📘 ফাওয়ায়েদ ইবনে দুহাইম (ইবনে দুহায়ম - মৃত্যু 352 হিজরী)

100 - ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا أَبِي، وَهِشَامٌ، وَمَحْمُودٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرٍ، قَالُوا: أنا الْوَلِيدُ، نا أَبُو عَمْرٍو الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ نَافِعٍ، وَقَالَ ابْنُ وَزِيرٍ: عَنْ يَحْيَى، وَعَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى، مَثْنَى، فَإِذَا خِفْتَ الْفَجْرَ، فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ تُوتِرُ لِكُلِّ صَلاتِكَ»

101 - نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا هِشَامٌ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبٍ، نا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ كَانَ يَصُومُ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ، فَقِيلَ لَهُ: فَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُهُمَا، وَقَالَ: «إِنَّ أَعْمَالَ الْعِبَادِ تُعْرَضُ عَلَى اللَّهِ عز وجل يَوْمَ الاثْنَيْنِ، وَالْخَمِيسِ»

102 - نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا هِشَامٌ، وَمَحْمُودٌ، قَالا: نا الْوَلِيدُ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى، عن مَوْلًى لأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، كَانَ يَصُومُ الاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ، وَيُخْبِرُ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، كَانَ يَصُومُهُمَا كَذَلِكَ»

103 - نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا هِشَامٌ، وَمَحْمُودٌ، قَالا: نا الْوَلِيدُ، نا أَبُو عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى، حَدَّثَنِي يَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ، أنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَقَالَ هِشَامٌ: عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، إِنِّي أَشْتَرِي بُيُوعًا فَمَا تَحِلُّ لِي مِنْهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا اشْتَرَيْتَ بَيْعًا فَلا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ»

104 - نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا هِشَامٌ، وَمَحْمُودٌ، قَالا: نا الْوَلِيدُ، نا أَبُو عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي حَنْظَلَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي غَضَبٍ وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ»

105 - نا إِبْرَاهِيمُ، نا أَبُو عُمَيْرٍ، نا أَيُّوبُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «لا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي غَضَبٍ» .
مِثْلَهُ

‌‌أَحَادِيثُ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ

106 - نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا أَبِي، نا الْوَلِيدُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، وَنا إِبْرَاهِيمُ، وَنا هِشَامٌ، ثنا يَحْيَى، وَالْوَلِيدُ، وَابْنُ شُعَيْبٍ، قَالُوا: قَالَ: ثنا الأَوْزَاعِيُّ، وَنا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: وَنا مَحْمُودٌ، نا الْوَلِيدُ، وَالْفِرْيَابِيُّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وَقَالَ هِشَامٌ، وَمَحْمُودٌ: عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: كَانَتْ لِرِجَالٍ مِنَّا فُضُولُ أَرَضِينَ يُكْرُونَهَا، وَقَالَ ابْنُ شُعَيْبٍ: كُنَّا نُكْرِي الأَرْضَ بِالنِّصْفِ، وَالثُّلُثِ، وَالرُّبُعِ، زَادَ هِشَامٌ، مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا، أَوْ لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ، فَإِنْ أَبَاهُ فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ» .
السِّيَاقُ لأَبِي

107 - نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا أَبِي، وَهِشَامٌ، قَالا: نا الْوَلِيدُ، وَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، قَالَ: وَنا ابْنُ عَوْفٍ، نا ابْنُ كَثِيرٍ، وَنا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: وَنا مَحْمُودٌ، نا عُمَرُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ، وَقَالَ مَحْمُودٌ: نا حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ مَحْمُودٌ: حَدَّثَنِي جَابِرٌ، قَالَ: أَهْلَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحَجِّ، قَالَ هِشَامٌ: مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ خَالِصًا لا يَخْلِطُهُ بِغَيْرِهِ، فَقَدِمْنَا مَكَّةَ لأَرْبَعٍ خَلَوْنَ مِنْ ذِي الْحَجَّةِ فَطُفْنَا بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَسَعَيْنَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نُحِلَّ، زَادَ الْوَلِيدُ إِلَى النِّسَاءِ وَنَجْعَلَهَا عُمْرَةً، فَقُلْنَا: لَيْسَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ عَرَفَةَ إِلا خَمْسٌ فَنَخْرُجُ إِلَيْهَا، وَقَالَ مَحْمُودٌ، وَابْنُ عَوْفٍ: فَتَحَدَّثْنَا بَيْنَنَا فَقُلْنَا: نَأْتِي مِنًى، ثُمَّ....
وَمَذَاكِيرُنَا تَقْطُرُ مَنِيًّا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنِّي لأَبَرُّكُمْ وَأَصْدَقُكُمْ، وَلَوْلا الْهَدْيُ تَحَلَّلْتُ» .
زَادَ ابْنُ عَوْفٍ، فَحَلَلْنَا وَأَطَعْنَا، وَسَمِعْنَا، وَقَالَ أَبِي، وَمَحْمُودٌ، وَهِشَامٌ: فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ أَبِي، وَهِشَامٌ: أَمُتْعَتُنَا، وَقَالَ مَحْمُودٌ: أَعُمْرَتُنَا هَذِهِ لِعَامِنَا هَذَا، أَمْ لِلأَبَدِ؟ فَقَالَ: «بَلْ لأَبَدِ الأَبَدِ»

108 - نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا أَبِي، نا شُعَيْبٌ، وَبِشْرٌ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، وَنا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: وَنا ابْنُ عَوْفٍ، نا ابْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَجُلا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ مِنْ بَعْدِهِ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرهُ، فَأَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَبَاعَهُ، فَقَالَ: «أَنْتَ أَحَقُّ بِثَمَنِهِ وَاللَّهُ أَغْنَى عَنْهُ» .
اللَّفْظُ لأَبِي

109 - نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا أَبِي، وَهِشَامٌ، وَمَحْمُودٌ، قَالُوا: نا الْوَلِيدُ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً، يُحَدِّثُ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ إِهْلالَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ، زَادَ أَبِي، عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ

110 - ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا مَحْمُودٌ، نا الْوَلِيدُ، وَنا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، «أَهَلَّ حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ»

111 - نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَقْبَلَ حَاجًّا يَتْرُكُ التَّلْبِيَةَ حَتَّى يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ، ثُمَّ يَتْرُكُهَا حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ طَوَافِهِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ، فَلا يَزَال مُلَبِّيًا حَتَّى يَرْمِيَ الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَكَانَ الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ، رَدِيفُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ يُحَدِّثُ عَنْهُ بِهَذَا

112 - نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا هِشَامٌ، نا عَبْدُ الْحَمِيدِ، نا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَنا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: وَنا هِشَامٌ، وَأَبُو مَرْوَانَ هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ، قَالا: نا أَنَّهُ بَلَغَهُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يُخْبِرُ أَنَّ رَجُلا أَصَابَهُ جُرْحٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ أَصَابَهُ احْتِلامٌ فَأُمِرَ بِالاغْتِسَالِ فَاغْتَسَلَ، زَادَ ابْنُ عِمْرَانَ فكذلك، قَالُوا: فَمَاتَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللَّهُ، أَلَمْ يَكُنْ شِفَاءَ الْعِيِّ السُّؤَالُ» .
إِلَى هَا هُنَا حَدِيثُ أَبِي مَرْوَانَ، وَقَالَ عَطَاءٌ: فَبَلَغَنَا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ: «لَوْ غَسَلَ جَسَدَهُ وَتَرَكَ رَأْسَهُ حَيْثُ أَصَابَهُ الْجُرْحُ»

113 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا أَبِي، وَمَحْمُودٌ، قَالا: نا الْوَلِيدُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، وَنا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ، وَنا هِشَامٌ، نا عَبْدُ الْحَمِيدِ، وَالْوَلِيدُ، قَالا: نا الأَوْزَاعِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ عَطَاءً، وَقَالَ عَبْدُ الْحَمِيدِ: حَدَّثَنِي كُلهُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، فَقَالَ الْوَلِيدُ: عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ صَامَ الأَبَدَ فَلا صَامَ» .
وَقَالَ أَبِي، وَمَحْمُودٌ: وَلا أَفْطَرَ

114 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا أَبِي، نا الْوَلِيدُ، وَعُمَرُ، وَنا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: وَثنا أَحْمَدُ، نا الْوَلِيدُ، وَنا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: وَنا هِشَامٌ، نا يَحْيَى، وَالْوَلِيدُ، قَالُوا: ثنا الأَوْزَاعِيُّ، وَثنا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: وَنا مَحْمُودٌ، ثنا الْوَلِيدُ، وَالْفِرْيَابِيُّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، وَحَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ لَقِيَ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَا رَأَيْتَ قَوْلَكَ فِي الصَّرْفِ، قَالَ: زَادَ مَحْمُودٌ، عَنِ الْوَلِيدِ: يَعْنِي الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ أَشَيْءٌ تَجِدُهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ، أَمْ شَيْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: كَلا لا أَقُولُ، قَالَ أَبِي، وَأَحْمَدُ: أَمَّا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ، وَأَمَّا كِتَابُ اللَّهِ فَلا أَعْلَمُهُ، قَالُوا: وَلَكِنْ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ»

115 - نا إِبْرَاهِيمُ، نا هِشَامٌ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، نا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ عَائِشَةَ، رضي الله عنها، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا حَمِيمٌ لَهَا يَخْنُقُهُ الْمَوْتُ فَلَمَّا رَأَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَا بِهَا، قَالَ: «لا تَبْتَئِسِي عَلَى حَمِيمِكِ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ حَسَنَاتِهِ» ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا أَبِي، وَمَحْمُودٌ، قَالا: نا الْوَلِيدُ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى عَائِشَةَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

116 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا ابْنُ مُصْطَفَى، نا الْوَلِيدِ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «وُضِعَ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأُ وَالنِّسْيَانُ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ»

117 - ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، ثنا أَبِي، وَهِشَامٌ، وَمَحْمُودٌ، قَالُوا: ثنا الْوَلِيدُ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّ عَائِشَةَ، رضي الله عنها، " كَانَتْ إِذَا كَانَ احْتِلامُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوْ قَالَ: جَنَابَتُهُ فِي الثَّوْبِ رَطِبًا مَسَحَتْهُ بِالإِذْخِرِ وَإِنْ كَانَ يَابِسًا فَرَكَتْهُ، أَوْ حَكَّتْهُ بِعَظْمٍ "

118 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ، نا أَبِي، وَمَحْمُودٌ، قَالا: نا الْوَلِيدُ، وَنا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: وَنا هِشَامٌ، وَثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ، وَالْوَلِيدُ، قَالا: ثنا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَطَاءٍ، وَالزُّهْرِيِّ، وَقَالَ عَبْدُ الْحَمِيدِ: حَدَّثَنِي أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ، عَنْ عُرْوَةَ، وَقَالَ أَبِي، وَهِشَامٌ، قَالا: نا عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ، وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ»