📘 মাসাদিরুল ফিকহিল মালিকী (বাশির আল-জাজাইরি)

আল-মু মাহহাদ আল-কাবীর: সুন্নাহ ও হাদীসসমূহের মর্মার্থের মহাসাংগ্রহিক গ্রন্থ, এবং ইমাম মালিকের মুয়াত্তায় অন্তর্ভুক্ত ফিকহ ও আসার এবং পুণ্যবান ও শ্রেষ্ঠ বর্ণনাকারীদের আলোচনা—এই সবকিছুই অত্যন্ত সংক্ষিপ্ত ও সারসংক্ষেপে বর্ণিত: আবু উমর আলী উমর বিন আলী ইবনুল জাহরা আল-উসমানী আল-ওয়ারিয়াগলী।
- মাযহাবের মুজতাহিদ: মুহাম্মাদ আল-ফয়দাল আল-ফাতিমী আল-ইদরীসী।

ফতোয়া গ্রন্থসমূহের উৎসসমূহ
আমি বলি: ফতোয়ার কিতাব অনেক, বিশেষ করে পাণ্ডুলিপি আকারে যেগুলো রয়েছে; তবে প্রচলিত ও প্রসিদ্ধ গ্রন্থগুলো এখানে উপস্থাপন করা হবে।
- ফতোয়া প্রদানের ক্ষেত্রে যা আবশ্যক এবং যে কিতাবগুলোর ওপর নির্ভর করা হয় সে সম্পর্কিত কাব্যগ্রন্থ (অর্জুজা): মুহাম্মাদ আন-নাবিগাহ আশ-শানকিতী রচিত।
- মেয়ারুত তাহকীক ফী মাবনীল ফাতওয়া ওয়াত তাওসীক: হাম্মাদী জিরওয়া আবুল ফজল রচিত।
- ফাতাওয়া ইবনে রুশদ।
- শায়খ আলীশ আল-মালিকীর ফাতাওয়া।
- আবু ইসহাক আশ-শাতিবীর ফাতাওয়া।
- মানারু উসুলিল ফাতওয়া ওয়া কাওয়াইদুল ইফতা বিল আকওয়া: ইব্রাহিম আল-লাক্কানী আল-মালিকী রচিত।

- আল-মাজমুআ আল-ফিকহিয়্যাহ ফিল ফাতাওয়া আস-সুসিয়্যাহ: মুহাম্মদ আল-মুখতার প্রণীত।
- আল-আহকাম ফি তাময়িজিল ফাতাওয়া আনিল আহকাম ওয়া তাসাররুফাতিল কাজি ওয়াল ইমাম: শিহাবুদ্দিন আল-কারাফি প্রণীত।
- ফাতাওয়া: ইবনে লুব্ব ফারাজ বিন কাসিম আল-গারনাতি।
আমি বলছি: ইবনুল মুওয়াক্ক বলেছেন: হালাল ও হারামের ক্ষেত্রে আমরা তাঁর ফতোয়াসমূহের ওপর নির্ভর করি; আর মাযহাবের প্রসিদ্ধ মতের বাইরেও তাঁর কিছু চয়নকৃত বিশেষ মত রয়েছে।
- আল-জাহরাতুল ওয়ারদিয়্যাহ ফিল ফাতাওয়া আল-আজহুরিয়্যাহ: আতিয়্যাহ আল-আজহুরি আল-মালিকি প্রণীত।
- ইবনে আবি যায়িদ আল-কায়রাওয়ানির ফাতাওয়া।
- আল-হাবি ফিল ফাতাওয়া: ইবনে আবদুন নূর আত-তিউনিসি।

নাওয়াযিল বা সমসাময়িক আইনি ঘটনাবলি বিষয়ক গ্রন্থসমূহের উৎস
আমি বলছি: নাওয়াযিল—যা হলো এমন সব বিষয় ও ঘটনা যেগুলোর ব্যাপারে বিচারকগণ ইসলামি ফিকহ অনুযায়ী ফয়সালা প্রদান করেন—এই বিষয়ে বহু গ্রন্থ ও রিসালা রচিত হয়েছে, এমনকি অবস্থা এই যে, তারা এই বিষয়ে কাব্যগ্রন্থও রচনা করেছেন। এই পরিচ্ছেদে অনেক কিতাব রয়েছে, তবে আমি প্রসিদ্ধ ও বহুল প্রচলিতগুলো উল্লেখ করছি।
- মুঈনুল হুক্কাম ফি নাওয়াযিলিল কাদায়া ওয়াল আহকাম: ইবরাহিম ইবনে আবদুর রফি প্রণীত।
- মাযাহিবুল হুক্কাম মিন নাওয়াযিলিল আহকাম: কাযী আয়ায প্রণীত।
- নাওয়াযিল: ইবরাহিম ইবনে হিলাল ইবনে আলী আয-যামলাতি প্রণীত।
- নাওয়াযিল: আবদুল কাদির ইবনে আলী আল-ফাসি আল-ফিহরি প্রণীত।
- নাওয়াযিল: আত-তাউদি ইবনে সাওদাহ প্রণীত।

- নাতাইজু আল-আহকাম ফি নাওয়াজিলিল আহকাম: আহমাদ আল-রাহুনী আল-তিতওয়ানী কর্তৃক রচিত।
একটি মূল্যবান তথ্য: আমি বলছি: উস্তাদ উমর আল-জাইদী বলেছেন যে, নাওয়াজিল বিষয়ক গ্রন্থ ৮০টি, তবে এর সংখ্যা এর চেয়েও বেশি।
- আল-ইলাম বি-নাওয়াজিলিল আহকাম: আবু ঈসা বিন সাহল আল-আসাদী আল-কুরতুবী কর্তৃক রচিত।
আমি বলছি: তিনি বিচারিক বিধানে একটি উপকারী গ্রন্থ সংকলন করেছেন যার ওপর বিচারকগণ নির্ভর করেন … , তিনি এটি রচনা করেছিলেন যখন তিনি বিচারক পদে আসীন ছিলেন।
- নাওয়াজিল আল-আহকাম: আবু মুতাররিফ আবদুর রহমান বিন কাসিম কর্তৃক রচিত।
আমি বলছি: তিনি নাওয়াজিল আল-আহকাম বিষয়ে একটি অত্যন্ত উপকারী গ্রন্থ রচনা করেছেন এবং এগুলো অত্যন্ত উচ্চমানের ফতোয়া, যার ওপর ইবনে আরাফাহ এবং অন্যান্যরা নির্ভর করেছেন।
- নাওয়াজিল: মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন আহমাদ বিন খালাফ বিন আল-হাজ্জ কর্তৃক রচিত।
আমি বলছি: তাঁর সময়ে ফতোয়া প্রদান মূলত তাঁর ওপরই আবর্তিত হতো।
- মাযাহিবুল হুক্কাম ফি নাওয়াজিলিল আহকাম: কাজী ইয়াদ কর্তৃক রচিত।
আমি বলছি: এগুলো হচ্ছে এমন সব বিচারিক বিষয় ও সমসাময়িক মাসয়ালা যাতে কাজী ইয়াদ রায় প্রদান করেছেন এবং উত্তর দিয়েছেন। তাঁর মৃত্যুর পর তাঁর পুত্র এগুলো সংগ্রহ করেন এবং তাঁর পিতার হস্তাক্ষরে পাওয়া বিষয়গুলো "আজওয়িবাতুল কুরতুবিয়্যিন" শিরোনামে এতে যোগ করেন।
- আল-নিহায়া ওয়াত তামাম ফি মারিফাতিল ওয়াসাইক ওয়াল আহকাম: আবুল হাসান আলী বিন আবদুল্লাহ আল-মাতিতী কর্তৃক রচিত।

আমি বলছি: এটি দলিলাদি সংক্রান্ত একটি মহান ও প্রসিদ্ধ গ্রন্থ, যা 'আল-মাতিতিয়্যাহ' নামে পরিচিতি লাভ করেছে এবং অসংখ্য ব্যক্তি এর সংক্ষিপ্তসার তৈরি করেছেন।
- নাওয়াযিল: আল-মাসনাউয়ী মুহাম্মদ বিন আহমাদ কর্তৃক রচিত।
- নাওয়াযিল: মুহাম্মদ বিন আল-হাসান আল-মাজাসি কর্তৃক রচিত।
- নাওয়াযিল: ইবনে রুশদ কর্তৃক রচিত।
- জামিউ মাসাইলিল আহকাম মিম্মা নাযালা মিনাল কাদায়া বিল মুফতিয়্যিনা ওয়াল হুক্কাম: আবু আল-কাসিম ইবনুল মাদিনি ইসমাইল আবু আল-ফাদল, যিনি আল-বারযালি আল-মাসিলি আল-জাযাইরি নামে সুপ্রসিদ্ধ।
আমি বলছি: আল-ওয়ানশারিসির "আল-মিয়ার" গ্রন্থের পূর্বে মাগরিব অঞ্চলের মালিকিগণ এই গ্রন্থের ওপর নির্ভর করতেন।
- আদ-দুরারুল মাকনুনাহ ফি নাওয়াযিলি মাযুনাহ: আবু যাকারিয়া ইয়াহইয়া বিন মুসা আল-মুগিলি আল-মাযুনির রচিত।
আমি বলছি: তিনি তিউনিসিয়া, বেজাইয়া, আলজেরিয়া, তিলিমসান এবং অন্যান্য অঞ্চলের পরবর্তী যুগের আলেমদের ফাতাওয়ার ব্যাপারে তাঁর প্রসিদ্ধ ও উপকারী 'নাওয়াযিল' গ্রন্থটি রচনা করেছেন, যা দুই খণ্ডে বিন্যস্ত।
- মুখতাসারু নাওয়াযিলিল বারযালি: আহমাদ বিন আবদুর রহমান হুলুলু আল-ইয়াযলিতনি কর্তৃক রচিত।
- আন-নাওয়াযিলুল মুখতারাহ ফিমা ওয়াকাফতু আলাইহি মিনান নাওয়াযিলি বি-জাবালি গুমারা: আবদুল আজিজ বিন আল-হাসান আয-যাইয়্যাতি কর্তৃক রচিত।
- নাওয়াযিল: আবুল আব্বাস আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-ওয়ারযাযি আস-সুসি।

হজ ও ওমরার কিতাবসমূহের উৎসসমূহ
- খলিল ইবনে ইসহাকের মানাসিক।
- হাদিয়াতুন নাসিক ইলা তাওদিহিল মানাসিক: মুহাম্মদ আবিদ আল-মালিকির রচিত।
- দালিলুল হাজ্জ: মুহাম্মদ হাসান মাখলুফ আল-মালিকির রচিত।
- ইসআফু আহলিল ইসলাম বি-ওয়াজাইফিল হাজ্জ ইলা বাইতিল্লাহিল হারাম: হাসান মুহাম্মদ আল-মাশশাত আল-মালিকির রচিত।
- মুজামুল মানাসিক: ইব্রাহিম শুআইব আল-মালিকির রচিত।
- হিবাতুল মালিক আলা তালিফিল আল্লামা সিদি আলি আন-নুরি ফিল মানাসিক: মুহাম্মদ বিন ইউসুফ, যিনি আল-কাফি আল-মালিকি নামে প্রসিদ্ধ, তাঁর রচিত।

- উমরাকারী ও হাজীদের কার্যাবলি বর্ণনায় অভাবী পথিকের উপঢৌকন: ইয়াহইয়া বিন মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান আল-হাততাব কর্তৃক।
- উমরাকারী ও হাজীদের কার্যাবলির বিধান বর্ণনায় অভাবী পথিকের নির্দেশনা: আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ আল-হাততাব।
- হজ পালনের বিধানাবলি: কুদ্দুর আল-ওয়ারতালাসি কর্তৃক।
আমি বলছি: জ্ঞাতব্য যে, উস্তাদ আহমদ আব্দুল গফুর আত্তারের একটি বৃহৎ ও ব্যাপক গ্রন্থ রয়েছে, যার শিরোনাম: "হজ ও উমরার অভিধান"।
- হজ পালনের নিয়ামাবলি: ইবনে আব্দুল্লাহ বিন আব্দুল আজিজ আদ-দামিরি কর্তৃক।
আমি বলছি: এটি এক খণ্ড এবং তার ব্যাখ্যাগ্রন্থে সমাপ্ত হয়েছে।
- হজ পালনের নিয়ামাবলি বিষয়ক গ্রন্থ: আবু যর আল-হারাউই।
- হজের কার্যাবলির দিকে পথিকের নির্দেশনা: বুরহানুদ্দিন বিন ফারহুন।

মালিকি তুরাহ গ্রন্থসমূহের উৎসসমূহ
- মুখতাসার খলীল-এর ওপর তুরাহ: তালিব আহমদ বিন মুহাম্মদ রার আত-তানওয়াজিউয়ী আল-মরিতানি।
- মাতনুর রিসালাহ-র ওপর তুরাহ: আবুল হাজ্জাজ ইউসুফ বিন উমর আল-আনফাসি।
- মুখতাসার-এর ওপর তুরাহ: হাবিব বিন আল-কাদি।
- মুখতাসার-এর ওপর তুরাহ: আলগাফা আল-খাত্তাত।
- রিসালাহ-র ওপর তুরাহ: আবু যায়েদ আবদুর রহমান বিন আফফান আল-জাযুলি।
- আত-তাহযীব-এর ওপর: আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আল-আরাজ যিয়াউদ্দীন।
- আত-তাহযীব-এর ওপর তুরাহ: আবুল হাসান আলী বিন আবদুর রহমান আত-তানহাজি।
- আল-ওয়াসাইক আল-মাজমুয়াহ-র ওপর তুরাহ: আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন হারুন বিন আত আন-নিফারনি।

- খলীলের ওপর টীকা (তোরার): আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে আশির আল-আনসারী।
আমি বলছি: তাঁরা বলেছেন যে, টীকা বা তোরার লিপিবদ্ধকরণ মূলত উপহারস্বরূপ প্রদান করা হয়, কিন্তু তা নির্ভরযোগ্য মূল ভিত্তি হিসেবে গৃহীত হয় না। যদিও তালিবে ইলমদের অভ্যাস হলো শাইখের প্রদানকৃত ফাওয়ায়েদ (উপকারিতা), তাকরীরাত (সিদ্ধান্ত), তালীকাত (মন্তব্য) এবং মাসআলাসমূহের ব্যাখ্যা লিপিবদ্ধ করা, অতঃপর সেগুলো একত্রিত করা এবং সংশ্লিষ্ট শাইখের প্রতি নিসবত করা। কোনো কোনো শাইখ বলেছেন: যে ব্যক্তি কেবল এসকল সংকলিত নোট বা তাকয়ীদ থেকে ফতোয়া প্রদান করে তাকে শাসন করা উচিত। তবে এই তোরার বা টীকাগুলো প্রতিটি ইলমের সাথেই প্রবহমান থাকে; যেমন— নাহু, বালাগাত, লুগাত, সরফ ইত্যাদি ক্ষেত্রে। এগুলো মূলত সংশ্লিষ্ট আলেমের ইলমের নির্যাস এবং তাঁর সেই সকল লিপিবদ্ধ বিষয় যা তিনি সঠিক বলে মনে করেন।
- তোরার (টীকা): ইবনে আত।

ওযুর কিতাবসমূহের উৎস
আমি বলছি: এবং এই অধ্যায়ের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কিতাবসমূহের মধ্যে রয়েছে:
- কিতাবুল ওযু: আবু আল-আরব মুহাম্মদ ইবনে তামিম।
- ফাদায়েলে ওযু: আবু উমর আহমদ ইবনে খালিদ আল-কুরতুবি।

ঋতুস্রাব (হায়েজ) ও প্রসবোত্তর স্রাব (নেফাস) সংক্রান্ত মাসআলার উৎসসমূহ
আমি বলছি: এই অধ্যায়ের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কিতাবসমূহের মধ্যে রয়েছে:
- হায়েজ ও নেফাস সংক্রান্ত কাব্যগ্রন্থ (আরজুযাহ): আহমদ আর-রাহুনী।
- হায়েজ সংক্রান্ত কাব্যগ্রন্থ (আরজুযাহ): মুহাম্মদ আল-হাবতী।
এবং আবুল কাসিম ইবনে হাজার আল-মাগরিবী এটি ব্যাখ্যা করেছেন।
আমি বলছি: মুহাদ্দিস শায়খ সিদ্দিক আহমদ ইবনে মুহাম্মদ আল-গুমারী আল-মালিকীর একটি রিসালাহ (পুস্তিকা) রয়েছে যার শিরোনাম: "এস্তেহাযাহগ্রস্ত মহিলার ওযুর হাদিসের মাধ্যমে স্থলাভিষিক্ত করা"

মাসআলাসমূহের উৎস (সাহু বা ভুল প্রসঙ্গে)
আমি বলছি: এই অধ্যায়ের গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থসমূহের মধ্যে রয়েছে:
- সালাতে ভুল এবং সংশোধনের বিধিবিধান বিষয়ক অনন্য পথ: আলী বিন ইয়াহইয়া আল-হাওয়ারি আল-মালাকি।
- সাহুর মাসআলাসমূহ উন্মোচনের মাধ্যমে উদাসীনতা দূরীকরণ: শায়খ তাহের আল-উবাইদি আল-জাজায়েরি।
- সাহু বিষয়ক কাব্যগাথা আল-আবকারি: মুহাম্মাদ বিন আব আল-মাযমারি আত-তুওয়াতি।
আমি বলছি: তিনি এটি "আল-মাওরিদ আল-আম্বারি আলাল মানযুমা আল-মুসাম্মাত বিল আবকারি" (আল-আবকারি নামক কাব্যগ্রন্থের আম্বরসদৃশ ব্যাখ্যা) নামে ব্যাখ্যা করেছেন।
- আল-আখদারির সাহু বিষয়ক কাব্যের ওপর আল-আবকারি: আল-শানকিতির রচিত।

নামাযে হাত বাঁধা ও হাত ছেড়ে দেওয়ার মাসআলাসমূহের উৎসসমূহ
আমি বলছি: এই বিষয়ের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বইগুলোর মধ্যে রয়েছে:
- সংবাদের উপঢৌকন: বর্তমান যুগে যারা হাত বাঁধার প্রবক্তা তাদের খণ্ডনে: রচনায় মুহাম্মদ বিন আল-কাসিম আল-হাওয়ারি।
- চিন্তার পুষ্পমঞ্জুরি: বর্তমান যুগে হাত বাঁধার বিরুদ্ধাচরণকারীদের খণ্ডনে: রচনায় আবদুস সালাম বিন মুহাম্মদ আত-তৈয়িব আশরাফ।
- একটি পর্যালোচনা: ফরজ নামাযে যারা হাত বাঁধেন তাদের বিরুদ্ধে: রচনায় মুহাম্মদ বিন আবদুস সালাম আল-কাদিরি।
- বিজয়ী সুন্নাহর কৃপাণ: যারা বলেন হাত বাঁধা সুন্নত নয় তাদের বিরুদ্ধে: রচনায় আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন উমর আল-খাইয়্যাত।
- নফল ও ফরজ নামাযে হাত তোলা ও হাত বাঁধার সমর্থন: রচনায় মুহাম্মদ বিন আহমদ আল-কানূনি আল-আবদি।
- হাত বাঁধার সমর্থন এবং ফরজ নামাযে এর বৈধতাকে যারা অস্বীকার করেন তাদের খণ্ডন: রচনায় মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ আল-মাসনাউয়ি।

- সাদল-এর দলীলসমূহে ইনসাফের চূড়ান্ত কথা: মুহাম্মদ আত-তানবাকি।
- সত্যনিষ্ঠ ও বিশ্বস্ত ব্যক্তিদের জন্য পূর্ণাঙ্গ নসীহত: মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন আল-হাসান আল-মাইমুলি।
- সমস্ত সালাতে 'কাবজ' বা হাত বাঁধা প্রসিদ্ধ ও অগ্রগণ্য হওয়ার বিবরণে স্পষ্ট পথের অনুগমন: মুহাম্মদ বিন জাফর আল-কাত্তানি।
- সালাতে 'সাদল' মুস্তাহাব হওয়া এবং 'কাবজ' বা হাত বাঁধা মাকরূহ হওয়ার স্বপক্ষে উজ্জ্বল প্রমাণ: মুহাম্মদ আল-মাহদী আল-ওয়াজ্জানি।
- সালাতে হাত বাঁধা (কাবজ) যে ইমাম মালিকের মাযহাব—এ বিষয়ে ইবাদতকারীর পদ্ধতি: মুহাম্মদ বিন আজজুয আত-তুলকি আল-জাযাইরি।
- 'সাদল'-এর সুন্নাহর সমর্থনে চূড়ান্ত বক্তব্য: মুহাম্মদ আবিদ বিন হুসাইন আল-মালিকি।
- হাত রাখা এবং এর সপক্ষে দলীলাদি বিষয়ে বিচারক ও ভাইদের জন্য অন্তর্দৃষ্টি: আল-আদাওয়ি হাসান আল-হামরাওয়ি।
- হাত বাঁধার অগ্রাধিকার সম্পর্কে যা বলা হয়েছে তার জোরালো খণ্ডন: মুহাম্মদ আল-খিদর আশ-শিনকিতি।

ইমামের সালাত বাতিল হওয়া কিন্তু মুক্তাদির সালাত বাতিল না হওয়ার মাসআলাসমূহের উৎস
- আমি বলছি: এই অধ্যায়ের গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থসমূহের মধ্যে রয়েছে:
- ইমাম, আলিম, ফকীহ আহমাদ ইবনে মুসা আল-আদাওয়ীর কাব্যগ্রন্থ: তিনি এতে বলেন:
আহমাদ ইবনে মুসা বলছেন, যিনি ইমাম মালিকের অনুসারী; তিনি (মালিক) হলেন অদ্বিতীয় ইমাম।
- যে সকল সালাত ইমামের পক্ষে বাতিল হয় কিন্তু মুক্তাদির পক্ষে নয়—সে সম্পর্কিত কাব্যগ্রন্থ: আবু ইসহাক ইবরাহিম আর-রিয়াহি আত-তুনিসি।

"মরূভূমির পানির বিধান প্রসঙ্গে" মাসআলাসমূহের উৎসসমূহ
আমি বলছি: এই অধ্যায়ের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থসমূহ হলো:
- আল-বাদিয়ার (মরূভূমি) বিধানাবলী সংক্রান্ত একটি পুস্তিকা: মুহাম্মদ ইবন তালিব আল-আলাউয়ি আশ-শিনকিতি।
- মরূভূমির পানির বিধানাবলী সংক্রান্ত একটি পুস্তিকা: হামিদা ইবন মুহাম্মদ আল-আম্মালি আল-জাজায়িরি।

রোযা সংক্রান্ত কিতাবের উৎসসমূহ
আমি বলছি: এই বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে তার মধ্যে অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ হলো:
- কিতাব আদাবিস সিয়াম: আসবাগ ইবনে আল-ফারাজ বিন সাঈদ।
- জাযীলুল ইনআম বি ফাদায়িলি শাহরিস সিয়াম: আবদ আল-মুতি বিন সালিম বিন উমর আল-শিবলী আল-মালিকী।
- কিতাবুস সিয়াম: আবু ইউসুফ বিন ইয়াকুব বিন হাম্মাদ।
- আদাবুস সাওম: আবু আইয়ুব সুলায়মান বিন মুহাম্মদ বিন বাত্তাল আল-বাতালইউসী।
- ইরশাদুল আওয়াম লিমা বিহি আল-আমালু ফিস সিয়াম: মুহাম্মদ বিন জাফর আল-কাত্তানী।
- কিতাবুস সিয়াম: ইউসুফ বিন ইয়াকুব আল-আযদী।

যাকাত বিষয়ক গ্রন্থসমূহের উৎস
আমি বলছি: এই বিষয়ে আমি যে সকল গ্রন্থের সন্ধান পেয়েছি, তার মধ্যে অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ হলো:
- যাকাত বিষয়ক কাব্যগ্রন্থ: হামিদ মুহাম্মদ আল-আরাবি আল-ফাসি-এর।
- যাকাত বিষয়ক কাব্যগ্রন্থ: ইবন আবিল মাহাসিন মুহাম্মদ আল-আরাবি বিন ইউসুফ আল-ফাসি-এর।
- যাকাত বিষয়ক কাব্যগ্রন্থ: মুহাম্মদ আস-সাব্বাগ আল-মিকনাসি-এর।
- যাকাত বিষয়ক কাব্যগ্রন্থ: মুহাম্মদ আব্দুর রহমান আল-হাত্বত্বাব-এর।
- যাকাতের ফজিলত সম্পর্কে চল্লিশটি হাদিস: মুহাম্মদ বিন আত-তুহামি বিন আল-মাদানি জানুন-এর।
- যাকাত বিষয়ক গ্রন্থ: ইউসুফ বিন ইয়াকুব আল-আযদি-এর।

"ওয়াক্ত (নামাজের সময়) বিষয়ক মাসয়ালাসমূহের উৎসসমূহ"
আমি বলছি: এই অধ্যায়ের গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো:
- সালাতের ওয়াক্তসমূহ বিষয়ক গ্রন্থ: আহমাদ ইবনে আহমাদ যিয়াদ আল-মালিকীর রচিত।
- ওয়াক্তের বিধানাবলি বিষয়ক রত্নরাজী: শিহাবুদ্দিন আহমাদ আল-কারাফির রচিত।
- সময় নির্ধারণ বিষয়ক কাব্যগ্রন্থ: মুহাম্মদ বিন আব্দুস সালাম আল-বান্নানির রচিত।