Arabic source text

📘 মাসাদিরুল ফিকহিল মালিকী (বাশির আল-জাজাইরি)

📘 مصادر الفقه المالكي (بشير الجزائري)

📘 মাসাদিরুল ফিকহিল মালিকী (বাশির আল-জাজাইরি)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
‌‌مصادر كتب الرضاع
قلت: ومما وقفت عليه من مؤلفات هذا الباب:
- كتاب مسائل الرضاع: لبكر بن العلاء القشيري المالكي.
- كتاب الرضاع: لمحمد بن أحمد بن عبد الله بن بكير البغدادي المالكي.
- كتاب الرضاع: أبو عبد الله البركاني.
দুগ্ধপান বিষয়ক গ্রন্থাবলির উৎসসমূহ
আমি বলছি: এই বিষয়ের ওপর রচিত যেসব গ্রন্থ সম্পর্কে আমি অবগত হয়েছি, সেগুলোর মধ্যে রয়েছে:
- কিতাবু মাসায়িলির রাদা (দুগ্ধপানের মাসয়ালা বিষয়ক গ্রন্থ): বকর বিন আল-আলা আল-কুশায়রি আল-মালিকি রচিত।
- কিতাবুর রাদা (দুগ্ধপান বিষয়ক গ্রন্থ): মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন আব্দুল্লাহ বিন বুকাইর আল-বাগদাদি আল-মালিকি রচিত।
- কিতাবুর রাদা (দুগ্ধপান বিষয়ক গ্রন্থ): আবু আব্দুল্লাহ আল-বারকানি রচিত।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 69)

‌‌مصادر كتب الربا
ومما وقفت عليه من مؤلفات هذا الباب:
- كتاب الربا: لعبد الملك بن حبيب الأندلسي.
- كتاب الربا: لعبد الله بن أحمد بن عفير أبو ذر الهروي.
- كتاب أصول الربا وتعليله على مذهب مالك: أبو عبد الله محمد بن رجاء البصري.
সুদ সংক্রান্ত গ্রন্থাবলির উৎসসমূহ
এই বিষয়ের যেসব রচনার সন্ধান আমি পেয়েছি, তার মধ্যে রয়েছে:
- কিতাবুর রিবা (সুদ বিষয়ক গ্রন্থ): আব্দুল মালিক বিন হাবিব আল-আন্দালুসী রচিত।
- কিতাবুর রিবা: আব্দুল্লাহ বিন আহমদ বিন উফাইর আবু যার আল-হারাউয়ী রচিত।
- কিতাবু উসুলির রিবা ওয়া তালিলিহি আলা মাজহাবি মালিক (মালিকি মাজহাব অনুযায়ী সুদের মূলনীতি ও কারণ বিশ্লেষণ): আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন রাজা আল-বাসরী রচিত।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 70)

‌‌مصادر كتب الأضحية والذبائح
ومن أهم كتب هذا الباب:
- تبين الصحيح في تعيين الذبيح: للقاضي أبي بكر ابن العربي المالكي.
- النصائح فيما يحرم من الأنكحة والذبائح: أبو القاسم ابن حجو المغربي.
- رسالة في مسألة الصدق بالأضحية: عبد الكريم بن أبي الحسن بن يحيى.
- رسالة في الأضحية: أبو عبد الله محمد جعيط.
- النصيحة فيما يجب على الزوج منه زوجته.
কুরবানী ও জবেহ সংক্রান্ত গ্রন্থাবলীর উৎসসমূহ
এই অধ্যায়ের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থসমূহ হলো:
- তাবয়িনুস সাহিহ ফি তায়িনিল জাবিহ (জবেহকৃত ব্যক্তিকে নির্দিষ্ট করার ক্ষেত্রে সঠিক বিষয়ের বর্ণনা): কাজি আবু বকর ইবনুল আরাবি আল-মালিকি।
- আন-নাসায়িহ ফি মা ইয়াহরুমু মিনাল আনকিহাতি ওয়াদ দাবায়িহ (বিবাহ ও জবেহ সংক্রান্ত নিষিদ্ধ বিষয়সমূহের উপদেশমালা): আবুল কাসিম ইবনে হাজ্জু আল-মাগরিবি।
- রিসালাতুন ফি মাসআলাতিস সিদকি বিল আদহিয়্যাহ (কুরবানীর দান সংক্রান্ত মাসআলার পুস্তিকা): আব্দুল করিম বিন আবিল হাসান বিন ইয়াহিয়া।
- রিসালাতুন ফিল আদহিয়্যাহ (কুরবানী বিষয়ক পুস্তিকা): আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ জুয়াইত।
- আন-নাসিহা ফি মা ইয়াজিবু আলাল জাওজি মিনহু যাওজাতুহু (স্বামীর নিকট থেকে তার স্ত্রীর যা পাওনা সে বিষয়ে উপদেশ)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 71)

‌‌مصادر كتب أدب النكاح والزواج
قلت: وأهم ما جاء في هذا الباب:
- منظومة في آداب الأزواج والنكاح: ابن يامون التليدي.
- جاء أولها:
الحمد لله على الدوام ثم صلاته مع السلام
- وقد شرحه أبو محمد مولانا التهامي كنون.
- زهرة النبات في تزويج البنات: الحسن بن محمد الغسال الطنجي.
- نظم في النكاح وتوابعه من الطلاق: عبد الواحد بن عاشر.
- نيل المرام في تحرير طلاق العوام: أبو الثناء الفضل الصنهاجي.
- فتح الرزاق في مسألة الشك في الطلاق: أحمد باب التنبكتي.
বিবাহ ও দাম্পত্য শিষ্টাচার বিষয়ক কিতাবসমূহের উৎসসমূহ
আমি বলছি: এই অধ্যায়ে বর্ণিত সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলো হলো:
- স্বামী-স্ত্রী ও বিবাহের শিষ্টাচার বিষয়ক একটি কাব্যগ্রন্থ: ইবনে ইয়ামুন আত-তালিদি।
- এর শুরুটি নিম্নরূপ:
সর্বদা সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, অতঃপর তাঁর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক।
- এটি ব্যাখ্যা করেছেন আবু মুহাম্মদ মাওলানা আত-তুহামি কাননুন।
- কন্যাদের বিবাহ দেওয়ার বিষয়ে ‘যোহরাতুন নাবাত’: হাসান বিন মুহাম্মদ আল-গাসসাল আত-তানজি।
- বিবাহ এবং তালাক ও তৎসংশ্লিষ্ট বিষয়াবলি নিয়ে রচিত কাব্য: আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে আশির।
- সাধারণ মানুষের তালাকের বিধান স্পষ্টকরণে ‘নাইলুল মারাম’: আবুল সানা আল-ফজল আস-সানহাজি।
- তালাকের ক্ষেত্রে সন্দেহের মাসআলা প্রসঙ্গে ‘ফাতহুর রাজ্জাক’: আহমদ বাবা আত-তিম্বুকতি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 72)

- الروض اليانع في فوائد النكاح وآداب المجامع: محمد بن مسعود التمكروتي.
- تشنيف الأسماع بشرح أحكام الجماع: أحمد البلغيثي.
- رفع اللجاج والشقاق عن الحكم بالبنيوية في الطلاق عند الإطلاق: ابن خياط أحمد الزكار.
- النصيحة فيما يجب على الزوج منع زوجته من الخروج لغير حاجة مشروعة والتبرج وإظهار الزينة: محمد بن عبد اللطيف جسوس.
- بدر الزوجين ونفحة الحرمين: أبو بكر بن حسن الكشتاوي.
বিবাহের উপকারিতা ও মিলনের শিষ্টাচার বিষয়ক প্রস্ফুটিত উদ্যান: মুহাম্মদ ইবনে মাসউদ আল-তামকরুতি।
- সহবাসের বিধানাবলির ব্যাখ্যার মাধ্যমে শ্রবণেন্দ্রিয়ের তৃপ্তিসাধন: আহমদ আল-বালগীসি।
- নিঃশর্ত তালাকের ক্ষেত্রে বৈবাহিক অবস্থা সংক্রান্ত বিধান নিয়ে সৃষ্ট বিতর্ক ও বিরোধ নিরসন: ইবনে খইয়াত আহমদ আল-যাককার।
- শরয়ি প্রয়োজন ব্যতীত স্ত্রীকে বাইরে বের হতে বাধা দান এবং বেপর্দা চলাফেরা ও সৌন্দর্য প্রদর্শন থেকে বিরত রাখার ক্ষেত্রে স্বামীর আবশ্যিক দায়িত্বসমূহ প্রসঙ্গে নসিহত: মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল লতিফ জাসুস।
- দম্পতির পূর্ণিমা ও পবিত্র হারামাইনের সুবাস: আবু বকর ইবনে হাসান আল-কুশতাবি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 73)

‌‌مصادر رسائل " الجهاد "
قلت: ومن أهم كتب هذا الباب:
- كتاب الجهاد: محمد بن عيسى بن أصبغ.
- كتاب الجهاد: ابن الحداد التهامي بن عبد القادر المراكشي.
- كتاب الجهاد: أبو بكر الباقلاني.
- أجوبة التسولي عن مسائل الأمير عبد القادر في الجهاد.
"জিহাদ" সংক্রান্ত রিসালাহসমূহের উৎসসমূহ
আমি বলছি: এই অধ্যায়ের গুরুত্বপূর্ণ বইসমূহের মধ্যে রয়েছে:
- কিতাবুল জিহাদ: মুহাম্মদ বিন ঈসা বিন আসবাগ।
- কিতাবুল জিহাদ: ইবনুল হাদ্দাদ আত-তুহামি বিন আব্দুল কাদির আল-মাররাকুশি।
- কিতাবুল জিহাদ: আবু বকর আল-বাকিলানি।
- জিহাদ বিষয়ে আমির আব্দুল কাদিরের প্রশ্নাবলির ব্যাপারে আত-তাসুলির উত্তরসমূহ।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 74)

‌‌مصادر المسائل
" في حكم وثواب القراءة على الأموات "
قلت: ومن أهم كتب هذا الباب:
- الإثبات في وصول ثواب القرآن على الأموات: الشيخ طالب عبد الرحمن الوهراني.
- إسعاف المسلمين والمسلمات بجواز القراءات ووصول ثوابها إلى الأموات: العربي التباني الجزائري.
- البحوث الممتازة في القراءة على الجنازة: الشيخ الفقيه الرابحي البليدي.
- كشف الشبهات عن إهداء القراءة وسائر القرب للأموات: محمود حسن ربيع المالكي.
মাসআলার উৎসসমূহ
" মৃতদের উদ্দেশ্যে কুরআন পাঠের বিধান ও সওয়াব প্রসঙ্গে "
আমি বলছি: এই বিষয়ের গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থসমূহের মধ্যে রয়েছে:
- আল-ইসবাত ফী উসুল সাওয়াব আল-কুরআন আলাল আমওয়াত (মৃতদের নিকট কুরআনের সওয়াব পৌঁছানোর প্রমাণ): শায়খ তালিব আব্দুর রহমান আল-ওয়াহরানী।
- ইসআফুল মুসলিমীন ওয়াল মুসলিমাত বিজাওয়াজিল কিরাআত ওয়া উসুলি সাওয়াবিহা ইলাল আমওয়াত (মৃতদের নিকট কুরআন পাঠের বৈধতা ও সওয়াব পৌঁছানো প্রসঙ্গে মুসলিম নর-নারীদের সাহায্য): আল-আরাবী আত-তাব্বানী আল-জাযাইরি।
- আল-বুহুস আল-মুমতাযাহ ফিল কিরাআতি আলাল জানাযাহ (জানাযার ওপর কুরআন পাঠ সংক্রান্ত চমৎকার গবেষণা): শায়খ আল-ফকীহ আর-রাবিহি আল-বুলীদী।
- কাশফুশ শুবুহাত আন ইহদায়িল কিরাআতি ওয়া সাইরিল কুরবি লিল আমওয়াত (মৃতদের নিকট কুরআন পাঠ ও অন্যান্য ইবাদতের সওয়াব পৌঁছানোর ক্ষেত্রে সংশয় নিরসন): মাহমুদ হাসান রাবি আল-মালিকী।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 75)

‌‌مصادر المسائل
" في طواف النساء بعد صلاة العشاء "
قلت: ومن أهم كتب هذا الباب:
- إزالة الغشاء عن حكم طواف النساء بعد العشاء: شهاب الدين أحمد عبد الغفور المالكي.
- كشف الغشاء في عدم منع النساء: شمس الدين أحمد بن موس بن عبد الغفار المصري.
মাসআলাসমূহের উৎসসমূহ
"এশার সালাতের পর নারীদের তাওয়াফ প্রসঙ্গে"
আমি বলছি: এবং এই অধ্যায়ের গুরুত্বপূর্ণ কিতাবসমূহের মধ্যে রয়েছে:
- এশার পর নারীদের তাওয়াফের বিধান সংক্রান্ত পর্দা উন্মোচন: শিহাবুদ্দীন আহমাদ আব্দুল গাফুর আল-মালিকি।
- নারীদের বাধা প্রদান না করার বিষয়ে পর্দা উন্মোচন: শামসুদ্দীন আহমাদ ইবনে মুসা ইবনে আব্দুল গাফফার আল-মিসরি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 76)

‌‌مصادر المسائل " في الرعاة شروطاً وآداباً "
قلت: ومن أهم كتب هذا الباب:
- إضاءة الحالك على من أفتى من فقهاء فاس يتضمن الراعي المشترك: أحمد بن يحيى الونشريسي أبو العباس.
- تحغة القضاة ببعض مسائل الرعاة: أحمد البايعقوب أبو العباس.
"রাখালদের শর্তাবলি ও শিষ্টাচার বিষয়ক মাসআলাসমূহের উৎসসমূহ"
আমি বলছি: এই অধ্যায়ের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ কিতাবসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো:
- ফাস নগরের ফকিহদের মধ্য থেকে যারা ফতোয়া দিয়েছেন তাদের ওপর অন্ধকার বিনাশকারী আলোকবর্তিকা, যা যৌথ রাখাল বিষয়টি অন্তর্ভুক্ত করে: আহমাদ বিন ইয়াহইয়া আল-ওয়ানশারিসি আবু আল-আব্বাস।
- রাখালদের কিছু মাসআলা বিষয়ে বিচারকদের জন্য উপহার: আহমাদ আল-বায়াকুব আবু আল-আব্বাস।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 77)

‌‌مصادر المسائل
" التي لا يعذر فيها الجاهل بجهله "
قلت: ومن أهم كتب هذا الباب:
- منظومة الإمام تاج الدين بهرام.
جاء أولها:
ثلاثون لا عذر بجهل يرى بها وزدها الأعداد تسعاً لتكملا
فأولها بكر تقول لعاقد جهلت بأن الصمت كالنطق مقولاً
وقد شرحه محمد بن محمد النباوي، الشهير بالأمير:
- بغية الأمل في مسائل لا يعذر فيها بالجهل.
সেসব বিষয়ের উৎস
" যাতে অজ্ঞ ব্যক্তিকে তার অজ্ঞতার কারণে ওজরপ্রাপ্ত হিসেবে গণ্য করা হয় না"
আমি বলছি: এই অধ্যায়ের গুরুত্বপূর্ণ কিতাবসমূহের মধ্যে রয়েছে:
- ইমাম তাজউদ্দীন বাহরামের কাব্যগ্রন্থ (মানজুমা)।
এর শুরুতে এসেছে:
ত্রিশটি বিষয় যাতে অজ্ঞতার কোনো ওজর দেখা যায় না, আর একে পূর্ণ করতে আরও নয়টি সংখ্যা যুক্ত করো
এর প্রথমটি হলো একজন কুমারী মেয়ে, যে আকদকারীর উদ্দেশ্যে বলে যে আমি জানতাম না যে মৌনতা সম্মতির বাক্যের মতোই গণ্য
আর এটি ব্যাখ্যা করেছেন মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ আন-নাবাউই, যিনি আল-আমীর নামে প্রসিদ্ধ:
- বুগইয়াতুল আমাল ফি মাসাইল লা ইউ'জারু ফিহা বিল জাহল (সেসব মাসআলার ক্ষেত্রে আশার আকাঙ্ক্ষা যেগুলোতে অজ্ঞতার ওজর গ্রহণ করা হয় না)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 78)

‌‌مصادر مسائل: " في حكم جبن الرومي "
قلت: ومن أهم كتب هذا الباب:
رسالة في حكم الجبن المجلوب من النصارى: محمد جعفر الكتاني.
رسالة في تحريم جبن الرومي: سراج الدين أبو بكر الطرطوشي.
মাসআলাসমূহের উৎস: "রুমি পনিরের বিধান প্রসঙ্গে"
আমি বলছি: এবং এই বিষয়ের গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থসমূহের মধ্যে রয়েছে:
নাসারাদের নিকট থেকে আমদানিকৃত পনিরের বিধান বিষয়ক রিসালাহ: মুহাম্মদ জাফর আল-কাত্তানি।
রুমি পনির হারাম হওয়া বিষয়ক রিসালাহ: সিরাজুদ্দীন আবু বকর আত-তোরতুশি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 79)

‌‌مصادر المسائل في حكم الأشربة
قلت ك ومن أهم كتب هذا الباب:
- أرجوزة شرب ـ الزلال ـ محمد بن إبراهيم البرناوي المالكي.
جاء أولها:
الحمد لله الذي هدانا لديننا القويم واجتبانا
وقد شرحه الشيخ مصطفى البولاقي المصري المالكي.
- المنهل السيال لمن أراد شرب الزلال.
পানীয় দ্রব্যের বিধান সংক্রান্ত মাসআলাসমূহের উৎসসমূহ
আমি বলছি: এই অধ্যায়ের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থসমূহের মধ্যে রয়েছে:
- মুহাম্মাদ ইবনে ইব্রাহিম আল-বারনাউয়ি আল-মালিকি রচিত পানীয় বিষয়ক ছন্দোবদ্ধ কাব্য।
এর শুরুতে এসেছে:
সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাদেরকে আমাদের সুপ্রতিষ্ঠিত দ্বীনের দিকে পরিচালিত করেছেন এবং আমাদেরকে মনোনীত করেছেন।
এবং শায়খ মুস্তফা আল-বুলাকি আল-মিসরি আল-মালিকি এর ব্যাখ্যা গ্রন্থ রচনা করেছেন।
- যারা স্বচ্ছ পানীয় পান করতে চায় তাদের জন্য প্রবহমান ঝর্ণাধারা।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 80)

‌‌مصادر المسائل " الشرف من قبل الأم "
قلت: ومن أهم كتب هذا الباب:
- تحقق الوارد في اختصاص الشرف من الوالد: أحمد بن حسن بن قنفذ القسنطيني المالكي.
- إسماع الصم في إثبات الشرف من جهة الأم: محمد بن أحمد بن مرزوق الحفيد أبو عبد الله.
- إسماع الصم في إثبات الشرف من قبل الأم: الضرير المراكشي.
- ثبوت الشرف من قبل الأم: عبد الرفيع.
- طراز الكلم في تحرير إثبات الشرف من جهة الأم: عبد الرحمن تونسي.
- إزالة اللبس والشبهات عن ثبوت الشرف من قبل الأمهات: الطالب بن سودة.
"মায়ের পক্ষ থেকে আভিজাত্য" বিষয়ক মাসআলাসমূহের উৎসসমূহ
আমি বলছি: এই বিষয়ের গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থসমূহের মধ্যে রয়েছে:
- তাহাক্কুকুল ওয়ারিদ ফি ইখতিসাসিশ শরফি মিনাল ওয়ালিদ (পিতার পক্ষ থেকে আভিজাত্য সাব্যস্ত হওয়ার বিষয়ে বর্ণিত দলিলের বিশ্লেষণ): আহমাদ ইবনে হাসান ইবনে কানফাজ আল-কুসানতিনি আল-মালিকি।
- ইসমাউস সুম্ম ফি ইসবাতুশ শরফি মিন জিহাতিল উম্ম (মায়ের পক্ষ থেকে আভিজাত্য প্রমাণের বিষয়ে বধিরদের শ্রবণ করানো): মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনে মারজুক আল-হাফিদ আবু আব্দুল্লাহ।
- ইসমাউস সুম্ম ফি ইসবাতুশ শরফি মিন কিবালিল উম্ম (মায়ের পক্ষ থেকে আভিজাত্য প্রমাণের বিষয়ে বধিরদের শ্রবণ করানো): আদ-দারির আল-মাররাকুশি।
- সুবুতুশ শরফি মিন কিবালিল উম্ম (মায়ের পক্ষ থেকে আভিজাত্য সাব্যস্ত হওয়া): আব্দুর রাফি।
- তিরাজুল কালিম ফি তাহরিরি ইসবাতুশ শরফি মিন জিহাতিল উম্ম (মায়ের পক্ষ থেকে আভিজাত্য প্রমাণের বিশ্লেষণের শব্দশৈলী): আব্দুর রহমান তিউনিসি।
- ইজালাতুল লাবসি ওয়াশ শুবুহাত আন সুবুতুশ শরফি মিন কিবালিল উম্মাহাত (মায়ের দিক থেকে আভিজাত্য সাব্যস্ত হওয়ার বিষয়ে অস্পষ্টতা ও সংশয় নিরসন): আত-তালিব ইবনে সাওদাহ।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 81)

‌‌مصادر المسائل
" في حكم من غلبته النصارى ولم يهاجر "
قلت: ومن أهم كتب هذا الباب:
- منارة الحيارى في حكم من غلب على وطنه النصارى: سيدي ين أحمد الغلاوي المورتياني.
- أسنى الحناجر في بيان أحكام من غلب على وطنه النصارى ولم يهاجر: أحمد بن يحيى الونشريسي.
- رسالة في حكم الهجرة عن البلاد المحتلة: سيديا بابا بن سيديا حمد بن الشيخ سيدي الكبير.
মাসআলার উৎসসমূহ
"যাদের ওপর খ্রিস্টানরা বিজয়ী হয়েছে এবং যারা হিজরত করেনি তাদের বিধান প্রসঙ্গে"
আমি বলি: এই অধ্যায়ের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কিতাবসমূহের মধ্যে রয়েছে:
- মানারাতুল হায়ারা ফি হুকমি মান গালাবা আলা ওয়াতানিহিন নাসারা (পথহারাদের আলোকবর্তিকা: যাদের মাতৃভূমিতে খ্রিস্টানরা বিজয়ী হয়েছে তাদের বিধান প্রসঙ্গে): সিদি বিন আহমাদ আল-গালাওয়ি আল-মৌরিতানি।
- আসনা আল-হানাযির ফি বায়ানি আহকামি মান গালাবা আলা ওয়াতানিহিন নাসারা ওয়া লাম ইউহাজির (কণ্ঠনালীর শ্রেষ্ঠ বর্ণনা: যাদের মাতৃভূমিতে খ্রিস্টানরা বিজয়ী হয়েছে এবং যারা হিজরত করেনি তাদের বিধান বর্ণনায়): আহমাদ বিন ইয়াহইয়া আল-ওয়ানশারিসি।
- রিসালা ফি হুকমিল হিজরাতি আনিল বিলাদিল মুখতাল্লাহ (অধিকৃত ভূখণ্ড থেকে হিজরতের বিধান বিষয়ক একটি পুস্তিকা): সিদিয়া বাবা বিন সিদিয়া হামদ বিন আশ-শায়খ সিদি আল-কাবির।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 82)

‌‌مصادر المسائل " حكم المالكية في الغناء "
قلت: ومن أهم كتب هذا الباب:
- الزجر والأقماع في تحريم آلات اللهو والسماع: أبو عبد الله محمد بن أحمد بن جنون المالكي.
- كراهية الغناء: عبد الملك بن حبيب الأندلسي.
- رسالة في تحريم الغناء: سراج الدين أبو بكر الطرطوشي.
- مواهب الأرب المبرية من الجرب في السماع وآلات الطرب: جعفر بن إدريس الكتاني.
- مواهب الأرب المبرية من الجرب في السماع وآلات الطرب: جعفر بن إدريس الكتاني.
- السيف اليماني لمن قال بحل سماع الآلات والمغاني: مصطفى البولاقي.
মাসআলার উৎসসমূহ: "গান-বাজনার বিষয়ে মালিকি মাজহাবের বিধান"
আমি বলছি: এই অধ্যায়ের গুরুত্বপূর্ণ কিতাবসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো:
- আয-যাজরু ওয়াল আকমা' ফী তাহরীমি আ-লাতিল লাহউই ওয়াস সামা' (বাদ্যযন্ত্র ও গান শ্রবণ হারাম হওয়া প্রসঙ্গে কঠোরতা ও দমন): আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবন আহমাদ ইবন জুনুন আল-মালিকি।
- কারাহিয়াতুল গিনা (গান গাওয়ার অপছন্দনীয়তা): আব্দুল মালিক ইবন হাবীব আল-আন্দালুসি।
- রিসালাতুন ফী তাহরীমিল গিনা (গান হারাম হওয়া বিষয়ক পুস্তিকা): সিরাজুদ্দীন আবু বকর আত-তোরতোশি।
- মাওয়াহিবুল আরাবিল মুবাররিয়াহ মিনাল জারাবি ফিস সামা'ই ওয়া আ-লাতিত তরাবি (গান ও বাদ্যযন্ত্রের প্রতি ঝোঁক নামক ব্যাধি থেকে নিষ্কৃতি লাভের উপহার): জাফর ইবন ইদ্রিস আল-কাত্তানি।
- মাওয়াহিবুল আরাবিল মুবাররিয়াহ মিনাল জারাবি ফিস সামা'ই ওয়া আ-লাতিত তরাবি (গান ও বাদ্যযন্ত্রের প্রতি ঝোঁক নামক ব্যাধি থেকে নিষ্কৃতি লাভের উপহার): জাফর ইবন ইদ্রিস আল-কাত্তানি।
- আস-সাইফুল ইয়ামানি লিমান কালা বি-হিল্লি সামা'ইল আ-লাতি ওয়াল মাগানি (বাদ্যযন্ত্র ও গান শোনা হালাল মনেকারীদের বিরুদ্ধে ইয়ামেনি তরবারি): মুস্তফা আল-বুলাকি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 83)

‌‌مصادر في مسائل متفرقة
قلت: ومما أمكنني جمعه لندرة هذا الفن ما يأتي:
- جواب المختصر المروم في تحريم سكنى المسلمين ببلاد الروم: لابن الفخار أبو بكر الجذامي المقالي المالكي.
- رفع الإلباس في حكم بيع ما خرب من الإحباس: لمحمد بن أحمد بن عيسى بن عظوم.
- الدعامة لمعرفة أحكام العمامة: لابن جعفر محمد الكتاني.
- منظومة في القواعد التي يجب على المفتي العمل بمقتضاها لمحمد الإغلالي.
- أحكام الخنثى: للمهدي بن الحاج.
- الوسوسة في الصلاة: ليحيى بن عمر الكتاني.
বিবিধ মাসআলা সংক্রান্ত উৎসসমূহ
আমি বলছি: এই শাস্ত্রের দুষ্প্রাপ্যতার কারণে যা সংগ্রহ করা আমার পক্ষে সম্ভব হয়েছে তা নিম্নরূপ:
- রোমক দেশে মুসলিমদের বসবাসের নিষিদ্ধতা বিষয়ক কাঙ্ক্ষিত সংক্ষিপ্ত উত্তর: ইবনে আল-ফাখখার আবু বকর আল-জুযামি আল-মাক্কালি আল-মালিকি।
- ওয়াকফকৃত ধ্বংসপ্রাপ্ত সম্পত্তি বিক্রয়ের বিধান সংক্রান্ত সংশয় নিরসন: মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন ঈসা বিন আজুম।
- পাগড়ির বিধানাবলি জানার স্তম্ভ: ইবনে জাফর মুহাম্মদ আল-কাত্তানি।
- মুফতির জন্য যা মেনে চলা আবশ্যক সেই মূলনীতিমালা বিষয়ক কাব্যগ্রন্থ: মুহাম্মদ আল-ইগলালি।
- উভয়লিঙ্গের বিধানাবলি: মাহদী বিন আল-হাজ।
- সালাতে কুমন্ত্রণা: ইয়াহইয়া বিন উমর আল-কাত্তানি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 84)

- منظومة في العدة: لعبد الله بن محمد الهبطي.
- تقييد في نيات مريد القعود في المسجد: لمحمد التهامي بن المدني بن عبد الله كنون.
- تقييد في جواز الذكر على الجنائز: للمهدي بن محمد الخضر الوزاني الفاسي.
- المراهم في احكام فساد الدراهم: لأحمد بن عبد العزيز الرشيد الهلالي.
- رفع الالتباس عن شركة الخماس: التادلي.
- اختصار القول المحرر التام في الكلام على سنة السلام: لمحمد بن علي بن دينية.
- رسالة في شرب القهوة مما يجوز وما لا يجوز: لسعيد منصور السالمي.
- مسألة المني يصيب الثوب: للقاضي إسماعيل.
- شرح مسائل ابن جماعة: أبو العباس أحمد بن قاسم القباب المالكي.
- ইদ্দত সংক্রান্ত কাব্যমালা: আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-হাবতী কর্তৃক।
- মসজিদে অবস্থান করতে ইচ্ছুক ব্যক্তির নিয়ত সংক্রান্ত নিবন্ধ: মুহাম্মদ আত-তুহামি ইবনে আল-মাদানি ইবনে আবদুল্লাহ কানুন কর্তৃক।
- জানাজার সময় জিকির করার বৈধতা সংক্রান্ত নিবন্ধ: মাহদি ইবনে মুহাম্মদ আল-খিদর আল-ওয়াজজানি আল-ফাসি কর্তৃক।
- দিরহামের ত্রুটির বিধান সম্পর্কিত প্রতিকারসমূহ: আহমদ ইবনে আবদুল আজিজ আর-রাশিদ আল-হিলালি কর্তৃক।
- খুমাস অংশীদারি সংক্রান্ত সংশয় দূরীকরণ: আত-তাদিলি কর্তৃক।
- সালামের সুন্নাত বিষয়ক পূর্ণাঙ্গ ও বিশদ বক্তব্যের সারসংক্ষেপ: মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে দিনিয়্যাহ কর্তৃক।
- কফি পানের বৈধ ও অবৈধ দিকসমূহ সংক্রান্ত পুস্তিকা: সাঈদ মনসুর আস-সালমি কর্তৃক।
- কাপড়ে বীর্য লাগা সংক্রান্ত মাসআলা: কাজী ইসমাইল কর্তৃক।
- ইবনে জামাআহর মাসআলাসমূহের ব্যাখ্যাগ্রন্থ: আবুল আব্বাস আহমদ ইবনে কাসিম আল-কাব্বাব আল-মালিকি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 85)

- الأجوبة المستوعبة على المسائل المستغربة: لابن عبد البر النمري.
- ينبوع العين الثرة في تفريع مسألة الإمامة بالأجرة: أحمد بن محمد بنلب الغرناطي المالكي.
- تحفة القرطاس بكلام على مسألة الخماسي: محمد بالعالم الزجلاوي.
- أحكام السوق: يحيى بن عمر الكتاني.
- تحقيق الإبانة في صحة إسقاط ما لم يجب من الحضانة: بدر الدين القرافي.
- বিস্ময়কর মাসআলাসমূহের বিস্তারিত উত্তরসমূহ: ইবন আবদিল বার আন-নামারি।
- পারিশ্রমিকের বিনিময়ে ইমামতির মাসআলার শাখা-প্রশাখা বর্ণনায় প্রবহমান ঝরনার উৎস: আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন লুব আল-গারনাতি আল-মালিকি।
- খুমাছি মাসআলার আলোচনার কাগজের উপঢৌকন: মুহাম্মাদ বিল আলিম আজ-জাজলাউয়ি।
- বাজারের বিধানাবলি: ইয়াহইয়া বিন উমর আল-কাত্তানি।
- যা এখনও আবশ্যক হয়নি এমন অভিভাবকত্ব ত্যাগের বৈধতা সম্পর্কিত সুনিশ্চিত বিশ্লেষণ: বদরুদ্দিন আল-কারাফি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 86)

‌‌مصادر كتب المواريث
قلت: إن المتون في علم المواريث عند المالكية كثيرة منها:
- الدرة البيضاء: لعبد الرحمن الأخضري البسكري.
وقد جاء أولها:
ترتيب ما يبدئ به في المال تدريه من تدوم في مقال
حيث كانت مقررة على طلبة الزيتونة، وقد شرحها أحدهم باسم:
- الغرة في شرح الدرة.
- فيض العلى الحنّان المنّان على الدرة البيضاء للأخضري: لمحمد عليش المغربي.
- فواكه الخريف شرح بغية الشريف في علم الفرائض المنيف: للباي بلعالم.
উত্তরাধিকার আইন শাস্ত্রের গ্রন্থরাজির উৎসসমূহ
আমি বলছি: মালিকী মাযহাবের নিকট উত্তরাধিকার (মিরাস) শাস্ত্রের মূল পাঠসমূহ বা মতুন অনেক, যার মধ্যে রয়েছে:
- আদ-দুররাতুল বায়দা: আবদুর রহমান আল-আখদারী আল-বিসকারী রচিত।
এর শুরুর পঙক্তিটি নিম্নরূপ:
সম্পদের বণ্টনের ক্ষেত্রে যা দিয়ে শুরু করতে হবে তার ক্রমবিন্যাস তুমি জানবে তার থেকে যে তার বক্তব্যে তা অব্যাহত রাখে।
যেহেতু এটি যায়তুনা বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীদের জন্য নির্ধারিত পাঠ্য ছিল, এবং তাদের মধ্যে কেউ একজন এর একটি ব্যাখ্যাগ্রন্থ রচনা করেছেন যার নাম:
- আল-গুররাহ ফী শারহিদ দুররাহ।
- ফায়দুল আলী আল-হান্নান আল-মান্নান আলা আদ-দুররাতিল বায়দা লিল-আখদারী: মুহাম্মদ উলাইশ আল-মাগরিবী রচিত।
- ফাওয়াকিহুল খারিফ শারহু বুগইয়াতুশ শারীফ ফী ইলমিল ফারায়েজিল মুনীফ: আল-বাঈ বিলালাম রচিত।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 87)

- مركب الخايض شرح على النيل الفايض: للباي بلعالم.
- توريث ذوي الأرحام: لمحمد علي فركوش.
قلت: ونظراً لشهرة متن الرحبية في الفرائض وعلى غرار أنها شافعية المذهب أن هذا لم يمنع من ظهور عدة دراسات وتحويرات لها للمذهب المالكي، ومن هؤلاء نذكر:
- المسائل العامرية على مختصر الرحبية: لإبراهيم بن عوامر السوفي.
ومن المنظومات المالكية:
- منظومة المبتدئ وتذكرة المنتهي: محمد عليش.
- جوهرة الفرائض: لعبد العزيز سيدي عمر.
- لباب الفرائض: لمحمد صادق الشطي.
القول الرجيح بالعمل المصيب في الفرائض والكسور والجبر ووصايا النصيب: لصالح بن قويدار القسنطيني.
মুরাক্কাবুল খায়েদ শারহু আলান নাইলিল ফায়েদ: আল-বায় বিলআলামের রচিত।
- তাওরীসু যাউইল আরহাম: মুহাম্মদ আলী ফারকুশের রচিত।
আমি বলছি: উত্তরাধিকার বিজ্ঞানে 'মাতনুর রাহবিয়্যাহ'-র প্রসিদ্ধির কারণে এবং এটি শাফেয়ী মাযহাব অনুযায়ী হওয়া সত্ত্বেও, মালেকী মাযহাবের প্রেক্ষাপটে এটি থেকে বেশ কিছু গবেষণা ও অভিযোজন প্রকাশিত হতে কোনো বাধা সৃষ্টি হয়নি; তাদের মধ্যে আমরা উল্লেখ করছি:
- আল-মাসাইলুল আমিরিয়্যাহ আলা মুখতাসারির রাহবিয়্যাহ: ইব্রাহিম বিন আওয়ামির আস-সুফীর রচিত।
এবং মালেকী মাযহাবের কাব্যগ্রন্থসমূহের (মানযুমাত) মধ্যে রয়েছে:
- মানযুমাতুল মুবতাদি ওয়া তাযকিরাতুল মুনতাহী: মুহাম্মদ আলীশ।
- জাওহারাতুল ফারায়েজ: আব্দুল আজীজ সায়্যিদী ওমরের রচিত।
- লুবাবুল ফারায়েজ: মুহাম্মদ সাদেক আশ-শাত্তীর রচিত।
আল-কাউলুর রাজীহ বিল আমালিল মুসীব ফিল ফারায়েজ ওয়াল কুসূর ওয়াল জাবর ওয়া ওয়াসায়ান নাসীব: সালিহ বিন কুওয়াইদার আল-কাসানতিনীয়ের রচিত।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 88)