بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بُدَيْلَ بْنَ وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيَّ يَصِيحُ عَلَى جَمَلٍ أَوْرَقَ، فِي فِجَاجِ مَكَّةَ: «أَلا إِنَّ الذَّكَاةَ فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ، فَلا تَعْجَلِ النَّفْسُ أَنْ تُزْهَقَ، وَأَيَّامُ مِنًى أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَبِعَالٍ»
وَسَعِيدُ بْنُ سَلامٍ أَبُو عُثْمَانَ الْمَغْرِبِيُّ الزَّاهِدُ
سَكَنَ نَيْسَابُورَ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي تَارِيخِ الصُّوفِيَّةِ.
سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ، وَسَلْمُ بْنُ سَلامٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الأَلِفِ عَلَى اللامِ فَهُوَ:
سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْبَلْخِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: نُوحِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، وعَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جُرَيْجٍ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ.
رَوَى عَنْهُ: مِخْوَلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّهْدِيُّ، وَهِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيَّانُ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ الْعَبْدِيُّ، وَغَيْرُهُمْ.
أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَبَشِيِّ التَّمَّارُ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، إِمْلاءً، نا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، نا سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ الْبَلْخِيُّ، عَنْ نُوحِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} [يونس: 26]، قَالَ: «لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْعَمَلَ فِي الدُّنْيَا الْحُسْنَى، وَهِيَ الْجَنَّةُ»، قَالَ: " وَالزِّيَادَةُ: النَّظَرُ فِي وَجْهِ اللَّهِ الْكَرِيمِ "،
وَسَعِيدُ بْنُ سَلامٍ أَبُو عُثْمَانَ الْمَغْرِبِيُّ الزَّاهِدُ
سَكَنَ نَيْسَابُورَ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي تَارِيخِ الصُّوفِيَّةِ.
سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ، وَسَلْمُ بْنُ سَلامٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الأَلِفِ عَلَى اللامِ فَهُوَ:
سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْبَلْخِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: نُوحِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، وعَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جُرَيْجٍ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ.
رَوَى عَنْهُ: مِخْوَلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّهْدِيُّ، وَهِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيَّانُ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ الْعَبْدِيُّ، وَغَيْرُهُمْ.
أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَبَشِيِّ التَّمَّارُ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، إِمْلاءً، نا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، نا سَلْمُ بْنُ سَالِمٍ الْبَلْخِيُّ، عَنْ نُوحِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} [يونس: 26]، قَالَ: «لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْعَمَلَ فِي الدُّنْيَا الْحُسْنَى، وَهِيَ الْجَنَّةُ»، قَالَ: " وَالزِّيَادَةُ: النَّظَرُ فِي وَجْهِ اللَّهِ الْكَرِيمِ "،
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বুদাইল বিন ওয়ারকা আল-খুজাঈকে একটি ছাই রঙের উটের পিঠে চড়ে মক্কার গিরিপথগুলোতে উচ্চস্বরে ঘোষণা করার জন্য প্রেরণ করেন: "জেনে রেখো, জবেহ্ কেবল কণ্ঠনালীতে এবং বক্ষস্থলের উপরিভাগে হয়, সুতরাং প্রাণ বের হওয়ার ক্ষেত্রে তাড়াহুড়ো করো না। আর মিনার দিনগুলো হলো খাওয়া, পান করা এবং স্ত্রী সহবাসের দিন।"
এবং সাঈদ বিন সালাম আবু উসমান আল-মাগরিবী আল-জাহিদ
তিনি নিশাপুরে বসবাস করতেন এবং সূফীগণের ইতিহাসে তার উল্লেখ রয়েছে।
সালম বিন সালিম এবং সালম বিন সালাম
প্রথমজন যার নামে লামের পূর্বে আলিফ রয়েছে, তিনি হলেন:
সালম বিন সালিম আবু মুহাম্মদ আল-বালখি
তিনি বর্ণনা করেছেন: নূহ বিন আবি মারইয়াম, উবায়দুল্লাহ বিন উমর আল-উমরি, ইব্রাহিম বিন তাহমান, আব্দুর রহিম বিন যাইদ আল-আম্মি, আব্দুল মালিক বিন জুরাইজ এবং সুফিয়ান সাওরি থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: মিখওয়াল বিন ইব্রাহিম আন-নাহদি, হিশাম বিন উবায়দুল্লাহ, ইব্রাহিম বিন মুসা আর-রাজিয়ান, হাসান বিন আরাফাহ আল-আবদি এবং অন্যান্যরা।
আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন আলী বিন হাবাশি আত-তাম্মার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল বিন মুহাম্মদ আস-সাফফার শ্রুতিলিখনের মাধ্যমে, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান বিন আরাফাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সালম বিন সালিম আল-বালখি, নূহ বিন আবি মারইয়াম থেকে, তিনি সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এই আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: {যারা কল্যাণকর কাজ করে তাদের জন্য রয়েছে জান্নাত এবং আরও বেশি কিছু} [ইউনূস: ২৬], তিনি বললেন: "যারা দুনিয়াতে নেক আমল করেছে তাদের জন্য জান্নাত রয়েছে", এবং তিনি বললেন: "আর 'অতিরিক্ত' হলো আল্লাহর চেহারার দিকে তাকানো।"
এবং সাঈদ বিন সালাম আবু উসমান আল-মাগরিবী আল-জাহিদ
তিনি নিশাপুরে বসবাস করতেন এবং সূফীগণের ইতিহাসে তার উল্লেখ রয়েছে।
সালম বিন সালিম এবং সালম বিন সালাম
প্রথমজন যার নামে লামের পূর্বে আলিফ রয়েছে, তিনি হলেন:
সালম বিন সালিম আবু মুহাম্মদ আল-বালখি
তিনি বর্ণনা করেছেন: নূহ বিন আবি মারইয়াম, উবায়দুল্লাহ বিন উমর আল-উমরি, ইব্রাহিম বিন তাহমান, আব্দুর রহিম বিন যাইদ আল-আম্মি, আব্দুল মালিক বিন জুরাইজ এবং সুফিয়ান সাওরি থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: মিখওয়াল বিন ইব্রাহিম আন-নাহদি, হিশাম বিন উবায়দুল্লাহ, ইব্রাহিম বিন মুসা আর-রাজিয়ান, হাসান বিন আরাফাহ আল-আবদি এবং অন্যান্যরা।
আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন আলী বিন হাবাশি আত-তাম্মার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল বিন মুহাম্মদ আস-সাফফার শ্রুতিলিখনের মাধ্যমে, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান বিন আরাফাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সালম বিন সালিম আল-বালখি, নূহ বিন আবি মারইয়াম থেকে, তিনি সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এই আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: {যারা কল্যাণকর কাজ করে তাদের জন্য রয়েছে জান্নাত এবং আরও বেশি কিছু} [ইউনূস: ২৬], তিনি বললেন: "যারা দুনিয়াতে নেক আমল করেছে তাদের জন্য জান্নাত রয়েছে", এবং তিনি বললেন: "আর 'অতিরিক্ত' হলো আল্লাহর চেহারার দিকে তাকানো।"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 634)