📘 মাশইয়াখাতু দানিয়াল (দানিয়াল বিন মানকালি - মৃত্যু 696 হিজরী)

ইমাম হাফিজ আবু মুহাম্মদ আব্দুল লতিফ বিন আলি বিন আন-নাফিস আল-বাগদাদি আমাদের ইজাযাতান সংবাদ দিয়েছেন যদি তা শ্রবণসূত্রে না হয়ে থাকে, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন এ সময়ের মুসনিদ আবু আব্বাস আহমদ বিন আবিল ফাতহ ইউসুফ বিন আবিল হাসান মুহাম্মদ বিন আবিল গানায়িম আদ-দাক্কাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-ফারাজ আব্দুল খালিক বিন আহমদ বিন আব্দুল কাদির আল-ইউসুফি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাফিজ আবু আল-গানায়িম মুহাম্মদ বিন আলি বিন মাইমুন, মুহাম্মদ বিন আলি বিন আব্দুর রহমান শ্রুতিলিখনের মাধ্যমে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন হুসাইন আত-তাইমালি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলি বিন ইসমাইল আল-বাজালি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন মুসা আল-হারাশি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মারওয়ান বিন মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযিদ বিন কায়সান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হাযিম থেকে, তিনি আবু হুরাইরা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কোনো ব্যক্তি যখন তার স্ত্রীকে তার বিছানার দিকে ডাকে আর সে তা অস্বীকার করে, তবে যিনি আকাশে আছেন তিনি তার ওপর রাগান্বিত হন।"
এটি সহিহ, ইমাম মুসলিম এর মর্মার্থ ইবনে আবি উমর থেকে এবং তিনি মারওয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইমাম বুখারি এটি মুসাদ্দাদ থেকে এবং তিনি আবু আওয়ানা থেকে বর্ণনা করেছেন।
অন্য শাইখ:

সৎ শায়খ আবু মুহাম্মদ আব্দুল হামিদ বিন আব্দুল হাদি বিন ইউসুফ আল-মাকদিসি দামেস্কে আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং আমি তা শ্রবণ করছিলাম। তাঁকে বলা হয়েছিল যে, আবুল ফারাজ ইয়াহইয়া বিন মাহমুদ আস-সাকাফি আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং আপনি তা শ্রবণ করছিলেন, অতঃপর তিনি তা স্বীকার করেন। আমাদের অবহিত করেছেন আবু আলী আল-হাসান বিন আহমাদ আল-হাদ্দাদ উপস্থিতির মাধ্যমে। আমাদের অবহিত করেছেন আবু নুআইম আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-হাফিজ। আমাদের অবহিত করেছেন আবু বকর মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন আল-আজুররি। আমাদের অবহিত করেছেন আবু আহমাদ হারুন বিন ইউসুফ আত-তাজির। আমাদের অবহিত করেছেন ইবনে আবি উমর অর্থাৎ মুহাম্মদ আল-আদনি। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফইয়ান বিন উয়াইনাহ, সুআইর [পৃষ্ঠা ১৩-ক] বিন আল-খিমস থেকে, তিনি হাবিব বিন আবি সাবিত থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ইসলামের ভিত্তি পাঁচটি স্তম্ভের ওপর: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল, সালাত কায়েম করা, জাকাত প্রদান করা, রমজান মাসের সিয়াম পালন করা এবং বাইতুল্লাহর হজ করা। এবং এটি একটি সহিহ ও উচ্চ পর্যায়ের (আলি) হাদিস।
অন্য একজন শায়খ:
প্রধান বিচারপতি আবু মানসুর নাসরুল্লাহ বিন আলী বিন আব্দুর রাশিদ আল-হামদানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইজাজতসূত্রে যদি শ্রবণের মাধ্যমে না হয়ে থাকে। আমাদের অবহিত করেছেন আবুল ফারাজ আব্দুল ওয়াহহাব বিন আব্দুল মুনইম বিন কুলাইব আল-হারرানি তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং আমি তা শ্রবণ করছিলাম। আমাদের অবহিত করেছেন আবুল কাসিম আলী বিন আহমাদ বিন বায়ান। আমাদের অবহিত করেছেন আবু হাসান মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন মাখলাদ। আমাদের অবহিত করেছেন আবু আলী ইসমাইল বিন আলী বিন ইসমাইল আস-সাফফার। আমাদের অবহিত করেছেন হাসান বিন আরাফাহ। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আন-নাদর হাশিম বিন আল-কাসিম, সুলাইমান বিন আল-মুগিরা থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমি জান্নাতের দরজায় এসে তা খোলার আবেদন করব। তখন জান্নাতের রক্ষী জিজ্ঞেস করবেন: আপনি কে? আমি বলব: মুহাম্মদ। তখন তিনি বলবেন: আপনার ব্যাপারেই আমি আদিষ্ট হয়েছি যে, আপনার পূর্বে যেন কারো জন্য দরজা না খুলি।
সহিহ হাদিস, যা ইমাম মুসলিম বিন আল-হাজ্জাজ এককভাবে তাঁর গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

এটি বর্ণনা করেছেন আবু খাইসামাহ জুহাইর বিন হারব বিন শাদ্দাদ এবং আমর বিন মুহাম্মাদ বিন বুকাইর আন-নাক্বিদ—তাঁরা উভয়ই আবু আন-নাদর হাশিম বিন আল-কাসিম থেকে। যেমনটি আমরা তা উদ্ধৃত করেছি, ফলে তা আমাদের জন্য একটি উচ্চপর্যায়ের ‘বাদাল’ (বিকল্প উচ্চতর সনদ) হিসেবে গণ্য হয়েছে, আর সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য।
এর সংবাদ দিয়েছেন বিচারক আবু মানসুর নাসরুল্লাহ; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মাদ বিন আবি গালিব বিন নাজ্জাল [ল১৩- খ] এবং আব্দুল আজিজ বিন মুনাইনা ও অন্যান্যরা। তাঁরা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর মুহাম্মাদ বিন আব্দুল বাকী আস-সাউওয়ার; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবরাহিম বিন আলী আল-বারমাকি; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ বিন ইবরাহিম বিন মাসি; তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহিম বিন আব্দুল্লাহ আল-কাজ্জি; তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-আনসারি; তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলাইমান আত-তাইমি; হানাশ থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: মুসলিমরা যে শহরই পত্তন করেছে, সেখানে কোনো উপাসনালয় কিংবা গির্জা নির্মাণ করা যাবে না, সেখানে কোনো ঘণ্টা বাজানো যাবে না এবং সেখানে শুকরের মাংস বিক্রি করা যাবে না।
অন্য একজন শায়খ:

শায়খুল মুসনিদ ইবরাহিম ইবনে মাহমুদ ইবনে সালিম ইবনে মাহদি (বাগদাদে তাঁর পিতা কল্যাণের গুণে পরিচিত ছিলেন) আমাদের সংবাদ দিয়ে বলেছেন: শুহদাহ বিনতে আবি নাসর আহমাদ ইবনুল ফারাজ আল-আবরি আমাদের সংবাদ দিয়ে বলেছেন: আবুল ফাওয়ারিস তিরাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আলি আজ-জায়নাবি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, কাযী আশ-শারিফ আবুল হাসান আলি ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইবরাহিম ইবনে আহমাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে দাউদ ইবনে আলি ইবনে মুসা ইবনে আলি ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস ৪১১ হিজরি সনের রমজান মাসের শেষাংশে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু উমর উসমান ইবনে আহমাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আদ-দাক্কাক শ্রুতিলিপি অনুযায়ী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু ইসমাইল আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে মানসুর আল-হারিসি ২৭১ হিজরি সনে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-আ’মাশ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, যায়িদ ইবনে ওয়াহাব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন—আর তিনি সত্যবাদী ও সত্যপ্রত্যায়িত—তিনি বলেছেন: “তোমাদের প্রত্যেকের সৃষ্টির উপাদান তার মায়ের পেটে চল্লিশ দিন (অথবা তিনি বলেছেন চল্লিশ রাত) পর্যন্ত জমা করা হয়, অতঃপর একইভাবে তা রক্তপিণ্ডে পরিণত হয়, অতঃপর একইভাবে তা গোশতপিণ্ডে পরিণত হয়, অতঃপর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তার কাছে একজন ফেরেশতা পাঠান [ল ১৪- অ] এবং তাকে চারটি বিষয় লিখে দেওয়ার জন্য নির্দেশ দেওয়া হয়। তিনি বলেন: অতঃপর তার রিযিক, তার আয়ু, তার আমল এবং সে কি হতভাগ্য নাকি সৌভাগ্যবান—তা লিখে দেওয়া হয়। অতঃপর তার মধ্যে রূহ ফুঁকে দেওয়া হয়।” তিনি বলেন: “সেই সত্তার কসম, যাঁর ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই, তোমাদের কোনো ব্যক্তি জান্নাতীদের মতো আমল করতে থাকে, এমনকি তার এবং জান্নাতের মধ্যে মাত্র এক হাতের ব্যবধান থাকে, এমন সময় তার ওপর তাকদীর প্রবল হয় এবং সে জাহান্নামীদের আমল দ্বারা তার জীবনের সমাপ্তি ঘটায়, ফলে সে জাহান্নামে প্রবেশ করে। আবার তোমাদের কোনো ব্যক্তি জাহান্নামীদের মতো আমল করতে থাকে, এমনকি তার এবং জাহান্নামের মধ্যে মাত্র এক হাতের ব্যবধান থাকে, তখন তার ওপর তাকদীর প্রবল হয় এবং সে জান্নাতীদের আমল দ্বারা...”

জান্নাত (প্রবেশ করবেন), ফলে তিনি জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হবেন।
ইমাম বুখারী এটি আবু ওয়ালিদ হিশাম ইবনে আব্দুল মালিক আল-তায়ালিসি থেকে, তিনি আদম ইবনে আবি ইয়াস থেকে—যিনি আবুল হাসান আল-মারওয়াজি এবং পরবর্তীতে আসকালানে বসতি স্থাপন করায় তাকে আসকালানি বলা হয়—তিনি শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম মুসলিম এটি আবু বকর ইবনে আবি শাইবাহ থেকে, তিনি আবু মুয়াবিয়া মুহাম্মদ ইবনে হাযিম থেকে, এবং মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে তামীম থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে, এবং উসমান ইবনে আবি শাইবাহ থেকে, তিনি জারীর ইবনে আব্দুল হামিদ থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা সকলেই আল-আমাশ থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম মুসলিম এটি উবায়দুল্লাহ ইবনে মুয়ায ইবনে মুয়ায আল-আনবারী থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি শু’বাহ থেকে, তিনি আল-আমাশ থেকে নিম্ন সনদেও (নাযিল) বর্ণনা করেছেন। রাবীর সংখ্যার বিচারে মনে হচ্ছে যেন আমি এটি আব্দুল গাফির আল-ফারিসি থেকে শুনেছি, আর আল্লাহর জন্যই সমস্ত প্রশংসা। [পৃষ্ঠা ১৪- খ] /

অন্য একজন শায়খ:
শায়খ ইবনুল কাসিম সাদাকাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে আমির ইবনুল ওয়াকিল আমাদের ইজাযাত প্রদান করেছেন—যদি সরাসরি শ্রবণ (সামা') না হয়ে থাকে—তিনি বলেন, আমার পিতা মুহাম্মদ আব্দুল খালিক ইবনে আবুল ফাতহ আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবুল কাসিম যাহির ইবনে তাহির আল-শাহামি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আয-যাহিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু তাহির মুহাম্মদ ইবনুল ফাদল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমার দাদা আমাদের কাছে মৌখিকভাবে বর্ণনা করেছেন, আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ইবনে খুযাইমাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আহমদ ইবনে আবদাহ আদ-দাব্বি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, সুফিয়ান ইবনে উয়ায়নাহ আমাদের আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তিনি উমারাহ ইবনে রুওয়ায়বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সূর্যোদয়ের পূর্বে এবং সূর্যাস্তের পূর্বে সালাত আদায় করবে, সে কখনও জাহান্নামে প্রবেশ করবে না।"
অন্য একজন শায়খ:
শায়খ আবু ফাদল মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান ইবনে আবুল ফাদল আল-আনসারী আস-সিকিল্লি দামেস্কের জামে মসজিদে এটি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন—আমি যখন শ্রবণ করছিলাম তখন তাঁর সম্মুখে পাঠ করা হয়েছিল। তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে সাদাকাহ আল-হাররানি কি আপনার নিকট এটি পাঠ করেছেন যখন আপনি তা শ্রবণ করছিলেন? তিনি তা স্বীকার করলেন। তিনি বলেন: হারামাইন শরিফাইনের ফকিহ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনুল ফাদল আল-ফারাওয়ি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইসহাক ইবনে আব্দুর রহমান আল-ওয়ায়িয আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু সাঈদ আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আস-সুফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে আইয়ুব আল-বাজালি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুসলিম ইবনে ইবরাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, শু'বাহ ইবনুল হাজ্জাজ আমাদের মানসুর ইবনুল মুতামির থেকে, তিনি আবু হাযিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি হজ করল এবং অশ্লীল কথা ও পাপাচার থেকে বিরত থাকল, সে সেই দিনের মতো নিষ্পাপ হয়ে ফিরে আসবে যেদিন তার মা তাকে জন্ম দিয়েছিলেন।"

মনসুর ইবনে মুতামিরের হাদিস থেকে এর বিশুদ্ধতার ওপর ঐকমত্য রয়েছে। ইমাম বুখারি এটি সুলাইমান ইবনে হারব থেকে, তিনি শু’বা থেকে বর্ণনা করেছেন; ফলে এটি আমাদের নিকট উচ্চ পর্যায়ের 'বদল' হিসেবে পৌঁছেছে।
ইমাম মুসলিম এটি ইবনে আবি শায়বা থেকে, তিনি ওকি’ থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে—তাঁরা উভয়েই মনসুর থেকে বর্ণনা করেছেন।
অন্য একজন শায়খ:
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শায়খ, ইমাম, হাফিজ আবুল হাসান আলী ইবনুল মা’আলী ইবনে আবি আব্দুল্লাহ ইবনে গানিম আল-মুকরি আর-রুসাফি বাগদাদে। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল ফারাজ আব্দুল মুনয়িম ইবনে আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে কুলাইব, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম আলী ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে বায়ান, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মাখলাদ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী হাসান ইবনে ইসমাঈল ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইসমাঈল আস-সাফফার, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন হাসান ইবনে আরাফাহ, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন ইয়াজিদ ইবনে হারুন, আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, সাবিত থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি সুহাইব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল [পত্র ১৫- ক] / সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন জান্নাতবাসীরা জান্নাতে প্রবেশ করবে এবং জাহান্নামবাসীরা জাহান্নামে প্রবেশ করবে, তখন ঘোষণা করা হবে: হে জান্নাতবাসী! আল্লাহর কাছে তোমাদের জন্য একটি প্রতিশ্রুতি রয়েছে যা তোমরা এখনো দেখনি। তারা বলবে: সেটা কী? তিনি কি আমাদের চেহারাগুলো উজ্জ্বল করে দেননি, আমাদের জাহান্নাম থেকে মুক্তি দেননি এবং আমাদের জান্নাতে প্রবেশ করাননি? তিনি বলেন: তখন পর্দা উন্মোচন করা হবে। তিনি বলেন: ফলে তারা তাঁর দিকে তাকাবে। আল্লাহর কসম! আল্লাহ তাদের যা কিছু দান করেছেন তার মধ্যে তাঁর দিকে তাকানোর চেয়ে প্রিয় আর কিছুই তাদের কাছে হবে না। এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: "যারা কল্যাণকর কাজ করে তাদের জন্য রয়েছে শুভ পরিণাম এবং আরও অতিরিক্ত।"
এটি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ ইবনে দিনারের হাদিস থেকে একটি বিশুদ্ধ ও উচ্চ পর্যায়ের বর্ণনা, যা তিনি সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু লায়লার নাম হলো ইয়াসার এবং সাবিত থেকে এটি আবু খালিদ ইয়াজিদ ইবনে হারুনের বর্ণনা।
ইমাম বুখারি ছাড়া কেবল মুসলিম ইবনুল হাজ্জাজ এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন। তিনি এটি আবু বকর ইবনে আবি শায়বা থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে হারুন থেকে, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যেমনটি আমরা বর্ণনা করেছি; ফলে এটি আমাদের নিকট উচ্চ পর্যায়ের 'বদল' হিসেবে পৌঁছেছে। আর আল্লাহর পক্ষ থেকেই তাওফিক অর্জিত হয়। [পত্র ১৫- খ] /
অন্য একজন শায়খ:

আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শায়খ মুহাদ্দিস ইবনুল হাসান মুবারক বিন আবি বকর মুহাম্মদ বিন ইয়াজিদ বিন হিলাল আল-খাওয়াস বাগদাদে, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল ফাতহ উবাইদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন উবাইদুল্লাহ বিন শাতীক—তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং আমি তা শুনছিলাম—আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন বিন আলী বিন আহমাদ বিন আস-সাররি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন ইয়াহইয়া আব্দুল জব্বার আস-সুক্কারি, তিনি বলেন: ৩৪০ হিজরি সালের মহররম মাসে আবু আলী ইসমাইল বিন মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আস-সাফফারের সামনে এটি পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শুনছিলাম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্বাস বিন আব্দুল্লাহ আত-তারকুফি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন ইউসুফ, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি সুহাইল বিন আবি সালিহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন দিনার থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ঈমানের ষাটের অধিক অথবা সত্তরের অধিক শাখা রয়েছে। এর মধ্যে সর্বোত্তম হলো এই সাক্ষ্য প্রদান করা যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই; আর এর সর্বনিম্ন স্তর হলো পথ থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে দেওয়া। এবং লজ্জা হলো ঈমানের একটি শাখা।
এটি একটি উচ্চ পর্যায়ের সহীহ হাদিস এবং এর বিশুদ্ধতার ব্যাপারে ঐকমত্য রয়েছে।
আমাদের আরও সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান মুবারক আল-খাওয়াস, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুস সাআদাত নাসরুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহিদ আল-কাযযায, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু সাদ মুহাম্মদ বিন আব্দুল কারীম বিন হাসনাস, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী আল-হাসান বিন আহমাদ বিন ইব্রাহিম বিন শাযান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন জাফর বিন দুরুস্তাওয়াইহ আন-নাহবি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ইউসুফ ইয়াকুব বিন সুফিয়ান আল-ফাসায়ি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন আবি আল-হাওয়ারি, তিনি বলেন: আমি [ল১৬- আ] / আবু সুলাইমান আব্দুর রহমান বিন আহমাদ বিন আতিয়্যাহ আল-আনসিকে বলতে শুনেছি: দুনিয়ার চাবিকাঠি হলো তৃপ্তি সহকারে আহার করা এবং আখিরাতের চাবিকাঠি হলো ক্ষুধা। দুনিয়া ও আখিরাতের সকল কল্যাণের মূল হলো মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর ভয়। নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা দুনিয়া তাকেও দান করেন যাকে তিনি ভালোবাসেন এবং তাকেও দেন যাকে তিনি ভালোবাসেন না। কিন্তু ক্ষুধা তাঁর কাছে এমন এক সংরক্ষিত ভাণ্ডারে রয়েছে যা তিনি কেবল তাঁর বিশেষ প্রিয় পাত্রদেরই দান করেন। আর রাতের খাবার থেকে এক লোকমা বর্জন করা আমার কাছে প্রথম রাত থেকে শেষ পর্যন্ত ইবাদতে দাঁড়িয়ে থাকার চেয়েও বেশি প্রিয়।
অন্য একজন শায়খ:

আমাদের সংবাদ দিয়েছেন নির্ভরযোগ্য শাইখ, মুসনিদ আবু ইসহাক ইবরাহিম ইবনে বারাকাত ইবনে ইবরাহিম আল-খশুয়ী দামেশকে তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং আমি তা শুনছিলাম, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল ফারাজ ইয়াহইয়া ইবনে মাহমুদ ইবনে সাদ আস-সাকাফী তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং আমি তা শুনছিলাম, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী আল-হাসান ইবনে আহমাদ আল-হাদ্দাদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু নুআইম আহমাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-হাফিজ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে আল-হুসাইন আল-আজুররী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু বকর জাফর ইবনে মুহাম্মাদ আল-ফিরইয়াবী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনে আবু শায়বাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন জারীর ইবনে আব্দুল হামিদ, মানসুর থেকে, তিনি সাদ ইবনে উবায়দাহ থেকে, তিনি আবু আব্দুর রহমান আস-সুলামী থেকে, তিনি আলী ইবনে আবি তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা বাকী আল-গারকাদে একটি জানাযায় উপস্থিত ছিলাম। তিনি বললেন: এমতাবস্থায় আমাদের নিকট আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন, অতঃপর তিনি বসলেন এবং আমরাও তাঁর চারপাশে বসলাম। তাঁর সাথে একটি ছোট লাঠি ছিল। তিনি তাঁর মাথা নিচু করলেন এবং লাঠি দিয়ে মাটিতে আঁচড় কাটতে লাগলেন। অতঃপর তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যকার এমন কোনো জন্মলাভকারী প্রাণ নেই যার জান্নাত এবং জাহান্নামের স্থান লিখে রাখা হয়নি, এবং সে দুর্ভাগা নাকি সৌভাগ্যবান তা লিখে রাখা হয়নি।

এক ব্যক্তি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি আমাদের লিখিত ভাগ্যের ওপর ভরসা করব না এবং আমল ছেড়ে দেব না? কারণ আমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি [১৬-খ] সৌভাগ্যবানদের অন্তর্ভুক্ত, সে তো সৌভাগ্যবানদের আমলের দিকেই ধাবিত হবে; আর আমাদের মধ্যে যে দুর্ভাগাদের অন্তর্ভুক্ত, সে দুর্ভাগাদের আমলের দিকেই ধাবিত হবে।" তিনি বললেন: "তোমরা আমল করতে থাকো, কারণ প্রত্যেককেই তার কাজের জন্য সহজ সুযোগ করে দেওয়া হয়। যারা সৌভাগ্যবান, তাদের জন্য সৌভাগ্যবানদের আমল সহজ করে দেওয়া হয়; আর যারা দুর্ভাগা, তাদের জন্য দুর্ভাগাদের আমল সহজ করে দেওয়া হয়।" অতপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: "সুতরাং যে দান করে ও তাকওয়া অবলম্বন করে, এবং যা উত্তম তাকে সত্য বলে বিশ্বাস করে, আমি তার জন্য সুগম পথকে সহজ করে দেব। আর যে কার্পণ্য করে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করে, এবং যা উত্তম তাকে অস্বীকার করে, আমি তার জন্য কঠিন পথকে সহজ করে দেব।" [সূরা আল-লাইল]।
এটি সহীহ ও মুত্তাফাকুন আলাইহি। ইমাম বুখারী ও মুসলিম উভয়েই এটি উসমান ইবনে আবী শাইবা থেকে বর্ণনা করেছেন, ফলে এটি উচ্চতর সূত্রে আমাদের নিকট পৌঁছেছে, আল্লাহর জন্য সমস্ত প্রশংসা।
অন্য একজন শায়খ:
সালেহ শায়খ আবু বকর আব্দুল্লাহ বিন আবু হাসান বিন আলী বিন সাবিত বিন তাহের আন-নাআল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইজাজতসূত্রে, যদি শ্রুত না হয়ে থাকে। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-কাসেম ইয়াহইয়া বিন ইসহাক বিন ইয়াহইয়া, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তালিব আব্দুল কাদির বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল কাদির, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হাসান বিন আলী বিন মুহাম্মদ আল-জাওহারী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বিন হামদান আদ-দিরআকুলী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উমর বিন ইসমাইল বিন সালামা আস-সাকাফী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী বিন আল-জাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শুবা, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আদি বিন সাবিত, সাঈদ বিন জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈদুল ফিতরের দিন বের হলেন এবং দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, যার আগে বা পরে কোনো সালাত তিনি আদায় করেননি; বিলাল (রা.) তাঁর সাথে ছিলেন। অতপর তিনি নারীদের নিকট আসলেন এবং তাঁর সাথে বিলাল (রা.) ছিলেন, তখন তিনি তাদের সদকা করার নির্দেশ দিলেন।
অন্য একজন শায়খ:

আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শেখ আবু জাকারিয়া ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল রাজ্জাক ইবনে ইয়াহইয়া আল-মাকদিসি, তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শ্রবণ করছিলাম দামেস্কের জামে মসজিদে ছয়শ উনচল্লিশ হিজরি সনে [পত্র ১৭-ক] / তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আল-হাসান ইবনে সাদাকা আল-হাররানি, তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শ্রবণ করছিলাম পাঁচশ আশি হিজরি সনে; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হারামাইনের ফকিহ ইমাম আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আল-ফাদল আল-ফারাওয়ি পাঁচশ সাতাশ হিজরি সনে নিশাপুরে; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু উসমান সাঈদ ইবনে মুহাম্মদ আল-বুহাইরি; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলি জাহির ইবনে আহমাদ আল-ফকিহ; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আজিজ আল-বাগাওয়ি; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলি ইবনুল জা'দ; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শু'বাহ, হাবিব থেকে, তিনি বলেন, আমি আবু আব্বাস আল-মাক্কিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমি আব্দুল্লাহ ইবনে আমরকে বলতে শুনেছি: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে জিহাদে যাওয়ার অনুমতি প্রার্থনা করলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার পিতামাতা কি জীবিত?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "তবে তাঁদের সেবাতেই জিহাদ করো।"
সহিহ, সর্বসম্মত (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।
ইমাম বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ ইবনে মুসারহাদ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে।
আর ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন কাসিম ইবনে জাকারিয়া থেকে, তিনি হুসাইন থেকে, তিনি জাইদাহ থেকে, তিনি আমাশ থেকে; তাঁরা উভয়েই হাবিব ইবনে আবি সাবিত থেকে বর্ণনা করেছেন। ফলে এটি যেন আমি আমার শিক্ষকের শিক্ষকের শিক্ষকের শিক্ষক আব্দুল গাফফার থেকে শ্রবণ করলাম।
অন্য একজন শিক্ষক:
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ আব্দুর রহমান ইবনে হারিস ইবনে মুজাশিন আল-বাগদাদি, সরাসরি শ্রবণ না হয়ে থাকলে ইজাজতসূত্রে, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে আবিল মাজদ; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম হিবাতুল্লাহ ইবনুল হুসাইন; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলি হাসান ইবনে আলি ইবনুল মুজাহহিব; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমাদ ইবনে জা'ফর ইবনে হামদান আল-কাতিয়ি; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ; আমার পিতা (ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল) আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন; আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইব্রাহিম ইবনে সা'দ; আমার পিতা আমাকে আব্দুল্লাহ ইবনে জা'ফর থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাজা খেজুরের সাথে শসা খেতে দেখেছি।
এই সূত্রে হাদিসটি সহিহ, গরিব এবং উচ্চ পর্যায়ের।
ইমাম বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে মুকাতিল আল-মারওয়াজি থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে সা'দ থেকে।
আর ইমাম মুসলিম এটি [পত্র ১৭-খ] / ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আওন আল-খাররাজ থেকে, তাঁরা ইব্রাহিম থেকে বর্ণনা করেছেন।

ইব্রাহীম বিন সা'দ তাঁর পিতা সা'দ বিন ইব্রাহীম বিন আব্দুর রহমান বিন আউফ থেকে এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন। আবদুল্লাহ বিন জাফর বিন আবি তালিব থেকে সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ সা'দ বিন ইব্রাহীমের এই হাদীসটি ছাড়া অন্য কোনো হাদীস নেই।
অন্য একজন শায়খ:
আদল (ন্যায়নিষ্ঠ) শায়খ ইউসুফ বিন উমর বিন ইউসুফ আল-মাকদিসি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, দামেস্কে তাঁর সামনে পঠিত অবস্থায় আমি তা শুনেছি, তিনি বলেছেন: আবু তাহের বারাকাত বিন ইব্রাহীম আল-খুশুয়ি আমাদের জানিয়েছেন, তাঁর সামনে পঠিত অবস্থায় আমি শুনেছি, আবু মুহাম্মদ হিবাতুল্লাহ বিন আহমাদ আল-আকফানি আমাদের জানিয়েছেন, আবু বকর আহমাদ বিন আলী বিন সাবিত আল-খাতিব আমাদের জানিয়েছেন, হাসান বিন আবি বকর আমাদের জানিয়েছেন, আবু সাহল আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন যিয়াদ আল-কাত্তান আমাদের জানিয়েছেন, মুহাম্মদ বিন গালিব বিন হারব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, বিশর বিন উবায়েদ আদ-দারিছি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মুহাম্মদ বিন সুলাইম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আতা বিন সাইব থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন ইয়াযিদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি হুযাইফা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি আলেমদের সাথে গর্ব করার জন্য, মূর্খদের সাথে ঝগড়া করার জন্য, অথবা মানুষের দৃষ্টি নিজের দিকে আকর্ষণ করার জন্য ইলম (জ্ঞান) অর্জন করে, তবে তার সেই ইলম থেকে প্রাপ্য হবে জাহান্নামের আগুন।
অন্য একজন শায়খ:

নেককার শায়খ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনুল হাফিজ আবুল ফুতুহ নাসর ইবনে আবিল ফারাজ ইবনুল হুসরি আমাদের ইজাজাত প্রদান করেছেন, যদি সরাসরি শ্রবণ করা না হয়ে থাকে। তিনি বলেন: আবু ফাতহ উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে শাতিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন—তাঁর নিকট পাঠ করার সময় আমি শুনছিলাম—আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনে আলী ইবনে আহমদ আল-বুসরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াহইয়া [ল১৮- ক] / ইবনে আব্দুল জব্বার আস-সুক্কারি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইসমাইল ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আস-সাফফার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্বাস ইবনে আব্দুল্লাহ আত-তারকুফি আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবু মুগিরা আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, সাফওয়ান আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, শুরাইহ ইবনে উবাইদ আল-হাদরামি আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন যে, তিনি জুবায়ের ইবনুল ওয়ালিদকে আব্দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন যুদ্ধে যেতেন অথবা সফরে থাকতেন এবং রাত হয়ে আসত, তখন বলতেন: হে জমিন, আমার রব এবং তোমার রব হলেন আল্লাহ। আমি তোমার অনিষ্ট থেকে, তোমার ভেতরে যা আছে তার অনিষ্ট থেকে, তোমার মাঝে যা সৃষ্টি করা হয়েছে তার অনিষ্ট থেকে এবং তোমার ওপর যা বিচরণ করে তার অনিষ্ট থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাচ্ছি। আমি প্রতিটি সিংহ ও কালো সাপ, অন্যান্য সাপ ও বিচ্ছুর অনিষ্ট থেকে, এই জনপদের বাসিন্দার অনিষ্ট থেকে এবং জন্মদাতা ও যা সে জন্ম দিয়েছে তার অনিষ্ট থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাচ্ছি।
অন্য একজন শায়খ:
হাফিজ আবুল হাসান মুহাম্মদ ইবনে আবি জাফর আল-কুরতুবি দামেস্কে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল মুনইম ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি আব্দুল্লাহ আন-নাইসাবুরি মক্কায় তাঁর নিকট পাঠ করার সময় আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু বকর আব্দুল গাফফার ইবনে মুহাম্মদ আশ-শিরুয়ি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু সাঈদ মুহাম্মদ ইবনে মুসা ইবনুল ফাদল আস-সাইরাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আল-আব্বাস মুহাম্মদ ইবনে ইয়াকুব ইবনে ইউসুফ আল-আসাম আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, দামেস্কের অধিবাসী মুহাম্মদ ইবনে হিশাম আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, মারওয়ান ইবনে মুয়াবিয়া আল-ফাজারি আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং হুমাইদ আত-তবিল আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আনাস বলেছেন যখন অবতীর্ণ হলো [ল১৮- খ] /
এই আয়াতটি "তোমরা ততক্ষণ পর্যন্ত প্রকৃত কল্যাণ লাভ করতে পারবে না যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের প্রিয় বস্তু থেকে ব্যয় করো"— তখন আবু তালহা বললেন, হে আল্লাহর রাসূল, অমুক অমুক স্থানে অবস্থিত আমার বাগানটি আল্লাহর জন্য এবং আমি যদি এটি গোপন রাখতে পারতাম তবে আমি তা প্রকাশ করতাম না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমার পরিবারের অভাবী ও নিকটাত্মীয়দের মধ্যে তা বণ্টন করো।
এটি আনাস থেকে বর্ণিত হুমাইদ আত-তবিলের একটি সহিহ হাদিস।

এটি মুসলিম বিন হাজ্জাজ তাঁর সহীহ গ্রন্থে মুহাম্মাদ বিন হাতিম থেকে, তিনি বাহ্য থেকে, তিনি হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে, তিনি সাবিত থেকে এবং তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন। ফলে আমার শাইখের শাইখ এটি মুসলিম (রহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান মুহাম্মাদ বিন আবি জাফর, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ইয়াকুব বিন ইউসুফ বিন আহমাদ বিন ইবরাহিম আল-বাগদাদি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন তাঁর সমসাময়িক সুফিদের শাইখ আহমাদ বিন তাহির বিন আবি সাঈদ বিন আবিল খায়ের আল-মিরাযি—বাগদাদে তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে—আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ বিন আলি বিন খালাফ আশ-শিরাজি অনুমতিক্রমে, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আবদুর রহমান মুহাম্মাদ বিন আল-হুসাইন বিন মুসা আস-সুলামি, তিনি বলেন: আমি আবুল হুসাইন আল-ফারিসিকে বলতে শুনেছি: আমি আবু ইসহাক আদ-দিনাওয়ারিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: জুনাইদ বলেছেন, আল্লাহর ব্যাপারে উদাসীনতা জাহান্নামে প্রবেশের চেয়েও অধিক যন্ত্রণাদায়ক।
এবং এর মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ইয়াকুব বিন ইউসুফ আল-বাগদাদি, তিনি বলেন: আমাদের আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ আল-ওয়ায়েজ, তিনি বলেন: আমাদের আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন মুহাম্মাদ বিন মানসুর আল-মারওয়াযি [পত্র ১৯-ক] / আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আব্দুল মালিক বিন মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-ইয়ামানি আন-নাহবি, তিনি বলেন: আমাদের আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ আল-লাখমি, ইবনুল আম্বারি (রহিমাহুল্লাহ)-এর কবিতা:
স্বাগতম ও অভিনন্দন তাদেরকে যাদের আমি পছন্দ করি এবং মহান আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য ভালোবাসি।
স্বাগতম সেই নেককার ও মুত্তাকি কাফেলাকে, যারা শ্রেষ্ঠ মানুষ এবং প্রতিটি সমাবেশের অলংকার।
তারা পবিত্রতা, প্রশান্তি ও লজ্জাশীলতার সাথে হাদিস অন্বেষণে সচেষ্ট থাকে।
তাদের রয়েছে গাম্ভীর্য, মহিমা ও খোদাভীতি এবং এমন সব মর্যাদা যা গণনাাতীত।
তাদের কলম থেকে নিঃসৃত কালি শহীদদের রক্তের চেয়েও অধিক পবিত্র ও শ্রেষ্ঠ।
হে নবী মুহাম্মাদ (সা.)-এর ইলম অন্বেষণকারীগণ! তোমরা এবং অন্যরা কখনোই সমান নও।
অন্য একজন শাইখ:

আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শাইখ আল-মুকরি আতিক বিন আবিল ফাদল বিন সালামাহ আস-সুলামানি; দামেস্কের জামে মসজিদে তাঁর সম্মুখে পঠনকালে আমি শ্রবণরত ছিলাম। তিনি বলেন: হাফেজ আবুল কাসিম [পত্র ১৯- খ] / আলি বিন হাসান বিন হিবাতুল্লাহ আশ-শাফিয়ি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; পাঁচশ উনসত্তর হিজরি সনে তাঁর সম্মুখে পঠনকালে আমি শ্রবণরত ছিলাম। ইমাম আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ আবিল ফাদল বিন মুহাম্মদ আল-ফারাউয়ি আমাদের অবহিত করেছেন। আবু বকর আহমদ বিন হুসাইন আল-বাইহাকি আমাদের অবহিত করেছেন। আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-হাফেজ আমাদের অবহিত করেছেন। আলি বিন ইয়াজদাদ আল-জোরজানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন—এবং তাঁর নিকট আমার পঠনকাল ছিল একশ পঁচিশ বছর—তিনি বলেন: আমি মরু অঞ্চলে বনু মারারাহ গোত্রের ইসাম বিন আল-লাইস আল-লাইসি আস-সাদুসিকে বলতে শুনেছি: আমি আনাস বিন মালিককে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: মহান আল্লাহ তায়ালা বলেন: "যে ব্যক্তি আমার ফয়সালা ও তকদিরে সন্তুষ্ট নয়, সে যেন আমি ব্যতীত অন্য কোনো রব অনুসন্ধান করে।"
একই সূত্রে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইমাম আবু আব্দুল্লাহ আল-ফারাউয়ি। তিনি বলেন: আমি শাইখ আবু সাঈদ মুহাম্মদ বিন আলি বিন মুহাম্মদ আল-খাশ্শাবকে (রহ.) বলতে শুনেছি। তিনি বলেন: আমি শাইখ ইমাম আবু আব্দুর রহমান মুহাম্মদ বিন হুসাইন আস-সুলামিকে বলতে শুনেছি। তিনি বলেন: আমি আবু বকর মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন শাযানকে বলতে শুনেছি। তিনি বলেন: আমি জাফর বিন আহমদ আল-খালতিকে বলতে শুনেছি। তিনি আল-মুজানিকে বলতে শুনেছেন। তিনি ইমাম শাফিয়িকে (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) বলতে শুনেছেন: "যে ব্যক্তি কুরআন শিক্ষা করে, তার মূল্য বৃদ্ধি পায়; যে ব্যক্তি ফিকহ নিয়ে গবেষণা করে, তার মর্যাদা মহৎ হয়; [পত্র ২০- ক] / যে ব্যক্তি হাদিস লিপিবদ্ধ করে, তার দলিল শক্তিশালী হয়; যে ব্যক্তি ভাষা নিয়ে চর্চা করে, তার স্বভাব কোমল হয়; যে ব্যক্তি গণিত নিয়ে চিন্তা করে, তার সিদ্ধান্ত দৃঢ় হয়; আর যে ব্যক্তি নিজের নফসকে হিফাজত করে না, তার জ্ঞান তার কোনো উপকারে আসে না।"
অন্য একজন শাইখ:

আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ফকীহ, ইমাম, ফাযিল, খতীব আবুল হাসান আলী ইবনে হিবাতুল্লাহ ইবনে সালামাহ আল-মিসরি—অনুমতি (ইজাজত) সূত্রে, যদি শ্রবণ করা না হয়ে থাকে—তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাফিজ আবু তাহির আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ আস-সিলাফি আল-আসফাহানি, তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি ইসকান্দারিয়া সীমান্তে শ্রবণ করেছি, পাঁচশত চুয়াত্তর হিজরি সালে। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন রাইস আবু আব্দুল্লাহ কাসিম ইবনুল ফাযল ইবনে আহমাদ ইবনে আহমাদ ইবনে মাহমুদ, তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি আসফাহানে শ্রবণ করেছি, চারশত আটাশি হিজরি সালে। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল ফাতহ হিলাল ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে জাফর ইবনে সা'দান, তাঁর নিকট বাগদাদে পাঠ করা হয়েছে। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আইয়াশ আল-কাত্তান। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল আশআস আহমাদ ইবনুল মিকদাম আল-ইজলি। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে যাইদ, আসিম ইবনে সুলাইমান থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে সারজিস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম, তখন তিনি তাঁর কয়েকজন সাহাবীর সাথে বসা ছিলেন। আমি তাঁর পিছন দিয়ে এভাবে ঘুরলাম, তখন তিনি বুঝতে পারলেন আমি কী চাচ্ছি। তাই তিনি তাঁর পিঠ থেকে চাদরটি সরিয়ে দিলেন। তখন আমি তাঁর কাঁধের হাড়ের ওপর মোহর (নবুওয়াতের মোহর) এর স্থান দেখতে পেলাম যা ছিল মুষ্টিবদ্ধ হাতের মতো, যার চারপাশে তিল ছিল, যেন তা আঁচিল। এরপর আমি সামনে এসে তাঁর মুখোমুখি হলাম এবং তাঁকে বললাম: আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করুন, হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বললেন: ‘এবং তোমাকেও’। উপস্থিত লোকদের মধ্য থেকে কেউ জিজ্ঞাসা করল: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি আপনার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেছেন? তিনি বললেন: ‘হ্যাঁ, এবং তোমাদের জন্যও’। এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: “আপনার ত্রুটির জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন এবং মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের জন্যও।”
আসিম আল-আহওয়াল থেকে হাম্মাদ ইবনে যাইদের সূত্রে এটি একটি উচ্চ পর্যায়ের সহীহ হাদীস।
বুখারী ব্যতীত কেবল মুসলিম এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন। তিনি এটি তাঁর সূত্রে আবু কামিল আল-জাহদারী থেকে অনুরুপ বর্ণনা করেছেন।
এবং তিরমিযী এই আবু আশআস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, ফলে এটি আমাদের কাছে মুওয়াফিক (উচ্চমানের সমগোত্রীয় সূত্র) হিসেবে পৌঁছেছে, আর সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য।

আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন ফকিহ আবুল হাসান আলী বিন হিবাতুল্লাহ, তিনি বলেন: আমি হাফেজ আবুল কাসিম আলী বিন হাসান বিন হিবাতুল্লাহ শাফেয়ীকে বলতে শুনেছি: আমি আবুল মুজাফফর অর্থাৎ উস্তাদ আবুল কাসিম কুশাইরীর পুত্র আবদুল মুনইমকে বলতে শুনেছি: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: আমি আবু হাতিম সিজিস্তানীকে বলতে শুনেছি: আমি আবু নাসর তুসী সাররাজকে ইউসুফ বিন হুসাইন থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি যুন-নুন মিসরীর সামনে দাঁড়িয়ে বললেন, আমাকে তাওয়াক্কুল সম্পর্কে সংবাদ দিন যে তা কী? তিনি বললেন: তা হলো এই জানা যে, সকল বস্তুর মধ্যে আল্লাহর ক্ষমতা কোনো সংমিশ্রণ ছাড়াই কার্যকর, সকল বস্তুর নির্মাণ কোনো প্রচেষ্টা বা উপায় ব্যতিরেকেই সম্পন্ন হয়; সকল কিছুর কারণ হলো তাঁর সৃষ্টি কিন্তু তাঁর সৃষ্টির কোনো কারণ নেই। সুউচ্চ আসমানসমূহে এবং নিম্নস্থিত জমিনসমূহে মহান আল্লাহ ছাড়া অন্য কোনো পরিচালক নেই। আর তোমার কল্পনায় যা কিছু আসবে, আল্লাহ তার বিপরীত।
আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন ফকিহ আবুল হাসান [ল ২১- ক] আলী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবৃত্তি করেছেন হাফেজ আবুল কাসিম দামেশকী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন হাসান বিন মানসুর মাওসিলি নিজের রচিত কবিতা আবৃত্তি করেছেন:
আল্লাহ এর চেয়েও সুমহান যে, তাঁর সত্তার কোনো ধরণ বা প্রকৃতি থাকবে তাঁর সৃষ্টজীবের সত্তাসমূহের ন্যায়।
অথবা আমাদের কার্যাবলীর মাধ্যমে আমরা যা প্রকাশ করি, সেই আমাদের গুণাবলীকে তাঁর গুণাবলীর সাথে তুলনা করা হবে।
ধ্বংস হোক সেই মতবাদের অনুসারী যে বলে যে, তিনি (আল্লাহ) একটি দেহ এবং আমাদের বৈশিষ্ট্যগুলো তাঁর বৈশিষ্ট্যের ন্যায়।
তাঁর অপূর্ব সৃষ্টিশৈলীর ওপর অনেক প্রমাণ রয়েছে যা তাঁর সৃষ্ট বস্তুর প্রতিটি স্তরে স্তরে প্রকাশ পায়।
তিনি সৃষ্টিজগতকে সৃষ্টি করেছেন এক অনাদি ক্ষমতা এবং তাদের মধ্যে স্বীয় তাকদিরসমূহ নির্ধারণের ইচ্ছার মাধ্যমে।
এবং তিনি তাঁর জ্ঞানের মাধ্যমে দেখেছেন চোখের পলক যা কিছু নিয়ে আসে এবং যা তারা নিয়ে আসে না।
অন্য একজন শাইখ:

আশ-শরীফ আবুল হাসান আলী বিন মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম আল-হুসাইনি আন-নাকীব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তার সামনে এটি পাঠ করা হচ্ছিল এবং আমি দামেস্কের জামে মসজিদে তা শুনছিলাম। তাকে বলা হলো, আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আল-হাসান আল-হাররানী কি আপনাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন? তখন তিনি তা পাঠ করা অবস্থায় শ্রবণ করছিলেন এবং তা স্বীকার করে নিলেন। তিনি বলেন, আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আল-ফাদল আল-ফাকীহ আমাদের অবহিত করেছেন, আবু ইয়ালা ইসহাক বিন আব্দুর রহমান আস-সাবুনী আমাদের অবহিত করেছেন, আবু সাঈদ আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আর-রাজী আমাদের অবহিত করেছেন, মুহাম্মদ বিন আইয়ুব আল-বাজালী আমাদের অবহিত করেছেন, মুসলিম বিন ইব্রাহিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, কাতাদা ইউনুস বিন জুবায়ের থেকে আমাদের বর্ণনা করেছেন যে, একজন ব্যক্তি ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন যে তার স্ত্রীকে ঋতুবতী অবস্থায় তালাক দিয়েছে। তিনি তাকে বললেন: তুমি কি আব্দুল্লাহ বিন উমরকে চেনো? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তিনি তার স্ত্রীকে ঋতুবতী অবস্থায় তালাক দিয়েছিলেন, অতঃপর উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) [পৃষ্ঠা ২১-খ] নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: "সে যেন তাকে ফিরিয়ে রাখে। অতঃপর যখন সে পবিত্র হবে, তখন সে চাইলে তাকে রাখতে পারে অথবা চাইলে তালাক দিতে পারে।" তিনি (ইউনুস) বলেন: আমি বললাম, সেই ঋতু কি (ইদ্দতের) হিসেবে গণ্য হবে? তিনি বললেন: তবে আর কী? তোমার কী মনে হয়, যদি সে অক্ষম হয় এবং বোকামি করে (তবে কি তা গণ্য হবে না)?
এটি আবু গাল্লাব ইউনুস বিন জুবায়েরের হাদিস থেকে একটি সহীহ এবং উচ্চ পর্যায়ের (আলি) বর্ণনা। ইমাম বুখারী এটি হাজ্জাজ থেকে, তিনি ইয়াযীদ বিন ইব্রাহিম থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন সিরীন থেকে বর্ণনা করেছেন; এবং হাজ্জাজ বিন মিনহাল থেকে, তিনি হাম্মাম থেকে, তিনি কাতাদা থেকে; এবং সুলাইমান বিন হারব থেকে, তিনি শু’বা থেকে, তিনি কাতাদা থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম মুসলিম এটি আলী বিন হুজর থেকে, তিনি ইসমাইল থেকে; ইয়াকুব আদ-দাওরাকী থেকে, তিনি ইবনে উলাইয়্যাহ থেকে, তিনি ইউনুস বিন উবাইদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন সিরীন থেকে; এবং আব্দুল ওয়ারিস বিন আব্দুস সামাদ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা আব্দুল ওয়ারিস বিন সাঈদ থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন সিরীন থেকে বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়েই ইউনুস বিন জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন। ফলে এটি আল্লাহর প্রশংসা ও অনুগ্রহে আমাদের নিকট উচ্চ সনদে পৌঁছেছে। আর আমার কাছে মনে হচ্ছে যেন আমি এটি আব্দুল গাফির আল-ফারসি থেকে শুনেছি, যিনি আমার শিক্ষকের শিক্ষকের শিক্ষকের শিক্ষক।

আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন নাকীব শরীফ আবুল হাসান আলী বিন মুহাম্মদ, আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন আবুল ফারাহ ইয়াহইয়া বিন মাহমুদ আস-সাকাফী, আমাদেরকে জানিয়েছেন আবু আলী হাসান বিন আহমদ আল-হাদ্দাদ, আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন আবু নুয়াইম আহমদ বিন আব্দুল্লাহ আল-হাফিজ, আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান আহমদ বিন আল-কাসিম বিন আর-রাইয়ান আল-বাসরী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ বিন ইসহাক বিন ইবরাহিম বিন নাবীত বিন শারীত, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি বলেছেন: জাহিলিয়্যাত যুগে আমাদের মধ্যে এক ব্যক্তি ছিলেন যিনি অগাধ ধন-সম্পদের অধিকারী ছিলেন। তার একজন সুশিক্ষিত ও বুদ্ধিমান পুত্র সন্তান জন্ম নিল। তিনি তার নিকট আরবদের সম্ভ্রান্ত ও নেতৃস্থানীয় কন্যাদের বিয়ের প্রস্তাব পেশ করলেন, কিন্তু সে বিয়ে করতে অস্বীকার করল এবং বলল: "আমি সেই কৃষ্ণাঙ্গ নারী ছাড়া আর কাউকে চাই না"। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: এতে তার পিতা তার ওপর রাগান্বিত [পৃষ্ঠা ২২-ক] হলেন এবং সেই নারীকে তার নিকট সোপর্দ করে তাদের উভয়কে বের করে দিলেন। এরপর সে তার হাত ধরল এবং লোকালয়ের এক প্রান্তে চলে গেল। সেখানে সে একটি কুঁড়েঘর তৈরি করল। তার এবং সেই মহিলার কাছে একটি চাদর ছাড়া আর কিছুই ছিল না। তারা যখন কোথাও অবস্থান করত, তখন সেই চাদরটি একত্রে গায়ে জড়িয়ে বসত। তারা লবণ পিষত এবং তা লোকালয়ে বিক্রি করত। তিনি বলেন: যখন এক বছর অতিবাহিত হলো, তখন তার পিতার মনে তার প্রতি মমতা জেগে উঠল। তিনি তার খোঁজ পেলেন এবং তার দাসদের নিয়ে সেখানে গমন করলেন। অবশেষে তিনি কুঁড়েঘরটিতে পৌঁছালেন এবং দেখলেন যে তার পুত্র সেই কৃষ্ণাঙ্গ নারীর হাত ধরে আছে এবং তারা উভয়ে লবণ পিষছে, আর সে বলছে:
কখনো এমন হয় যে ব্যক্তি সম্পদ ভক্ষণ করবে না সে-ই তা সঞ্চয় করে, আর যে ব্যক্তি তা সঞ্চয় করেনি সে-ই তা ভক্ষণ করে।
সুতরাং মহাকাল তোমাকে যা প্রদান করেছে তা গ্রহণ করে নাও; যার চক্ষু নিজের জীবন নিয়ে পরিতুষ্ট থাকে, সে-ই উপকৃত হয়।
তিনি বলেন: সে তাকে একটি চুম্বন করল। তখন তার পিতার মনে দয়ার উদ্রেক হলো এবং তিনি তাদের উভয়কে তার ঐশ্বর্যের কাছে ফিরিয়ে নিয়ে গেলেন।
অন্য একজন শায়খ:

ন্যায়পরায়ণ শাইখ ইবনুল হারাম মাক্কি বিন আসলাম বিন মাক্কি বিন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আললান আল-কায়সি দামেস্কে তার সম্মুখে পাঠকালে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন এবং আমি তা শ্রবণ করছিলাম; হাফেজ আবুল কাসেম আলী বিন হাসান বিন হিবাতুল্লাহ আশ-শাফিয়ি পাঁচশ আটষট্টি হিজরিতে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন ফাদল আল-ফারাবি আল-ফকিহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; আবু হাফস ওমর বিন আহমাদ বিন ওমর বিন মাসরুর আজ-জাহিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; আবু আমর ইসমাইল বিন লজিদ বিন আহমাদ আস-সুলামি আমাদের বর্ণনা করেছেন; আবু মুসলিম ইবরাহিম বিন আব্দুল্লাহ আল-কাজ্জি আমাদের বর্ণনা করেছেন; মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-আনসারি আমাদের বর্ণনা করেছেন; হুমাইদ আত-তবিল আমার নিকট আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমার ভাইকে সাহায্য করো, সে জালেম হোক কিংবা মাজলুম।" আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসুল! মাজলুম হলে তো তাকে সাহায্য করবো, কিন্তু জালেম হলে তাকে কীভাবে সাহায্য করবো?" তিনি বললেন: "তুমি তাকে জুলুম করা থেকে বিরত রাখবে, আর এটাই তাকে তোমার সাহায্য করা।" [ল২২- আ] / ইমাম বুখারি এটি তার সহিহ গ্রন্থে মুসাদ্দাদ বিন মুসারহাদ থেকে, তিনি মুতামির বিন সুলাইমান থেকে এবং তিনি হুমাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর ইমাম তিরমিজি এটি তার জামে গ্রন্থে মুহাম্মাদ বিন হাতিম আল-মুয়াদ্দিব থেকে, তিনি আনসারি থেকে বর্ণনা করেছেন, ফলে এটি আমাদের নিকট একটি উচ্চমানের ‘বদলে আলি’ (বিকল্প উচ্চ সনদ) হিসেবে পৌঁছেছে, আর সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য।
অপর একজন শাইখ:
শাইখ আবুল ফুতুহ আকিল বিন আবুল ফাতহ মুহাম্মাদ বিন ইয়াহইয়া বিন মাওয়াহিব বিন ইসরাঈল আল-ইউদানি আমাদের ইজাজত দিয়েছেন, যদি সরাসরি শ্রবণ নাও হয়ে থাকে; তিনি বলেন: আবু আল-ফাতহ উবায়দুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন শাতীক আদ-দাইয়াস আমাদের নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শ্রবণ করেছি; আবুল কাসেম আলী বিন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন বায়ান আল-ওয়াররার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; আবুল হাসান মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ বিন মাখলাদ আল-বাররার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; আবু আলী ইসমাইল বিন মুহাম্মাদ বিন ইসমাইল আস-সাফফার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; আবু আলী হাসান বিন আরাফাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; ইউনুস বিন মুহাম্মাদ আল-মুয়াদ্দিব আমার নিকট বর্ণনা করেছেন; ইবরাহিম বিন সাদ আমাদের বর্ণনা করেছেন; মুহাম্মাদ বিন ইসহাক নাফে থেকে এবং তিনি ইবনে ওমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে বস্তুর অধিক পরিমাণ নেশা উদ্রেক করে, তার অল্প পরিমাণও হারাম।"
সহিহ আলি (উচ্চমানের বিশুদ্ধ হাদিস)
অপর একজন শাইখ:

ন্যায়পরায়ণ শাইখ তাম্মাম ইবন আহমদ ইবন আবদুর রহমান আল-আনসারী আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, তাঁর নিকট এটি পাঠ করা হয়েছে এবং আমি দামেস্কের জামে মসজিদে তা শুনছিলাম। তাঁকে বলা হয়েছিল: আপনাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন আবু তাহের বারাকাত ইবন ইব্রাহিম ইবন তাহের আল-কুরাশি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ হিবাতুল্লাহ ইবন আহমদ আল-আকফানি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমদ ইবন আলী ইবন সাবিত আল-খতিব, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হুসাইন আহমদ ইবন আল-হাসান ইবন আহমদ আল-আহওয়াযী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আহওয়াযের কাযী মুহাম্মদ ইবন ইসহাক ইবন আবি হিলম, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবন [পত্র ২২- খ] আবদুস আল-কাতিব, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যাইলা ইবন আল-হারিশ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবন খিরাশ, তিনি আউয়াম ইবন হাওশাব থেকে, তিনি আবু সাদিক থেকে, তিনি আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! কোন বিষয়টি আমার থেকে অজ্ঞতার অজুহাত দূর করে দেবে? তিনি বললেন: জ্ঞান। সেই ব্যক্তি বললেন: তবে জ্ঞানের (বিপক্ষে) অজুহাত আমার থেকে কীসে দূর করবে? তিনি বললেন: আমল (কর্ম)।
এবং এর মাধ্যমেই আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আহমদ ইবন আলী আল-খতিব, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হুসাইন আহমদ ইবন আলী ইবন আল-হাসান আস-সাওরি, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ ইবন মুহাম্মদ ইবন আল-হারাদি আল-কাতিব, তিনি বলেন: ইবন দুরেদ আমাদের নিকট কবিতা আবৃত্তি করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান অর্থাৎ আসমায়ীর ভাতিজা তাঁর চাচার বরাতে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: বসরার এক ব্যক্তি আমার নিকট আবৃত্তি করেছেন:
হাশরের দিনে তোমার জন্য কিছুই অবশিষ্ট থাকবে না সেই পাথেয় ছাড়া, যা তুমি মৃত্যুর পূর্বে হাশরের উদ্দেশ্যে সংগ্রহ করেছিলে।
যদি তুমি বীজ বপন না করো এবং অন্যকে ফসল কাটা অবস্থায় (আল্লাহর) প্রশংসা করতে দেখো, তবে বীজ বপনের সময়ে তোমার অবহেলার কারণে তুমি অনুতপ্ত হবে।
অন্য একজন শাইখ: