Arabic source text

📘 তিরকাতুন নাবী (হাম্মাদ ইবনে ইসহাক - মৃত্যু 267 হিজরী)

📘 تركة النبي (حماد بن إسحاق - ت 267 هـ)

📘 তিরকাতুন নাবী (হাম্মাদ ইবনে ইসহাক - মৃত্যু 267 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: ثنا أَبِي قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ فِرَاشُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَثًّا، فَجَعَلْتُ لَهُ فِرَاشًا، فَلَمَّا رَآهُ قَالَ: " مَا هَذَا؟ " قُلْتُ: فِرَاشًا عَمِلْتُهُ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَأَلْقَاهُ
ইবরাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল হামীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল আজীজ ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে আবু আমর থেকে, তিনি মুত্তালিব ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হানতাব থেকে, তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বিছানা ছিল জীর্ণ; ফলে আমি তাঁর জন্য একটি বিছানা তৈরি করলাম। অতঃপর তিনি যখন এটি দেখলেন, বললেন: "এটি কী?" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার জন্য এই বিছানাটি আমি তৈরি করেছি। তখন তিনি সেটি বর্জন করলেন (ফেলে দিলেন)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 71)

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: ثنا أَبِي قَالَ: ثنا مُسَدَّدٌ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ، وَالْهَرَوِيُّ، قَالُوا: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ: " أَخْرَجَتْ إِلَيْنَا عَائِشَةُ كِسَاءً مُلَبَّدًا وَإِزَارًا غَلِيظًا، فَقَالَتْ: قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَيْنِ "
ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মুসাদ্দাদ, সুলাইমান ইবন আইয়ুব এবং হারাবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেছেন: ইসমাইল ইবন ইবরাহিম আমাদের নিকট আইয়ুব হতে, তিনি হুমায়দ ইবন হিলাল হতে এবং তিনি আবু বুরদাহ হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আয়েশা আমাদের নিকট একটি তালিযুক্ত চাদর ও একটি মোটা লুঙ্গি বের করে আনলেন এবং বললেন: এই দু'টি পরিহিত অবস্থায় আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের রূহ কবজ করা হয়েছিল।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 71)

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سَعْدِ بْنِ الْأَخْرَمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تَتَّخِذُوا الضَّيْعَةَ فَتَرْغَبُوا فِي الدُّنْيَا "
ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসমান ইবনে আবু শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে খাযিম আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমাশ থেকে, তিনি শিমর ইবনে আতিয়্যাহ থেকে, তিনি মুগিরা ইবনে সাদ ইবনুল আখরাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা বিষয়-সম্পত্তি বা জমিজমা আঁকড়ে ধোরো না, নতুবা তোমরা দুনিয়ার প্রতি আসক্ত হয়ে পড়বে।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 72)

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: ثنا أَبِي قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: ثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، قَالَ: ثنا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " دَخَلَتْ عَلَيَّ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَرَأَتْ فِرَاشَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَبَاءَةً مُثَنَّاةً، فَانْطَلَقَتْ، فَبَعَثَتْ إِلَيَّ بِفِرَاشٍ حَشْوهُ الصُّوفُ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " مَا هَذَا؟ " فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فُلَانَةُ الْأَنْصَارِيَّةُ دَخَلَتْ عَلَيَّ فَرَأَتْ فِرَاشَكَ، فَانْطَلَقَتْ، فَبَعَثَتْ إِلَيَّ بِهَذَا قَالَ: " رُدِّيهِ " فَلَمْ أَرُدَّهُ وَأَعْجَبَنِي أَنْ يَكُونَ فِي بَيْتِي، حَتَّى قَالَ ذَلِكَ مِرَارًا " قَالَ: " وَاللَّهِ يَا عَائِشَةُ لَوْ شِئْتُ لَأَجْرَى اللَّهُ مَعِي جِبَالَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ " " فَرَدَدْتُهُ إِلَيْهَا "
ইবরাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: সাঈদ ইবন সুলায়মান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আব্বাদ ইবন আব্বাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মুজালিদ ইবন সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আশ-শা’বী থেকে, তিনি মাসরূক থেকে এবং তিনি আয়েশা (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "আনসারদের জনৈক নারী আমার নিকট আসলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিছানা হিসেবে একটি দ্বিগুণ ভাঁজ করা চাদর দেখতে পেলেন। এরপর তিনি চলে গেলেন এবং আমার নিকট পশম ভর্তি একটি বিছানা পাঠালেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট প্রবেশ করলেন এবং বললেন: 'এটি কী?' আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! অমুক আনসারী নারী আমার নিকট এসেছিলেন এবং আপনার বিছানাটি দেখে তিনি চলে গিয়ে এটি আমার কাছে পাঠিয়েছেন। তিনি বললেন: 'এটি ফেরত দিয়ে দাও।' কিন্তু আমি তা ফেরত দিলাম না এবং আমার ঘরে এটি থাকা আমি পছন্দ করছিলাম; এভাবে তিনি কয়েকবার বললেন। তিনি বললেন: 'হে আয়েশা! আল্লাহর শপথ, আমি যদি ইচ্ছা করতাম তবে আল্লাহ আমার সাথে সোনা ও রূপার পাহাড়সমূহ প্রবাহিত করে দিতেন।' ফলে আমি তা সেই নারীর নিকট ফেরত পাঠিয়ে দিলাম।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 72)

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: ثنا أَبِي قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: ثنا الْمُعَلَّى بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: أَتَى عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ جُلُوسٌ وَرَجُلٌ يَقْرَأُ عَلَيْنَا وَيَدْعُو لَنَا، نَاسٌ مِنْ ضُعَفَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَإِنَّ بَعْضَنَا لَيَتَوَارَى بِبَعْضٍ مِنَ الْعُرْيِ وَالْجَهْدِ وَسُوءِ الْحَالِ، فَجَلَسَ إِلَيْنَا ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا، فَاسْتَدَارَتْ لَهُ الْحَلْقَةُ، وَمَا أَظُنُّهُ يُعْرَفُ مِنْهُمْ أَحَدًا، مَا هُمْ إِلَّا مِنْ ضُعَفَاءِ الْمُسْلِمِينَ، فَأَمْسَكُوا فَقَالَ: مَا كُنْتُمْ تُرَاجِعُونَ؟ قَالُوا: كَانَ هَذَا يَقْرَأُ عَلَيْنَا وَيَدْعُو لَنَا قَالَ: " فَعُودُوا لِمَا كُنْتُمْ تُرَاجِعُونَ "، ثُمَّ قَالَ: " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ أُمِرْتُ أَنْ أَصْبِرَ نَفْسِيَ مَعَهُ "، ثُمَّ قَالَ: " أَبْشِرُوا ضُعَفَاءَ الْمُسْلِمِينَ بِالْفَوْزِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَبْلَ الْأَغْنِيَاءِ بِمِقْدَارِ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ هَؤُلَاءِ يُنَعَّمُونَ وَهَؤُلَاءِ يُحَاسَبُونَ "
ইব্রাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুলাইমান বিন হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ বিন যায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-মুআল্লা বিন যিয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-আলা বিন বাশীর আমাকে আবুস সিদ্দিক আন-নাজী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে আসলেন যখন আমরা উপবিষ্ট ছিলাম এবং এক ব্যক্তি আমাদের নিকট পাঠ করছিল ও আমাদের জন্য দুআ করছিল। আমরা একদল দুর্বল মুসলমান ছিলাম, আমাদের কেউ কেউ বস্ত্রহীনতা ও দুর্দশার কারণে অন্যের আড়ালে নিজেকে আড়াল করার চেষ্টা করছিল। তিনি আমাদের নিকট বসলেন, এরপর তাঁর হাত দিয়ে এভাবে ইশারা করলেন, ফলে তাঁর চারদিকে একটি মজলিস তৈরি হলো। আমার মনে হয় না যে তিনি তাদের কাউকেই চিনতেন, তারা কেবল দুর্বল মুসলমানদের অন্তর্ভুক্ত ছিল। তখন তারা চুপ হয়ে গেল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কী আলোচনা করছিলে?" তারা বলল: "এই ব্যক্তি আমাদের নিকট পাঠ করছিলেন এবং আমাদের জন্য দুআ করছিলেন।" তিনি বললেন: "তোমরা যা করছিলে তাতেই ফিরে যাও।" অতঃপর তিনি বললেন: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমার উম্মতের মধ্যে এমন লোক রেখেছেন যাদের সাথে নিজেকে ধৈর্যশীল রাখতে আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।" এরপর তিনি বললেন: "হে দুর্বল মুসলমানগণ! তোমরা কিয়ামতের দিন ধনীদের পাঁচশ বছর আগে সফলতার সুসংবাদ গ্রহণ করো। এরা নেয়ামত ভোগ করতে থাকবে, আর তাদের (ধনীদের) হিসাব নেওয়া হবে।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 73)

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: ثنا أَبِي قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ، قَالَ: ثنا الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ الْحَلَبِيُّ، قَالَ: ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، عَنْ أَخِيهِ، زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ أَنَّهُ سَمِعَ جَدَّهُ أَبَا سَلَّامٍ، يَقُولُ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ الْهَوْزَنِيُّ، قَالَ: لَقِيتُ بِلَالًا مُؤَذِّنَ رَسُولِ ⦗ص: 74⦘ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِحَلَبَ فَقُلْتُ لَهُ: يَا بِلَالُ حَدِّثْنِي كَيْفَ كَانَتْ نَفَقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ: " مَا كَانَ لَهُ شَيْءٌ أَنَا كُنْتُ الَّذِي أَلِي ذَلِكَ مِنْهُ مُنْذُ بَعَثَهُ اللَّهُ عز وجل حَتَّى تُوُفِّيَ صلى الله عليه وسلم، فَكَانَ إِذْا أَتَاهُ الْإِنْسَانُ الْمُسْلِمُ فَيَرَاهُ عَارِيًا يَأْمُرُنِي بِهِ فَأَنْطَلِقُ فَأَسْتَقْرِضُ فَأَشْتَرِي لَهُ الْبُرْدَةَ أَوْ غَيْرَهَا فَأَكْسُوهُ وَأُطْعِمُهُ، حَتَّى اعْتَرَضَنِي رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ: يَا بِلَالُ عِنْدِي سَعَةٌ فَلَا تَسْتَقْرِضْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا مِنِّي، فَفَعَلْتُ، فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ تَوَضَّأْتُ ثُمَّ قُمْتُ لِأُوذِنَ بِالصَّلَاةِ، فَإِذَا الْمُشْرِكُ فِي عِصَابَةٍ مِنَ التُّجَّارِ، فَلَمَّا رَآنِي قَالَ يَا حَبَشِيُّ قُلْتُ: يَا لَبَّيْكَ فَتَجَهَّمَنِي وَقَالَ لِي قَوْلًا غَلِيظًا وَقَالَ: أَتَدْرِي كَمْ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الشَّهْرِ؟ قُلْتُ: قَرِيبٌ قَالَ: إِنَّمَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الشَّهْرِ أَرْبَعٌ، فَآخُذُكَ بِالَّذِي عَلَيْكَ فَإِنِّي لَمْ أُعْطِكَ الَّذِي أَعْطَيْتُكَ مِنْ كَرَامَتِكَ عَلَيَّ وَلَا مِنْ كَرَامَةِ صَاحِبِكَ، وَلَكِنْ إِنَّمَا أَعْطَيْتُكَ لِتَجِبْ لِي عَبْدًا فَأَرُدَّكَ تَرْعَى الْغَنَمَ كَمَا كُنْتَ قَبْلَ ذَلِكَ، فَأَخَذَ فِي نَفْسِي مَا يَأْخُذُ فِي أَنْفَسِ النَّاسِ، فَانْطَلَقْتُ ثُمَّ أَذَّنْتُ بِالصَّلَاةِ حَتَّى إِذَا صَلَّيْتُ الْعَتَمَةَ رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَهْلِهِ، فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ فَأَذِنَ لِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ إِنَّ الْمُشْرِكَ الَّذِي ذَكَرْتُ لَكَ أَنِّي كُنْتُ أَتَدَيَّنُ مِنْهُ قَدْ قَالَ لِي: كَذَا وَكَذَا وَلَيْسَ عِنْدَكَ مَا تَقْضِي عَنِّي وَلَا عِنْدِي وَهُوَ فَاضِحِي، فَائْذَنْ أَبْقَ إِلَى بَعْضِ هَؤُلَاءِ الْأَحْيَاءِ الَّذِينَ قَدْ أَسْلَمُوا حَتَّى يَرْزُقَ اللَّهُ رَسُولَهُ مَا يَقْضِي عَنِّي، فَخَرَجْتُ حَتَّى أَتَيْتُ مَنْزِلِي فَجَعَلْتُ سَيْفِي وَحِرَابِي وَمِجَنِّي وَنَعْلَيَّ عِنْدَ رَأْسِي وَاسْتَقْبَلَتْ بِوَجْهِي الْأُفُقَ، فَكُلَّمَا نِمْتُ سَاعَةً اسْتَنْبَهْتُ، فَإِذَا رَأَيْتُ عَلَيَّ لَيْلًا، نِمْتُ حَتَّى إِذَا انْشَقَّ عَمُودُ الصُّبْحِ الْأَوَّلُ بَادَرْتُ أَنْ أَنْطَلِقَ فَإِذَا إِنْسَانٌ يَسْعَى يَدْعُو يَا بِلَالُ أَجِبْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَتَيْتُهُ، فَإِذَا رَكَائِبُ مُنَاخَاتٌ عَلَيْهِنَّ أَحْمَالُهُنَّ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَأْذَنْتُ " فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " أَبْشِرْ فَقَدْ جَاءَكَ اللَّهُ بِقَضَائِكَ فَحَمِدْتُ رِقَابَهُنَّ وَمَا عَلَيْهِنَّ فَإِنَّ عَلَيْهِنَّ كِسْوَةٌ وَطَعَامًا أَهْدَاهُنَّ لِي عَظِيمُ فَدَكَ، فَاقْبِضْهُنَّ ثُمَّ اقْضِ دَيْنَكَ، فَفَعَلْتُ فَحَطَطْتُ أَحْمَالَهُنَّ، ثُمَّ عَقَلْتُهُنَّ، ثُمَّ عَمَدْتُ إِلَى تَأْذِينِ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى إِذَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجْتُ إِلَى الْبَقِيعِ، فَجَعَلْتُ أُصْبُعِي فِي أُذُنِي ثُمَّ أَذَّنْتُ فَقُلْتُ: مَنْ ⦗ص: 75⦘ كَانَ يَطْلُبُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَيْنًا فَلْيَحْضُرْ فَمَا زِلْتُ أَبِيعُ وَأَقْضِي وَأُعَوِّضُ حَتَّى لَمْ يَبْقَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَيْنٌ فِي الْأَرْضِ حَتَّى فَضَلَتْ فِي يَدِي أُوقِيَّتَانِ أَوْ أُوقِيَّةٌ وَنِصْفٌ، ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَقَدْ ذَهَبَ عَامَّةُ النَّهَارِ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَاعِدٌ فِي الْمَسْجِدِ وَحْدَهُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ لِي: " مَا فَعَلَ مَا قِبَلَكَ؟ " قُلْتُ: قَدْ قَضَى اللَّهُ كُلَّ شَيْءٍ كَانَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَبْقَ شَيْءٌ فَقَالَ: " أَفَضَلَ شَيْءٌ؟ " قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: " أَنْظُرُ أَنْ تُرِيحَنِي مِنْهَا، فَإِنِّي لَسْتُ دَاخِلًا عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَهْلِي حَتَّى تُرِيحَنِي مِنْهُ، فَلَمْ يَأْتِنَا أَحَدٌ حَتَّى أَمْسَيْنَا، فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعَتَمَةَ دَعَانِي فَقَالَ: " مَا فَعَلَ مَا قِبَلَكَ؟ " قُلْتُ: هُوَ مَعِي لَمْ يَأْتِنَا أَحَدٌ، فَبَاتَ فِي الْمَسْجِدِ حَتَّى أَصْبَحَ وَظَلَّ فِي الْمَسْجِدِ الْيَوْمَ الثَّانِيَ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي آخِرِ النَّهَارِ جَاءَ رَاكِبَانِ فَانْطَلَقْتُ بِهِمَا وَكَسَوْتُهُمَا وَأَطْعَمْتُهُمَا حَتَّى إِذَا صَلَّى الْعَتَمَةَ دَعَانِي فَقَالَ: " مَا فَعَلَ الَّذِي قِبَلَكَ؟ " قُلْتُ: قَدْ أَرَاحَكَ اللَّهُ مِنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَبَّرَ وَحَمِدَ اللَّهَ شَفَقًا مِنْ أَنْ يُدْرِكَهُ الْمَوْتُ وَعِنْدَهُ ذَلِكَ، ثُمَّ اتَّبَعْتُهُ حَتَّى جَاءَ أَزْوَاجَهُ فَسَلَّمَ عَلَى امْرَأَةٍ امْرَأَةٍ حَتَّى أَتَى مَبِيتَهُ، فَهَذَا الَّذِي سَأَلْتَنِي عَنْهُ "
ইবরাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আকছাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আর-রাবী ইবনে নাফে আল-হালাবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুআবিয়া ইবনে সাল্লাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন তাঁর ভাই যায়েদ ইবনে সাল্লাম থেকে, তিনি তাঁর দাদা আবু সাল্লাম থেকে শুনেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ আল-হাওযানী আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূলের ⦗পৃষ্ঠা: ৭৪⦘ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুয়াজ্জিন বিলালের সাথে হালাবে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাঁকে বললাম: হে বিলাল, আমাকে বলুন আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ব্যয় নির্বাহ কেমন ছিল? তিনি বললেন: "তাঁর নিজের কোনো সম্পদ ছিল না। আল্লাহ তাঁকে নবুয়ত দিয়ে প্রেরণের পর থেকে তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমিই তাঁর এসব বিষয়ের দায়িত্বে ছিলাম। যখনই কোনো মুসলিম ব্যক্তি তাঁর কাছে আসতেন এবং তিনি তাকে বিবস্ত্র দেখতেন, তখন আমাকে নির্দেশ দিতেন। আমি গিয়ে ঋণ নিতাম এবং তার জন্য চাদর বা অন্য কিছু ক্রয় করতাম, তাকে পরিধান করাতাম এবং আহার করাতাম। এভাবেই চলছিল, যতক্ষণ না মুশরিকদের এক ব্যক্তি আমার সামনে এসে বলল: হে বিলাল, আমার সামর্থ্য আছে, তাই তুমি অন্য কারো কাছ থেকে ঋণ না নিয়ে আমার কাছ থেকেই নিও। আমি তাই করলাম। একদিন আমি অজু করে সালাতের আজান দেওয়ার জন্য দাঁড়ালাম, হঠাৎ সেই মুশরিককে একদল বণিকের সাথে দেখলাম। সে আমাকে দেখামাত্রই বলে উঠল: ওহে হেবশী! আমি বললাম: আমি উপস্থিত। সে আমার সাথে অত্যন্ত কর্কশ ভাষায় কথা বলল এবং কঠোর স্বরে বলল: তুমি কি জানো মাস শেষ হতে আর কতদিন বাকি আছে? আমি বললাম: নিকটবর্তী। সে বলল: মাস শেষ হতে আর মাত্র চার দিন বাকি আছে। তখন আমি তোমার পাওনা উশুল করে নেব। আমি তোমাকে দান হিসেবে দেইনি, কিংবা তোমার সাথীর প্রতি সম্মানের কারণেও দেইনি; বরং আমি তোমাকে ঋণ দিয়েছি যাতে তুমি আমার দাসে পরিণত হও এবং আমি তোমাকে পুনরায় সেই মেষ চরাবার কাজে ফিরিয়ে দিতে পারি যেমনটা তুমি আগে করতে। এতে মানুষের মনে যা হওয়ার তা-ই আমার মনে হলো (আমি অত্যন্ত দুশ্চিন্তাগ্রস্ত হলাম)। আমি গেলাম এবং সালাতের আজান দিলাম। যখন আমি ইশার সালাত আদায় করলাম এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর পরিবারের কাছে ফিরে গেলেন, তখন আমি তাঁর কাছে যাওয়ার অনুমতি চাইলাম। তিনি আমাকে অনুমতি দিলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমার মা-বাবা আপনার প্রতি উৎসর্গিত হোন, সেই মুশরিক যার কথা আমি আপনার কাছে উল্লেখ করেছিলাম যে আমি তার কাছ থেকে ঋণ নেই, সে আমাকে এই এই কথা বলেছে। আপনার কাছেও এমন কিছু নেই যা দিয়ে আপনি আমার পক্ষ থেকে ঋণ পরিশোধ করবেন, আর আমার কাছেও কিছু নেই, সে তো আমাকে লাঞ্ছিত করবে। সুতরাং আপনি আমাকে অনুমতি দিন, আমি ঈমান গ্রহণকারী গোত্রগুলোর কোনো একটির কাছে গিয়ে থাকি, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর রাসূলকে এমন কিছু দান করেন যা দিয়ে আমার ঋণ পরিশোধ হয়ে যায়। এরপর আমি বেরিয়ে আমার বাড়িতে এলাম এবং আমার তলোয়ার, বর্শা, ঢাল ও জুতো আমার মাথার কাছে রাখলাম এবং দিগন্তের দিকে মুখ করে শুয়ে থাকলাম। যখনই একটু ঘুমাতাম তখনই জেগে যেতাম। যখন দেখতাম রাত রয়ে গেছে, তখন আবার ঘুমাতাম। অবশেষে যখন ভোরের প্রথম আলো ফুটল, আমি বেরিয়ে যাওয়ার প্রস্তুতি নিলাম। হঠাৎ একজন লোক দৌড়ে এসে ডাকল: হে বিলাল, আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ডাকে সাড়া দাও। আমি রওনা হলাম এবং তাঁর কাছে পৌঁছালাম। দেখলাম চারটি সওয়ারী হাঁটু গেঁড়ে বসে আছে এবং সেগুলোর উপর বোঝা বোঝাই করা আছে। আমি আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কাছে গিয়ে অনুমতি চাইলাম। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "সুসংবাদ গ্রহণ করো, আল্লাহ তোমার ঋণ পরিশোধের ব্যবস্থা করে দিয়েছেন।" আমি সেই উটগুলোর এবং সেগুলোর ওপর যা ছিল তার প্রশংসা করলাম। সেগুলোতে পোশাক ও খাদ্যসামগ্রী ছিল যা ফাদাক-এর শাসনকর্তা আমাকে উপহার হিসেবে পাঠিয়েছিলেন। তিনি বললেন: "এগুলো গ্রহণ করো এবং তোমার ঋণ পরিশোধ করো।" আমি তা-ই করলাম, সেগুলোর বোঝা নামালাম এবং উটগুলোকে বাঁধলাম। এরপর ফজরের সালাতের আজান দিতে গেলাম। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালাত শেষ করলে আমি বাকী’র দিকে বের হলাম এবং কানে আঙুল দিয়ে আজান দিলাম ও ঘোষণা করলাম: ⦗পৃষ্ঠা: ৭৫⦘ আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কাছে যার পাওনা আছে সে যেন উপস্থিত হয়। আমি বিক্রি করতে থাকলাম, ঋণ পরিশোধ করতে থাকলাম এবং অতিরিক্ত দিতে থাকলাম। শেষ পর্যন্ত জমিনের বুকে আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কোনো ঋণ অবশিষ্ট রইল না। এমনকি আমার হাতে দুই উকিয়া বা দেড় উকিয়া স্বর্ণ বেঁচে গেল। এরপর আমি মসজিদে গেলাম যখন দিনের অনেকটা অংশ অতিবাহিত হয়েছে। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মসজিদে একা বসে ছিলেন। আমি তাঁকে সালাম দিলাম। তিনি আমাকে বললেন: "তোমার কাছে যা ছিল সেগুলোর কী হলো?" আমি বললাম: আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ওপর যে ঋণ ছিল আল্লাহ তার সবই পরিশোধ করে দিয়েছেন, এখন আর কিছুই অবশিষ্ট নেই। তিনি বললেন: "কিছু কি বেঁচে গেছে?" আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "দেখো তো, এটা থেকে আমাকে ভারমুক্ত করতে পারো কি না। কারণ আমি আমার কোনো পরিবারের কাছে প্রবেশ করব না যতক্ষণ না তুমি আমাকে এটা থেকে ভারমুক্ত করো।" সন্ধ্যা পর্যন্ত আমাদের কাছে কেউ এল না। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন ইশার সালাত আদায় করলেন, আমাকে ডেকে বললেন: "তোমার কাছে যা ছিল তার কী হলো?" আমি বললাম: ওটা আমার কাছেই আছে, কেউ আসেনি। ফলে তিনি মসজিদে রাত কাটালেন। দ্বিতীয় দিনও তিনি মসজিদে অবস্থান করলেন। দিনের শেষ ভাগে দুই জন আরোহী এল। আমি তাদের সাথে নিয়ে গেলাম, তাদের পরিধেয় বস্ত্র দিলাম এবং আহার করালাম। যখন তিনি ইশার সালাত আদায় করলেন, আমাকে ডেকে বললেন: "তোমার কাছে যা ছিল তার কী হলো?" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহ আপনাকে ওটা থেকে ভারমুক্ত করেছেন। তখন তিনি তাকবীর পাঠ করলেন এবং আল্লাহর প্রশংসা করলেন এই ভয়ে যে, ওটা থাকা অবস্থায় তাঁর মৃত্যু না হয়ে যায়। এরপর আমি তাঁর অনুসরণ করলাম যতক্ষণ না তিনি তাঁর স্ত্রীদের কাছে পৌঁছালেন। তিনি প্রত্যেককে সালাম দিলেন এবং পরিশেষে তাঁর বিশ্রামের স্থানে আসলেন। এই হলো সেই বিষয় যা সম্পর্কে আপনি আমাকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 73)

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَ: ثنا أَبِي قَالَ: ثنا عَارِمٌ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: " مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا، وَلَا شَاةً وَلَا بَعِيرًا، وَلَا أَوْصَى بِشَيْءٍ "
আমাদের নিকট ইব্রাহিম ইবনে হাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আরিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে যিয়াদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আল-আমাশ বর্ণনা করেছেন আবু ওয়ায়েল থেকে, তিনি মাসরুক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আয়েশা (রা.) বলেছেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো দিনার বা দিরহাম রেখে যাননি, আর কোনো বকরি বা উটও রেখে যাননি এবং তিনি কোনো কিছুর অসিয়ত করেননি।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 75)

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: ثنا أَبِي قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي أُحُدًا ذَهَبًا أُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَمُوتُ يَوْمَ أَمُوتُ وَعِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ أَوْ نِصْفُ دِينَارٍ، إِلَّا أَنْ أُعِدَّهُ لِغَرِيمٍ "
ইবরাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুলাইমান ইবন হারব এবং আমর ইবন মারযুক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবন মুররাহ থেকে, তিনি বলেন: আমি সুওয়াইদ ইবনুল হারিসকে আবু যর থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমার নিকট উহুদ পাহাড় সমপরিমাণ স্বর্ণ থাকুক যা আমি আল্লাহর পথে ব্যয় করব—এটি আমাকে আনন্দিত করবে না, যদি আমার মৃত্যুর দিনে তার মধ্য থেকে একটি দীনার বা অর্ধেক দীনারও আমার নিকট অবশিষ্ট থাকে; তবে পাওনাদারের (ঋণ পরিশোধের) জন্য যা আমি প্রস্তুত রাখি তা ব্যতীত।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 76)

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: ثنا أَبِي قَالَ: ثنا عَارِمٌ، قَالَ: ثنا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: ثنا هِلَالُ بْنُ خَبَّابٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم الْتَفَتَ إِلَى أُحُدٍ فَقَالَ: " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، مَا يَسُرُّنِي أَنَّ أُحُدًا تَحَوَّلَ لِآلِ مُحَمَّدٍ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَمُوتُ يَوْمَ أَمُوتُ وَأَدَعُ مِنْهُ دِينَارَيْنِ، إِلَّا دِينَارَيْنِ أُعِدُّهُمَا لِدَيْنٍ إِنْ كَانَ " " فَمَاتَ صلى الله عليه وسلم وَمَا تَرَكَ دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا، وَلَا عَبْدًا وَلَا وَلِيدَةً، وَتَرَكَ دِرْعَهُ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِثَلَاثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ - يَعْنِي مَرْهُونَةً عِنْدَهُ "
ইবরাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আরিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাবিত ইবনে ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিলাল ইবনে খাব্বাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদ পাহাড়ের দিকে ফিরে তাকালেন এবং বললেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ রয়েছে, মুহাম্মাদের পরিবারের জন্য উহুদ পাহাড় স্বর্ণে পরিণত হওয়া এবং আমি তা আল্লাহর পথে ব্যয় করা সত্ত্বেও, আমি যেদিন মৃত্যুবরণ করব সেদিন আমার নিকট তা থেকে দু'টি দিনার অবশিষ্ট থাকা আমাকে আনন্দিত করবে না; তবে সেই দু'টি দিনার ব্যতীত যা আমি ঋণের জন্য (যদি থাকে) জমা রাখি।" অতঃপর তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মৃত্যুবরণ করলেন এবং তিনি কোনো দিনার বা দিরহাম রেখে যাননি, কোনো দাস বা দাসীও রেখে যাননি; বরং তিনি তাঁর বর্মটি এক ইহুদির নিকট ত্রিশ সা' যবের বিনিময়ে রেখে গিয়েছিলেন—অর্থাৎ তা তার নিকট বন্ধক রাখা ছিল।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 76)

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: ثنا أَبِي قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا يَسُرُّنِي أَنَّ أُحُدًا لِي ذَهَبًا مُفَوَّضًا، أَمُوتُ يَوْمَ أَمُوتُ وَعِنْدِي مِنْهُ أُوقِيَّتَانِ، إِلَّا أَنْ أَرْصُدَهُمَا لِغَرِيمٍ "
ইবরাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুলায়মান ইবন হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবন যায়দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুআল্লা ইবন যিয়াদ থেকে, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ওহুদ পাহাড় পরিমাণ সোনা আমার জন্য থাকা আমাকে আনন্দিত করবে না যে, আমি যেদিন মৃত্যুবরণ করব সেদিন আমার নিকট তা থেকে দুই উকিয়া পরিমাণ অবশিষ্ট থাকে; তবে আমি যদি তা কোনো ঋণদাতার জন্য জমা রাখি (তবে ভিন্ন কথা)।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 77)

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: ثنا أَبِي قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ رَجُلًا، جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ، فَقَالَ لَهُ: " اجْلِسْ، سَيَرْزُقُكَ اللَّهُ "، ثُمَّ آخَرُ ثُمَّ آخَرُ، يَقُولُ لَهُمُ اجْلِسُوا، فَجَاءَ رَجُلٌ بِأَرْبَعِ أَوَاقٍ فَأَعْطَاهَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ صَدَقَةٌ، فَدَعَا الْأَوَّلَ فَأَعْطَاهُ أُوقِيَّةً وَدَعَا الثَّانِيَ فَأَعْطَاهُ أُوقِيَّةً وَدَعَا الثَّالِثَ فَأَعْطَاهُ أُوقِيَّةً، قَالَ: وَبَقِيَتْ أُوقِيَّةٌ وَاحِدَةٌ، فَعَرَّضَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلْقَوْمِ فَمَا قَامَ أَحَدٌ فَلَمَّا كَانَ اللَّيْلُ وَضَعَهَا تَحْتَ رَأْسِهِ، وَفِرَاشُهُ عَبَاءَةٌ، فَجَعَلَ لَا يَأْخُذُهُ النَّوْمُ فَيَقُومُ فَيُصَلِّي ثُمَّ يَرْجِعُ فَلَا يَأْخُذُهُ النَّوْمُ فَيَرْجِعُ فَيُصَلِّي، فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدَثَ شَيْءٌ؟ قَالَ: " لَا " قَالَتْ: فَجَاءَكَ أَمْرٌ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ؟ قَالَ: " لَا " قَالَتْ: إِنَّكَ صَنَعْتَ مُنْذُ اللَّيْلَةِ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ تَفْعَلُهُ فَأَخْرَجَهَا فَقَالَ " هَذِهِ الَّتِي فَعَلَتْ مَا تَرَيْنَ إِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَحْدُثَ أَمْرٌ مِنَ اللَّهِ وَلَمْ أُمْضِهَا "
ইব্রাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুলায়মান ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবনে যায়েদ আমাদের নিকট মুয়াল্লা ইবনে যিয়াদ থেকে, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে কিছু যাচনা করল। তিনি তাকে বললেন: "বসো, শীঘ্রই আল্লাহ তোমাকে রিযিক দান করবেন।" এরপর আরেকজন এল, তারপর আরও একজন এল; তিনি তাদের বললেন: "তোমরা বসো।" এরপর এক ব্যক্তি চার উকিয়া নিয়ে আসল এবং তা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে প্রদান করল। সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, এটি সদকা। তখন তিনি প্রথম ব্যক্তিকে ডাকলেন এবং তাকে এক উকিয়া দান করলেন, দ্বিতীয় ব্যক্তিকে ডাকলেন এবং তাকে এক উকিয়া দান করলেন এবং তৃতীয় ব্যক্তিকে ডাকলেন ও তাকে এক উকিয়া দান করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: আর এক উকিয়া অবশিষ্ট রয়ে গেল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উপস্থিত লোকদের নিকট তা (গ্রহণের জন্য) পেশ করলেন, কিন্তু কেউ দাঁড়াল না। যখন রাত হলো, তিনি তা তাঁর মাথার নিচে রাখলেন; আর তাঁর বিছানা ছিল একটি চাদর। তাঁর আর ঘুম আসছিল না; ফলে তিনি উঠতেন ও সালাত আদায় করতেন, পুনরায় ফিরে আসতেন কিন্তু ঘুম আসত না, তিনি আবারও ফিরে গিয়ে সালাত আদায় করতেন। আয়েশা (রা.) তাঁকে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, কোনো কিছু কি ঘটেছে? তিনি বললেন: "না।" তিনি বললেন: আল্লাহর পক্ষ থেকে কি আপনার নিকট কোনো নির্দেশ এসেছে? তিনি বললেন: "না।" তিনি বললেন: আজ রাতে আপনি এমন কিছু করছেন যা আগে কখনো করেননি। তখন তিনি তা বের করলেন এবং বললেন: "তুমি যা দেখছ, এটিই তা করিয়েছে। আমি ভয় পাচ্ছিলাম যে, হয়তো আল্লাহর পক্ষ থেকে কোনো নির্দেশ (মৃত্যু) চলে আসবে আর আমি এটি খরচ করতে পারব না।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 77)

وَبِهِ عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ عُمَرَ، دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَلَى حَصِيرٍ قَدْ أَثَّرَ فِي ⦗ص: 78⦘ جَنْبِهِ، وَتَحْتَ رَأْسِهِ مِرْفَقَةٌ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ، وَإِذَا فِي الْبَيْتِ أُهُبٌ عَطِنَةٌ قَالَ: فَبَكَى عُمَرُ فَقَالَ لَهُ: " مَا يُبْكِيكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ؟ " قَالَ: لَا وَاللَّهِ إِلَّا أَنِّي ذَكَرْتُ كِسْرَى وَقَيْصَرَ عَلَى أَسِرَّةِ الذَّهَبِ قَالَ: " أَمَا تَرْضَى يَا عُمَرُ أَنْ تَكُونَ لَهُمُ الدُّنْيَا وَلَنَا الْآخِرَةُ " قَالَ: بَلَى " قَالَ حَمَّادُ بْنُ إِسْحَاقَ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى هَذِهِ الْحَالِ صَابِرًا عَلَى عِبَادَةِ اللَّهِ وَاتِّبَاعِ طَاعَتِهِ عَلَى الضُّرِّ وَالْجُوعِ وَالزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا، ثُمَّ فَتْحَ اللَّهُ الْفُتُوحَ فِي آخِرِ عُمْرِهِ فَصَارَتْ لَهُ أَمْوَالٌ مِنْهَا أَمْوَالُ مُخَيْرِيقٍ الْيَهُودِيِّ، كَانَ أَوْصَى بِمَالِهِ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لِمَعْرِفَتِهِ بِأَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ وَلَمْ يُسْلِمْ، وَهِيَ صَدَقَاتُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْمَدِينَةِ، ⦗ص: 79⦘ وَمِنْهَا مَا فَتْحَ اللَّهُ عَلَيْهِ مِمَّا لَمْ يُوجِفِ الْمُسْلِمُونَ عَلَيْهِ بِخَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ، وَنَزَلُوا مِنْ حُصُونِهِمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِغَيْرِ قِتَالٍ وَهُمْ بَنُو النَّضِيرِ وَأَهْلُ حِصْنِ الْكَثِيبَةِ مِنْ حُصُونِ خَيْبَرَ، فَإِنَّهُمْ نَزَلُوا إِلَيْهِ أَيْضًا بِغَيْرِ قِتَالٍ وَقَاتَلَ غَيْرَهُمْ مِنْ أَهْلِ خَيْبَرَ وَمَنْ ذَلِكَ أَيْضًا فَدَكُ قَالَ اللَّهُ تبارك وتعالى: {مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [الحشر: 6] فَجَعَلَ اللَّهُ لِرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم فِي ذَلِكَ مَا لَمْ يَجْعَلْهُ لِأَحَدٍ سِوَاهُ
এবং তাঁর সূত্রেই হাসান থেকে বর্ণিত যে, উমর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রবেশ করলেন, এমতাবস্থায় যে তিনি একটি চাটাইয়ের উপর ছিলেন যা তাঁর ⦗পৃষ্ঠা: ৭৮⦘ পার্শ্বদেশে দাগ ফেলেছিল। তাঁর মাথার নিচে ছিল চামড়ার একটি বালিশ যার ভেতরে ছিল খেজুর গাছের আঁশ। আর ঘরে ছিল কিছু কাঁচা চামড়া। তিনি বলেন: তখন উমর কেঁদে ফেললেন। তিনি (নবী) তাঁকে বললেন: "হে খাত্তাবের পুত্র, তোমাকে কিসে কাঁদাচ্ছে?" তিনি বললেন: "না, আল্লাহর কসম, বরং আমি কিসরা ও কায়সারের কথা স্মরণ করলাম যারা স্বর্ণের সিংহাসনে আসীন।" তিনি বললেন: "হে উমর, তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে তাদের জন্য দুনিয়া আর আমাদের জন্য পরকাল থাকবে?" তিনি বললেন: "অবশ্যই।" হাম্মাদ ইবনে ইসহাক বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই অবস্থায় আল্লাহর ইবাদত এবং তাঁর আনুগত্যের অনুসরণে কষ্ট, ক্ষুধা ও দুনিয়ার প্রতি অনাসক্তি (যুহদ) সত্ত্বেও ধৈর্যশীল ছিলেন। অতঃপর আল্লাহ তাঁর জীবনের শেষ দিকে বিভিন্ন বিজয় দান করলেন এবং তাঁর নিকট অনেক সম্পদ অর্জিত হলো। এর মধ্যে ইয়াহুদি মুখাইরিকের সম্পদও ছিল। সে এই জ্ঞানে যে তিনি আল্লাহর রাসূল, তাঁর সমস্ত সম্পদ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য অসিয়ত করে গিয়েছিল, যদিও সে ইসলাম গ্রহণ করেনি। এগুলোই মদিনায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সদকাসমূহ ছিল। ⦗পৃষ্ঠা: ৭৯⦘ এবং এগুলোর মধ্যে এমন সম্পদও ছিল যা আল্লাহ তাকে দান করেছিলেন এবং যার জন্য মুসলমানদের ঘোড়া বা উট দৌড়াতে হয়নি। তারা কোনো যুদ্ধ ছাড়াই তাদের দুর্গ থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আত্মসমর্পণ করেছিল; তারা ছিল বনু নাযীর এবং খায়বারের দুর্গসমূহের মধ্য থেকে আল-কাতিবা দুর্গের অধিবাসী। কারণ তারাও কোনো যুদ্ধ ছাড়াই তাঁর নিকট আত্মসমর্পণ করেছিল, অথচ খায়বারের অন্যদের সাথে যুদ্ধ হয়েছিল। এর মধ্যে ফাদাকও অন্তর্ভুক্ত ছিল। আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলেছেন: {আল্লাহ তাদের কাছ থেকে তাঁর রাসূলকে যা কিছু ‘ফাই’ (বিনা যুদ্ধে প্রাপ্ত সম্পদ) হিসেবে দিয়েছেন, তার জন্য তোমরা কোনো ঘোড়া কিংবা উট দৌড়াওনি; বরং আল্লাহ তাঁর রাসূলগণকে যার ওপর ইচ্ছা আধিপত্য দান করেন এবং আল্লাহ সর্ববিষয়ে সর্বশক্তিমান।} [আল-হাশর: ৬]। সুতরাং আল্লাহ তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য এ ক্ষেত্রে এমন অধিকার প্রদান করেছেন যা তিনি তাঁর পরিবর্তে অন্য কাউকে দেননি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 77)

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: ثنا أَبِي قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَصِفُ لِأَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وُجُوهَ الْأَمْوَالِ وَفِيمَا تُصْرَفُ قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: أَمَّا قَوْلُ اللَّهِ عز وجل: {مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [الحشر: 6] خَصَّ اللَّهُ رَسُولَهُ بِخَاصَّةٍ فِي ذَلِكَ لَمْ يَخُصَّ بِهَا أَحَدًا مِنَ النَّاسِ فَوَاللَّهِ مَا اسْتَأْثَرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَيْكُمْ وَلَا أَخَذَهَا دُونَكُمْ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّمَا يَأْخُذُ مِنْهَا نَفَقَتَهُ سَنَةً أَوْ نَفَقَتَهُ وَنَفَقَةَ أَهْلِهِ سَنَةً وَيَجْعَلُ مَا بَقِيَ أُسْوَةَ الْمَالِ " ⦗ص: 80⦘ وَرَوَى إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، وَغَيْرُهُمَا فِي رِسَالَةِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الَّتِي كَتَبَهَا فِي وُجُوهِ الْأَمْوَالِ الَّتِي تُقْسَمُ، وَعُرِضَتْ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فَقَالَ: هَذَا رَأْيٌ إِنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: " إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى نَفَلَ رَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم خَاصَّةً دُونَ النَّاسِ مِمَّا غَنِمَهُ مِنْ أَمْوَالِ بَنِي قُرَيْظَةَ وَالنَّضِيرِ " إِذْ يَقُولُ: {مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [الحشر: 6] قَالَ عُمَرُ: " فَكَانَتْ تِلْكَ الْأَمْوَالُ خَالِصَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَجِبْ فِيهَا خُمْسٌ وَلَا مَغْنَمٌ لِيُوَلِّيَ اللَّهُ عز وجل رَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم أَجْرَهَا وَأَجْرَ أَهْلِ الْحَاجَةِ إِلَيْهَا وَالسَّبْقَةِ قَالَ عُمَرُ: فَلَمْ يَضْنَنْ بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَحُرْهَا لِنَفْسِهِ وَلَا لِقَرَابَتِهِ وَلَمْ يُخَصِّصْ أَحَدًا مِنْهُمْ بِفَرْضٍ وَلَا سُهْمَانٍ، وَلَكِنْ آثَرَ بِأَوْسَعِهَا وَأَعَمِّهَا وَأَكْثَرِهَا نُزُلًا أَهْلَ الْحَقِّ وَالْقُدْمَةَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ {الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا} [الحشر: 8] ، وَقَسَّمَ طَوَائِفَ مِنْهَا فِي أَهْلِ الْحَاجَةِ مِنَ الْأَنْصَارِ " ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ: " فَخَصَّ الْمُهَاجِرِينَ بِمَا يَسْتَغْنُونَ بِهِ عَنْ أَمْوَالِ الْأَنْصَارِ الَّتِي كَانُوا يُوَاسُونَهُمْ بِهَا " قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: " وَحَبَسَ مِنْهَا فَرِيقًا لِنَائِبَتِهِ وَحُقُوقِ مَا يَعْمُرُوهُ غَيْرَ مُعْتَقِدٍ شَيْئًا مِنْهَا وَلَا مُسْتَأْثِرٍ بِهِ وَلَا مُرِيدٍ لَهُ، فَجَعَلَهَا صَدَقَةً لَا تُرَاثَ لِأَحَدٍ فِيهَا زَهَادَةً فِي الدُّنْيَا وَمَحْقَرَةً لَهَا وَأَثَرَةً لِمَا عِنْدَ اللَّهِ " ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ: " فَقَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمْوَالَ بَنِي النَّضِيرِ بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَأَعْطَى مَعَهُمْ أَهْلَ الْخَلَّةِ مِنَ الْأَنْصَارِ وَحَبَسَ فَدَكَ وَالْكَثِيبَةَ فِيمَا بَلَغَنَا لِلْحَرْبِ وَالسِّلَاحِ "
ইব্রাহিম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর ইবনে মারজুক আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক ইবনে আনাস আমাকে ইবনে শিহাব থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মালিক ইবনে আউস ইবনুল হাদাসান থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি ওমর ইবনুল খাত্তাবকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীদের নিকট সম্পদের বিভিন্ন খাত এবং সেগুলো কোথায় ব্যয় করা হবে সে সম্পর্কে বর্ণনা করতে শুনেছেন। তিনি বলেন: ওমর বলেছেন: আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার এই বাণী সম্পর্কে: {আল্লাহ তাদের নিকট থেকে তাঁর রাসূলকে যা কিছু ‘ফাই’ (বিনা যুদ্ধে প্রাপ্ত সম্পদ) হিসেবে দিয়েছেন, তার জন্য তোমরা ঘোড়া কিংবা উটে চড়ে অভিযান করোনি; বরং আল্লাহ তাঁর রাসূলগণকে যাঁর ওপর ইচ্ছা আধিপত্য দান করেন। আর আল্লাহ সবকিছুর ওপর সর্বশক্তিমান।} [হাশর: ৬] — আল্লাহ তাঁর রাসূলকে এক্ষেত্রে এমন এক বিশেষ অধিকার দান করেছেন যা তিনি অন্য কোনো মানুষকে দেননি। আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা তোমাদের বাদ দিয়ে নিজের জন্য কুক্ষিগত করেননি এবং তোমাদের বঞ্চিত করে তা গ্রহণ করেননি। বরং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা থেকে কেবল নিজের এক বছরের ভরণপোষণ অথবা নিজের ও তাঁর পরিবারের এক বছরের ভরণপোষণ গ্রহণ করতেন এবং অবশিষ্ট অংশ সাধারণ সম্পদের ন্যায় (জনকল্যাণে) ব্যয় করতেন। ⦗পৃষ্ঠা: ৮০⦘ ইসমাইল ইবনে আবি উওয়াইস এবং মুহাম্মদ ইবনে মাসলামা ও অন্যান্যরা ওমর ইবনে আব্দুল আজিজের সেই চিঠিতে বর্ণনা করেছেন, যা তিনি বণ্টনযোগ্য সম্পদের উৎস সম্পর্কে লিখেছিলেন এবং যা মালিক ইবনে আনাসের সামনে পেশ করা হয়েছিল। মালিক বলেন: এটি একটি সুচিন্তিত মত। নিশ্চয়ই ওমর ইবনে আব্দুল আজিজ বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা বনু কুরাইজা ও বনু নাযিরের সম্পদ থেকে যা গনিমত হিসেবে দান করেছেন, তা অন্য লোকদের বাদ দিয়ে বিশেষভাবে তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে প্রদান করেছিলেন।" যেহেতু তিনি বলেন: {আল্লাহ তাদের নিকট থেকে তাঁর রাসূলকে যা কিছু ‘ফাই’ হিসেবে দিয়েছেন, তার জন্য তোমরা ঘোড়া কিংবা উটে চড়ে অভিযান করোনি; বরং আল্লাহ তাঁর রাসূলগণকে যাঁর ওপর ইচ্ছা আধিপত্য দান করেন। আর আল্লাহ সবকিছুর ওপর সর্বশক্তিমান।} [হাশর: ৬]। ওমর বলেন: "সুতরাং ওই সম্পদগুলো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জন্য এককভাবে নির্দিষ্ট ছিল, এতে কোনো খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ) বা গনিমত (বণ্টনযোগ্য যুদ্ধলব্ধ মাল) আবশ্যক ছিল না; যাতে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এর মাধ্যমে অভাবগ্রস্ত ও অগ্রগামীদের প্রয়োজন পূরণের কর্তৃত্ব দান করেন।" ওমর বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সে বিষয়ে কার্পণ্য করেননি এবং নিজের জন্য বা তাঁর নিকটাত্মীয়দের জন্য তা জমা করে রাখেননি। আর তিনি তাদের কাউকে কোনো নির্দিষ্ট অংশ বা হিস্যা প্রদান করেননি। বরং তিনি হিজরতকারীদের মধ্যে যারা হকদার এবং অগ্রগামী ছিলেন, তাদের জন্য এর প্রশস্ততম, সাধারণতম এবং সর্বাধিক অংশ অগ্রাধিকার ভিত্তিতে প্রদান করেছিলেন {যাদেরকে তাদের ঘরবাড়ি ও সম্পদ থেকে বিতাড়িত করা হয়েছিল, যারা আল্লাহর অনুগ্রহ ও সন্তুষ্টির অন্বেষণ করছিল} [হাশর: ৮]। আর এর কিছু অংশ অভাবগ্রস্ত আনসারদের মাঝে বণ্টন করে দিয়েছিলেন।" মুহাম্মদ ইবনে মাসলামা বলেন: "তিনি মুহাজিরদের বিশেষভাবে দান করেছিলেন যাতে তারা আনসারদের সম্পদের মুখাপেক্ষী না থাকে, যারা তাদের সহযোগিতা করতেন।" ওমর ইবনে আব্দুল আজিজ বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর একটি অংশ আপদকালীন প্রয়োজন এবং জনকল্যাণমূলক কাজের হকের জন্য রেখে দিতেন; তিনি এর কোনো কিছুতে মালিকানা পোষণ করতেন না, নিজের জন্য কুক্ষিগত করতেন না এবং তা নিজের জন্য কামনাও করতেন না। বরং তিনি এগুলোকে সদকা হিসেবে নির্ধারণ করেছিলেন যাতে কারো উত্তরাধিকার না থাকে; দুনিয়ার প্রতি অনাসক্তি ও একে তুচ্ছ জ্ঞান করে এবং আল্লাহর নিকট যা আছে তাকে অগ্রাধিকার দিয়ে।" মুহাম্মদ ইবনে মাসলামা বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বনু নাযিরের সম্পদ মুহাজিরদের মাঝে বণ্টন করেছিলেন এবং তাদের সাথে অভাবগ্রস্ত আনসারদেরও দিয়েছিলেন। আর আমাদের নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, তিনি ফাদাক ও কাসিবা অঞ্চল যুদ্ধ ও অস্ত্রশস্ত্রের প্রয়োজনে রেখে দিয়েছিলেন।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 79)

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: ثنا أَبِي قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهَا قَالَتْ: إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ تُوُفِّيَ أَرَدْنَ أَنْ يَبْعَثْنَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، فَيَسْأَلْنَهُ ثُمُنَهُنَّ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ لَهُنَّ عَائِشَةُ: أَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَةٌ "
ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক ইবনে আনাস থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবনুল জুবাইর থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সহধর্মিনী আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ইন্তেকালের পর তাঁর সহধর্মিনীগণ চেয়েছিলেন উসমান ইবনে আফফানকে আবু বকর সিদ্দীকের নিকট প্রেরণ করতে, যাতে তাঁরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট থেকে তাঁদের প্রাপ্য মিরাসের এক-অষ্টমাংশ দাবি করতে পারেন। তখন আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) তাঁদেরকে বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি বলেননি যে: 'আমাদের কোনো উত্তরাধিকারী হয় না; আমরা যা কিছু রেখে যাই তা সদকা'?"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 81)

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: ثنا أَبِي قَالَ: ثنا هِشَامٌ أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَتْ فَاطِمَةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ عليهما السلام فَقَالَتْ: مَنْ يَرِثُكَ؟ فَقَالَ وَلَدِي وَأَهْلِي قَالَتْ: فَلَا يَرِثُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ابْنَتُهُ؟ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّا لَا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَةٌ " " فَمَنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعُولُهُ فَأَنَا أَعُولُهُ، وَمَنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُنْفِقُ عَلَيْهِ فَأَنَا أُنْفِقُ عَلَيْهِ "
ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম আবুল ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ফাতিমা আবু বকর (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের ওপর সন্তুষ্ট হোন)-এর নিকট আসলেন এবং বললেন, "আপনার উত্তরাধিকারী কে হবে?" তিনি বললেন, "আমার সন্তান এবং আমার পরিজন।" তিনি বললেন, "তবে কি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর উত্তরাধিকারী তাঁর কন্যা হবে না?" তখন আবু বকর বললেন, "আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: 'আমাদের কোনো উত্তরাধিকারী রাখা হয় না; আমরা যা কিছু রেখে যাই, তা সদকা।' সুতরাং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যাদের ভরণপোষণের দায়িত্ব পালন করতেন, আমি তাদের ভরণপোষণের দায়িত্ব পালন করব এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যাদের পেছনে ব্যয় করতেন, আমি তাদের পেছনে ব্যয় করব।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 81)

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: ثنا أَبِي قَالَ: ثنا مَحْفُوظُ بْنُ أَبِي تَوْبَةَ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ⦗ص: 82⦘ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْسَلَتْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ تَسَلْهُ مِيرَاثَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ، وَفَاطِمَةُ حِينَئِذٍ تَطْلُبُ صَدَقَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْمَدِينَةِ: فَدَكَ، وَمَا بَقِيَ مِنْ خُمُسِ خَيْبَرَ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ " إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ فِي هَذَا الْمَالِ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَا أُغَيِّرُ شَيْئًا مِنْ صَدَقَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ حَالِهَا الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهَا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَأَعْمَلَنَّ فِيهَا مَا عَمِلَ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মাহফুজ বিন আবু তাওবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ বিন সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লায়স বিন সাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান বিন ⦗পৃষ্ঠা: ৮২⦘ খালিদ আমার নিকট ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উরওয়াহ বিন যুবাইর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী আয়েশা তাকে অবহিত করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কন্যা ফাতিমা আবু বকরের নিকট সংবাদ পাঠালেন এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মিরাস থেকে তাঁর প্রাপ্য দাবি করলেন, যা আল্লাহ তাঁর রাসূলকে প্রদান (ফাই) করেছিলেন। সেই সময় ফাতিমা মদিনায় আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সদকাহ দাবি করছিলেন: ফাদাক এবং খায়বারের খুমুসের অবশিষ্টাংশ। আয়েশা বলেন: তখন আবু বকর বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমাদের কোনো উত্তরাধিকারী হয় না; আমরা যা কিছু রেখে যাই তা সদকাহ।" মুহাম্মাদের পরিবার কেবল এই সম্পদ থেকে আহার করবে। আর আল্লাহর কসম, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সদকাহ যে অবস্থায় তাঁর যুগে ছিল, আমি তা থেকে বিন্দুমাত্র পরিবর্তন করব না। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই সম্পদে যা করতেন, আমি অবশ্যই তাই করব।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 81)

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: ثنا أَبِي قَالَ: ثنا مَحْفُوظٌ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ فَاطِمَةَ، وَالْعَبَّاسَ، أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَهُمَا حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أَرْضَهُ مِنْ فَدَكَ وَسَهْمَهُ مِنْ خَيْبَرَ، فَقَالَ لَهُمَا أَبُو بَكْرٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ " إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ فِي هَذَا الْمَالِ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَا أَدَعُ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُهُ إِلَّا صَنَعْتُهُ
ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মাহফুজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মামার থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি উরওয়া থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, ফাতিমা ও আব্বাস আবু বকর (রা.)-এর নিকট আসলেন; তাঁরা আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট থেকে তাঁদের মিরাস (উত্তরাধিকার) অন্বেষণ করছিলেন। তাঁরা তখন ফাদাকের ভূমি এবং খায়বারে তাঁর (রাসুলের) হিস্যা দাবি করছিলেন। আবু বকর তাঁদের বললেন: আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "আমাদের কোনো উত্তরাধিকারী হয় না; আমরা যা রেখে যাই তা সাদাকাহ (দান)। মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পরিবার কেবল এই সম্পদ থেকে আহার করবে। আল্লাহর কসম! আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে যে কাজ করতে দেখেছি, তা করা আমি পরিত্যাগ করব না।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 82)

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: ثنا أَبِي قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: أنا مَالِكُ ⦗ص: 83⦘ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، قَالَ: أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ بَعْدَمَا تَعَالَى النَّهَارُ قَالَ: فَذَهَبْتُ فَوَجَدْتُهُ عَلَى سَرِيرٍ مُفْضِيًا إِلَى رِمَالِهِ، فَجَاءَ يَرْفَأُ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعْدٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ؟ قَالَ: نَعَمِ ائْذَنْ لَهُمْ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ ثُمَّ جَاءَ يَرْفَأُ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَلْ لَكَ فِي الْعَبَّاسِ وَعَلِيٍّ؟ قَالَ: نَعَمْ فَأَذِنَ لَهُمَا، فَدَخَلَا عَلَيْهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى أُولَئِكِ الرَّهْطِ فَقَالَ: أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ " قَالُوا: نَعَمْ فَقَالَ عُمَرُ لِلْعَبَّاسِ وَعَلِيٍّ عليهما السلام: تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَجِئْتُمَا إِلَى أَبِي بَكْرٍ تَطْلُبُ أَنْتَ لِلْعَبَّاسِ، مِيرَاثَكَ مِنَ ابْنِ أَخِيكَ وَيَطْلُبُ هَذَا - يَعْنِي عَلِيًّا - مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّا لَا نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَةٌ " قَالَ عُمَرُ: " إِنَّ اللَّهَ خَصَّ رَسُولَهُ بِخَاصَّةٍ لَمْ يَخُصَّ بِهَا أَحَدًا مِنَ النَّاسِ، فَقَالَ: {مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ} [الحشر: 6] الْآيَةُ فَكَانَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ بَنِي النَّضِيرِ فَوَاللَّهِ مَا اسْتَأْثَرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَا أَخَذَهَا دُونَكُمْ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّمَا يَأْخُذُ مِنْهَا نَفَقَتَهُ سَنَةً أَوْ نَفَقَتَهُ وَنَفَقَةَ أَهْلِهِ سَنَةً، وَيَجْعَلُ مَا بَقِيَ أُسْوَةَ الْمَالِ " ⦗ص: 84⦘ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: ثنا أَبِي قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، بِنَحْوِهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: فَحَدَّثْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، بِذَلِكَ فَقَالَ: صَدَقَ مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ، أَنَا سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَقُولُ: " أَرْسَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ يَسَلْنَهُ مِيرَاثَهُنَّ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ حَتَّى كُنْتُ أَنَا - تَعْنِي نَفْسَهَا - أَرُدُّهُنَّ عَنْ ذَلِكَ فَقُلْتُ لَهُنَّ: أَلَا تَتَّقِينَ اللَّهَ؟ أَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَا نُورَثُ - يُرِيدُ بِذَلِكَ نَفْسَهُ - مَا تَرَكْنَا صَدَقَةً إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ مِنْ هَذَا الْمَالِ " فَانْتَهَى أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى ذَلِكَ
ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর বিন মারযুক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক বিন আনাস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ⦗পৃষ্ঠা: ৮৩⦘ ইবনে শিহাব থেকে, তিনি মালিক বিন আউস বিন আল-হাদাছান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: দিন গড়ানোর পর উমর (রা.) আমার নিকট লোক পাঠালেন। তিনি বলেন: আমি গেলাম এবং তাকে একটি খাটিয়ার ওপর এমন অবস্থায় পেলাম যে তিনি সরাসরি বিছানা ছাড়াই তার বুনাটের ওপর উপবিষ্ট ছিলেন। এমতাবস্থায় ইয়ারফা এসে বললেন: হে আমিরুল মুমিনীন! আপনি কি উসমান, আবদুর রহমান, সাদ এবং যুবায়ের বিন আওয়ামকে আসার অনুমতি দেবেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তাদের অনুমতি দাও। তারা তার নিকট প্রবেশ করলেন। এরপর ইয়ারফা পুনরায় এসে বললেন: হে আমিরুল মুমিনীন! আপনি কি আব্বাস ও আলীকে আসার অনুমতি দেবেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি তাদের অনুমতি দিলেন এবং তারা তার নিকট প্রবেশ করলেন। অতঃপর উমর (রা.) সেই দলটির দিকে ফিরে বললেন: আমি তোমাদের সেই আল্লাহর কসম দিয়ে বলছি যাঁর নির্দেশে আসমান ও জমিন দণ্ডায়মান, তোমরা কি জানো যে আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন: "আমাদের কোনো উত্তরাধিকারী হয় না, আমরা যা রেখে যাই তা সদকা"? তারা বললেন: হ্যাঁ। এরপর উমর (রা.) আব্বাস ও আলী (আলাইহিমাস সালাম)-কে বললেন: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করলেন, তখন আবু বকর বললেন: আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উত্তরসূরি। তখন তোমরা দুজনেই আবু বকরের নিকট এসেছিলে; আপনি (আব্বাস) আপনার ভাতিজার মিরাস দাবি করতে এবং এ (আলী) তার স্ত্রীর পিতার মিরাস দাবি করতে। তখন আবু বকর বলেছিলেন: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমাদের কোনো উত্তরাধিকারী হয় না, আমরা যা রেখে যাই তা সদকা"। উমর (রা.) বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা তাঁর রাসুলকে এমন এক বিশেষ অধিকার দান করেছিলেন যা অন্য কোনো মানুষকে দেননি।" অতঃপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: {আল্লাহ তাদের নিকট থেকে তাঁর রাসুলকে যা কিছু 'ফাই' হিসেবে দিয়েছেন, তার জন্য তোমরা ঘোড়া বা উট চালিয়ে যুদ্ধ করোনি} [সূরা হাশর: ৬] — আয়াতের শেষ পর্যন্ত। বনু নাযীরের সম্পদও ছিল সেই 'ফাই'-এর অন্তর্ভুক্ত যা আল্লাহ তাঁর রাসুলকে দিয়েছিলেন। আল্লাহর কসম! আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি কেবল নিজের জন্য জমা করে রাখেননি এবং তোমাদের বঞ্চিত করে এটি একাই গ্রহণ করেননি। বরং আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এখান থেকে কেবল তার নিজের এক বছরের ভরণ-পোষণ অথবা তার ও তার পরিবারের এক বছরের ভরণ-পোষণ গ্রহণ করতেন এবং অবশিষ্টাংশ সাধারণ সম্পদের (জনকল্যাণে) অন্তর্ভুক্ত করে দিতেন।" ⦗পৃষ্ঠা: ৮৪⦘ ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবরাহিম বিন হামযা আল-যুবাইরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল আজিজ বিন মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ (যিনি যুহরীর ভাতিজা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর চাচা থেকে এবং তিনি মালিক বিন আউস বিন আল-হাদাছান থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। ইবনে শিহাব বলেন: আমি উরওয়া বিন যুবায়েরের নিকট এ কথা বর্ণনা করলে তিনি বললেন: মালিক বিন আউস সত্য বলেছে। আমি আয়িশা (রা.)-কে বলতে শুনেছি: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীগণ উসমান বিন আফফানকে আবু বকরের নিকট পাঠিয়েছিলেন আল্লাহ তাঁর রাসুলকে যা 'ফাই' হিসেবে দিয়েছেন তা থেকে তাদের মিরাস দাবি করার জন্য। অবশেষে আমি —অর্থাৎ আয়িশা স্বয়ং— তাদের এ দাবি থেকে বিরত রাখলাম। আমি তাদের বললাম: তোমরা কি আল্লাহকে ভয় করো না? আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি বলতেন না: 'আমাদের কোনো উত্তরাধিকারী হয় না —একথা দ্বারা তিনি নিজেকে বুঝিয়েছেন— আমরা যা রেখে যাই তা সদকা; মুহাম্মদের পরিবার কেবল এই সম্পদ থেকে আহার করবে'?" অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীগণ সেই দাবি থেকে বিরত হলেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 82)

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: ثنا أَبِي قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا يَقْتَسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا، مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِي وَمَئُونَةِ عَامِلِي فَهُوَ صَدَقَةٌ "
আমাদের নিকট ইবরাহীম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদুল্লাহ বিন মাসলামাহ বর্ণনা করেছেন, মালিক হতে, তিনি আবুয যিনাদ হতে, তিনি আল-আ’রাজ হতে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উত্তরাধিকারীগণ কোনো দিনার বণ্টন করবে না। আমার স্ত্রীদের ভরণপোষণ এবং আমার কর্মচারীদের ব্যয়নির্বাহের পর আমি যা কিছু রেখে যাব, তা সদকা।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 84)

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: ثنا أَبِي قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَقْتَسِمُ وَرَثَتِي شَيْئًا مِمَّا تَرَكْتُ، مَا تَرَكْنَاهُ فَهُوَ صَدَقَةٌ "
ইবরাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবরাহীম ইবনে হামযাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল আযীয ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরীর ভ্রাতুষ্পুত্র মুহাম্মদ থেকে, তিনি তাঁর চাচা থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে হুরমুয থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, আমি যা কিছু ছেড়ে যাব আমার উত্তরাধিকারীরা তা বণ্টন করবে না; আমরা যা কিছু রেখে যাই তা সদকা।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 85)