আবু হাফস উমর বিন নাসরুল্লাহ বিন মাহফুজ বিন আল-হাসান বিন সাসরা আত-তাগলিবি দামেস্কের জামে মসজিদে আমাদের সংবাদ প্রদান করেছেন, তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং আমি তা শুনছিলাম। তাঁকে বলা হলো, আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন সাদাকা আল-হাররানি আপনার নিকট পাঠ করার মাধ্যমে সংবাদ প্রদান করেছেন এবং আপনি তা শুনছিলেন ও স্বীকার করেছেন। তিনি বলেন, আমাদের অবহিত করেছেন ফকিহ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আল-ফদল আল-ফাররাবি। তিনি বলেন, আমাদের অবহিত করেছেন মুহাম্মদ বিন আবু সাদ বিন আবি মাক্কি আন-নাহবি। তিনি বলেন, আমাদের অবহিত করেছেন আবু সাইদ আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আর-রাজি। তিনি বলেন, আমাদের অবহিত করেছেন মুহাম্মদ বিন আইয়ুব আল-বাজালি। তিনি বলেন, আমাদের অবহিত করেছেন মুসলিম বিন ইব্রাহিম। তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন হিশাম বিন আবি আব্দুল্লাহ। তিনি কাতাদা থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সা.) মদের (শাস্তিতে) খেজুরের ডাল ও জুতা দিয়ে কশাঘাত করেছেন। অতঃপর আবু বকর (রা.) চল্লিশটি কশাঘাত করেছেন। এরপর যখন উমর (রা.) খলিফা হলেন, তিনি লোকজনকে ডেকে বললেন, "মানুষ উর্বর ভূমির নিকটবর্তী হয়েছে, সুতরাং মদের শাস্তির বিষয়ে তোমাদের অভিমত কী?" তখন আব্দুর রহমান বিন আউফ (রা.) তাঁকে বললেন, "আমরা মনে করি যে আপনি একে সর্বনিম্ন হদ (শাস্তি) হিসেবে নির্ধারণ করুন।" ফলে তিনি এতে আশিটি কশাঘাত করলেন।
সহিহ, ইমাম বুখারি এটি মুসলিম বিন ইব্রাহিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, যা আমাদের নিকট একইভাবে পৌঁছেছে।
অন্য একজন শাইখ:
শাইখ আল-মুরজা বিন আবুল হাসান আলী বিন হিবাতুল্লাহ আল-ওয়াসিতি আমাদের সংবাদ প্রদান করেছেন, তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং আমি তা শুনছিলাম। তাঁকে বলা হলো, কাজি আবু তালিব বিন আল-লুবাবি আপনার নিকট পাঠ করার মাধ্যমে সংবাদ প্রদান করেছেন এবং আপনি তা শুনছিলেন ও স্বীকার করেছেন। তিনি বলেন, আমাদের অবহিত করেছেন আবুল কাসিম আলী বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন বয়ান আল-ওয়াযান। তিনি বলেন, আমাদের অবহিত করেছেন আবু হাসান মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন মাখলাদ। তিনি বলেন, আমাদের অবহিত করেছেন ইসমাইল বিন মুহাম্মদ বিন ইসমাইল, তিনি বাহীর বিন সাদ থেকে, তিনি খালিদ বিন মাদান থেকে, তিনি কাসীর বিন মুররা আল-হাদরামি থেকে, তিনি উকবা বিন আমির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছি: প্রকাশ্যে কুরআন তিলাওয়াতকারী প্রকাশ্যে দানকারীর ন্যায়, আর গোপনে কুরআন তিলাওয়াতকারী গোপনে দানকারীর ন্যায়।