34 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ قَالَ: ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى قَالَ: ثَنَا حَزْمُ بْنُ مِهْرَانَ الْقُطَعِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ يَقُولُ: بَلَغَنَا أَنَّ كَعْبًا ، كَانَ يَقُولُ: " طُوبَى لَهُمْ طُوبَى لَهُمْ ، فَقِيلَ: وَمَنْ هُمْ يَا أَبَا إِسْحَاقَ؟ قَالَ: طُوبَى لَهُمْ إِنْ شَهِدُوا لَمْ يَدْخُلُوا ، وَإِنْ خَطَبُوا لَمْ يَنْكِحُوا وَإِنْ مَاتُوا لَمْ يُفْتَقَدُوا" حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبَى الْفَضْلِ الشَّكَلِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ شَابًّا فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ وَعَلَيْهِ خِلَقٌ فَكَأَنِّي لَمْ أَحْفَلْ بِهِ ، فَالْتَفَتَ إِلَيَّ ثُمَّ قَالَ:
[البحر البسيط]
لَا تَنْأَ عَنِّي بِأَنْ تَرَى خِلَقِي … فَإِنَّمَا الدُّرُّ دَاخِلُ الصَّدَفِ
عِلْمِي جَدِيدٌ وَمَلْبَسِي خَلَقٌ … وَمُنْتَهَى اللُّبْسِ مُنْتَهَى الصَّلَفِ
قَالَ: فَجَعَلْتُ أَلُوذُ بِهِ وَأَنِسْتُ بِهِ
[البحر البسيط]
لَا تَنْأَ عَنِّي بِأَنْ تَرَى خِلَقِي … فَإِنَّمَا الدُّرُّ دَاخِلُ الصَّدَفِ
عِلْمِي جَدِيدٌ وَمَلْبَسِي خَلَقٌ … وَمُنْتَهَى اللُّبْسِ مُنْتَهَى الصَّلَفِ
قَالَ: فَجَعَلْتُ أَلُوذُ بِهِ وَأَنِسْتُ بِهِ
৩৪ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু মুহাম্মদ ইবন সাঈদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আল-হুসাইন ইবনুল হাসান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আল-ফাদল ইবন মুসা সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাজম ইবন মিহরান আল-কুতাঈ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মুয়াবিয়া ইবন কুররাহ-কে বলতে শুনেছি: আমাদের নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, কাব বলতেন: "তাদের জন্য শুভ সংবাদ (তূবা), তাদের জন্য শুভ সংবাদ!" তখন জিজ্ঞেস করা হলো: "হে আবু ইসহাক! তারা কারা?" তিনি বললেন: "তাদের জন্য শুভ সংবাদ; তারা যদি (কোনো মজলিসে) উপস্থিত হয় তবে তাদের প্রবেশ করতে দেওয়া হয় না, যদি তারা বিবাহের প্রস্তাব দেয় তবে তাদের সাথে বিবাহ দেওয়া হয় না এবং যদি তারা মারা যায় তবে কেউ তাদের অভাব বোধ করে না।" আমার জনৈক সাথী আবু আল-ফাদল আশ-শাকালি থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি পথের মাঝে এক যুবককে দেখলাম যার পরনে ছিল জীর্ণ-শীর্ণ বস্ত্র, তাই আমি তাকে বিশেষ কোনো গুরুত্ব দিলাম না। তখন সে আমার দিকে তাকিয়ে বলল:
[আল-বাহরুল বাসিত ছন্দ]
আমার জীর্ণ পোশাক দেখে তুমি আমার থেকে বিমুখ হয়ো না … কারণ মুক্তা তো ঝিনুকের অভ্যন্তরেই লুকায়িত থাকে।
আমার জ্ঞান চিরনবীন আর আমার পোশাক জীর্ণ … আর পোশাকের চরম বিলাসিতা তো চরম অহংকারেরই নামান্তর।
তিনি বললেন: এরপর আমি তার সান্নিধ্য কামনা করতে লাগলাম এবং তার সাথে ঘনিষ্ঠ হলাম।
[আল-বাহরুল বাসিত ছন্দ]
আমার জীর্ণ পোশাক দেখে তুমি আমার থেকে বিমুখ হয়ো না … কারণ মুক্তা তো ঝিনুকের অভ্যন্তরেই লুকায়িত থাকে।
আমার জ্ঞান চিরনবীন আর আমার পোশাক জীর্ণ … আর পোশাকের চরম বিলাসিতা তো চরম অহংকারেরই নামান্তর।
তিনি বললেন: এরপর আমি তার সান্নিধ্য কামনা করতে লাগলাম এবং তার সাথে ঘনিষ্ঠ হলাম।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 46)