📘 আল-আসার লি মুহাম্মাদ বিন হাসান (মুহাম্মদ বিন আল-হাসান আশ-শায়বানী - মৃত্যু 189 হিজরী)

৩২ - মুহাম্মদ বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হানিফা, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: “যখন কোনো ব্যক্তি তায়াম্মুম করে, তখন সে তার তায়াম্মুমের পবিত্রতার উপরেই বহাল থাকে, যতক্ষণ না সে পানি পায় অথবা অযু ভঙ্গ করে।” মুহাম্মদ বলেন: আমরা এটিই গ্রহণ করি এবং এটিই আবু হানিফা রাদিয়াল্লাহু আনহুর অভিমত।

৩৩ - মুহাম্মদ বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হানিফা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, ইবরাহিম থেকে যে তিনি বলেছেন: "আমার নিকট এটিই অধিক পছন্দনীয় যে, যখন কেউ তায়াম্মুম করবে তখন যেন সে তা কনুই পর্যন্ত পৌঁছে দেয়।" মুহাম্মদ বলেন: আমরা এটিই গ্রহণ করি, এবং কনুই পর্যন্ত তায়াম্মুম না করা পর্যন্ত তার তায়াম্মুম যথেষ্ট হবে না; আর এটিই আবু হানিফা (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন)-এর অভিমত।

চতুষ্পদ জন্তু ও অন্যান্য প্রাণীর মূত্র বিষয়ক পরিচ্ছেদ

৩৪ - মুহাম্মদ বলেন: আমাদের আবু হানিফা সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: বসরার অধিবাসী জনৈক ব্যক্তি হাসান বসরী থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: «প্রত্যেক জাবর কাটা প্রাণীর মূত্রে কোনো সমস্যা নেই» ⦗পৃষ্ঠা: ৫১⦘ মুহাম্মদ বলেন: আবু হানিফা এটিকে অপছন্দ করতেন এবং তিনি ⦗পৃষ্ঠা: ৫২⦘ বলতেন: যদি তা ওযুর পানিতে পড়ে, তবে তা ওযু নষ্ট করে দিবে। আর যদি কাপড়টিতে এর থেকে অধিক পরিমাণ লেগে যায় ⦗পৃষ্ঠা: ৫৩⦘ অতঃপর কেউ তাতে সালাত আদায় করে, তবে সে সালাত পুনরায় আদায় করবে। মুহাম্মদ বলেন: আমি এতে কোনো সমস্যা দেখি না; এটি পানি, ওযু কিংবা কাপড় কোনোটিকেই নষ্ট করে না।

৩৫ - মুহাম্মদ বলেন: আমাদের নিকট আবু হানিফা বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি ইব্রাহিম (নাখায়ী) থেকে বর্ণনা করেন, সেই ব্যক্তি সম্পর্কে যার কাপড়ে শিশুর প্রস্রাব লাগে। তিনি বলেন: "যদি শিশুটি খাদ্য ও পানীয় গ্রহণ না করে থাকে, তবে তোমার জন্য পানি ঢেলে দেওয়াই যথেষ্ট হবে।" [পৃষ্ঠা: ৫৪] মুহাম্মদ বলেন: আর আমার নিকট অধিক পছন্দনীয় হলো তা ধৌত করা। আর এটিই আবু হানিফা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর অভিমত।

৩৬ - মুহাম্মদ বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হানিফা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, ইব্রাহিম থেকে— "সেই ব্যক্তির ক্ষেত্রে যে দাঁড়িয়ে প্রস্রাব করে এবং তার সাথে এমন দিরহাম থাকে যাতে লিপি অর্থাৎ কুরআন রয়েছে; তিনি তা অপছন্দ করেছেন এবং বলেছেন: «সেগুলো ⦗পৃষ্ঠা: ৫৫⦘ কোমরের থলিতে বা পুটলিতে থাকা অধিক উত্তম»।" মুহাম্মদ বলেন: আমরা এটিই গ্রহণ করি; আমরা অপছন্দ করি যে সে সরাসরি হাত দিয়ে সেগুলো স্পর্শ করবে ⦗পৃষ্ঠা: ৫৬⦘ এমতাবস্থায় যে তাতে কুরআন রয়েছে, আর এটিই আবু হানিফা (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর অভিমত।

৩৭ - মুহাম্মদ বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হানিফা, হাম্মাদ থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে বর্ণনা করেন "দাঁড়িয়ে প্রস্রাব করার বিষয়ে। তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক সম্প্রদায়ের আবর্জনার স্তূপের কাছে পৌঁছলেন এবং তাঁর সাথে তাঁর সাহাবীগণ ছিলেন ⦗পৃষ্ঠা: ৫৭⦘, অতঃপর তিনি দুই পা প্রশস্ত করলেন এবং দাঁড়িয়ে প্রস্রাব করলেন। তাঁর জনৈক সাহাবী বলেন: আমরা দেখতে পেলাম যে, তাঁর দুই পা প্রশস্ত করা ছিল প্রস্রাবের ছিটা থেকে সতর্কতার কারণে।"

ইস্তিঞ্জা পরিচ্ছেদ

৩৮ - মুহাম্মদ বলেন: আমাদের অবহিত করেছেন আবু হানিফা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, ইব্রাহিম থেকে বর্ণিত যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে মুশরিকরা মুসলিমদের সাথে সাক্ষাৎ করল। তারা তাদের সাথে বিদ্রূপ করার ছলে বলল: আমরা দেখছি যে তোমাদের সঙ্গী তোমাদেরকে শৌচাগারে যাওয়ার পদ্ধতিও শিক্ষা দিচ্ছেন। মুসলিমগণ বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর তারা তাদের জিজ্ঞাসা করলে তারা বলল: "তিনি আমাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমরা আমাদের লজ্জাস্থান কিবলার দিকে না করি, ডান হাত দিয়ে শৌচকার্য সম্পাদন না করি, হাড় বা গোবর দিয়ে শৌচকার্য না করি এবং আমরা যেন তিনটি পাথর দিয়ে শৌচকার্য সম্পাদন করি।" মুহাম্মদ বলেন: আমরা এটিই গ্রহণ করি। আর শৌচকার্যে ⦗পৃষ্ঠা: ৬২⦘ পানি দিয়ে ধৌত করা আমাদের নিকট অধিক পছন্দনীয়। আর এটিই আবু হানিফা রাদিয়াল্লাহু আনহুর অভিমত।

ওজুর পর রুমাল দিয়ে মুখমণ্ডল মোছা এবং গোঁফ ছাঁটা পরিচ্ছেদ

৩৯ - মুহাম্মদ বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হানিফা, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে অজু করে ⦗পৃষ্ঠা: ৬৪⦘ অতঃপর নিজের মুখমণ্ডল কাপড় দিয়ে মুছে ফেলে, তিনি বলেন: «এতে কোনো অসুবিধা নেই» এরপর তিনি বলেন: «তোমার কী মনে হয়, যদি সে কোনো এক শীতের রাতে গোসল করে, তবে কি সে শুকানো পর্যন্ত দাঁড়িয়ে থাকবে?» মুহাম্মদ বলেন: আমরা এটিই গ্রহণ করি এবং আমরা এতে কোনো দোষ দেখি না, আর এটিই আবু হানিফা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর বক্তব্য।

৪০ - মুহম্মদ বলেন: আবূ হানীফা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম (নাখায়ী) থেকে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে, যে তার নখ কাটে অথবা চুল ছাঁটে। তিনি (ইবরাহীম) বলেন: «সে যেন তার ওপর পানি প্রবাহিত করে দেয় (অর্থাৎ ধুয়ে নেয়)।’ মুহম্মদ বলেন: আমি আবূ হানীফাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: «কখনো কখনো আমি আমার নখ কাটি এবং চুল ছাঁটি, কিন্তু নামায না পড়া পর্যন্ত আমি তাতে পানি স্পর্শ করাই না।’ ⦗পৃষ্ঠা: ৬৬⦘ মুহম্মদ বলেন: আমরা এটিই গ্রহণ করি এবং এটি হাসান বসরী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এরও অভিমত।

মিসওয়াকের অধ্যায়

৪১ - মুহাম্মাদ বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হানিফা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আলী, ⦗পৃষ্ঠা: ৬৭⦘ তাম্মাম থেকে, তিনি জা'ফর ইবন আবি তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন ⦗পৃষ্ঠা: ৬৮⦘: "কী ব্যাপার যে আমি তোমাদের দেখছি তোমরা দাঁতে হলদেটে ময়লা নিয়ে আমার নিকট আসছ? তোমরা মেসওয়াক করো। যদি আমার উম্মতের ওপর কষ্টসাধ্য হওয়ার আশঙ্কা না থাকত, তবে আমি অবশ্যই তাদের আদেশ দিতাম ⦗পৃষ্ঠা: ৬৯⦘ যেন তারা প্রত্যেক সালাতের সময় মেসওয়াক করে।" মুহাম্মাদ বলেন: আমাদের নিকট মেসওয়াক করা সুন্নাহর অন্তর্ভুক্ত ⦗পৃষ্ঠা: ৭১⦘ যা পরিত্যাগ করা অনুচিত।

৪২ - মুহাম্মদ বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হানিফা, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: "পুরুষ ও নারীদের মধ্যে ইহরামকারী ব্যক্তি মিসওয়াক করবেন।" মুহাম্মদ বলেন: আমরা এটিই গ্রহণ করি এবং এটি আবু হানিফা (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন)-এর অভিমত।

নারীর অজু এবং ওড়নার ওপর মাসেহ করার অধ্যায়

৪৩ - মুহাম্মদ বললেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হানিফা, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "নারী তার মাথার চুলের ওপর মাসাহ করবে, এবং তার ওড়নার ওপর মাসাহ করা তার জন্য যথেষ্ট হবে না।" মুহাম্মদ বলেন: আমরা এটিই গ্রহণ করি এবং এটিই আবু হানিফা (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর অভিমত।

৪৪ - মুহাম্মদ বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হানিফা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, ইব্রাহিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন ⦗পৃষ্ঠা: ৭৫⦘: "একজন মহিলার জন্য তার দুই রগ (কানের পার্শ্ববর্তী অংশ) মাসেহ করা যথেষ্ট হবে না যতক্ষণ না সে পুরুষের ন্যায় তার মাথা মাসেহ করে।" মুহাম্মদ বলেন: আমাদের বক্তব্য হলো, যখন সে চুলের স্থানে মাসেহ করবে এবং তা থেকে তিন আঙুল পরিমাণ মাসেহ করবে, তবে তা তার জন্য যথেষ্ট হবে। তবে আমাদের নিকট অধিক পছন্দনীয় হলো সে যেন পুরুষের ন্যায় মাসেহ করে; আর এটিই আবু হানিফা (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর অভিমত।

জানাবাত থেকে গোসলের অধ্যায়

৪৫ - মুহাম্মদ বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হানিফা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, ইবরাহিম থেকে, মুমিন জননী আয়েশা ⦗পৃষ্ঠা: ৭৬⦘ রাযিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত: «যখন দুটি খতনা করা অঙ্গ মিলিত হয়, তখন গোসল ওয়াজিব হয়ে যায়।» মুহাম্মদ বলেন: আমরা এটিই গ্রহণ করি এবং এটিই আবু হানিফা রাযিয়াল্লাহু আনহুর অভিমত।