📘 জয়ীফ সুনানে তিরমিযী (নাসিরুদ্দিন আল-আলবানি - মৃত্যু 1420 হিজরী)

আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি জানাজার অনুসরণ করে এবং তাতে সালাত আদায় করে, তার জন্য রয়েছে এক কিরাত। আর যে ব্যক্তি তার জানাজা সম্পন্ন হওয়া পর্যন্ত অনুসরণ করে, তার জন্য রয়েছে দুই কিরাত।" তারা জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসুল, দুই কিরাত কী? তিনি বললেন: "তার মধ্যে ছোটটি ওহুদ পাহাড়ের সমান।" (১) ।
৬৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন আবদুর রহমান।
আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মারওয়ান বিন মুহাম্মদ, তিনি মুয়াবিয়া বিন সালাম থেকে, তিনি বলেন আমার কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির।
আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু মুযাহিম, তিনি আবু হুরায়রা থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সূত্রে শুনেছেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি জানাজার অনুসরণ করবে তার জন্য রয়েছে এক কিরাত", অতঃপর তিনি অনুরূপ অর্থের বর্ণনা উল্লেখ করেন।
আবদুল্লাহ বলেন: আমাদের কাছে মারওয়ান বর্ণনা করেছেন মুয়াবিয়া বিন সালাম থেকে, তিনি বলেন যে ইয়াহইয়া বলেছেন: আমার কাছে আল-মাহরির আযাদ করা দাস আবু সাঈদ বর্ণনা করেছেন হামজাহ বিন সাফিনা থেকে, তিনি আস-সাইব থেকে, যিনি আয়েশা থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা শুনেছেন।
আমি আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ বিন আবদুর রহমানকে বললাম: ইরাকে আপনার কোন হাদিসটি তারা অদ্ভুত (গারিব) মনে করেছে? তিনি বললেন: আয়েশা থেকে সাইবের বর্ণনা, যা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত, অতঃপর তিনি এই হাদিসটি উল্লেখ করেন।
এবং আমি মুহাম্মদ বিন ইসমাইলকে এই হাদিসটি আবদুল্লাহ বিন আবদুর রহমানের সূত্রে বর্ণনা করতে শুনেছি।
আবু ঈসা বলেন: এই হাদিসটি আয়েশা থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সূত্রে একাধিক সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। তবে এই হাদিসটিকে অদ্ভুত (গারিব) বলা হয়েছে কেবল এর সনদের অবস্থার কারণে, যা হলো আয়েশা থেকে সাইবের বর্ণনা এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে তাঁর সূত্রে আসা বর্ণনা।
আমাদের কাছে আবু হাফস আমর বিন আলী বর্ণনা করেছেন।
আমাদের কাছে ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তান বর্ণনা করেছেন।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুগিরা ইবনে আবি কুররা আস-সাদূসি, তিনি বলেন: আমি আনাস বিন মালিককে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন:--------------------------------------------
(১) আহকামুল জানাইয, পৃষ্ঠা ৬৮; সহিহ আল-জামি (৬১৩৪ - ৬১৩৮); শারহুস সুন্নাহ (১৫০১ - ১৫০২); সহিহ সুনানে আবু দাউদ ২৭১২; সহিহ নাসায়ি ১৮৩২।
(*)

এক ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি এটি (উটটি) বাঁধব এবং আল্লাহর ওপর ভরসা করব, নাকি এটি ছেড়ে দেব এবং ভরসা করব? তিনি বললেন: "এটি বাঁধো এবং (আল্লাহর ওপর) ভরসা করো" (১)।
আমর ইবনে আলী বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ বলেছেন: এটি আমার নিকট একটি মুনকার (অস্বীকৃত) হাদিস।
আবু ঈসা বলেন: এই সূত্র থেকে এটি একটি গারিব (অপরিচিত/একক) হাদিস। আমরা আনাস ইবনে মালিকের হাদিস থেকে এই সূত্র ব্যতীত এটি সম্পর্কে জানি না।
আমর ইবনে উমাইয়া আদ-দামরি থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সূত্রে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
আমরা এই কিতাবটি সংক্ষিপ্ত আকারে সংকলন করেছি যাতে এর মাধ্যমে উপকারের আশা করা যায়।
আমরা আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তায়ালার নিকট প্রার্থনা করি যেন তিনি এর মাধ্যমে উপকার দান করেন এবং তাঁর রহমতের উসিলায় একে আমাদের জন্য দলিল হিসেবে কবুল করেন, এবং একে যেন না করেন—
আমর ইবনে আলী বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ বলেছেন: এটি আমার নিকট একটি মুনকার হাদিস।
আবু ঈসা বলেন: এই সূত্র থেকে এটি একটি গারিব হাদিস। আমরা আনাস ইবনে মালিকের হাদিস থেকে এই সূত্র ব্যতীত এটি সম্পর্কে জানি না।
আমর ইবনে উমাইয়া আদ-দামরি থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সূত্রে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
আমরা এই কিতাবটি সংক্ষিপ্ত আকারে সংকলন করেছি যাতে এর মাধ্যমে উপকারের আশা করা যায়।
আমরা আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তায়ালার নিকট প্রার্থনা করি যেন তিনি এর মাধ্যমে উপকার দান করেন এবং তাঁর রহমতের উসিলায় একে আমাদের জন্য দলিল হিসেবে কবুল করেন, এবং তাঁর রহমত ও বদান্যতার দ্বারা একে যেন আমাদের ওপর বোঝা হিসেবে না করেন; নিশ্চয়ই তিনি যা চান তা করতে সক্ষম।

(গ্রন্থ সমাপ্ত) (১) এবং সকল প্রশংসা একমাত্র আল্লাহর জন্য তাঁর অনুগ্রহ ও শ্রেষ্ঠত্বের ওপর, এবং তাঁর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক রাসূলগণের সরদার উম্মী নবী, তাঁর সাহাবীগণ এবং তাঁর পরিবারবর্গের ওপর। আমাদের জন্য আল্লাহই যথেষ্ট এবং তিনি কতই না উত্তম কর্মবিধায়ক। সুউচ্চ ও সুমহান আল্লাহ ব্যতীত কোনো উপায় ও কোনো শক্তি নেই, এবং সমাপ্তির জন্য সমস্ত প্রশংসা তাঁরই।
এবং নবী, তাঁর পরিবারবর্গ ও সাহাবীগণের ওপর সর্বোত্তম সালাত ও পবিত্রতম সালাম বর্ষিত হোক, এবং সকল প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য (২)।
(পাণ্ডুলিপির সমাপ্তি) এটি সম্পন্ন হয়েছে সোমবার দিবাগত রাত চার ঘটিকায়, শাওয়াল মাসের একুশ তারিখ, বারো শ চৌদ্দ হিজরী সনে (৩)।--------------------------------------------
(১) সহীহুল জামি ১০৬৮, তাখরীজ মুশকিলতিল ফাকর ২২, সহীহ তিরমিযী সনদের সংক্ষিপ্তসারসহ ২০৪৪।
(২) এই দুআটি পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) এই তারিখটি শুধুমাত্র মূল পাণ্ডুলিপির সাথে সংযুক্ত অংশের জন্য, আর "সুনান তিরমিযী"-র কপিটি অত্যন্ত প্রাচীন।
(*)