Arabic source text

📘 মাসাদিরুল ফিকহিল মালিকী (বাশির আল-জাজাইরি)

📘 مصادر الفقه المالكي (بشير الجزائري)

📘 মাসাদিরুল ফিকহিল মালিকী (বাশির আল-জাজাইরি)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
- المنهل الفائض في علم الفرائض: لعبد الحميد المغربي.
- الفرائض الحوفية: لأحمد بن محمد بن خلف القلعي الحوفي.
- علم الفرائض: للإمام السهيلي.
- الوجيز في المواريث والتركة: لعبد الفتاح تقية.
- كشف النقاب عن تمارين الحساب: لموسى الأحمدي نويوات.
- مختصر علم الفرائض والحقوق الإرثية: للغازي المكناسي.
- العروة الوثقى: للإمام الشرّان.
- الرجز في الفرائض: لإبراهيم بن أبي بكر بن عبد الله التلمساني.
قلت: إن هذا الرجز قد شرحه خلق لا يحصون وأشهرهم:
- شرح علي بن يحيى العضوني.
- ابن هبة الله الواجد يجي.
- منظومة: لإبراهيم بن محمد النميري الغرناطي.
وعليها شرح يسمى:
- আল-মানহালুল ফায়িদ ফি ইলমিল ফারায়েজ: আব্দুল হামিদ আল-মাগরিবি।
- আল-ফারায়েজ আল-হাউফিয়্যাহ: আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন খালাফ আল-কালাঈ আল-হাউফি।
- ইলমুল ফারায়েজ: ইমাম সুহাইলি।
- আল-ওয়াজিজ ফিল মাওয়ারিস ওয়াত তারিকাহ: আব্দুল ফাত্তাহ তাকিয়্যাহ।
- কাশফুন নিকাব আন তমারিনিল হিসাব: মুসা আল-আহমাদি নুওয়াইওয়াত।
- মুখতাসার ইলমিল ফারায়েজ ওয়াল হুকুকিল ইরসিয়্যাহ: আল-গাজি আল-মিকনাসি।
- আল-উরওয়াতুল উসকা: ইমাম আশ-শাররান।
- আর-রাজাজ ফিল ফারায়েজ: ইবরাহিম বিন আবি বকর বিন আব্দুল্লাহ আত-তিলিমসানি।
আমি বলছি: নিশ্চয়ই এই রাজাজ (কাব্যটি) অগণিত আলেম ব্যাখ্যা করেছেন এবং তাদের মধ্যে সবচেয়ে প্রসিদ্ধ হলেন:
- আলি বিন ইয়াহইয়া আল-আদজুনির ব্যাখ্যা।
- ইবনে হিবাতুল্লাহ আল-ওয়াজিদ ইয়াজি।
- মানজুমা: ইবরাহিম বিন মুহাম্মদ আন-নুমাইরি আল-গারনাতি।
এবং এর ওপর একটি ব্যাখ্যাগ্রন্থ রয়েছে যার নাম:

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 89)

- شرح متن الشبيبي: للحسن بن محمد الزنديوي التونسي.
- المفروض في علم الفروض: لعبد الكريم المغيلي.
- فرائض خليل بن إسحاق.
ومن أهم شراحه:
- الإيضاح والتحصيل على شرح الخرشي لفضائل خليل: أبو الفضل محمد الصنهاجي.
- فتح الملك الجليل في حل مغالق فرائض خليل: للعربي بن أحمد التاودي بن سودة.
- شفاء الغليل على فرائض خليل: لمحمد المهدي.
- شرح فرائض خليل: لعبد القادر.
- شرح فرائض خليل: لمحمد بن مرزوق الحفيد.
- حاشية على شرح الخرشي: لأحمد بن الخياط بن عمر الزكاري.
- بهجة البصر في شرح فرائض المختصر: لمحمد بن أحمد بنيس.
- حلية الجواهر المكنونة في صدق الفرائض المسنونة: لأحمد بن سلمان الجزولي.
- منتهى التوضيح في عمل الفرائض المسنونة: لأحمد بن سلمان الجزولي.
- منتهى التوضيح في عمل الفرائض من الواحد الصحيح: لأحمد بن عبد الرحمن المغراوي.
- শারহু মাতন আশ-শাবিবি: আল-হাসান বিন মুহাম্মদ আজ-জান্দিউয়ি আত-তিউনিসি।
- আল-মাফরুদ ফি ইলমিল ফারায়েজ: আবদুল কারিম আল-মাগিলি।
- ফারায়েজে খলিল বিন ইসহাক।
এবং এর অন্যতম প্রধান ব্যাখ্যাকারগণ হলেন:
- আল-ইজাহ ওয়াত-তাহসিল আলা শারহিল খারশি লি-ফাদায়িলে খলিল: আবু আল-ফজল মুহাম্মদ আস-সানহাজি।
- ফাতহুল মালিকিল জলিল ফি হাল্লি মাগালিকি ফারায়িদি খলিল: আল-আরাবি বিন আহমাদ আত-তাউদি বিন সাওদা।
- শিফাউল গালিল আলা ফারায়িদি খলিল: মুহাম্মদ আল-মাহদি।
- শারহু ফারায়িদি খলিল: আবদুল কাদির।
- শারহু ফারায়িদি খলিল: মুহাম্মদ বিন মারজুক আল-হাফিদ।
- হাশিয়া আলা শারহিল খারশি: আহমাদ বিন আল-খাইয়াত বিন উমর আজ-জাকারি।
- বাহজাতুল বাসার ফি শারহি ফারায়িদিল মুখতাসার: মুহাম্মদ বিন আহমাদ বান্নিস।
- হিলইয়াতুল জাওয়াহিরিল মাকনুনা ফি সিদকিল ফারায়িদিল মাসনুনা: আহমাদ বিন সালমান আল-জাজুলি।
- মুনতাহাত তাওজিহ ফি আমালিল ফারায়িদিল মাসনুনা: আহমাদ বিন সালমান আল-জাজুলি।
- মুনতাহাত তাওজিহ ফি আমালিল ফারায়িদি মিনাল ওয়াহিদিস সহিহ: আহমাদ বিন আবদুর রহমান আল-মাগরাউয়ি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 90)

- الفصول في الفرائض: لأحمد بن محمد الأزدي المراكشي بن البناء.
- فرائض زيد بن ثابت وتقييد عليها من طرف أحمد بن محمد بن إبراهيم.
مذكرة الميراث على مذهب الإمام مالك: عبد القادر جعفر.
- আল-ফুসুল ফিল ফারায়েজ: আহমদ বিন মুহাম্মদ আল-আজদি আল-মাররাকুশি ইবনুল বান্নার।
- যায়েদ বিন সাবিতের ফারায়েজ এবং আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন ইবরাহিমের পক্ষ থেকে তার উপর একটি টীকা।
ইমাম মালিকের মাযহাব অনুযায়ী মিরাস সংক্রান্ত নোট: আব্দুল কাদির জাফর।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 91)

‌‌مصادر أصول الفقه المالكي
قلت: إن الباحث في التراث الأصولي المالكي يجد أمامه ثروة هائلة من المدونات الأصولية الضاربة بجذورها في أعماق التاريخ، المتفاوتة مضامينها ومشاربها تنوعاً وأسلوباً ومنهجاً، شارك في وصفها وصياغها ثلة كريمة من علماء المذهب المالكي مشرقاً ومغرباً … إن المالكية لم يكونوا كما صورتهم تلك الدعاوى المتقدمة قاصرين في علم الأصول عازفين عن كتبه ومباحثه: بل لهم قدم راسخة في معرفته ومشاركة غنية حافلة في إثرائه، تشهد لهم بالنبوغ والتفوق والإبداع.
- متن تنقيح أصول الفقه: شهاب الدين القرافي المالكي، قلت: وقد رايته في مكتبة جامع الأزهر الشريف ويقع في 20 صفحة مع متون أخرى، ومن الذين شرحوه:
মালিকি উসুলুল ফিকহ-এর উৎসসমূহ
আমি বলছি: নিশ্চয়ই মালিকি উসুলি ঐতিহ্যের গবেষক তার সামনে উসুলি রচনাবলির এক বিশাল সম্পদ খুঁজে পান, যার শিকড় ইতিহাসের গভীরে প্রোথিত এবং যার বিষয়বস্তু ও উৎসসমূহ বৈচিত্র্য, শৈলী ও পদ্ধতির দিক থেকে ভিন্ন ভিন্ন। পূর্ব ও পশ্চিমের মালিকি মাযহাবের একদল সম্মানিত আলেম এর বর্ণনা ও বিন্যাসে অংশগ্রহণ করেছেন … নিশ্চয়ই মালিকিরা তেমন ছিলেন না যেমনটি পূর্বোক্ত দাবিগুলোতে চিত্রায়িত করা হয়েছে—অর্থাৎ উসুল শাস্ত্রে অক্ষম কিংবা এর কিতাব ও আলোচনা থেকে বিমুখ; বরং এই শাস্ত্রের জ্ঞানে তাদের মজবুত পা রয়েছে এবং এটি সমৃদ্ধ করার ক্ষেত্রে তাদের সমৃদ্ধ ও পরিপূর্ণ অংশগ্রহণ রয়েছে, যা তাদের প্রতিভা, শ্রেষ্ঠত্ব এবং সৃজনশীলতার সাক্ষ্য দেয়।
- মাতন তানকিহ উসুলুল ফিকহ: শিহাবুদ্দিন আল-কারাফি আল-মালিকি, আমি বলছি: আমি এটি জামে আল-আজহার শরীফের লাইব্রেরিতে দেখেছি এবং অন্যান্য মাতনের সাথে এটি ২০ পৃষ্ঠার মধ্যে অবস্থিত, আর যারা এর ব্যাখ্যা লিখেছেন তাদের মধ্যে রয়েছেন:

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 92)

- الشموس الطالعة في مسائل الفقه اللامعة: مولد بن أحمد الشنقيطي.
- حاشية التوضيح والتصحيح لمشكلات كتاب التنقيح: لمحمد الطاهر بن عاشور.
- منهج التحقيق والتوضيح كل غوامض التنقيح: لمحمد جعيط.
- - رفع النقاب عن تنقيح الشهاب: للشيخ الشوشاوي.
- شرح فصول التنقيح: أبو فارس عبد العزيز الأدوزي السوسي.
- التوضيح في شرح التنقيح ـ الحلولو ـ.
- متن الورقات: أبو المعالي الجويني إمام الحرمين.
قلت: وهو متن خاص باصول المذهب الشافعي، لكننا نستطيع إلحاقه بالمذهب المالكي نظراً لعموميته وشهرته من جهة ومن جهة أخرى كثرى الشرّاح المغاربة والمالكيين عليه، حيث أدخلوا عليه الفقه المالكي وانزلوه به، ومن هذه الشروح:
- جلال الدين محمد بن أحمد المحلي.
- أحمد بن محمد الدمياطي.
- عبد الرحمن الحطاب.
- উজ্জ্বল ফিকহী মাসআলাসমূহে উদিত সূর্যসমূহ: মাওলিদ বিন আহমদ আশ-শিনকীতি।
- কিতাবুত তানকীহ-এর জটিল বিষয়সমূহের ব্যাখ্যা ও সংশোধনের পাদটীকা: মুহাম্মদ আত-তহির বিন আশুর।
- তানকীহ-এর সকল অস্পষ্ট বিষয়সমূহের বিশ্লেষণ ও ব্যাখ্যার পদ্ধতি: মুহাম্মদ জুআইত।
- - তানকীহিশ শিহাব হতে পর্দা উন্মোচন: শেখ আশ-শুশাউয়ী।
- ফুসুলুত তানকীহ-এর ব্যাখ্যা: আবু ফারেস আবদুল আজিজ আল-আদুজী আস-সুসী।
- তানকীহ-এর ব্যাখ্যায় আত-তাওদীহ — আল-হুলুলু —।
- মাতনুল ওয়ারাকাত: ইমামুল হারামাইন আবু আল-মাআলী আল-জুওয়াইনী।
আমি বলি: এটি শাফেয়ী মাযহাবের উসুল বা মূলনীতি সংক্রান্ত একটি বিশেষ পাঠ। তবে এর ব্যাপকতা ও খ্যাতির কারণে আমরা একে মালিকি মাযহাবের সাথে যুক্ত করতে পারি। পাশাপাশি মাগরিবী এবং মালিকি আলেমদের প্রচুর ব্যাখ্যার কারণেও এটি সম্ভব হয়েছে, যেখানে তারা এর সাথে মালিকি ফিকহকে সম্পৃক্ত করেছেন এবং সেই আলোকে বিন্যস্ত করেছেন। এসব ব্যাখ্যাগ্রন্থের মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো:
- জালালুদ্দীন মুহাম্মদ বিন আহমদ আল-মাহাল্লী।
- আহমদ বিন মুহাম্মদ আদ-দামিয়াতী।
- আবদুর রহমান আল-হাত্তাব।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 93)

- أحمد بن إدريس عبده.
أما عن الناظمين لمتن الورقات فهم خلق كثير أشهرهم:
- متن الإمام العمريطي.
وقد شرح نظمه هذا أيضاً خلق كثير منهم:
- ركائز الوصول على منظومة العمريطي في الأصول: محمد باي بلعالم الجزائري.
- محمد صالح العثيمين.
متن سلم الوصول: لعبد الرحمن الديسي البوسعادي.
قلت: وقد شرحه باسم: " النصح المبذول لقراء سلم الوصول ".
وقد جاء أول المتن:
الحمد لله على الإنعام بنعمة الإيمان والإسلام
وعدد أبياته 99 بيتاً.
- تيسير الوصول إلى الضروري من علم الأصول: أبو عبد الله محمد عيسى الجزائري.
- আহমদ বিন ইদ্রিস আব্দু।
যারা ‘মাতনুল ওয়ারাকাত’ কাব্যাকারে রচনা করেছেন তারা সংখ্যায় অনেক, তাদের মধ্যে সর্বাধিক প্রসিদ্ধ হলেন:
- ইমাম আল-আমরিতির মাতন।
তার এই কাব্যগ্রন্থটিরও অনেকে ব্যাখ্যা করেছেন, তাদের মধ্যে রয়েছেন:
- রাকায়েজুল উসুল আলা মানজুমাতিল আমরিতি ফিল উসুল: মুহাম্মাদ বায় বিলআলাম আল-জাযাইরি।
- মুহাম্মাদ সালিহ আল-উসাইমিন।
মাতনু সুল্লামিল উসুল: আব্দুর রহমান আদ-দিসি আল-বুসাআদি রচিত।
আমি বলছি: তিনি এটি “আন-নুসহুল মাবজুল লি-কুররা-ই সুল্লামিল উসুল” নামে ব্যাখ্যা করেছেন।
মাতনের শুরুতে এসেছে:
সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, ইমান ও ইসলামের নিআমত দান করার কারণে।
এর শ্লোক সংখ্যা ৯৯টি।
- তায়সিরুল উসুল ইলাদ দরুরি মিন ইলমিল উসুল: আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ ঈসা আল-জাযাইরি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 94)

الأقدس على الأنفس: لمصطفى محمد الشنقيطي القلقمي.
- المرقات إلى الورقات: أبو عبد الله محمد المدني بن الغازي الرباطي.
- نظم الورقات: أبو العباس أحمد بن بابا بن عثمان الشنقيطي.
- غاية المرام في شرح مقدمة الإمام: ابن زكري التلمساني.
- منع الوصول إلى علم الأصول: أبو بكر بن عاصم الغرناطي.
قلت: وله رجز صغير سماه: " مرتقى الوصول إلى علم الأصول ".
- أصول الفقه المالكي: العلامة الصوفي ابو عبد الله اليقوري المالكي.
- مفتاح الوصول إلى علم الأصول: محنص بابه أعبيد الديماني.
- منهج الوصول إلى علم الأصول: لعبد العزيز الملاطي المكناسي.
আল-আকদাস আলাল আনফুস: মুস্তফা মুহাম্মাদ আশ-শানকিতি আল-কালকামি রচিত।
- আল-মিরকাত ইলাল ওয়ারাকাত: আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ আল-মাদানি বিন আল-গাজি আর-রিবাতী।
- নাজমুল ওয়ারাকাত: আবু আল-আব্বাস আহমাদ বিন বাবা বিন উসমান আশ-শানকিতি।
- গায়াতুল মারাম ফি শারহি মুকাদ্দিমাতিল ইমাম: ইবনে জকরি আত-তিলিমসানি।
- মানউল উসুল ইলা ইলমিল উসুল: আবু বকর বিন আসিম আল-গারনাতি।
আমি বলছি: তার একটি সংক্ষিপ্ত রাজাজ কাব্য রয়েছে যা তিনি "মুরতাকাল উসুল ইলা ইলমিল উসুল" নামে অভিহিত করেছেন।
- উসুলুল ফিকহ আল-মালিকি: আল্লামা সুফি আবু আব্দুল্লাহ আল-ইয়াকুরি আল-মালিকি।
- মিফতাহুল উসুল ইলা ইলমিল উসুল: মুহাননাস বাবাহু উবাইদ আদ-দাইমানি।
- মানহাজুল উসুল ইলা ইলমিল উসুল: আব্দুল আজিজ আল-মালাতি আল-মিকনাজি রচিত।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 95)

- منظومة في أصول قواعد الإمام مالك: لمحمد بن كف الشنقيطي.
قلت: جاء أولها:
الحمد لله الذي قد فهما دلائل الشرع العزيز العلما
ثم الصلاة والسلام أبداً على النبي الهاشمي أحمدا
وقد شرحها: - محمد بن يحيى الولَاّني المختار بن الطالب الحوضي الشنقيطي وسماها:
- إيصال السالك إلى أصول الإمام مالك.
- مدخل إلى علم أصول الفقه: لمحمد حسنين العدوي المالكي.
- علم أصول الفقه: لمحمد عبد الله أبو النجا المالكي.
- مدخل إلى أصول الفقه المالكي: لعبد الرحمن الباجقني المالكي.
- مسير الحصول على سفينة الأصول: لعبد الرحمن باي بلعالم.
قلت: وهو شرح يسير وبسيط على كتاب:
- سفينة الوصول لطالب معرفة الأصول: لمحمد أمين بن القرشي الشنقيطي.
- ইমাম মালিকের উসূলের নিয়মাবলীর ওপর একটি কাব্যগ্রন্থ: মুহাম্মদ বিন কাফ আল-শানকিতী কর্তৃক।
আমি বলছি: এর শুরুতে এসেছে:
সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আলেম সমাজকে মহান শরীয়তের প্রমাণসমূহ উপলব্ধি করিয়েছেন।
অতঃপর হাশেমী নবী আহমদের প্রতি চিরকাল সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক।
এটি ব্যাখ্যা করেছেন: - মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া আল-ওয়াল্লানি আল-মুখতার বিন আত-তালিব আল-হাওজি আল-শানকিতী এবং তিনি এর নাম রেখেছেন:
- ঈসালুস সালিক ইলা উসূলিল ইমাম মালিক।
- ইলমে উসূলুল ফিকহের ভূমিকা: মুহাম্মদ হাসনাইন আল-আদাউয়ী আল-মালিকী কর্তৃক।
- ইলমে উসূলুল ফিকহ: মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ আবু নাজ্জা আল-মালিকী কর্তৃক।
- মালিকী উসূলুল ফিকহের ভূমিকা: আব্দুর রহমান আল-বাজাকনি আল-মালিকী কর্তৃক।
- মাসীরুল হুসুল আলা সাফিনাতিল উসূল: আব্দুর রহমান বায় বিলআলাম কর্তৃক।
আমি বলছি: এটি নিম্নোক্ত কিতাবটির ওপর একটি সহজ ও সরল ব্যাখ্যা:
- সাফিনাতুল উসূল লি তালিব মা'রিফাতিল উসূল: মুহাম্মদ আমীন বিন আল-কুরাশী আল-শানকিতী কর্তৃক।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 96)

- مسالك الوصول في مدارك الأصول: أبو الحسن السجلماسي.
- الإشارات في أصول الفقه المالكي: أبو الوليد الباجي.
- مقدمة في أصول الفقه: أبو الوليد بن رشد.
- تقريب الوصول إلى علم الأصول: ابن جزي.
- مبادئ الأصول: ابن باديس.
- مختصر الأصول: الشيخ محدة.
- بلوغ السول في علم الأصول: حسنين محمد مخلوف المالكي.
- মাসালিকুল উসুল ফি মাদারিকিল উসুল: আবুল হাসান আস-সিজিলমাসি।
- আল-ইশারাত ফি উসুলিল ফিকহিল মালিকি: আবুল ওয়ালিদ আল-বাজি।
- মুকাদ্দিমাহ ফি উসুলিল ফিকহ: আবুল ওয়ালিদ ইবনে রুশদ।
- তাকরিবুল উসুল ইলা ইলমিল উসুল: ইবনে জুজাই।
- মাবাদিউল উসুল: ইবনে বাদিস।
- মুখতাসারুল উসুল: শেখ মুহদাহ।
- বুলুগুল সুল ফি ইলমিল উসুল: হাসনাইন মুহাম্মাদ মাখলুফ আল-মালিকি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 97)

- الضروري في أصول الفقه: ابن رشد الحفيد.
- جواهر الدرر في نظم مبادئ أصول ابن باديس الأبر: محمد بن محفوظ بن مختار.
- القواعد الأصولية عبد القاضي عبد الوهاب البغدادي: لمحمد بن المدني الشنتوف.
- أضواء الفقه عند القاضي عبد الوهاب: لعبد المحسن بن محمد الريس.
- تسهيل الوصول إلى فهم الأصول: عطية محمد سالم.
- التوضيح والتسهيل في أصول الفقه: محمد الطاهر بن عاشور.
- نشر البنود على مراقي السعود: لإبراهيم العلوي الشنقيطي.
وشرحه كل من:
- فتح الودود على مراقي السعود: ليحيى الولَاّتي الشنقيطي.
- نثر الورود على مراقي السعود: لمحمد الأمين بن المختار الشنقيطي.
- উসুলুল ফিকহের আবশ্যকীয় বিষয়াবলি: ইবনে রুশদ আল-হাফিদ।
- পুণ্যবান ইবনে বাদিসের উসুলের মূলনীতিমালার পদ্যরূপ জাওয়াহিরুদ দুরার: মুহাম্মদ বিন মাহফুজ বিন মুখতার।
- কাযী আব্দুল ওয়াহহাব আল-বাগদাদীর উসুলি মূলনীতিসমূহ: মুহাম্মদ বিন আল-মাদানী আশ-শান্তুফ।
- কাযী আব্দুল ওয়াহহাবের নিকট ফিকহী আলোকপাত: আব্দুল মুহসিন বিন মুহাম্মদ আর-রাইস।
- উসুল অনুধাবন সহজীকরণ: আতিয়্যা মুহাম্মদ সালিম।
- উসুলুল ফিকহের ব্যাখ্যা ও সহজীকরণ: মুহাম্মদ আত-তাহির বিন আশুর।
- মারাকিউস সুউদের ওপর নাশরুল বুনুদ: ইবরাহিম আল-আলাওয়ী আশ-শানকিতী।
এবং এর ব্যাখ্যাগ্রন্থসমূহ লিখেছেন:
- মারাকিউস সুউদের ওপর ফাতহুল ওয়াদুদ: ইয়াহইয়া আল-ওয়াল্লাতি আশ-শানকিতী।
- মারাকিউস সুউদের ওপর নাশরুল উরুদ: মুহাম্মদ আল-আমিন বিন আল-মুখতার আশ-শানকিতী।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 98)

- مراقي السعود لمبتغي الرقي والصعود: لمحمد مختار بن محمد الأمين الشنقيطي.
- شرح تنقيح الفصول في اختصار المحصول من الأصول: لشهاب الدين القرافي.
- مختصر الأمل في علمي الأصول والجدل: ابن الحاجب المصري المالكي.
قلت: وقد كان العمدة في زمانه، أو كما قالوا: كان كتاب الناس شرقاً وغرباً، وقد شرحه خلق كثير منهم الجزائريون على الخصوص:
- ابن زاغو التلمساني.
- سعيد العقباني.
- تنبيه الطالب لفهم ألفاظ جامع الأمهات لابن الحاجب: أبو عبد الله محمد بن عبد السلام بن يوسف الهواري التونسي.
- ابن قنفذ القسنطيني.
- মারাকিউস সুউদ লি-মুবতাগির রুকি ওয়াস সুউদ: মুহাম্মদ মুখতার বিন মুহাম্মদ আল-আমিন আশ-শানকিতী কর্তৃক।
- শারহু তানকিহিল ফুসূল ফী ইখতিসারিল মাহসূল মিনাল উসূূল: শিহাবুদ্দিন আল-কারাফী কর্তৃক।
- মুখতাসারুল আমাল ফী ইলমাইল উসূূল ওয়াল জাদাল: ইবনুল হাজিব আল-মিসরী আল-মালিকী।
আমি বলছি: এটি তার সময়ে প্রধান অবলম্বন ছিল, অথবা যেমন তারা বলেছেন: এটি ছিল প্রাচ্য ও পাশ্চাত্যের মানুষের নিকট সমাদৃত গ্রন্থ। বহু সংখ্যক আলিম এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ রচনা করেছেন, বিশেষ করে আলজেরীয়রা:
- ইবনে জাগু আত-তিলিমসানী।
- সাঈদ আল-উকবানী।
- তানবীহুত তালিব লি-ফাহমি আলফাযি জামিউল উম্মাহাত লি-ইবনিল হাজিব: আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আব্দুস সালাম বিন ইউসুফ আল-হাওয়ারী আত-তিউনিসী।
- ইবনে কুনফুয আল-কুসান্তিনী।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 99)

- أبو زكرياء الرهوني.
- كشف النقاب من مصطلح ابن الحاجب: ابن فرحون.
- شرح ابن الحاجب الفرعي: أبو زيد عبد الرحمن الثعالبي.
- بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب: محمود بن عبد الرحمن الأصفهاني.
تحفة المسؤول في شرح مختصر السول: يحيى بن موسى الدهوني.
- ألفية الأصول: لسان الدين ابن الخطيب.
- مفتاح الأصول إلى بناء الفروع على الأصول: الشريف التلمساني.
قلت: قال أهل العلم: طبق فيه مسائل الفقه على الأصول.
- আবু জাকারিয়া আল-রাহুনি।
- কাশফুল নিকাব মিন মুসতালাহি ইবনে হাজিব: ইবনে ফারহুন।
- শারহু ইবনে হাজিব আল-ফারয়ি: আবু জাইদ আবদুর রহমান আস-সা'লাবি।
- বায়ানুল মুখতাসার শারহু মুখতাসার ইবনে হাজিব: মাহমুদ বিন আবদুর রহমান আল-ইসফাহানি।
তুহফাতুল মাসউল ফি শারহি মুখতাসারিস সউল: ইয়াহইয়া বিন মুসা আদ-দাহুনি।
- আলফিয়াতুল উসুল: লিসানুদ্দিন ইবনুল খাতিব।
- মিফতাহুল উসুল ইলা বিনায়িল ফুরুয়ি আলাল উসুল: আশ-শরিফ আত-তিলিমসানি।
আমি বলছি: আলিমগণ বলেছেন: এতে তিনি ফিকহ শাস্ত্রের মাসআলাগুলোকে মূলনীতির (উসুল) ওপর প্রয়োগ করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 100)

- المذهب المالكي مدى أخذه المصالح المرسلة: عبد الحي حسن العمراني.
- لباب المحصول في علم الصول: الحسين بن رشيق المالكي.
- مدخل إلى أصول الفقه المالكي: لمحمد المختار ولد أبّاه.
- الموافقات: للإمام الشاطبي أبو إسحاق.
قلت: وهذا الكتاب قد اعتمد عليه أهل المشرق والمغرب، وبلغ درجة العمدة بالمغرب خاصة، وبذلك كثرت الشروح والمختصرات عليه ومن أهمها:
- মালিকি মাযহাব ও মাসালিহে মুরসালাহ গ্রহণের ব্যাপ্তি: আব্দুল হাই হাসান আল-উমরানি।
- লুবাবুল মাহসুল ফি ইলমিল উসুল: আল-হুসাইন বিন রাশিখ আল-মালিকি।
- মালিকি উসুলুল ফিকহের ভূমিকা: মুহাম্মদ আল-মুখতার ওলদ আব্বাহ।
- আল-মুওয়াফাকাত: ইমাম আবু ইসহাক আল-শাতিবি।
আমি বলছি: এই কিতাবটির উপর প্রাচ্য ও পাশ্চাত্যের আলিমগণ নির্ভর করেছেন এবং এটি বিশেষ করে মাগরিব (উত্তর আফ্রিকা) অঞ্চলে প্রধান নির্ভরযোগ্য কিতাবের মর্যাদা লাভ করেছে। আর সেই কারণেই এর ওপর অসংখ্য ব্যাখ্যাগ্রন্থ ও সংক্ষিপ্তসার রচিত হয়েছে, যার মধ্যে গুরুত্বপূর্ণ হলো:

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 101)

- المشكلات لاختصار الموافقات: يحيى الولاتي الشنقيطي.
- نيل المنى في اختصار الموافقات: أبو عاصم الغرناطي.
- المرافق على الموافق: لمصطفى ماء العينين الشنقيطي.
- اختصار الموافقات للشاطبي: لإبراهيم بن طاهر العظم الدمشقي 1957م.
- شرح البرهان: أبو عبد الله المازري.
- إحكام الفصول في أحكام الأصول: أبو الوليد الباجي.
- الحدود في أصول الفقه: أبو الوليد الباجي.
- الإفادة في أصول الفقه: للقاضي عبد الوهاب البغدادي.
- আল-মুশকিলাত লি-ইখতিসারিল মুওয়াফাকাত: ইয়াহইয়া আল-ওয়ালাতি আশ-শিনকিতি।
- নায়লুল মুনা ফি ইখতিসারিল মুওয়াফাকাত: আবু আসিম আল-গারনাতি।
- আল-মুরাফিক আলাল মুওয়াফিক: মুস্তফা মা আল-আইনাইন আশ-শিনকিতি।
- ইখতিসারুল মুওয়াফাকাত লিশ-শাতিবি: ইব্রাহিম বিন তাহির আল-আযম আদ-দিমাশকি ১৯৫৭ খ্রি.।
- শারহুল বুরহান: আবু আবদুল্লাহ আল-মাযিরি।
- ইহকামুল ফুসুল ফি আহকামিল উসুল: আবু ওয়ালিদ আল-বাজি।
- আল-হুদুদ ফি উসুলিল ফিকহ: আবু ওয়ালিদ আল-বাজি।
- আল-ইফাদাহ ফি উসুলিল ফিকহ: কাজী আব্দুল ওয়াহহাব আল-বাগদাদি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 102)

- الملخص في أصول الفقه: للقاضي عبد الوهاب البغدادي.
- أصول فقه الإمام مالك النقلية: لعبد الرحمن بن عبد الله الشعلان.
- الإملاء على المعالم: ابن شرف الدين التلمساني.
- تلخيص المحصول: ابن خلدون.
- التمهيد: القاضي أبو بكر الباقلاني.
- التقريب والإرشاد في أصول الفقه: القاضي أبو بكر الباقلاني.
- المحصول في علم الأصول: أبو بكر ابن العربي المالكي.
- المقدمات في الأصول: علي بن عمر بن القصار.
- আল-মুলাখখাস ফী উসূলিল ফিকহ: কাজী আব্দুল ওয়াহহাব আল-বাগদাদী।
- উসূলু ফিকহিল ইমাম মালিক আন-নাকলিয়্যাহ: আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ আশ-শালান।
- আল-ইমলা আলাল মায়ালিম: ইবনে শরাফ উদ্দিন আত-তিলিমসানী।
- তালখীসুল মাহসূূল: ইবনে খালদুন।
- আত-তামহীদ: কাজী আবু বকর আল-বাকিল্লানী।
- আত-তাকরীব ওয়াল ইরশাদ ফী উসূলিল ফিকহ: কাজী আবু বকর আল-বাকিল্লানী।
- আল-মাহসূূল ফী ইলমিল উসূল: আবু বকর ইবনুল আরাবী আল-মালিকী।
- আল-মুকাদ্দিমাত ফিল উসূল: আলী বিন উমর বিন আল-কাসসার।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 103)

- معاني الأصول في شرح المحصول: للإمام القرافي.
- درر الأصول في اصول الفقه المالكي: لمحمد المختار بن بونة الشنقيطي.
- نفائس الأصول في شرح المحصول: القرافي.
- التحقيق والبيان في شرح البرهان: أبو الحسن علي بن إسماعيل الصنهاجي الإبياري.
- لباب المحصول في علم الأصول: أبو علي الحسن بن رشيق الربعي.
- بلوغ السؤال في أصول الفقه: محمد حسنين بن محمد بن مخلوف المالكي.
- মাআনিউল উসুল ফি শারহিল মাহসুল: ইমাম আল-কারাফি।
- দোরারুল উসুল ফি উসুলিল ফিকহ আল-মালিকি: মুহাম্মদ আল-মুখতার বিন বুনাহ আল-শিনকিতী।
- নাফাইসুল উসুল ফি শারহিল মাহসুল: আল-কারাফি।
- আত-তাহকিক ওয়াল বায়ান ফি শারহিল বুরহান: আবু আল-হাসান আলী বিন ইসমাইল আল-সানহাজি আল-আবিয়ারি।
- লুবাবুল মাহসুল ফি ইলমিল উসুল: আবু আলী আল-হাসান বিন রাশিক আল-রাবয়ী।
- বুলুগুল সুয়াল ফি উসুলিল ফিকহ: মুহাম্মদ হাসনাইন বিন মুহাম্মদ বিন মাখলুফ আল-মালিকি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 104)

- القول الجامع في الكشف عن شرح مقدمة جمع الجوامع: محمد مخلوف العدوي.
- نيل المنى والمأمول على لب الأصول: حسن بن محمد المشاط المكي المالكي.
- الأصل الجامع لإيضاح الدرر المنظومة في نسك جمع الجوامع: حسن بن الحاج السيناوني الزيتوني المالكي.
- التعريفات الفقهية: لمحمد عميم الإحسان المجددي البركي.
- الاجتهاد الذرائعي في المذهب المالكي وأثره في الفقه الإسلامي قديماً وحديثاً: لمحمد التلمساني.
- نظام التعزيز في المذهب المالكي: لعبد المنعم التلمساني.
- آراء ابن رشد " الجد " الأصولية: تسانغو ماما أول.
- العقد المنظوم في الخصوص والعموم: شهاب الدين القرافي.
- اللمع في أصول الفقه: لأبي الفرج عمر بن محمد الليثي.
- أصول الفقه ومآخذ الأصول: لبكر بن العلاء القشيري.
- জামিউল জাউয়ামি'-এর মুকাদ্দিমার ব্যাখ্যার রহস্য উন্মোচনে সংকলিত বক্তব্য: মুহাম্মদ মাখলুফ আল-আদউয়ি।
- লুব্বুল উসুল-এর ওপর আকাঙ্ক্ষিত ও আশানুরূপ প্রাপ্তি: হাসান বিন মুহাম্মদ আল-মাশশাত আল-মাক্কি আল-মালিকি।
- জামিউল জাউয়ামি'-এর রীতিনীতি বিষয়ে সুসংবদ্ধ মুক্তাসমূহের বিশদ বর্ণনায় সমন্বিত মূলনীতি: হাসান বিন আল-হজ্জ আল-সিনাওয়ানি আল-জাইতুনি আল-মালিকি।
- ফিকহী সংজ্ঞাসমূহ: মুহাম্মদ আমীমুল ইহসান আল-মুজাদ্দিদি আল-বারকি।
- মালিকি মাযহাবে প্রতিকারমূলক ইজতিহাদ এবং প্রাচীন ও আধুনিক ইসলামি ফিকহে এর প্রভাব: মুহাম্মদ আল-তিলিমসানি।
- মালিকি মাযহাবে তা'যীর বা দণ্ডবিধি ব্যবস্থা: আব্দুল মুনইম আল-তিলিমসানি।
- ইবনে রুশদ "দাদা"-এর উসুলি মতামতসমূহ: তসানগু মামা আউয়াল।
- বিশেষ ও সাধারণ বিষয়ক সুসংবদ্ধ হার: শিহাবুদ্দিন আল-কারাফি।
- উসুলুল ফিকহ বা ফিকহ শাস্ত্রের মূলনীতির আলোকচ্ছটা: আবু আল-ফারাজ উমর বিন মুহাম্মদ আল-লাইসি।
- উসুলুল ফিকহ এবং উসুলের উৎসসমূহ: বকর বিন আল-আলা আল-কুশাইরি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 105)

- التقريب والإرشاد: لأبي بكر الباقلاني.
- المقاصد في المذهب المالكي: نور الدين مختار الخادمي.
- السهام المالكية في علم الأصول: مولاي الحسين بن الحسن الحيان.
- حاشية عبد الرحمن بن جاد الله البناني التونسي على جمع الجوامع.
- كتاب أصول الفقه المالكي: عبد الله اليقوري.
- المصالح المرسلة: محمد أمين الشنقيطي.
- المصالح المرسلة في المذهب المالكي: يوسف الكتاني.
- لمحة عن أصول فقه مالك: محمد المختار ولد أبّاه.
- أصول المذهب المالكي وقواعده: عمر الجيدي.
- আত-তাকরীব ওয়াল ইরশাদ: আবু বকর আল-বাকিলানি।
- আল-মাকাসিদ ফি আল-মাযহাব আল-মালিকি: নূরুদ্দীন মুখতার আল-খাদিমি।
- আস-সিহাম আল-মালিকিয়্যাহ ফি ইলম আল-উসুল: মাওলাই আল-হুসাইন বিন আল-হাসান আল-হাইয়্যান।
- জামউল জাওয়ামি-র ওপর আবদুর রহমান বিন জাদুল্লাহ আল-বান্নানি আত-তিউনিসি-র হাশিয়া।
- কিতাব উসুল আল-ফিকহ আল-মালিকি: আবদুল্লাহ আল-ইয়াকুরি।
- আল-মাসালিহ আল-মুরসালাহ: মুহাম্মদ আমিন আশ-শানকিতি।
- আল-মাসালিহ আল-মুরসালাহ ফি আল-মাযহাব আল-মালিকি: ইউসুফ আল-কাত্তানি।
- মালিকি উসুলুল ফিকহ সম্পর্কে একটি সংক্ষিপ্ত আলোচনা: মুহাম্মদ আল-মুখতার উলদ আব্বাহ।
- উসুল আল-মাযহাব আল-মালিকি ওয়া কাওয়ায়িদুহু: উমর আল-জায়িদি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 106)

‌‌مصادر عمل أهل المدينة
قلت: وجملة الذين أخذ عنهم الإمام مالك من الفقهاء السابقين وغيرهم من فقهاء المدينة عن الفقهاء السبعة المشاهير فيها الذين برزوا في عصر التابعين وانتهت إليهم رئاسة العلم والفتيا في ذلك العصر، وفي هذا يقول الإمام مالك نفسه: " سمعت ابن شهاب يقول: جمعنا هذا العلم من رجال في الروضة وهم سعيد بن المسيب، وأبو سلمة وعروة، والقاسم، وسالم وخارجة وسليمان ونافع، ثم نقل عنهم ابن هرمز وأبو الزناد ـ وربيعة والأنصاري وبحر العلم ابن شهاب.
والفقهاء السبعة أخذوا عن الصحابة الذين كانوا بالمدينة، أمير المؤمنين عمر بن الخطاب وزيد بن ثابت وأم المؤمنين السيدة عائشة وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم وهكذا تسلسلت طريقة المدينة في الفتوى إلى أن أسلمت إلى إمام دار الهجرة سيدنا مالك رضي الله عنه ".
- عمل أهل المدينة: للشيخ عطية محمد سالم المكي المصري.
মদীনার অধিবাসীদের আমলের উৎসসমূহ
আমি বলছি: ইমাম মালিক যে সকল পূর্ববর্তী ফকীহ এবং মদীনার অন্যান্য ফকীহদের নিকট থেকে জ্ঞান অর্জন করেছেন, তারা মূলত মদীনার সেই বিখ্যাত সাত ফকীহর থেকে বর্ণনা করেছেন যারা তাবিঈদের যুগে প্রসিদ্ধি লাভ করেছিলেন এবং যাদের নিকট সেই যুগে জ্ঞান ও ফতোয়ার নেতৃত্ব এসে পৌঁছেছিল। এই বিষয়ে ইমাম মালিক নিজেই বলেন: "আমি ইবনে শিহাবকে বলতে শুনেছি: আমরা এই জ্ঞান রওজার (মসজিদে নববীর রওজা সংলগ্ন এলাকা) কিছু ব্যক্তিদের থেকে সংগ্রহ করেছি, তারা হলেন—সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব, আবু সালামাহ, উরওয়াহ, কাসিম, সালিম, খারিজাহ, সুলাইমান এবং নাফে'। এরপর তাদের থেকে বর্ণনা করেছেন ইবনে হুরমুজ, আবুল যিনাদ, রাবিয়াহ, আনসারী এবং জ্ঞানের সমুদ্র ইবনে শিহাব।
আর এই সাত ফকীহ সেই সকল সাহাবীদের নিকট থেকে জ্ঞান গ্রহণ করেছেন যারা মদীনায় ছিলেন; যেমন—আমীরুল মুমিনীন উমর ইবনুল খাত্তাব, যায়েদ ইবনে সাবিত, উম্মুল মুমিনীন সাইয়্যেদাহ আয়েশা এবং আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুম)। এভাবেই মদীনার ফতোয়া প্রদানের পদ্ধতিটি পরম্পরায় চলে আসছিল যতক্ষণ না তা দারুল হিজরতের ইমাম আমাদের সাইয়্যেদ মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট এসে পৌঁছায়।"
- আমলু আহলিল মাদীনাহ: শায়খ আতিয়্যাহ মুহাম্মদ সালিম আল-মাক্কী আল-মিসরী।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 107)

- عمل أهل المدينة بين مصطلحات مالك وآراء الأصوليين: أحمد محمد نور سيف.
قلت: وقد أحصى في هذا العمل المسائل التي عليها عمل أهل المدينة، وقد جمع فيه الشيخ من الموطأ كل المسائل التي تشبه أن تكون عملاً لأهل المدينة ودرس ما جمعه دراسة موجزة يكتفي غيها غالباً بذكر الموافق للإمام مالك.
- المسائل التي بناها الإمام مالك على عمل أهل المدينة: لمحمد المدني بوساق الجزائري.
قلت: يقول في مقدمة كتابه: وقد تميز هذا البحث بكونه دراسة فقهية مقارنة لمسائل كثيرة من عمل أهل المدينة .... ولم أغفل الدراسات التاريخية والأصولية ومسألة المصطلحات .... ويؤكد صحة أصول أهل المدينة دون إفراط أو تفريط.
- خبر الواحد إذا خالف عمل أهل المدينة: حسان محمد حسين عبد الغني فلمبان.
قلت: وهي من أفضل البحوث العلمية في موضوع عمل أهل المدينة سواء من الناحية الأصولية أو التطبيقية أو المنهج العلمي في توثيق المسائل.
- الاقتداء بعمل أهل المدينة: ابن أبي القيرواني.
- মালিকের পরিভাষা এবং উসুলবিদগণের মতামতের মাঝে মদীনার অধিবাসীদের আমল: আহমদ মুহাম্মদ নূর সাইফ।
আমি বলি: তিনি এই কর্মে সেই সকল মাসআলা গণনা করেছেন যেগুলোর ওপর মদীনার অধিবাসীদের আমল প্রতিষ্ঠিত। শায়খ এতে মুয়াত্তা থেকে এমন সকল মাসআলা একত্রিত করেছেন যা মদীনার অধিবাসীদের আমল হওয়ার সদৃশ, এবং তিনি তার সংকলিত বিষয়গুলো সংক্ষিপ্তভাবে পর্যালোচনা করেছেন যেখানে অধিকাংশ ক্ষেত্রে ইমাম মালিকের সাথে একমত পোষণকারীদের উল্লেখকেই যথেষ্ট মনে করা হয়েছে।
- মদীনার অধিবাসীদের আমলের ওপর ভিত্তি করে ইমাম মালিক যে সকল মাসআলা সাজিয়েছেন: মুহাম্মদ আল-মাদানি বুসাক আল-জাযাইরি।
আমি বলি: তিনি তার কিতাবের ভূমিকায় বলেন: এই গবেষণাটি মদীনার অধিবাসীদের আমল সংশ্লিষ্ট অনেক মাসআলার একটি তুলনামূলক ফিকহি পর্যালোচনা হিসেবে বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত .... আমি ঐতিহাসিক ও উসুলি পর্যালোচনা এবং পরিভাষার বিষয়টি উপেক্ষা করিনি .... এবং এটি কোনো প্রকার অতিরঞ্জন বা শৈথিল্য ছাড়াই মদীনার অধিবাসীদের উসুলের বিশুদ্ধতাকে সুদৃঢ় করে।
- খবর-ই ওয়াহিদ যখন মদীনার অধিবাসীদের আমলের বিরোধী হয়: হাসসান মুহাম্মদ হুসাইন আব্দুল গনি ফালিম্বানি।
আমি বলি: মদীনার অধিবাসীদের আমল বিষয়ে এটি অন্যতম শ্রেষ্ঠ বৈজ্ঞানিক গবেষণা, চাই তা উসুলি বা প্রয়োগিক দিক থেকে হোক অথবা মাসআলাসমূহের প্রামাণিককরণের বৈজ্ঞানিক পদ্ধতির দিক থেকেই হোক।
- মদীনার অধিবাসীদের আমলের অনুসরণ: ইবন আবি আল-কাইরাওয়ানি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 108)