Arabic source text

📘 আল-গুরাবা লিল আজুররী (আল-আজুররী - মৃত্যু 360 হিজরী)

📘 الغرباء للآجري (الآجري - ت 360 هـ)

📘 আল-গুরাবা লিল আজুররী (আল-আজুররী - মৃত্যু 360 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
26 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ: أَنْبَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ الْخُتَّلِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الصُّوفِيُّ قَالَ ثَنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ قَالَ: " أَوْحَى اللَّهُ عز وجل إِلَى نَبِيٍّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ: إِنْ أَرَدْتَ لِقَائِي غَدًا فِي حَظِيرَةِ الْقُدُسِ فَكُنْ فِي الدُّنْيَا غَرِيبًا ، مَحْزُونًا مُسْتَوْحِشًا كَالطَّيْرِ الْوَحْدَانِيِّ الَّذِي يَطِيرُ فِي الْأَرَاضِي الْقِفَارِ ، وَيَأْكُلُ مِنْ رُءُوسِ الْأَشْجَارِ فَإِذَا كَانَ اللَّيْلُ أَوَى إِلَى وَكْرِهِ وَلَمْ يَكُنْ مَعَ الطَّيْرِ اسْتِئْنَاسًا بِرَبِّهِ وَاسْتِيحَاشًا مِنَ النَّاسِ "
২৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে হারুন আল-আসকারি, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবরাহিম ইবনুল জুনাইদ আল-খুত্তালি, তিনি বলেছেন: আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনুল আব্বাস, তিনি বলেছেন: আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে মুআবিয়া আস-সুফি, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন খুরাসান অঞ্চলের এক ব্যক্তি, তিনি বলেছেন: "মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ নবীদের মধ্য হতে জনৈক নবীর প্রতি ওহী প্রেরণ করেন যে: 'তুমি যদি আগামীকাল পবিত্র উদ্যানে (হাজিরাতুল কুদস) আমার সাক্ষাৎ পেতে চাও, তবে দুনিয়াতে একজন অপরিচিত আগন্তুক, বিষণ্ণ এবং নিঃসঙ্গ হয়ে থাকো; সেই নিঃসঙ্গ পাখির ন্যায় যে জনশূন্য প্রান্তরে উড়ে বেড়ায় এবং বৃক্ষচূড়া হতে আহার সংগ্রহ করে। অতঃপর যখন রাত হয় সে নিজ নীড়ে আশ্রয় গ্রহণ করে এবং অন্য পাখিদের সাথে সংশ্রব রাখে না; বরং আপন রবের সাথে হৃদ্যতা বজায় রাখে এবং মানুষ হতে বিমুখ থাকে'।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 39)

‌‌بَابُ صِفَةِ الْغَرِيبِ الَّذِي لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ عز وجل لَأَبَرَّ قَسَمَهُ
সেই অপরিচিত ব্যক্তির গুণাবলীর অধ্যায়, যিনি যদি মহান ও মহিমান্বিত আল্লাহর নামে শপথ করেন, তবে তিনি অবশ্যই তাঁর শপথ পূর্ণ করেন

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 41)

27 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّقْرِ السُّكَّرِيُّ قَالَ: ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «طُوبَى لِعَبْدٍ مُغْبَرَّةٌ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عز وجل شَاعِثٌ رَأْسُهُ ، إِنْ كَانَتِ السَّاقَةُ كَانَ فِيهِمْ وَإِنْ كَانَ الْحَرَسُ كَانَ فِيهِمْ إِنْ شَفَعَ لَمْ يَشَفَّعْ ، وَإِنِ اسْتَأْذَنَ لَمْ يُؤَذَنْ لَهُ ، طُوبَى لَهُ ثُمَّ طُوبَى لَهُ»
২৭ - আমাদের নিকট মুহাম্মাদ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল আব্বাস আবদুল্লাহ ইবনুল সাকর আস-সুক্কারি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব ইবনে হুমায়দ ইবনে কাসিব, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম ইবনে সাঈদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাফওয়ান ইবনে সুলাইম, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে দীনার থেকে, তিনি আবু সালেহ আস-সাম্মান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «সেই বান্দার জন্য সুসংবাদ যার উভয় পা মহান আল্লাহর পথে ধূলিময় হয়েছে, যার মাথার চুল এলোমেলো; তাকে যদি পশ্চাদবর্তী সৈন্যদলে রাখা হয় তবে সে সেখানেই থাকে, আর যদি তাকে পাহারাদারিতে রাখা হয় তবে সে সেখানেই থাকে। সে যদি সুপারিশ করে তবে তার সুপারিশ গ্রহণ করা হয় না, আর যদি সে অনুমতি প্রার্থনা করে তবে তাকে অনুমতি দেওয়া হয় না। তার জন্য সুসংবাদ, পুনরায় তার জন্য সুসংবাদ।»

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 41)

28 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَصَّاصُ قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ الْأَيْلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي سَلَامَةُ بْنُ رَوْحٍ ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «رُبَّ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَيْنِ لَا يُؤْبَهُ لَهُ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ عز وجل لَأَبَرَّهُ»
২৮ - মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু সাঈদ আল-হাসান ইবনে আলী আল-জাসসাস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে আজিজ আল-আইলি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সালামা ইবনে রাওহ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আকীল ইবনে খালিদ থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি বলেন: আনাস ইবনে মালিক আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “এমন অনেক ধূলিমলিন ও ছিঁড়া কাপড় পরিহিত লোক রয়েছে যাদের কোনো গুরুত্ব দেওয়া হয় না, কিন্তু সে যদি মহান আল্লাহর নামে কসম করে, তবে আল্লাহ তা অবশ্যই পূরণ করেন।”

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 42)

29 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ بْنُ الَحُسَيْنِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ ⦗ص: 44⦘ وَاقِدٍ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنْ مُلُوكِ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟» قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «كُلُّ ضَعِيفٍ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَيْنِ لَا يُؤْبَهُ لَهُ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ عز وجل لَأَبَرَّهُ»
২৯ - মুহাম্মাদ ইবনুল হুসাইন আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর ইবনু আবী দাউদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মাহমূদ ইবনু খালিদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুওয়াইদ ইবনু আব্দুল আযীয আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যাইদ ইবনু ⦗পৃষ্ঠা: ৪৪⦘ ওয়াকিদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বুসর ইবনু উবাইদিল্লাহ থেকে, তিনি আবু ইদরীস আল-খাওলানী থেকে, তিনি মুআয ইবনু জাবাল থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: «আমি কি তোমাদের জান্নাতবাসীদের রাজাদের সম্পর্কে সংবাদ দেব না?» তারা বললেন: অবশ্যই হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বললেন: «প্রত্যেক দুর্বল, ধূলিমলিন ও দুই টুকরো জীর্ণ কাপড়ের অধিকারী ব্যক্তি, যার প্রতি কোনো গুরুত্ব দেওয়া হয় না; সে যদি মহান ও প্রতাপশালী আল্লাহর নামে শপথ করে, তবে অবশ্যই তিনি তা পূর্ণ করে দেন।»

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 43)

30 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: وَثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَشِيُّ قَالَ: ثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ النَّسَائِيُّ قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبُرْجُلَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ الشَّامِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ ذَا النُّونِ الْمِصْرِيَّ ، يَقُولُ: " رَكِبْنَا الْبَحْرَ نُرِيدُ مَكَّةَ ، وَمَعَنَا فِي الْمَرْكَبِ رَجُلٌ عَلَيْهِ أَطْمَارٌ رَثَّةٌ ، فَوَقَعَ فِي الْمَرْكَبِ تُهْمَةٌ فَدَارَتْ حَتَّى صَارَتْ إِلَيْهِ فَقُلْتُ: إِنَّ الْقَوْمَ قَدِ اتَّهَمُوكَ ، فَقَالَ: إِيَّايَ تَعْنِي؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ وَقَالَ: أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ ثُمَّ قَالَ: أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ إِلَّا أَخْرَجْتَ مَا فِيهِ مِنْ حُوتٍ بِجَوْهَرَةٍ قَالَ: فَلَقَدْ خُيِّلَ إِلَيَّ أَنَّ مَا فِي الْبَحْرِ حُوتٌ إِلَّا وَقَدْ خَرَجَتْ فِي فِيهَا لُؤْلُؤَةٌ أَوْ جَوْهَرَةٌ ، ثُمَّ رَمَى بِنَفْسِهِ فِي الْبَحْرِ وَذَهَبَ "
৩০ - মুহাম্মাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবুল কাসেম আব্দুল্লাহ ইবন মুহাম্মাদ আল-আতাশি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু হাফস উমর ইবন মুহাম্মাদ ইবন আব্দুল হাকাম আন-নাসাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবন আল-হুসাইন আল-বুরজুলানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-হুসাইন ইবন আহমাদ আশ-শামি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি যুন্নুন আল-মিসরিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: "আমরা মক্কার উদ্দেশ্যে সমুদ্রপথে আরোহণ করলাম। আমাদের সাথে নৌযানে এমন এক ব্যক্তি ছিলেন যার পরনে ছিল জীর্ণ-শীর্ণ তালিযুক্ত পোশাক। তখন নৌযানে একটি চুরির অপবাদ ছড়িয়ে পড়ল এবং তা ঘুরতে ঘুরতে শেষ পর্যন্ত ওই ব্যক্তির ওপর গিয়ে স্থির হলো। আমি বললাম: নিশ্চয়ই লোকেরা আপনাকে অভিযুক্ত করছে। তিনি বললেন: তুমি কি আমাকেই বোঝাচ্ছ? আমি বললাম: হ্যাঁ। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি আকাশের দিকে তাকালেন এবং বললেন: আমি আপনার নামে কসম দিচ্ছি; পুনরায় বললেন: আমি আপনার নামে কসম দিচ্ছি যেন আপনি সমুদ্রের প্রতিটি মাছকে একটি করে মণি-মুক্তাসহ বের করে আনেন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমার নিকট মনে হলো সমুদ্রের প্রতিটি মাছই তাদের মুখে একটি করে মুক্তা বা মণি নিয়ে ভেসে উঠেছে। অতঃপর তিনি নিজেকে সমুদ্রে নিক্ষেপ করলেন এবং প্রস্থান করলেন।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 45)

31 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: أَنْشَدَنِي أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمَيْدٍ الْمُؤَدِّبُ فِي ذَلِكَ: "
[البحر الكامل]
رُبَّ ذِي طِمْرَيْنِ نِضْوٍ … يَأْمَنُ الْعَالِمُ شَرَّهُ
لَا يُرَى إِلَّا غَنِيًّا … وَهُوَ لَا يَمْلِكُ ذَرَّةً
ثُمَّ لَوْ أَقْسَمَ فِي شَيْءٍ … عَلَى اللَّهِ أَبَرَّهُ
৩১ - মুহাম্মদ আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু বকর আব্দুল্লাহ বিন হুমাইদ আল-মুআদ্দিব এই বিষয়ে আমাকে নিম্নোক্ত কবিতাটি আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন:
[কামিল ছন্দ]
অনেক জীর্ণ-শীর্ণ দুই বস্ত্র পরিহিত ব্যক্তি এমন আছে ... যার অনিষ্ট হতে জগত নিরাপদ।
তাকে সচ্ছল ছাড়া আর কিছুই দেখা যায় না ... অথচ সে একটি অণু পরিমাণ জিনিসেরও মালিক নয়।
অতঃপর সে যদি কোনো বিষয়ে আল্লাহর নামে শপথ করে ... তবে আল্লাহ তার সেই শপথ সত্যে পরিণত করেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 45)

32 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: وَأَنْشَدَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ: أَنْشَدَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ لِبَعْضِ الْمُتَعَبِّدِينَ:
[البحر الكامل]
أَلَا رُبَّ ذِي طِمْرَيْنِ أَشْعَثَ أَغْبَرَا … يُدَافِعُ بِالْأَبْوَابِ إِذْ ظَلَّ مُعْسِرًا
مُطِيعٌ يَخَافُ اللَّهَ فِي كُلِّ أَمْرِهِ … يَكَادُ مِنَ الْأَحْزَانِ أَنْ يَتَفَطَّرَا
وَلَوْ يُقْسِمَنَّ أَلْفًا عَلَيْهِ أَبَرَّهُ … وَكَانَ حَقِيقًا أَنْ يُجَابَ وَيُجْبَرَا
৩২ - মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনে হারুন আল-আসকারী আমাদের নিকট আবৃত্তি করেছেন, তিনি বলেছেন: ইবরাহীম ইবনুল জুনাইদ আমাদের নিকট জনৈক ইবাদতকারীর নিম্নোক্ত কবিতাটি আবৃত্তি করেছেন:
[কামিল ছন্দে]
হায়! কতই না এমন ছিন্নবস্ত্র পরিহিত, উস্কোখুস্কো চুল ও ধূলিধূসরিত ব্যক্তি আছে … দারিদ্র্যের কারণে যাকে মানুষের দোরগোড়া থেকে তাড়িয়ে দেওয়া হয়।
সে অত্যন্ত অনুগত, নিজের প্রতিটি বিষয়ে সে আল্লাহকে ভয় করে … দুঃখ-বেদনায় তার হৃদয় যেন বিদীর্ণ হয়ে যাওয়ার উপক্রম হয়।
সে যদি আল্লাহর নামে হাজার বার শপথ করে, তবে আল্লাহ অবশ্যই তা পূর্ণ করবেন … সে তো এরই যোগ্য যে, তার ডাকে সাড়া দেওয়া হবে এবং তার ভাঙা মন জোড়া দেওয়া হবে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 46)

34 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ قَالَ: ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى قَالَ: ثَنَا حَزْمُ بْنُ مِهْرَانَ الْقُطَعِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ يَقُولُ: بَلَغَنَا أَنَّ كَعْبًا ، كَانَ يَقُولُ: " طُوبَى لَهُمْ طُوبَى لَهُمْ ، فَقِيلَ: وَمَنْ هُمْ يَا أَبَا إِسْحَاقَ؟ قَالَ: طُوبَى لَهُمْ إِنْ شَهِدُوا لَمْ يَدْخُلُوا ، وَإِنْ خَطَبُوا لَمْ يَنْكِحُوا وَإِنْ مَاتُوا لَمْ يُفْتَقَدُوا" حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبَى الْفَضْلِ الشَّكَلِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ شَابًّا فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ وَعَلَيْهِ خِلَقٌ فَكَأَنِّي لَمْ أَحْفَلْ بِهِ ، فَالْتَفَتَ إِلَيَّ ثُمَّ قَالَ:
[البحر البسيط]
لَا تَنْأَ عَنِّي بِأَنْ تَرَى خِلَقِي … فَإِنَّمَا الدُّرُّ دَاخِلُ الصَّدَفِ
عِلْمِي جَدِيدٌ وَمَلْبَسِي خَلَقٌ … وَمُنْتَهَى اللُّبْسِ مُنْتَهَى الصَّلَفِ
قَالَ: فَجَعَلْتُ أَلُوذُ بِهِ وَأَنِسْتُ بِهِ
৩৪ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু মুহাম্মদ ইবন সাঈদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আল-হুসাইন ইবনুল হাসান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আল-ফাদল ইবন মুসা সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাজম ইবন মিহরান আল-কুতাঈ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মুয়াবিয়া ইবন কুররাহ-কে বলতে শুনেছি: আমাদের নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, কাব বলতেন: "তাদের জন্য শুভ সংবাদ (তূবা), তাদের জন্য শুভ সংবাদ!" তখন জিজ্ঞেস করা হলো: "হে আবু ইসহাক! তারা কারা?" তিনি বললেন: "তাদের জন্য শুভ সংবাদ; তারা যদি (কোনো মজলিসে) উপস্থিত হয় তবে তাদের প্রবেশ করতে দেওয়া হয় না, যদি তারা বিবাহের প্রস্তাব দেয় তবে তাদের সাথে বিবাহ দেওয়া হয় না এবং যদি তারা মারা যায় তবে কেউ তাদের অভাব বোধ করে না।" আমার জনৈক সাথী আবু আল-ফাদল আশ-শাকালি থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি পথের মাঝে এক যুবককে দেখলাম যার পরনে ছিল জীর্ণ-শীর্ণ বস্ত্র, তাই আমি তাকে বিশেষ কোনো গুরুত্ব দিলাম না। তখন সে আমার দিকে তাকিয়ে বলল:
[আল-বাহরুল বাসিত ছন্দ]
আমার জীর্ণ পোশাক দেখে তুমি আমার থেকে বিমুখ হয়ো না … কারণ মুক্তা তো ঝিনুকের অভ্যন্তরেই লুকায়িত থাকে।
আমার জ্ঞান চিরনবীন আর আমার পোশাক জীর্ণ … আর পোশাকের চরম বিলাসিতা তো চরম অহংকারেরই নামান্তর।
তিনি বললেন: এরপর আমি তার সান্নিধ্য কামনা করতে লাগলাম এবং তার সাথে ঘনিষ্ঠ হলাম।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 46)

35 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: وَحَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ: ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ أَغْبَطَ النَّاسِ عِنْدِي لَمُؤْمِنٌ خَفِيفُ الْحَاذِ ذُو حَظٍّ مِنْ صَلَاةٍ ، أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ عز وجل ، وَكَانَ رِزْقُهُ كَفَافًا ، لَا يُشَارُ إِلَيْهِ بِالْأَصَابِعِ ، وَصَبَرَ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ عز وجل ثُمَّ حَلَّتْ مَنِيَّتُهُ وَقُلَّ تُرَاثُهُ وَقَلَّتْ بَوَاكِيهِ»
৩৫ - মুহাম্মাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: এবং আল-ফিরইয়াবি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাঈল ইবনে উবাইদ ইবনে আবি কারিমা আল-হাররানি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে সালামাহ আল-হাররানি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু আব্দুর রাহিম থেকে, তিনি আবু আব্দুল মালিক থেকে, তিনি আল-কাসিম থেকে, তিনি আবু উমামাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: «নিশ্চয়ই আমার নিকট মানুষের মধ্যে সেই মুমিন ব্যক্তি অধিক ঈর্ষণীয়, যে হালকা ভারসম্পন্ন (সাংসারিক দায়-দায়িত্বে), সালাতে যার বড় অংশ রয়েছে, যে তার রব মহান ও পরাক্রমশালীর ইবাদত অতি উত্তমভাবে সম্পন্ন করে এবং যার জীবিকা ছিল প্রয়োজনমাফিক। আঙুল দিয়ে তার দিকে ইশারা করা হতো না (অর্থাৎ সে মানুষের নিকট পরিচিত বা বিখ্যাত ছিল না) এবং সে এর ওপর ধৈর্য ধারণ করে যতক্ষণ না সে মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করে। অতঃপর তার মৃত্যু উপস্থিত হয়, তার পরিত্যক্ত সম্পদও হয় অতি সামান্য এবং তার জন্য ক্রন্দনকারিণীর সংখ্যাও হয় অত্যন্ত কম।»

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 47)

36 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ: أَنْشَدَنِي أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمَيْدٍ الْمُؤَدِّبُ فِي ذَلِكَ:
[البحر الوافر]
أَخَصُّ النَّاسِ بِالْإِيمَانِ عَبْدٌ … خَفِيفُ الْحَاذِ مَسْكَنُهُ الْقِفَارُ
لَهُ فِي اللَّيْلِ حَظٌّ مِنْ صَلَاةٍ … وَمِنْ صَوْمٍ إِذَا جَاءَ النَّهَارُ
وَقُوتُ النَّفْسِ يَأْتِي فِي كَفَافٍ … وَكَانَ لَهُ عَلَى ذَاكَ اصْطِبَارُ
وَفِيهِ عِفَّةٌ وَبِهِ خُمُولٌ … إِلَيْهِ بِالْأَصَابِعِ لَا يُشَارُ
وَقَلَّ الْبَاكِيَاتُ عَلَيْهِ لَمَّا … قَضَى نَحْبًا وَلَيْسَ لَهُ يَسَارُ
فَذَلِكَ قَدْ نَجَا مِنْ كُلِّ شَرٍّ … وَلَمْ تَمْسَسْهُ يَوْمَ الْبَعْثِ نَارُ
৩৬ - মুহাম্মদ ইবনুল হুসাইন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু বকর আবদুল্লাহ ইবনে হুমাইদ আল-মুয়াদ্দিব এই বিষয়ে আমাকে কবিতা শুনিয়েছেন:
[ওয়াফির ছন্দ]
ঈমানের দিক থেকে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বিশিষ্ট সেই বান্দা … যার পার্থিব বোঝা হালকা এবং যার বাসস্থান হলো নির্জন প্রান্তর।
রাতের ভাগে তার নামাজের একটি অংশ রয়েছে … আর যখন দিন আসে তখন সে সিয়াম পালন করে।
প্রাণের খোরাক আসে কেবল প্রয়োজনমাফিক … এবং এর ওপর তার ছিল অটল ধৈর্য।
সে পবিত্র চরিত্রের অধিকারী ও লোকচক্ষুর অন্তরালে থাকা অখ্যাত এক ব্যক্তি … যার দিকে আঙুল দিয়ে ইশারা করা হয় না।
যখন সে মৃত্যুবরণ করল তখন তার জন্য রোদনকারিণীর সংখ্যা ছিল অতি অল্প … এমতাবস্থায় যে তার কোনো ধন-সম্পদ ছিল না।
সেই ব্যক্তিই সকল অনিষ্ট থেকে মুক্তি লাভ করেছে … আর পুনরুত্থান দিবসে আগুন তাকে স্পর্শ করবে না।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 48)

37 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيِّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ هُرْمُزَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: " أَحَب شَيْءٍ إِلَى اللَّهِ عز وجل الْغُرَبَاءُ ، قِيلَ: وَمَا الْغُرَبَاءُ؟ قَالَ: الْفَرَّارُونَ بِدِينِهِمْ يُجْمَعُونَ إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عليه السلام يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
৩৭ - মুহাম্মাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন মাখলাদ আল-আত্তার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু জাফর মুহাম্মাদ বিন উসমান বিন আবু শাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী বিন হাকিম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুমাইদ বিন আব্দুর রহমান আর-রুআসি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মুহাম্মাদ বিন মুসলিম আত-তায়েফি থেকে, তিনি উসমান বিন আব্দুল্লাহ বিন আওস থেকে, তিনি সুলাইমান বিন হুরমুজ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর নিকট সবচেয়ে প্রিয় হলো গুরাবা (অচেনা বা নিঃসঙ্গ মুমিনগণ)। জিজ্ঞাসা করা হলো: গুরাবা কারা? তিনি বললেন: যারা নিজেদের দ্বীন রক্ষার জন্য পলায়নকারী, কিয়ামতের দিন তাদের মরিয়ম পুত্র ঈসা আলাইহিস সালামের নিকট একত্রিত করা হবে।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 49)

38 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: أَنْبَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ: ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: دَخَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه الْمَسْجِدَ فَوَجَدَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ رحمه الله جَالِسًا إِلَى بَيْتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَبْكِي ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَلَكَ أَخُوكَ - لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ - هَلَكَ قَالَ: لَا ، وَلَكِنَّ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ حِبِّي صلى الله عليه وسلم وَأَنَا فِي هَذَا الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ: مَا هُوَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قَالَ: أَخْبَرَنِي «أَنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى يُحِبُّ الْأَخْفِيَاءَ الْأَتْقِيَاءَ الْأَبْرِيَاءَ ، الَّذِينَ إِذَا غَابُوا لَمْ يُفْتَقَدُوا ، وَإِنْ حَضَرُوا لَمْ يُعْرَفُوا ، قُلُوبُهُمْ مَصَابِيحُ الْهُدَى يَخْرُجُونَ مِنْ كُلِّ فِتْنَةٍ عَمْيَاءَ مُظْلِمَةٍ»
৩৮ - মুহাম্মদ আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: আল-ফিরইয়াবী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান বিন ইব্রাহীম আদ-দিমাশকী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবি ফুদাইক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া বিন আবদুল্লাহ বিন আবি কাতাদাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, নাফে' বিন মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ওমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু মসজিদে প্রবেশ করলেন এবং মুআয বিন জাবাল রাহিমাহুল্লাহ-কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের গৃহের নিকট বসা অবস্থায় ক্রন্দনরত দেখতে পেলেন। ওমর তাকে বললেন: হে আবু আবদুর রহমান, কিসে আপনাকে কাঁদাচ্ছে? আপনার কোনো ভাই কি মারা গেছে? —তিনি তাঁর জনৈক সাথীর কথা বোঝাচ্ছিলেন— সে কি মারা গেছে? তিনি বললেন: না, বরং একটি হাদীস যা আমার প্রিয়তম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে শুনিয়েছিলেন যখন আমি এই মসজিদে ছিলাম। তিনি বললেন: হে আবু আবদুর রহমান, সেটি কী? তিনি বললেন: তিনি আমাকে অবহিত করেছেন যে, «নিশ্চয়ই আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তায়ালা এমন সব নিভৃতচারী, পরহেজগার ও নির্দোষ ব্যক্তিদের ভালোবাসেন, যারা অনুপস্থিত থাকলে তাদের সন্ধান করা হয় না এবং উপস্থিত থাকলে তাদের চেনা যায় না। তাদের অন্তরসমূহ হলো হিদায়াতের প্রদীপ, তারা প্রতিটি ঘোর অন্ধকার ফিতনা থেকে বেরিয়ে আসে।»

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 50)

‌‌بَابُ ذِكْرِ مَنْ كَانَ يُحِبُّ الْغُرْبَةَ وَيُخْفِي نَفْسَهُ وَيَنْتَقِلُ مِنْ مَوْضِعٍ إِلَى مَوْضِعٍ
পরিচ্ছেদ: যারা অপরিচিত থাকা পছন্দ করতেন, নিজেদের গোপন রাখতেন এবং এক স্থান থেকে অন্য স্থানে স্থানান্তরিত হতেন তাদের বর্ণনা প্রসঙ্গে

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 53)

39 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ يُوسُفَ الشَّكَلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السُّلَمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ التَّيْمِيُّ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُؤَذِّنُ مَسْجِدِ بَنِي حَرَامٍ: " جَاوَرَنِي شَابٌّ ، فَكُنْتُ إِذَا أَذَّنْتُ لِلصَّلَاةِ وَأَقَمْتُ فَكَأَنَّهُ فِي نَقْرَةِ قَفَايَ ، فَإِذَا صَلَّيْتُ صَلَّى ثُمَّ لَبِسَ نَعْلَيْهِ ثُمَّ دَخَلَ مَنْزِلَهُ ، فَكُنْتُ أَتَمَنَّى أَنْ يُكَلِّمُنِي أَوْ يَسْأَلَنِي حَاجَةً ، فَقَالَ لِي ذَاتَ يَوْمٍ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عِنْدَكَ مُصْحَفٌ تُعِيرُنِي أَقْرَأُ فِيهِ؟ فَأَخْرَجْتُ إِلَيْهِ مُصْحَفًا فَدَفَعْتُهُ إِلَيْهِ ، فَضَمَّهُ إِلَى صَدْرِهِ ثُمَّ قَالَ: لَيَكُونَنَّ الْيَوْمَ لِي وَلَكَ شَأْنٌ ، فَفَقَدْتُهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ فَلَمْ أَرَهُ يَخْرُجُ فَأَقَمْتُ لِلْمَغْرِبِ فَلَمْ يَخْرُجْ ، وَأَقَمْتُ لِعِشَاءِ الْآخِرَةِ فَلَمْ يَخْرُجْ ، فَسَاءَ ظَنِّي ، فَلَمَّا صَلَّيْتُ عِشَاءَ الْآخِرَةِ جِئْتُ إِلَى الدَّارِ الَّتِي هُوَ فِيهَا ، فَإِذَا فِيهَا دَلْوٌ وَمِطْهَرَةٌ ، وَإِذَا عَلَى بَابِهِ سِتْرٌ ، فَدَفَعْتُ الْبَابَ فَإِذَا بِهِ مَيِّتًا وَالْمُصْحَفُ فِي حِجْرِهِ فَأَخَذْتُ الْمُصْحَفَ مِنْ حِجْرِهِ وَاسْتَعَنْتُ بِقَوْمٍ عَلَى حَمْلِهِ حَتَّى وَضَعْنَاهُ عَلَى سَرِيرِهِ ، وَبَقِيتُ لَيْلَتِي أُفَكِّرُ مَنْ أُكَلِّمُ حَتَّى يُكَفِّنَهُ ، فَأَذَّنْتُ لِلْفَجْرِ بِوَقْتٍ وَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ لِأَرْكَعَ فَإِذَا بِضَوْءٍ فِي الْقِبْلَةِ ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَإِذَا كَفَنٌ مَلْفُوفٍ فِي الْقِبْلَةِ فَأَخَذْتُهُ ، وَحَمِدْتُ اللَّهَ عز وجل ، وَأَدْخَلْتُهُ الْبَيْتَ وَخَرَجْتُ ، ⦗ص: 54⦘ فَأَقَمْتُ الصَّلَاةَ فَلَمَّا سَلَّمْتُ فَإِذَا عَنْ يَمِينِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ وَمَالِكُ بْنُ دِينَارٍ وَحَبِيبٌ الْفَارِسِيُّ وَصَالِحٌ الْمُرِّيُّ ، فَقُلْتُ لَهُمْ: يَا إِخْوَانِي مَا غَدَا بِكُمْ؟ قَالُوا لِي: مَاتَ فِي جِوَارِكَ اللَّيْلَةَ أَحَدٌ؟ قُلْتُ: مَاتَ شَابٌّ وَكَانَ يُصَلِّي مَعِيَ الصَّلَوَاتِ ، فقَالُوا لِي: أَرِنَاهُ ، فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ كَشَفَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ قَبَّلَ مَوْضِعَ سُجُودِهِ ، ثُمَّ قَالَ: بِأَبِي أَنْتَ يَا حَجَّاجُ ، إِذَا عُرِفْتَ فِي مَوْضِعٍ تَحَوَّلْتُ مِنْهُ إِلَى مَوْضِعٍ غَيْرِهِ حَتَّى لَا تُعْرَفَ ، خُذُوا فِي غُسْلِهِ ، وَإِذَا مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمٍ كَفَنٌ ، فَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ: أَنَا أُكَفِّنُهُ ، فَلَمَّا طَالَ ذَلِكَ مِنْهُمْ قُلْتُ لَهُمْ: إِنِّي فَكَّرْتُ فِي أَمْرِهِ هَذِهِ اللَّيْلَةَ فَقُلْتُ: مَنْ أُكَلِّمُ حَتَّى يُكَفِّنَهُ ، فَأَتَيْتُ الْمَسْجِدَ فَأَذَّنْتُ ثُمَّ دَخَلْتُ لِأَرْكَعَ فَإِذَا كَفَنٌ مَلْفُوفٌ لَا أَدْرِي مَنْ وَضَعَهُ ، فَقَالُوا: يُكَفَّنُ فِي ذَلِكَ الْكَفَنِ ، فَكَفَّنَّاهُ وَأَخْرَجْنَاهُ ، فَمَا كِدْنَا نَرْفَعُ جَنَازَتَهُ مِنْ كَثْرَةِ مَنْ حَضَرَهُ مِنَ الْجَمْعِ "
৩৯ - মুহাম্মাদ ইবনুল হুসাইন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবুল ফজল আব্বাস ইবনে ইউসুফ আশ-শাকালি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক আস-সুলামি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে সালেহ আত-তাইমি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: বনু হারাম মসজিদের মুআজ্জিন আবু আব্দুল্লাহ বলেছেন: "এক যুবক আমার প্রতিবেশী হয়েছিল। আমি যখনই নামাজের আজান ও একামত দিতাম, সে যেন ঠিক আমার ঘাড়ের কাছেই উপস্থিত থাকত। যখন আমি নামাজ শেষ করতাম, সেও নামাজ শেষ করত, এরপর জুতো পরে নিজ ঘরে ঢুকে যেত। আমি আকাঙ্ক্ষা করতাম যে সে আমার সাথে কথা বলুক বা আমার কাছে কোনো প্রয়োজনে আসুক। একদিন সে আমাকে বলল: হে আবু আব্দুল্লাহ! আপনার কাছে কি কোনো মুসহাফ (কুরআনের পাণ্ডুলিপি) আছে যা আমাকে ধার দিতে পারেন যাতে আমি তা পড়তে পারি? আমি তাকে একটি মুসহাফ বের করে দিলাম। সে সেটি তার বুকের সাথে জড়িয়ে ধরল এবং বলল: আজ আমার এবং আপনার জন্য একটি বিশেষ ব্যাপার ঘটবে। সেদিন আমি তাকে আর দেখতে পেলাম না, সে বের হলো না। আমি মাগরিবের একামত দিলাম কিন্তু সে বের হলো না। এশার একামত দিলাম তবুও সে বের হলো না। এতে আমার মনে কুধারণা জন্মাল। যখন এশার নামাজ শেষ করলাম, আমি সেই বাড়িতে গেলাম যেখানে সে থাকত। সেখানে গিয়ে দেখলাম একটি বালতি ও অজু করার পাত্র রয়েছে, আর তার দরজায় একটি পর্দা ঝুলছে। আমি দরজা ধাক্কা দিয়ে দেখলাম সে মৃত অবস্থায় পড়ে আছে এবং মুসহাফটি তার কোলের উপর। আমি তার কোল থেকে মুসহাফটি সরিয়ে নিলাম এবং কয়েকজন লোকের সাহায্য নিয়ে তাকে তার খাটিয়ায় রাখলাম। সারা রাত আমি এই চিন্তায় কাটালাম যে কার সাথে কথা বলব যাতে তাকে কাফন দেওয়া যায়। আমি ফজরের সময় আজান দিলাম এবং মসজিদে ঢুকে দু'রাকাত নামাজ পড়ার জন্য দাঁড়ালাম, হঠাৎ কিবলার দিকে একটি আলো দেখতে পেলাম। আমি তার নিকটবর্তী হলাম এবং দেখলাম কিবলার দিকে একটি কাফন মোড়ানো অবস্থায় পড়ে আছে। আমি সেটি গ্রহণ করলাম এবং মহান আল্লাহর প্রশংসা করলাম। এরপর সেটি ঘরে নিয়ে গেলাম এবং বেরিয়ে এলাম, ⦗পৃষ্ঠা: ৫৪⦘ এরপর আমি নামাজের একামত দিলাম। যখন আমি সালাম ফেরলাম, দেখলাম আমার ডানপাশে সাবিত আল-বুনানি, মালিক বিন দিনার, হাবিব আল-ফারিসি এবং সালেহ আল-মুররি উপস্থিত। আমি তাঁদের বললাম: হে আমার ভাইয়েরা! আজ ভোরে আপনাদের আগমনের কারণ কী? তাঁরা আমাকে বললেন: আজ রাতে আপনার প্রতিবেশী কেউ কি মারা গেছে? আমি বললাম: এক যুবক মারা গেছে যে আমার সাথে নামাজ পড়ত। তাঁরা আমাকে বললেন: আমাদের তাকে দেখান। যখন তাঁরা তার লাশের কাছে প্রবেশ করলেন, মালিক বিন দিনার তার মুখের কাপড় সরালেন এবং তার সিজদাহ করার জায়গায় চুম্বন করলেন। এরপর বললেন: তোমার জন্য আমার পিতা উৎসর্গ হোক হে হাজ্জাজ! যখন কোনো স্থানে তুমি পরিচিত হয়ে যেতে, তখন সেখান থেকে অন্য স্থানে চলে যেতে যাতে তোমাকে কেউ চিনতে না পারে। এরপর তাঁরা বললেন, তার গোসলের কাজ শুরু করো। দেখা গেল তাঁদের প্রত্যেকের কাছেই একটি করে কাফন রয়েছে। প্রত্যেকেই বলতে লাগলেন: আমি তাকে কাফন পরাব। যখন তাঁদের মধ্যে এই আলোচনা দীর্ঘ হলো, আমি তাঁদের বললাম: আজ রাতে আমি তার ব্যাপারটি নিয়ে অত্যন্ত চিন্তিত ছিলাম এবং ভাবছিলাম কাকে বলব তাকে কাফন পরাতে। এরপর মসজিদে এসে আজান দিয়ে দু'রাকাত পড়তে দাঁড়ালাম, তখন দেখলাম একটি কাফন মোড়ানো রয়েছে, আমি জানি না কে তা রেখেছে। তাঁরা বললেন: তাকে ওই কাফনেই দাফন করা হবে। সুতরাং আমরা তাকে সেই কাফন পরালাম এবং বের করে নিয়ে এলাম। সমবেত মানুষের আধিক্যের কারণে আমরা তার জানাজা উঠাতেই হিমশিম খাচ্ছিলাম।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 53)

40 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ: أَنْشَدَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ يُوسُفَ الشَّكَلِيُّ قَالَ: أَنْشِدْنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا: "
[البحر الطويل]
أَلَا رُبَّ ذِي طِمْرَيْنِ فِي مَجْلِسٍ غَدَا … زَرَابِيُّهُ مَبْثُوثَةٌ وَنَمَارِقُهْ
قَدِ اطَّرَدَتْ أَنْهَارُهُ فِي رِيَاضِهِ … مَعَ الْحُورِ وَالْتَفَتَّ عَلَيْهِ حَدَائِقُهْ
مَحَلَّ دِيَارٍ إِنْ حَلَلْتَ دِيَارَهَا … نَعِمْتَ بِدَارِ الْخُلْدِ مَعَ مَنْ تُرَافِقُهْ
رَفِيقٌ وَجَارٌ لِلنَّبِيِّ مُحَمَّدٍ … لَقَدْ أُعْطِي الزُّلْفَى رَفِيقً يُرَافِقُهْ
فَيَا حُسْنَ عَبْدٍ جَاوَرَ اللَّهَ رَبَّهُ … بِدَارِ الْغِنَى وَالْغَانِيَاتُ تُعَانِقُهْ
وَيَا حُسْنَهُ وَالْحَوْرُ يَمْشِينَ حَوْلَهُ … عَلَى فُرُشِ الدِّيبَاجِ سُبْحَانَ خَالِقُهْ
৪০ - মুহাম্মদ ইবনুল হুসাইন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবুল ফজল আব্বাস ইবনু ইউসুফ আশ-শাকলি আমাদের নিকট আবৃত্তি করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের জনৈক সঙ্গী আমার নিকট আবৃত্তি করেছেন: "
[দীর্ঘ ছন্দ]
শোনো, জরাজীর্ণ দুই বস্ত্র পরিহিত কত ব্যক্তি আগামীকাল এমন মজলিসে উপনীত হবে … যেখানে তার গালিচাগুলো ছড়িয়ে রাখা হবে এবং বালিশগুলো সাজানো থাকবে।
তার বাগানসমূহে ঝরনাধারা প্রবাহিত হতে থাকবে … হুরদের সাথে, আর তার উদ্যানসমূহ তাকে বেষ্টন করে থাকবে।
এমন এক জনপদ, যদি তুমি এর জনপদে আবাসন গ্রহণ করো … তবে তুমি চিরস্থায়ী আবাসে তোমার সঙ্গীদের সাথে ধন্য হবে।
নবী মুহাম্মদের একজন সঙ্গী ও প্রতিবেশী … অবশ্যই সেই সঙ্গীকে নৈকট্য দান করা হয়েছে যে তাঁর সঙ্গ লাভ করে।
কতই না উত্তম সেই বান্দা, যে তার রব আল্লাহর প্রতিবেশী হয়েছে … ঐশ্বর্যের আবাসে, আর সুন্দরী নারীরা তাকে আলিঙ্গন করছে।
কতই না সুন্দর সে, যখন হুররা তার চারপাশে চলাফেরা করে … রেশমি শয্যার ওপর, পবিত্রতা তাঁরই যিনি তার স্রষ্টা।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 54)

41 - قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ: وَحَدَّثنَا أَبُو الْفَضْلِ الشَّكَلِيُّ ، أَيْضًا قَالَ: حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ الْأَزْدِيُّ قَالَ: " قَدِمَ الْمَصِّيصَةَ فَتًى مِنَ الْمُتَعَبِّدِينَ ، فَنَزَلَ فِي مَسْجِدِ أَسَدٍ الْخَشَّابِ ، وَكَانَ يَسْمَعُ مِنَ النَّاسِ الْحَدِيثَ ، وَكَانَ عَلَيْهِ أَطْمَارٌ ، وَكَانَ نَاحِلَ الْجِسْمِ ذَابِلًا فَأَشْرَفَ أَسَدٌ عَلَى بَعْضِ اجْتِهَادِهِ فَقَرَّبَهُ وَأَدْنَاهُ وَخَصَّهُ بِالْحَدِيثِ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ مِنْ فِعْلِهِ هَرَبَ مِنْهُ فَافْتَقَدَهُ فَحَزِنَ عَلَيْهِ حُزْنًا شَدِيدًا ، فَأَنْشَأَ يَقُولُ:
[البحر المجتث]
يَا مَنْ رَأَى لِي غَرِيبًا … ثِيَابُهُ أَطْمَارُ
الْجِسْمُ مِنْهُ نَحِيلٌ … وَالْوَجْهُ فِيهِ اصْفِرَارُ
عَلَيْهِ آثَارُ حُزْنٍ … بِوَجْهِهِ وَاغْبِرَارُ
يَقُومُ فِي جَوْفِ لَيْلٍ … يُنَاجِي الْجَبَّارَ
⦗ص: 56⦘
يَقُولُ يَاسُؤَلَ قَلْبِي … يَا مَاجِدٌ غَفَّارُ
فَالدَّمْعُ يَجْرِي بِحُزْنٍ … فَدَمْعُهُ مِدْرَارُ
يَبْغِي جِنَانَ نَعِيمٍ … يَا حُسْنَ دَارِ الْقَرَارِ
فِيهَا جَوَارٍ حِسَانٌ … يَا حُسْنَ تِلْكَ الْجِوَارِ
عَرَائِسُ فِي خِيَامٍ … مِنَ اللَّآلِئِ الْكِبَارِ
كَوَاعِبُ غَنِجَاتٌ … نَوَاهِدُ أَبْكَارُ
لِبَاسُهُنَّ حَرِيرٌ … يُحَيِّرُ الْأَبْصَارَ
وَفِي الذِّرَاعِ سِوَارٌ … يَا حُسْنَهُ مِنْ سِوَارٍ
شَرَابُهُنَّ رَحِيقٌ … يُفَجِّرُ الْأَنْهَارَ
وَسَلْسَبِيلٌ وَخَمْرٌ … تَبَارَكَ الْجَبَّارُ
يَا مَنْ رَأَى لِي غَرِيبًا … ثِيَابُهُ أَطْمَارُ
৪১ - মুহাম্মাদ বিন আল-হুসাইন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আল-ফাদল আল-শাকলিও আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-হুসাইন বিন আহমাদ আল-আজদি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "মাসসীসায় ইবাদতকারীদের মধ্য হতে এক যুবক আগমন করল এবং আসাদ আল-খাশশাবের মসজিদে অবস্থান নিল। সে মানুষের নিকট থেকে হাদীস শ্রবণ করত। তার পরনে ছিল জীর্ণশীর্ণ বস্ত্র এবং সে ছিল ক্ষীণকায় ও শীর্ণদেহী। আসাদ তার ইবাদতের একাগ্রতা লক্ষ্য করে তাকে নিজের কাছে টেনে নিলেন, তাকে নৈকট্য দান করলেন এবং বিশেষভাবে হাদীস শোনানোর ব্যবস্থা করলেন। যখন সে তার এই আচরণ লক্ষ্য করল, তখন সে সেখান থেকে পালিয়ে গেল। আসাদ তাকে হারিয়ে তার জন্য ভীষণ শোকাতুর হলেন এবং এই কবিতা আবৃত্তি করলেন:
[আল-বাহর আল-মুজতাস]
ওহে যে ব্যক্তি আমার সেই আগন্তুককে দেখেছ … যার পরিধেয় বস্ত্র ছিল জীর্ণশীর্ণ
তার শরীর ছিল অতি কৃশ … আর চেহারায় ছিল বিবর্ণতা
তার চেহারায় ছিল বিষণ্নতার ছাপ … আর ধূলিমলিনতা
সে গভীর রাতে দণ্ডায়মান হতো … মহান জব্বারের সাথে গোপনে কথোপকথন করত
⦗পৃষ্ঠা: ৫৬⦘
সে বলত, হে আমার অন্তরের আর্তি … হে মহিমান্বিত, ক্ষমাশীল
অতঃপর ব্যথার সাথে অশ্রু প্রবাহিত হতো … তার অশ্রু ছিল ঝরনার মতো প্রবহমান
সে নেয়ামতপূর্ণ জান্নাত অন্বেষণ করে … কতই না চমৎকার সেই চিরস্থায়ী আবাস
সেখানে আছে রূপসী কিশোরীগণ … কতই না অনিন্দ্য সেই সঙ্গিনীগণ
তাঁবুতে অবস্থানরত নববধূরা … যারা বড় বড় মুক্তা সদৃশ
উন্নতবক্ষ ও লাস্যময়ী তরুণী … নবযৌবনা কুমারীগণ
তাদের পোশাক হবে রেশমের … যা দৃষ্টিকে ধাঁধিয়ে দেয়
বাহুতে থাকবে কঙ্কণ … কতই না চমৎকার সেই কঙ্কণ
তাদের পানীয় হবে বিশুদ্ধ সুধা … যা থেকে নহরসমূহ প্রবাহিত হয়
এবং সালসাবিল ও শরাব … বরকতময় মহান জব্বার
ওহে যে ব্যক্তি আমার সেই আগন্তুককে দেখেছ … যার পরিধেয় বস্ত্র ছিল জীর্ণশীর্ণ

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 55)

42 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَتَّابٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ بْنَ مُسْلِمٍ يَقُولُ:
[البحر الكامل]
يَا مَنْ يُرِيدُ بِزَعْمِهِ الْإِخْمَالَا … إِنْ كَانَ حَقًّا فَاسْتَعِدَّ خِصَالَا
تَرْكُ التَّذَاكُرِ وَالْمَجَالِسِ كُلِّهَا … وَاجْعَلْ خُرُوجَكَ لِلصَّلَاةِ خَيَالَا
⦗ص: 57⦘
بَلْ كُنْ بِهَا حَيٌّا كَأَنَّكَ مَيِّتٌ … لَا يَرْتَجِي مِنْهُ الْقَرِيبُ وِصَالَا
وَأْنَسْ بِرَبِّكَ وَاعْلَمْنَ بِأَنَّهُ … عَوْنُ المُرِيدِ يُسَدِّدُ الْإِخْلَالَا
يُعْطِي وَيُثْنِي بِالْعَطَاءِ تَفَضُّلًا … بَعْدَ الثَّوَابِ وَيَبْسُطُ الْآمَالَا
مَنْ ذَا يُرِيدُ مَعَ الْوَدُودِ مُؤْنِسًا … مَنْ ذَا يُرِيدُ لِغَيْرِهِ أشْغَالَا
مَنْ ذَا يَلَذُّ بِغَيْرِ ذِكْرِ مَلِيكِهِ … مَنْ ذَا يُرِيدُ لِغَيْرِهِ أَعْمَالَا
لَا تَقْنَعَنَّ مِنَ الْحَيَاةِ بِغَيْرِهِ … وَابْذُلْ قُوَاكَ وَقَطِّعِ الْأَوْصَالَا
فَلَئِنْ بَلَغْتَ لَأَنْتَ أَكْرَمُ مَنْ بِهَا … وَلَئِنْ هَلَكْتَ فَمَا ظَلَمْتَ حَلَالًا
مَنْ ذَاقَ كَأْسَ الْخَوْفِ ضَاقَ بِذَرْعِهِ … حَتَّى يَنَالَ مُرَادَهُ إِنْ نَالَا
حَاشَا مُؤَمَّلٍ سَيِّدِي مِنْ خَيْبَةٍ … جَلَّ الْجَوَادُ بِفِعْلِهِ وَتَعَالَا
৪২ - মুহাম্মদ আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে মাখলাদ আল-আত্তার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে আবু বকর আহমদ ইবনে আত্তাব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি আবু বকর ইবনে মুসলিমকে বলতে শুনেছি:
[কামিল ছন্দ]
হে ঐ ব্যক্তি, যে নিজের ধারণা অনুযায়ী অখ্যাত হওয়া বা নিভৃতবাস কামনা করে … যদি তা সত্য হয়, তবে কিছু গুণাবলি অর্জনের প্রস্তুতি নাও।
সব ধরণের আলোচনা ও মজলিসসমূহ বর্জন করো … আর সালাতের উদ্দেশ্যে তোমার বের হওয়াকে করো ছায়ার ন্যায়।
⦗পৃষ্ঠা: ৫৭⦘
বরং তাতে এমনভাবে জীবিত থাকো যেন তুমি মৃত … যার কাছে কোনো নিকটাত্মীয়ও সাক্ষাতের প্রত্যাশা করে না।
তোমার রবের সাথেই অন্তরঙ্গতা লাভ করো এবং জেনে রাখো যে, তিনি … অন্বেষণকারীর সাহায্যকারী, তিনি সকল বিচ্যুতি সংশোধন করে দেন।
তিনি অনুগ্রহবশত দান করেন এবং দানের পুনরাবৃত্তি করেন … প্রতিদান দেওয়ার পরেও, আর তিনি আশাসমূহকে প্রশস্ত করেন।
সেই পরম প্রেমময় সত্তার (আল-ওয়াদুদ) উপস্থিতিতে কে অন্য কোনো সঙ্গী চায়? … কে আছে যে অন্য কোনো কাজে লিপ্ত হতে চায়?
কে আছে যে তার মালিকের জিকির ছাড়া অন্য কিছুতে আনন্দ পায়? … কে আছে যে অন্য কারো জন্য আমল করতে চায়?
এই জীবনে তিনি ব্যতীত আর কিছুতেই তুষ্ট হয়ো না … আর তোমার শক্তি ব্যয় করো এবং (পার্থিব) সকল বন্ধন ছিন্ন করো।
যদি তুমি সফল হও, তবে তুমিই হবে সেখানকার সর্বশ্রেষ্ঠ সম্মানিত ব্যক্তি … আর যদি মৃত্যুবরণ করো, তবে তুমি কোনো ন্যায়সঙ্গত বিষয়ে জুলুম করোনি।
যে ব্যক্তি ভয়ের পেয়ালা পান করেছে, তার ধৈর্য সংকীর্ণ হয়ে আসে … যতক্ষণ না সে তার লক্ষ্য অর্জন করে, যদি সে তা লাভ করতে পারে।
আমার মনিবের কাছে প্রত্যাশাকারীর নিরাশ হওয়া অসম্ভব … সেই পরম দাতা নিজ কর্মে মহিমান্বিত ও সুউচ্চ।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 56)

43 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الشَّكَلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الحَنَّاطُ قَالَ: سَمِعْتُ ذَا النُّونِ الْمِصْرِيَّ يَقُولُ: " بَيْنَا أَنَا فِي مَسِيْرِي إِذْ لَقِيَتْنِي امْرَأَةٌ مِنَ الْمُتَعَبِّدَاتِ ، كَأَنَّهَا وَالِهَةٌ فَقَالَتْ لِي: مِنْ أَيْنَ أَنْتَ؟ فَقُلْتُ: أَنَا رَجُلٌ غَرِيبٌ ، فَقَالَتْ لِي: يَا غَرِيبُ وَهَلْ تُوجَدُ مَعَ اللَّهِ عز وجل أَحْزَانُ الْغُرْبَةِ وَهُوَ مُؤْنِسُ الْغُرَبَاءِ وَمُعِينُ الضُّعَفَاءِ؟ قَالَ: فَبَكَيْتُ ، فَقَالَتِ: اعْلَمْ أَنَّ الْبُكَاءَ رَاحَةٌ لِلْقَلْبِ وَمَلْجَأٌ يُلْجَأُ إِلَيْهِ ، وَمَا كَتَمَ الْقَلْبُ شَيْئًا هُوَ أَوْلَى مِنَ الشَّهِيقِ وَالزَّفِيرِ ، قُلْتُ: عَلِّمِينِي شَيْئًا ، فَقَالَتْ: حِبَّ رَبَّكَ وَاشْتَقْ إِلَيْهِ ، فَإِنَّ لَهُ يَوْمًا يَتَجَلَّى فِيهِ لِأَهْلِ مَحَبَّتِهِ فَيُنِيلُهُمْ مَا أَمَّلُوا مِنْ رُؤْيَتِهِ ، ثُمَّ أَخَذْتُ فِي الشَّهِيقِ وَالزَّفِيرِ فَتَرَكْتُهَا عَلَى حَالِهَا وَمَضَيْتُ "
৪৩ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল ফজল আশ-শাকালি, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ বিন উসমান আল-হান্নাত, তিনি বলেন: আমি যুন-নুন আল-মিসরিকে বলতে শুনেছি: "একদা আমি আমার পথে চলছিলাম, এমন সময় একজন ইবাদতকারী মহিলার সাথে আমার সাক্ষাৎ হলো, যাকে দেখে মনে হচ্ছিল যেন তিনি প্রেমে বিমুগ্ধ। তিনি আমাকে বললেন: আপনি কোথা থেকে এসেছেন? আমি বললাম: আমি একজন প্রবাসী (মুসাফির) লোক। তখন তিনি আমাকে বললেন: হে প্রবাসী! মহান আল্লাহর সান্নিধ্যে কি প্রবাসের কোনো দুঃখবোধ থাকতে পারে? অথচ তিনিই তো প্রবাসীদের সঙ্গী এবং দুর্বলদের সাহায্যকারী। বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমি কেঁদে ফেললাম। তিনি বললেন: জেনে রেখো, ক্রন্দন হলো হৃদয়ের প্রশান্তি এবং এমন এক আশ্রয়স্থল যেখানে আশ্রয় নেওয়া হয়। আর অন্তর এমন কিছুই গোপন করে না যা দীর্ঘশ্বাস এবং কান্নাকাটি অপেক্ষা অধিকতর উপযুক্ত। আমি বললাম: আমাকে কিছু শিক্ষা দিন। তিনি বললেন: তোমার প্রতিপালককে ভালোবাসো এবং তাঁর প্রতি ব্যাকুল হও। কেননা তাঁর এমন একটি দিন রয়েছে যেদিনে তিনি তাঁর প্রেমিকদের জন্য আত্মপ্রকাশ করবেন এবং তাদেরকে তাঁর দিদারের সেই আশা পূর্ণ করবেন যা তারা আকাঙ্ক্ষা করেছিল। এরপর আমি দীর্ঘশ্বাস ও কান্নাকাটিতে লিপ্ত হলাম এবং তাঁকে তাঁর অবস্থায় রেখে আমি প্রস্থান করলাম।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 58)

44 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَشِيُّ الْمُقْرِئُ قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبُرْجُلَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ⦗ص: 59⦘ الْخُزَاعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ ، مِنْ أَهْلِ الشَّامِ قَالَ: " صَحِبَنِي رَجُلٌ مِنَ النَّصَارَى ، فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ ، فَقُلْتُ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ فَقَالَ: أُرِيدُ رَاهِبًا هَا هُنَا أَقْتَبِسُ مِنْ عَلِمْهِ ، قُلْتُ: أَجِيءُ مَعَكَ؟ قَالَ: إِنْ شِئْتَ قَالَ: فَأَتَيْنَا عَلَى كَهْفِ جَبَلٍ نَاحِيَةٍ عَنِ طَرِيقِ النَّاسِ قَالَ: فَوَقَفَ النَّصْرَانِيُّ فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ: يَا مُعَلِّمَ الْخَيْرِ أَتَيْتُكَ لِأَقْتَبِسَ مِنْ عِلْمِكَ خَيْرًا فَعَلِّمْنِي نَفَعَكَ اللَّهُ بِعِلْمِكَ قَالَ: فَهَتَفَ بِهِ هَاتِفٌ مِنْ دَاخِلِ الْكَهْفِ: أَيُّهَا السَّائِلُ عَنْ سُبُلِ الْمَنَافِعِ تَيَقَّظْ حِينَ يَغْفُلُ الْجَاهِلُونَ عَنْ أَنْفُسِهِمْ قَالَ: فَجَلَسَ النَّصْرَانِيُّ يَبْكِي ، وَقَالَ: مَا أَرَاهُ إِلَّا مَرِيضًا ، وَإِنِّي لَأَخَافُ أَنْ يَكُونَ قَدْ دَنَا أَجَلُهُ ، وَمَا أَرَى أَنَّا نُمْطَرُ إِلَّا بِهِ ، قَالَ: فَقُلْتُ: فَلَوْ دَخَلْنَا عَلَيْهِ قَالَ: إِنْ شِئْتَ قَالَ: فَانْحَدَرْنَا فِي الْكَهْفِ حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى مَوْضِعٍ مِنْهُ وَعْرٍ ، فَإِذَا بِشَيْخٍ كَبِيرٍ قَدْ سَقَطَ حَاجِبَاهُ عَلَى عَيْنَيْهِ ، وَإِذَا هُوَ مَكْبُوبٌ عَلَى وَجْهِهِ ، وَإِذَا هُوَ يَقُولُ: لَئِنْ كُنْتَ أَطَلْتَ جَهْدِي فِي دَارِ الدُّنْيَا وَتُطِيلُ شَقَائِي فِي ⦗ص: 60⦘ الْآخِرَةِ لَقَدْ أَهْمَلْتَنِي وَأَسْقَطَّتَنِي مِنْ عَيْنِكَ أَيُّهَا الْكَرِيمُ ثُمَّ قَالَ: فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَإِذَا دُمُوعُهُ قَدْ بَلَّتِ الْأَرْضَ مِنْهَا ، فَقَالَ: مَا أَدْخَلَكُمْ عَلَيَّ؟ أَلَمْ تَكُنِ الْأَرْضُ لَكُمْ وَاسِعَةً ، وَأَهْلُهَا لَكُمْ أُنَاسًا؟ فَلَمَّا رَأَيْتُ مِنَ عَقْلِهِ مَا رَأَيْتُ ، قُلْتُ: وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرْغَبُ بِعَقْلِكَ عَنِ النَّارِ ، فَبَكَى ، وَقَالَ: مَا الَّذِي آيَسَنِي عِنْدَكَ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ عز وجل الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: إِنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ لَنْ يَنَالَهَا غَيْرُ أَهْلِ الْإِسْلَامِ دِينًا قَالَ: فَبَكَى ثُمَّ قَالَ: مَا أَعْرِفُ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا قَالَ: فَاشْمَأَزَّ النَّصْرَانِيُّ وَقَالَ: يَا مُعَلِّمَ الْخَيْرِ تَرْغَبُ عَنِ النَّصْرَانِيَّةِ وَدِينِ الْمَسِيحِ؟ قَالَ: فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ ، أَنَا عَلَى دِينِ الْمَسِيحِ ، وَهَلْ كَانَ لِلْمَسِيحِ دِينٌ سِوَى الْإِسْلَامِ؟ إِنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى لَمَّا خَلَقَ خَلْقَهُ ارْتَضَى لَهُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ، فَمَنْ رَغِبَ عَنِ الْإِسْلَامِ فَلَا حَظَّ لَهُ فِي الْآخِرَةِ وَلَا نَصِيبَ قَالَ: فَثَارَ النَّصْرَانِيُّ مُوَلِّيًا قَالَ: فَقُلْتُ انْتَظِرْ حَتَّى أَخْرُجَ مَعَكَ قَالَ: فَقَالَ الرَّاهِبُ: دَعْهُ فَمَنْ كَتِبَ عَلَيْهِ الشَّقَاءُ لَمْ يَسْعَدْ أَبَدًا قَالَ: قُلْتُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ اعْتَزَلْتَ النَّاسَ وَاغْتَرَبْتَ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ قَالَ: فَقَالَ: وَأَنْتَ أَيْ أُخَيَّ فَحَيْثُمَا ظَنَنْتَ أَنَّهُ أَقْرَبُ لَكَ إِلَى اللَّهِ ⦗ص: 61⦘ عز وجل فَابْتَغِ إِلَى ذَلِكَ سَبِيلًا ، فَلَنْ يجِدَ مُبْتَغُوهُ مِنْ غَيْرِهِ عِوَضًا ، قَالَ: قُلْتُ: فَالْمَطْعَمُ؟ قَالَ: أَقِلَّ ذَلِكَ عِنْدَ الْحَاجَةِ إِلَيْهِ قَالَ: قُلْتُ: فَالْقِلَّةُ؟ فَقَالَ: إِذَا أَرَدْنَا ذَاكَ فنْبِتُ الْأَرْضِ وَقُلُوبُ الشَّجَرِ ، قال: قُلْتُ: أُخْرِجُكَ مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ الْوَعِرِ ، فَآتيِ بِكَ أَرْضَ الرِّيفِ وَالْخِصْبِ؟ قَالَ: فَبَكَى ، وَقَالَ: إِنَّمَا الْخِصْبُ حَيْثُ يُطَاعُ اللَّهُ عز وجل ، وَأَنَا شَيْخٌ كَبِيرٌ ، وَإِنَّمَا أَمُوتُ الْآنَ وَلَا حَاجَةَ لِي بِالنَّاسِ قَالَ: قُلْتُ: أَوْصِنِي بِشَيْءٍ أَحْفَظُهُ عَنْكَ قَالَ: تَفْعَلُ؟ قُلْتُ: إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى قَالَ: لَا تَدَّخِرَنَّ عَنْ نَفْسِكَ مِنْ نَفْسِكَ شَيْئًا ، وَلَا تُؤْثِرَنَّ بِحَظِّكَ مِنَ النَّاسِ أَحَدًا ، وَارْعَ حُدُودَ اللَّهِ عز وجل عِنْدَ مُغَالَبَةِ الْهَوَى وَتَنَسَّمْ إِلَى مَحَابِّهِ ، وَإِنْ صَعُبَ عَلَيْكَ الْمُرْتَقَى ، وَأُخْرَى أَقُولُهَا لَكَ جِمَاعًا لَا تَرُدَّ بِفِعْلِكَ غَيْرَهُ ، وَالسَّلَامُ عَلَيْكَ ثُمَّ أَكَبَّ عَلَى وَجْهِهِ وَهُوَ يَبْكِي وَانْصَرَفْتُ "
৪৪ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট আবুল কাসেম আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-আতাশি আল-মুকরি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট ইব্রাহিম ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আল-জুনাইদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট মুহাম্মদ ইবনে আল-হুসাইন আল-বুরজুলানি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট মুহাম্মদ ইবনে আবি আব্দুল্লাহ ⦗পৃষ্ঠা: ৫৯⦘ আল-খুজায়ি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সিরিয়ার অধিবাসী এক ব্যক্তি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "পথের কোনো এক অংশে একজন খ্রিস্টান আমার সঙ্গী হলো। আমি বললাম: আপনি কোথায় যাওয়ার ইচ্ছা পোষণ করছেন? সে বলল: আমি এখানে এক সন্ন্যাসীর কাছে যেতে চাচ্ছি যেন তাঁর জ্ঞান থেকে কিছু অর্জন করতে পারি। আমি বললাম: আমি কি আপনার সাথে আসতে পারি? সে বলল: আপনি চাইলে আসতে পারেন। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর আমরা মানুষের যাতায়াতের পথ থেকে দূরে পাহাড়ের এক গুহায় পৌঁছালাম। বর্ণনাকারী বলেন: তখন খ্রিস্টান ব্যক্তিটি দাঁড়িয়ে উচ্চস্বরে ডাক দিল: 'হে কল্যাণের শিক্ষক! আমি আপনার নিকট এসেছি যেন আপনার জ্ঞান থেকে কল্যাণ লাভ করতে পারি। সুতরাং আমাকে শিক্ষা দিন, আল্লাহ আপনার জ্ঞানের দ্বারা আপনাকে উপকৃত করুন।' বর্ণনাকারী বলেন: গুহার ভেতর থেকে এক অদৃশ্য আহ্বানকারী তাকে ডেকে বলল: 'হে উপকারের পথসমূহ সম্পর্কে প্রশ্নকারী! যখন মূর্খরা নিজেদের ব্যাপারে গাফেল থাকে, তখন তুমি জাগ্রত হও।' বর্ণনাকারী বলেন: তখন খ্রিস্টান লোকটি কেঁদে বসে পড়ল এবং বলল: 'আমি তো তাঁকে অসুস্থ ছাড়া কিছু দেখছি না, আর আমি আশঙ্কা করছি যে তাঁর অন্তিম সময় ঘনিয়ে এসেছে। আর আমি মনে করি না যে তাঁর অসিলা ব্যতীত আমাদের ওপর বৃষ্টি বর্ষিত হয়।' বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমি বললাম: 'আমরা যদি তাঁর নিকট প্রবেশ করতাম!' সে বলল: 'আপনি চাইলে করতে পারেন।' বর্ণনাকারী বলেন: আমরা গুহার নিচে নামলাম এবং এর একটি বন্ধুর স্থানে পৌঁছালাম। সেখানে দেখলাম একজন বৃদ্ধ ব্যক্তি, যাঁর ভ্রুযুগল চোখের ওপর ঝুলে পড়েছে এবং তিনি উপুড় হয়ে পড়ে আছেন। তিনি বলছিলেন: 'যদি আপনি ইহকালে আমার শ্রম দীর্ঘ করে থাকেন এবং ⦗পৃষ্ঠা: ৬০⦘ পরকালেও আমার দুর্ভাগ্য দীর্ঘ করেন, তবে হে পরম দয়ালু! আপনি তো আমাকে অবহেলায় ছেড়ে দিয়েছেন এবং আপনার দৃষ্টি থেকে আমাকে ফেলে দিয়েছেন।' বর্ণনাকারী বলেন: এরপর আমরা তাঁকে সালাম দিলাম। তিনি মাথা তুললেন, দেখা গেল তাঁর চোখের পানিতে মাটি ভিজে গিয়েছে। তিনি বললেন: 'তোমরা কেন আমার নিকট প্রবেশ করলে? তোমাদের জন্য কি পৃথিবী প্রশস্ত ছিল না এবং তার অধিবাসীরা কি তোমাদের জন্য মানুষ হিসেবে যথেষ্ট ছিল না?' যখন আমি তাঁর বুদ্ধিমত্তার পরিচয় পেলাম, তখন আমি বললাম: 'আল্লাহর কসম! আমি আপনার এই বুদ্ধিমত্তার কারণে আপনার জন্য জাহান্নামের আগুনকে অপছন্দ করি।' তখন তিনি কাঁদলেন এবং বললেন: 'কোন বিষয়টি তোমাকে আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ করল, যা প্রতিটি বস্তুকে পরিবেষ্টন করে আছে?' বর্ণনাকারী বলেন: আমি বললাম: 'নিশ্চয়ই ইসলাম ব্যতীত অন্য কোনো ধর্মের অনুসারীরা আল্লাহর রহমত লাভ করবে না।' বর্ণনাকারী বলেন: তিনি কাঁদলেন এবং বললেন: 'আমি ইসলাম ব্যতীত অন্য কোনো ধর্ম জানি না।' বর্ণনাকারী বলেন: তখন খ্রিস্টান ব্যক্তিটি বিরক্ত হয়ে বলল: 'হে কল্যাণের শিক্ষক! আপনি কি খ্রিস্টধর্ম এবং মসিহ-এর ধর্ম থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছেন?' বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি তার দিকে ফিরে বললেন: 'তোমার মা তোমাকে হারাক! আমি তো মসিহ-এর ধর্মের ওপরই আছি। আর মসিহ-এর কি ইসলাম ব্যতীত অন্য কোনো ধর্ম ছিল? নিশ্চয়ই আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তায়ালা যখন তাঁর সৃষ্টিজগতকে সৃষ্টি করেছেন, তখন তাদের জন্য ধর্ম হিসেবে ইসলামকেই পছন্দ করেছেন। সুতরাং যে ব্যক্তি ইসলাম থেকে বিমুখ হবে, পরকালে তার কোনো অংশ বা নসিব থাকবে না।' বর্ণনাকারী বলেন: তখন খ্রিস্টান ব্যক্তিটি পিঠ প্রদর্শন করে দ্রুত চলে গেল। বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমি বললাম: 'অপেক্ষা করুন, আমিও আপনার সাথে বেরিয়ে আসব।' বর্ণনাকারী বলেন: তখন সন্ন্যাসী বললেন: 'তাকে ছেড়ে দাও; যার ভাগ্যে দুর্ভাগ্য লেখা হয়েছে সে কখনো সৌভাগ্যবান হবে না।' বর্ণনাকারী বলেন: আমি বললাম: 'আল্লাহ আপনাকে রহম করুন! আপনি লোকালয় ত্যাগ করেছেন এবং এই নির্জন স্থানে প্রবাসী হয়েছেন।' বর্ণনাকারী বলেন: তিনি বললেন: 'হে আমার প্রিয় ভাই! যেখানেই তুমি মনে করবে যে তুমি আল্লাহর ⦗পৃষ্ঠা: ৬১⦘ অধিক নিকটবর্তী হতে পারবে, সেখানেই সেই পথ অনুসন্ধান করো। কেননা অন্বেষণকারীরা তাঁর নিকট ব্যতীত অন্য কোথাও এর বিনিময় পাবে না।' বর্ণনাকারী বলেন: আমি বললাম: 'খাদ্য সম্পর্কে কিছু বলুন?' তিনি বললেন: 'প্রয়োজনের সময় তা সামান্য গ্রহণ করো।' বর্ণনাকারী বলেন: আমি বললাম: 'এই স্বল্পতা কীভাবে সম্ভব?' তিনি বললেন: 'যখন আমরা তা চাই, তখন মাটির উদ্ভিদ এবং বৃক্ষের সারবস্তু আহার করি।' বর্ণনাকারী বলেন: আমি বললাম: 'আমি আপনাকে এই দুর্গম স্থান থেকে বের করে শস্যশ্যামল ও উর্বর ভূমিতে নিয়ে যাই?' বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি কাঁদলেন এবং বললেন: 'প্রকৃত উর্বরতা তো সেখানেই যেখানে আল্লাহর আনুগত্য করা হয়। আর আমি একজন অতি বৃদ্ধ মানুষ, আমি তো এখনই মারা যাব, মানুষের নিকট আমার কোনো প্রয়োজন নেই।' বর্ণনাকারী বলেন: আমি বললাম: 'আমাকে কিছু অসিয়ত করুন যা আমি আপনার পক্ষ থেকে স্মরণ রাখব।' তিনি বললেন: 'তুমি কি তা পালন করবে?' আমি বললাম: 'ইনশাআল্লাহ।' তিনি বললেন: 'নিজের নফস থেকে আল্লাহর জন্য কোনো কিছুই সঞ্চয় করে রেখো না এবং আল্লাহর নৈকট্যের হকের ব্যাপারে মানুষের কাউকেও নিজের ওপর প্রাধান্য দিও না। প্রবৃত্তির তাড়নার সময় আল্লাহর সীমা রক্ষা করো এবং তাঁর প্রিয় কাজগুলোর সুবাস গ্রহণ করো, যদিও সেই সোপানে আরোহণ করা তোমার জন্য কঠিন হয়। পরিশেষে সারসংক্ষেপ হিসেবে তোমাকে আরেকটি কথা বলছি: তোমার কর্মের মাধ্যমে আল্লাহ ব্যতীত অন্য কাউকে উদ্দেশ্য করো না। তোমার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক।' এরপর তিনি পুনরায় উপুড় হয়ে পড়ে কাঁদতে লাগলেন এবং আমি ফিরে এলাম।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 58)