📘 আদ-দালীল ইলাল মুতুনিল ইলমিয়্যাহ (আবদুল আজিজ বিন ইব্রাহিম বিন কাসিম)

৮ ـ মিশরের মাদানি প্রেসে কোনো তারিখ উল্লেখ ছাড়া, শাইখ মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ বিন মানি‘ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সংশোধন ও টীকা সহকারে।
৯ ـ কায়রোর মাতবাআতুস সালাফিয়্যাহ ও এর মাকতাবাহ থেকে অষ্টম সংস্করণ, ১৩৯৮ হিজরি।
১০ ـ ইমাম মুহাম্মদ বিন সাউদ ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয় সংস্করণ, ১৪০০ হিজরি।
১১ ـ মক্কাতুল মুকাররমার মাকতাবাতু ওয়া মাতবাআতুন নাহদাতিল হাদিসাহ সংস্করণ, কোনো তারিখ উল্লেখ ছাড়া। এটি সংশোধন ও তাহকিক করেছেন শাইখ আলি বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ আল-হিন্দি। তিনি এতে একটি ভূমিকা প্রদান করেছেন যেখানে তিনি সেই বিষয়গুলো উল্লেখ করেছেন যাতে লেখক পরবর্তী যুগের আলেমদের নিকট প্রচলিত মাযহাবের অগ্রগণ্য (রাজীহ) মতের বিরোধিতা করেছেন, যা ‘আল-ইকনা’, ‘আল-মুনতাহা’ এবং ‘আত-তানকিহ’ গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে; আর এর সংখ্যা হলো বত্রিশটি মাসআলা (১)।
১২ ـ রিয়াদের দারুল হুদা প্রকাশনা ও পরিবেশনা সংস্করণ, ১৪১৪ হিজরি।
এর ব্যাখ্যাগ্রন্থসমূহ:
এই মূলগ্রন্থের (মাতন) বেশ কিছু ব্যাখ্যাগ্রন্থ ও হাশিয়া (টীকা) রয়েছে, তন্মধ্যে: —
১ ـ শাইখ মানসুর বিন ইউনুস বিন সালাহউদ্দীন বিন হাসান বিন আহমাদ বিন আলি বিন ইদ্রিস আল-বাহুতি আল-হাম্বলি (মৃত্যু ১০৫১ হিজরি, রাহিমাহুল্লাহ) রচিত "আর-রাওদুল মুরবি‘ বি-শারহি যাতিল মুসতাকনি‘"।
তিনি ১০৪৩ হিজরি সনের ৩রা রবিউস সানি, শুক্রবার এর রচনা সমাপ্ত করেন। এটি ‘যাদ’-এর শ্রেষ্ঠ ব্যাখ্যাগ্রন্থ এবং এটি ব্যাপক প্রসিদ্ধি ও উচ্চ মর্যাদা লাভ করেছে, এমনকি সৌদি আরবের কিছু শরীয়াহ অনুষদে এটি পাঠ্য হিসেবে নির্ধারিত করা হয়েছে।--------------------------------------------
(১) পৃষ্ঠা (৮)।

এর সংস্করণসমূহ:
এই ব্যাখ্যাগ্রন্থটি বেশ কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে, যার মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো: —
১ — দামেস্ক সংস্করণ, এর সংশোধনকারী শাইখ মুহাম্মদ তাওফীক আস-সুয়ূতী আল-হাম্বালীর অর্থায়নে; এর মুদ্রণ সমাপ্ত হয়েছে ৭/৯/১৩০৫ হিজরীতে।
২ — মিসরের আল-মাতবাআহ আল-খাইরিয়্যাহ-তে ১৩৪২ হিজরীতে 'নাইলুল মাআরিব শারহু দালীলিত তালিব'-এর পার্শ্বটীকা হিসেবে মুদ্রিত হয়েছে।
৩.. ৫ — আল-মাতবাআহ আস-সালাফিয়্যাহ-তে, এর সংশোধনের তত্ত্বাবধান করেছেন শাইখ মুহিব্বুদ্দীন আল-খাতীব (রাহিমাহুল্লাহ) ১৩৪৮ হিজরীতে। এর দ্বিতীয় সংস্করণ ১৩৫২ হিজরীতে এবং তৃতীয় সংস্করণ ১৩৮০ হিজরীতে প্রকাশিত হয়েছে।
৬ — রিয়াদের ছাপাখানাগুলোতে তারিখবিহীন মুদ্রণ, যা জেনারেল ডিরেক্টরেট অব সায়েন্টিফিক কলেজেস অ্যান্ড ইনস্টিটিউটসের প্রকাশনা।
৭ — মিসরের দারুল মাআরিফ সংস্করণ, তারিখবিহীন, এক খণ্ডে দুই অংশ। এটি সংশোধন ও পর্যালোচনা করেছেন দুই শাইখ—আহমাদ বিন মুহাম্মদ শাকির এবং আলী বিন মুহাম্মদ শাকির।
৮ — তায়েফের মাকতাবাতুল মুয়াইয়িদ সংস্করণ, ১৩৮৯ হিজরী।
৯ — মক্কা মুকাররামাহর মাকতাবাতুত তালিব আল-জামিঈ সংস্করণ, প্রথম প্রকাশ ১৪০৮ হিজরী।
তাহকীক ও তালীক: ড. নাজাশি বিন আলী বিন ইবরাহীম, যার কেবল এক খণ্ড প্রকাশিত হয়েছে।
১০ — বৈরুতের দারুল কিতাব আল-আরাবী সংস্করণ, ১৪১০ হিজরী; তাহকীক: মুহাম্মদ আবদুর রহমান আওয়াদ।

১১ — তায়েফের মাকতাবাতুল মুআইয়াদ এবং দামেস্কের মাকতাবাতু দারুল বায়ান সংস্করণ (১৪১১ হিজরি), এর তাহকিক ও হাদিস তাখরিজ করেছেন এবং এর ওপর টীকা লিখেছেন বশির মুহাম্মদ উয়ুন।
১২ — দারুল হাদিস সংস্করণ (১৪১৫ হিজরি), ইমাদ আমিরের তাহকিকসহ।
১৩ — রিয়াদের দারুল ওয়াতান সংস্করণ (১৪১৬ হিজরি), তাহকিক করেছেন ড. আবদুল্লাহ আত-তাইয়্যার, ড. ইবরাহিম আল-গুসন, ড. খালিদ আশ-শাইকাহ এবং হাদিস তাখরিজ করেছেন ড. আবদুল্লাহ আল-গুসন।
১৪ — রিয়াদের দারুল মুআইয়াদ এবং বৈরুতের মুয়াসসাসাতুর রিসালাহ সংস্করণ, শেখ আবদুল কুদ্দুস মুহাম্মদ নাজিরের হাদিস তাখরিজসহ (১৪১৭ হিজরি), এবং এর সাথে রয়েছে শেখ মুহাম্মদ বিন সালিহ আল-উসাইমীনের হাশিয়া এবং শেখ আবদুর রহমান বিন নাসির আস-সাদী (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন)-এর পাণ্ডুলিপি থেকে সংগৃহীত কিছু টীকা, যার কোনো কোনোটির ব্যাপারে এমন সংশয় রয়েছে যে তা শেখ আবদুর রহমান আস-সাদী (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন)-এর সাথে সম্পৃক্ত হওয়া খুবই সুদূরপরাহত।
১৫ — মক্কা মুকাররমা ও রিয়াদের মাকতাবাতু নিজার মুস্তফা আল-বাজ সংস্করণ (১৪১৮ হিজরি), শেখ ইবরাহিম বিন আহমদ আবদুল হামিদের তাহকিককৃত দুই খণ্ডে, যা হাদিস তাখরিজকৃত।
এর হাদিসসমূহের তাখরিজ:
একাধিক ব্যক্তি এর হাদিসসমূহ তাখরিজ করেছেন, তাঁদের মধ্যে রয়েছেন: —
১ — শেখ বশির মুহাম্মদ উয়ুন ‘আর-রাওদ’-এর তাঁর পূর্বে উল্লেখিত সংস্করণে, এটি একটি সংক্ষিপ্ত তাখরিজ।
২ — শেখ আবদুল কুদ্দুস মুহাম্মদ নাজির ‘আর-রাওদ’-এর তাঁর পূর্বে উল্লেখিত সংস্করণে, এটিও একটি সংক্ষিপ্ত তাখরিজ।

৩ ـ শাইখ ইবরাহীম বিন আহমাদ আব্দুল হামীদ, পূর্বে উল্লিখিত আল-বায ছাপাখানায়।
৪ ـ শাইখ আব্দুল্লাহ বিন আব্দুল আজিজ আল-গুসন, রওয-এর পূর্বে উল্লিখিত ১৩ নম্বর মুদ্রণে।
৫ ـ শাইখ সালেহ বিন আব্দুল্লাহ আল-উসাইমি তাঁর "আল-কাফি আল-মুকনি ফি তাখরিজ আল-রওয আল-মুরবি" নামক গ্রন্থে, যা একটি দীর্ঘ তাখরিজ এবং এখনও সমাপ্ত হয়নি।
এর হাশিয়াসমূহ:
এই ব্যাখ্যাগ্রন্থের ওপর বেশ কিছু মুদ্রিত হাশিয়া বা টীকা রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে: ـ
১ ـ শাইখ আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান আবা বুতাইন (মৃত্যু ১২৮২ হি.)-এর হাশিয়া, আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন।
এটি মিশরের আস-সালাফিয়্যাহ ছাপাখানায় মুদ্রিত হয়েছে; প্রথম খণ্ড ১৩৪৮ হিজরিতে এবং দ্বিতীয় খণ্ড ১৩৪৯ হিজরিতে প্রকাশিত হয়েছে। এরপর তারিখ উল্লেখ ছাড়াই দুই খণ্ডে এটি পুনরায় মুদ্রিত হয়েছে।
২ ـ হাশিয়া আল-আনকারি; এটি শাইখ আব্দুল্লাহ বিন আব্দুল আজিজ আল-আনকারি (মৃত্যু ১৩৭৩ হি.)-এর রচনা, আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন।
এটি মিশরের আস-সুন্নাহ আল-মুহাম্মাদিয়্যাহ ছাপাখানায় তারিখ উল্লেখ ছাড়াই তিন খণ্ডে মুদ্রিত হয়েছে। অনুরূপভাবে মিশরের আস-সাআদাহ ছাপাখানায় ১৩৯০ হিজরিতে মুদ্রিত হয়েছে। এরপর এটি আরও বেশ কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে।
৩ ـ হাশিয়া ইবনু কাসিম; এটি শাইখ আব্দুর রহমান বিন মুহাম্মাদ বিন কাসিম আল-আসমি আন-নাজদি আল-হাম্বলি (মৃত্যু ১৩৯২ হি.)-এর রচনা, আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন।

এটি রিয়াদের আল-মাতা’বে আল-আহলিয়া অফসেট প্রেসে সাত খণ্ডে ১৩৯৭ হিজরি থেকে ১৪০০ হিজরি সাল পর্যন্ত ফজিলাতুশ শায়খ আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান বিন জিবরীন এবং টীকা লেখকের পুত্র শায়খ সাদ বিন আব্দুর রহমান ইবনে কাসিমের তত্ত্বাবধানে ও সংশোধনে মুদ্রিত হয়েছে। এরপর এটি বহুবার পুনর্মুদ্রিত হয়েছে।
আর-রওযুল মুরবি'-এর পাণ্ডুলিপি টীকা (হাশিয়া)সমূহ:
১. ইবনে ফিরোজের হাশিয়া: এটি শায়খ আব্দুল ওয়াহহাব বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন ফিরোজ আল-আহসায়ীর (মৃত্যু ১২০৫ হি.) রচিত, আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন। তিনি এতে অংশীদারিত্ব (শিরকাত) অধ্যায় (১) পর্যন্ত পৌঁছেছেন। এর একটি অনুলিপি উনায়জার জাতীয় গ্রন্থাগারে, উনায়জার আল-মাকতাবাতুল ইলমিয়া আস-সালিহিয়াতে এবং মক্কা মুকাররমার উম্মুল কুরা বিশ্ববিদ্যালয়ে আমেরিকার প্রিন্সটন অনুলিপির একটি প্রতিচ্ছবি (নম্বর ৫৯) ও কুয়েতি বিশ্বকোষ গ্রন্থাগারে সংরক্ষিত আছে।
এছাড়াও এর একটি অংশ শায়খ আব্দুল আজিজ বিন সালিহ আল-মুরশিদ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর গ্রন্থাগারে বিদ্যমান।
২. শায়খ ইব্রাহিম বিন মুহাম্মদ বিন সালিম বিন দ্বুয়াইয়ানের হাশিয়া: তিনি 'মানারুস সাবীল' গ্রন্থের রচয়িতা (মৃত্যু ১৩৫৩ হি.), আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন।
'মাশাহির উলামায়ে নাজদ' গ্রন্থের লেখক উল্লেখ করেছেন যে, এটি এখনও তাঁর নিজস্ব হস্তলিপিতে বিদ্যমান রয়েছে, তবে এটি কোথায় সংরক্ষিত আছে তা তিনি উল্লেখ করেননি (২)।
৩. আর-রওযুল মুরবি'-এর বিভিন্ন স্থানের ওপর 'আল-মুরতা’ আল-মুশবি’' নামক হাশিয়া: এটি শায়খ ফয়সাল বিন আব্দুল আজিজ বিন ফয়সাল আল-মুবারকের (মৃত্যু ১৩৭৬ হি.) রচিত, আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন।--------------------------------------------
(১) উলামায়ে নাজদ খিলালা সিত্তাতি কুরুন ৩/৬৭৮।
(২) উলামায়ে নাজদ খিলালা সিত্তাতি কুরুন ১/১৪৪, এবং মাফাতিহুল ফিকহ আল-হাম্বলি ২/২১৫।

এটি এমন একটি টীকা (হাশিয়া) যাতে লেখক 'আল-রওজ'-এর ৩৫০টি স্থানের ওপর আলোচনা করেছেন। এটি চার খণ্ডে সমাপ্ত এবং লেখকের নিজস্ব হস্তাক্ষরে কিং ফাহাদ ন্যাশনাল লাইব্রেরিতে সংরক্ষিত আছে।
'আল-রওজুল মুরবি'-এর সাথে সম্পর্কিত কিতাবসমূহ:
১- শায়খ আবদুর রহমান বিন নাসের আস-সাদী (মৃত্যু: ১৩৭৬ হিজরি), রাহিমাহুল্লাহু তায়ালা-এর "আল-মুখতারাতুল জালিয়্যাহ মিনাল মাসাইলিল ফিকহিয়্যাহ"।
তিনি এতে 'আল-রওজ'-এ উল্লিখিত ফিকহি মাসআলাগুলোর মধ্য থেকে নিজের পছন্দকৃত মতামতগুলো অন্তর্ভুক্ত করেছেন এবং কিছু স্থানে এর ওপর সংযোজনী পেশ করেছেন। তিনি যা কিছু উল্লেখ করেছেন তা বিশেষভাবে সতর্ক করার জন্য যেন এটি সাধারণভাবে হাম্বলি মাযহাবের অন্যান্য কিতাবগুলোর জন্যও একটি দিকনির্দেশনা স্বরূপ হয়।
এর প্রথম সংস্করণ ১৩৭৮ হিজরিতে মিশরের আল-মাদানি প্রেসে মুদ্রিত হয়। এছাড়াও এটি লেখকের সন্তানদের অর্থায়নে কায়রোর আদ-দাজওয়ি প্রেসে মুদ্রিত হয়েছিল এবং রিয়াদের আল-মুয়াসসাসাতুস সাঈদিইয়্যাহ কোনো তারিখ ছাড়াই এটি প্রকাশ করে।
২- মহামান্য শায়খ মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম বিন আব্দুল লতিফ আলুশ শায়খ (মৃত্যু: ১৩৮৯ হিজরি), রাহিমাহুল্লাহু তায়ালা-এর 'ফাতাওয়া ওয়া রাসায়িল'।
এটি সংকলন ও বিন্যাস করেছেন শায়খ মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান বিন কাসিম। এটি ১৩৯৯ হিজরিতে মক্কা মুকাররামায় সৌদি সরকারি প্রেসে তেরো খণ্ডে মুদ্রিত হয়। এর মধ্যে ফিকহ সংশ্লিষ্ট অংশটি দ্বিতীয় খণ্ডের ২৭ নম্বর পৃষ্ঠা থেকে শুরু হয়ে ১৩তম খণ্ডের ৭৯ নম্বর পৃষ্ঠা পর্যন্ত বিস্তৃত।
এটি 'যাদুল মুস্তাকনি'-এর অধ্যায়সমূহ অনুযায়ী বিন্যস্ত করা হয়েছে এবং এতে 'আল-রওজ' ও অন্যান্য কিতাব সংশ্লিষ্ট প্রচুর জ্ঞানগর্ভ তথ্য ও উপকারিতা রয়েছে।

৩ — সম্মানিত শাইখ সালিহ বিন ফাওজান আল-ফাওজান বিরচিত "আল-মুলাখখাস আল-ফিকহি", তিনি এটি "আর-রওদ আল-মুরবি" এবং এর ওপর শাইখ আব্দুর রহমান বিন কাসিমের টীকা (হাশিয়া) থেকে সংক্ষেপ করেছেন, সাথে কিছু সতর্কবার্তা যোগ করেছেন।
এটি দাম্মামের দার ইবনুল জাওজি থেকে ১৪১৫ হিজরীতে প্রথম সংস্করণে দুই খণ্ডে প্রকাশিত হয়েছে।
২ — আল-আহসার বিচারপতি শাইখ আব্দুল আজিজ বিন আব্দুর রহমান বিন নাসির বিন হাসান বিন মুহাম্মদ আল-বিশর (মৃত্যু ১৩৫৯ হিজরী, আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত করুন)-এর একটি টীকা (হাশিয়া)। এটি কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে, যার মধ্যে মিশরের মাতবাআতুল মাআহিদ থেকে ১৩৪৭ হিজরীতে প্রকাশিত তৃতীয় সংস্করণটি অন্যতম। এটি অত্যন্ত সংক্ষিপ্ত একটি টীকা।
৩ — সম্মানিত শাইখ মুহাম্মদ বিন সালিহ আল-উসাইমিন (আল্লাহ তাঁকে হিফাজত করুন) বিরচিত "আশ-শারহুল মুমতি আলা জাদিল মুস্তাকনি"। এটি সম্পাদনা ও প্রকাশে বিশেষ যত্ন নিয়েছেন ড. সুলাইমান বিন আব্দুল্লাহ আবা আল-খাইল এবং ড. খালিদ বিন আলি আল-মুশাইকিহ।
এটি রিয়াদের মুআসসাসাতু আসাম লিন-নাশর থেকে ১৪১৪ হিজরীতে প্রথম সংস্করণে প্রকাশিত হয়েছে। এখন পর্যন্ত এর আটটি খণ্ড বের হয়েছে।
৪ — সম্মানিত শাইখ ফয়সাল বিন আব্দুল আজিজ আল-মুবারক (মৃত্যু ১৩৭৬ হিজরী, আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত করুন) বিরচিত "কালিমাতুস সাদাদ আলা মাতনিয যদ"।
এটি একটি সংক্ষিপ্ত টীকা (হাশিয়া) যা মিশরের মাতবাআতুল ইমাম থেকে ১৩৭৫ হিজরীতে প্রথম সংস্করণে মুদ্রিত হয়েছে। এটি রিয়াদের আল-মাতবাআ ওয়াল-মাকতাবা আল-আহলিয়্যাহ এবং মাকতাবাতুন নাহদা কর্তৃক প্রকাশিত হয়েছে। দ্বিতীয়বার এটি ১৪০৫ হিজরীতে মাতবাআতুন নাহদা থেকে মুদ্রিত হয়েছে।

৫ — আল্লামা শেখ মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন (মৃত্যু ১৩৮১ হিজরি) রহিমাহুল্লাহু তায়ালা রচিত "আল-যাওয়ায়েদ"। এতে তিনি 'যাদুল মুস্তাকনি'-এর মূল পাঠ উল্লেখ করেছেন এবং এর পাদদেশে তার ওপর টীকা প্রদান করেছেন। এরপর তিনি 'যাদ'-এর অতিরিক্ত মাসআলাসমূহ উল্লেখ করেছেন এবং তার পাদদেশে সেগুলোর ওপর টীকা দিয়েছেন। ফলে এই বইটি চারটি কিতাবকে অন্তর্ভুক্ত করেছে।
লেখকের মৃত্যুর এক মাস আগে ১৩৮১ হিজরিতে তার নিজস্ব অর্থায়নে এটি দুই খণ্ডে প্রথমবার মুদ্রিত হয়। এরপর মিসরের দারুল বায়ান প্রেসে কোনো তারিখ উল্লেখ ছাড়াই এটি দ্বিতীয়বার মুদ্রিত হয়। এবং রিয়াদের আল-ফারাযদাক বাণিজ্যিক প্রেসে ১৪০৯ হিজরিতে এটি তৃতীয়বার মুদ্রিত হয়।
৬ — ফজিলাতুশ শেখ সালিহ বিন ইবরাহিম আল-বুলাইহি (মৃত্যু ১৪১০ হিজরি) রহিমাহুল্লাহু তায়ালা রচিত "আস-সালসাবিল ফি মা'রিফাতিদ দালিল: হাশিয়া আলা যাদিল মুস্তাকনি"।
এটি একটি মূল্যবান টীকাগ্রন্থ, যাতে তিনি কিতাবের মাসআলাগুলোর স্বপক্ষে দলিল, ইমামদের মধ্যকার উচ্চতর মতপার্থক্য, শায়খুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহ ও তার ছাত্র আল্লামা ইবনুল কাইয়্যিমের মনোনীত অভিমতসমূহ উল্লেখ করেছেন। সেই সাথে অতিরিক্ত শর্তাবলি, রুকনসমূহ, সতর্কবার্তা, কিছু বাক্যের ব্যাখ্যা এবং শরিয়তের বিধানের হিকমত বা রহস্য ইত্যাদিও উল্লেখ করেছেন।
এটি ১৩৮৬ হিজরিতে রিয়াদের নাজদ বাণিজ্যিক প্রেসে তিন খণ্ডে মুদ্রিত হয় এবং এরপর বেশ কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে। সর্বশেষ মক্কা মোকাররমা ও রিয়াদের মাকতাবাতু নিযার মুস্তফা আল-বায থেকে উক্ত লাইব্রেরির গবেষণা ও অধ্যয়ন কেন্দ্রের সম্পাদনায় ১৪১৭ হিজরিতে চার খণ্ডে প্রকাশিত হয়েছে।
৭ — ফজিলাতুশ শেখ ড. সালিহ বিন ফাওজান বিন আব্দুল্লাহ আল-ফাওজান (হাফিজাহুল্লাহু তায়ালা) রচিত "আল-ইরশাদ ইলা তাওদিহি মাসাইলিয যাদ: হাশিয়া যাদিল মুস্তাকনি"।

এটি ইমাম মুহাম্মদ বিন সাউদ ইসলামি বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃক মুদ্রিত এবং এর বিজ্ঞান ইনস্টিটিউটসমূহের শিক্ষার্থীদের জন্য পাঠ্য হিসেবে নির্ধারিত।
রেকর্ডকৃত ব্যাখ্যাসমূহ:
- আল-জাদ।
১ — শাইখ মুহাম্মদ বিন সালেহ আল-উসাইমীনের "শারহু জাদিল মুস্তাকনি" (২৯৫) টি অডিও টেপে।
২ — শাইখ আবদুল্লাহ বিন আবদুর রহমান বিন জিবরীনের "শারহু জাদিল মুস্তাকনি" (৭৮) টি অডিও টেপে।
৩ — শাইখ আবদুল্লাহ বিন আবদুর রহমান আল-বাসসামের "শারহু জাদিল মুস্তাকনি", যা তিনি হারাম শরীফে (মক্কায়) প্রদান করেছেন এবং এটি কিছু শিক্ষার্থীর নিকট সংরক্ষিত আছে।
৪ — শাইখ মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ আল-মুখতার আশ-শানকীতীর "শারহু জাদিল মুস্তাকনি" (১৮) টি অডিও টেপে।
# আল-হিজজাবী রচিত "জাদুল মুস্তাকনি" (১) আঞ্চলিক কার্যালয় — অডিও লাইব্রেরি।
- আর-রওদ:
১ — শাইখ আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন হুমাইদ (রহ.)-এর "শারহুর রওদিল মুরবি" — পবিত্রতা অধ্যায় থেকে জিহাদ অধ্যায়ের শেষ পর্যন্ত।
২ — আবদুল আজিজ বিন ইব্রাহিম বিন কাসিমের ব্যাখ্যা। এটি এখন পর্যন্ত সম্পন্ন হয়নি।
# আর-রওদুল মুরবি (৩) আঞ্চলিক কার্যালয় — অডিও লাইব্রেরি।

কাব্যরূপ:
১ — আল্লামা শায়খ সা'দ ইবন হামাদ ইবন আতিক (মৃত ১৩৪৯ হি.)-এর রচিত "নাইলুল মুরাদ বি নাযমি মাতনিয যদ"—আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন—এবং তিনি এটি সম্পন্ন করতে পারেননি।
শায়খ আব্দুর রহমান ইবন আব্দুল আজিজ ইবন সাহমান উক্ত কাব্যগ্রন্থটির সমাপ্তিকরণ ও পরিশিষ্টের কাজ সম্পন্ন করেন। এই কাব্যগ্রন্থের মোট পঙ্ক্তি সংখ্যা চার হাজার আটশত সত্তরটি; যার মধ্যে শায়খ সা'দের দুই হাজার দুইশত পঙ্ক্তি এবং শায়খ আব্দুর রহমানের দুই হাজার ছয়শত সত্তরটি পঙ্ক্তি রয়েছে (১)।
শায়খ ইসমাইল ইবন সা'দ আল-আতিকের নিরীক্ষণ ও তত্ত্বাবধানে রিয়াদের আল-মাতাবি' আল-আহলিয়্যাহ লিল-অফসেট-এ ১৪০২ হিজরিতে এটি মুদ্রিত হয়েছে।
২ — শায়খ সুলাইমান ইবন আতিয়্যাহ ইবন সুলাইমান আল-মুযাইনির (মৃত ১৩৬৩ হি.) রচিত "রওদাতুল মুরতাদ ফি নাযমি মুহিম্মাতিয যদ"—আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন। এই কাব্যটি রাজায ছন্দে রচিত এবং এর পঙ্ক্তি সংখ্যা এক হাজার নয়শত; যেমনটি কাব্যকার তাঁর ভূমিকার এই উক্তিতে উল্লেখ করেছেন:
অতঃপর এটি একটি উপকারী রাজায ছন্দবদ্ধ কবিতা … যা স্বীয় শাস্ত্রে সংক্ষিপ্ত ও অনন্য
এক হাজার নয়শত পূর্ণাঙ্গ পঙ্ক্তি … এর মুখস্থকারী পবিত্র জ্ঞান অর্জন করেছে
এটি উস্তাদ আব্দুর রহমান ইবন সুলাইমান আল-রুওয়াইশিদের সম্পাদনায় জেদ্দার দারুল আসফাহানি ও অংশীদারদের ছাপাখানায় তারিখবিহীনভাবে মুদ্রিত হয়েছে।--------------------------------------------
(১) নাইলুল মুরাদ, পৃষ্ঠা (২৫০)।

৪ - "দালিলুত তালিব লি নাইলিল মাতালিব"

আল্লামা শাইখ মারঈ ইবনে ইউসুফ আল-মাকদিসি আল-হাম্বলি (মৃত্যু: ১০৩৩ হিজরি) রহিমানুল্লাহু তাআলা কর্তৃক রচিত (১)।

এটি একটি সুদৃঢ়, সম্পাদিত ও সুবিন্যস্ত মূলপাঠ (মাতন)। এর লেখক উল্লেখ করেছেন যে, এতে তিনি কেবল তা-ই উল্লেখ করেছেন যার বিশুদ্ধতার ব্যাপারে বিজ্ঞ ও অভিজ্ঞ উলামায়ে কিরাম নিশ্চিত হয়েছেন এবং যাচাই-বাছাই ও নিপুণতায় পারদর্শী আলেমদের নিকট এর ওপরই ফতোয়া নির্ভর করে। এটি শাইখ আহমাদ ইবনে আব্দুল আজিজ আল-ফুতুহি (যিনি ইবনুন নাজ্জার নামে পরিচিত) রচিত "মুনতাহাল ইরাদাত ফি জাময়ি বাইনাল মুকনি ওয়াত তানকিহ ওয়া যিয়াদাত" গ্রন্থের একটি সংক্ষিপ্ত রূপ।

উক্ত মূলপাঠের প্রশংসায় শাইখ আব্দুস সালাম আশ-শাত্তি বলেন:

হে দ্বীনের ফিকহ অর্জনে যে তার লক্ষ্য হাসিল করতে চায় …

তুমি মুনতাহার ব্যাখ্যাগ্রন্থ পাঠ করো … এবং দালিলুত তালিব মুখস্থ করো (২)

লেখক এটি ১০১৯ হিজরি সালে সম্পন্ন করেন।

এর মুদ্রণসমূহ:

এটি বেশ কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:

১ - মিশরের মুহাম্মদ আলী সবিহ ওয়া আওলাদুহু ছাপাখানায়।

২ - দামেস্কের আল-মাকতাবুল ইসলামি সংস্করণ, যা তারিখবিহীন এবং এতে আল্লামা শাইখ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আজিজ বিন মানি রহিমানুল্লাহু তাআলার টীকা (হাশিয়া) রয়েছে।
--------------------------------------------

(১) আন-নাতুল আকমাল, পৃষ্ঠা: ১৮৯; আস-সুহুবুল ওয়াবিলাহ, ৩/১১১৮।

(২) মুখতাসার তাবাকাতিল হানাবিলাহ, পৃষ্ঠা: ১৯৪।

যেমন উক্ত লাইব্রেরি এটি ১৩৮১ হিজরি, ১৩৮৯ হিজরি এবং ১৪০০ হিজরি সালে মুদ্রণ করেছে।
৩. মুয়াসসাসাতুল কুতুব আল-সাকাফিয়্যাহ সংস্করণ, ১৪০৫ হিজরি, শায়খ আব্দুল্লাহ বিন উমর আল-বারুদীর সম্পাদনায়।
৪. বৈরুতের মুয়াসসাসাতুর রিসালাহ সংস্করণ, প্রথম প্রকাশ ১৪১৭ হিজরি, শায়খ সুলতান বিন আব্দুর রহমান আল-ঈদের তত্ত্বাবধানে।
৫. উবায়কান মুদ্রণালয় সংস্করণ, ১৪১৮ হিজরি, ডক্টর মাহমুদ হাসান আবু নাজি আল-শায়বানীর সম্পাদনায়।
এর ব্যাখ্যাগ্রন্থসমূহ:
এই মূল পাঠ্যটি (মাতন) বেশ কিছু ব্যাখ্যাগ্রন্থের মাধ্যমে ব্যাখ্যা করা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে: —
১. "মানারুস সাবিল ফি শারহিদ দালিল", রচনায় শায়খ ইব্রাহিম বিন মুহাম্মদ বিন সালিম বিন দ্বুওয়াইয়ান (মৃত্যু ১৩৫৩ হিজরি), আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন। এই ব্যাখ্যাগ্রন্থটি বেশ কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে: —
ক. মুয়াসসাসাতু দারিস সালাম সংস্করণ, প্রথম প্রকাশ ১৩৭৮ হিজরি, দুই খণ্ডে। এর মুদ্রণ কাজ তত্ত্বাবধান করেছেন শায়খ যুহাইর আল-শাভিশ।
খ. দামেস্কের আল-মাকতাব আল-ইসলামী সংস্করণ, ১৪০৪ হিজরি।
গ. দামেস্কের মাকতাবুল ইহসান সংস্করণ, ১৪০৪ হিজরি; সাথে শায়খ ইসাম আল-কালাজীর টীকা "আন-নুকাত ওয়াল ফাওয়াইদ" যুক্ত, দুই খণ্ডে।

দ — কায়রোর কুরতুবা ফাউন্ডেশন সংস্করণ, ১৪১২ হিজরি।
হ — মক্কা মুকাররমার আল-মাকতাবাতুত তিজারিয়্যাহ এবং রিয়াদের মাকতাবাতু নিযার মুস্তফা আল-বায সংস্করণ, ১৪১৬ হিজরি। এটি শায়খ আবু আয়েশ আবদুল মুনইম ইব্রাহিম কর্তৃক সম্পাদিত তিন খণ্ডের একটি সংস্করণ, যাতে হাদিস ও আছারসমূহের তাখরিজের (উৎস নির্দেশনার) ক্ষেত্রে বিশেষ গুরুত্ব প্রদান করা হয়েছে।
ও — রিয়াদের মাকতাবাতুল মাআরিফ সংস্করণ, ১৪১৭ হিজরি। এটি শায়খ মুহাম্মাদ ঈদ আল-আব্বাসীর তাহকিক, তালীক ও তাখরিজসহ তিন খণ্ডে প্রকাশিত।
য — রিয়াদের দারুস সুমাইয়ি পাবলিশিং অ্যান্ড ডিস্ট্রিবিউশন সংস্করণ, ১৪১৮ হিজরি। এটি শায়খ নাযার বিন মুহাম্মাদ আল-ফারইয়াবীর তাহকিকে তিন খণ্ডে প্রকাশিত।
এর হাদিসসমূহের তাখরিজ:
শায়খ মুহাম্মাদ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানী উক্ত শারহ-এর হাদিসসমূহের তাখরিজ তাঁর 'ইরওয়াউল গালীল ফী তাখরিজি আহাদিসি মানারিস সাবীল' গ্রন্থে করেছেন। এটি বৈরুতের আল-মাকতাব আল-ইসলামী থেকে ১৩৯৯ হিজরিতে আট খণ্ডে প্রকাশিত হয়েছে। পরবর্তীতে আল-মাকতাব আল-ইসলামীর সংশোধন বিভাগ কিতাবটির হাদিসসমূহের নির্ঘণ্ট প্রস্তুত করে এবং ১৪০৭ হিজরিতে 'ফিহরিসু আহাদিসি ইরওয়াইল গালীল' নামে তা মুদ্রণ করে।
অনুরূপভাবে শায়খ তালিব বিন মাহমুদ এই কিতাবের হাদিসসমূহকে তাঁর 'আদ-দালীল ফী তারতিবি আহাদিসি ওয়া আছারি ইরওয়াইল গালীল' গ্রন্থে বিন্যস্ত করেছেন। এটি ১৪০৭ হিজরিতে কুয়েতে মুদ্রিত এবং দারুল আকসা থেকে প্রকাশিত হয়েছে।
এছাড়া শায়খ সালিহ বিন আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মাদ আলুশ শায়খ 'আত-তাকমীলু লিমা ফাতা তাখরিজুহু মিন ইরওয়াইল গালীল' নামক গ্রন্থে ইরওয়াউল গালীল-এর উপর ইস্তিদরাক (পরিপূরণ) পেশ করেছেন।

এটি রিয়াদের দারুল আসিমাহ থেকে ১৪১৭ হিজরি সালে একটি চমৎকার খণ্ডে প্রথম সংস্করণ হিসেবে মুদ্রিত হয়েছে।
মানারুস সাবীল-এর ওপর রেকর্ডকৃত ব্যাখ্যাসমূহ:
১ — শায়খ আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান বিন জিবরীন-এর ব্যাখ্যা, যা ১২০টি অডিও ক্যাসেটে সংরক্ষিত।
২ — শায়খ আব্দুল আজিজ বিন ইব্রাহিম বিন কাসিম-এর ব্যাখ্যা, যা বেশ কিছু অডিও ক্যাসেটে রয়েছে এবং এটি এখনও সম্পন্ন হয়নি।
২ — "নাইলুল মাআরিব বি-শারহি দালিলিত তালিব", এটি শায়খ আব্দুল কাদের বিন উমর আশ-শাইবানী কর্তৃক রচিত, যিনি ইবনে আবি তাগলিব নামে পরিচিত, মৃত্যু ১১৩৫ হিজরি, আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন।
ইবন বদরান আল-মাদখাল গ্রন্থে বলেছেন: "তার এই ব্যাখ্যাগ্রন্থটি প্রচলিত ও মুদ্রিত, কিন্তু এটি সুবিন্যস্ত নয় এবং মূল পাঠের উদ্দেশ্য পুরোপুরি পূরণ করে না" (১)। কেউ কেউ লেখকের পক্ষ থেকে ওজর পেশ করে বলেছেন যে, তিনি এটি তাঁর প্রারম্ভিক যৌবনে রচনা করেছিলেন (২)।
এই ব্যাখ্যাগ্রন্থটি বেশ কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে: —
ক— মিশরের বুলাক ছাপাখানায় ১২৮৮ হিজরি সালে।
খ — মিশরের খাইরিয়া ছাপাখানায় ১৩২৪ হিজরি সালে এবং এর পার্শ্বটীকায় আর-রওদুল মুরবি রয়েছে।--------------------------------------------
(১) আল-মাদখাল, পৃষ্ঠা ৪৪২।
(২) ডক্টর আল-আশকার কর্তৃক নাইলুল মাআরিব-এর ভূমিকা, ১/১৯।

(গ) কায়রোর মুহাম্মদ আলী সাবিহ প্রেসে ১৩৭৪ হিজরি সালে মুদ্রিত হয়েছে, এরপর কুয়েতের মাকতাবাতুল ফালাহ থেকে ১৩৯৮ হিজরি সালে শেখ রুশদী আস-সাইয়্যিদ সুলাইমানের সংশোধন ও তত্ত্বাবধানে প্রকাশিত হয়েছে।
(ঘ) কুয়েতের মাকতাবাতুল ফালাহ-এর সংস্করণ, ১৪০৩ হিজরি সালে ডক্টর মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আশকার-এর তাহকিকসহ প্রকাশিত। এটি এই ব্যাখ্যার সর্বোত্তম সংস্করণ।
এই ব্যাখ্যার ওপর একটি টীকা রয়েছে যার নাম "তায়সীরুল মাতালিব ইলা ফাহমি ওয়া তাহকিকি নাইলিল মারিব শারহু দালিলিত তালিব", এটি শেখ আব্দুল গণি ইবনে ইয়াসিন আল-লাবাদি আন-নাবলুসি (মৃত্যু ১৩১৭ হিজরি) রহিমাহুল্লাহু তায়ালা-এর রচনা। এটি অত্যন্ত উপকারী একটি টীকা যার মাধ্যমে তাগলিবির ব্যাখ্যা পরিমার্জিত হয়েছে, যেমনটি শেখ ইবনে মানে' (১) উল্লেখ করেছেন। এর কিছু অংশ কিং ফাহদ লাইব্রেরিতে—শেখ ইবনে মানে' রহিমাহুল্লাহু তায়ালা-এর সংগ্রহে—রয়েছে।
৩— "ফাওয়াইদ মিন শারহি মানারিস সাবিল", লেখক ফজিলতুশ শাইখ আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান বিন জিবরীন, সংকলনে শেখ আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ আস-সাদহান।
দারুল মুসলিম থেকে ১৪১৪ হিজরি সালে এর প্রথম সংস্করণ মুদ্রিত হয়েছে। এর তিনটি চমৎকার খণ্ড প্রকাশিত হয়েছে, যা যাকাত অধ্যায়ের সমাপ্তি পর্যন্ত বিস্তৃত।
৪— "আল-মু'তামাদ ফি ফিকহিল ইমাম আহমদ", লেখক শেখদ্বয়: আলী আব্দুল হামিদ বালতাহ জি এবং মুহাম্মদ ওয়াহবি সুলাইমান।
তারা এতে নাইলুল মারিব ও মানারুস সাবিল—এই দুটি ব্যাখ্যা এবং ইরওয়াউল গালিল-এর তাখরিজসমূহের সারসংক্ষেপ একত্রিত করেছেন।
বৈরুতের দারুল খায়ের থেকে ১৪১২ হিজরি সালে দুই খণ্ডে এর প্রথম সংস্করণ প্রকাশিত হয়েছে।--------------------------------------------
(১) মানারুস সাবিল-এর লেখকের জীবনীতে—মানারুস সাবিল—পৃষ্ঠা (ত্ব)।

৫ ـ ড. আলী আবু আল-খায়ের রচিত "আল-ওয়াদিহ ফি ফিকহিল ইমাম আহমাদ"৷
এটি "দালিলুত তালিব", "নাইলুল মারিব", "মানারুস সাবিল"-এর শব্দমালার সমন্বয়, ব্যাখ্যা ও পরিমার্জন এবং "ইরওয়াউল গালিল"-এর তাহকিক বা তথ্যসূত্র নির্যাস বা সারসংক্ষেপ।
এটি বৈরুতের দারুল খায়ের থেকে ১৪১৬ হিজরীতে প্রথম সংস্করণে এক খণ্ডে প্রকাশিত হয়েছে।
৬ ـ শেখ সালিহ আল-বুহুতি (মৃত্যু ১১২১ হিজরী) রাহিমাহুল্লাহ তাআলা রচিত "মাসলাকুর রাগিব শারহু দালিলিত তালিব"৷
এটি এখনও পাণ্ডুলিপি আকারে রয়েছে, এর একটি অনুলিপি মিসরের দারুল কুতুবে (৯২) নম্বর অধীনে হাম্বলী ফিকহ শাখায় সংরক্ষিত আছে, যা গ্রন্থের শুরু থেকে ওকালাত (প্রতিনিধিত্ব) অধ্যায় পর্যন্ত।
এর টীকা বা হাশিয়াসমূহ:
১ ـ প্রখ্যাত আলেম শেখ মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ বিন মানি (মৃত্যু ১৩৮৫ হিজরী) রাহিমাহুল্লাহ তাআলা-এর হাশিয়া, যা দালিলের মূল পাঠের সাথে মুদ্রিত।
এটি দামেস্কের আল-মাকতাবুল ইসলামি থেকে তারিখ উল্লেখহীনভাবে মুদ্রিত ও প্রকাশিত হয়েছে, পরবর্তীতে মূল পাঠের মুদ্রণ বিবরণে যেভাবে উল্লেখ করা হয়েছে সেভাবে এটি আরও কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে।
এর কাব্যিক রূপান্তর:
একদল আলেম এটিকে কাব্যরূপে বিন্যস্ত করেছেন, তার মধ্যে রয়েছে:
১ ـ শেখ আব্দুল কাদির আল-কাসসাব (মৃত্যু ১৩৬০ হিজরী) রাহিমাহুল্লাহ তাআলা; তিনি তাঁর কাব্যগ্রন্থের নামকরণ করেছেন "তাইসিরুল মাতালিব নাজম দালিলিত তালিব", যা ১৪৭৬টি শ্লোকের সমন্বয়ে গঠিত।

এটি ড. ওয়াহবা আল-জুহাইলি প্রণীত 'আল-ফিকহ আল-হাম্বলি আল-মুয়াসসার' গ্রন্থের শেষে (৪/৩৬৭-৪৩৭) মুদ্রিত হয়েছে, যা দামেস্কের দারুল কালাম কর্তৃক ১৪১৮ হিজরি সনে প্রথম সংস্করণ হিসেবে প্রকাশিত হয়েছে।
২ — শায়খ মুসা বিন মুহাম্মদ শাহাদাহ, তিনি তাঁর কাব্যের নামকরণ করেছেন "আল-জাহাব আল-মুনজালি ফিল ফিকহিল হাম্বলি"।
এটি দামেস্কে ১৪০১ হিজরি সনে দুই খণ্ডে প্রথম সংস্করণ হিসেবে মুদ্রিত হয়েছে, যা দারুল ফিকর থেকে প্রকাশিত। উল্লিখিত কাব্যের সাথে রচয়িতার নিজস্ব একটি ব্যাখ্যাগ্রন্থও রয়েছে।

৫ - "আখসারুল মুখতাসারাত"
রচনা: আল্লামা ফকিহ শামসুদ্দিন মুহাম্মদ ইবনে বদরুদ্দিন ইবনে আব্দুল কাদির আল-বালবানী আদ-দিমাশকী, মৃত্যু: (১০৮২ হিজরি), আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন (১)।
তিনি তাঁর "কাফীল মুবতাদী" নামক গ্রন্থ থেকে এটিকে এর প্রায় অর্ধেক পরিমাণে সংক্ষেপিত করেছেন এবং এর নাম রেখেছেন "আখসারুল মুখতাসারাত", কারণ তিনি হাম্বলী ফিকহের মাসআলাসমূহ সংগ্রহকারী এর চেয়ে সংক্ষিপ্ত কোনো গ্রন্থ পাননি (২)।
এর মুদ্রণসমূহ:
এটি বেশ কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে, তার মধ্যে রয়েছে: —
১ — মক্কা মুকাররামাহর মাতবাআতুত তারাক্কী আল-মাজিদিয়্যাহতে ১৩৩২ হিজরিতে (৪০) পৃষ্ঠায়।
২ — দামেস্কে ১৩৩৯ হিজরিতে শেখ আব্দুল কাদির ইবনে বদরান (রহ.)-এর টীকা সহ।
৩ — মিশরের আল-মাতবাআতুস সালাফিয়্যাহতে ১৩৭০ হিজরিতে শেখ মুহিব্বুদ্দিন আল-খতিব (রহ.)-এর তত্ত্বাবধানে। তিনি এতে শেখ আব্দুল কাদির ইবনে বদরানের প্রথম সংস্করণের টীকাগুলো বহাল রেখেছেন এবং নতুন শিক্ষার্থীদের জন্য যা বর্জন করা সমীচীন মনে হয়েছে তা বাদ দিয়েছেন, যেমনটি তিনি ভূমিকায় উল্লেখ করেছেন।
৪ — মক্কা মুকাররামাহর মাকতাবাতুন নাহদাহ আল-ইলমিয়্যাহর সংস্করণ, ১৩৮৩ হিজরিতে শেখ ওমর আব্দুল জব্বার (রহ.)-এর তত্ত্বাবধানে।--------------------------------------------
(১) আস-সুহুবুল ওয়াবিলাহ ২/৯০২, এবং আন-নাতুল আকমাল পৃষ্ঠা (২৩১)।
(২) লেখকের ভূমিকা পৃষ্ঠা (৭)।

৫ — বৈরুতের দারুল বাশায়ের পাবলিশিং অ্যান্ড ডিস্ট্রিবিউশন থেকে ১৪১৬ হিজরিতে প্রকাশিত সংস্করণ, যার তাহকীক ও তালীক করেছেন শায়খ মুহাম্মদ বিন নাসির আল-আজমি এবং এর সাথে শায়খ আব্দুল কাদির বিন বাদরান (রাহিমাহুল্লাহ)-এর হাশিয়া রয়েছে।
এর ব্যাখ্যাগ্রন্থসমূহ:
এই মতনের বেশ কিছু ব্যাখ্যাগ্রন্থ রচিত হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে: —
১ — "কাশফুল মুখাদ্দারাত ওয়ার রিয়াযুল মুযহিরাত শারহু আখসারিল মুখতাসারাত", এটি শায়খ জাইন উদ্দিন আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ আল-বালী আদ-দিমাশকী (মৃত্যু ১১৯২ হিজরি, রাহিমাহুল্লাহ)-এর রচনা।
এটি মিসরের মাতবাআহ আস-সালাফিয়্যাহ থেকে কোনো তারিখ ছাড়াই মুদ্রিত হয়েছে, তিনি এটি ১১৩৮ হিজরিতে রচনা করেছিলেন।
গ্রন্থের মূল পাণ্ডুলিপি হলো লেখকের পূর্বোল্লিখিত "কাফীল মুবতাদি", যা মিসরের মাতবাআহ আস-সালাফিয়্যাহ থেকে মুদ্রিত হয়েছে। উক্ত ব্যাখ্যাকারের সহোদর ভাই আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ আল-বালী (মৃত্যু ১১৮৯ হিজরি, রাহিমাহুল্লাহ) এটি ব্যাখ্যা করেছেন। এটিও মিসরের মাতবাআহ আস-সালাফিয়্যাহ থেকে কোনো তারিখ ছাড়াই এক খণ্ডে মুদ্রিত হয়েছে এবং এই ব্যাখ্যাগ্রন্থের নাম হলো "আর-রওদুন নদী শারহু কাফীল মুবতাদি"।
২ — "আল-ফাওয়াইদুল মুনতাখাবাত ফী শারহি আখসারিল মুখতাসারাত", এটি শায়খ উসমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে জুমআ ইবনে জামি ইবনে উবাইদ ইবনে আবদ রাব্বিহিল আনসারী আল-খাজরাজী আন-নাজদী (মৃত্যু ১২৪০ হিজরি, রাহিমাহুল্লাহ)-এর রচনা।
এটি কুয়েতের ফিকহী বিশ্বকোষ (মাওসূআহ ফিকহিয়্যাহ) লাইব্রেরিতে ৩৯ নম্বর সংকলন হিসেবে ৩৭৫ পৃষ্ঠার একটি পাণ্ডুলিপি আকারে বিদ্যমান। উচ্চতর বিচার বিভাগীয় ইনস্টিটিউট (আল-মা'হাদুল আলি লিল কাদা) থেকে পিএইচডি ডিগ্রি অর্জনের জন্য এর তাহকীকের কাজ করছেন শায়খ আব্দুল সালাম বিন বারজাস আল-আব্দুল কারীম এবং শায়খ আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আল-বিশর।

৩ ـ আল্লামা শেখ আব্দুল কাদির বিন আহমদ বিন বদরান (মৃত্যু ১৩৪৬ হিজরি)-এর টীকাগ্রন্থ, আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
এটি দামেস্কে ১৩৩৯ হিজরি সালে, মিসরে ১৩৭০ হিজরি সালে এবং বৈরুতে ১৪১৬ হিজরি সালে মুদ্রিত হয়েছে, যেমনটি মূল পাঠের সংস্করণগুলোতে বর্ণিত হয়েছে।
রেকর্ডকৃত ব্যাখ্যাসমূহ:
১ ـ ফজিলতুশ শেখ আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান আল-জিবরিন-এর ব্যাখ্যা, ইবাদত পর্ব, ২০টি অডিও টেপে।