📘 আদ-দালীল ইলাল মুতুনিল ইলমিয়্যাহ (আবদুল আজিজ বিন ইব্রাহিম বিন কাসিম)

২৪ — "কাওয়ায়েদ ওয়া ফাওয়ায়েদ মিনাল আরবাঈন আন-নবভীয়্যাহ" (আরবাঈন নবভীয়্যাহর নীতিমালা ও উপকারিতা), লেখক: শায়খ নাজিম বিন মুহাম্মদ সুলতান। এটি তিউনিসিয়ার আদ-দার আস-সালাফিয়্যাহ থেকে প্রথম সংস্করণ ১৪০৮ হিজরীতে এবং দারুল হিজরাহ প্রকাশনী থেকে দ্বিতীয় সংস্করণ ১৪১০ হিজরীতে মুদ্রিত হয়েছে।
২৫ — শায়খ মাহমুদ বিন আব্দুল কাদির আল-আরনাউত রচিত "শারহুল আরবাঈন আন-নবভীয়্যাহ ফিল আহাদিস আস-সহীহা আন-নবভীয়্যাহ" (সহীহ নববী হাদীসসমূহের আলোকে আরবাঈন নবভীয়্যাহর ব্যাখ্যা); এটি একটি সংক্ষিপ্ত ব্যাখ্যাগ্রন্থ যা বৈরুতের দার ইবনে কাসীর থেকে দ্বিতীয় সংস্করণ ১৪১১ হিজরীতে প্রকাশিত হয়েছে।
২৬ — শায়খ আব্দুল ওয়াহহাব বিন রশীদ বিন সালেহ আবু সাফিয়্যাহ রচিত "শারহুল আরবাঈন আন-নবভীয়্যাহ ফী সাওবিন জাদীদ" (নতুন আঙ্গিকে আরবাঈন নবভীয়্যাহর ব্যাখ্যা), দ্বিতীয় সংস্করণ, ১৪১৩ হিজরীতে দারুল বশীর থেকে প্রকাশিত হয়েছে।
২৭ — ডক্টর মুহাম্মদ বাক্কার যাকারিয়া রচিত "শারহুল আরবাঈন আন-নবভীয়্যাহ", বৈরুতের দারুল বাশায়ের আল-ইসলামিয়্যাহ থেকে দ্বিতীয় সংস্করণ ১৪১৪ হিজরীতে প্রকাশিত হয়েছে।
২৮ — শায়খ মুহাম্মদ তাতায় রচিত "ঈজাহুল মা'আনিল খফীয়্যাহ ফিল আরবাঈন আন-নবভীয়্যাহ" (আরবাঈন নবভীয়্যাহর প্রচ্ছন্ন অর্থসমূহের স্পষ্টীকরণ), এটি মিশরের মানসুরাস্থ আদ-দারুল ওয়াফা প্রকাশনী থেকে প্রথম সংস্করণ ১৪১৪ হিজরীতে এক খণ্ডে এবং দ্বিতীয় সংস্করণ ১৪১৮ হিজরীতে প্রকাশিত হয়েছে।
২৯ — শায়খ মুহাম্মদ সালেহ ফারফুর (মৃত্যু ১৪০৭ হিজরী) রচিত "মিন মিশকাতিন নুবুওয়্যাহ শারহুল আরবাঈন আন-নবভীয়্যাহ" (নুবুওয়াতের দীপাধার থেকে: আরবাঈন নবভীয়্যাহর ব্যাখ্যা), এটি দামেস্কের জামঈয়্যাতুল ফাতহ আল-ইসলামী কর্তৃক প্রকাশিত।
৩০ — শায়খ আব্দুল আজীজ ইযযুদ্দীন আল-সিরওয়ান কর্তৃক সম্পাদিত ও গবেষণাকৃত "শারহুল আরবাঈন হাদীসান আন-নবভীয়্যাহ ওয়া মুলহাকাতুহু: আল-ইশারাত ইলা জাবতিল আলফাযিল মুশকিলাত" (আরবাঈন নবভীয়্যাহর ব্যাখ্যা ও পরিশিষ্ট: জটিল শব্দাবলি নির্ধারণের সংকেতসমূহ), বৈরুতের দারু কুতাইবাহ থেকে প্রথম সংস্করণ ১৪১১ হিজরীতে প্রকাশিত হয়েছে।

হস্তলিখিত ব্যাখ্যাসমূহ:
১ ـ ৭৩৪ হিজরীতে মৃত্যুবরণকারী তাজউদ্দীন উমর বিন আলী আল-লাখমি আল-ফাকিহানি (রহমাতুল্লাহি তা'আলা) এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ যার নাম "আল-মানহাজুল মুবিন"। মক্কার হারাম লাইব্রেরিতে ১২৪৩ সাধারণ নম্বরে এবং ৪১৭ বিশেষ নম্বরে এর একটি পাণ্ডুলিপি রয়েছে। এছাড়াও উল্লিখিত ব্যাখ্যাকার তার ব্যাখ্যাগ্রন্থটি সংক্ষিপ্ত করেছেন এবং এর নাম দিয়েছেন (মুখতাসারুল মানহাজুল মুবিন), যার একটি পাণ্ডুলিপি মক্কার হারাম লাইব্রেরিতে ১২০০ সাধারণ নম্বরে এবং ৭৫ বিশেষ নম্বরে রয়েছে।
২ ـ ৮০৪ হিজরীতে মৃত্যুবরণকারী ইবনুল মুলাক্কিন নামে পরিচিত ইমাম আবু হাফস উমর বিন আলী বিন আহমদ আল-আনসারী আশ-শাফিয়ী (রহমাতুল্লাহি তা'আলা) এর "আল-মু'ইন আলা তাফহুমিল আরবাঈন"। মদিনা মুনাওয়ারার মাহমুদীয়া লাইব্রেরিতে ২১৮ পৃষ্ঠার এর একটি পাণ্ডুলিপি রয়েছে।
৩ ـ ১৩৫৫ হিজরীতে মৃত্যুবরণকারী ইবনে ত্বলাস নামে প্রসিদ্ধ শেখ আব্দুল ওয়াহহাব বিন মুস্তফা বিন মুহাম্মদ আল-কাফারদাআলী আল-হালাবি (রহমাতুল্লাহি তা'আলা) এর "আল-বুরূদ আত-ত্বলাসিয়া ফি শারহিল আরবাঈন আন-নববীয়াহ"। ত্বলাসিয়া গ্রন্থাগারে এর একটি পাণ্ডুলিপি সংরক্ষিত আছে।
৪ ـ শেখ আওয়াদ ইবনে রদ্দাহ আস-সা'দী রচিত "আল-মাবাদিউত তারবিয়্যাহ আল-মুস্তানবাতাহ মিনাল আরবাঈন আন-নববীয়াহ"। এটি ১৪০৮ হিজরীতে মক্কার উম্মুল কুরা বিশ্ববিদ্যালয়ে উপস্থাপিত একটি মাস্টার্স থিসিস।
৫ ـ দশম শতাব্দীর আলেম শেখ মুহাম্মদ বিন আল-ইজ্জ আল-হিজাজী (রহমাতুল্লাহি তা'আলা) এর "আল-আফকার আন-নূরানিয়্যাহ ফি শারহিল আরবাঈন আন-নববীয়াহ"। তিনি ৯১২ হিজরীতে জীবিত ছিলেন এবং সেই বছরেই উল্লিখিত গ্রন্থটি রচনা সম্পন্ন করেন। এটি একটি বিশাল খণ্ড, যার একটি পাণ্ডুলিপি দারুল কুতুব আল-উমুমিয়্যাহ-তে রয়েছে।

রেকর্ডকৃত আরবাঈন-এর ব্যাখ্যাসমূহ:
১ ـ সম্মানিত শাইখ মুহাম্মাদ বিন সলিহ আল-উসাইমীন-এর ব্যাখ্যা (১৫)টি ক্যাসেটে।
২ ـ শাইখ মুহাম্মাদ বিন সলিহ আল-মুনাজ্জিদ-এর ব্যাখ্যা (৪৩)টি ক্যাসেটে।
৩ ـ শাইখ সলিহ বিন আব্দুল আযীয আল-শাইখ-এর ব্যাখ্যা (১০)টি ক্যাসেটে।
৪ ـ শাইখ আব্দুল্লাহ আল-সা'দ-এর ব্যাখ্যা (৩)টি ক্যাসেটে, যা শুধুমাত্র পাঁচটি হাদীসের ব্যাখ্যা।

২ - "উমদাতুল আহকাম মিন কালামি খাইরিল আনাম"

ইমাম হাফেজ তাকিউদ্দীন আবু মুহাম্মদ আবদুল গনি ইবনে আবদুল ওয়াহিদ আল-মাকদিসি (মৃত্যু ৬০০ হিজরি), আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন, রচিত "উমদাতুল আহকাম মিন কালামি খাইরিল আনাম" (১)।

এটি আহকাম বা বিধান সম্পর্কিত এমন একগুচ্ছ হাদিস সংবলিত যেগুলোর ওপর ইমাম বুখারি ও ইমাম মুসলিম উভয়ই ঐক্যমত পোষণ করেছেন। এটি বেশ কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:

১ - ১৩৭১ হিজরিতে শাইখ মুহাম্মদ হামিদ আল-ফিকি-এর তাহকিকসহ মাতবাআতুস সুন্নাহ আল-মুহাম্মাদিয়্যাহ থেকে প্রকাশিত সংস্করণ।

২ - ১৩৭৩ হিজরিতে মিশরের দারুল মাআরিফ থেকে শাইখ আহমদ মুহাম্মদ শাকির (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন)-এর সংশোধনসহ মুদ্রিত সংস্করণ।

৩ - ১৪০৫ হিজরিতে শাইখ মাহমুদ আল-আরনাউত-এর তাহকিকসহ দারুল মামুন লিত-তুরাস থেকে প্রকাশিত সংস্করণ।

৫ - ভারতের দিল্লির মাতবাউল আনসারি থেকে 'মাজমুআতুল হাদিস আন-নাজদিয়্যাহ'-এর অন্তর্ভুক্ত হিসেবে মুদ্রিত।

৬ - ১৩৪২ হিজরিতে মিশরের মাতবাআতুল মানার থেকে শাইখ মুহাম্মদ রশিদ রিদা-এর তত্ত্বাবধানে এটিও 'মাজমুআতুল হাদিস আন-নাজদিয়্যাহ'-এর অন্তর্ভুক্ত হিসেবে মুদ্রিত সংস্করণ।
--------------------------------------------

(১) জাইলু তাবাকাতিল হানাবিলা ২/৫ এবং সিয়ারু আলামিন নুবালা ২১/৪৪৩।

এর ব্যাখ্যাগ্রন্থসমূহ:
১. "ইহকামুল আহকাম শারহু উমদাতিল আহকাম", রচয়িতা শাইখ তাকিউদ্দীন আবুল ফাতহ মুহাম্মদ ইবনে আলি ইবনে ওয়াহাব ইবনে মুতি আল-কুশাইরি, যিনি ইবনে দাকিক আল-ঈদ নামে পরিচিত, মৃত্যু বছর (৭০২ হিজরি), আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
এটি ১৩১৩ হিজরিতে দিল্লির আনসারি প্রেস থেকে এক খণ্ডে মুদ্রিত হয়েছে।
তদ্রূপ শাইখ মুহাম্মদ মুনির আদ-দিমাশকি মিশরে ১৩৪২ হিজরিতে এটি দুই খণ্ডে মুদ্রণ করেছেন।
এটি আস-সুন্নাহ আল-মুহাম্মাদিয়া প্রেসেও দুই খণ্ডে মুদ্রিত হয়েছে, যার তাহকিক ও পর্যালোচনা করেছেন দুই শাইখ মুহাম্মদ হামিদ আল-ফিকি এবং আহমদ মুহাম্মদ শাকির; আর এটিই এর সর্বোত্তম সংস্করণ।
আল্লামা শাইখ সাইয়্যেদ মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আল-আমির আস-সানআনি (মৃত্যু ১১৮২ হিজরি), আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন, এই ব্যাখ্যাগ্রন্থের ওপর একটি টীকা (হাশিয়া) লিখেছেন যার নাম দিয়েছেন 'আল-উদ্দাহ'। এটি ১৩৭৯ হিজরিতে মিশরের আস-সালাফিয়া প্রেসে শাইখ আলি ইবনে মুহাম্মদ আল-হিন্দির তত্ত্বাবধানে চার খণ্ডে মুদ্রিত হয়েছে।
২. "আল-ইলাম বি-ফাওয়াইদি উমদাতিল আহকাম", ইমাম হাফেজ আল্লামা আবু হাফস উমর ইবনে আলি ইবনে আহমদ আল-আনসারি আশ-শাফিয়ি কর্তৃক রচিত, যিনি ইবনুল মুলাক্কিন নামে পরিচিত (মৃত্যু ৮০৪ হিজরি)। এটি তাঁর সবচেয়ে মহান ও শ্রেষ্ঠ কিতাব; এতে তিনি ব্যাখ্যা প্রদানে স্পষ্ট ও ব্যাপক প্রসারতা অবলম্বন করেছেন, আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
এটি শাইখ আব্দুল আজিজ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ আল-মুশাইকিহ-এর তাহকিক, তাখরিজ ও তালিকের সাথে ১৪১৭ হিজরিতে রিয়াদের দারুল আসিমাহ থেকে প্রথম সংস্করণ হিসেবে প্রকাশিত হয়েছে। এর রোজা অধ্যায় (কিতাবুস সাওম) পর্যন্ত পাঁচটি খণ্ড প্রকাশিত হয়েছে এবং পূর্ণাঙ্গ কিতাবটি তেরটি খণ্ডে সমাপ্ত হয়েছে।

৩ ـ ১৩৭৬ হিজরি সনে ইন্তেকালকারী শেখ ফয়সাল বিন আব্দুল আজিজ আল-মুবারক (রাহিমাহুল্লাহ) রচিত "খুলাসাতুল কালাম আলা উমদাতিল আহকাম"।
এটি একাধিকবার এক খণ্ডে মুদ্রিত হয়েছে, যার মধ্যে রিয়াদের মাকতাবাতুন নাহদা এবং মাকতাবাতুল আহলিয়া প্রকাশিত দ্বিতীয় সংস্করণটি অন্যতম। এটি কায়রোর আশ-শামরলি মুদ্রণ ও প্রকাশনা প্রতিষ্ঠানে ১৩৭৯ হিজরি সনে মুদ্রিত হয়েছে, আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন। রিয়াদ লাইব্রেরি এটি ১৩৯২ হিজরি এবং ১৪০০ হিজরি সনে প্রকাশ করেছে।
৫ ـ শেখ মুহাম্মদ বিন সালিহ আল-উসাইমীন রচিত "তানবীহুল আফহাম বি-শারহি উমদাতিল আহকাম", যা ইমাম মুহাম্মদ বিন সাউদ ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃক একাধিকবার মুদ্রিত হয়েছে।
৬ ـ শেখ আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান বিন সালিহ আল-বাসসাম রচিত "তাইসিরুল আল্লাম শারহু উমদাতিল আহকাম", এটি একাধিকবার মুদ্রিত হয়েছে যার মধ্যে ১৩৯৩ হিজরি সনের দুই খণ্ডের তৃতীয় সংস্করণটি অন্যতম।
৭ ـ শেখ আহমদ বিন ইয়াহইয়া আন-নাজমি রচিত "তা'সিসুল আহকাম আলা মা সাহহা আন খাইরিল আনাম বি-শারহি আহাদিসি উমদাতিল আহকাম", এর প্রথম খণ্ড ১৪০০ হিজরি সনে ১৫২ পৃষ্ঠায় প্রকাশিত হয়েছে এবং জিজানের আদাবি ক্লাব এটি মুদ্রণ করেছে।
৮ ـ শেখ হাসান বিন সুলাইমান আন-নুরি এবং ১৩৯১ হিজরি সনে ইন্তেকালকারী শেখ আলাউই বিন আব্বাস আল-মালিকি (রাহিমাহুল্লাহ) রচিত "নাইলুল মারাম শারহু উমদাতিল আহকাম"। এটি মক্কা মুকাররমার মাকতাবাতুল ইাকতিসাদ কর্তৃক ১৩৮৮ হিজরি সনে তৃতীয় সংস্করণে প্রকাশিত হয়েছে।
৯ ـ শেখ মুস্তফা আব্দুল কাদির আতা কর্তৃক লিখিত ব্যাখ্যাগ্রন্থ, তিনি এর কোনো বিশেষ নাম দেননি। এটি বৈরুতের দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ কর্তৃক ১৪০৬ হিজরি সনে এক খণ্ডে প্রকাশিত হয়েছে।

পাণ্ডুলিপি ব্যাখ্যাগ্রন্থসমূহ:
শামসুদ্দিন আবি আল-আউন মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন সালিম আস-সাফফারিনি আল-হাম্বলি (মৃত্যু ১১৮৯ হিজরি) রচিত "উমদাতুল আহকামের ব্যাখ্যায় কাশফুল লিসাম", এটি দামেস্কের জাহিরিয়া লাইব্রেরিতে পাণ্ডুলিপি আকারে সংরক্ষিত আছে।
রেকর্ডকৃত ব্যাখ্যাসমূহ:
১ ـ মহামান্য শাইখ আব্দুল আজিজ বিন আব্দুল্লাহ বিন বাযের ব্যাখ্যা (২০টি ক্যাসেটে)।
২ ـ শাইখ মুহাম্মাদ বিন সালিহ আল-উসাইমিনের ব্যাখ্যা।
৩ ـ শাইখ আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান বিন জিবরিনের ব্যাখ্যা (৭২টি ক্যাসেটে)।
৪ ـ শাইখ আব্দুর রহমান বিন নাসির আল-বাররাকের ব্যাখ্যা, সামান্য একটি অংশ (৫টি ক্যাসেটে)।
৫ ـ শাইখ মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ আল-মুখতার আশ-শানকিতির ব্যাখ্যা।
৬ ـ শাইখ আব্দুল্লাহ বিন সালিহ আল-উবাইরানের ব্যাখ্যা, সামান্য একটি অংশ (৩টি ক্যাসেটে)।
৭ ـ শাইখ মুহাম্মাদ বিন সালিহ আল-মুনাজ্জিদের ব্যাখ্যা (২৪টি ক্যাসেটে)।
৮ ـ শাইখ হাসান বিন সুলাইমান আন-নুরি এবং শাইখ আলাউয়ি বিন আব্বাস আল-মালিকি কৃত "নাইলুল মারাম শারহু উমদাতিল আহকাম" (৩টি ক্যাসেটে), আঞ্চলিক কার্যালয়।
৯ ـ শাইখ আব্দুল্লাহ আর-রাদমান এবং শাইখ মুহাম্মাদ আল-মুহান্নার ব্যাখ্যা, শুধুমাত্র ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায় (১১টি ক্যাসেটে)।

এটি কাব্যরূপে রচনা করেছেন:
এটি কাব্যাকারে রচনা করেছেন শায়খ আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ আল-আমিন (আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন), এবং তিনি তাঁর এই কাব্যের নামকরণ করেছেন "ফাতহুল সালাম নাযমু উমদাতিল আহকাম"। তিনি এটি তাঁর "আল-ইলমাম শারহু ফাতহিস সালাম নাযমি উমদাতিল আহকাম" নামক গ্রন্থে ব্যাখ্যা করেছেন এবং ১২৪৯ হিজরি সনের শাবান মাসে এর কাজ সমাপ্ত করেন। এটি ২৭২ এবং অর্ধেক পত্র বিশিষ্ট একটি পাণ্ডুলিপি।

৩ — "বুলুগুল মারাম মিন আদিল্লাতিল আহকাম"
"বুলুগুল মারাম মিন আদিল্লাতিল আহকাম".. ইমাম হাফেজ আবুল ফজল আহমদ ইবনে আলি ইবনে মুহাম্মদ আল-কিনানি আশ-শাফিয়ি, যিনি ইবনে হাজার আল-আসকালানি নামে পরিচিত, মৃত্যু বছর (৮৫২ হিজরি), আল্লাহ তায়ালা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন (১)।
এই মূল গ্রন্থটি শরিয়তের বিধিবিধানের হাদিসভিত্তিক দলিলের মূলনীতিসমূহ অন্তর্ভুক্ত করেছে। এর লেখক এটি অত্যন্ত সূক্ষ্মভাবে সম্পাদনা করেছেন, যাতে এটি মুখস্থকারী তার সমসাময়িকদের মধ্যে দক্ষ হয়ে ওঠে এবং শিক্ষানবিশ শিক্ষার্থী এর মাধ্যমে সাহায্য পায়, আর উচ্চতর শিক্ষার্থীও এটি থেকে বিমুখ হতে না পারে। যেমনটি তিনি তাঁর ভূমিকায় উল্লেখ করেছেন। এই মূল গ্রন্থের মোট হাদিস সংখ্যা ১৫৯৬-এ পৌঁছেছে।
এই গ্রন্থের অনেক বৈশিষ্ট্য রয়েছে, সেগুলোর কিছু অংশ শেখ হাসান বিন সিদ্দিক হাসান খানের লেখা "আর-রাওজুল বাসসাম মিন তারজামাতি বুলুগিল মারাম ওয়া মুয়াল্লিফিহিল ইমাম" গ্রন্থে দেখুন (২)।
এটি রিয়াদের দারুস সুমাইয়ি ১৪১১ হিজরিতে প্রকাশ করেছে।
এর মুদ্রণসমূহ:
এই মূল গ্রন্থটি বেশ কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে: —
১ — ১২৫৩ হিজরিতে লক্ষ্ণৌতে একটি লিথোগ্রাফিক মুদ্রণ।
২ — ১৩০৫ হিজরিতে লাহোরে।
৩ — ১৩১১ হিজরিতে ভারতের দিল্লির আনসারি প্রেসে।--------------------------------------------
(১) আদ-দাউউল লামি ২/৩৬ এবং শাযারাতুয যাহাব ৭/২৭০।
(২) পৃষ্ঠা (৫২)।

৪ — মিশরের আত-তামাদ্দুন আল-সিনাঈয়্যাহ মুদ্রণালয়ে, ১৩২০ হিজরি সনে।
৫ — মিশরের মুস্তাফা মুহাম্মাদ মুদ্রণালয়ে, শায়খ মুহাম্মাদ হামিদ আল-ফিকির সম্পাদনা ও টীকাসহ, ১৩৫২ হিজরি সনে।
৬ — আব্দুল হামিদ হানাফি মুদ্রণালয়ে, ১৩৭২ হিজরি সনে, শায়খ আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ আল-সিদ্দিক আল-গুমারি-র টীকাসহ।
৭ — দারুল কুতুব আল-আরাবি সংস্করণ, ১৩৭৩ হিজরি সনে, শায়খ মুহাম্মাদ রিদওয়ানের সম্পাদনায়।
৮ — মক্কা মুকাররমার মাকতাবাতুন নাহদাহ আল-হাদিসাহ সংস্করণ, ১৩৭৮ হিজরি সনে, দুই শায়খ—মুহাম্মাদ আমিন কুতুবি ও আব্দুল ওয়াহহাব আব্দুল লতিফের তত্ত্বাবধানে।
৯ — বৈরুতের দারু ইহয়াইল উলুম সংস্করণ, শায়খ উসামা সালাহুদ্দিন মুনাইমিনা-র তাহকিকে, ১৪১৩ হিজরি সনে; তিনি শায়খ মুহাম্মাদ হামিদ আল-ফিকির টীকাগুলো বহাল রেখেছেন এবং তাতে আরও সংযোজন করেছেন।
১০ — কায়রোর দারুল হাদিস সংস্করণ, ১৪১৪ হিজরি সনে, শায়খ ইসামুদ্দিন সাইয়্যিদ আস-সাবাবিতি-র তাহকিক, তাখরিজ ও নির্ঘণ্টসহ।
১১ — দামেস্কের দারু ইবনে কাসির-এর দ্বিতীয় সংস্করণ, ১৪১৫ হিজরি সনে, শায়খ ইউসুফ বিন আলী বাদিউই-র তাহকিক ও টীকাসহ।
১২ — মক্কা মুকাররমার মাকতাবাতু নিজার মুস্তাফা আল-বাজ সংস্করণ, ১৪১৭ হিজরি সনে, উক্ত লাইব্রেরির গবেষণা ও তথ্য অনুসন্ধান কেন্দ্রের তাহকিকে।

১৩ - সৌদি আরবের আল-জুবাইলস্থ মাকতাবাতুদ দলিল সংস্করণ, ১৪১৭ হিজরি, শায়খ সামির বিন আমিন আল-জুহাইরি-এর সম্পাদনা, তাখরিজ ও টীকা সহকারে, দুই খণ্ডে।
১৪ - রিয়াদের মাকতাবাতুস সুমাইয়ি সংস্করণ, ১৪১৮ হিজরি, শায়খ নজর মুহাম্মদ আল-ফারিয়াবি-এর তত্ত্বাবধানে, দুই খণ্ডে।
এর ব্যাখ্যাগ্রন্থসমূহ:
১ - "আল-বাদরুত তামাম শারহু বুলুগিল মারাম" - শায়খ কাজি হুসাইন বিন মুহাম্মদ আল-মাগরিবির (মৃত্যু ১১১৯ হিজরি, রহমতুল্লাহি আলাইহি) রচিত। রিয়াদের মাকতাবাতুল ওবাইকান ১৪১৪ হিজরিতে এর একটি অংশ প্রকাশ করেছে, যা বইয়ের শুরু থেকে সালাতের বৈশিষ্ট্য অধ্যায় পর্যন্ত, শায়খ আলি বিন আবদুল্লাহ আজ-জাবানের সম্পাদনায় দুই খণ্ডে প্রকাশিত হয়েছে।
২ - "সুবুলুস সালাম শারহু বুলুগিল মারাম মিন আদিল্লাতিল আহকাম" - শায়খ মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আল-আমির আস-সানআনির (মৃত্যু ১১৮২ হিজরি, রহমতুল্লাহি আলাইহি) রচিত। এটি তিনি পূর্বে উল্লেখিত আল্লামা শরাফুদ্দিন হুসাইন বিন মুহাম্মদ আল-মাগরিবির ব্যাখ্যাগ্রন্থ থেকে সংক্ষেপ করেছেন এবং এর সাথে মূল গ্রন্থের তুলনায় প্রচুর অতিরিক্ত তথ্য সংযোজন করেছেন, যা তিনি এর ভূমিকায় উল্লেখ করেছেন।
এটি বেশ কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে, তার মধ্যে রয়েছে:
ক- ভারতের দিল্লির আল-মাতবা আল-ফারুকি হতে ১৩১১ হিজরিতে, এক বৃহৎ খণ্ডে।
খ- মিশরের আল-মাতবাআহ আল-মুনিরিয়্যাহ হতে।
গ- ইমাম মুহাম্মদ বিন সাউদ ইসলামি বিশ্ববিদ্যালয়ের শরিয়াহ অনুষদের সংস্করণ, চার খণ্ডে, প্রকাশের তারিখ বিহীন।

দ — শেখ ফাওয়াজ আহমাদ যুমারলি এবং ইব্রাহিম মুহাম্মাদ আল-জামালের তত্ত্বাবধানে ১৪০৫ হিজরিতে 'দারুল কুতুবিল আরাবি' থেকে প্রকাশিত চার খণ্ডের সংস্করণ।
হ — শেখ মুহাম্মাদ সুবহি হাল্লাকের টীকা, তাহকিক ও তাখরিজসহ দাম্মামের 'দার ইবনে আল-জাওজি' প্রকাশনা থেকে প্রকাশিত আট খণ্ডের সংস্করণ। মুহাক্কিক (গবেষক) তাহকিকের ক্ষেত্রে যে দুটি পাণ্ডুলিপির ওপর নির্ভর করেছিলেন, তার একটির তথ্যানুযায়ী বইয়ের প্রচ্ছদে ব্যাখ্যার নাম 'সুবুলুস সালাম আল-মুসিলাতু ইলা বুলুগিল মারাম' হিসেবে সাব্যস্ত করেছেন। এটিই উক্ত ব্যাখ্যার সর্বোত্তম সংস্করণ।
৩ — ফার্সি ভাষায় রচিত শেখ সিদ্দিক বিন হাসান খান আল-বুখারি আল-কান্নৌজি (মৃত্যু ১৩০৭ হিজরি) রহমতুল্লাহি আলাইহির 'মিসকুল খিতাম'। এটি তাঁর রচিত শ্রেষ্ঠ গ্রন্থগুলোর অন্তর্ভুক্ত, যেমনটি তিনি তাঁর 'ইতহাফুন নুবালাউল মুত্তাকিন বি ইহয়ায়ি মাআছিরিল ফুকাহা ওয়াল মুহাদ্দিসিন' গ্রন্থে নিজের সম্পর্কে বলেছেন। এটিও ফার্সি ভাষায় লিখিত।
৪ — আবু আল-খায়ের নূরুল হাসান বিন সিদ্দিক বিন হাসান খান (মৃত্যু ১৩৩৬ হিজরি) রহমতুল্লাহি আলাইহি রচিত 'ফাতহুল আল্লাম লি শারহি বুলুগিল মারাম'। এর অধিকাংশ অংশই 'সুবুলুস সালাম' থেকে নেওয়া হয়েছে এবং তিনি অন্যান্য গ্রন্থ থেকেও কিছু বিষয় যোগ করেছেন, বিশেষ করে দ্বিতীয় খণ্ডে। এটি মিশরের বুলাকের আল-মাতবাআ আল-আমিরিয়া থেকে ১৩০২ হিজরিতে প্রথমবার মুদ্রিত হয় এবং পরবর্তীতে বৈরুতের 'দার সাদির' তারিখ উল্লেখ ছাড়াই এর পুনর্মুদ্রণ প্রকাশ করে।
শেখ সফিউর রহমান মোবারকপুরী 'ইতহাফুল কিরাম' (১) এর ভূমিকায় উল্লেখ করেছেন যে, গ্রন্থটি উল্লিখিত পুত্রের দিকে সম্বন্ধিত করা হয়, তবে সঠিক হলো এটি স্বয়ং সিদ্দিক বিন হাসানেরই রচনা। যদিও দেহলভি 'বুলুগ'-এর ওপর তাঁর টীকায় (২) একে পুত্রের কাজ বলে উল্লেখ করেছেন। আল্লাহই ভালো জানেন।--------------------------------------------
(১) পৃষ্ঠা (ওয়াও) ।
(২) পৃষ্ঠা (১০) ।

৫ — ১৩৭৬ হিজরিতে মৃত্যুবরণকারী শায়খ ফয়সাল বিন আব্দুল আজিজ আল-মুবারক রচিত "মুখতাসারুল কালাম আলা বুলুগিল মারাম"। এটি মুস্তফা আল-বাবি আল-হালাবি ছাপাখানায় মুদ্রিত হয়েছে এবং রিয়াদের আল-মাকতাবাহ আল-আহলিয়াহ এটি "আল-মাজমুআতুল জালিল্লাহ" সংকলনের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে প্রকাশ করেছে। এটি উল্লিখিত লেখকের তিনটি গ্রন্থের একটি সংকলন এবং এই ব্যাখ্যাগ্রন্থটি সেগুলোর মধ্যে প্রথম। পরবর্তীতে এই সংকলনটি কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে।
অনুরূপভাবে রিয়াদের দার ইশবিলিয়া ১৪১৯ হিজরিতে এই ব্যাখ্যাগ্রন্থটি স্বতন্ত্রভাবে প্রকাশ করেছে।
৬ — মোসেলের আলেম শায়খ মুহাম্মদ বিন ইয়াসিন বিন আব্দুল্লাহ রচিত "নাইলুল মারাম শারহু বুলুগিল মারাম মিন আদিল্লাতিল আহকাম"। এটি ১৯৮৩ খ্রিস্টাব্দে মোসেলের আল-জাহরা আল-হাদিসা ছাপাখানায় পাঁচ খণ্ডে মুদ্রিত হয়েছে। এছাড়াও ১৪০৫ হিজরিতে মোসেলের মাকতাবাহ বাসসাম এবং ১৪১২ হিজরিতে মক্কা মুকাররমার আল-মাকতাবাহ আত-তিজারিয়াহ এটি প্রকাশ করেছে।
৭ — শায়খ আব্দুল কাদির শাইবাহ আল-হামাদ রচিত "ফিকহুল ইসলাম শারহু বুলুগিল মারাম"। এটি মদিনা মুনাওয়ারার আর-রাশিদ ছাপাখানায় দশ খণ্ডে মুদ্রিত হয়েছে, যাতে কোনো তারিখ উল্লেখ নেই।
৮ — শায়খ আব্দুল্লাহ বিন আব্দুল রহমান আল-বাসসাম রচিত "তাওদিহুল আহকাম মিন বুলুগিল মারাম"। এটি জেদ্দার দারুল কিবলাহ লিস-সাকাফাহ আল-ইসলামিয়াহ এবং জেদ্দার হাইয়াতুল ইগাসাহ আল-ইসলামিয়াহ (ওয়ার্ল্ড ইসলামিক রিলিফ অর্গানাইজেশন) কর্তৃক ১৪১৩ হিজরিতে প্রথম সংস্করণে ছয় খণ্ডে প্রকাশিত হয়েছে। অতঃপর লেখক ১৪১৪ হিজরিতে এর একটি পরিমার্জিত ও সম্পাদিত দ্বিতীয় সংস্করণ প্রকাশ করেন, যাতে গুরুত্বপূর্ণ সংযোজন রয়েছে যা লেখক ভূমিকার (১) অংশে উল্লেখ করেছেন।
৯ — শায়খ সফিউর রহমান মুবারকপুরী রচিত "ইতহাফুল কিরাম তালিক আলা বুলুগিল মারাম"। এটি ভারতের বেনারসে আল-মাতবাআহ আস-সালাফিয়্যাহ থেকে প্রথম সংস্করণে মুদ্রিত হয়েছে।--------------------------------------------
(১) ১/৬।

(১৪০৩ হিজরি) সনে এক খণ্ডে, যেমনটি রিয়াদের দারুস সালাম (১৪১২ হিজরি) সনে প্রকাশ করেছে।
১০- শেখ আহমদ বিন হাসান দেহলভী (মৃত্যু ১৩৩৮ হিজরি) রহমতুল্লাহি আলাইহি-এর "হাশিয়াতুদ দেহলভী আলা বুলুগিল মারাম", এটি (১৩২৫ হিজরি) সনে ভারতে লিথোগ্রাফে মুদ্রিত হয়, এরপর আল-মাকতাবুল ইসলামী (১৩৯৪ হিজরি) সনে এক খণ্ডে এটি পুনরায় মুদ্রণ করে।
১১- ফাদিলাতুশ শেখ মুহাম্মদ বিন সালিহ আল-উসাইমীনের "ফাতহু জিল জালালি ওয়াল ইকরম বি-শারহি বুলুগিল মারাম", এটি তত্ত্বাবধান করেছেন এবং এর হাদিসসমূহের তাখরিজ ও নির্ঘণ্ট তৈরি করেছেন শেখ আহমদ ও সামি—মুহাম্মদ বিন হাসান আল-খালিলের দুই পুত্র। রিয়াদের দারুল মুসলিম পাবলিশিং অ্যান্ড ডিস্ট্রিবিউশন (১৪১৬ হিজরি) সনে প্রথম সংস্করণ প্রকাশ করে। এর প্রথম খণ্ডটি প্রকাশিত হয়েছে, যা কেবল লেখকের ভূমিকা এবং পবিত্রতা (তাহারাত) অধ্যায়ের ব্যাখ্যা।
১২- শেখ মুহাম্মদ আহমদ আদ-দাহ আশ-শানকিতির "ফাতহুল ওয়াহহাব শারহু আলা বুলুগিল মারাম", এটি বৈরুতের দারুল ফিকর (১৪০৪ হিজরি) সনে প্রকাশ করেছে।
বুলুগুল মারাম সংশ্লিষ্ট কিতাবসমূহ:
১- 'সুবুলুস সালাম' এর লেখক শেখ মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আল-আমির আস-সানআনি (মৃত্যু ১১৮২ হিজরি) রহমতুল্লাহি আলাইহি-এর "মানজুমাতু বুলুগিল মারাম"। এর পংক্তিমালা তালাক অধ্যায়ের ইদ্দত অনুচ্ছেদের মধ্যভাগ পর্যন্ত ১৯৪০টি পংক্তিতে পৌঁছেছিল, অতঃপর তিনি ইন্তেকাল করেন। তাঁর ছাত্র আল-হুসাইন বিন আবদুল কাদির বিন আলি আল-হুসাইনি আল-রওদি আস-সানআনি (মৃত্যু ১১৯৮ হিজরি) ইদ্দত অনুচ্ছেদের শেষ থেকে কিতাবের শেষ পর্যন্ত ৬৩০টি পংক্তির মাধ্যমে এটি সম্পন্ন করেন। ফলে কাব্যগ্রন্থটির মোট পংক্তি সংখ্যা দাঁড়ায় ২৫৭০ টি। এটি প্রাচীনকালে মুদ্রিত হয়েছিল এবং মক্কার দারুল হাদিসের শিক্ষক শেখ আলি বিন আমির আল-আসাদীর অর্থায়নে (১৩৯৬ হিজরি) সনে পুনরায় মুদ্রিত হয়েছে। এর উপর রয়েছে "আল-ইমাম বি-তাখরিজি আহাদিস (হাদিসসমূহের তাখরিজ বিষয়ক আল-ইমাম)"

শেখ মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ বিন ইয়াহইয়া জাবারাহ আল-হাসানি আস-সানআনি রচিত "বুলুগুল মারাম", এর পাদটীকা লিখেছেন শেখ মুহাম্মাদ বিন সালিম আল-বায়হানি, যা আলেকজান্দ্রিয়ার দারু নাশরিস সাকাফাহ মুদ্রণালয় থেকে প্রকাশিত।
২ — শেখ আবদুল্লাহ বিন সালিহ আল-উবায়লান রচিত "তাম্বিহুল কিরাম আলা আহাদিসা ফি বুলুগিল মারাম", আল-খারজের দারুল মানার পাবলিশিং হাউস থেকে প্রকাশিত, প্রথম সংস্করণ (১৪১২ হিজরি), এটি ৩২ পৃষ্ঠার একটি পুস্তিকা যাতে কিছু দরকারী পর্যবেক্ষণ ও সতর্কতা রয়েছে।
৩ — শেখ মুহাম্মাদ বিন ইয়াসিন বিন আবদুল্লাহ রচিত "আস-সাতি শারহু কিতাবিল জামি মিন কিতাবি বুলুগিল মারাম মিন আদিল্লাতিল আহকাম", তিনি পূর্বে উল্লেখিত ৬ নম্বর ব্যাখ্যাগ্রন্থ "নাইলুল মারাম"-এর লেখক, এটি মক্কার আল-মাকতাবাতুত তিজারিয়্যাহ থেকে তারিখবিহীন প্রকাশিত।
এর সংক্ষিপ্তসারসমূহ:
শেখ শাকির বিন মাহমুদ রচিত "ওয়াহিউল কালাম মিন বুলুগিল মারাম", আল-আম্মারিয়্যাহ মুদ্রণালয় থেকে ১৩৪৮ হিজরিতে প্রকাশিত, ৯২ পৃষ্ঠায়।
রেকর্ডকৃত ব্যাখ্যাসমূহ:
১ — শাইখ আব্দুল আজিজ বিন আব্দুল্লাহ বিন বাজ-এর ব্যাখ্যা, ৬১টি ক্যাসেটে।
২ — শেখ মুহাম্মাদ বিন সালিহ বিন উসাইমিনের ব্যাখ্যা, ২৪৬টি ক্যাসেটে।
৩ — শেখ সালিহ বিন ফাওজান আল-ফাওজানের ব্যাখ্যা, প্রথম সিরিজে ৩১টি ক্যাসেটে।

৪. শায়খ সালমান বিন ফাহদ আল-আওদাহ-এর ব্যাখ্যা।
৫. শায়খ আবু ইসহাক আল-হুয়াইনী-এর ব্যাখ্যা, ৮টি ক্যাসেটে, অসম্পূর্ণ।
৬. শায়খ আয়িদ বিন আব্দুল্লাহ আল-কারনী-এর ব্যাখ্যা, ১৬টি ক্যাসেটে, অসম্পূর্ণ।
৭. শায়খ আব্দুল্লাহ আল-উবায়লান-এর ব্যাখ্যা, ১৫টি ক্যাসেটে, অসম্পূর্ণ।
৮. সুবুলুস সালাম, দুটি ক্যাসেটে: আল-মাকতাব আল-ইকলিমি — আল-মাকতাবাতুন নাতিক্বাহ।

৪ - "আল-মুনতাকা মিন আহাদিসিল আহকাম"
"আল-মুনতাকা মিন আহাদিসিল আহকাম" গ্রন্থটি মাজদুদ্দীন আবুল বারাকাত আবদুস সালাম ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবিল কাসিম ইবনে আবদুল্লাহ আল-খিজর ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আলি ইবনে তাইমিয়্যাহ আল-হাররানির রচনা, যিনি ৬৫২ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেছেন, আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন (১)।
তিনি এটি তাঁর "আল-আহকামুল কুবরা" কিতাব থেকে চয়ন করেছেন এবং বলা হয়ে থাকে যে, কাযী বাহাউদ্দীন ইবনে শাদ্দাদ হালবে তাঁর নিকট এটি চয়ন করার আবেদন জানিয়েছিলেন (২)।
এটি এমন সব নববী হাদিস ধারণ করে আছে, যার ওপর শরয়ি বিধানের মূল ভিত্তি প্রতিষ্ঠিত এবং ইসলামের উলামায়ে কেরাম যার ওপর নির্ভর করেন।
তিনি এগুলো মুসনাদ, কুতুবু সিত্তা এবং অন্যান্য হাদিস গ্রন্থ থেকে সংগ্রহ করেছেন এবং ফিকহী অধ্যায় অনুযায়ী সাজিয়েছেন যাতে অনুসন্ধান করা সহজ হয়। এর হাদিস সংখ্যা (৫০২৯) টি।
ইবনে রজব এই গ্রন্থটি সম্পর্কে বলেছেন: এটি একটি সুপ্রসিদ্ধ কিতাব (১)। 'আল-বদরুল মুনীর' প্রণেতা বলেছেন: হাফেজ মাজদুদ্দীন আবদুস সালাম ইবনে তাইমিয়্যাহর 'আল-মুনতাকা' নামক আহকাম গ্রন্থটি তার নামের সার্থকতা রক্ষা করেছে; এটি কতই না উত্তম হতো যদি তিনি অনেক হাদিসের ক্ষেত্রে কেবল ইমামদের দিকে সম্বন্ধ করেই ক্ষান্ত না হয়ে সেগুলোর গ্রহণযোগ্যতা (হাসান) বা দুর্বলতা (যঈফ) বর্ণনা করতেন (২)। আমি বলছি: ইমাম শাওকানী তাঁর ব্যাখ্যাগ্রন্থ 'নাইলুল আওতার'-এ এই অভাবটি পূরণ করেছেন।

এর সংস্করণসমূহ:
এই মূল পাঠ্যটি (মাতন) বেশ কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে: —
১ — ভারতের দিল্লির আল-ফারুকিয়া প্রেসে ১২৯৬ হিজরি সনে এক খণ্ডে "আল-মুনতাকা মিন আখবারিল মুস্তফা" নামে। এর মুখবন্ধে শায়খ আবুল ফাতহ আবদুর রাশিদ বিন মাহমুদ আল-ইব্রাহিমি আল-মুহাম্মাদী আস-সুন্নি আল-কাশ্মীরি আশ-শুবিয়ানি রচিত "নুযুলু মানিত তাকা বিকাশিফি আহওয়ালিল মুনতাকা" শীর্ষক একটি রিসালাহ (প্রবন্ধ) রয়েছে। এটি একটি ভূমিকা, তিনটি আলোচনা এবং একটি উপসংহার সংবলিত। ভূমিকাটি আহলে হাদিসগণের ফযিলত ও তাদের মর্যাদা সম্পর্কে। প্রথম আলোচনাটি আল-মুনতাকা কিতাব এবং যারা এর ব্যাখ্যা ও টীকা প্রদানের যত্ন নিয়েছেন তাদের প্রসঙ্গে। দ্বিতীয়টি আল-মুনতাকা-র লেখকের জীবনী এবং আল্লাহ তাকে যে ইলম (জ্ঞান), হিলম (ধৈর্য), ওয়ারআ (পরহেজগারি) ও তাকওয়া দান করেছেন তার বর্ণনায়। তৃতীয়টি ইবনে তাইমিয়া নামে পরিচিত ব্যক্তিগণের উল্লেখ এবং মুসান্নিফ বা লেখকের (রাহিমাহুল্লাহ তাআলা) সাথে পিতৃসূত্র বা পুত্রসূত্রে তাদের বংশীয় সম্পর্কের বর্ণনায়। আর উপসংহারটি কিতাবটি মুদ্রণের নির্দেশদানকারী ব্যক্তি অর্থাৎ শায়খ সিদ্দিক বিন হাসান খান (রাহিমাহুল্লাহ তাআলা) সম্পর্কে।
২ — দিল্লির আর-রাহমানি প্রেসে ১৩৩২ হিজরি সনে এক খণ্ডে।
৩ — মিশরের আর-রাহমানিয়া প্রেসে ১৩৫০ হিজরি সনে শায়খ মুহাম্মদ হামিদ আল-ফিকি (রাহিমাহুল্লাহ তাআলা)-এর সংশোধন ও টীকাসহ দুই খণ্ডে "আল-মুনতাকা মিন আখবারিল মুস্তফা" নামে, যা পরবর্তীতে পুনরায় (অফসেট পদ্ধতিতে) মুদ্রিত হয়েছে।
৪ — এছাড়াও শায়খ মুহিব্বুদ্দীন আল-খাতিব (রাহিমাহুল্লাহ তাআলা) মিশরের তার নিজস্ব ছাপাখানা 'আল-মাতবাআতুস সালাফিয়া'-তে কোনো তারিখ ছাড়াই এক খণ্ডে আলেমদের নিকট সুপরিচিত নাম "আল-মুনতাকা মিন আহাদিসিল আহকাম" শিরোনামে এটি মুদ্রণ করেন, যা কোনো প্রকার পার্শ্বটীকা বা ব্যাখ্যা বর্জিত।

এর ব্যাখ্যাগ্রন্থসমূহ:
একদল আলেম এটি ব্যাখ্যা করেছেন। আমি যতদূর জানতে পেরেছি, সেগুলোর মধ্যে আল্লামা শায়খ মুহাম্মদ ইবনে আলী আশ-শাওকানি (মৃত্যু ১৩৫৫ হিজরি), রহমাতুল্লাহি আলাইহি-এর বিখ্যাত কিতাব "নাইলুল আওতার মিন আসরারিল মুনতাকা আল-আখবার" ব্যতীত অন্য কোনো ব্যাখ্যাগ্রন্থ মুদ্রিত হয়নি। এই ব্যাখ্যাগ্রন্থটি বেশ কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে: —
ক— প্রথম সংস্করণ মিসরের দারুত তিবাআ আল-আমিরাহ-তে ১২৯৭ হিজরিতে আট খণ্ডে প্রকাশিত হয়। এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে শায়খ সিদ্দিক বিন হাসান খানের "আউনুল বারী লি-হাল্লি আদিল্লাতিল বুখারী", যা জুবাইদীর "আত-তাজরীদুস সারীহ লি-আহাদিসিল জামিইস সহীহ" কিতাবের ব্যাখ্যা।
খ— মিসরের আল-মাতবাআ আল-মুনীরিয়্যাহ-তে।
গ— মিসরের আল-মাতবাআ আল-উসমানিয়্যাহ-তে ১৩৫৭ হিজরিতে চার খণ্ডে।
ঘ— মিসরের মুস্তফা আল-বাবি আল-হালাবি ওয়া আওলাদুহু সংস্করণ, যা ১৩৪৭ হিজরিতে, এরপর ১৩৭১ হিজরিতে এবং পরবর্তীতে ১৩৮০ হিজরিতে চার খণ্ডে প্রকাশিত হয়।
ঙ— কায়রোর মাকতাবাতুল কুল্লিয়্যাত আল-আজহারিয়্যাহ সংস্করণ, যা ১৩৯৮ হিজরিতে দুই শায়খ তাহা আবদুর রউফ সাদ এবং মুস্তফা মুহাম্মদ আল-হাওয়াযির সম্পাদনায় প্রকাশিত হয়।
চ— কায়রোর দারুল হাদিস সংস্করণ (১৪১৩ হিজরি), যা রিয়াদের দারু যামযাম থেকে নয় খণ্ডে প্রকাশিত হয়েছে। এর নবম খণ্ডটি সম্পূর্ণ সূচিপত্র। শায়খ ইসামুদ্দীন আস-সাবাবিতী এর হাদিসসমূহ যাচাই করেছেন এবং এর ওপর টীকা প্রদান করেছেন।

তেমনিভাবে শেখ মুহাম্মদ বিন রাশিদ 'নাইলুল আওতার'-এর হাদিসগুলোকে 'তানওয়ীর উলিল আবসার বি-তারতীব আহাদিস নাইলিল আওতার' নামে বিন্যস্ত করেছেন। এটি বৈরুতের দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ থেকে ১৪১৩ হিজরিতে প্রকাশিত হয়েছে। উল্লেখিত বিন্যাসটি গ্রন্থের মূল পাঠ (মতন) এবং ব্যাখ্যা (শারহ) উভয় অংশের হাদিসসমূহের বিন্যাস।
আর এই ব্যাখ্যাগ্রন্থটি সংক্ষেপ করেছেন শেখ ফয়সাল বিন আব্দুল আজিজ আল-মুবারক (মৃত্যু ১৩৭৬ হিজরি) - আল্লাহ তা'আলা তাঁর ওপর রহম করুন। তিনি এর নাম রেখেছেন 'বুস্তানুল আখবার মুখতাসার নাইলুল আওতার'। এটি মিসরের আল-মাতবাআহ আস-সালাফিয়্যাহ থেকে ১৩৭৩ হিজরিতে দুই খণ্ডে মুদ্রিত হয়েছে এবং সম্প্রতি তায়েফের মাকতাবাতুল মা'আরিফ থেকে এটি পুনর্মুদ্রিত হয়েছে।
তেমনিভাবে শেখ খালিদ বিন আব্দুর রহমান আল-আকও এটি সংক্ষেপ করেছেন এবং তা 'মুখতাসার নাইলুল আওতার' নামে মুদ্রিত হয়েছে। এটি দামেস্কের দারুল হিকমাহ লি-তিবাআহ ওয়ান-নাশর থেকে ১৪০৯ হিজরিতে চার খণ্ডে প্রথম সংস্করণ হিসেবে প্রকাশিত হয়েছে।
আর ইলম অন্বেষণকারীর উচিত অন্যান্য হাদিসগ্রন্থের প্রতি যত্নশীল হওয়া, যেমনটি ইবনুস সালাহ তাঁর মুকাদ্দিমার (১) ২৮তম প্রকার—'হাদিস অন্বেষণকারীর শিষ্টাচার পরিচিতি'—অধ্যায়ে বলেছেন: "সহীহাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর প্রতি গুরুত্ব প্রদানকে অগ্রগণ্য করতে হবে, এরপর সুনানে আবু দাউদ, সুনানে নাসাঈ এবং তিরমিযীর কিতাবের প্রতি গুরুত্ব দিতে হবে—সেগুলোর কঠিন শব্দাবলির সঠিক রূপ নির্ধারণ এবং সূক্ষ্ম অর্থগুলো অনুধাবনের ক্ষেত্রে। আর বায়হাকীর 'আস-সুনানুল কাবীর' গ্রন্থটি যেন কেউ হাতছাড়া না করে, কারণ আমরা এই বিষয়ে এর সমতুল্য কোনো গ্রন্থ জানি না। এরপর অন্যান্য মুসনাদ গ্রন্থসমূহের প্রতি গুরুত্ব দিবে যার প্রয়োজনীয়তা একজন হাদিস বিশারদ অনুভব করেন, যেমন মুসনাদে আহমাদ। এবং আহকাম বা বিধান সংক্রান্ত ঐসব সংকলিত জামে' গ্রন্থাবলি যা মুসনাদ ও অন্যান্য বিষয়কে অন্তর্ভুক্ত করে, আর সেগুলোর মধ্যে ইমাম মালিকের মুওয়াত্তাই হলো সর্বাগ্রে। তদুপরি হাদিসের 'ইলাল' (সূক্ষ্ম ত্রুটি) সংক্রান্ত কিতাবসমূহ, যার মধ্যে অন্যতম সেরা হলো আহমাদ বিন হাম্বল থেকে বর্ণিত 'আল-ইলাল' এবং আল-দারাকুতনীর 'আল-ইলাল' কিতাব। আর রিজাল শাস্ত্র ও মুহাদ্দিসগণের ইতিহাস সংক্রান্ত গ্রন্থাবলি, যার মধ্যে অন্যতম শ্রেষ্ঠ হলো বুখারীর 'তারীখুল কাবীর' এবং 'আল-জারহ' (ওত তা'দীল) সংক্রান্ত কিতাব..."--------------------------------------------
(১) পৃষ্ঠা ২২৬।