📘 তালখীসুল মুতাশাবিহি ফীর রাসম (আল-খাতিব আল-বাগদাদী - মৃত্যু 463 হিজরী)

زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، وَأَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، وَعُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ الْبَغْدَادِيُّ، وَجَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ، وَغَيْرُهُمْ، وَقَدْ ذَكَرْنَا بَعْضَ حَدِيثِهِ فِي مَا تَقَدَّمَ.

‌‌سَهْلُ بْنُ عَامِرٍ، وَسَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الأَلِفِ عَلَى الْمِيمِ فَهُوَ:

‌‌سَهْلُ بْنُ عَامِرٍ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ.
حَدَّثَ عَنْ: عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، وَمَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، وَيَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ.
وَرَوَى عَنْهُ: يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَسَوِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ دَنُوقَا الْبَغْدَادِيُّ، وَالْقَاسِمُ بْنُ خَلِيفَةَ الْخُزَاعِيُّ الْكُوفِيُّ
أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ دَنُوقَا، ثنا سَهْلُ بْنُ عَامِرٍ، نا عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ، قَالَ: قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، «أَيُسَبُّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيكُمْ عَلَى الْمَنَابِرِ؟»، قَالَ: قُلْتُ: وَأَنَّى يَكُونُ ذَلِكَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ؟، قَالَتْ: أَيُسَبُّ عَلِيٌّ وَمَنْ يُحِبُّهُ، وَأَنَا أَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُحِبُّهُ "
وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ الْمِيمِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ:

‌‌سَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ الْعَتَكِيُّ
مِنْ أَهْلِ نَيْسَابُورَ.
حَدَّثَ عَنْ: عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قَيْسٍ الزَّعْفَرَانِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الأَسَدِيِّ، وَالْجَارُودِ بْنِ يَزِيدَ، وَجَعْفَرِ بْنِ عَوْنٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْوَاقِدِيِّ،

رَوَى عَنْهُ: إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الْبَلْخِيُّ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ حَمْزَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الضَّبْعِيُّ، وَجَمَاعَةٌ سِوَاهُمْ.
أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ، نا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ، نا سَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ الْعَتَكِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، نا أَبُو حِزْرَةَ يَعْقُوبُ بْنُ مُجَاهِدٍ، سَمِعَ ابْنَ الْوَلِيدِ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: " لَعَنَ رَجُلٌ بَعِيرَهُ وَهُوَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لا تَصْحَبْنَا عَلَى مَلْعُونٍ»، وَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لا تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسَكُمْ، وَلا عَلَى أَوْلادِكُمْ، وَلا عَلَى دَوَابِّكُمْ»

‌‌السَّرِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، وَالسَّرِيُّ بْنُ عِصَامٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الأَلِفِ عَلَى الصَّادِ فَهُوَ:

‌‌السَّرِيُّ بْنُ عَاصِمٍ أَبُو سَهْلٍ الْهَمْدَانِيُّ الْبَغْدَادِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، وَعَبْدِ السَّلامِ بْنِ حَرْبٍ، وَحَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيِّ، وَنحوِهِمْ، رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خِرَاشٍ الْحَافِظُ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَذِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ الْوَرَّاقُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ وَكِيعٌ.
أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَمُرَةَ الْبَغَوِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ بَحْرِ بْنِ سُلَيْمٍ الْمَرْوَزِيُّ الصَّامِتُ، سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاثِ مِائَةٍ، نا السَّرِيُّ بْنُ عَاصِمٍ الْهَمْدَانِيُّ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً»

قَالَ السَّرِيُّ بْنُ عَاصِمٍ: وَمِنْ حِكْمَةِ الشِّعْرِ قَوْلُ الشَّاعِرِ:
وَمَنْ يَحْمَدُ الدُّنْيَا لِعَيْشٍ يَسُرُّهُ … فَسَوْفَ لَعَمْرِي عَنْ قَلِيلٍ يَلُومُهَا
إِذَا أَدْبَرَتْ كَانَتْ عَلَى الْمَرْءِ حَسْرَةً … وَإِنْ أَقْبَلَتْ كَانَتْ كَثِيرًا هُمُومُهَا
وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ الصَّادِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ:

‌‌السَّرِيُّ بْنُ عِصَامِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَهْلٍ الْبُخَارِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدِينِيِّ الأُسَامِيِّ، وَحِبَّانَ بْنِ مُوسَى، وَعَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ، وَغَيْرِهِمْ.
رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْمُعَلِّمُ الْبُخَارِيُّ.
أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ، نا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الْبُخَارِيُّ، قَدِمَ عَلَيْنَا، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، نا السَّرِيُّ بْنُ عِصَامٍ الْبُخَارِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدِينِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ مَشَى مَعَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ إِجْلالا لَهُ أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ الْجَنَّةَ»

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ عِصَامٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الصَّادِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ عِصَامِ بْنِ يَزِيدَ الأَصْبَهَانِيُّ
وَيُعْرَفُ أَبُوهُ بِجَبَّرٍ، وَهُوَ أَخُو رَوْحِ بْنِ عِصَامٍ، وَكَانَ رَوْحٌ أَسَنَّ مِنْهُ.
حَدَّثَ مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِيهِ، رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ إِسْمَاعِيلَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ، وَعَلِيِّ بْنِ رُسْتُمَ الأَصْبَهَانِيَّانِ.

نا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ يَزْدَادَ الْقَارِئُ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حِبَّانَ الأَصْبَهَانِيُّ، بِهَا، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَعَلِيُّ بْنُ رُسْتُمَ، قَالا: نا مُحَمَّدُ بْنُ عِصَامٍ، نا أَبِي، نا سُفْيَانُ، عَنْ زِيَادَ بْنِ عِلاقَةَ، عَنْ عَرْفَجَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّهَا سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ، فَمَنْ جَاءَ يُفَرِّقُ بَيْنَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ وَهُمْ جَمِيعٌ قَاتَلُوهُ كَائِنًا مَنْ كَانَ»

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ عِصَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ.
أَخُو أَحْمَدَ بْنِ عِصَامٍ.
أَصْبَهَانِيُّ أَيْضًا.

ذَكَرَهُ لِي أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، وَقَالَ لِي: رَوَى عَنْهُ أَخُوهُ أَحْمَدُ حِكَايَةً.
وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ الأَلِفِ عَلَى الصَّادِ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ الرَّحَبِيِّ، وَالْوَلِيدِ أَبِي هَمَّامٍ الْكِنْدِيِّ، رَوَى عَنْهُ: أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ الْمُقْرِئُ، وَخَانُ عَاصِمٍ الَّذِي بِبَغْدَادَ إِلَى أَبِيهِ يُنْسَبُ.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَادَا، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلالٍ الْعَطَّارُ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ، نا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ عَاصِمٍ، حَاجِبُ الْخَانَاتِ، نا الْوَلِيدُ بْنُ هَمَّامٍ الْكِنْدِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ الْمَكِّيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَسْجِدَ بَيْنَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، وَهُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَيْهِمَا، فَقَالَ: «هَكَذَا نَدْخُلُ الْجَنَّةَ»

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.
أَبُو جَعْفَرٍ الثَّقَفِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ.
أَخُو أُسَيْدٍ، وَعَلِيٍّ، وَالنُّعْمَانِ.
حَدَّثَ عَنْ: سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، وَيَحْيَى بْنِ آدَمَ، وَالْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْجُعْفِيِّ، وَأَبِي يَحْيَى الْحِمَّانِيِّ، وَزَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ، وَأَبِي أُسَامَةَ حَمَّادِ بْنِ أُسَامَةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ الْعَبْدِيِّ، وَغَيْرِهِمْ.
رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنُ مَنْدَهْ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ الأَصْفَهَانِيَّانِ.
أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ، نا الْجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: نا رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ، عَنْ أَبِي الْيُسْرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا، أَوْ وَضَعَ عَنْهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ»، قَالَ لِي أَبُو نُعَيْمٍ: تُوُفِّيَ مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ فِي صَفَرٍ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ، وَكَانَ مِنَ الْعُبَّادِ، حُكِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَوِرْمَةَ، أَنَّهُ قَالَ: مَا رَأَى مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ مِثْلَ نَفْسِهِ، وَلا رَأَيْتُ مِثْلَ مُحَمَّدِ بْنِ عَاصِمٍ

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ الْفَقِيهُ
أَصْبَهَانِيٌّ أَيْضًا، حَدَّثَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ الطَّائِيِّ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ.
أَنَا مُحَمَّدٌ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَهْرَيَارَ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ الأَصْبَهَانِيُّ الْفَقِيهُ، نا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْمَوْصِلِيُّ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى الْمَدَنِيُّ، قَالَ: نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ نَنْتَظِرُ الصَّلاةَ، فَقَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ: إِنِّي أَصَبْتُ ذَنْبًا، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الصَّلاةَ، قَامَ الرَّجُلُ، فَأَعَادَ الْقَوْلَ،

فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «أَلَيْسَ قَدْ صَلَّيْتَ مَعَنَا هَذِهِ الصَّلاةَ، وَأَحْسَنْتَ لَهَا الطُّهُورَ؟»، قَالَ: بَلَى، قَالَ: «فَإِنَّهَا كَفَّارَةُ ذَنْبِكَ»، قَالَ سُلَيْمَانُ: لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِلا إِسْرَائِيلُ، وَلا عَنْ إِسْرَائِيلَ إِلا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيٌّ، وَلا يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ إِلا بِهَذَا الْإِسْنَادِ

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ النَّحْوِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: إِسْحَاقَ بْنِ سَيَّارٍ النَّصِيبِيِّ، وَالْفَضْلِ بْنِ يُوسُفَ الْقَصَبَاتِيِّ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو بَكْرٍ النَّقَّاشُ الْمُقْرِئُ
أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ النَّقَّاشُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ النَّحْوِيُّ، نا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ النَّصِيبِيُّ، نا عُثْمَانُ بْنُ رُقَادٍ، نا أَبُو هِلالٍ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: " {وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ} [الواقعة: 29]، قَالَ: الْمَوْزُ، {سِدْرٍ مَخْضُودٍ} [الواقعة: 28]، قَالَ: النِّبْقُ الَّذِي لا شَوْكَ فِيهِ "

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الأَلِفِ عَلَى اللامِ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ أَبُو سَهْلٍ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، وَأَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ.
رَوَى عَنْهُ: سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ.
أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّرَّاجُ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، نا

الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «أَنَّهُ وَرَّثَ جَدَّةً وَابْنَهَا حَيٌّ»

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ الْعَبْسِيُّ
حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ، رَوَى عَنْهُ: سَعْدُ بْنُ الصَّلْتِ.
أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَدَمِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا شَاذَانُ، نا سَعْدُ بْنُ الصَّلْتِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ الْعَبْسِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَاضِعًا يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى ذِرَاعِهِ الْيُسْرَى، " فَلَمَّا قَالَ: {وَلا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]، قَالَ: آمِينَ "

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ الْيَحْصُبِيُّ الزُّبَيْدِيُّ الْحِمْصِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: مَكْحُولٍ الشَّامِيِّ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى.
رَوَى عَنْهُ: أَخُوهُ عَبْدُ اللَّهِ.
أَنَا أَبُو الْخَطَّابِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرِ بْنِ مُكْرَمٍ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَبْهَرِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْقَاضِي بِحِمْصَ، نا أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، نا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ مُحَمَّدِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَالِمٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَخِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، قَالَ: دَخَلَ مَكْحُولٌ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى الْمَسْجِدَ، فَقُمْتُ إِلَيْهِمَا، فَقَالا: دُلَّنَا عَلَى مَجْلِسِ الشَّيْخِ الصَّالِحِ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرُبَ، فَدَلَلْتُهُمَا عَلَيْهِ، فَقَالا: حَدَّثَنَا أَبِيكَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْفَرَسِ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنِ ارْتَبَطَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَإِنَّ عَلَفَهُ، وَشُرْبَهُ، وَرَوْثَهُ، وَبَوْلَهُ فِي مِيزَانِ صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

وَمُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ سَمِعَ: مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ، رَوَى عَنْهُ أَبُو عَاصِمٍ، مُنْقَطِعٌ.
وَمُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ سَمِعَ مِنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ، وَمُسَدَّدٌ، ذَكَرَ هَذَا وَالَّذِي قَبْلَهُ الْبُخَارِيُّ، فِيمَا: أَنَا ابْنُ الْفَضْلِ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِي، نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ، نا الْبُخَارِيُّ بِهِ.
وَأَمَّا مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ، بِتَقْدِيمِ اللامِ عَلَى الأَلِفِ، فَجَمَاعَةٌ، وَقَدْ ذَكَرْنَاهُمْ فِي الْفَصْلِ الأَوَّلِ مِنْ هَذَا الْكِتَابِ.

‌‌يَحْيَى بْنُ سَالِمٍ، وَيَحْيَى بْنُ سَلامٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الأَلِفِ عَلَى اللامِ فَهُوَ:

‌‌يَحْيَى بْنُ سَالِمٍ الْكُوفِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: مَوْلَى لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، لَمْ يُسَمِّهِ، رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي غَنِيَّةَ.
أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنَادِي، نا أَبُو بَدْرٍ، نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي غَنِيَّةَ، نا يَحْيَى بْنُ سَالِمٍ، عَنْ مَوْلًى لِلْحُسَيْنِ، قَالَ:

كُنْتُ مَعَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ حَتَّى مَرَّ بِدَارٍ، فَاسْتَسْقَى، فَخَرَجَتْ إِلَيْنَا جَارِيَةٌ بِقَدَحٍ وَرِشَاؤُهُ مُفَضَّضٌ، قَالَ: فَجَعَلَ " يَنْزَعُ الْفِضَّةَ، وَيَرْمِي بِهَا إِلَى الْجَارِيَةِ، ثُمَّ قَالَ: اذْهَبِي بِهَذَا إِلَى أَهْلِكِ، ثُمَّ شَرِبَ، ثُمَّ دَفَعَ إِلَيْهَا الْقَدَحَ "

‌‌وَيَحْيَى بْنُ سَالِمٍ
كُوفِيٌّ أَيْضًا.
حَدَّثَ عَنْ: إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ، وَيُونُسَ بْنِ أَرْقَمَ، وَعَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ، وَأَشْعَثَ بْنِ عَمِّ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ.
رَوَى عَنْهُ: زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْكِسَائِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ الْكُوفِيَّانِ.
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَزَّازُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَرْوَانَ الْكُوفِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأُشْنَانِيُّ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ، نا يَحْيَى بْنُ سَالِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ السُّوَائِيِّ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا عَلَى الْمِنْبَرِ، يَقُولُ: " أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا صلى الله عليه وسلم: أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَلَوْ شِئْتُ أُخْبِرُكُمْ بِالثَّالِثِ أَخْبَرْتُكُمْ "
وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ اللامِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ:

‌‌يَحْيَى بْنُ سَلامِ بْنِ أَبِي ثَعْلَبَةَ.
أَبُو زَكَرِيَّا التَّمِيمِيُّ الْبَصْرِيُّ.
سَكَنَ إِفْرِيقْيَا، وَحَدَّثَ عَنْ: سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، وَهِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ، وَشُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ، وَهَمَّامِ بْنِ يَحْيَى، وَالْخَلِيلِ بْنِ مُرَّةَ، وَنَصْرِ بْنِ طَرِيفٍ، وَجَمَاعَةٍ نَحْوَهُمْ.
رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ مُحَمَّدٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ.
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَلامٍ الْبَصْرِيُّ، أَنَّ شُعْبَةَ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمُتَمَتِّعِ إِذَا لَمْ يَجِدِ الْهَدْيَ، وَلَمْ يَصُمْ حَتَّى فَاتَتْهُ أَيَّامُ الْعَشْرِ أَنْ يَصُومَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ مَكَانَهَا»
ذَكَرَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَلامٍ تُوُفِّيَ بِمِصْرَ فِي أَوَّلِ سَنَةِ مِائَتَيْنِ.

‌‌الْحَسَنُ بْنُ سَالِمٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الأَلِفِ عَلَى اللامِ فَهُوَ:

‌‌الْحَسَنُ بْنُ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الأَشْجَعِيُّ
مَوْلَى غَطْفَانَ، مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ.
سَمِعَ: أَبَا حَازِمٍ الأَشْجَعِيَّ، وَنُعَيْمَ بْنَ أَبِي هِنْدٍ.
رَوَى عَنْهُ: مُسْلِمٌ الْحَذَّاءُ، وَمَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ.
أَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ، قَالَ: نا أَبُو بِشْرٍ عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّيْدَلانِيُّ، نا أَبُو يُوسُفَ الْقُلُوسِيُّ، نا بَكْرُ بْنُ يَحْيَى، نا مَنْدَلٌ، نا الْحَسَنُ بْنُ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الأَشْجَعِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ أَحَبَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ فَقَدْ أَحَبَّنِي، وَمَنْ أَبْغَضَهُمَا فَقَدْ أَبْغَضَنِي»، وَهَكَذَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ الْحَذَّاءُ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَالِمٍ
وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ اللامِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ:

‌‌الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ أَبُو عَلِيٍّ السَّوَّاقُ الْبَغْدَادِيُّ
سَمِعَ: عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ مُوسَى الْعَبْسِيَّ، وَأَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئِ، وَعَفَّانَ بْنَ مُسْلِمٍ، وَأَبَا نُعَيْمٍ الْفَضْلَ بْنَ دُكَيْنٍ، وَعَلِيَّ بْنَ قَادِمٍ، وَقَبيِصَةَ بْنَ عُقْبَةَ، وَخَلْقًا كَثِيرًا مِنْ أَهْلِ طَبَقَتِهِمْ.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو عَمْرِو بْنُ السِّمَاكِ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ، وَأَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ.
وَحَدِيثُهُ مُسْتَفِيضٌ كَثِيرٌ، وَقَدْ ذَكَرْنَا بَعْضَهُ فِيمَا تَقَدَّمَ.

‌‌وَالْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ السَّكُونِيُّ
شَيْخٌ رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْوَرَّاقُ، حِكَايَةً لِأَبِي نُوَاسٍ الْحَسَنِ بْنِ هَانِئٍ.
أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّكَّرِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَعْدٍ، نا الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ السَّكُونِيُّ، ابْنُ مِائَةٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ جَنَاحٍ الْمُحَارِبِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا نُوَاسٍ، يَقُولُ: " سَبَقَنِي وَاللَّهِ إِلَى بَيْتَيْنِ مِنَ الشِّعْرِ وَقَالَهُمَا، وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ سَبَقْتُهُ إِلَيْهِمَا، وَإِنَّ بَعْضَ أَعْضَائِي اخْتَلَجَ مِنِّي، وَهِيَ قَوْلُهُ:
وَلَيْسَ فَتَى الْفِتْيَانِ مَنْ رَاحَ وَاغْتَدَى … بِشُرْبِ صَبُوحٍ أَوْ لِشُرْبِ غَبُوقِ
وَلَكِنْ فَتَى الْفِتْيَانِ مَنْ رَاحَ وَاغْتَدَى … لِضُرِّ عَدُوٍّ أَوْ لِنَفْعِ صَديقِ

‌‌الْحَسَنُ بْنُ سَلامِ بْنِ حَسَّانَ الْجَرَوِيُّ
أَخْبَرَنِي أَبُو الْفَرَجِ الطَّنَاجِيرِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ، نا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ سَلامِ بْنِ حَسَّانَ الْجَرَوِيُّ الْفَرَمِيُّ، بِالْفَرَمَا، نا أَبُو سَعِيدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَمْدُوَيْهِ الْبَيْكَنْدِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، نا الأَعْمَشُ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عَرَفَةَ، وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ، وَقَالَ: «أَيُّهَا النَّاسُ، عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ، فَإِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ بِإِجَافَةِ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ»، قَالَ: فَمَا رَأَيْتُهَا رَافِعَةً يَدَهَا عَادِيَةً حَتَّى أَتَى جَمْعًا

‌‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلامٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الأَلِفِ عَلَى اللامِ فَهُوَ:

‌‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ الأَنْصَارِيُّ الْمَدِينِيُّ
حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ.
رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ الطَّوِيلِ التَّيْمِيُّ.
أَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ، نا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الضَّبِّيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، وَخَلَفُ بْنُ عَمْرٍو، قَالا: نا الْحُمَيْدِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ اخْتَارَنِي، وَاخْتَارَ لِي أَصْحَابًا، فَجَعَلَ لِي مِنْهُمْ وُزَرَاءَ، وَأَنْصَارًا، وَأَصْهَارًا، فَمَنْ سَبَّهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلا عَدْلا»
وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ اللامِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ:

‌‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلامِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ سَالِمٍ
أَبُو حَرْبٍ الْجُمَحِيُّ الْبَصْرِيُّ.
أَخُو مُحَمَّدِ بْنُ سَلامٍ، سَمِعَ: إِبْرَاهِيمَ بْنَ طَهْمَانَ، وَحَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ، وَالرَّبِيعَ بْنَ مُسْلِمٍ.

رَوَى عَنْهُ: مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ النَّيْسَابُورِيُّ، وَأَبُو يَعْلَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ، وَغَيْرُهُمَا.

حَدَّثَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَلِيٍّ الْخَطِيبُ الأَصْبَهَانِيُّ بِهَا، وَكَتَبَ لِي بِخَطِّهِ، قَالَ: أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ، نا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلامٍ الْجُمَحِيُّ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: لَمَّا مَاتَ أَبُو طَالِبٍ، أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: إِنَّ عَمَّكَ الشَّيْخَ الضَّالَّ مَاتَ، قَالَ: " اذْهَبْ فَوَارِهِ وَلا تُحْدِثْ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي، فَفَعَلْتُ الَّذِي أَمَرَنِي بِهِ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ، فَقَالَ لِي: اغْتَسِلْ، ثُمَّ عَلَّمَنِي دَعَوَاتٍ هُنَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمُرِ النَّعَمِ "

‌‌سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، وَسَعِيدُ بْنُ سَلامٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الأَلِفِ عَلَى اللامِ فَهُوَ:

‌‌سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ أَبُو عُثْمَانَ الْقَدَّاحُ الْخُرَاسَانِيُّ
سَكَنَ مَكَّةَ، وَحَدَّثَ بِهَا عَنِ: ابْنِ جُرَيْجٍ، وَبِشْرِ بْنِ جَبَلَةَ، وَأَبِي يُونُسَ الْقَوِيِّ، وَمَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ.
رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ، وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، وَعَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ، وَغَيْرُهُمْ.
أَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ الصَّلْتِ الأَهْوَازِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَطِيرِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، نا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ، عَنْ بِشْرِ بْنِ جَبَلَةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ، قَالَ: " يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: وَيْحَ ابْنَ آدَمَ، يُذْنِبُ الذَّنْبَ فَيَسْتَغْفِرُنِي، فَأَغْفِرُ لَهُ، ثُمَّ يَعُودُ فَيَسْتَغْفِرُنِي، فَأَغْفِرُ لَهُ، وَيْحَهُ، لا هُوَ يَتْرُكُ ذَنْبَهُ وَلا هُوَ يَيْأَسُ مِنْ رَحْمَتِي، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُ "

‌‌وَسَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْكِنْدِيُّ الشَّامِيُّ
حَدَّثَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو الْيَمَانِ الْحِمْصِيُّ.

أَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَاعِدٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفِ بْنِ سُفْيَانَ، نا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، وَسَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْكِنْدِيُّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِذَا شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ، ثُمَّ إِنَّ عَادَ فَاجْلِدُوهُ، ثُمَّ إِنْ عَادَ فَاقْتُلُوهُ»

‌‌وَسَعِيدُ بْنُ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْهَيْغَا الْكُوفِيُّ
حَدَّثَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيِّ.
رَوَى عَنْهُ: مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ.
أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَزْرَقُ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الأَدَمِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، نا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، نا سَعِيدُ بْنُ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْهَيْغَا، نا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَايَعَ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بِإِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الأُخْرَى، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ إِنَّ عُثْمَانَ فِي حَاجَتِكَ وَحَاجَةِ رَسُولِكَ»، قُلْتُ: يَعْنِي يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ
وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ اللامِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ:

‌‌سَعِيدُ بْنُ سَلامٍ الْعَطَّارُ الْبَصْرِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَزَكَرِيَّا بْنِ إِسْحَاقَ الْمَكِّيِّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُدَيْلٍ.
وَرَوَى عَنْهُ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ، وَفِي حَدِيثِهِ نَكِرَةٌ.
أَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْعَلافُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ، نا سَعِيدُ بْنُ سَلامٍ، بِالْبَصْرَةِ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُدَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:

بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بُدَيْلَ بْنَ وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيَّ يَصِيحُ عَلَى جَمَلٍ أَوْرَقَ، فِي فِجَاجِ مَكَّةَ: «أَلا إِنَّ الذَّكَاةَ فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ، فَلا تَعْجَلِ النَّفْسُ أَنْ تُزْهَقَ، وَأَيَّامُ مِنًى أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَبِعَالٍ»

‌‌وَسَعِيدُ بْنُ سَلامٍ أَبُو عُثْمَانَ الْمَغْرِبِيُّ الزَّاهِدُ
سَكَنَ نَيْسَابُورَ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي تَارِيخِ الصُّوفِيَّةِ.

‌‌سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ، وَسَلْمُ بْنُ سَلامٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الأَلِفِ عَلَى اللامِ فَهُوَ:

‌‌سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْبَلْخِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: نُوحِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، وعَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جُرَيْجٍ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ.
رَوَى عَنْهُ: مِخْوَلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّهْدِيُّ، وَهِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيَّانُ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ الْعَبْدِيُّ، وَغَيْرُهُمْ.
أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَبَشِيِّ التَّمَّارُ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، إِمْلاءً، نا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، نا سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ الْبَلْخِيُّ، عَنْ نُوحِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} [يونس: 26]، قَالَ: «لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْعَمَلَ فِي الدُّنْيَا الْحُسْنَى، وَهِيَ الْجَنَّةُ»، قَالَ: " وَالزِّيَادَةُ: النَّظَرُ فِي وَجْهِ اللَّهِ الْكَرِيمِ "،

هَكَذَا رَوَاهُ نُوحُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ ثَابِتٍ، وَخَالَفَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فَرَوَاهُ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَذَاكَ أَصَحُّ
أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَعْدٍ، وَكِيلُ دَعْلَجٍ، نا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ، نا أَبُو بَكْرٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: «سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ خُرَاسَانِيٌّ ضَعِيفٌ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ اللامِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ:

‌‌سَلْمُ بْنُ سَلامٍ أَبُو الْمُسَيِّبِ الْوَاسِطِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: شُعْبَةَ، وَالْمَسْعُودِيِّ، وَبَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ.
رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْوَاسِطِيَّانِ.
نا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ التَّمَّارُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ، نا أَبُو الْمُسَيِّبِ سُلَيْمُ بْنُ سَلامٍ الْوَاسِطِيُّ، نا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ حَدِّثْنِي بِمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ، وَدَعِ الْكُتُبَ فَإِنِّي لا أَعْبَأُ بِهَا شَيْئًا، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا كَرِهَ رَبُّهُ عز وجل»

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاهِبِ
أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الْهَاءِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ أَبُو يَحْيَى الْقَنَّادُ الْكُوفِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ.

رَوَى عَنْهُ: الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ الْبُورَانِيُّ، وَهَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ.

أَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ، نا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، إِمْلاءً، نا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقَنَّادُ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أُمِّهِ سُعْدَى الْمُرِيَّةَ، قَالَتْ: مَرَّ عُمَرُ بِطَلْحَةَ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: مَالَكَ مُكْتَئِبٌ، أَسَاءَتْكَ إِمْرَةُ ابْنِ عَمِّكَ؟، قَالَ: لا، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لا يَقُولُهَا عَبْدٌ عِنْدَ مَوْتِهِ إِلا كَانَ نُورًا لِصَحِيفَتِهِ، وَإِنَّ جَسَدَهُ وَرُوحَهُ لَيَجِدَانِ لَهَا رَوْحًا عِنْدَ الْمَوْتِ، فَقَالَ: أَنَا أَعْلَمُهَا، هِيَ الَّتِي أَرَادَ عَلَيْهِ عَمُّهُ، وَلَوْ عَلِمَ أَنَّ شَيْئًا أَنْجَى لَهُ مِنْهَا لَأَمَرَهُ بِهَ "

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ بْنِ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيُّ الشَّامِيُّ
حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ.
رَوَى عَنْهُ: الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ الْبَيْرُوتِيُّ.
أَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، نا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، أَخْبَرَنِي أَبِي، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ، عَنْ أَبِيهِ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ كَانَ وُصْلَةً لِأَخِيهِ الْمُسْلِمِ إِلَى ذِي سُلْطَانٍ بِمَنْفَعَةِ بِرٍّ، أَوْ تَيْسِيرِ عُسْرٍ، أُعِينَ عَلَى إِجَازَةِ الصِّرَاطِ يَوْمَ دَحْضِ الأَقْدَامِ»، قَالَ الْعَبَّاسُ: ثُمَّ لَقِيتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْوَهَّابِ، فَحَدَّثَنِي بِهِ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مِثْلِهِ

‌‌‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ الزُّهْرِيُّ الْمَدِينِيُّ
حَدَّثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى بْنِ عِيسَى التَّيْمِيِّ.
رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ التِّرْمِذِيُّ، وَغَيْرُهُ.
أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ التِّرْمِذِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَمِّهِ زَكَرِيَّا بْنِ عِيسَى، عَنِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ أَخْبَرَهُ، أَنَّ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ أَصَابَهُ أَذًى فِي رَأْسِهِ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ «يُهْدِي هَدْيًا بِقَرَةً»

وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ
أَبُو أَحْمَدَ الْفَرَّاءُ النَّيْسَابُورِيُّ.
سَمِعَ: مُحَاضِرَ بْنَ الْمُوَرِّعِ، وَجَعْفَرَ بْنَ عَوْنٍ، وَيَعْلَى بْنَ عُبَيْدٍ، وَخَالِدَ بْنَ مَخْلَدٍ، وَأَبَا نُعَيْمٍ الْفَضْلَ بْنَ دُكَيْنٍ، وَالْحُسَيْنَ بْنَ الْوَلِيدِ، وَمُعَاوِيَةَ بْنَ عَمْرٍو، وَسُلَيْمَانَ بْنَ حَرْبٍ.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُنْذِرِ الْفَقِيهُ، وَعَامَّةُ أَهْلِ بَلَدِهِ.
أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّرَّاجُ بِنَيْسَابُورَ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ الْحَافِظُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ، أَنَا مُحَاضِرٌ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «حَكَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْقِبْلَةِ نُخَامَةً أَوْ بُصَاقًا»

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الدَّعْلَجِيُّ
مِنْ أَهْلِ الْمُوصِلِ.
حَدَثَ عَنْ: أَبَانَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ التَّغْلِبِيِّ، وَأَبِي شَيْخٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَرْوَانَ الْحَرَّانِيِّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ، رَوَى عَنْهُ: عُمَرُ بْنُ

مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ الْقَافِلانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ طَازَاذَ الْمَوْصِلِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ.
أَنَا الْقَاضِي أَبُو الْعَلاءِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ طَازَاذَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الدَّعْلَجِيُّ، ثنا أَبَانُ بْنُ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الْهِلالِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ " إِذَا نَظَرَ فِي الْمِرْآةِ، قَالَ: اللَّهُمَّ كَمَا حَسَّنْتَ خَلْقِي فَأَحْسِنْ خُلُقِي، وَوَسِّعْ فِي رِزْقِي "

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُوسَى.
أَبُو قِرْصَافَةَ الْعَسْقَلانِيُّ.
حَدَّثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَمْرٍو الْعَسْقَلانِيِّ صَاحِبِ الثَّوْرِيِّ، وَعَنْ: يسْرَةَ بْنِ صَفْوَانَ الدِّمَشْقِيِّ، وَزَكَرِيَّا بْنِ نَافِعٍ الأُرْسُوفِيِّ، وَغَيْرِهِمْ، رَوَى عَنْهُ: إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ الْكُوفِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ الْعَطَّارُ نَزِيلُ دِمَشْقَ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، وَجَمَاعَةٌ سِوَاهُمْ.
أَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ شَهْرَيَارَ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، نا أَبُو قِرْصَافَةَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْعَسْقَلانِيُّ، نا زَكَرِيَّا بْنُ نَافِعٍ الأُرْسُوفِيُّ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحُسَيْنِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ أَبِي يَحْيَى عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «صَلاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ»

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ هِشَامٍ.
أَبُو زُرْعَةَ الأَنْصَارِيُّ الْجُرْجَانِيُّ.
حَدَّثَ عَنْ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمِسْوَرِ الزُّهْرِيِّ، وَعَلِيِّ بْنِ سَلَمَةَ اللَّبَقِيِّ.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ، وَأَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ الْجُرْجَانِيَّانِ.

أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْفَقِيهُ الأَنْصَارِيُّ، جُرْجَانِيٌّ حَافِظٌ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مِسْوَرٍ الزُّهْرِيُّ، نا سُفْيَانُ، نا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ سُفْيَانُ: فَلَقِيتُ عَبْدَ الْعَزِيزِ، فَحَدَّثَنِي بِهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، سَمِعْتُ سُفْيَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ مِنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، يَقُولُ: أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا الدَّرْدَاءِ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ} [يونس: 64]، قَالَ: مَا سَأَلَنِي عَنْهَا أَحَدٌ إِلا رَجُلٌ وَاحِدٌ، سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " مَا سَأَلَنِي عَنْهَا أَحَدٌ مُذْ نَزَلَتْ إِلا رَجُلٌ وَاحِدٌ: هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ، يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ "

‌‌‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ أَحْمَدَ.
أَبُو بَكْرٍ الْعِجْلِيُّ الْمَكِّيُّ.
حَدَّثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيِّ قَاضِي الْبَصْرَةِ.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ.
نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْعِجْلِيُّ الْمَكِّيُّ فِي جَامِعِ الْبَصْرَةِ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ الْقَاضِي، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَايَعَ أَعْرَابِيًّا بِقَلائِصَ إِلَى أَجَلٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنْ عَجِلَتْ بِكَ مَنِيَّتُكَ، فَمَنْ يَقْضِينِي؟، قَالَ: «أَبُو بَكْرٍ»، قَالَ: فَإِنْ عَجِلَتْ أَبُو بَكْرٍ مَنِيَّتُهُ، فَمَنْ يَقْضِينِي؟، قَالَ: «عُمَرُ»، قَالَ: فَإِنْ عَجِلَتْ بِعُمَرَ مَنِيَّتُهُ، فَمَنْ يَقْضِينِي؟، قَالَ: «عُثْمَانُ»، قَالَ: فَإِنْ عَجِلَتْ بِعُثْمَانَ مَنِيَّتُهُ، فَمَنْ يَقْضِينِي حَقِّي؟، قَالَ: «إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَمُوتَ فَمُتْ»

وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ.
أَبُو عَلِيٍّ الثَّقَفِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ.
حَدَّثَ عَنْ حَامِدِ بْنِ مَحْمُودٍ الْمُقْرِئِ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْعُصَيْمِيُّ الْهَرَوِيُّ.