ইব্রাহিম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর ইবনে মারজুক আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক ইবনে আনাস আমাকে ইবনে শিহাব থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মালিক ইবনে আউস ইবনুল হাদাসান থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি ওমর ইবনুল খাত্তাবকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীদের নিকট সম্পদের বিভিন্ন খাত এবং সেগুলো কোথায় ব্যয় করা হবে সে সম্পর্কে বর্ণনা করতে শুনেছেন। তিনি বলেন: ওমর বলেছেন: আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার এই বাণী সম্পর্কে: {আল্লাহ তাদের নিকট থেকে তাঁর রাসূলকে যা কিছু ‘ফাই’ (বিনা যুদ্ধে প্রাপ্ত সম্পদ) হিসেবে দিয়েছেন, তার জন্য তোমরা ঘোড়া কিংবা উটে চড়ে অভিযান করোনি; বরং আল্লাহ তাঁর রাসূলগণকে যাঁর ওপর ইচ্ছা আধিপত্য দান করেন। আর আল্লাহ সবকিছুর ওপর সর্বশক্তিমান।} [হাশর: ৬] — আল্লাহ তাঁর রাসূলকে এক্ষেত্রে এমন এক বিশেষ অধিকার দান করেছেন যা তিনি অন্য কোনো মানুষকে দেননি। আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা তোমাদের বাদ দিয়ে নিজের জন্য কুক্ষিগত করেননি এবং তোমাদের বঞ্চিত করে তা গ্রহণ করেননি। বরং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা থেকে কেবল নিজের এক বছরের ভরণপোষণ অথবা নিজের ও তাঁর পরিবারের এক বছরের ভরণপোষণ গ্রহণ করতেন এবং অবশিষ্ট অংশ সাধারণ সম্পদের ন্যায় (জনকল্যাণে) ব্যয় করতেন। ⦗পৃষ্ঠা: ৮০⦘ ইসমাইল ইবনে আবি উওয়াইস এবং মুহাম্মদ ইবনে মাসলামা ও অন্যান্যরা ওমর ইবনে আব্দুল আজিজের সেই চিঠিতে বর্ণনা করেছেন, যা তিনি বণ্টনযোগ্য সম্পদের উৎস সম্পর্কে লিখেছিলেন এবং যা মালিক ইবনে আনাসের সামনে পেশ করা হয়েছিল। মালিক বলেন: এটি একটি সুচিন্তিত মত। নিশ্চয়ই ওমর ইবনে আব্দুল আজিজ বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা বনু কুরাইজা ও বনু নাযিরের সম্পদ থেকে যা গনিমত হিসেবে দান করেছেন, তা অন্য লোকদের বাদ দিয়ে বিশেষভাবে তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে প্রদান করেছিলেন।" যেহেতু তিনি বলেন: {আল্লাহ তাদের নিকট থেকে তাঁর রাসূলকে যা কিছু ‘ফাই’ হিসেবে দিয়েছেন, তার জন্য তোমরা ঘোড়া কিংবা উটে চড়ে অভিযান করোনি; বরং আল্লাহ তাঁর রাসূলগণকে যাঁর ওপর ইচ্ছা আধিপত্য দান করেন। আর আল্লাহ সবকিছুর ওপর সর্বশক্তিমান।} [হাশর: ৬]। ওমর বলেন: "সুতরাং ওই সম্পদগুলো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জন্য এককভাবে নির্দিষ্ট ছিল, এতে কোনো খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ) বা গনিমত (বণ্টনযোগ্য যুদ্ধলব্ধ মাল) আবশ্যক ছিল না; যাতে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এর মাধ্যমে অভাবগ্রস্ত ও অগ্রগামীদের প্রয়োজন পূরণের কর্তৃত্ব দান করেন।" ওমর বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সে বিষয়ে কার্পণ্য করেননি এবং নিজের জন্য বা তাঁর নিকটাত্মীয়দের জন্য তা জমা করে রাখেননি। আর তিনি তাদের কাউকে কোনো নির্দিষ্ট অংশ বা হিস্যা প্রদান করেননি। বরং তিনি হিজরতকারীদের মধ্যে যারা হকদার এবং অগ্রগামী ছিলেন, তাদের জন্য এর প্রশস্ততম, সাধারণতম এবং সর্বাধিক অংশ অগ্রাধিকার ভিত্তিতে প্রদান করেছিলেন {যাদেরকে তাদের ঘরবাড়ি ও সম্পদ থেকে বিতাড়িত করা হয়েছিল, যারা আল্লাহর অনুগ্রহ ও সন্তুষ্টির অন্বেষণ করছিল} [হাশর: ৮]। আর এর কিছু অংশ অভাবগ্রস্ত আনসারদের মাঝে বণ্টন করে দিয়েছিলেন।" মুহাম্মদ ইবনে মাসলামা বলেন: "তিনি মুহাজিরদের বিশেষভাবে দান করেছিলেন যাতে তারা আনসারদের সম্পদের মুখাপেক্ষী না থাকে, যারা তাদের সহযোগিতা করতেন।" ওমর ইবনে আব্দুল আজিজ বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর একটি অংশ আপদকালীন প্রয়োজন এবং জনকল্যাণমূলক কাজের হকের জন্য রেখে দিতেন; তিনি এর কোনো কিছুতে মালিকানা পোষণ করতেন না, নিজের জন্য কুক্ষিগত করতেন না এবং তা নিজের জন্য কামনাও করতেন না। বরং তিনি এগুলোকে সদকা হিসেবে নির্ধারণ করেছিলেন যাতে কারো উত্তরাধিকার না থাকে; দুনিয়ার প্রতি অনাসক্তি ও একে তুচ্ছ জ্ঞান করে এবং আল্লাহর নিকট যা আছে তাকে অগ্রাধিকার দিয়ে।" মুহাম্মদ ইবনে মাসলামা বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বনু নাযিরের সম্পদ মুহাজিরদের মাঝে বণ্টন করেছিলেন এবং তাদের সাথে অভাবগ্রস্ত আনসারদেরও দিয়েছিলেন। আর আমাদের নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, তিনি ফাদাক ও কাসিবা অঞ্চল যুদ্ধ ও অস্ত্রশস্ত্রের প্রয়োজনে রেখে দিয়েছিলেন।"