87 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ الرُّؤَاسِيُّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه، قَالَ: " كَانَتْ لِرَسُولِ صلى الله عليه وسلم ثَلَاثُ صَفَايَا: خَيْبَرُ، وَفَدَكُ، وَبَنُو النَّضِيرِ، فَأَمَّا بَنُو النَّضِيرِ فَكَانَتْ حَبْسًا لِنَوَائِبِهِ، وَأَمَّا فَدَكُ فَكَانَتْ لِأَبْنَاءِ السَّبِيلِ، وَأَمَّا خَيْبَرُ فَجَزَّأَهَا ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ: جُزْأَيْنِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ، وَجُزْءًا لِنَفَقَةِ أَهْلِهِ، وَمَا فَضَلَ عَنْ نَفَقَةِ أَهْلِهِ رُدَّ عَلَى فُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ، ثُمَّ قَالَ عُمَرُ: إِنَّ اللَّهَ خَصَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ هَذَا الْفَيْءِ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ، ثُمَّ ⦗ص: 35⦘ قَرَأَ: {مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ} [الحشر: 7] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ، ثُمَّ قَالَ: فَكَانَتْ هَذِهِ خَالِصَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَوَاللَّهِ مَا اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ، وَلَقَدْ بَثَّهَا فِيكُمْ حَتَّى بَقَّى مِنْهَا هَذَا الْمَالَ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُنْفِقُ مِنْهَا عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ، ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ مِنْ ذَلِكَ فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللَّهِ عز وجل، عَمِلَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ عز وجل ، ثُمَّ قَبَضَهَا أَبُو بَكْرٍ، فَعَمِلَ فِيهَا بِمِثْلِ عَمَلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ فَقَبَضْتُهَا فَعَمِلْتُ فِيهَا بِمَا عَمِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَبِمَا عَمِلَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه بَعْدَهُ "
৮৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাসান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, তিনি বলেন: আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন ইবরাহীম ইবনে হুমাইদ আর-রুআসী, উসামা ইবনে যায়দ আল-লাইসী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইবনে শিহাব, মালিক ইবনে আওস ইবনে আল-হাদাছান থেকে বর্ণিত, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর তিনটি বিশেষ সম্পত্তি ছিল: খায়বার, ফাদাক এবং বানু নাযীর। বানু নাযীরের সম্পদ তাঁর আপদকালীন বা বিশেষ প্রয়োজনে বরাদ্দ ছিল। আর ফাদাক ছিল মুসাফিরদের জন্য। আর খায়বারকে তিনি তিন ভাগে ভাগ করেছিলেন: দুই ভাগ মুসলিমদের মাঝে বন্টনের জন্য, আর এক ভাগ তাঁর পরিবারের ভরণপোষণের জন্য। তাঁর পরিবারের ভরণপোষণের পর যা অবশিষ্ট থাকত, তা অভাবী মুহাজিরদের মাঝে বিলিয়ে দেওয়া হতো। এরপর উমর (রা.) বলেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এই লব্ধ সম্পদ (ফাই) থেকে এমন এক বিশেষ অংশ দান করেছিলেন যা তিনি অন্য কাউকে দেননি। এরপর ⦗পৃষ্ঠা: ৩৫⦘ তিনি পাঠ করলেন: {আল্লাহ তাঁর রাসূলকে যা দান করেছেন...} [হাশর: ৭] আয়াতের শেষ পর্যন্ত। এরপর তিনি বললেন: এটি ছিল একান্তই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য নির্ধারিত। আল্লাহর শপথ, তিনি তোমাদের বঞ্চিত করে তা একচেটিয়া নিজের জন্য রেখে দেননি, বরং তিনি তা তোমাদের মাঝেই ছড়িয়ে দিয়েছিলেন, এমনকি শেষ পর্যন্ত এই সম্পদ অবশিষ্ট রইল। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা থেকে তাঁর পরিবারের এক বছরের ভরণপোষণ নির্বাহ করতেন, এরপর যা অবশিষ্ট থাকত তা গ্রহণ করে মহামহিম ও মহিমান্বিত আল্লাহর মালের (বায়তুল মাল) অন্তর্ভুক্ত করে দিতেন। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমৃত্যু এভাবেই কাজ করে গেছেন। এরপর আবু বকর (রা.) এর দায়িত্বভার গ্রহণ করেন এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাজের অনুরূপ কাজ করেন। এরপর আবু বকর (রা.) ইন্তেকাল করলে আমি এর দায়িত্বভার গ্রহণ করি এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর পরে আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) যেভাবে কাজ করেছিলেন, আমিও সেভাবে কাজ করছি।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 34)