هَكَذَا رَوَاهُ نُوحُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ ثَابِتٍ، وَخَالَفَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فَرَوَاهُ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَذَاكَ أَصَحُّ
أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَعْدٍ، وَكِيلُ دَعْلَجٍ، نا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ، نا أَبُو بَكْرٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: «سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ خُرَاسَانِيٌّ ضَعِيفٌ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ اللامِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ:
سَلْمُ بْنُ سَلامٍ أَبُو الْمُسَيِّبِ الْوَاسِطِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: شُعْبَةَ، وَالْمَسْعُودِيِّ، وَبَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ.
رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْوَاسِطِيَّانِ.
نا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ التَّمَّارُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ، نا أَبُو الْمُسَيِّبِ سُلَيْمُ بْنُ سَلامٍ الْوَاسِطِيُّ، نا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ حَدِّثْنِي بِمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ، وَدَعِ الْكُتُبَ فَإِنِّي لا أَعْبَأُ بِهَا شَيْئًا، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا كَرِهَ رَبُّهُ عز وجل»
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاهِبِ
أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الْهَاءِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ:
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ أَبُو يَحْيَى الْقَنَّادُ الْكُوفِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ.
رَوَى عَنْهُ: الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ الْبُورَانِيُّ، وَهَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ.
أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَعْدٍ، وَكِيلُ دَعْلَجٍ، نا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ، نا أَبُو بَكْرٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: «سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ خُرَاسَانِيٌّ ضَعِيفٌ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِتَقْدِيمِ اللامِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ:
سَلْمُ بْنُ سَلامٍ أَبُو الْمُسَيِّبِ الْوَاسِطِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: شُعْبَةَ، وَالْمَسْعُودِيِّ، وَبَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ.
رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْوَاسِطِيَّانِ.
نا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ التَّمَّارُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ، نا أَبُو الْمُسَيِّبِ سُلَيْمُ بْنُ سَلامٍ الْوَاسِطِيُّ، نا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ حَدِّثْنِي بِمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ، وَدَعِ الْكُتُبَ فَإِنِّي لا أَعْبَأُ بِهَا شَيْئًا، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا كَرِهَ رَبُّهُ عز وجل»
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاهِبِ
أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الْهَاءِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ:
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ أَبُو يَحْيَى الْقَنَّادُ الْكُوفِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ.
رَوَى عَنْهُ: الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ الْبُورَانِيُّ، وَهَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ.
নূহ ইবনে আবি মারইয়াম সাবিত থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন। তবে হাম্মাদ ইবনে সালামা তার বিরোধিতা করেছেন; তিনি এটি সাবিত থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি সুহাইব থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন। আর সেটিই অধিকতর সহিহ (সঠিক)।
আবু বকর আল-বারকানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন আহমদ ইবনে সাঈদ ইবনে সাদ, যিনি দালাজের প্রতিনিধি ছিলেন, তিনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন আবদুল কারিম ইবনে আহমদ ইবনে শুআইব আন-নাসায়ি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবু বকর আবু আবদুর রহমান বলেছেন: "সালম ইবনে সালিম একজন খুরাসানি এবং তিনি জইফ (দুর্বল)।"
আর দ্বিতীয় ব্যক্তিটি, যার নামে আলিফের আগে লাম রয়েছে, তিনি হলেন:
সালম ইবনে সালাম আবু আল-মুসাইয়িব আল-ওয়াসিতি
তিনি বর্ণনা করেছেন: শু'বাহ, আল-মাসউদি এবং বকর ইবনে খুনাইস থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আবদুল মালিক আদ-দাকিকি এবং আলি ইবনে ইবরাহিম ইবনে আবদুল মাজিদ আল-ওয়াসিতি দ্বয়।
আবু উমর ইবনে মাহদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুসাইন ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আইয়াশ আত-তাম্মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে আবদুল মালিক আদ-দাকিকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আল-মুসাইয়িব সুলাইম ইবনে সালাম আল-ওয়াসিতি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-মাসউদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুজালিদ থেকে, তিনি আশ-শা'বি থেকে। তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আল-আসকে বললাম, "আপনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছ থেকে যা শুনেছেন তা আমাকে বর্ণনা করুন এবং কিতাবগুলো (পূর্ববর্তী ধর্মগ্রন্থ) ছেড়ে দিন, কারণ আমি সেগুলোর কোনো পরোয়া করি না।" তিনি বললেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "প্রকৃত মুসলিম সেই ব্যক্তি, যার জিহ্বা ও হাত থেকে অন্য মুসলিমরা নিরাপদ থাকে। আর প্রকৃত মুহাজির সেই ব্যক্তি, যে তার মহান রবের অপছন্দীয় কাজ পরিত্যাগ করে।"
মুহাম্মদ ইবনে আবদুল ওয়াহহাব এবং মুহাম্মদ ইবনে আবদুল ওয়াহিব
প্রথম ব্যক্তিটি, যার নামে আলিফের আগে হা রয়েছে, তিনি হলেন:
মুহাম্মদ ইবনে আবদুল ওয়াহহাব আবু ইয়াহইয়া আল-কান্নাদ আল-কুফি
তিনি বর্ণনা করেছেন: মিসআর ইবনে কিদাম এবং সুফিয়ান সাওরি থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: হাসান ইবনে রাবি আল-বুরানি এবং হারুন ইবনে ইসহাক আল-হামদানি।
আবু বকর আল-বারকানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন আহমদ ইবনে সাঈদ ইবনে সাদ, যিনি দালাজের প্রতিনিধি ছিলেন, তিনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন আবদুল কারিম ইবনে আহমদ ইবনে শুআইব আন-নাসায়ি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবু বকর আবু আবদুর রহমান বলেছেন: "সালম ইবনে সালিম একজন খুরাসানি এবং তিনি জইফ (দুর্বল)।"
আর দ্বিতীয় ব্যক্তিটি, যার নামে আলিফের আগে লাম রয়েছে, তিনি হলেন:
সালম ইবনে সালাম আবু আল-মুসাইয়িব আল-ওয়াসিতি
তিনি বর্ণনা করেছেন: শু'বাহ, আল-মাসউদি এবং বকর ইবনে খুনাইস থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আবদুল মালিক আদ-দাকিকি এবং আলি ইবনে ইবরাহিম ইবনে আবদুল মাজিদ আল-ওয়াসিতি দ্বয়।
আবু উমর ইবনে মাহদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুসাইন ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আইয়াশ আত-তাম্মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে আবদুল মালিক আদ-দাকিকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আল-মুসাইয়িব সুলাইম ইবনে সালাম আল-ওয়াসিতি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-মাসউদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুজালিদ থেকে, তিনি আশ-শা'বি থেকে। তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আল-আসকে বললাম, "আপনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছ থেকে যা শুনেছেন তা আমাকে বর্ণনা করুন এবং কিতাবগুলো (পূর্ববর্তী ধর্মগ্রন্থ) ছেড়ে দিন, কারণ আমি সেগুলোর কোনো পরোয়া করি না।" তিনি বললেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "প্রকৃত মুসলিম সেই ব্যক্তি, যার জিহ্বা ও হাত থেকে অন্য মুসলিমরা নিরাপদ থাকে। আর প্রকৃত মুহাজির সেই ব্যক্তি, যে তার মহান রবের অপছন্দীয় কাজ পরিত্যাগ করে।"
মুহাম্মদ ইবনে আবদুল ওয়াহহাব এবং মুহাম্মদ ইবনে আবদুল ওয়াহিব
প্রথম ব্যক্তিটি, যার নামে আলিফের আগে হা রয়েছে, তিনি হলেন:
মুহাম্মদ ইবনে আবদুল ওয়াহহাব আবু ইয়াহইয়া আল-কান্নাদ আল-কুফি
তিনি বর্ণনা করেছেন: মিসআর ইবনে কিদাম এবং সুফিয়ান সাওরি থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: হাসান ইবনে রাবি আল-বুরানি এবং হারুন ইবনে ইসহাক আল-হামদানি।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 635)