أخبرنا الشيخ الزاهد أبو محمد نفيس بن سعيد بن نجم بن الحمود الدارقزي إجازة إن لم يكن سماعا قال أنبأنا أبو الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيك قراءة عليه وأن أسمع أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن العلاف، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقريء، أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين الأجري، حدثنا محمد بن داود، حدثنا محمد بن معمر، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا شعبة قال: سمعت إِسْمَاعِيلُ [ل7- ب] / بْنُ أَبِي خَالِدٍ قال: سمعت قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَرِيرَ قال كنا مع رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْبَدْرِ، فَقَالَ: إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ، لَا تُضَامُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ، حافظوا على هاتين صلاتين قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَقَبْلَ غُرُوبِهَا، وقَرَأَ هاتين الأيتين {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا} .
صحيح من طرق إلى إسماعيل وذكر فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لَا تُغْلَبُوا عَلَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا، فَافْعَلُوا، ثُمَّ قَرَأَ: {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ.
وأخبرنا أبو محمد نفيس، أخبرنا أبو الفتح عبيد الله بن شاتيك، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد العلاني، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقريء قراءة عليه قيل له حدثكم أبو بكر أحمد بن جعفر بن سالم، حدثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل بن عامر التمار الرقي، حدثنا الربيع بن سليمان قال: سمعت الشافعي يقول ليس العلم ما حفظ، العلم ما نفع وبه سمعت الربيع بن سليمان يقول: سمعت الشافعي يقول: أنفع الزخائر التقوى وأضرها العدوان.
شيخ آخر:
صحيح من طرق إلى إسماعيل وذكر فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لَا تُغْلَبُوا عَلَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا، فَافْعَلُوا، ثُمَّ قَرَأَ: {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ.
وأخبرنا أبو محمد نفيس، أخبرنا أبو الفتح عبيد الله بن شاتيك، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد العلاني، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقريء قراءة عليه قيل له حدثكم أبو بكر أحمد بن جعفر بن سالم، حدثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل بن عامر التمار الرقي، حدثنا الربيع بن سليمان قال: سمعت الشافعي يقول ليس العلم ما حفظ، العلم ما نفع وبه سمعت الربيع بن سليمان يقول: سمعت الشافعي يقول: أنفع الزخائر التقوى وأضرها العدوان.
شيخ آخر:
যাহিদ শায়খ আবু মুহাম্মদ নাফিস বিন সাঈদ বিন নাজমু বিন হামুদ আদ-দারাকযি আমাদের ইজাযাহ প্রদান করেছেন, যদি সরাসরি শ্রবণ না হয়ে থাকে; তিনি বলেন: আবু আল-ফাতহ উবায়দুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন শাতিক আমাদের নিকট পাঠ করেছেন এবং আমি তা শ্রবণ করছিলাম; তিনি বলেন: আবুল হাসান আলী বিন মুহাম্মদ বিন আলী বিন আল-আল্লাফ আমাদের অবহিত করেছেন; তিনি বলেন: আবুল হাসান আলী বিন আহমদ বিন উমর আল-মুকরি আমাদের অবহিত করেছেন; তিনি বলেন: আবু বকর মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন আল-আজুরি আমাদের অবহিত করেছেন; তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন দাউদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন মা'মার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: রাওহ বিন উবাদাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: শুবা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইসমাইল বিন আবি খালিদকে বলতে শুনেছি: আমি কায়স বিন আবি হাযিমকে বলতে শুনেছি: আমি জারীরকে বলতে শুনেছি: আমরা পূর্ণিমার রাতে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে ছিলাম, তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তোমরা তোমাদের প্রতিপালককে দেখতে পাবে যেভাবে তোমরা এই পূর্ণিমার চাঁদটিকে দেখছ; তাঁকে দেখার ক্ষেত্রে তোমরা কোনো ভিড়ের কারণে একে অপরকে কষ্ট দিবে না বা কোনো অসুবিধার সম্মুখীন হবে না। অতএব তোমরা সূর্যোদয়ের পূর্বের এবং সূর্যাস্তের পূর্বের এই দুই সালাত (আদায়ে) যত্নবান হও।" অতঃপর তিনি এই দুটি আয়াত পাঠ করলেন: {এবং সূর্যোদয়ের পূর্বে ও সূর্যাস্তের পূর্বে আপনার প্রতিপালকের সপ্রশংস পবিত্রতা ঘোষণা করুন}।
এটি ইসমাইল পর্যন্ত বিভিন্ন সূত্রে সহীহ। আর এতে বর্ণিত হয়েছে: "যদি তোমরা সূর্যোদয়ের পূর্বের এবং সূর্যাস্তের পূর্বের সালাতের ব্যাপারে পরাজিত না হতে সক্ষম হও (অর্থাৎ তা আদায়ে যত্নবান হতে পারো), তবে তা করো।" অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: {এবং আপনার প্রতিপালকের সপ্রশংস পবিত্রতা ঘোষণা করুন...}।
আবু মুহাম্মদ নাফিস আমাদের অবহিত করেছেন; আবু আল-ফাতহ উবায়দুল্লাহ বিন শাতিক আমাদের অবহিত করেছেন; আবুল হাসান আলী বিন মুহাম্মদ আল-আল্লানি আমাদের অবহিত করেছেন; আবুল হাসান আলী বিন আহমদ বিন উমর আল-মুকরি পাঠ করার মাধ্যমে আমাদের অবহিত করেছেন, তাঁকে বলা হলো: আবু বকর আহমদ বিন জাফর বিন সালিম আপনাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আবু বকর মুহাম্মদ বিন ইসমাইল বিন আমির আত-তাম্মার আর-রাক্কি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আর-রাবি বিন সুলাইমান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আমি ইমাম শাফিয়ীকে বলতে শুনেছি: "ইলম তা নয় যা মুখস্থ করা হয়, বরং ইলম হলো তা যা উপকারে আসে।" এবং এই সূত্রেই আমি আর-রাবি বিন সুলাইমানকে বলতে শুনেছি: আমি ইমাম শাফিয়ীকে বলতে শুনেছি: "সবচেয়ে উপকারী সঞ্চয় হলো তাকওয়া এবং সবচেয়ে ক্ষতিকর হলো সীমালঙ্ঘন।"
অন্য একজন শায়খ:
এটি ইসমাইল পর্যন্ত বিভিন্ন সূত্রে সহীহ। আর এতে বর্ণিত হয়েছে: "যদি তোমরা সূর্যোদয়ের পূর্বের এবং সূর্যাস্তের পূর্বের সালাতের ব্যাপারে পরাজিত না হতে সক্ষম হও (অর্থাৎ তা আদায়ে যত্নবান হতে পারো), তবে তা করো।" অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: {এবং আপনার প্রতিপালকের সপ্রশংস পবিত্রতা ঘোষণা করুন...}।
আবু মুহাম্মদ নাফিস আমাদের অবহিত করেছেন; আবু আল-ফাতহ উবায়দুল্লাহ বিন শাতিক আমাদের অবহিত করেছেন; আবুল হাসান আলী বিন মুহাম্মদ আল-আল্লানি আমাদের অবহিত করেছেন; আবুল হাসান আলী বিন আহমদ বিন উমর আল-মুকরি পাঠ করার মাধ্যমে আমাদের অবহিত করেছেন, তাঁকে বলা হলো: আবু বকর আহমদ বিন জাফর বিন সালিম আপনাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আবু বকর মুহাম্মদ বিন ইসমাইল বিন আমির আত-তাম্মার আর-রাক্কি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আর-রাবি বিন সুলাইমান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আমি ইমাম শাফিয়ীকে বলতে শুনেছি: "ইলম তা নয় যা মুখস্থ করা হয়, বরং ইলম হলো তা যা উপকারে আসে।" এবং এই সূত্রেই আমি আর-রাবি বিন সুলাইমানকে বলতে শুনেছি: আমি ইমাম শাফিয়ীকে বলতে শুনেছি: "সবচেয়ে উপকারী সঞ্চয় হলো তাকওয়া এবং সবচেয়ে ক্ষতিকর হলো সীমালঙ্ঘন।"
অন্য একজন শায়খ:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 10)