" اللهم! عافني في جسدي، وعافني في بصري، واجعله الوارث مني، لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين ".
(ضعيف الاسناد (ضعيف الجامع الصغير 1211)) .
هذا حديث حسن غريب.
سمعت محمدا يقول: حبيب ابن أبي ثابت، لم يسمع من عروة بن الزبير شيئا.
70 - باب 690 - 3730 حدثنا أحمد بن منيع.
أخبرنا أبو معاوية، عن شبيب بن شيبة، عن الحسن البصري، عن عمران بن حصين قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لابي: " يا حصين، كم تعبد اليوم إلها؟ " قال أبي: سبعة: ستة في الارض، وواحدا في السماء، قال: " فأيهم تعد لرغبتك ورهبتك؟ " قال: الذي في السماء، قال: " يا حصين، أما إنك لو أسلمت علمتك كلمتين تنفعانك "، قال: فلما أسلم حصين، قال: يا رسول الله! علمني الكلمتين اللتين وعدتني، فقال: " قل: اللهم ألهمني رشدي، وأعذني من شر نفسي ".
(ضعيف - المشكاة 2476 / التحقيق الثاني (ضعيف الجامع الصغير وزيادته 4098 القسم الاخير)) .
هذا حديث حسن غريب.
وقد روي هذا الحديث عن عمران بن حصين من غير هذا الوجه.
" হে আল্লাহ! আমাকে আমার শরীরে সুস্থতা দান করুন, আমাকে আমার দৃষ্টিশক্তিতে সুস্থতা দান করুন এবং তাকে আমার উত্তরাধিকারী (শেষ পর্যন্ত অবশিষ্ট) করুন। ধৈর্যশীল ও মহানুভব আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই। মহান আরশের রব আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি। সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের রব আল্লাহর জন্য। "
(এর সনদ দুর্বল (যঈফ আল-জামি আস-সাগীর ১২১১)) .
এটি একটি হাসান গরীব হাদিস।
আমি মুহাম্মদকে বলতে শুনেছি: হাবিব ইবনে আবি সাবিত উরওয়াহ ইবনে যুবাইর থেকে কিছু শোনেননি।
৭০ - অধ্যায় ৬৯০ - ৩৭৩০ আমাদের কাছে আহমাদ ইবনে মানি বর্ণনা করেছেন।
আবু মুয়াবিয়া আমাদের খবর দিয়েছেন, তিনি শাবিব ইবনে শাইবাহ থেকে, তিনি হাসান বসরী থেকে, তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার পিতাকে বললেন: "হে হুসাইন, আজ তুমি কতজন উপাস্যের ইবাদত করো?" আমার পিতা বললেন: সাতজন: ছয়জন জমিনে এবং একজন আসমানে। তিনি বললেন: "তাহলে তোমার আশা ও ভয়ের সময় তুমি তাদের মধ্যে কার কথা বিবেচনা করো?" তিনি বললেন: যিনি আসমানে আছেন। তিনি বললেন: "হে হুসাইন, শোনো! তুমি যদি ইসলাম গ্রহণ করতে তবে আমি তোমাকে এমন দুটি বাক্য শিখিয়ে দিতাম যা তোমার উপকারে আসত।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর যখন হুসাইন ইসলাম গ্রহণ করলেন, তখন তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে সেই দুটি বাক্য শিখিয়ে দিন যার ওয়াদা আপনি আমাকে করেছিলেন। তখন তিনি বললেন: "বলো: হে আল্লাহ! আমাকে আমার সঠিক পথের দিশা দান করুন এবং আমাকে আমার নফসের অনিষ্ট থেকে রক্ষা করুন।"
(যঈফ - আল-মিশকাত ২৪৭৬ / দ্বিতীয় তাহকীক (যঈফ আল-জামি আস-সাগীর ওয়া যিয়াদাতুহু ৪০৯৮ শেষ অংশ)) .
এটি একটি হাসান গরীব হাদিস।
এই হাদিসটি ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে অন্য সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 452)
74 - باب 691 - 3736 حدثنا أبو كريب.
أخبرنا محمد بن فضل (1) ، عن محمد بن سعد الانصاري، عن عبد الله بن ربيعة الدمشقي، قال: حدثني عائذ الله أبو إدريس الخولاني، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كان من دعاء داود يقول: اللهم! إني أسألك حبك وحب من يحبك،
والعمل الذي يبلغني حبك.
اللهم! اجعل حبك أحب إلي من نفسي وأهلي، ومن الماء البارد ".
قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا ذكر داود يحدث عنه قال: " كان أعبد البشر ".
(ضعيف - إلا قوله في داود: " كان أعبد البشر " فهو عند م - ابن عمر - الصحيحة 707، المشكاة 2496 / التحقيق الثاني) .
هذا حديث حسن غريب.
75 - باب 692 - 3737 حدثنا سفيان بن وكيع.
أخبرنا ابن أبي عدي، عن حماد بن سلمة، عن أبي جعفر الخطمي، عن محمد بن كعب القرظي، عن عبد الله ابن يزيد الخطمي الانصاري، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه كان يقول في دعائه: " اللهم! ارزقني حبك، وحب من ينفعني حبه عندك.
اللهم! ما رزقتني مما أحب، فاجعله قوة لي فيما تحب.
اللهم! ما زويت عني مما أحب، فاجعله--------------------------------------------
(1) في احدى النسخ " فضيل " وغلب على ظني أنه ابن فضل، وهو السدوسي البصري - والله أعلم -.
(*)
৭৪ - অধ্যায় ৬৯১ - ৩৭৩৬ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু কুরাইব।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে ফজল (১), তিনি মুহাম্মদ ইবনে সাদ আল-আনসারি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে রাবিআ আদ-দিমাশকি থেকে, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আইজুল্লাহ আবু ইদরিস আল-খাওলানি, তিনি আবু দারদা থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দাউদ (আলাইহিস সালাম)-এর অন্যতম দুআ ছিল যে তিনি বলতেন: হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট আপনার ভালোবাসা প্রার্থনা করি, এবং যে আপনাকে ভালোবাসে তার ভালোবাসাও প্রার্থনা করি,
এবং সেই আমল (প্রার্থনা করি) যা আমাকে আপনার ভালোবাসায় পৌঁছে দেবে।
হে আল্লাহ! আপনার ভালোবাসাকে আমার নিকট আমার নিজের প্রাণ, আমার পরিবার এবং শীতল পানি থেকেও অধিক প্রিয় করে দিন।"
তিনি বলেন: আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন দাউদ (আলাইহিস সালাম)-এর কথা উল্লেখ করতেন, তখন তাঁর সম্পর্কে আলোচনা করতে গিয়ে বলতেন: "তিনি ছিলেন মানুষের মধ্যে সর্বাধিক ইবাদতকারী।"
(যয়ীফ - তবে দাউদ সম্পর্কে তাঁর এই বাণী: "তিনি মানুষের মধ্যে সর্বাধিক ইবাদতকারী ছিলেন" অংশটি সহীহ - মুসলিম, ইবনে উমর - আস-সহীহাহ ৭০৭, মিশকাত ২৪৯৬ / দ্বিতীয় তাহকিক)।
এই হাদিসটি হাসান গরীব।
৭৫ - অধ্যায় ৬৯২ - ৩৭৩৭ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনে ওয়াকি।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবন আবু আদি, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি আবু জাফর আল-খাতমি থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে কাব আল-কুরাজি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আল-খাতমি আল-আনসারি থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তাঁর দুআয় বলতেন: "হে আল্লাহ! আমাকে আপনার ভালোবাসা দান করুন, এবং এমন ব্যক্তির ভালোবাসাও দান করুন যার ভালোবাসা আপনার নিকট আমার উপকারে আসবে।
হে আল্লাহ! আমার পছন্দনীয় যা কিছু আপনি আমাকে দান করেছেন, সেটিকে আপনার পছন্দনীয় বিষয়ের ক্ষেত্রে আমার জন্য শক্তি হিসেবে নির্ধারণ করে দিন।
হে আল্লাহ! আমার পছন্দনীয় যা কিছু আপনি আমার থেকে সরিয়ে নিয়েছেন, সেটিকে আমার জন্য..."--------------------------------------------
(১) একটি পাণ্ডুলিপিতে "ফুদাইল" রয়েছে এবং আমার প্রবল ধারণা যে তিনি ইবনে ফজল, আর তিনি আস-সাদুসি আল-বাসরি - আল্লাহই ভালো জানেন -।
(*)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 453)
فراغا لي فيما تحب ".
(ضعيف - المشكاة 2491 / التحقيق الثاني (ضعيف الجامع الصغير 1172)) .
هذا حديث حسن غريب.
وأبو جعفر الخطمي اسمه عمير بن يزيد بن خماشة.
81 - باب
693 - 3747 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن.
أخبرنا حيوة بن شريح الحمصي، عن بقية بن الوليد، عن مسلم بن زياد، قال: سمعت أنسا يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قال حين يصبح: اللهم! أصبحنا نشهدك، ونشهد حملة عرشك، وملائكتك، وجميع خلقك بأنك الله لا إله إلا أنت وحدك، لا شريك لك، وأن محمدا عبدك ورسولك.
إلا غفر الله له ما أصاب في يومه ذلك.
وإن قالها حين يمسي، غفر الله له ما أصاب في تلك الليلة من ذنب ".
(ضعيف - الكلم الطيب 25، المشكاة 2398 / التحقيق الثاني، الضعيفة 1041 (ضعيف الجامع الصغير 5729)) .
هذا حديث غريب.
82 - باب 694 - 3748 حدثنا علي بن حجر.
أخبرنا عبد الحميد بن عمر الهلالي، عن سعيد بن إياس الجريري، عن أبي السليل، عن أبي هريرة: أن رجلا قال: يا رسول الله! سمعت دعاءك الليلة، فكان الذي وصل إلي منه أنك تقول: " اللهم! اغفر لي ذنبي، ووسع لي في داري، وبارك لي فيما رزقتني "، قال: " فهل تراهن تركن شيئا ".
(ضعيف، لكن الدعاء حسن - الروض النضير 1167، غاية المرام 112) .
"...আপনার পছন্দনীয় কাজে আমার জন্য অবসর করে দিন।"
(দয়িফ - আল-মিশকাত ২৪৯১ / আত-তাহকিক আস-সানি (দয়িফ আল-জামি আস-সাগির ১১৭২))।
এটি একটি হাসান গারিব হাদিস।
আবু জাফর আল-খাতমির নাম হলো উমাইর বিন ইয়াজিদ বিন খুমাশাহ।
৮১ - অধ্যায়
৬৯৩ - ৩৭৪৭ আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
হাইওয়াহ ইবনে শুরাইহ আল-হিমসি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বাকিয়্যাহ ইবনে ওয়ালিদ থেকে, তিনি মুসলিম বিন যিয়াদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আনাসকে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি সকাল বেলা বলবে: হে আল্লাহ! আমি সকাল করেছি আপনাকে সাক্ষী রেখে, এবং আপনার আরশ বহনকারীদের, আপনার ফেরেশতাদের এবং আপনার সকল সৃষ্টিজগতকে সাক্ষী রেখে যে, নিশ্চয়ই আপনিই আল্লাহ, আপনি ব্যতীত কোনো সত্য ইলাহ নেই, আপনি একক, আপনার কোনো শরিক নেই এবং মুহাম্মদ আপনার বান্দা ও রাসূল।
তবে আল্লাহ তার সেই দিনের সংঘটিত অপরাধসমূহ ক্ষমা করে দেবেন।
আর যদি সে তা সন্ধ্যায় বলে, তবে আল্লাহ তার সেই রাতে সংঘটিত গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেবেন।"
(দয়িফ - আল-কালিমুত তাইয়্যিব ২৫, আল-মিশকাত ২৩৯৮ / আত-তাহকিক আস-সানি, আদ-দয়িফাহ ১০৪১ (দয়িফ আল-জামি আস-সাগির ৫৭২৯))।
এটি একটি গারিব হাদিস।
৮২ - অধ্যায় ৬৯৪ - ৩৭৪৮ আলী বিন হুজর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
আবদুল হামিদ ইবনে উমর আল-হিলালি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি সাঈদ বিন ইয়াস আল-জুরারি থেকে, তিনি আবুস সালিল থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন: এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমি আজ রাতে আপনার দোয়া শুনেছি, আমার কানে এর যা পৌঁছেছে তা হলো আপনি বলছিলেন: "হে আল্লাহ! আমার গুনাহ ক্ষমা করুন, আমার ঘরকে প্রশস্ত করে দিন এবং আপনি আমাকে যে রিজিক দিয়েছেন তাতে বরকত দান করুন", তিনি (রাসূল) বললেন: "তুমি কি দেখছ যে, এগুলি কোনো কিছু বাদ রেখেছে?"
(দয়িফ, তবে দোয়াটি হাসান - আর-রাওদুন নাযির ১১৬৭, গায়াতুল মারাম ১১২)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 454)
وهذا حديث غريب.
وأبو السليل اسمه ضريب بن نقير ويقال: نفير.
84 - باب
695 - 3751 حدثنا علي بن خشرم.
أخبرنا الفضل بن موسى، عن الحسين ابن واقد، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر الله لك، وإن كنت منغورا لك (1) ؟ " قال: " قل لا إله إلا الله العلي العظيم.
لا إله إلا الله الحليم الكريم.
لا إله إلا الله، سبحان الله رب العرش العظيم ".
قال علي بن خشرم: وأخبرنا علي بن الحسين بن واقد، عن أبيه، بمثل ذلك، إلا أنه قال في آخرها: " الحمد لله رب العالمين ".
(ضعيف - الروض النضير 679 و 717 (ضعيف الجامع الصغير 2170)) .
هذا حديث غريب.
لا نعرفه إلا من هذا الوجه، من حديث أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي.
87 - باب 696 - 3754 حدثنا إبراهيم بن يعقوب.
أخبرنا صفوان بن صالح.
أخبرنا--------------------------------------------
(1) ان جملة: " وإن كنت مغفورا لك " لا تصدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا عن علي ابن أبي طالب رضي الله عنه، ولا بد أن واضعها هو الحارث الاعور، ووجودها في الحديث دليل على أنه موضوع..فالحارث معروف بذلك في ما يرويه عن علي وغيره في فضائل آل البيت، على زعم الحارث وأمثاله، وآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم أكرم وأفضل من ادعاء المغفرة لهم لنسب أو حسب.
والطريق الثاني، لا يخلو أحد رواته من مقال (*)
এটি একটি গরীব হাদীস।
এবং আবুস সালীল-এর নাম হলো যুরাইব বিন নুকাইর, আর তাকে নুফাইর-ও বলা হয়।
৮৪ - পরিচ্ছেদ
৬৯৫ - ৩৭৫১ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী বিন খাশরাম।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ফাযল বিন মূসা, তিনি হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি হারিস থেকে, তিনি আলী থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "আমি কি তোমাকে এমন কিছু বাক্য শিখিয়ে দেব না যা বললে আল্লাহ তোমাকে ক্ষমা করে দেবেন, যদিও তুমি ইতিপূর্বে ক্ষমা করা ব্যক্তি হয়ে থাক (১)?" তিনি বললেন: "তুমি বলো: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, যিনি সুউচ্চ, অতি মহান।
আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, যিনি পরম ধৈর্যশীল, অত্যন্ত দয়ালু।
আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, পবিত্রতা আল্লাহর যিনি মহান আরশের প্রতিপালক।"
আলী বিন খাশরাম বলেন: এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী বিন হুসাইন বিন ওয়াকিদ, তিনি তার পিতা থেকে, অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি এর শেষে বলেছেন: "সকল প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য।"
(যঈফ - আর-রাওযুন নাযীর ৬৭৯ ও ৭১৭ (যঈফ আল-জামি আস-সাগীর ২১৭০))।
এটি একটি গরীব হাদীস।
আমরা এটি আবু ইসহাক, হারিস ও আলী থেকে আগত এই সূত্র ছাড়া অন্য কোনো সূত্রে জানি না।
৮৭ - পরিচ্ছেদ ৬৯৬ - ৩৭৫৪ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম বিন ইয়াকুব।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাফওয়ান বিন সালিহ।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন--------------------------------------------
(১) নিশ্চয়ই "যদিও তুমি ক্ষমা করা ব্যক্তি হয়ে থাক" বাক্যটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আসেনি এবং আলী ইবনে আবি তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকেও আসেনি। অবশ্যই এর উদ্ভাবক হলো হারিস আল-আওয়ার, এবং হাদীসে এর উপস্থিতি এটি জাল হওয়ার প্রমাণ। হারিস ও তার সমমনাদের দাবি অনুযায়ী, আহলে বাইতের ফযীলত সম্পর্কে আলী ও অন্যদের থেকে হারিস যা বর্ণনা করে তাতে সে এই বিষয়ে পরিচিত। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আহলে বাইত বংশ বা আভিজাত্যের কারণে তাদের জন্য ক্ষমার এই দাবির চেয়ে অনেক বেশি সম্মানিত ও শ্রেষ্ঠ।
আর দ্বিতীয় সূত্রটির ক্ষেত্রে বর্ণনাকারীদের কেউই সমালোচনা থেকে মুক্ত নন (*)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 455)
الوليد بن مسلم.
أخبرنا شعيب ابن أبي حمزة، عن أبي الزناد، عن الاعرج،
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله تسعة وتسعين اسما مائة غير واحدة، من أحصاها دخل الجنة.
هو الله الذي لا إله إلا هو الرحمن، الرحيم، الملك، القدوس، السلام، المؤمن، المهيمن، العزيز، الجبار، المتكبر، الخالق، البارئ، المصور، الغفار، القهار، الوهاب، الرزاق، الفتاح، العليم، القابض، الباسط، الخافض، الرافع، المعز، المذل، السميع، البصير، الحكم، العدل، اللطيف، الخبير، الحليم، العظيم، الغفور، الشكور، العلي، الكبير، الحفيظ، المقيت، الحسيب، الجليل، الكريم، الرقيب، المجيب، الواسع، الحكيم، الودود، المجيد، الباعث، الشهيد، الحق، الوكيل، القوي، المتين، الولي، الحميد، المحصي، المبدئ، المعيد، المحيي، المميت، الحي، القيوم، الواجد، الماجد، الواحد، الصمد، القادر، المقتدر، المقدم، المؤخر، الاول، الاخر، الظاهر، الباطن، الوالي، المتعالي، البر، التواب، المنتقم، العفو، الرؤوف، مالك الملك، ذو الجلال والاكرام، المقسط، الجامع، الغني، المغني، المانع، الضار، النافع، النور، الهادي، البديع، الباقي، الوارث، الرشيد، الصبور ".
(ضعيف - بسرد الاسماء - المصدر نفسه (هو المشكاة 2288 / التحقيق الثاني، ضعيف الجامع الصغير 1945)) .
هذا حديث غريب، حدثنا به غير واحد، عن صفوان بن صالح، ولا نعرفه إلا من حديث صفوان بن صالح، وهو ثقة عند أهل الحديث.
وقد روي هذا الحديث من غير وجه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، لا نعلم في كبير شئ من الروايات ذكر الاسماء إلا في هذا الحديث.
আল-ওয়ালিদ বিন মুসলিম।
শুআইব ইবনে আবি হামজা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে বর্ণনা করেন,
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর নিরানব্বইটি নাম রয়েছে—এক কম একশত; যে ব্যক্তি এগুলো সংরক্ষণ করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।
তিনিই আল্লাহ, যিনি ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই; তিনি পরম দয়াময়, অসীম দয়ালু, অধিপতি, মহাপবিত্র, শান্তিদাতা, নিরাপত্তাদানকারী, রক্ষক, মহাপরাক্রমশালী, প্রতাপশালী, মহিমান্বিত, স্রষ্টা, উদ্ভাবক, রূপদানকারী, পরম ক্ষমাশীল, দমনকারী, মহাসমর্পক, রিযিকদাতা, বিজয়দানকারী, সর্বজ্ঞ, সংকীর্ণকারী, প্রশস্তকারী, অবনতকারী, উন্নতকারী, সম্মানদাতা, অপমানকারী, সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা, বিচারক, ন্যায়পরায়ণ, সূক্ষ্মদর্শী, সম্যক অবগত, পরম ধৈর্যশীল, মহান, অতি ক্ষমাশীল, গুণগ্রাহী, সর্বোচ্চ, সর্ববৃহৎ, সংরক্ষণকারী, রুজিদানকারী, হিসাব গ্রহণকারী, মহিমান্বিত, অতি দয়ালু, তত্ত্বাবধায়ক, সাড়াদানকারী, অসীম, মহাপ্রজ্ঞাময়, পরম প্রেমময়, অতি মর্যাদাবান, পুনরুত্থানকারী, সাক্ষী, সত্য, কর্মবিধায়ক, শক্তিশালী, সুদৃঢ়, অভিভাবক, প্রশংসিত, হিসাব রক্ষক, আদি স্রষ্টা, পুনরায় সৃষ্টিকারী, জীবনদানকারী, মৃত্যুদানকারী, চিরঞ্জীব, সবকিছুর ধারক, প্রাপক, গৌরবময়, একক, অমুখাপেক্ষী, ক্ষমতাবান, সর্বশক্তিমান, অগ্রবর্তীকারী, পশ্চাৎবর্তীকারী, অনাদি, অনন্ত, প্রকাশ্য, গোপন, অধিপতি, সর্বোচ্চ মহিমান্বিত, কল্যাণদাতা, তওবা কবুলকারী, প্রতিশোধ গ্রহণকারী, মার্জনাকারী, অতিশয় দয়ালু, নিখিল বিশ্বের মালিক, মহিমা ও দয়ার আধার, ন্যায়বিচারক, একত্রকারী, অভাবমুক্ত, অভাবমোচনকারী, প্রতিরোধকারী, অনিষ্টকারী, কল্যাণকারী, জ্যোতি, পথপ্রদর্শক, অপূর্ব স্রষ্টা, চিরস্থায়ী, উত্তরাধিকারী, সুপথ প্রদর্শনকারী, পরম ধৈর্যশীল।"
(দুর্বল - নামের তালিকার কারণে - উৎস একই (তা হলো মিশকাত ২২৮৮ / দ্বিতীয় তাহকীক, যঈফ আল-জামি আস-সাগীর ১৯৪৫))।
এই হাদীসটি গরীব (বিরল)। আমাদের নিকট একাধিক বর্ণনাকারী সাফওয়ান বিন সালিহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং আমরা এটি সাফওয়ান বিন সালিহের হাদীস ব্যতীত অন্য কোনোভাবে জানি না, আর তিনি হাদীস বিশারদদের নিকট নির্ভরযোগ্য।
এই হাদীসটি আবু হুরায়রা (রা.)-এর সূত্রে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে অন্যান্য মাধ্যমেও বর্ণিত হয়েছে, তবে অধিকাংশ বর্ণনায় আমরা এই হাদীসটি ব্যতীত অন্য কোথাও নামগুলোর বিস্তারিত উল্লেখ আছে বলে জানি না।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 456)
وقد روى آدم ابن أبي إياس هذا الحديث بإسناد غير هذا، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وذكر فيه الاسماء، وليس له إسناد صحيح.
697 - 3756 حدثنا إبراهيم بن يعقوب.
أخبرنا زيد بن حباب (1) ، أن حميد المكي - مولى ابن علقمة - حدثه: أن عطاء ابن أبي رباح حدثه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا ".
قلت: يا رسول الله! وما رياض الجنة؟ قال: " المساجد "، قلت: وما الرتع يا رسول الله؟ قال: " سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر ".
(ضعيف - الضعيفة 1150 (ضعيف الجامع الصغير 701)) .
هذا حديث غريب (2) .
89 - باب 698 - 3759 حدثنا يوسف بن عيسى.
أخبرنا الفضل بن موسى.
أخبرنا سلمة بن وردان، عن أنس بن مالك: أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! أي الدعاء أفضل؟ قال: " سل ربك العافية والمعافاة في الدنيا والاخرة ".
ثم أتاه في اليوم الثاني، فقال: يا رسول الله! أي الدعاء أفضل؟ فقال له--------------------------------------------
(1) في نسخة: يزيد بن حبان، وأظنه خطأ لان (التيمي الكوفي) منهما من الطبقة الرابعة و (النبطي البلخي) من السابعة.
وكذلك (زيد بن حبان) من السابعة، فلم
يبق إلا زيد بن الحباب العكلي، المذكور في باقي النسخ، وهو من التاسعة.
(2) في نسخة: حسن غريب.
(*)
আদম ইবনে আবি ইয়াস এই হাদিসটি এর ব্যতিক্রম একটি সনদে আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, সেখানে তিনি নামগুলো উল্লেখ করেছেন, তবে এর কোনো সহিহ সনদ নেই।
৬৯৭ - ৩৭৫৬ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে ইয়াকুব।
জায়েদ ইবনে হুবাব (১) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, হুমাইদ আল-মাক্কি—ইবনে আলকামার মুক্তদাস—তার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, আতা ইবনে আবি রাবাহ তার কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা যখন জান্নাতের বাগানসমূহ অতিক্রম করো, তখন সেখান থেকে বিচরণ করো (ফল আহরণ করো)।"
আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল! জান্নাতের বাগানসমূহ কী? তিনি বললেন: "মসজিদসমূহ।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল! বিচরণ করা (রত'আ) কী? তিনি বললেন: "সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এবং আল্লাহু আকবার।"
(জয়িফ - আদ-দায়িফাহ ১১৫০ (জয়িফ আল-জামি আস-সগির ৭০১))।
এটি একটি গারিব হাদিস (২)।
৮৯ - পরিচ্ছেদ ৬৯৮ - ৩৭৫৯ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইউসুফ ইবনে ঈসা।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-ফদল ইবনে মুসা।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সালামাহ ইবনে ওয়ারদান আনাস ইবনে মালিক থেকে: জনৈক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে জিজ্ঞেস করল: হে আল্লাহর রাসুল! কোন দোয়াটি সবচেয়ে উত্তম? তিনি বললেন: "তোমার রবের কাছে দুনিয়া ও আখিরাতে নিরাপত্তা ও ক্ষমা প্রার্থনা করো।"
অতঃপর সে দ্বিতীয় দিন তাঁর কাছে আসল এবং বলল: হে আল্লাহর রাসুল! কোন দোয়াটি সবচেয়ে উত্তম? তখন তিনি তাকে বললেন--------------------------------------------
(১) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ইয়াজিদ ইবনে হিব্বান; আমি মনে করি এটি ভুল কারণ তাদের মধ্যে (তৈমি আল-কুফি) চতুর্থ স্তরের এবং (নাবতি আল-বালখি) সপ্তম স্তরের অন্তর্ভুক্ত।
একইভাবে (জায়েদ ইবনে হিব্বান) সপ্তম স্তরের, তাই বাকি পাণ্ডুলিপিগুলোতে উল্লিখিত জায়েদ ইবনে হুবাব আল-উকিলী ব্যতীত আর কেউ অবশিষ্ট থাকে না, আর তিনি নবম স্তরের অন্তর্ভুক্ত।
(২) একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: হাসান গারিব।
(*)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 457)
مثل ذلك، ثم أتاه يوم الثالث، فقال له مثل ذلك، قال: " فإذا أعطيت العافية في الدنيا، وأعطيتها في الاخرة فقد أفلحت ".
(ضعيف - ابن ماجه 3848 (برقم 839، ضعيف الجامع الصغير وزيادته برقم 3269، مشكاة المصابيح 2490)) .
هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، إنما نعرفه من حديث سلمة بن وردان.
90 - باب 699 - 3762 حدثنا محمد بن بشار.
أخبرنا إبراهيم بن عمر ابن أبي الوزير.
أخبرنا زنفل بن عبد الله أبو عبد الله، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، عن أبي بكر الصديق: أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان إذا أراد أمرا قال: " اللهم! خر لي واختر لي ".
(ضعيف - الضعيفة 1515 (ضعيف الجامع الصغير 4330)) .
هذا حديث غريب.
لا نعرفه إلا من حديث زنفل، وهو ضعيف عند أهل الحديث، ويقال له: زنفل بن عبد الله العرفي، وكان يسكن عرفات، وتفرد بهذا الحديث، ولا يتابع عليه.
92 - باب 700 - 3764 حدثنا الحسن بن عرفة.
أخبرنا إسماعيل بن عياش، عن عبد الرحمن بن زياد، عن عبد الله بن يزيد، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: " التسبيح نصف الميزان، والحمد لله يملؤه، ولا إله إلا الله ليس لها دون الله حجاب حتى تخلص إليه ".
(ضعيف - المشكاة 2313 / التحقيق الثاني (ضعيف الجامع الصغير 2510)) .
অনুরূপ বিষয়, অতঃপর তিনি তৃতীয় দিনে তার কাছে আসলেন এবং তাকে অনুরূপ কথা বললেন। তিনি বললেন: "যদি তোমাকে দুনিয়াতে নিরাপত্তা (আফিয়াত) দান করা হয় এবং আখিরাতেও তা দান করা হয়, তবে তুমি সফল হয়েছ।"
(যঈফ - ইবনে মাজাহ ৩৮৪৮ (৮৩৯ নং অধীনে, যঈফ আল-জামি আস-সাগীর ওয়া যিয়াদাতুহু ৩২৬৯ নং, মিশকাতুল মাসাবীহ ২৪৯০))।
এই হাদীসটি এই সূত্রে হাসান গরীব। আমরা এটি শুধুমাত্র সালামা ইবনে ওয়ারদানের হাদীস থেকেই চিনি।
৯০ - অধ্যায় ৬৯৯ - ৩৭৬২ মুহাম্মদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন।
ইবরাহীম ইবনে উমর ইবনে আবিল উযাইর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন।
যানফাল ইবনে আব্দুল্লাহ আবু আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইবনে আবু মুলাইকা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে, তিনি আবু বকর সিদ্দীক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন কোনো কাজের ইচ্ছা করতেন, তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আমার জন্য কল্যাণ নির্ধারণ করুন এবং আমার জন্য পছন্দ করুন।"
(যঈফ - আদ-দাঈফাহ ১৫১৫ (যঈফ আল-জামি আস-সাগীর ৪৩৩০))।
এই হাদীসটি গরীব।
আমরা এটি যানফালের হাদীস ছাড়া অন্য কোনোভাবে চিনি না। হাদীস শাস্ত্রবিদদের নিকট তিনি যঈফ বা দুর্বল। তাকে যানফাল ইবনে আব্দুল্লাহ আল-উরফী বলা হয়, তিনি আরাফাতে বসবাস করতেন। তিনি এককভাবে এই হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং এতে তার কোনো অনুসারী নেই।
৯২ - অধ্যায় ৭০০ - ৩৭৬৪ হাসান ইবনে আরাফাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন।
ইসমাঈল ইবনে আইয়াশ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে যিয়াদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ) মীযানের অর্ধেক, আলহামদুলিল্লাহ তা পূর্ণ করে দেয় এবং 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'-এর জন্য আল্লাহর সামনে কোনো অন্তরায় নেই যতক্ষণ না তা সরাসরি তাঁর কাছে পৌঁছে যায়।"
(যঈফ - আল-মিশকাত ২৩১৩ / দ্বিতীয় তাহকীক (যঈফ আল-জামি আস-সাগীর ২৫১০))।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 458)
هذا حديث غريب من هذا الوجه، وليس إسناده بالقوي.
701 - 3765 حدثنا هناد.
أخبرنا أبو الاحوص، عن أبي إسحاق، عن جري النهدي، عن رجل من بني سليم، قال: عدهن رسول الله صلى الله عليه وسلم، في يدي، أو في يده: " التسبيح نصف الميزان، والحمد لله يملؤه، والتكبير يملا ما بين السماء والارض، والصوم نصف الصبر، والطهور نصف الايمان ".
(ضعيف - المشكاة 296، التعليق الرغيب 2 / 246 (ضعيف الجامع الصغير 2509)) .
هذا حديث حسن.
وقد روى شعبة، والثوري، عن أبي إسحاق.
93 - باب 702 - 3766 حدثنا محمد بن حاتم المؤدب.
أخبرنا علي بن ثابت، حدثني قيس بن الربيع - وكان من بني أسد -، عن الاغر بن الصباح، عن خليفة بن حصين، عن علي ابن أبي طالب قال: أكثر ما دعا به رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفة في الموقف: (اللهم! لك الحمد كالذي تقول، وخيرا مما تقول.
اللهم! لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي، وإليك مآبي، ولك رب تراثي.
اللهم! إني أعوذ بك من عذاب القبر، ووسوسة الصدر، وشتات الامر.
اللهم! إني أعوذ بك من شر ما تجئ به الريح ".
(ضعيف - الضعيفة 2918 (ضعيف الجامع الصغير 1214)) .
هذا حديث غريب من هذا الوجه، وليس إسناده بالقوي.
703 - 3767 حدثنا محمد بن حاتم المؤدب.
أخبرنا عمار بن محمد ابن أخت سفيان الثوري.
أخبرنا ليث ابن أبي سليم، عن عبد الرحمن بن سابط،
এই হাদিসটি এই সূত্রে গরিব, এবং এর সনদ শক্তিশালী নয়।
৭০১ - ৩৭৬৫ হান্নাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন।
আবু আহওয়াস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি জুরয়্য আন-নাহদি থেকে, তিনি বনু সুলাইম গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই কথাগুলো আমার হাতে অথবা তাঁর হাতে গণনা করেছেন: "তাসবিহ (সুবহানাল্লাহ) মিজানের অর্ধেক, আলহামদুলিল্লাহ একে পূর্ণ করে দেয়, তাকবির (আল্লাহু আকবার) আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী স্থান পূর্ণ করে দেয়, রোজা ধৈর্যের অর্ধেক এবং পবিত্রতা ঈমানের অর্ধেক।"
(যঈফ - মিশকাত ২৯৬, আত-তালিকুর রাগিব ২ / ২৪৬ (যঈফ আল-জামি আস-সাগির ২৫০৯))।
এই হাদিসটি হাসান।
শু'বাহ এবং সাওরি আবু ইসহাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
৯৩ - অধ্যায় ৭০২ - ৩৭৬৬ মুহাম্মদ ইবন হাতিম আল-মুয়াদ্দিব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন।
আলি ইবন সাবিত আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, কায়স ইবনুর রাবি—যিনি বনু আসাদ গোত্রের ছিলেন—আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আগার ইবনাস সাবাহ থেকে, তিনি খলিফা ইবন হুসাইন থেকে, তিনি আলি ইবন আবি তালিব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আরাফাতের দিন সন্ধ্যায় অবস্থানের স্থানে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অধিকাংশ সময় এই দোয়াটি করতেন: "হে আল্লাহ! আপনার জন্যই সমস্ত প্রশংসা, যেমনটি আপনি বলেন এবং আপনি যা বলেন তার চেয়েও উত্তম।
হে আল্লাহ! আমার সালাত, আমার কোরবানি, আমার জীবন ও আমার মরণ আপনারই জন্য। আপনার কাছেই আমার প্রত্যাবর্তন এবং হে আমার রব, আমার উত্তরাধিকার আপনারই জন্য।
হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে কবরের আজাব, অন্তরের কুমন্ত্রণা এবং কাজের বিশৃঙ্খলা থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।
হে আল্লাহ! বাতাস যে অনিষ্ট নিয়ে আসে, তা থেকে আমি আপনার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।"
(যঈফ - আদ-দাইফাহ ২৯১৮ (যঈফ আল-জামি আস-সাগির ১২১৪))।
এই হাদিসটি এই সূত্রে গরিব, এবং এর সনদ শক্তিশালী নয়।
৭০৩ - ৩৭৬৭ মুহাম্মদ ইবন হাতিম আল-মুয়াদ্দিব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন।
সুফিয়ান সাওরির ভাগ্নে আম্মার ইবন মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন।
লায়স ইবন আবি সুলাইম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুর রহমান ইবন সাবিত থেকে,
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 459)
عن أبي أمامة قال: دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم، بدعاء كثير لم نحفظ منه شيئا، قلنا: يا رسول الله، دعوت بدعاء كثير لم نحفظ منه شيئا؟ قال: " ألا أدلكم على ما يجمع ذلك كله.
لقول: اللهم! إنا نسألك من خير ما سألك منه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم، ونعوذ بك من شر ما استعاذ منه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم، وأنت المستعان، وعليك البلاغ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ".
(ضعيف - الضعيفة 3356 (ضعيف الجامع الصغير 2165)) .
هذا حديث حسن غريب.
96 - باب 704 - 3769 حدثنا محمد بن حاتم المؤدب.
أخبرنا الحكم بن ظهير.
أخبرنا علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال: شكا خالد بن الوليد المخزومي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! ما أنام الليل من الارق، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أويت إلى فراشك فقل: اللهم رب السماوات السبع، وما أظلت، ورب الارضين وما أقلت، ورب الشياطين، وما أضلت، كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا أن
يفرط علي (1) أحد منهم، أو أن يبغي.
عز جارك، وجل ثناؤك، ولا إله غيرك، لا إله إلا أنت ".
(ضعيف - الكلم الطيب 47 / 33، المشكاة 2411 (ضعيف الجامع الصغير 408)) .
هذا حديث ليس إسناده بالقوي.
والحكم بن ظهير قد ترك حديثه بعض أهل الحديث.--------------------------------------------
(1) يفرط علي: يعتدي علي.
(*)
আবু উমামাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অনেক অনেক দোয়া করলেন যার কিছুই আমরা মুখস্থ রাখতে পারলাম না। আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি অনেক দোয়া করেছেন যার কিছুই আমরা সংরক্ষণ করতে পারিনি। তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদের এমন কিছু শিখিয়ে দেব না যা এই সবগুলোকে একত্র করবে?
তোমরা বলবে: হে আল্লাহ! আমরা আপনার কাছে সেই কল্যাণ প্রার্থনা করছি যা আপনার নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আপনার কাছে প্রার্থনা করেছেন। আর আমরা আপনার কাছে সেই অনিষ্ট থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি যা থেকে আপনার নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আপনার কাছে আশ্রয় চেয়েছেন। আপনিই সাহায্য প্রার্থনার একমাত্র স্থল, আর আপনার ওপরই পৌঁছে দেওয়ার দায়িত্ব। আল্লাহর তৌফিক ছাড়া কোনো অনিষ্ট থেকে বাঁচার এবং কোনো কল্যাণ অর্জনের শক্তি নেই।"
(দুর্বল - যঈফাহ ৩৩৫৬ (যঈফ আল-জামি আস-সাগীর ২১৬৫))।
এই হাদিসটি হাসান গারীব।
৯৬ - পরিচ্ছেদ ৭০৪ - ৩৭৬৯ মুহাম্মদ ইবনে হাতিম আল-মুয়াদ্দিব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন।
আল-হাকাম ইবনে যুহাইর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন।
আলক্বামাহ ইবনে মারসাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুলাইমান ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: খালিদ বিন ওয়ালিদ আল-মাখযুমি (রা.) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে অভিযোগ করে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি অনিদ্রাজনিত দুশ্চিন্তার কারণে রাতে ঘুমাতে পারি না। তখন আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তুমি যখন তোমার বিছানায় যাবে তখন বলো: হে আল্লাহ! সাত আসমানের রব এবং যা কিছু তারা ছায়া দিয়ে রেখেছে তাদের রব, যমীনসমূহের রব এবং যা কিছু তারা বহন করে রেখেছে তাদের রব, শয়তানদের রব এবং তারা যাদের পথভ্রষ্ট করেছে তাদের রব! আপনি আপনার সকল সৃষ্টির অনিষ্ট থেকে আমার জন্য আশ্রয়দাতা হয়ে যান, যাতে
তাদের কেউ আমার ওপর সীমালঙ্ঘন (১) না করে অথবা অন্যায় আচরণ না করে।
আপনার আশ্রয়ী সম্মানিত এবং আপনার প্রশংসা সুমহান, আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, আপনি ছাড়া কোনো উপাস্য নেই।"
(দুর্বল - আল-কালিম আত-তাইয়্যিব ৪৭ / ৩৩, আল-মিশকাত ২৪১১ (যঈফ আল-জামি আস-সাগীর ৪০৮))।
এই হাদিসটির সনদ শক্তিশালী নয়।
আল-হাকাম ইবনে যুহাইর-এর হাদিস কোনো কোনো হাদিস বিশারদ বর্জন করেছেন।--------------------------------------------
(১) 'ইয়াফরুতা আলাইয়া' অর্থ: আমার ওপর সীমালঙ্ঘন করা।
(*)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 460)
ويروى هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم: مرسلا من غير هذا الوجه.
705 - 3770 (1) حدثنا علي بن حجر.
أخبرنا إسماعيل بن عياش، عن محمد ابن إسحاق، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا فزع أحدكم في النوم فليقل: أعوذ بكلمات الله (التامة) (2) من غضبه، وعقابه، وشر عباده، ومن همزات الشياطين وأن يحضرون، فإنها لن تضره ".
فكان عبد الله بن عمرو، يلقنها من بلغ من ولده، ومن لم يبلغ منهم، كتبها في صك، ثم علقها في عنقه.
(حسن دون قوله: " فكان عبد الله … " - الكلم الطيب 48 / 35، صحيح سنن أبي داود 3294 / 3893) .
هذا حديث حسن غريب.
706 - 3776 حدثنا محمود بن غيلان.
أخبرنا وكيع.
أخبرنا سفيان، عن الجريري، عن أبي الورد، عن اللجلاج، عن معاذ بن جبل، قال:
سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو يقول: اللهم! إني أسألك تمام النعمة فقال: " أي شئ تمام النعمة؟ ".
قال: دعوة دعوت بها أرجو بها الخير، قال: " فإن من تمام النعمة دخول الجنة، والفوز من النار ".
وسمع رجلا وهو يقول: يا ذا الجلال والاكرام، فقال:--------------------------------------------
(1) وهو في " صحيح سنن الترمذي - باختصار السند " برقم 2793.
(2) في نسخة: " التامات ".
(*)
এই হাদীসটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অন্য সূত্রে মুরসাল হিসেবে বর্ণিত হয়েছে।
৭০৫ - ৩৭৭০ (১) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে হুজর।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল ইবনে আইয়াশ, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন ঘুমের মধ্যে ভীত হয়, তখন সে যেন বলে: 'আমি আল্লাহর পরিপূর্ণ বাণীসমূহের মাধ্যমে তাঁর ক্রোধ, তাঁর শাস্তি, তাঁর বান্দাদের অনিষ্ট এবং শয়তানদের কুমন্ত্রণা ও তাদের উপস্থিতি থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি'। তাহলে তা তার কোনো ক্ষতি করতে পারবে না।"
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর তাঁর সন্তানদের মধ্যে যারা প্রাপ্তবয়স্ক হতো তাদের এটি শিখিয়ে দিতেন। আর যারা অপ্রাপ্তবয়স্ক ছিল, তাদের জন্য তিনি এটি কাগজে লিখে তাদের গলায় ঝুলিয়ে দিতেন।
(হাসান, তবে "আব্দুল্লাহ ইবনে আমর..." অংশটুকু ব্যতীত - আল-কালিমুত তাইয়িব ৪৮ / ৩৫, সহীহ সুনানে আবু দাউদ ৩২৯৪ / ৩৮৯৩)।
এই হাদীসটি হাসান গারীব।
৭০৬ - ৩৭৭৬ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মাহমুদ ইবনে গাইলান।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ওকী।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, জুরয়রী থেকে, তিনি আবু আল-ওয়ারদ থেকে, তিনি লাজলাজ থেকে, তিনি মুয়াজ ইবনে জাবাল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তিকে দুআ করতে শুনলেন, সে বলছিল: হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট নেয়ামতের পূর্ণতা প্রার্থনা করছি। তখন তিনি বললেন: "নেয়ামতের পূর্ণতা কী?"
সে বলল: এটি একটি দুআ যা আমি কল্যাণের প্রত্যাশায় করেছি। তিনি বললেন: "জান্নাতে প্রবেশ করা এবং জাহান্নাম থেকে মুক্তি পাওয়াই হলো নেয়ামতের পূর্ণতার অন্তর্ভুক্ত।"
এবং তিনি অন্য এক ব্যক্তিকে বলতে শুনলেন: হে মহিমাময় ও মহানুভব (ইয়া যাল জালালি ওয়াল ইকরাাম), তখন তিনি বললেন:--------------------------------------------
(১) এটি 'সহীহ সুনানে তিরমিযী - সংক্ষেপিত সনদ' এর ২৭৯৩ নম্বর ক্রমিকে রয়েছে।
(২) কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আত-তাম্মাত" (পরিপূর্ণসমূহ)।
(*)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 461)
" قد استجيب لك فسل ".
وسمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا، وهو يقول: اللهم! إني أسالك الصبر.
قال: " سألت الله البلاء فاسأله العافية ".
(ضعيف - الضعيفة 4520) … - 3777 حدثنا أحمد بن منيع.
أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم، عن الجريري، بهذا الاسناد نحوه.
هذا حديث حسن.
707 - 3778 حدثنا الحسن بن عرفة.
أخبرنا إسماعيل بن عياش، عن عبد الله بن عبد الرحمن ابن أبي حسين، عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة الباهلي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " من أوى إلى فراشه طاهرا يذكر الله حتى يدركه النعاس، لم ينقلب ساعة من الليل يسأل الله شيئا من خير الدنيا والاخرة.
إلا أعطاه الله إياه ".
(ضعيف - التعليق الرغيب 1 / 207، المشكاة 1250، الكلم الطيب 43 / 29، التحقيق الثاني (ضعيف الجامع الصغير 5496)) .
هذا حديث حسن غريب.
وقد روي هذا أيضا عن شهر بن حوشب، عن أبي ظبية، عن عمرو بن عبسة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
708 - 3797 حدثنا الحسن بن عرفة.
أخبرنا يزيد بن هارون، عن عبد الرحمن ابن أبي بكر القرشي، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"তোমার প্রার্থনা কবুল করা হয়েছে, সুতরাং তুমি চাও।"
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক ব্যক্তিকে বলতে শুনলেন, "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট ধৈর্য প্রার্থনা করছি।"
তিনি বললেন: "তুমি আল্লাহর নিকট পরীক্ষা (বিপদ) প্রার্থনা করেছ, সুতরাং তুমি তাঁর কাছে আফিয়াত (সুস্থতা ও নিরাপত্তা) প্রার্থনা করো।"
(যঈফ - আদ-দাঈফাহ ৪৫২০) … - ৩৭৭৭. আহমদ ইবনে মানি' আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন।
ইসমাইল ইবনে ইব্রাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-জুরারি থেকে, এই একই সনদে এর অনুরূপ হাদিস।
এই হাদিসটি হাসান।
৭০৭ - ৩৭৭৮. হাসান ইবনে আরাফাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন।
ইসমাইল ইবনে আইয়াশ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি হুসাইন থেকে, তিনি শাহর ইবনে হাওশাব থেকে, তিনি আবু উমামাহ আল-বাহিলি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি পবিত্র অবস্থায় নিজের বিছানায় যায় এবং তন্দ্রা তাকে গ্রাস করা পর্যন্ত আল্লাহকে স্মরণ করতে থাকে, সে রাতের যেকোনো মুহূর্তে পার্শ্ব পরিবর্তন করে আল্লাহর নিকট দুনিয়া ও আখিরাতের কোনো কল্যাণ প্রার্থনা করলেই,
আল্লাহ তাকে তা দান করবেন।"
(যঈফ - আত-তালিকুর রাগিব ১ / ২০৭, আল-মিশকাত ১২৫০, আল-কালিমুত তাইয়্যিব ৪৩ / ২৯, দ্বিতীয় তাহকিক (যঈফুল জামিউস সাগির ৫৪৯৬))।
এই হাদিসটি হাসান গারিব।
আর এটি শাহর ইবনে হাওশাব থেকে, তিনি আবু জাবইয়াহ থেকে, তিনি আমর ইবনে আবাসা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকেও বর্ণিত হয়েছে।
৭০৮ - ৩৭৯৭. হাসান ইবনে আরাফাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন।
ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রহমান ইবনে আবি বকর আল-কুরাশি থেকে, তিনি মুসা ইবনে উকবা থেকে, তিনি নাফি' থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 462)
" من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له أبواب الرحمة، وما سئل الله شيئا - يعني: أحب إليه - من أن يسأل العافية ".
(ضعيف - المشكاة 2239، التعليق الرغيب 2 / 272 (ضعيف الجامع الصغير 5720)) .
هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن ابن أبي بكر القرشي - وهو المكي المليكي -، وهو ضعيف في الحديث، قد تكلم فيه بعض أهل الحديث من قبل حفظه.
وقد روى إسرائيل هذا الحديث عن عبد الرحمن ابن أبي بكر، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما سئل الله شيئا أحب إليه من العافية " … - 3799 حدثنا بذلك القاسم بن دينار الكوفي.
أخبرنا إسحاق بن منصور الكوفي، عن إسرائيل بهذا.
709 - 3800 حدثنا أحمد بن منيع.
أخبرنا أبو النضر.
أخبرنا بكر بن خنيس،
عن محمد القرشي، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن بلال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " عليكم بقيام الليل، فإنه دأب الصالحين قبلكم، وإن قيام الليل قربة إلى الله، ومنهاة عن الاثم، وتكفير للسيئات، ومطردة للداء عن الجسد ".
(ضعيف - الارواء 452، التعليق الرغيب 2 / 216، المشكاة 1227 (ضعيف الجامع الصغير 3789)) .
هذا حديث غريب، لا نعرفه من حديث بلال، إلا من هذا الوجه، ولا يصح من قبل إسناده.
وسمعت محمد بن إسماعيل يقول: محمد القرشي، هو محمد بن سعيد الشامي، وهو ابن أبي قيس، وهو محمد بن حسان، وقد ترك حديثه.
"তোমাদের মধ্যে যার জন্য দোয়ার দরজা খুলে দেওয়া হয়েছে, তার জন্য রহমতের দরজাসমূহ খুলে দেওয়া হয়েছে। আর আল্লাহর কাছে কোনো কিছু চাওয়া হলে—অর্থাৎ তাঁর নিকট অধিক প্রিয় হলো—আফিয়াত (নিরাপত্তা ও সুস্থতা) প্রার্থনা করার চেয়ে অধিক প্রিয় আর কিছু নেই।"
(যয়ীফ - আল-মিশকাত ২২৩৯, আত-তালিকুর রাগিব ২ / ২৭২ (যয়ীফ আল-জামি আস-সগির ৫৭২০))।
এটি একটি গরীব হাদিস। আমরা এটি কেবল আব্দুর রহমান ইবনে আবু বকর আল-কুরাশি—যিনি মাক্কি ও মুলাইকি হিসেবে পরিচিত—তাঁর হাদিস থেকেই জানি। তিনি হাদিস বর্ণনায় দুর্বল (যয়ীফ)। তাঁর মুখস্থ শক্তির দুর্বলতার কারণে হাদিস বিশারদদের কেউ কেউ তাঁর সম্পর্কে সমালোচনা করেছেন।
ইসরাঈল এই হাদিসটি আব্দুর রহমান ইবনে আবু বকর থেকে, তিনি মুসা ইবনে উকবা থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "আল্লাহর কাছে এমন কিছু চাওয়া হয়নি যা তাঁর নিকট আফিয়াতের চেয়ে অধিক প্রিয়" … - ৩৭৯৯ আমাদের নিকট এটি কাসিম বিন দিনার আল-কুফি বর্ণনা করেছেন।
ইসহাক বিন মানসুর আল-কুফি ইসরাঈল থেকে আমাদের এটি জানিয়েছেন।
৭০৯ - ৩৮০০ আমাদের নিকট আহমাদ বিন মানি বর্ণনা করেছেন।
আবু আন-নাদর আমাদের জানিয়েছেন।
বকর বিন খুনাইস আমাদের জানিয়েছেন,
মুহাম্মদ আল-কুরাশি থেকে, তিনি রাবিয়াহ বিন ইয়াজিদ থেকে, তিনি আবু ইদরিস আল-খাওলানি থেকে এবং তিনি বিলাল থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা অবশ্যই রাতের ইবাদত (কিয়ামুল লাইল) করবে। কেননা এটি তোমাদের পূর্ববর্তী নেককার বান্দাদের অভ্যাস। আর রাতের ইবাদত আল্লাহর নৈকট্য লাভের মাধ্যম, পাপ থেকে বিরতকারী, গুনাহসমূহের কাফফারা এবং শরীর থেকে রোগ দূরকারী।"
(যয়ীফ - আল-ইরওয়া ৪৫২, আত-তালিকুর রাগিব ২ / ২১৬, আল-মিশকাত ১২২৭ (যয়ীফ আল-জামি আস-সগির ৩৭৮৯))।
এটি একটি গরীব হাদিস। বিলালের হাদিস হিসেবে আমরা এটি কেবল এই সূত্রেই জানি এবং এর সনদের দিক থেকে এটি সহিহ নয়।
আমি মুহাম্মদ বিন ইসমাইলকে বলতে শুনেছি: মুহাম্মদ আল-কুরাশি হলেন মুহাম্মদ বিন সাঈদ আশ-শামি, তিনি ইবনে আবু কাইস হিসেবেও পরিচিত এবং তিনিই মুহাম্মদ বিন হাসান; তাঁর হাদিস পরিত্যাগ করা হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 463)
وقد روى هذا الحديث معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
115 - باب 710 - 3804 حدثنا هناد.
أخبرنا أبو الاحوص، عن أبي حمزة، عن إبراهيم، عن الاسود، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من دعا على من ظلمه فقد انتصر ".
(ضعيف - الضعيفة 4593 (ضعيف الجامع الصغير 5578)) .
هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث أبي حمزة، وقد تكلم بعض أهل العلم في أبي حمزة من قبل حفظه، وهو ميمون الاعور … - 3805 حدثنا قتيبة.
أخبرنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، عن أبي الاحوص، عن أبي حمزة، بهذا الاسناد نحوه.
117 - باب 711 - 3807 حدثنا محمد بن بشار.
أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث.
أخبرنا هاشم - هو ابن سعيد الكوفي -.
حدثنا كنانة - مولى صفية - قال: سمعت صفية تقول: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبين يدي أربعة آلاف نواة أسبح بها.
قلت (1) : لقد سبحت بهذه، فقال: " ألا أعلمك بأكثر مما سبحت به ".
فقلت: بلى علمني، فقال: " قولي: سبحان الله عدد خلقه ".
(منكر - الرد على التعقيب الحثيث 35 - 38 (ضعيف الجامع الصغير 2167 و 4122)) .--------------------------------------------
(1) في نسخة: " قال ".
ولها وجه صحيح.
(*)
আর এই হাদিসটি মুয়াবিয়া ইবনে সলিহ বর্ণনা করেছেন রবীয়া ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তিনি আবু ইদ্রিস আল-খাওলানি থেকে, তিনি আবু উমামা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।
১১৫ - অনুচ্ছেদ ৭১০ - ৩৮০৪ হান্নাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
আবুল আহওয়াস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হামজা থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার ওপর জুলুমকারীর বিরুদ্ধে বদদোয়া করল, সে নিশ্চয়ই প্রতিশোধ গ্রহণ করল।"
(যঈফ - আদ-দাইফাহ ৪৫৯৩ (দাইফুল জামিউস সাগির ৫৫৭৮)) ।
এটি একটি গরিব (বিরল) হাদিস, আমরা এটি কেবল আবু হামজার হাদিস থেকেই চিনি। আর কিছু বিশেষজ্ঞ আলেম আবু হামজার মুখস্থ শক্তির ব্যাপারে সমালোচনা করেছেন, আর তিনি হলেন মায়মুন আল-আওয়ার … - ৩৮০৫ কুতায়বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
হুমাইদ ইবনে আব্দুর রহমান আর-রুআসি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল আহওয়াস থেকে, তিনি আবু হামজা থেকে, এই সনদে অনুরূপ হাদিস বর্ণনা করেছেন।
১১৭ - অনুচ্ছেদ ৭১১ - ৩৮০৭ মুহাম্মদ ইবনে বাশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
আব্দুস সামাদ ইবনে আব্দুল ওয়ারিস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন।
হাশিম—যিনি ইবনে সাঈদ আল-কুফি—আমাদের সংবাদ দিয়েছেন।
কিনানা—যিনি সাফিয়্যাহর মুক্তদাস—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সাফিয়্যাহকে বলতে শুনেছি: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার নিকট আসলেন, তখন আমার সামনে চার হাজার খেজুরের আঁটি ছিল যা দিয়ে আমি তাসবিহ পাঠ করছিলাম।
আমি বললাম (১): আমি এগুলোর মাধ্যমে তাসবিহ পাঠ করেছি, তখন তিনি বললেন: "আমি কি তোমাকে তুমি যা তাসবিহ পাঠ করেছ তার চেয়েও অধিক কিছু শিখিয়ে দেব না?"
আমি বললাম: অবশ্যই আমাকে শিখিয়ে দিন। তিনি বললেন: "তুমি বলো: আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি তাঁর সৃষ্টির সমপরিমাণ সংখ্যায়।"
(মুনকার - আর-রাদ্দু আলাত তাকীবিল হাসিছ ৩৫ - ৩৮ (দাইফুল জামিউস সাগির ২১৬৭ ও ৪১২২)) ।--------------------------------------------
(১) এক পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি বলেন"।
আর এর একটি সঠিক ব্যাখ্যা রয়েছে।
(*)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 464)
هذا حديث غريب.
لا نعرفه من حديث صفية.
إلا من هذا الوجه، من حديث هاشم بن سعيد الكوفي، وليس إسناده بمعروف.
وفي الباب عن ابن عباس.
এটি একটি গরীব হাদিস।
সাফিয়াহ্-এর হাদিস হিসেবে আমরা এটি অবগত নই।
কেবল এই মাধ্যম ব্যতীত, যা হাশিম ইবন সাঈদ আল-কুফির হাদিস হতে বর্ণিত, আর এর সনদ সুপরিচিত নয়।
আর এই বিষয়ে ইবন আব্বাস থেকেও হাদিস বর্ণিত রয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 465)
أحاديث شتى من أبواب الدعوات 1 - باب 712 - 3812 حدثنا حسين بن يزيد الكوفي.
أخبرنا أبو يحيى الحماني.
أخبرنا عثمان بن واقد، عن أبي نصيرة، عن مولى لابي بكر، عن أبي بكر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" ما أصر من استغفر، ولو فعله في اليوم سبعين مرة ".
(ضعيف - المشكاة 2340، ضعيف أبي داود 267 (3261 / 1514، ضعيف الجامع الصغير 5004)) .
وهذا حديث غريب، إنما نعرفه من حديث أبي نصيرة، وليس إسناده بالقوي.
713 - 3813 حدثنا يحيى بن موسى، وسفيان بن وكيع - المعنى واحد - قالا: أخبرنا يزيد بن هارون.
أخبرنا الاصبغ بن زيد.
أخبرنا أبو العلاء، عن أبي أمامة، قال: لبس عمر بن الخطاب ثوبا جديدا، فقال: الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي، وأتجمل به في حياتي، ثم عمد إلى الثوب الذي أخلق فتصدق به، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله
দোয়ার অধ্যায়সমূহ থেকে বিবিধ হাদিস ১ - অধ্যায় ৭১২ - ৩৮১২। আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনে ইয়াযিদ আল-কুফি।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ইয়াহইয়া আল-হিমানি।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উসমান ইবনে ওয়াকিদ, তিনি আবু নাসিরাহ থেকে, তিনি আবু বকরের এক আযাদকৃত গোলাম থেকে, তিনি আবু বকর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:
"যে ব্যক্তি ক্ষমা প্রার্থনা করে, সে (পাপের ওপর) অটল থাকে না, যদিও সে দিনে সত্তর বার তা করে।"
(যয়িফ - আল-মিশকাত ২৩৪০, যয়িফ আবু দাউদ ২৬৭ (৩২৬১ / ১৫১৪), যয়িফ আল-জামি আস-সাগির ৫০০৪)।
আর এটি একটি গারিব হাদিস, আমরা কেবল এটি আবু নাসিরাহর হাদিস থেকেই জানতে পারি এবং এর সনদ শক্তিশালী নয়।
৭১৩ - ৩৮১৩। আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে মুসা এবং সুফিয়ান ইবনে ওয়াকি—উভয়ের অর্থ অভিন্ন—তাঁরা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াযিদ ইবনে হারুন।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আসবাগ ইবনে যায়িদ।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-আলা, তিনি আবু উমামাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উমর ইবনে আল-খাত্তাব (রা.) একটি নতুন পোশাক পরিধান করলেন এবং বললেন: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাকে এমন পোশাক পরিধান করিয়েছেন যা দিয়ে আমি আমার লজ্জাস্থান আবৃত করতে পারি এবং আমার জীবনে সৌন্দর্যমণ্ডিত হতে পারি। অতঃপর তিনি তাঁর জীর্ণ পোশাকটির দিকে মনোনিবেশ করলেন এবং সেটি সদকা করে দিলেন। এরপর তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসুলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতে শুনেছি...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 466)
عليه وسلم يقول: " من لبس ثوبا جديدا فقال: الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي، وأتجمل به في حياتي، ثم عمد الله الثوب الذي أخلق فتصدق به، كان في كنف الله، وفي حفظ الله، وفي ستر الله حيا وميتا ".
(ضعيف - ابن ماجه 3557 (برقم 782 و " مشكاة المصابيح " برقم 4374 و " ضعيف الجامع الصغير وزيادته " برقم 5827)) .
هذا حديث غريب.
وقد رواه يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة.
714 - 3814 حدثنا أحمد بن الحسن.
أخبرنا عبد الله بن نافع الصايغ، قراءة
عليه، عن حماد ابن أبي حميد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب: أن النبي صلى الله عليه وسلم، بعث بعثا قبل نجد، فغنموا غنائم كثيرة، وأسرعوا الرجعة، فقال رجل ممن لم يخرج: ما رأينا بعثا أسرع رجعة، ولا أفضل غنيمة من هذا البعث، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ألا أدلكم على قوم أفضل غنيمة وأسرع رجعة؟ قوم شهدوا صلاة الصبح، ثم جلسوا يذكرون الله حتى طلعت (عليهم) (1) الشمس، فأولئك أسرع رجعة، وأفضل غنيمة ".
(ضعيف - التعليق الرغيب 1 / 166، الصحيحة تحت الحديث 3531 (ضعيف الجامع الصغير 2164)) .
هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.--------------------------------------------
(1) ما بين الحاصرتين () ساقطة من الاصل.
(*)
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতেন: "যে ব্যক্তি নতুন পোশাক পরিধান করল এবং বলল: ‘সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাকে এমন পোশাক পরিয়েছেন যা দিয়ে আমি আমার লজ্জাস্থান আবৃত করি এবং আমার জীবনে সৌন্দর্য লাভ করি’, অতঃপর সে তার পুরাতন হয়ে যাওয়া পোশাকটির প্রতি লক্ষ্য করল এবং তা দান করে দিল, তবে সে জীবিত ও মৃত উভয় অবস্থায় আল্লাহর আশ্রয়ে, আল্লাহর হিফাযতে এবং আল্লাহর পর্দায় থাকবে।"
(যঈফ - ইবনে মাজাহ ৩৫৫৭ (৭৮২ নং হাদীসের অধীনে) এবং "মিশকাতুল মাসাবীহ" ৪৩৭৪ নং এবং "যঈফ আল-জামি আস-সাগীর ওয়া যিয়াদাতুহু" ৫৮২৭ নং)।
এই হাদীসটি গরীব।
ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব এটি উবায়দুল্লাহ ইবনে যাহর থেকে, তিনি আলী ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি কাসিম থেকে, তিনি আবু উমামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
৭১৪ - ৩৮১৪ আহমাদ ইবনুল হাসান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন।
আব্দুল্লাহ ইবনে নাফি আস-সায়িগ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে, তিনি হাম্মাদ ইবনে আবু হুমাইদ থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে বর্ণনা করেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নজদের দিকে একটি সামরিক দল প্রেরণ করলেন, তারা প্রচুর গনীমত লাভ করল এবং দ্রুত ফিরে আসল। যারা অভিযানে বের হয়নি তাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বলল: আমরা এই অভিযানের চেয়ে দ্রুত প্রত্যাবর্তনকারী এবং অধিক উত্তম গনীমত লাভকারী আর কোনো সামরিক দল দেখিনি। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি কি তোমাদেরকে এমন এক কওমের কথা বলে দেব না যারা গনীমতে আরও উত্তম এবং প্রত্যাবর্তনে আরও দ্রুত? তারা হলো এমন এক কওম যারা ফজরের সালাতে উপস্থিত হয়, অতঃপর তারা বসে আল্লাহকে স্মরণ করতে থাকে যতক্ষণ না তাদের ওপর সূর্য উদিত (১) হয়; এরাই হলো প্রত্যাবর্তনে অধিক দ্রুত এবং গনীমতে অধিক উত্তম।"
(যঈফ - আত-তালীকুর রাগীব ১/১৬৬, আস-সহীহাহ-এর ৩৫৩১ নং হাদীসের অধীনে (যঈফ আল-জামি আস-সাগীর ২১৬৪))।
এই হাদীসটি গরীব, আমরা এটি এই সূত্র ব্যতীত অন্য কোনো সূত্রে জানি না।--------------------------------------------
(১) বন্ধনীভুক্ত () অংশটুকু মূল পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(*)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 467)
وحماد ابن أبي حميد هو: محمد ابن أبي حميد، وهو أبو إبراهيم الانصاري، المديني، وهو ضعيف في الحديث.
715 - 3815 حدثنا سفيان بن وكيع.
أخبرنا أبي، عن سفيان، عن عاصم بن عبيد الله، عن سالم، عن ابن عمر، عن عمر: أنه استأذن النبي صلى الله عليه وسلم في العمرة فقال: " أي أخي أشركنا في دعائك ولا تنسنا ".
(ضعيف - ابن ماجه 2894) (1) .
هذا حديث حسن صحيح.
2 - باب في دعاء المريض 716 - 3817 حدثنا محمد بن المثنى.
أخبرنا محمد بن جعفر.
أخبرنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن علي قال: كنت شاكيا، فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا أقول: اللهم! إن كان أجلي قد حضر فأرحني، وإن كان متأخرا فارفعني، وإن كان بلاء فصبرني.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كيف قلت؟ " قال: فأعاد عليه ما قال، قال: فضربه برجله وقال: " اللهم! عافه " أو " اشفه " - شعبة الشاك - قال: فما اشتكيت وجعي بعد.
(ضعيف - المشكاة 6098) .
هذا حديث حسن صحيح.--------------------------------------------
(1) وهو في " ضعيف سنن ابن ماجه " برقم 630، و " ضعيف سنن أبي داود " برقم 322 / 1498 بلفظ آخر، و " مشكاة المصابيح " برقم 2248.
(*)
হাম্মাদ ইবনে আবু হামিদ হলেন: মুহাম্মদ ইবনে আবু হামিদ, তিনি আবু ইব্রাহিম আল-আনসারি, আল-মাদানি। তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে দুর্বল।
৭১৫ - ৩৮১৫ আমাদের নিকট সুফিয়ান ইবনে ওয়াকি বর্ণনা করেছেন।
আমার পিতা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আসিম ইবনে উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি সালেম থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: তিনি উমরার জন্য নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট অনুমতি চাইলেন। তখন তিনি বললেন: "হে আমার ভাই, তোমার দোয়ায় আমাদের অংশীদার করো এবং আমাদের ভুলে যেও না।"
(দুর্বল - ইবনে মাজাহ ২৮৯৪) (১)।
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।
২ - অধ্যায়: অসুস্থ ব্যক্তির দোয়া ৭১৬ - ৩৮১৭ আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে আল-মুসান্না বর্ণনা করেছেন।
আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে জাফর সংবাদ দিয়েছেন।
আমাদের নিকট শু'বাহ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি অসুস্থ ছিলাম, এমতাবস্থায় আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার নিকট দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন আমি বলছিলাম: হে আল্লাহ! যদি আমার মৃত্যুর সময় উপস্থিত হয়ে থাকে তবে আমাকে আরাম দান করুন, আর যদি তা দেরিতে হয় তবে আমার কষ্ট দূর করে আমাকে উন্নত করুন, আর যদি এটি পরীক্ষা হয় তবে আমাকে ধৈর্য ধারণ করার তাওফিক দান করুন।
তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তুমি কী বললে?" তিনি বলেন: অতঃপর তিনি যা বলেছিলেন তা পুনরায় নবীজীকে শোনালেন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে তাঁর পা দিয়ে মৃদু আঘাত করলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! তাকে আরোগ্য দান করুন" অথবা "তাকে সুস্থ করুন" - শু'বাহ (বর্ণনাকারী) এখানে সন্দেহ পোষণ করেছেন। তিনি (আলী) বলেন: এরপর আমি আর কখনো সেই ব্যথায় আক্রান্ত হইনি।
(দুর্বল - মিশকাত ৬০৯৮)।
এই হাদিসটি হাসান সহিহ।--------------------------------------------
(১) এটি "যয়িফ সুনান ইবনে মাজাহ"-এর ৬৩০ নম্বর ক্রমে, এবং "যয়িফ সুনান আবু দাউদ"-এর ৩২২ / ১৪৯৮ নম্বর ক্রমে অন্য শব্দে রয়েছে, এবং "মিশকাতুল মাসাবিহ"-এর ২২৪৮ নম্বর ক্রমে রয়েছে।
(*)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 468)
4 - باب في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم وتعوذه في دبر كل صلاة 717 - 3821 حدثنا أحمد بن الحسن.
أخبرنا أصبغ بن الفرج.
أخبرني عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث: أنه أخبره عن سعيد ابن أبي هلال، عن خزيمة، عن عائشة بنت سعد ابن أبي وقاص، عن أبيها: أنه دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة وبين يديها نواة، - أو قال: حصاة تسبح بها - فقال: " ألا أخبرك بما هو أيسر عليك من هذا وأفضل؟ سبحان الله عدد ما خلق
في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض، وسبحان الله عدد ما بين ذلك، وسبحان الله عدد ما هو خالق، والله أكبر مثل ذلك، والحمد لله مثل ذلك، ولا حول ولا قوة إلا بالله مثل ذلك ".
(منكر - الرد على " التعقيب الحثيث " ص 23 - 35، المشكاة 2311، الضعيفة 83، الكلم الطيب 13 / 4 " ضعيف الجامع الصغير 2155)) .
هذا حديث حسن غريب، من حديث سعد.
718 - 3822 حدثنا سفيان بن وكيع.
أخبرنا عبد الله بن نمير، وزيد بن حباب، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن ثابت، عن أبي حكيم - مولى الزبير -، عن الزبير بن العوام، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما من صباح يصبح العبد إلا مناد ينادي: سبحوا الملك القدوس ".
(ضعيف - الضعيفة 4496 وضعيف الجامع الصغير 5188)) .
هذا حديث غريب.
5 - باب في دعاء الحفظ 719 - 3823 حدثنا أحمد بن الحسن.
أخبرنا سليمان بن عبد الرحمن
৪ - প্রত্যেক সালাতের শেষে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দুআ ও আশ্রয় প্রার্থনা বিষয়ক পরিচ্ছেদ ৭১৭ - ৩৮২১ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনুল হাসান।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আসবাগ ইবনুল ফারাজ।
আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনু ওয়াহব, আমর ইবনুল হারিস থেকে: তিনি তাকে সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ ইবনু আবি হিলাল থেকে, খুযাইমাহ থেকে, আয়েশা বিনতু সা'দ ইবনু আবি ওয়াক্কাস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন: তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে এক মহিলার নিকট প্রবেশ করলেন যার সামনে কিছু খেজুরের আঁটি - অথবা তিনি বলেছিলেন: পাথর ছিল যা দিয়ে সে তাসবিহ পাঠ করছিল - তখন তিনি বললেন: "আমি কি তোমাকে এর চেয়ে সহজ এবং তোমার জন্য অধিক উত্তম কিছুর সংবাদ দেব না? সুবহানাল্লাহ (আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি) আকাশে তিনি যা সৃষ্টি করেছেন তার সমপরিমাণ সংখ্যাক,
সুবহানাল্লাহ পৃথিবীতে তিনি যা সৃষ্টি করেছেন তার সমপরিমাণ সংখ্যাক, সুবহানাল্লাহ এ দুইয়ের মাঝে যা আছে তার সমপরিমাণ সংখ্যাক, এবং সুবহানাল্লাহ তিনি যা সৃষ্টি করবেন তার সমপরিমাণ সংখ্যাক; আর 'আল্লাহু আকবার'ও অনুরূপ সংখ্যাক, 'আলহামদুলিল্লাহ'ও অনুরূপ সংখ্যাক, এবং 'লা হাওলা ওয়ালা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ'ও অনুরূপ সংখ্যাক।"
(মুনকার - আর-রাদ্দু আলাত তা'কীবিল হাসীস পৃষ্ঠা ২৩-৩৫, মিশকাত ২৩১১, আদ-দঈফাহ ৮৩, আল-কালিমুত তায়্যিব ১৩/৪ (দঈফুল জামিউস সাগীর ২১৫৫))।
সা'দ থেকে বর্ণিত এই হাদিসটি হাসান গরীব।
৭১৮ - ৩৮২২ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনু ওয়াকী'।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনু নুমাইর এবং যায়েদ ইবনু হুবাব, মূসা ইবনু উবাইদাহ থেকে, মুহাম্মদ ইবনু সাবিত থেকে, আবু হাকীম - যুবাইরের মুক্তদাস - থেকে, যুবাইর ইবনুল আওয়াম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখনই কোনো বান্দার সকাল হয়, তখন একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা করে: তোমরা রাজাধিরাজ অতি পবিত্র (আল্লাহর) পবিত্রতা বর্ণনা করো।"
(দঈফ - আদ-দঈফাহ ৪৪৯৬ এবং দঈফুল জামিউস সাগীর ৫১৮৮)।
এটি একটি গরীব হাদিস।
৫ - মুখস্থ রাখার (হিফযের) দুআ বিষয়ক পরিচ্ছেদ ৭১৯ - ৩৮২৩ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনুল হাসান।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুলাইমান ইবনু আব্দুর রহমান।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 469)
الدمشقي.
أخبرنا الوليد بن مسلم.
أخبرنا ابن جريج، عن عطاء ابن أبي رباح وعكرمة - مولى ابن عباس -، عن ابن عباس أنه قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ جاءه علي ابن أبي طالب فقال: بأبي أنت وأمي! تفلت هذا القرآن من صدري، فما أجدني أقدر عليه.
فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أبا الحسن، أفلا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن، وينفع بهن من علمته، ويثبت ما تعلمت في صدرك؟ ".
قال: أجل يا رسول الله فعلمني.
قال: " إذا كان ليلة الجمعة فإن استطعت أن تقوم في ثلث الليل الاخر، فإنها ساعة مشهودة، والدعاء فيها مستجاب، وقد قال أخي يعقوب لبنيه: اسوف أستغفر لكم ربي " يقول: حتى تأتي ليلة الجمعة.
فإن لم تستطع، فقم في وسطها، فإن لم تستطع، فقم في أولها، فصل أربع ركعات، تقرأ في الركعة الاولى بفاتحة الكتاب وسورة يس، وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وحم الدخان، وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب وألم تنزيل السجدة، وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل.
فإذا فرغت من التشهد، فاحمد الله، وأحسن الثناء على الله، وصل علي، وأحسن، وعلى سائر النبيين، واستغفر للمؤمنين والمؤمنات، ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان، ثم قل في آخر ذلك: اللهم! ارحمني بترك المعاصي أبدا ما أبقيتني، وارحمني أن أتكلف ما لا يعنيني، وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني ".
اللهم! بديع السماوات والارض، ذا الجلال والاكرام، والعزة التي لا ترام، أسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك، أن تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني، وارزقني أن أتلوه على النحو الذي يرضيك عني.
আল-দিমাশকি।
আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন আল-ওয়ালিদ ইবনুল মুসলিম।
আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন ইবনু জুরাইজ, আতা ইবনু আবি রাবাহ ও ইকরামা — ইবনু আব্বাসের মুক্তদাসের সূত্রে — ইবনু আব্বাস হতে বর্ণিত যে, তিনি বলেন: একদা যখন আমরা আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকটে ছিলাম, তখন আলি ইবনু আবি তালিব তাঁর কাছে এসে বললেন: আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোন! এই কুরআন আমার অন্তর থেকে বেরিয়ে যাচ্ছে (স্মৃতি থেকে হারিয়ে যাচ্ছে), আমি তা ধরে রাখতে পারছি না।
তখন আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "হে আবুল হাসান, আমি কি তোমাকে এমন কিছু বাক্য শিখিয়ে দেব না যার মাধ্যমে আল্লাহ তোমাকে উপকৃত করবেন এবং তুমি যাকে তা শেখাবে সেও উপকৃত হবে, আর যা তুমি শিখেছ তা তোমার অন্তরে সুদৃঢ় হবে?"
তিনি বললেন: অবশ্যই হে আল্লাহর রাসুল, আমাকে তা শিখিয়ে দিন।
তিনি বললেন: "যখন জুমার রাত আসে, তখন তুমি যদি রাতের শেষ তৃতীয়াংশে উঠতে পারো, তবে নিশ্চয়ই তা ফেরেশতাদের উপস্থিতির সময় এবং সেই সময়ের দোয়া কবুল করা হয়। আমার ভাই ইয়াকুব তাঁর সন্তানদের বলেছিলেন: 'আমি শীঘ্রই তোমাদের জন্য আমার রবের কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করব।' তিনি বলেছিলেন জুমার রাত আসা পর্যন্ত (অপেক্ষা করতে)।
যদি তুমি তাতে সক্ষম না হও, তবে রাতের মধ্যভাগে দাড়াও। আর যদি তাতেও সক্ষম না হও, তবে রাতের প্রথম ভাগে দাড়াও। অতঃপর চার রাকাত নামাজ পড়ো। প্রথম রাকাতে সূরা ফাতিহা ও সূরা ইয়াসিন পাঠ করবে, দ্বিতীয় রাকাতে সূরা ফাতিহা ও হা-মীম আদ-দুখান পাঠ করবে, তৃতীয় রাকাতে সূরা ফাতিহা ও আলিফ-লাম-মীম তানজীল আস-সাজদাহ পাঠ করবে এবং চতুর্থ রাকাতে সূরা ফাতিহা ও তাবারকাল মুফাসসাল (সূরা আল-মুলক) পাঠ করবে।
যখন তুমি তাশাহহুদ শেষ করবে, তখন আল্লাহর প্রশংসা করবে এবং আল্লাহর অতি উত্তম গুণগান বর্ণনা করবে। আর আমার ওপর ও সকল নবীর ওপর উত্তমরূপে দরুদ পাঠ করবে এবং মুমিন নর-নারীদের জন্য ও তোমার সেই সব ভাইদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবে যারা ঈমানের সাথে তোমার আগে অতিবাহিত হয়েছেন। অতঃপর সেই সবের শেষে বলবে: হে আল্লাহ! আপনি যতক্ষণ আমাকে জীবিত রাখবেন ততক্ষণ আমাকে চিরতরে গুনাহ বর্জন করার মাধ্যমে দয়া করুন। আর যে বিষয়ে আমার কোনো প্রয়োজন নেই তাতে লিপ্ত হওয়া থেকে আমাকে রক্ষা করে রহম করুন। এবং যা আপনার নিকট আমাকে সন্তোষভাজন করে তুলবে তাতে উত্তম দৃষ্টি প্রদানের তাওফিক আমাকে দান করুন।"
হে আল্লাহ! আসমান ও জমিনের অভিনব স্রষ্টা, মহিমা ও মহানুভবতার অধিকারী এবং সেই অপ্রতিরোধ্য সম্মানের অধিকারী যা কেউ স্পর্শ করতে পারে না; হে আল্লাহ, হে রহমান! আমি আপনার মহিমা এবং আপনার চেহারার নূরের অসিলায় আপনার কাছে প্রার্থনা করছি যে, আপনি আমার অন্তরকে আপনার কিতাব মুখস্থ করার সাথে জুড়ে দিন যেভাবে আপনি আমাকে শিক্ষা দিয়েছেন, এবং আমাকে তা এমন পদ্ধতিতে তিলাওয়াত করার তাওফিক দিন যা আপনাকে আমার প্রতি সন্তুষ্ট করবে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 470)
اللهم! بديع السماوات والارض، ذا الجلال والاكرام، والعزة التي لا ترام، أسألك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك أن تنور بكتابك بصري، وأن تطلق به لساني، وأن تفرج به عن قلبي، وأن تشرح به صدري، وأن تغسل به بدني، فإنه لا يعينني على الحق غيرك، ولا يؤتيه إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
يا أبا الحسن! تفعل ذلك ثلاث جمع، أو خمسا، أو سبعا، تجب بإذن الله، والذي بعثني بالحق ما أخطأ مؤمنا قط ".
قال ابن عباس: فوالله ما لبث علي إلا خمسا، أو سبعا، حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، في مثل ذلك المجلس، فقال: يا رسول الله! إني كنت فيما خلا لا آخذ إلا أربع آيات ونحوهن، فإذا قرأتهن على نفسي تفلتن، وأنا أتعلم اليوم أربعين آية ونحوها، فإذا قرأتها على نفسي، فكأنما كتاب الله بين عيني، ولقد كنت أسمع الحديث، فإذا رددته تفلت، وأنا اليوم أسمع الاحاديث، فإذا تحدثت بها لم أخرم منها حرفا.
فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك: " مؤمن ورب الكعبة أبا الحسن ".
(موضوع - التعليق الرغيب 2 / 214، الضعيفة 3374) .
هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث الوليد بن مسلم.
6 - باب في انتظار الفرج وغير ذلك 720 - 3824 حدئنا بشر بن معاذ العقدي البصري.
أخبرنا حماد بن واقد، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي الاحوص، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
হে আল্লাহ! আসমান ও জমিনের অপ্রতিম স্রষ্টা, মহিমা ও সম্মানের অধিকারী এবং এমন পরাক্রমের মালিক যা আকাঙ্ক্ষা করা যায় না, হে আল্লাহ, হে রহমান! আমি আপনার কাছে আপনার মহিমা এবং আপনার মুখমণ্ডলের নূরের অসিলায় প্রার্থনা করছি—যাতে আপনি আপনার কিতাবের মাধ্যমে আমার দৃষ্টিকে আলোকিত করেন, এর দ্বারা আমার জিহ্বাকে সাবলীল করেন, এর মাধ্যমে আমার অন্তরের বিষণ্ণতা দূর করেন, এর দ্বারা আমার বক্ষকে প্রশস্ত করেন এবং এর দ্বারা আমার দেহকে ধৌত করেন। কেননা আপনি ছাড়া সত্যের পথে আমাকে সাহায্য করার আর কেউ নেই এবং আপনি ছাড়া তা আর কেউ দান করতে পারে না। আর সুউচ্চ ও সুমহান আল্লাহর তৌফিক ছাড়া (পাপ থেকে) ফেরার এবং (ইবাদত করার) কোনো শক্তি নেই।
হে আবুল হাসান! তুমি এটি তিন, পাঁচ অথবা সাত জুমুআ করবে, আল্লাহর অনুমতিতে তোমার দোয়া কবুল হবে। সেই সত্তার শপথ, যিনি আমাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন, এটি কোনো মুমিনের ক্ষেত্রে কখনোই বিফল হয়নি।
ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন: আল্লাহর শপথ, আলী (রা.) মাত্র পাঁচ বা সাত দিন অতিবাহিত হওয়ার পর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে অনুরূপ এক মজলিসে আসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! ইতিপূর্বে আমি যখন চারটি বা অনুরূপ সংখ্যক আয়াত শিখতাম, তখন যখনই আমি তা মনে মনে পাঠ করতে যেতাম, তা ভুলে যেতাম। আর আজ আমি চল্লিশ বা তদ্রূপ সংখ্যক আয়াত শিখছি, আর যখন আমি তা পাঠ করি, তখন মনে হয় যেন আল্লাহর কিতাব আমার চোখের সামনে উন্মুক্ত রয়েছে। আমি হাদিস শুনতাম এবং যখন তা পুনরাবৃত্তি করতে যেতাম তখন ভুলে যেতাম, আর আজ আমি হাদিসগুলো শুনি এবং যখন সেগুলো বর্ণনা করি তখন তা থেকে একটি অক্ষরও বাদ পড়ে না।
তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "হে আবুল হাসান, কাবার রবের কসম! তুমি একজন মুমিন।"
(মাওজু/জাল - আত-তালিকুর রগীব ২/২১৪, আদ-দায়িফাহ ৩৩৭৪)।
এটি একটি হাসান গারীব হাদিস, আমরা এটি ওয়ালিদ ইবনে মুসলিমের বর্ণিত হাদিস ছাড়া অন্য কোনো সূত্রে জানি না।
৬ - অধ্যায়: বিপদ মুক্তির প্রতীক্ষা ও অন্যান্য। ৭২০ - ৩৮২৪ আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনে মুআয আল-আকদী আল-বাসরী।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাম্মাদ ইবনে ওয়াকিদ, ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 471)