📘 মাশইয়াখাতু দানিয়াল (দানিয়াল বিন মানকালি - মৃত্যু 696 হিজরী)

দানিয়ালের মাশয়াখাহ (দানিয়াল বিন মানকালি)বিভাগ: সুন্নাহর গ্রন্থসমূহ
গ্রন্থ: দানিয়ালের মাশয়াখাহ - পাণ্ডুলিপি
লেখক: দানিয়াল বিন মানকালি বিন সারফা জিয়াউদ্দীন আবুল ফাদাইল আত-তুর্কমানি আশ-শাফিয়ি আল-মুকরি আল-কারাকের বিচারক (মৃত্যু ৬৯৬ হিজরি)
তাখরিজ: মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন বিন আবদুক আল-কানজি
শামেলার জন্য প্রস্তুত করেছেন: আহমদ আল-খিদরি
[গ্রন্থটি পাণ্ডুলিপি]
পৃষ্ঠাসংখ্যা: ৭৬
শামেলায় প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১

বই: মাশয়াখাতু দানিয়াল - পাণ্ডুলিপি
লেখক: দানিয়াল ইবনে মানকালি ইবনে সরফা আল-কারাকি
মৃত্যু: ৬৯৬ হিজরি
তাখরিজ: মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে আবদাক আল-কুঞ্জি

[ল২- আ] /‌‌ দানিয়াল ইবনে মানকালি ইবনে সরফা আল-কারাকির
মাশয়াখাহ (শিক্ষক তালিকা)

ফযিলতসমূহ
কাযিল কুযাত (প্রধান বিচারপতি) আবু আল-ফাদায়িল দানিয়াল ইবনে মানকালি ইবনে সরফা আল-কারাকির জন্য
আল্লাহ তাঁর দিনগুলোকে দীর্ঘস্থায়ী করুন
তাখরিজ
মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে আবদাক আল-কুঞ্জি

[ল২- ব] / পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।
এবং আমরা তাঁরই সাহায্য প্রার্থনা করি।

সকল প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই; তিনি সত্য ও স্পষ্ট রাজত্বের মালিক। আমি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসুল, সকল রাসুলের সর্দার, আল্লাহর সৃষ্টির মধ্যে মনোনীত শ্রেষ্ঠ এবং নবীদের মোহর (সর্বশেষ নবী)। তাঁর প্রতি এবং তাঁর পবিত্র পরিচ্ছন্ন পরিবারবর্গ, তাঁর নেককার ও মনোনীত সাহাবীগণ, তাঁর পবিত্রা পত্নীগণ যারা মুমিনদের মাতা এবং কিয়ামত পর্যন্ত যারা নিষ্ঠার সাথে তাঁদের অনুসরণ করবে—সবার প্রতি আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক। অতঃপর:
নিশ্চয়ই শ্রেষ্ঠ ইমাম, একক ফযিলতধারী, প্রধান বিচারপতি যিয়াউদ্দীন আবু আল-ফাদায়িল দানিয়াল—আল্লাহ তাঁর মর্যাদা বৃদ্ধি করুন এবং তাঁর প্রতিপত্তি সুদৃঢ় করুন—এমন ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত যাঁদের গুণাবলী পবিত্র, যাঁর মর্যাদা ও দানসমূহ সুপরিচিত এবং যাঁর জ্ঞানার্জন—বিশেষ করে নববী হাদিসের ইলম এবং নির্ভরযোগ্য ও সন্তোষজনক শায়খদের নিকট থেকে তা গ্রহণ করার দক্ষতা—ব্যাপকভাবে প্রচারিত। তিনি আমার নিকট অনুরোধ করেছিলেন যেন আমি তাঁর শ্রুত মূল পাণ্ডুলিপিসমূহ এবং নির্ভরযোগ্য শায়খ ও হিদায়াতপ্রাপ্ত ব্যক্তিবর্গের নিকট থেকে তাঁর প্রসিদ্ধ বর্ণনাগুলো থেকে একটি ‘মাশয়াখাহ’ (শিক্ষক তালিকা) সংকলন করে দিই এবং নির্ভরযোগ্য ইমামদের নিকট তাঁর বর্ণিত হাদিসসমূহের গ্রহণযোগ্যতা সাব্যস্ত করি। [ল৩- আ] / তাই আমি তাঁর অনুরোধ পালনে এবং তাঁর ফযিলত ও শ্রেষ্ঠত্বের সৌন্দর্য প্রকাশে দ্রুত অগ্রসর হলাম, আল্লাহর নিকট থেকে মহাপুরস্কারের আশা রেখে। আল্লাহই সঠিক পথের দিশারি। আর সুউচ্চ ও মহান আল্লাহ ব্যতীত কোনো ক্ষমতা ও শক্তি নেই।
অন্য একজন শায়খ:

ধন্য শায়খ হাজিব আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল কারিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনে আবি আলি আস-সায়্যিদি আল-বাগদাদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তার নিকট পাঠ করা হয়েছে যখন আমি বাগদাদে শুনছিলাম, তিনি বলেন: শায়খা উম্মু উতাব তুজনা বিনতে আব্দুল্লাহ আল-ওয়াহবানিয়্যাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবুল ফাওয়ারিস তুরাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলি আল-আব্বাসি আমাদের অবহিত করেছেন, আবুল ফাতহ হিলাল ইবনে মুহাম্মদ আল-কাসকারি আমাদের অবহিত করেছেন, আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনে ইয়াহইয়া আল-মাতুনি আমাদের অবহিত করেছেন, আবুল আশআস আহমাদ ইবনুল মিকদাম আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, হাজম ইবনে আবি হাজম আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, মায়মুন ইবনে সিয়াহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি পছন্দ করে যে আল্লাহ তার আয়ু দীর্ঘায়িত করুন এবং তার রিজিকে প্রবৃদ্ধি দান করুন, সে যেন তার পিতা-মাতার প্রতি সদাচরণ করে এবং তার আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখে।"
এই সূত্রে এটি গারিব, তবে আবু মাক্কি ইবনে শিহাব আজ-জুহরি কর্তৃক আনাস থেকে বর্ণিত হাদিস হিসেবে এটি সহিহ।
ইমাম বুখারি, মুসলিম এবং আবু দাউদ তাদের কিতাবসমূহে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর আল্লাহই ভালো জানেন। [পৃষ্ঠা ৩- খ] /
অপর একজন শায়খ:
শায়খ আবু ইয়াকুব ইউসুফ ইবনে মাহমুদ ইবনুল হুসাইন আস-সাবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তার নিকট পাঠ করা হয়েছে যখন আমি সুরক্ষিত কায়রোতে শুনছিলাম। তাকে বলা হলো, হাফিজ আবু তাহির আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ আস-সিলাফি আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন, তার নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আপনি তা শুনছিলেন, ফলে তিনি তা স্বীকার করেছেন। আবু আব্দুল্লাহ আল-কাসিম ইবনুল ফাদল আস-সাকাফি (আমাদের সংবাদ দিয়েছেন), আবু জাকারিয়া ইয়াহইয়া ইবনে ইবরাহিম ইবনে মুহাম্মদ আল-মুজাক্কি আমাদের অবহিত করেছেন, আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ ইবনে ইসহাক ইবনে ইবরাহিম আমাদের অবহিত করেছেন, আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ঈসা আল-কাদি এবং আহমাদ ইবনে ইসহাক আল-ওয়াররাক আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তারা উভয়ে বলেন: মুসাদ্দাদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ইয়াহইয়া আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন শু'বাহ থেকে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি মুসআব ইবনে সাদ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাবুকের উদ্দেশ্যে বের হলেন এবং আলীকে (মদিনায়) স্থলাভিষিক্ত করে গেলেন। তখন তিনি (আলী) বললেন: "আপনি কি আমাকে শিশুদের এবং নারীদের মাঝে রেখে যাচ্ছেন?" তিনি বললেন: "তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, আমার নিকট তোমার মর্যাদা হারুনের মর্যাদা মুসার নিকট যেমন ছিল তেমন হোক? তবে পার্থক্য কেবল এই যে, আমার পরে আর কোনো নবী নেই।"

এটি সহীহ, ইমাম বুখারী এটি মুসাদ্দাদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তাই এটি আমাদের জন্য মুওয়াফিক হিসেবে সাব্যস্ত হয়েছে, আল্লাহর সমস্ত প্রশংসা।
অন্য একজন শাইখ:
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শাইখ আল-ফকিহ ইবনুল মা’আলী আহমাদ বিন আল-কাজী আবু নাসর মুহাম্মদ বিন হিবাতুল্লাহ আশ-শিরাজি, তাঁর কাছে পাঠের মাধ্যমে এবং আমি শুনছিলাম দামেস্কের জামে মসজিদে ছয়শত ঊনচল্লিশ হিজরি সালের রবিউল আউয়াল মাসে; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আল-হাসান ইবনে সাদাকা আল-হাররানি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ফকিহুল হারামাঈন আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আল-ফাদল [পত্র ৪- ক] / আল-ফারাবি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু সাঈদ মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান আন-নাহবী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু উমর মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ আল-আদল, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ইয়া’লা আহমাদ বিন আলী বিন আল-মুসান্না, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহররির বিন আউন, তিনি ইবনে আউন থেকে, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইব্রাহিম বিন সা’দ, তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি আবদুল্লাহ বিন জাফর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাজা খেজুরের সাথে শসা খেতে দেখেছি।
এটি সহীহ, গরিব এবং উচ্চপর্যায়ের (আলি) সনদ সম্পন্ন, ইমাম বুখারী এটি মুহাম্মদ বিন মুকাতিল আল-মারওয়াযী থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন আল-মুবারক থেকে, তিনি ইব্রাহিম বিন সা’দ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইমাম মুসলিম এটি ইয়াহইয়া বিন ইয়াহইয়া এবং আবদুল্লাহ বিন আউন আল-হাররার থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর ইব্রাহিম বিন সা’দ তাঁর পিতা সা’দ বিন ইব্রাহিম বিন আবদুর রহমান বিন আউফ থেকে এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন, এবং সহীহাইন-এ আবদুল্লাহ বিন জাফর বিন আবি তালিব থেকে বর্ণিত সা’দ বিন ইব্রাহিমের এই একটিমাত্র হাদীস রয়েছে, ফলে এটি আমাদের কাছে মুওয়াফিক হিসেবে সাব্যস্ত হয়েছে। আর আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।

[এবং পূর্বোক্ত সনদে আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আল-ফাদল আল-ফারাবি পর্যন্ত; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উস্তাদ আবু ইয়া’লা ইসহাক বিন আবদুর রহমান আস-সাবুনী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু সাঈদ আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আল-কুরাশী আদ-দারসী, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুসলিম বিন ইব্রাহিম, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হিশাম, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া বিন আবু কাসীর, তিনি আবু সালামা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই বলে দোয়া করতেন: হে আল্লাহ, নিশ্চয়ই আমি আপনার কাছে কবরের আযাব থেকে, জাহান্নামের আযাব থেকে, জীবন ও মৃত্যুর ফিতনা থেকে এবং মাসীহ দাজ্জালের ফিতনা থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।]
অন্য একজন শাইখ:

শেখ ইবনুল মানজা আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে আল-লাত্তি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁর নিকট এটি পাঠ করা হয়েছে এবং আমি শুনছিলাম, তাঁকে বলা হয়েছে: আবুল ওয়াক্ত আবদুল আউয়াল ইবনে ঈসা ইবনে শুআইব আস-সিজজি আস-সুফি আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁর নিকট এটি পাঠ করা হয়েছে এবং আপনি তা শুনছিলেন, এরপর তিনি তা স্বীকার করেছেন; আবুল হাসান আবদুর রহমান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-মুজাফ্ফার আদ-দাউদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁর নিকট এটি পাঠ করা হয়েছে এবং আমি শুনছিলাম; আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হামউয়াহ আস-সারখাসি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; আবু ইমরান ঈসা ইবনে [৪-খ] / উমর ইবনে আল-আব্বাস আস-সামারকান্দি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান আদ-দারিমি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; মারওয়ান ইবনে মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; সাঈদ ইবনে আবদুল আজিজ আতিয়্যাহ ইবনে কায়াস থেকে, তিনি কাজাআ থেকে এবং তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন রুকু থেকে তাঁর মাথা উঠাতেন তখন বলতেন: "হে আমাদের রব, আপনার জন্যই সকল প্রশংসা; যা আকাশমন্ডলী পূর্ণ করে, পৃথিবী পূর্ণ করে এবং এরপর আপনি যা চান তা পূর্ণ করে। হে প্রশংসা ও মহিমার অধিকারী, বান্দা যা বলে তার মধ্যে এটিই সবচেয়ে বড় সত্য, আর আমরা সবাই আপনারই বান্দা। হে আল্লাহ, আপনি যা দান করেন তা ঠেকানোর কেউ নেই, আর আপনি যা আটকে দেন তা দান করার কেউ নেই। আর কোনো সম্পদশালীর সম্পদ আপনার কাছে কোনো কাজে আসবে না।"
এটি সহিহ। ইমাম মুসলিম এটি সালাত অধ্যায়ে আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান আদ-দারিমি হতে, তিনি মারওয়ান ইবনে মুহাম্মদ হতে, তিনি সাঈদ ইবনে আবদুল আজিজ হতে, তিনি আতিয়্যাহ ইবনে কায়াস হতে, তিনি কাজাআ ইবনে ইয়াহইয়া হতে বর্ণনা করেছেন যেমনটি আমরা বর্ণনা করেছি। ফলে এটি আমাদের নিকট 'মুওয়াফাকা' হিসেবে সাব্যস্ত হয়েছে।

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর আবুল মানজা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবুল ফুতুহ মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ আত-তাঈ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু মুহাম্মদ আল-হাসান ইবনে মনসুর আস-সামআনী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমার পিতা শায়খুল ইসলাম আবু মুজাফফর মনসুর ইবনে মুহাম্মদ আস-সামআনী আমাদের সংবাদ দিয়ে বলেছেন যে, ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা বলেছেন: তিনি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উম্মতকে পথভ্রষ্টতার ওপর একত্রিত করবেন না। সুতরাং যখন তোমরা মতভেদ দেখবে, তখন তোমরা ‘সাওয়াদে আজম’ (বৃহত্তম দল)-কে আঁকড়ে ধরবে। তাকে জিজ্ঞাসা করা হলো: হে আবু ইয়াকুব, সাওয়াদে আজম কারা? তিনি বললেন: মুহাম্মদ ইবনে আসলাম এবং যারা তাঁর সাথে আছে। ইসহাক বলেন: যদি আপনি মূর্খদের এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেন তবে তারা বলবে সাধারণ মানুষের জনসমষ্টি, অথচ তারা জানে না যে ‘জামাআত’ হলো এমন একজন আলেম যিনি কিতাব ও সুন্নাহকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরেন। এরপর ইসহাক বলেন: আমি গত পঞ্চাশ বছরের মধ্যে মুহাম্মদ ইবনে আসলাম আত-তুসীর চেয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আদর্শকে (আসার) অধিকতর শক্তভাবে আঁকড়ে ধরা কোনো আলেম সম্পর্কে শুনিনি। [৫-ক] /
এবং এর মাধ্যমে আবুল ফুতুহ আত-তাঈ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: শায়খ ইমাম জামালুল ইসলাম আবু হাসান ফায়দ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে শাজী আশ-শারানী আমাদের নিকট কোনো এক কবির এই কবিতা আবৃত্তি করেছেন:
কুরআন ব্যতীত সকল ইলমই হলো বিভ্রান্তি বা যিন্দিকি; তবে হাদিস এবং দ্বীনের ফিকহ (গভীর জ্ঞান) ব্যতিরেকে।
আর ইলম হলো তা-ই, যা ‘আমাদের নিকট বর্ণনা করা হয়েছে’ (সনদ) অনুসরণ করে; এছাড়া যা কিছু আছে তা শয়তানের কুমন্ত্রণা।
অন্য একজন শায়খ:

আবু হাফস উমর বিন নাসরুল্লাহ বিন মাহফুজ বিন আল-হাসান বিন সাসরা আত-তাগলিবি দামেস্কের জামে মসজিদে আমাদের সংবাদ প্রদান করেছেন, তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং আমি তা শুনছিলাম। তাঁকে বলা হলো, আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন সাদাকা আল-হাররানি আপনার নিকট পাঠ করার মাধ্যমে সংবাদ প্রদান করেছেন এবং আপনি তা শুনছিলেন ও স্বীকার করেছেন। তিনি বলেন, আমাদের অবহিত করেছেন ফকিহ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আল-ফদল আল-ফাররাবি। তিনি বলেন, আমাদের অবহিত করেছেন মুহাম্মদ বিন আবু সাদ বিন আবি মাক্কি আন-নাহবি। তিনি বলেন, আমাদের অবহিত করেছেন আবু সাইদ আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আর-রাজি। তিনি বলেন, আমাদের অবহিত করেছেন মুহাম্মদ বিন আইয়ুব আল-বাজালি। তিনি বলেন, আমাদের অবহিত করেছেন মুসলিম বিন ইব্রাহিম। তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন হিশাম বিন আবি আব্দুল্লাহ। তিনি কাতাদা থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সা.) মদের (শাস্তিতে) খেজুরের ডাল ও জুতা দিয়ে কশাঘাত করেছেন। অতঃপর আবু বকর (রা.) চল্লিশটি কশাঘাত করেছেন। এরপর যখন উমর (রা.) খলিফা হলেন, তিনি লোকজনকে ডেকে বললেন, "মানুষ উর্বর ভূমির নিকটবর্তী হয়েছে, সুতরাং মদের শাস্তির বিষয়ে তোমাদের অভিমত কী?" তখন আব্দুর রহমান বিন আউফ (রা.) তাঁকে বললেন, "আমরা মনে করি যে আপনি একে সর্বনিম্ন হদ (শাস্তি) হিসেবে নির্ধারণ করুন।" ফলে তিনি এতে আশিটি কশাঘাত করলেন।
সহিহ, ইমাম বুখারি এটি মুসলিম বিন ইব্রাহিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, যা আমাদের নিকট একইভাবে পৌঁছেছে।
অন্য একজন শাইখ:
শাইখ আল-মুরজা বিন আবুল হাসান আলী বিন হিবাতুল্লাহ আল-ওয়াসিতি আমাদের সংবাদ প্রদান করেছেন, তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং আমি তা শুনছিলাম। তাঁকে বলা হলো, কাজি আবু তালিব বিন আল-লুবাবি আপনার নিকট পাঠ করার মাধ্যমে সংবাদ প্রদান করেছেন এবং আপনি তা শুনছিলেন ও স্বীকার করেছেন। তিনি বলেন, আমাদের অবহিত করেছেন আবুল কাসিম আলী বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন বয়ান আল-ওয়াযান। তিনি বলেন, আমাদের অবহিত করেছেন আবু হাসান মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন মাখলাদ। তিনি বলেন, আমাদের অবহিত করেছেন ইসমাইল বিন মুহাম্মদ বিন ইসমাইল, তিনি বাহীর বিন সাদ থেকে, তিনি খালিদ বিন মাদান থেকে, তিনি কাসীর বিন মুররা আল-হাদরামি থেকে, তিনি উকবা বিন আমির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি: প্রকাশ্যে কুরআন তিলাওয়াতকারী প্রকাশ্যে দানকারীর ন্যায়, আর গোপনে কুরআন তিলাওয়াতকারী গোপনে দানকারীর ন্যায়।

এটি একটি হাসান হাদীস। ইমাম আবু ঈসা আত-তিরমিযী তাঁর জামে গ্রন্থে এটি হাসান ইবনে আরাফাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন যেমনটি আমরা বর্ণনা করেছি, ফলে এটি আমাদের নিকট তাঁর বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ (মুওয়াফাক) হিসেবে পৌঁছেছে। তিনি বলেছেন, এটি হাসান গারীব।
অন্য একজন শাইখ:
আস-সাদর আস-সাহিব আবিল মাআলি [৬- ক] / হিবাতুল্লাহ ইবনে আবি আলি, হাসান ইবনে হিবাতুল্লাহ ইবনে আদ-দাওয়াই আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; বাগদাদে তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শুনছিলাম। তিনি বলেন: তাজনি বিনতে আবদুল্লাহ আল-আবরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেন: আবুল ফজল মুহাম্মদ ইবনে আবদুস সালাম আল-আনসারী আবু ফাওয়ারিস তুরাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলি আল-কুরাশি আল-আব্বাসি আমাদের নিকট পাঠের মাধ্যমে জানিয়েছেন। তিনি বলেন: আবু নাসর আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে হাসনুন আন-নারসি আশ-শাইখ আস-সালিহ আমাদের জানিয়েছেন। তিনি বলেন: আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে আল-বাখতারি আদ-দাররার আমাদের ইমলার মাধ্যমে সংবাদ দিয়েছেন। তিনি বলেন: সাদান ইবনে নাসর ইবনে মানসুর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন। সানি বলেন: সুফিয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন যুহরি থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি যয়নব বিনতে আবি সালামাহ থেকে, তিনি হাবীবা থেকে, তিনি তাঁর মা উম্মে হাবীবা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী যয়নব থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘুম থেকে জাগলেন, তাঁর চেহারা মোবারক রক্তিম বর্ণ ধারণ করেছিল, তিনি বলছিলেন: "আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই" - এ কথাটি তিনবার বললেন। "আরবদের জন্য ধ্বংস সেই অনিষ্টের কারণে যা নিকটবর্তী হয়েছে। আজ ইয়াজুজ ও মাজুজের প্রাচীরে এই পরিমাণ ছিদ্র হয়ে গেছে" - এই বলে তিনি একটি বৃত্ত তৈরি করলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল! আমাদের মাঝে পুণ্যবান লোক থাকা সত্ত্বেও কি আমরা ধ্বংস হয়ে যাব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, যখন পাপাচার বৃদ্ধি পাবে।"
ইমাম বুখারী এটি আবু গাসসান মালিক ইবনে ইসমাইল আন-নাহদি থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম মুসলিম এটি আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ আল-কুফি, সাঈদ ইবনে আমর আল-আশআসি এবং যুহাইর ইবনে হারব থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা সকলে সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে বুখারী তাঁর সনদে হাবীবাহর উল্লেখ করেননি।
অন্য একজন শাইখ:

শায়খ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল কাদির [ল৬- ব] / ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি সুহাইল আল-বান্দিজি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবুল কাসিম ইয়াহইয়া ইবনে আসআদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে বুশ আমাদের জানিয়েছেন, আবু তালিব আব্দুল কাদির ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আমাদের জানিয়েছেন, আবু মুহাম্মদ আল-হাই ইবনে আলী ইবনে মুহাম্মদ আল-জাওহারি আমাদের জানিয়েছেন, আবু হুসাইন মুহাম্মদ ইবনে আল-মুজাফ্ফার আল-হাফিজ আমাদের জানিয়েছেন, আবুল হাসান আলী ইবনে আহমাদ ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আল-হারিস অর্থাৎ ইবনে মিসকিন আমাদের জানিয়েছেন, আবুল কাসিম আমাদের জানিয়েছেন, মালিক আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে ইয়াহইয়া আল-মাজিনি থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু সাঈদ আল-খুদরিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: পাঁচটির কম উটের ক্ষেত্রে কোনো সদকা নেই, পাঁচ উকিয়ার কম (রৌপ্যের) ক্ষেত্রে কোনো সদকা নেই এবং পাঁচ ওয়াসাকের কম (শস্যের) ক্ষেত্রে কোনো সদকা নেই।
এটি ইয়াহইয়া ইবনে উমারা কর্তৃক বর্ণিত আবু সাঈদ সাদ ইবনে মালিক আল-আনসারির হাদীস থেকে সহীহ এবং যুহরি হতে সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা কর্তৃক বর্ণিত আমর ইবনে ইয়াহইয়া আল-মাজিনির হাদীস হিসেবে প্রসিদ্ধ।
অন্য শায়খ:

শেখ আব্দুল হামিদ বিন মুহাম্মদ বিন সাদ বিন আত-তান্নান আল-মাকদিসি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি দামেস্কের জামে মসজিদে তা শুনছিলাম। তিনি বলেন, আবুল ফরাহ ইয়াহইয়া বিন মাহমুদ আস-সাকাফি আমাদের জানিয়েছেন, আবু আলী আল-হাসান বিন আহমদ আল-হাদ্দাদ আমাদের জানিয়েছেন, আবু নুআইম আহমদ বিন আব্দুল্লাহ আল-হাফিজ এবং আবু বকর মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন আমাদের জানিয়েছেন, জাফর বিন মুহাম্মদ আল-ফিরিয়াবি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন আল-বালখি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ইবনুল মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, যাকারিয়া বিন আবি যায়িদাহ আমাদের জানিয়েছেন, আশ-শাবি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নুমান বিন বশিরকে মিম্বারের উপর বলতে শুনেছি, এবং তিনি তাঁর দুই আঙ্গুল দিয়ে নিজের দুই কানের দিকে ইশারা করে বলছিলেন: আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, হালাল স্পষ্ট এবং হারামও স্পষ্ট [ল৭- অ] /, আর এ দুয়ের মাঝে রয়েছে সন্দেহযুক্ত বিষয়াদি যা অনেক মানুষই জানে না। অতএব যে ব্যক্তি সন্দেহযুক্ত বিষয়গুলো থেকে বেঁচে থাকল, সে নিজের দ্বীন ও সম্মানকে পবিত্র রাখল। আর যে ব্যক্তি সন্দেহযুক্ত বিষয়ে লিপ্ত হলো, সে হারামে পতিত হলো; ওই রাখালের মতো যে সংরক্ষিত চারণভূমির আশেপাশে পশু চরায়, অচিরেই তার পশু সেখানে ঢুকে পড়ার উপক্রম হয়। জেনে রেখো, প্রত্যেক রাজারই একটি সংরক্ষিত এলাকা থাকে। আরও জেনে রেখো যে, আল্লাহর সংরক্ষিত এলাকা হলো তাঁর নিষিদ্ধ বিষয়সমূহ।
ইমাম বুখারি এটি অন্য সূত্রে আবু নুআইম—যিনি ফজল বিন দুকাইন—থেকে বর্ণনা করেছেন এবং একটি সনদে এটি উল্লেখ করেছেন। এর অর্থে অতিরিক্ত রয়েছে: "জেনে রেখো, শরীরের মধ্যে একটি মাংসপিণ্ড রয়েছে, যদি তা সংশোধন হয়ে যায় তবে পুরো শরীরই সংশোধন হয়ে যায়, আর যদি তা নষ্ট হয়ে যায় তবে পুরো শরীরই নষ্ট হয়ে যায়।" এবং অন্য বর্ণনাকারী অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন: "জেনে রেখো, সেটি হলো কলব (অন্তর)।"
ইমাম বুখারি এটি আবু নুআইম থেকে, তিনি যাকারিয়া বিন আবি যায়িদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইমাম মুসলিম যাকারিয়া বিন আবি যায়িদাহ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ফলে এটি আমাদের কাছে একটি উচ্চমানের বিকল্প সনদ (বাদাল আলি) হিসেবে পৌঁছেছে। আর আল্লাহর মাধ্যমেই তাওফিক লাভ হয়।
অন্য একজন শায়খ:

যাহিদ শায়খ আবু মুহাম্মদ নাফিস বিন সাঈদ বিন নাজমু বিন হামুদ আদ-দারাকযি আমাদের ইজাযাহ প্রদান করেছেন, যদি সরাসরি শ্রবণ না হয়ে থাকে; তিনি বলেন: আবু আল-ফাতহ উবায়দুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন শাতিক আমাদের নিকট পাঠ করেছেন এবং আমি তা শ্রবণ করছিলাম; তিনি বলেন: আবুল হাসান আলী বিন মুহাম্মদ বিন আলী বিন আল-আল্লাফ আমাদের অবহিত করেছেন; তিনি বলেন: আবুল হাসান আলী বিন আহমদ বিন উমর আল-মুকরি আমাদের অবহিত করেছেন; তিনি বলেন: আবু বকর মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন আল-আজুরি আমাদের অবহিত করেছেন; তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন দাউদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন মা'মার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: রাওহ বিন উবাদাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: শুবা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইসমাইল বিন আবি খালিদকে বলতে শুনেছি: আমি কায়স বিন আবি হাযিমকে বলতে শুনেছি: আমি জারীরকে বলতে শুনেছি: আমরা পূর্ণিমার রাতে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে ছিলাম, তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তোমরা তোমাদের প্রতিপালককে দেখতে পাবে যেভাবে তোমরা এই পূর্ণিমার চাঁদটিকে দেখছ; তাঁকে দেখার ক্ষেত্রে তোমরা কোনো ভিড়ের কারণে একে অপরকে কষ্ট দিবে না বা কোনো অসুবিধার সম্মুখীন হবে না। অতএব তোমরা সূর্যোদয়ের পূর্বের এবং সূর্যাস্তের পূর্বের এই দুই সালাত (আদায়ে) যত্নবান হও।" অতঃপর তিনি এই দুটি আয়াত পাঠ করলেন: {এবং সূর্যোদয়ের পূর্বে ও সূর্যাস্তের পূর্বে আপনার প্রতিপালকের সপ্রশংস পবিত্রতা ঘোষণা করুন}।
এটি ইসমাইল পর্যন্ত বিভিন্ন সূত্রে সহীহ। আর এতে বর্ণিত হয়েছে: "যদি তোমরা সূর্যোদয়ের পূর্বের এবং সূর্যাস্তের পূর্বের সালাতের ব্যাপারে পরাজিত না হতে সক্ষম হও (অর্থাৎ তা আদায়ে যত্নবান হতে পারো), তবে তা করো।" অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: {এবং আপনার প্রতিপালকের সপ্রশংস পবিত্রতা ঘোষণা করুন...}।
আবু মুহাম্মদ নাফিস আমাদের অবহিত করেছেন; আবু আল-ফাতহ উবায়দুল্লাহ বিন শাতিক আমাদের অবহিত করেছেন; আবুল হাসান আলী বিন মুহাম্মদ আল-আল্লানি আমাদের অবহিত করেছেন; আবুল হাসান আলী বিন আহমদ বিন উমর আল-মুকরি পাঠ করার মাধ্যমে আমাদের অবহিত করেছেন, তাঁকে বলা হলো: আবু বকর আহমদ বিন জাফর বিন সালিম আপনাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আবু বকর মুহাম্মদ বিন ইসমাইল বিন আমির আত-তাম্মার আর-রাক্কি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আর-রাবি বিন সুলাইমান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আমি ইমাম শাফিয়ীকে বলতে শুনেছি: "ইলম তা নয় যা মুখস্থ করা হয়, বরং ইলম হলো তা যা উপকারে আসে।" এবং এই সূত্রেই আমি আর-রাবি বিন সুলাইমানকে বলতে শুনেছি: আমি ইমাম শাফিয়ীকে বলতে শুনেছি: "সবচেয়ে উপকারী সঞ্চয় হলো তাকওয়া এবং সবচেয়ে ক্ষতিকর হলো সীমালঙ্ঘন।"
অন্য একজন শায়খ:

আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শায়খ আল-মুসনিদ আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ আবি আল-মুওয়াফফাক, যিনি ইবনুল খাযিন আন-নিশাপুরী নামে পরিচিত এবং মুতাসাদদিকাহ-এর শায়খ [পৃষ্ঠা ৮- ক]। এটি মদিনাতুস সালাম বাগদাদের পূর্বে অবস্থিত দারুয যাহাব নামক খানকাহে তাঁর সামনে পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শুনছিলাম। তাঁকে বলা হয়েছিল যে, আবু যুরআ তাহির ইবনে মুহাম্মদ ইবনে তাহির আল-মাকদিসি আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন যখন তাঁর সামনে পাঠ করা হচ্ছিল এবং আপনি শুনছিলেন, অতঃপর তিনি তা স্বীকার করেছেন। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মাক্কি ইবনে মানসুর ইবনে আল্লান আল-কারজি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমদ ইবনে আল-হাসান ইবনে আহমদ আল-হিরি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল আব্বাস মুহাম্মদ ইবনে ইয়াকুব আল-আসাম, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন রাবি ইবনে সুলাইমান আল-মুরাদি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইমাম আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে ইদ্রিস আশ-শাফিয়ি। মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ঠান্ডা ও ঝড়ো রাতে মুয়াজ্জিনকে নির্দেশ দিতেন যেন সে বলে: সাবধান, তোমরা নিজ নিজ বাসস্থানে সালাত আদায় করো।
এর বিশুদ্ধতার ওপর ইমামগণ একমত।
এবং সেই একই সনদে শাফিয়ি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মালিক ইবনে আনাস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনে দিনার থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন লোকেরা কুবায় ফজরের সালাত আদায় করছিল, তখন এক আগমনকারী তাদের নিকট এসে বলল: নিশ্চয়ই আজ রাতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওপর কুরআন অবতীর্ণ হয়েছে এবং তাঁকে কাবার দিকে মুখ করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, সুতরাং তোমরাও কাবার অভিমুখী হও। তখন তাদের মুখ ছিল সিরিয়ার দিকে, অতঃপর তারা কাবার দিকে ঘুরে গেল।
এর বিশুদ্ধতার ওপর ইমামগণ একমত।
অন্য একজন শায়খ:

শেখ আবু আব্বাস আহমদ বিন আব্দুল মালিক বিন উসমান আল-মাকদিসি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁর উপস্থিতিতে পাঠ করা হয়েছে এবং আমি দামেস্কের জামে মসজিদে ৬৩৯ হিজরি সনে তা শ্রবণ করছিলাম। তাঁকে বলা হয়েছিল যে, আবুল ফারাহ ইয়াহইয়া বিন মাহমুদ আস-সাকাফি আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন যখন আপনি শ্রবণ করছিলেন এবং তিনি তা স্বীকার করেছেন। আবু আলি হাসান বিন আহমদ [ল৮- খ] আল-হাদ্দাদ আমাদের জানিয়েছেন, হাফিজ আবু নুয়াইম আহমদ বিন আব্দুল্লাহ আমাদের জানিয়েছেন, আবু বকর মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন আল-আজুরি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু মুসলিম ইবরাহিম বিন আব্দুল্লাহ আল-কাশ্শি আমাদের জানিয়েছেন, সুলাইমান বিন দাউদ আশ-শাযকুনি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আব্দুল ওয়াহিদ বিন যিয়াদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মা'মার থেকে, তিনি যুহরি থেকে, তিনি সাঈদ বিন আল-মুসায়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ যার কল্যাণ চান, তাকে দ্বীনের গভীর জ্ঞান দান করেন।
এবং এই একই সূত্রে আবু বকর মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু বকর জাফর বিন মুহাম্মদ আল-ফিরইয়াবি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হিশাম বিন আম্মার আদ-দিমাশকি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, সাদাকা বিন খালিদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, উসমান বিন আবিল আতিকা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আলি বিন ইয়াযিদ থেকে, তিনি আল-কাসিম থেকে, তিনি আবু উমামা আল-বাহিলি (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: ইলম উঠিয়ে নেওয়ার আগে এবং তা বিলুপ্ত হওয়ার আগে তোমরা ইলম অর্জন করো। অতঃপর তিনি তাঁর মধ্যমা ও তর্জনী (বৃদ্ধাঙ্গুলির পার্শ্ববর্তী আঙ্গুল) একত্রিত করলেন এবং বললেন: আলেম (শিক্ষক) ও মুতাআল্লিম (শিক্ষার্থী) উভয়েই সওয়াবের অংশীদার, আর এছাড়া অন্য অবশিষ্ট মানুষের মধ্যে কোনো কল্যাণ নেই।
অন্য একজন শায়খ:

আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে আবি বকর আল-বাজ্জাল, তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং আমি শ্রবণ করছিলাম শান্তির নগরী বাগদাদে। তাঁকে বলা হলো, শাহদাহ বিনতে আহমাদ আল-আবারি কি আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন যখন তাঁর নিকট পাঠ করা হচ্ছিল এবং আপনি শ্রবণ করছিলেন? তখন তিনি তা স্বীকার করলেন। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল ফাদল মুহাম্মদ ইবনে আব্দুস সালাম আল-আনসারি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ আল-খাওয়ারিজমি আল-বারকানি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আল-ইসমাঈলি, ইবনে ইউসুফ আল-কাদির শব্দে, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আমর ইবনে মারযুক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু’বাহ, কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: রোগের কোনো সংক্রামকতা নেই এবং কুলক্ষণ বলতেও কিছু নেই, আর আমার নিকট ‘ফাল’ পছন্দনীয়। জিজ্ঞাসা করা হলো, হে আল্লাহর রাসূল! ‘ফাল’ কী? তিনি বললেন: উত্তম বাক্য।
সহীহ, মুত্তাফাকুন আলাইহি।
ইমাম বুখারি ও ইমাম মুসলিম উভয়ে এটি বুন্দার থেকে, তিনি গুন্দার থেকে, তিনি শু’বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর এই একই সনদে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ আল-বারকানি, তিনি বলেন: আবু মুহাম্মদ ইবনে মাসির নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি শ্রবণ করছিলাম যে, ইউসুফ আল-কাদি আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনে মারযুক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শু’বাহ, কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক মাস যাবৎ কুনুত পাঠ করেছেন এবং রি’ল ও যাকওয়ান গোত্রের বিরুদ্ধে প্রার্থনা (বদদোয়া) করেছেন।
ইমাম মুসলিম এটি আমর আন-নাকিদ থেকে, তিনি আসওয়াদ ইবনে আমির থেকে, তিনি শু’বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি আমাদের নিকট উচ্চ সনদে পৌঁছেছে এবং আল্লাহর তৌফীকই কাম্য।
অন্য একজন শাইখ:

শাইখ আবুল আব্বাস আহমাদ ইবনে হামিদ ইবনে হামদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মিশরে তাঁর সামনে তা পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শুনছিলাম, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনে হামদ ইবনে হামিদ আল-আতাজি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান আলী ইবনে আল-হুসাইন ইবনে উমর আল-ফাররা আল-মাওসিলি ইজাজাহ বা অনুমতির মাধ্যমে, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম আব্দুল আজিজ ইবনে আল-হাসান ইবনে ইসমাইল আল-আনানি, তাঁর সামনে পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শুনছিলাম, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমার পিতা, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমাদ ইবনে মারওয়ান আল-মালিকি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্বাস ইবনে মুহাম্মাদ আদ-দুরি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনে মুহাম্মাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সালিহ ইবনে রুমান, তিনি আবু যুবায়ের থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি কোনো ব্যক্তি এক অঞ্জলি পরিমাণ খাদ্যের বিনিময়ে কোনো নারীকে বিবাহ করে, তবে তা-ই মোহর হিসেবে গণ্য হবে।" [৯-খ] /
এবং উক্ত সনদেই আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর আহমাদ ইবনে মারওয়ান আল-মালিকি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাফর ইবনে আবি উসমান আত-তায়ালিসি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে কাসির আস-সানআনি হিজাজের জনৈক ব্যক্তি থেকে, আবু হাজিম বলেছেন: "যে নেয়ামত বা অনুগ্রহ আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার নিকটবর্তী করে না, তা আসলে একটি বিপদ।"
এবং উক্ত সনদেই আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে মারওয়ান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে আব্বাদ আত-তামিমি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে খুবাইক, খালাফ ইবনে তামিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইব্রাহিম ইবনে আদহামকে এই কবিতা আবৃত্তি করতে শুনেছি:
আমি দেখছি মানুষ সামান্যতম দ্বীন নিয়ে তুষ্ট হয়ে আছে … অথচ আমি তাদের জীবন যাপনের ক্ষেত্রে নগণ্য কিছুতে সন্তুষ্ট হতে দেখছি না
সুতরাং আল্লাহর সাহায্যে রাজাদের দুনিয়া থেকে অমুখাপেক্ষী হয়ে যাও যেমনভাবে … রাজারা তাদের দুনিয়া পেয়ে দ্বীন থেকে অমুখাপেক্ষী হয়ে গেছে

অন্য জন শাইখ:

আবু আল-রাজা সালিম বিন আব্দুল রাজ্জাক বিন ইয়াহইয়া আল-মাকদিসি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন—তাঁর নিকট পাঠ করা হচ্ছিল এবং আমি দামেস্কের জামে মসজিদে শ্রবণ করছিলাম—তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন সাদাকা আল-হাররানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন—তাঁর নিকট পাঠ করা হচ্ছিল এবং আমি ৫৮০ হিজরি সনে শ্রবণ করছিলাম—তিনি বলেন: ফকিহ ইবনে আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আল-ফাদল আল-ফারাবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আল-হুসাইন আব্দুল গাফির বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল গাফির আল-ফারিসি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু সাহল বিশর বিন আহমাদ [ল১০- ক] / আল-ইসফারাইনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: দাউদ বিন আল-হুসাইন আল-বাইহাকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া বিন ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্বাদ বিন আব্বাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ মানুষের মধ্য থেকে ছিনিয়ে নেওয়ার মাধ্যমে ইলম বা জ্ঞান কবজ করবেন না; বরং তিনি আলেমদের কবজ করার (মৃত্যুর) মাধ্যমে ইলম কবজ করবেন। এমনকি যখন কোনো আলেম অবশিষ্ট থাকবে না, তখন মানুষ মূর্খদের নেতা হিসেবে গ্রহণ করবে। অতঃপর তাদের নিকট ফতোয়া চাওয়া হলে তারা ইলম ছাড়াই ফতোয়া দেবে, ফলে তারা নিজেরাও পথভ্রষ্ট হবে এবং অন্যদেরও পথভ্রষ্ট করবে।
এটি হিশাম বিন উরওয়াহ-এর বর্ণিত একটি সহিহ ও উচ্চ পর্যায়ের (আলি) হাদিস, যা মুত্তাফাকুন আলাইহি (সর্বসম্মত)। ইমাম বুখারি এটি ইসমাইল বিন উওয়াইস থেকে, তিনি মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইমাম মুসলিম এটি ইয়াহইয়া বিন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আব্বাদ বিন আব্বাদ আল-মুহাল্লাবি থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়েই হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন। ফলে এটি আমাদের নিকট উচ্চ সনদ ও ঐকমত্যের সাথে পৌঁছেছে, আর সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য।
অন্য একজন শায়খ:

আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শাইখ, ইমাম, আলিম, শামের মুফতি, খতিব আবুল ফাদায়িল আব্দুল কারিম বিন আল-কাদি আল-ইমাম আবুল কাসিম আব্দুস সামাদ বিন মুহাম্মাদ আল-আনসারি, তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে [ল১০- খ] এবং আমি শুনছিলাম দামেস্কের জামে মসজিদে। তাঁকে বলা হয়েছিল, আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তাহির বারাকাত বিন ইবরাহিম বিন তাহির আল-খুশুয়ি, পাঠ করার মাধ্যমে এবং আপনি শুনছিলেন, আর তিনি তা স্বীকার করেছেন। আমাদের জানিয়েছেন আবু মুহাম্মাদ হিবাতুল্লাহ বিন আহমাদ আল-আকফানি, আমাদের জানিয়েছেন আবুল হুসাইন মুহাম্মাদ বিন মাক্কি বিন উসমান আল-আযদি, আমাদের জানিয়েছেন আবু মুসলিম মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন আলি আল-কাতিব, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবুল কাসিম আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন আব্দুল আজিজ আল-বাগাওয়ি, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু নাসর আব্দুল মালিক বিন আব্দুল আজিজ আন-নাসায়ি আত-তাম্মার, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হাম্মাদ বিন সালামাহ, আবুল ওয়ারকা থেকে বর্ণিত, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আবি আওফা থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি এগারো বার বলবে: আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো অংশীদার নেই, তিনি এক, অমুখাপেক্ষী, তিনি কাউকে জন্ম দেননি এবং তাঁকেও জন্ম দেয়া হয়নি, আর তাঁর সমকক্ষ কেউ নেই; আল্লাহ তার জন্য দুই হাজার সওয়াব লিখে দেবেন।"
অন্য একজন শাইখ:

আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন মুসনিদ শাইখ আবুল মুজাফফর মুহাম্মাদ ইবন আবিল বদর ইবন গাসসান ইবনুল মানী, সরাসরি শ্রবণ না হয়ে থাকলে তা এজাজত সূত্রে; তিনি বলেন: আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন শাহদাহ বিনতে আহমাদ ইবন আবিল ফারাজ আল-আবরি, আমাদের নিকট পাঠ করা হয়েছে এমতাবস্থায় যে আমি তা শুনছিলাম হাফেজ ইবন আবিল আখদারের পাঠের মাধ্যমে; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল খাত্তাব নাসর ইবন আহমাদ ইবন আব্দুল্লাহ ইবনুল বাতির; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মাদ আব্দুল্লাহ ইবন উবাইদুল্লাহ ইবন [ল১১- ক] / হাইয়্যা ইবন যাকারিয়া আল-বাই’; আমাদের নিকট শ্রুতলিপি প্রদানের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন বিচারক আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন ইবন ইসমাইল আল-মাহামিলি; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউসুফ ইবন মুসা; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জারীর, হিশাম ইবন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি সুফিয়ান ইবন আব্দুল্লাহ আস-সাকাফী থেকে বর্ণনা করেন; তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে ইসলাম সম্পর্কে এমন একটি কথা বলে দিন, যা আপনার পর আমি অন্য কাউকে জিজ্ঞাসা করব না। আর আবু উসামার হাদিসে রয়েছে 'আপনার ব্যতীত'। তিনি বললেন: "তুমি বলো: আমি আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি, অতঃপর অবিচল থাকো।"
সহিহ, ইমাম মুসলিম এটি হিশামের হাদিস থেকে ইসহাক ইবন ইবরাহিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং সহিহ গ্রন্থে সুফিয়ানের এর বাইরে অন্য কোনো হাদিস নেই।

আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন মুসনিদ শাইখ আবুল কাসেম ইয়াহইয়া ইবন নাসর ইবনুত তামিমি আল-আযজি, বাগদাদে তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শুনছিলাম; তিনি বলেন: আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন শাহদাহ বিনতে আহমাদ আল-আবরি; তিনি বলেন: আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন আবু গালিব মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান ইবন আহমাদ আল-কাফালানি; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী আল-হাসান ইবন আহমাদ ইবন ইব্রাহিম ইবন শাযান; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমাদ ইবন সালমান ইবনুল হাসান ইবন ইব্রাহিম আন-নাজ্জাদ, তিনশত চুয়াল্লিশ হিজরীর রবিউল আউয়াল মাসে তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শুনছিলাম; তিনি বলেন: আল-হাসান ইবন মাক্কির নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শুনছিলাম; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবন আসিম; আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ আল-হাদ্দা ও হিশাম ইবন হাসসান, মুহাম্মাদ ইবন সিরীন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন; তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ সালাতের দিকে আসে, তখন সে যেন দৌড়ে না আসে, বরং তার ওপর যেন [ল১১- খ] / প্রশান্তি ও গাম্ভীর্য বজায় থাকে। তোমরা সালাতের যতটুকু অংশ পাবে তা আদায় করবে এবং যতটুকু তোমাদের থেকে ছুটে যাবে তা পূর্ণ করবে।

এটি একটি সহীহ হাদীস, যার বিশুদ্ধতার ওপর ঐকমত্য রয়েছে।

আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসেম ইয়াহইয়া, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শাহদাহ, তিনি বলেন: [আমাদের খবর দিয়েছেন]
ইবনে তরাদ ইবনে মুহাম্মাদ আয-যায়নাবী, আমাদের খবর দিয়েছেন আবুল হুসাইন আলী বিন মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন বিশরান, আমাদের খবর দিয়েছেন আবু আলী আল-হুসাইন বিন সাফওয়ান আল-বারযাঈ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন আবিদ দুনইয়া, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আযহার বিন মারওয়ান আর-রাকাশী, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন কাযাআ বিন সুওয়াইদ, আবু সাঈদ থেকে বর্ণিত, যিনি তায়েফের মুয়াজ্জিন ছিলেন যে, জিবরাঈল (আলাইহিমাস সালাম) ইউসুফ (আলাইহিমাস সালাম)-এর নিকট আসলেন এবং বললেন: হে ইউসুফ! কারাবাস কি আপনার জন্য কঠিন হয়ে পড়েছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আপনি বলুন: হে আল্লাহ! আমার দুনিয়া ও আখিরাতের যা কিছু আমাকে দুশ্চিন্তাগ্রস্ত ও ক্লিষ্ট করে, তা থেকে আমার জন্য প্রশস্ততা ও নিষ্কৃতির পথ তৈরি করে দিন, এবং আমাকে এমন উৎস থেকে রিযিক দান করুন যা আমি কল্পনাও করতে পারি না, আমার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দিন, আমার অন্তরে আপনার প্রতি প্রত্যাশাকে সুদৃঢ় করে দিন এবং আপনি ব্যতীত অন্য সকল থেকে তা ছিন্ন করে দিন, যেন আমি আপনি ছাড়া আর কারো নিকট প্রত্যাশা না করি।

এবং তাঁর মাধ্যমেই আবু বকর বিন আবিদ দুনইয়া বলেন: কুরাইশ বংশীয় এক ব্যক্তি আমাকে আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন:
তুমি কি দেখনি যে তোমার রবের নতুন ও পুরাতন হাতসমূহ গণনা করা যায় না
দুশ্চিন্তা দূর করো, কেননা কোনো কিছুই চিরস্থায়ী নয় এবং তোমার দুশ্চিন্তাও স্থায়ী হবে না
হয়তো আল্লাহ এর পরে তোমার প্রতি তাঁর পক্ষ থেকে একটি করুণাময় দৃষ্টি দেবেন
অন্য একজন শায়খ:

আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শায়খ আবু আল-মাকারিম লাহেক [ল১২- আ] ইবনে আবদুল মুনয়িম ইবনে কাসেম আল-আরতাজি, মিসরে তাঁর সামনে পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শুনছিলাম। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনে হামাদ ইবনে হামিদ আল-আরতাজি। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান আলী ইবনে আল-হুসাইন ইবনে উমর আল-ফাররা আল-মাওসিলি, অনুমতিক্রমে। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনুল কাসেম আবদুল আজিজ ইবনে আল-হাসান ইবনে ইসমাইল আল-গাসসানি, তাঁর নিকট পাঠকালে আমি শুনছিলাম। তিনি বলেন, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আমার পিতা। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমাদ ইবনে মারওয়ান আল-মালিকি। তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্বাস ইবনে মুহাম্মাদ আদ-দাওরি। তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু আস-সাকান মাক্কি ইবনে ইবরাহিম। তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন বাহয ইবনে হাকিম তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট যখন কোনো কিছু আনা হতো, তিনি সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন: "এটি কি উপহার নাকি সদকা?" যদি তারা বলত উপহার, তবে তিনি তাঁর হাত প্রসারিত করতেন। আর যদি তারা বলত সদকা, তবে তিনি তাঁর সাহাবীদের বলতেন: "তোমরা এটি গ্রহণ করো।"
একই সূত্রে আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু বকর আহমাদ ইবনে মারওয়ান। তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আল-হিমানি, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আতা থেকে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেন: {তিনিই তোমাদের প্রতি রহমত বর্ষণ করেন এবং তাঁর ফেরেশতারাও (তোমাদের জন্য দোয়া করে)}। তিনি বলেন: তাঁর (আল্লাহর) সালাত হলো: "অতি পবিত্র, অতি মহান, আমার রহমত আমার ক্রোধের ওপর প্রাধান্য পেয়েছে।"
একই সূত্রে আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু বকর আহমাদ ইবনে মারওয়ান। তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্বাস ইবনে মুহাম্মাদ, তিনি বলেন:
ইয়াহইয়া ইবনে মাইন আমাদের উদ্দেশ্যে এই কবিতাটি পাঠ করেছেন:
সম্পদ একদিন নিঃশেষ হয়ে যায়, চাই তা হালাল হোক বা হারাম … আর আগামীকালের জন্য অবশিষ্ট থাকে তার পাপসমূহ
পরহেযগার ব্যক্তি তার দ্বীনের বিষয়ে প্রকৃত মুত্তাকি নয় … যতক্ষণ না তার পানীয় এবং খাদ্য পবিত্র হয়
এবং পবিত্র হয় যা তার হাত ধারণ ও অর্জন করে … আর সুন্দর আলাপচারিতায় তার কথা পবিত্র হয়
নবী আমাদের নিকট তাঁর রবের পক্ষ থেকে এটি ব্যক্ত করেছেন … সুতরাং নবীর ওপর আল্লাহর পক্ষ থেকে রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক

অন্য একজন শায়খ: