Arabic source text

📘 আল-খারাজ লি ইয়াহইয়া বিন আদম (ইয়াহইয়া ইবনে আদম আল-কুরাশী - মৃত্যু 203 হিজরী)

📘 الخراج ليحيى بن آدم (يحيى بن آدم القرشي - ت 203 هـ)

📘 আল-খারাজ লি ইয়াহইয়া বিন আদম (ইয়াহইয়া ইবনে আদম আল-কুরাশী - মৃত্যু 203 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
81 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فِي قَوْلِهِ عز وجل: {مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ} [الحشر: 6] قَالَ: " مِنْ بَنِي النَّضِيرِ " {فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ} [الحشر: 6] ، قَالَ: " أَعْلَمَهُمْ أَنَّهَا لِرَسُولِهِ خَاصَّةً دُونَ النَّاسِ، فَقَسَمَهَا فِي الْمُهَاجِرِينَ إِلَّا سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ، وَأَبَا دُجَانَةَ ذَكَرَا فَقْرًا ، فَأَعْطَاهُمَا " قَالَ: وَأَمَّا قَوْلُهُ: {مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى ⦗ص: 33⦘ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ} [الحشر: 7] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ، قَالَ: " هَذَا قَسْمٌ آخَرُ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ، عَلَى مَا وَضَعَهُ اللَّهُ عز وجل عَلَيْهِ "
৮১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাসান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবন আবু যাইদাহ, মুহাম্মদ ইবন ইসহাক থেকে বর্ণিত, মহান আল্লাহর বাণী সম্পর্কে: {আল্লাহ তাদের নিকট থেকে তাঁর রাসূলকে যা কিছু ফিরিয়ে দিয়েছেন} [আল-হাশর: ৬] তিনি বলেন: "এটি বনূ নাযীর গোত্র থেকে প্রাপ্ত।" {সেজন্য তোমরা কোনো ঘোড়া বা উট চালনা করোনি, বরং আল্লাহ তাঁর রাসূলগণকে যার ওপর ইচ্ছা কর্তৃত্ব দান করেন} [আল-হাশর: ৬], তিনি বলেন: "তিনি তাদের অবগত করেছেন যে, এটি সাধারণ মানুষের পরিবর্তে বিশেষভাবে তাঁর রাসূলের জন্য। অতঃপর তিনি তা মুহাজিরদের মধ্যে বণ্টন করেন, কেবল সাহল ইবন হুনাইফ ও আবু দুজানাহ ব্যতীত; তারা তাদের দারিদ্র্যের কথা উল্লেখ করায় তিনি তাদেরও প্রদান করেন।" তিনি বলেন: আর তাঁর এই বাণী সম্পর্কে: {আল্লাহ জনপদবাসীদের নিকট থেকে তাঁর ⦗পৃষ্ঠা: ৩৩⦘ রাসূলকে যা কিছু ফিরিয়ে দিয়েছেন তা আল্লাহর জন্য ও রাসূলের জন্য} [আল-হাশর: ৭] আয়াতের শেষ পর্যন্ত, তিনি বলেন: "এটি মুসলমানদের মধ্যে অন্য একটি বণ্টন, যা মহান আল্লাহ তাদের জন্য নির্ধারণ করে দিয়েছেন।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 32)

82 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سِمَاكٍ الْحَنَفِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ عز وجل: " {وَأُخْرَى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْهَا} [الفتح: 21] ، قَالَ: " هُوَ مَا أَصَبْتُمْ بَعْدُ "
৮২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হাসান, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবি যায়িদাহ, শুবা থেকে, তিনি সিমাক আল-হানাফি থেকে, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে মহান আল্লাহর এই বাণীর ব্যাপারে বলতে শুনেছি: "আর অন্য একটি (বিজয়), যা তোমাদের আয়ত্তে ছিল না" [আল-ফাতহ: ২১], তিনি বলেছেন: "তা হলো যা তোমরা পরবর্তীতে লাভ করেছ।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 33)

83 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلُهُ عز وجل: " {قَدْ أَحَاطَ اللَّهُ بِهَا} [الفتح: 21] " أَنَّهَا سَتَكُونُ لَكُمْ بِمَنْزِلَةِ قَوْلِهِ: أَحَاطَ اللَّهُ بِهَا عِلْمًا، أَنَّهَا لَكُمْ "
৮৩ - ইসমাঈল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আল-হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর ইবনে আইয়াশ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-কালবী থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন; মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর বাণী: "{আল্লাহ তা পরিবেষ্টন করে রেখেছেন} [আল-ফাতহ: ২১]" প্রসঙ্গে তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই এটি তোমাদের জন্য তাঁর এই বাণীর স্থলাভিষিক্ত হবে যে: 'আল্লাহ তা জ্ঞান দ্বারা পরিবেষ্টন করে রেখেছেন', অর্থাৎ এটি তোমাদের জন্যই নির্ধারিত।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 33)

84 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، قَالَ: لَمَّا ظَهَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَمْوَالِ بَنِي النَّضِيرِ وَكَانُوا أَوَّلَ مَنْ أُجْلِيَ، وَذَلِكَ قَوْلُهُ عز وجل: {هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ دِيَارِهِمْ لَأَوَّلِ الْحَشْرِ} [الحشر: 2] . قَالَ: الْحَشْرُ هُوَ الْجَلَاءُ، وَهُوَ قَوْلُهُ عز وجل: {وَلَوْلَا أَنْ كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَلَاءَ} [الحشر: 3] . " فَكَانَتْ مِمَّا لَمْ يُوجِفِ الْمُسْلِمُونَ عَلَيْهِ بِخَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ " {وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ} [الحشر: 6] ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلْأَنْصَارِ: " إِنَّ إِخْوَانَكُمْ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لَيْسَتْ لَهُمْ أَمْوَالٌ، فَإِنْ شِئْتُمْ قَسَمْتُ هَذِهِ وَأَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ جَمِيعًا، وَإِنْ شِئْتُمْ أَمْسَكْتُمْ أَمْوَالَكُمْ ، وَقَسَمْتُ هَذِهِ فِيهِمْ خَاصَّةً "، قَالَ: فَقَالُوا: لَا، بَلْ تُقْسَمُ هَذِهِ فِيهِمْ، وَاقْسِمْ لَهُمْ مِنْ أَمْوَالِنَا مَا شِئْتَ، قَالَ: فَنَزَلَتْ {وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ} [الحشر: 9] . قَالَ: وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ جَزَاكُمُ اللَّهُ خَيْرًا، فَوَاللَّهِ مَا مَثَلُنَا وَمَثَلُكُمْ إِلَّا كَمَا قَالَ طُفَيْلٌ الْغَنَوِيُّ لِبَنِي جَعْفَرٍ ⦗ص: 34⦘:
[البحر الطويل]

جَزَى اللَّهُ عَنَّا جَعْفَرًا حِينَ أَشْرَفَتْ … بِنَا نَعْلُنَا فِي الْواطِئِينَ فَزَلَّتِ
أَبَوْا أَنْ يَمَلُّونَا وَلَوْ أَنَّ أُمَّنَا … تُلَاقِي الَّذِي يَلْقَوْنَ مِنَّا لَمَلَّتِ
فَذُو الْمَالِ مَوْفُورٌ وَكُلُّ مُعَصَّبٍ … إِلَى حُجُرَاتٍ أَدْفَأَتْ وَأَظَلَّتِ
৮৪ - ইসমাইল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আল-হাসান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু বকর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন কালবী থেকে, তিনি বলেন: যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বনু নাদীরের ধন-সম্পদের ওপর বিজয় লাভ করলেন—আর তারাই ছিল প্রথম দল যাদের নির্বাসিত করা হয়েছিল—আর এটিই হলো মহান আল্লাহর বাণী: {তিনিই সেই সত্তা, যিনি কিতাবধারীদের মধ্য থেকে যারা কুফরি করেছিল, তাদেরকে প্রথমবার দেশত্যাগের সময় তাদের ঘরবাড়ি থেকে বের করে দিয়েছিলেন} [আল-হাশর: ২]। তিনি (কালবী) বলেন: 'হাশর' অর্থ হলো 'জালা' (নির্বাসন বা দেশত্যাগ), আর এটিই হলো মহান আল্লাহর বাণী: {আর আল্লাহ যদি তাদের জন্য নির্বাসন লিখে না দিতেন} [আল-হাশর: ৩]। "তা ছিল এমন সম্পদ যার জন্য মুসলিমরা ঘোড়া কিংবা উট চালিয়ে যুদ্ধ করেনি" {কিন্তু আল্লাহ তাঁর রাসূলদেরকে যার ওপর ইচ্ছা কর্তৃত্ব দান করেন} [আল-হাশর: ৬]। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনসারদের উদ্দেশ্যে বললেন: "তোমাদের মুহাজির ভাইয়েরা নিঃস্ব, তাদের কোনো সম্পদ নেই। তোমরা যদি চাও তবে আমি এই সম্পদ এবং তোমাদের সম্পদ তোমাদের ও তাদের মধ্যে সমভাবে বণ্টন করে দেব। আর যদি তোমরা চাও তবে তোমাদের সম্পদ তোমাদের কাছেই রাখো, আর আমি এই (বনু নাদীরের) সম্পদ কেবল তাদের মধ্যেই বিশেষভাবে বণ্টন করব।" তিনি বলেন: তখন তারা (আনসাররা) বললেন: "না, বরং এই সম্পদ আপনি তাদের মধ্যেই বণ্টন করুন এবং আমাদের সম্পদ থেকেও আপনি তাদের যা ইচ্ছা প্রদান করুন।" তিনি বলেন: তখন অবতীর্ণ হলো: {এবং তারা নিজেদের ওপর অন্যদের অগ্রাধিকার দেয়, যদিও তারা অভাবগ্রস্ত থাকে} [আল-হাশর: ৯]। তিনি (কালবী) বলেন: আবু বকর বলেছিলেন: হে আনসার সম্প্রদায়! আল্লাহ আপনাদের উত্তম প্রতিদান দিন। আল্লাহর কসম, আমাদের ও আপনাদের উদাহরণ ঠিক তেমনই, যেমন তুফাইল আল-গানাভী বনু জা'ফর সম্পর্কে বলেছিলেন ⦗পৃষ্ঠা: ৩৪⦘:
[বাহরুত তবিল]

আল্লাহ আমাদের পক্ষ থেকে জা'ফরকে প্রতিদান দিন যখন পথচারীদের ভিড়ে আমাদের মর্যাদা সমুন্নত হয়েছিল অতঃপর তা স্খলিত হয়েছিল …
তারা আমাদের প্রতি বিরক্ত হতে অস্বীকার করেছে, যদিও আমাদের মা … আমাদের পক্ষ থেকে সেই আচরণের সম্মুখীন হতেন যা তারা হয়েছে, তবে তিনিও বিরক্ত হতেন।
ফলে সম্পদশালী ব্যক্তি তার সম্পদে পূর্ণ ছিল, আর প্রত্যেক অভাবগ্রস্ত ব্যক্তি … এমন সব প্রকোষ্ঠের দিকে আশ্রয় পেয়েছিল যা উষ্ণতা ও ছায়া দান করেছিল।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 33)

85 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ، فِي قَوْلِهِ عز وجل: {مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} [الحشر: 7] ، قَالَ: " كَانَ يُؤْتِيهِمُ الْغَنَائِمَ ، وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْغُلُولِ "
৮৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আল-হাসান, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী যায়দাহ, আওফ আল-আরাবী থেকে, তিনি আল-হাসান থেকে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: {রাসূল তোমাদের যা দেন তা তোমরা গ্রহণ করো এবং যা থেকে তোমাদের নিষেধ করেন তা থেকে বিরত থাকো} [আল-হাশর: ৭], তিনি বলেন: "তিনি তাদের গনীমত প্রদান করতেন এবং আত্মসাৎ করা থেকে নিষেধ করতেন।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 34)

86 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه، قَالَ: " كَانَتْ أَمْوَالُ بَنِي النَّضِيرِ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ، لَمْ يُوجِفْ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ بِخَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ، فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاصَّةً، فَكَانَ يُنْفِقُ مِنْهَا نَفَقَةَ سَنَتِهِ، وَمَا بَقِيَ جَعَلَهُ فِي الْكُرَاعِ وَالسِّلَاحِ، عُدَّةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ عز وجل "
৮৬ - ইসমাঈল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাসান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন মা’মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি মালিক ইবনে আওস ইবনুল হাদাসান থেকে, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "বনু নাযীরের সম্পদসমূহ ছিল সেই ‘ফাই’ (বিনা যুদ্ধে প্রাপ্ত সম্পদ) এর অন্তর্ভুক্ত যা আল্লাহ তাঁর রাসূলকে দান করেছিলেন, যার জন্য মুসলিমদের ঘোড়া বা উট চালিয়ে যুদ্ধ করতে হয়নি। সুতরাং এটি বিশেষভাবে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য নির্ধারিত ছিল। তিনি এখান থেকে তাঁর পরিবারের এক বছরের ভরণ-পোষণ ব্যয় করতেন এবং যা অবশিষ্ট থাকত তা তিনি মহান ও মহিমান্বিত আল্লাহর পথে যুদ্ধের সরঞ্জাম হিসেবে ঘোড়া ও অস্ত্রশস্ত্রের জন্য বরাদ্দ করতেন।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 34)

87 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ الرُّؤَاسِيُّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه، قَالَ: " كَانَتْ لِرَسُولِ صلى الله عليه وسلم ثَلَاثُ صَفَايَا: خَيْبَرُ، وَفَدَكُ، وَبَنُو النَّضِيرِ، فَأَمَّا بَنُو النَّضِيرِ فَكَانَتْ حَبْسًا لِنَوَائِبِهِ، وَأَمَّا فَدَكُ فَكَانَتْ لِأَبْنَاءِ السَّبِيلِ، وَأَمَّا خَيْبَرُ فَجَزَّأَهَا ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ: جُزْأَيْنِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ، وَجُزْءًا لِنَفَقَةِ أَهْلِهِ، وَمَا فَضَلَ عَنْ نَفَقَةِ أَهْلِهِ رُدَّ عَلَى فُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ، ثُمَّ قَالَ عُمَرُ: إِنَّ اللَّهَ خَصَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ هَذَا الْفَيْءِ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ، ثُمَّ ⦗ص: 35⦘ قَرَأَ: {مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ} [الحشر: 7] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ، ثُمَّ قَالَ: فَكَانَتْ هَذِهِ خَالِصَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَوَاللَّهِ مَا اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ، وَلَقَدْ بَثَّهَا فِيكُمْ حَتَّى بَقَّى مِنْهَا هَذَا الْمَالَ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُنْفِقُ مِنْهَا عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ، ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ مِنْ ذَلِكَ فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللَّهِ عز وجل، عَمِلَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ عز وجل ، ثُمَّ قَبَضَهَا أَبُو بَكْرٍ، فَعَمِلَ فِيهَا بِمِثْلِ عَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ فَقَبَضْتُهَا فَعَمِلْتُ فِيهَا بِمَا عَمِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَبِمَا عَمِلَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه بَعْدَهُ "
৮৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাসান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, তিনি বলেন: আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন ইবরাহীম ইবনে হুমাইদ আর-রুআসী, উসামা ইবনে যায়দ আল-লাইসী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইবনে শিহাব, মালিক ইবনে আওস ইবনে আল-হাদাছান থেকে বর্ণিত, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর তিনটি বিশেষ সম্পত্তি ছিল: খায়বার, ফাদাক এবং বানু নাযীর। বানু নাযীরের সম্পদ তাঁর আপদকালীন বা বিশেষ প্রয়োজনে বরাদ্দ ছিল। আর ফাদাক ছিল মুসাফিরদের জন্য। আর খায়বারকে তিনি তিন ভাগে ভাগ করেছিলেন: দুই ভাগ মুসলিমদের মাঝে বন্টনের জন্য, আর এক ভাগ তাঁর পরিবারের ভরণপোষণের জন্য। তাঁর পরিবারের ভরণপোষণের পর যা অবশিষ্ট থাকত, তা অভাবী মুহাজিরদের মাঝে বিলিয়ে দেওয়া হতো। এরপর উমর (রা.) বলেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এই লব্ধ সম্পদ (ফাই) থেকে এমন এক বিশেষ অংশ দান করেছিলেন যা তিনি অন্য কাউকে দেননি। এরপর ⦗পৃষ্ঠা: ৩৫⦘ তিনি পাঠ করলেন: {আল্লাহ তাঁর রাসূলকে যা দান করেছেন...} [হাশর: ৭] আয়াতের শেষ পর্যন্ত। এরপর তিনি বললেন: এটি ছিল একান্তই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য নির্ধারিত। আল্লাহর শপথ, তিনি তোমাদের বঞ্চিত করে তা একচেটিয়া নিজের জন্য রেখে দেননি, বরং তিনি তা তোমাদের মাঝেই ছড়িয়ে দিয়েছিলেন, এমনকি শেষ পর্যন্ত এই সম্পদ অবশিষ্ট রইল। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা থেকে তাঁর পরিবারের এক বছরের ভরণপোষণ নির্বাহ করতেন, এরপর যা অবশিষ্ট থাকত তা গ্রহণ করে মহামহিম ও মহিমান্বিত আল্লাহর মালের (বায়তুল মাল) অন্তর্ভুক্ত করে দিতেন। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমৃত্যু এভাবেই কাজ করে গেছেন। এরপর আবু বকর (রা.) এর দায়িত্বভার গ্রহণ করেন এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাজের অনুরূপ কাজ করেন। এরপর আবু বকর (রা.) ইন্তেকাল করলে আমি এর দায়িত্বভার গ্রহণ করি এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর পরে আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) যেভাবে কাজ করেছিলেন, আমিও সেভাবে কাজ করছি।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 34)

88 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، فِي قَوْلِهِ عز وجل: " {وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا} [الفتح: 18] ، قَالَ: " خَيْبَرُ ". {وَأُخْرَى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْهَا} [الفتح: 21] . قَالَ: " فَارِسُ، وَالرُّومُ "
88 - ইসমাঈল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাসান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুস সালাম ইবনে হারব আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন শু'বা থেকে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: "{এবং তিনি তাদের পুরস্কার স্বরূপ দান করলেন এক নিকটবর্তী বিজয়} [সূরা আল-ফাতহ: ১৮]", তিনি বলেন: "তা হলো খায়বার"। "{এবং আরও একটি বিজয়, যা এখনও তোমাদের আয়ত্তে আসেনি} [সূরা আল-ফাতহ: ২১]", তিনি বলেন: "তা হলো পারস্য ও রোম"।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 35)

89 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، وَبَعْضِ وَلَدِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ، قَالُوا: " بَقِيَتْ بَقِيَّةٌ مِنْ أَهْلِ خَيْبَرَ تَحَصَّنُوا، فَسَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَحْقِنَ دِمَاءَهُمْ ، وَيُسَيِّرَهُمْ، فَفَعَلَ، فَسَمِعَ بِذَلِكَ أَهْلُ فَدَكَ، فَنَزَلُوا عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ، فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَالِصَةً؛ لِأَنَّهُ لَمْ يُوجِفْ عَلَيْهَا بِخَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ "
৮৯ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু আবি যায়দাহ, মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক থেকে, তিনি যুহরী, আবদুল্লাহ ইবনু আবি বকর এবং মুহাম্মাদ ইবনু মাসলামাহর জনৈক বংশধর থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: "খায়বারবাসীদের একটি অবশিষ্ট দল দুর্গে আবদ্ধ ছিল। তারা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আবেদন করল যেন তিনি তাদের রক্তপাত বন্ধ রাখেন এবং তাদের নির্বাসিত করেন। তিনি তাতে সম্মত হলেন। ফাদাকবাসীরা যখন এই সংবাদ শুনতে পেল, তখন তারা একই শর্তে সন্ধি করল। ফলে এটি কেবল আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ব্যক্তিগত প্রাপ্য হিসেবে গণ্য হলো; কারণ এর ওপর কোনো ঘোড়া বা উট চালনা করে যুদ্ধ করা হয়নি।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 35)

90 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " قَسَمَ خَيْبَرَ عَلَى سِتَّةٍ وَثَلَاثِينَ سَهْمًا: لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا لِمَا يَنُوبُهُ مِنَ الْحُقُوقِ وَأَمْرِ النَّاسِ، وَقَسَمَ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا فَضَرَبَ كُلَّ سَهْمٍ لِمِائَةِ رَجُلٍ، وَكَانَ مَعَهُ يَوْمَئِذٍ مِائَةُ فَرَسٍ "
৯০ - ইসমাঈল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আল-হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি বুশায়ের ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খায়বারকে ছত্রিশটি ভাগে বিভক্ত করেছিলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য আঠারোটি ভাগ ছিল যা তাঁর ওপর অর্পিত পাওনা ও জনগণের বিষয়াবলির জন্য বরাদ্দ ছিল, এবং তিনি বাকি আঠারোটি ভাগ বণ্টন করেছিলেন যেখানে প্রতিটি ভাগ একশত ব্যক্তির জন্য নির্ধারিত করেছিলেন; আর সেদিন তাঁর সাথে একশত ঘোড়া ছিল।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 35)

91 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ⦗ص: 36⦘ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ بُشَيْرَ بْنَ يَسَارٍ يَقُولُ: " قُسِمَتْ سُهْمَانُ خَيْبَرَ عَلَى سِتَّةٍ وَثَلَاثِينَ سَهْمًا، جَمَعَ كُلُّ سَهْمٍ مِائَةً مِنْهُمْ، وَكَانَ مِنْ ذَلِكَ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا جَمْعًا لِلْمُسْلِمِينَ، اقْتَسَمُوهَا بَيْنَهُمْ، مِنْهَا سَهْمُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، مِثْلُ سَهْمِ أَحَدِهِمْ، وَثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا وُقِفَتْ لِمَنْ نَزَلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ النَّاسِ وَالْوُفُودِ ، وَمَا نَابَهُ، فَكَتَبَ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلنَّاسِ، وَكَانَ لِأَزْوَاجِهِ مِنْ ذَلِكَ "، قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: بَلَغَنَا أَنَّهُ كَانَ لِأَزْوَاجِهِ فِي ذَلِكَ - كَتَبَهُ لِكُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ - ثَمَانُونَ وَسْقًا تَمْرًا وَعِشْرُونَ حَبًّا "
৯১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল, তিনি বলেন: হাসান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ⦗পৃষ্ঠা: ৩৬⦘ আবদুস সালাম ইবনে হারব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বুশায়ের ইবনে ইয়াসারকে বলতে শুনেছি: "খায়বারের অংশসমূহ ছত্রিশটি ভাগে বিভক্ত করা হয়েছিল। প্রতিটি ভাগে তাদের মধ্য থেকে একশ জনের অংশ একত্রিত ছিল। এর মধ্যে আঠারোটি ভাগ ছিল মুসলমানদের জন্য সমষ্টিগত, যা তারা নিজেদের মধ্যে বণ্টন করে নিয়েছিলেন। তার মধ্যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একটি ভাগ ছিল, যা তাদের মধ্য থেকে অন্য যে কারো ভাগের মতোই ছিল। আর বাকি আঠারোটি ভাগ সেই সব মানুষের জন্য ওয়াকফ (নির্ধারিত) রাখা হয়েছিল যারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসতেন এবং আগত প্রতিনিধিদলের জন্য, আর তাঁর অন্যান্য জরুরি প্রয়োজনে ব্যবহারের জন্য। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানুষের জন্য এ বিষয়ে লিখে দিয়েছিলেন এবং তাঁর স্ত্রীগণের জন্যও তা থেকে অংশ ছিল।" ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ বলেন: "আমাদের কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, তাঁর স্ত্রীগণের জন্য এতে যা তিনি প্রত্যেকের জন্য লিখে দিয়েছিলেন তা হলো— আশি ওয়াসাক খেজুর এবং বিশ ওয়াসাক শস্য।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 35)

92 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، قَالَ: " قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمْوَالَ بَنِي النَّضِيرِ إِلَّا سَبْعَةَ حَوَائِطَ مِنْهَا ، أَمْسَكَهَا وَلَمْ يَقْسِمْهَا "
92 - ইসমাইল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কালবী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনু নাদীরের সম্পদসমূহ বণ্টন করেছিলেন, তবে এর মধ্য হতে সাতটি বাগান ব্যতীত; তিনি সেগুলো নিজের কাছে রেখে দিয়েছিলেন এবং বণ্টন করেননি।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 36)

93 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ: سَمِعْنَا فِي قَوْلِهِ عز وجل: " {مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ} [الحشر: 7] . قَالَ: مِنَ الْفَيْءِ {وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} [الحشر: 7] قَالَ: " الْغُلُولُ "
৯৩ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ, তিনি বলেন: আমরা মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর এই বাণীর ব্যাপারে শুনেছি: " {রাসূল তোমাদের যা দেন, তা তোমরা গ্রহণ করো} [হাশর: ৭]। তিনি বলেন: (অর্থাৎ) ফায় (বিনা যুদ্ধে লব্ধ সম্পদ) থেকে। {এবং যা থেকে তিনি তোমাদের নিষেধ করেন, তা থেকে বিরত থাকো} [হাশর: ৭]। তিনি বলেন: "গনীমতের মাল আত্মসাৎ করা।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 36)

94 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ نَفَرًا، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالُوا: " إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ ظَهَرَ عَلَى خَيْبَرَ، قَسَمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى سِتَّةٍ وَثَلَاثِينَ سَهْمًا، جَمَعَ كُلُّ سَهْمٍ مِائَةَ سَهْمٍ، وَكَانَ النِّصْفُ سِهَامًا لِلْمُسْلِمِينَ، وَسَهْمَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَعَزَلَ النِّصْفَ لِمَا يَنُوبُهُ مِنَ الْأُمُورِ النَّوائِبِ "
৯৪ - ইসমাঈল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আল-হাসান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু শিহাব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি বুশায়ের ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একদল সাহাবীর নিকট থেকে শুনেছেন, তাঁরা বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন খায়বার বিজয় করলেন, তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একে ছত্রিশ ভাগে বিভক্ত করলেন। প্রতিটি ভাগ ছিল একশত ভাগের সমষ্টি। এর অর্ধেক ছিল মুসলিমদের জন্য বরাদ্দকৃত অংশ এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নির্ধারিত অংশ; আর বাকি অর্ধেক তিনি আপদকালীন ও জরুরি বিষয়াদি মোকাবিলার জন্য পৃথক করে রেখেছিলেন।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 36)

95 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ ⦗ص: 37⦘ فُضَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرٍ، مَوْلَى الْأَنْصَارِ، عَنْ رِجَالٍ، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا ظَهَرَ عَلَى خَيْبَرَ، قَسَمَهَا عَلَى سِتَّةٍ وَثَلَاثِينَ سَهْمًا، جَمَعَ كُلُّ سَهْمٍ مِائَةَ سَهْمٍ، فَكَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلِلْمُسْلِمِينَ النِّصْفُ مِنْ ذَلِكَ، وَعَزَلَ النِّصْفَ الْبَاقِيَ لِمَنْ يَنْزِلُ بِهِ مِنَ الْوُفُودِ وَالْأُمُورِ وَنَوَائِبِ النَّاسِ "
৯৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল, তিনি বলেন: আমাদের বর্ণনা করেছেন হাসান, তিনি বলেন: আমাদের বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, তিনি বলেন: আমাদের বর্ণনা করেছেন ইবনে ⦗পৃষ্ঠা: ৩৭⦘ ফুুদাইল, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, বুশায়র থেকে—যিনি আনসারদের আযাদকৃত দাস—আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে কতিপয় ব্যক্তি থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন খায়বার বিজয় করলেন, তখন তিনি একে ছত্রিশটি ভাগে বিভক্ত করলেন। প্রত্যেক ভাগ একশতটি করে অংশকে অন্তর্ভুক্ত করেছিল। এর মধ্যে অর্ধেক ছিল আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ও মুসলিমদের জন্য। আর বাকি অর্ধেক তিনি আগত প্রতিনিধি দল, রাষ্ট্রীয় কার্যাবলি এবং মানুষের আপদ-বিপদের জন্য আলাদা করে রেখেছিলেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 36)

96 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، وَغَيْرِهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " خَرَجَ يَسْتَعِينُ بَنِي النَّضِيرِ فِي دِيَةٍ، فَأَرَادُوا قَتْلَهُ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ ، فَامْتَنَعُوا مِنْهُ، ثُمَّ سَأَلُوهُ أَنْ يُجْلِيَهُمْ وَيَكُفَّ عَنْ دِمَائِهِمْ عَلَى أَنَّ لَهُمْ مَا حَمَلَتِ الْإِبِلُ مِنْ أَمْوَالِهِمْ، إِلَّا الْحَلْقَةَ، فَخَرَجُوا ، وَخَلُّوا أَمْوَالَهُمْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَكَانَتْ لَهُ خَاصَّةً؛ لِأَنَّهُ لَمْ يُوجِفْ عَلَيْهَا بِخَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ "
৯৬ - ইসমাঈল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আবি যায়িদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবি বকর এবং অন্যদের থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বনু নাদীরের নিকট একটি রক্তপণের বিষয়ে সাহায্য চাইতে বের হলেন। তখন তারা তাঁকে হত্যা করার ষড়যন্ত্র করল। ফলে তিনি তাদের বিরুদ্ধে অভিযান পরিচালনা করলেন এবং তারা তাঁকে প্রতিরোধ করল। এরপর তারা তাঁর নিকট আবেদন করল যেন তিনি তাদের দেশান্তর করেন এবং তাদের প্রাণরক্ষা করেন; এই শর্তে যে, তাদের উট যতটুকু মালপত্র বহন করতে পারে তারা তা নিয়ে যাবে, তবে বর্ম ও যুদ্ধাস্ত্র ব্যতীত। অতঃপর তারা চলে গেল এবং তাদের অবশিষ্ট সম্পদ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য রেখে গেল। সুতরাং সেই সম্পদ বিশেষভাবে তাঁরই জন্য নির্ধারিত ছিল; কারণ এর জন্য কোনো ঘোড়া বা উট চালনা করতে হয়নি (অর্থাৎ এটি যুদ্ধ ছাড়াই অর্জিত হয়েছিল)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 37)

97 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: " عَامَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ بِشَطرِ مَا يَخْرُجُ مِنْ زَرْعٍ أَوْ ثَمَرٍ، فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ كُلَّ عَامٍ مِائَةَ وَسْقٍ: ثَمَانِينَ وَسْقًا تَمْرًا وَعِشْرِينَ وَسْقًا شَعِيرًا كُلَّ عَامٍ، فَلَمَّا قَسَمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه قَسَمَ خَيْبَرَ، فَخَيَّرَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُعْطِيَهُنَّ الْأَرْضَ أَوْ يَضْمَنَ لَهُنَّ الْوُسُوقَ كُلَّ عَامٍ، فَاخْتَلَفْنَ: مِنْهُنَّ مَنِ اخْتَارَ الْوُسُوقَ، وَمِنْهُنَّ مَنِ اخْتَارَ أَنْ يَقْطَعَ لَهُنَّ الْأَرْضَ، فَكَانَتْ عَائِشَةُ، وَحَفْصَةُ مِمَّنِ اخْتَارَ الْوُسُوقَ "
৯৭ - ইসমাঈল আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুস সালাম বিন হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবায়দুল্লাহ বিন উমর থেকে, তিনি নাফে‘ থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খায়বারবাসীর সাথে উৎপাদিত শস্য বা ফলের অর্ধেক প্রদানের শর্তে ভূমি চাষাবাদের চুক্তি করেছিলেন। তিনি তাঁর স্ত্রীদের প্রতি বছর একশ ওয়াসাক প্রদান করতেন: আশি ওয়াসাক খেজুর এবং বিশ ওয়াসাক যব। অতঃপর যখন উমর বিন খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) খায়বার বণ্টন করলেন, তখন তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীদের ইখতিয়ার দিলেন যে, তিনি হয় তাঁদেরকে ভূমি বরাদ্দ দেবেন অথবা তাঁদের জন্য প্রতি বছর নির্দিষ্ট পরিমাণ ওয়াসাক প্রদানের নিশ্চয়তা দেবেন। তখন তাঁদের মধ্যে মতভিন্নতা দেখা দিল: তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ ওয়াসাক গ্রহণ করা পছন্দ করলেন, আর কেউ কেউ ভূমি বরাদ্দ নেওয়া বেছে নিলেন। আয়েশা ও হাফসা (রা.) তাঁদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা ওয়াসাক গ্রহণ করা পছন্দ করেছিলেন।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 37)

98 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: " أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ أَهْلَهَا بِالشَّطْرِ، وَالنَّخْلِ - فِيمَا نَحْسَبُ - بِالْخُمُسِ ، فَكَانَتْ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي أَيْدِيهِمْ، وَفِي حَيَاةِ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه، وَفِي حَيَاةِ عُمَرَ رضي الله عنه، ثُمَّ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَتَاهُمْ فِي حَاجَةٍ، فَبَيَّتُوهُ فَجَرَحُوهُ ، فَاتَّهَمَهُمْ عُمَرُ فِي ذَلِكَ، فَأَخْرَجَهُمْ مِنْهَا، وَقَسَمَهَا بَيْنَ مَنْ حَضَرَهَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَجَعَلَ لِأَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْهَا نَصِيبًا، فَقَالَ: أَيَّتُكُنَّ شَاءَتْ أَخَذَتِ الثَّمَنَ، وَأَيَّتُكُنَّ، شَاءَتْ أَخَذَتِ الضَّيْعَةَ، فَكَانَتْ لَهَا وَلِعَقِبِهَا "
98 - ইসমাইল আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: হাসান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: জারীর ইবনে আব্দুল হামীদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন লায়স থেকে, তিনি নাফে থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারকে তার অধিবাসীদের অর্ধেক ফসলের বিনিময়ে এবং খেজুর গাছ - আমাদের ধারণা অনুযায়ী - এক-পঞ্চমাংশের বিনিময়ে (চাষাবাদের জন্য) প্রদান করেছিলেন। এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবদ্দশায়, আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহুর জীবদ্দশায় এবং উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুর জীবদ্দশায় তাদের হাতেই ছিল। অতঃপর আব্দুল্লাহ ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু কোনো প্রয়োজনে তাদের নিকট গেলে তারা রাতে অতর্কিত আক্রমণ করে তাকে আহত করে। উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু এই ঘটনায় তাদের অভিযুক্ত করেন এবং তাদেরকে সেখান থেকে বহিষ্কার করেন। অতঃপর তিনি সেখানে উপস্থিত মুসলিমদের মাঝে জমি বণ্টন করে দেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীদের জন্য তাতে একটি অংশ নির্দিষ্ট করেন। তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে যে ইচ্ছা করে সে ফসলের মূল্য গ্রহণ করতে পারে, আর যে ইচ্ছা করে সে জমি গ্রহণ করতে পারে, যা হবে তার এবং তার পরবর্তী বংশধরদের জন্য।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 38)

أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْبُسْرِىِّ أَحْسَنَ اللَّهُ تَوْفِيقَهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي الْمُحَرَّمِ سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ وَأْرْبَعِمِائَةٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الصَّفَّارُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحُسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْكُوفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بِنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْقُرَشِيُّ، قَالَ

99 -: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَلْفًا وَأَرْبَعَ مِائَةِ رَجُلٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " أَنْتُمُ الْيَوْمَ خَيْرُ أَهْلِ الْأَرْضِ "
শায়খ আবু আবদুল্লাহ আল-হুসাইন বিন আলী বিন আহমাদ বিন আল-বুসরী (আল্লাহ তাঁকে উত্তম তাওফিক দান করুন) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আবু মুহাম্মাদ আবদুল্লাহ বিন ইয়াহইয়া বিন আব্দুল জব্বার আস-সুক্কারি ৪১৬ হিজরির মহররম মাসে তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আবু আলী ইসমাইল বিন মুহাম্মাদ বিন ইসমাইল আস-সাফফার তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আবু মুহাম্মাদ আল-হাসান বিন আলী বিন আফফান আল-কুফি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইয়াহইয়া বিন আদম বিন সুলায়মান আল-কুরাশি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন

৯৯ -: সুফিয়ান বিন উয়াইনা আমাদের নিকট আমর বিন দিনার থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি জাবির বিন আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: আমরা হুদায়বিয়ার দিনে এক হাজার চারশ ব্যক্তি ছিলাম। তখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আজ তোমরা পৃথিবীর অধিবাসীদের মধ্যে সর্বোত্তম।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 39)

100 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " قُسِمَتْ خَيْبَرُ عَلَى أَلْفِ سَهْمٍ وَخَمْسِمِائَةٍ وَثَمَانِينَ سَهْمًا، وَالَّذِينَ شَهِدُوا الْحُدَيْبِيَةَ أَلْفٌ وَخَمْسُمِائَةٍ وَأَرْبَعُونَ رَجُلًا، وَالَّذِينَ كَانُوا مَعَ جَعْفَرٍ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ أَرْبَعُونَ رَجُلًا، وَكَانَ مَعَهُمْ يَوْمَئِذٍ مِائَتَا فَرَسٍ أَوْ نَحْوُهَا، فَأَسْهَمَ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ وَلِصَاحِبِهِ سَهْمًا، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: " ثُمَّ قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْضَ بَنِي النَّضِيرِ وَأَرْضَ بَنِي قُرَيْظَةَ وَلَمْ يَقْسِمْ فَدَكًا "، قَالَ: وَلَمْ يَقْسِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه سَوَادَنَا هَذَا "
১০০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল, তিনি বলেছেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হাসান, তিনি বলেছেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া, তিনি বলেছেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু বকর ইবন আইয়াশ, কালবী থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি ইবন আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "খায়বার এক হাজার পাঁচশত আশিটি অংশে বিভক্ত করা হয়েছিল। যারা হুদাইবিয়ায় উপস্থিত ছিলেন তারা ছিলেন এক হাজার পাঁচশত চল্লিশ জন পুরুষ, আর যারা হাবাশার ভূমিতে জাফরের সাথে ছিলেন তারা ছিলেন চল্লিশ জন পুরুষ। সেদিন তাদের সাথে দুইশত বা এর কাছাকাছি সংখ্যক ঘোড়া ছিল। অতঃপর তিনি ঘোড়ার জন্য দুই অংশ এবং এর আরোহীর জন্য এক অংশ বরাদ্দ করেন।" আবু বকর বলেন: "অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বনু নাযীর ও বনু কুরাইযার জমি বণ্টন করেন এবং ফাদাক বণ্টন করেননি।" তিনি বলেন: "এবং উমর ইবনুল খাত্তাব রাযিয়াল্লাহু আনহু আমাদের এই সাওয়াদ অঞ্চল বণ্টন করেননি।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 39)