Arabic source text

📘 আসারুশ শাইখ মুহাম্মাদ বিন আব্দুল ওয়াহহাব (আহমদ মুহাম্মদ আদ-দুবাইব)

📘 آثار الشيخ محمد بن عبد الوهاب (أحمد محمد الضبيب)

📘 আসারুশ শাইখ মুহাম্মাদ বিন আব্দুল ওয়াহহাব (আহমদ মুহাম্মদ আদ-দুবাইব)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
848 فقير توفي ولم يحج، ووجد بعده ثمانية حمران وقال: "اجعلوها في حجة"، وله ورثة، فتواه في ذلك.
الدرر السنية، ط2، جـ4، ص 394.
849 القسمة، الضرر المانع منها.
مجموعة الرسائل والمسائل، جـ4، ص 819.
850 القصاب، إذا اشترى بعيراً أعور ولم يعلم به إلا بعد ذبحه، هل له مطالبة؟
مجموعة الرسائل والمسائل، جـ4، ص ص 818.
851 القصاب، إذا اشترى بعيراً أعور ولم يعلم به إلا بعد ذبحه، هل له مطالبة؟ (المسألة السابقة) .
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 34.
852 قول الرجل لامرأته: اطلعي من داري، هل هي قرينة على الطلاق؟
مجموعة الرسائل والمسائل، جـ4، ص 819.
853 قولهم: بقيتم وعشتم، رأيه في ذلك.
الدرر السنية، ط2، جـ6، ص 350.
854 كسوة العرس.
(انظر: العرس كسوته، 835) .
855 كفارة المرأة إذا حلفت بالظهار.
مجموعة الرسائل والمسائل، جـ4، ص 819.
856 كفارة المرأة إذا حلفت بالظهار.
الدرر السنية، ط2، جـ6، ص 412.
848 একজন দরিদ্র ব্যক্তি মৃত্যুবরণ করেছেন অথচ হজ করেননি, তার (পরিত্যক্ত সম্পদের) মধ্যে আটটি হুমরান (লাল উট) পাওয়া গিয়েছে। তিনি অসিয়ত করেছিলেন: "এগুলো হজের কাজে ব্যয় করো", এবং তার উত্তরাধিকারীও বর্তমান; এ বিষয়ে ফতোয়া।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৪র্থ খণ্ড, পৃ. ৩৯৪।
849 বণ্টন, এবং যে ক্ষতি তা থেকে বাধা প্রদান করে।
মাজমুআতুর রাসায়িল ওয়াল মাসায়িল, ৪র্থ খণ্ড, পৃ. ৮১৯।
850 কসাই, যদি সে একটি একচোখা উট ক্রয় করে এবং জবেহ করার আগে তা অবগত না হয়, তবে তার কি (বিক্রেতার নিকট প্রতিকার) দাবি করার অধিকার আছে?
মাজমুআতুর রাসায়িল ওয়াল মাসায়িল, ৪র্থ খণ্ড, পৃ. ৮১৮।
851 কসাই, যদি সে একটি একচোখা উট ক্রয় করে এবং জবেহ করার আগে তা অবগত না হয়, তবে তার কি দাবি করার অধিকার আছে? (পূর্ববর্তী মাসআলা)।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৫ম খণ্ড, পৃ. ৩৪।
852 স্ত্রীর প্রতি স্বামীর উক্তি: "আমার ঘর থেকে বের হয়ে যাও", এটি কি তালাকের ক্ষেত্রে কোনো আলামত বা ইঙ্গিত হিসেবে গণ্য হবে?
মাজমুআতুর রাসায়িল ওয়াল মাসায়িল, ৪র্থ খণ্ড, পৃ. ৮১৯।
853 লোকজনের উক্তি: "আপনারা দীর্ঘজীবী হোন ও বেঁচে থাকুন", এ বিষয়ে তাঁর অভিমত।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৬ষ্ঠ খণ্ড, পৃ. ৩৫০।
854 বিয়ের পোশাক।
(দেখুন: বিয়ের পোশাক, ৮৩৫)।
855 নারীর কাফফারা যখন সে জিহারের শপথ করে।
মাজমুআতুর রাসায়িল ওয়াল মাসায়িল, ৪র্থ খণ্ড, পৃ. ৮১৯।
856 নারীর কাফফারা যখন সে জিহারের শপথ করে।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৬ষ্ঠ খণ্ড, পৃ. ৪১২।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 154)

857 كفارة المرأة إذا حلفت بالظهار.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 126.
858 اللحم، بيعه بالتمر نسيئة.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 95.
859 المال، قسمه جزافا.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ 1، ص 2091.
860 المال قسمه جزافا.
تاريخ نجد لابن غنام، ص 529.
861 المال، قسمه جزافاً.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 72 و73.
862 مال المسلم، إذا أخذه الكفار وتملكه مسلم آخر بالشراء أو الهبة، هل لصاحبه الأول عليه طريق؟
مجموعة الرسائل والمسائل، جـ4، ص 818.
863 مال اليتامى، هل فيه الزكاة؟
مجموعة الرسائل والمسائل، جـ4، ص 819.
864 مال اليتامى، هل فيه الزكاة.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 103.
865 مال اليتيم، هل فيه الزكاة؟
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 99.
866 مال اليتيم هل عليه شيء من النوائب؟
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 179.--------------------------------------------
1 هذه المسألة ليست مذكورة في ط الهند من "روضة الأفكار".
৮৫৭ মহিলার কাফফারা যদি সে জিহারের কসম করে।
তৃতীয় অংশের রচনাবলি, ফাতাওয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ১২৬।
৮৫৮ গোশত, খেজুরের বিনিময়ে বাকিতে বিক্রয়।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ৯৫।
৮৫৯ সম্পদ, তা অনুমান করে বণ্টন করা।
রওজাতুল আফকার, আহলিয়্যাহ সংস্করণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২০৯১।
৮৬০ সম্পদ, তা অনুমান করে বণ্টন করা।
ইবনে গান্নাম রচিত তারীখে নাজদ, পৃষ্ঠা ৫২৯।
৮৬১ সম্পদ, তা অনুমান করে বণ্টন করা।
তৃতীয় অংশের রচনাবলি, ফাতাওয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ৭২ ও ৭৩।
৮৬২ মুসলমানের সম্পদ, যখন কাফেররা তা গ্রহণ করে এবং অন্য কোনো মুসলমান তা ক্রয় বা হেবার মাধ্যমে মালিক হয়, তবে তার প্রথম মালিকের কি তার ওপর কোনো অধিকার থাকে?
মাজমুআতুর রাসায়েল ওয়াল মাসায়েল, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৮১৮।
৮৬৩ এতিমদের সম্পদ, এতে কি জাকাত আছে?
মাজমুআতুর রাসায়েল ওয়াল মাসায়েল, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৮১৯।
৮৬৪ এতিমদের সম্পদ, এতে কি জাকাত আছে।
তৃতীয় অংশের রচনাবলি, ফাতাওয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ১০৩।
৮৬৫ এতিমের সম্পদ, এতে কি জাকাত আছে?
তৃতীয় অংশের রচনাবলি, ফাতাওয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ৯৯।
৮৬৬ এতিমের সম্পদ, এর ওপর কি আপদকালীন কোনো দায় বা কর আছে?
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ১৭৯।--------------------------------------------
১ এই মাসয়ালাটি "রওজাতুল আফকার"-এর ভারত সংস্করণে উল্লিখিত নেই।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 155)

867 مال اليتيم، هل عليه شيء من النوائب؟
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 118.
868 المانع لبعض الزكاة هل يثاب.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 107.
869 ما يأخذه الأعراب ونحوهم ممن هو مثلهم أو من أهل القرى، حكمه.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل، ص 92.
870 المبيع، حكمه إذا كان فيه عيب أو تلف.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 230.
871 المتبائعان، إذا أظهرا أقل مما تبايعا به.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 230.
872 المتبائعان، إذا اختلفا في قدر الثمن، القول قول من؟
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 44.
873 المتغلب على بلد، هل له حكم الإمام في الدعاية وإقامة الحدود؟ وهل يلزمه ذلك شرعا؟
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 203.
874 المتغلب على بلد، هل له حكم الإمام في الدعاية وإقامة الحدود؟ وهل يلزمه ذلك شرعا؟
تاريخ نجد لابن غنام، ص 518 و525.
875 المرأة إذا بلغت سن الأياس والدم يأتيها على عادتها، هل وتصوم وتصلي؟ وتقضي الصوم، أم لا بد من انقطاع الدم عنها؟
الدرر السنية، ط2، جـ4، ص 98.
867 অনাথের সম্পদ, এর ওপর কি কোনো আপদকালীন ব্যয়ের বিধান রয়েছে?
তৃতীয় খণ্ডের রচনাবলি, ফাতাওয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ১১৮।
868 যাকাতের কিঞ্চিৎ অংশ প্রদান থেকে বিরত থাকা ব্যক্তি কি সওয়াব পাবে?
তৃতীয় খণ্ডের রচনাবলি, ফাতাওয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ১০৭।
869 বেদুঈন ও তাদের সমপর্যায়ের ব্যক্তিরা অথবা গ্রামবাসীদের নিকট থেকে যা গ্রহণ করে, তার বিধান।
তৃতীয় খণ্ডের রচনাবলি, ফাতাওয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ৯২।
870 বিক্রিত পণ্য, তাতে ত্রুটি বা ক্ষয়ক্ষতি থাকলে তার বিধান।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৫ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৩০।
871 ক্রেতা ও বিক্রেতা, যদি তারা প্রকৃত ক্রয়-বিক্রয়ের চেয়ে কম মূল্য প্রকাশ করে।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৫ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৩০।
872 ক্রেতা ও বিক্রেতা, যদি তারা মূল্যের পরিমাণ নিয়ে মতভেদ করে, তবে কার বক্তব্য গ্রহণযোগ্য হবে?
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৫ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৪৪।
873 কোনো ভূখণ্ডের ওপর জবরদখলকারী, দাওয়াত প্রচার ও দণ্ডবিধি কায়েমের ক্ষেত্রে সে কি শাসকের মর্যাদা পাবে? এবং শরয়িভাবে কি তা করা তার ওপর আবশ্যক?
রাওদাতুল আফকার, আহলিয়া সংস্করণ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২০৩।
874 কোনো ভূখণ্ডের ওপর জবরদখলকারী, দাওয়াত প্রচার ও দণ্ডবিধি কায়েমের ক্ষেত্রে সে কি শাসকের মর্যাদা পাবে? এবং শরয়িভাবে কি তা করা তার ওপর আবশ্যক?
ইবনে গন্নাম রচিত তারিখু নাজদ, পৃষ্ঠা ৫১৮ ও ৫২৫।
875 নারী যখন ঋতুনিবৃত্তির বয়সে পৌঁছায় অথচ রক্ত তার অভ্যাস অনুযায়ী নির্গত হয়, তবে সে কি রোজা রাখবে ও নামাজ পড়বে? সে কি রোজার কাজা করবে, নাকি রক্ত বন্ধ হওয়া অপরিহার্য?
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৯৮।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 156)

876 معنى: "طعام الواحد يكفي الإثنين، وطعام الإثنين يكفي الثلاثة".
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 1901.
877 معنى: "طعام الواحد يكفي الإثنين، وطعام الإثنين يكفي الثلاثة".
تاريخ نجد لابن غنام، ص 494.
878 المفقود، متى يحكم بموته؟
مجموعة الرسائل والمسائل، جـ4، ص 818.
879 المفقود متى يحكم بموته؟
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 98.
880 المقاصة، صورتها والحيلة عليها.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 102.
881 المقرض والمقترض إذا اختلفا فقال المقرض: أقرضتك، وقال الآخر: أرهنتني فالقول قول من؟
مجموعة الرسائل والمسائل، جـ4، ص 818.
882 المقرض والمقترض إذا اختلفا: الخ.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 115-116.
883 من في يده شيء لا يعرف مالكه، حكمه.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 217.
884 من في يده شيء لا يعرف مالكه، حكمه.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 119.
885 من وجد عين ماله وقد زادت قيمته أو نقصت هل له الرجوع؟
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 148.--------------------------------------------
1 هذه المسألة ليست مذكورة في ط الهند من "روضة الأفكار".
৮৭৬ অর্থ: "একজনের খাবার দুজনের জন্য যথেষ্ট এবং দুজনের খাবার তিনজনের জন্য যথেষ্ট।"
রওদাতুল আফকার, আল-আহলিয়্যাহ সংস্করণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৯০১।
৮৭৭ অর্থ: "একজনের খাবার দুজনের জন্য যথেষ্ট এবং দুজনের খাবার তিনজনের জন্য যথেষ্ট।"
ইবনে গান্নামের তারিখুন নজদ, পৃষ্ঠা ৪৯৪।
৮৭৮ নিখোঁজ ব্যক্তি, কখন তার মৃত্যুর ফয়সালা দেওয়া হবে?
মাজমুআতুর রাসায়িল ওয়াল মাসায়িল, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৮১৮।
৮৭৯ নিখোঁজ ব্যক্তি, কখন তার মৃত্যুর ফয়সালা দেওয়া হবে?
মুআল্লাফাতুল কিসমিত থালিস, ফাতাওয়া ওয়া মাসায়িল, পৃষ্ঠা ৯৮।
৮৮০ দেনা-পাওনা সমন্বয় (মুকাসসা), এর স্বরূপ এবং এর বৈধতা অর্জনের কৌশল।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ১০২।
৮৮১ ঋণদাতা ও ঋণগ্রহীতা যখন মতবিরোধ করে; ঋণদাতা বলে: আমি তোমাকে ঋণ দিয়েছি, আর অপরজন বলে: তুমি আমার নিকট বন্ধক রেখেছ, তবে কার বক্তব্য গ্রহণযোগ্য হবে?
মাজমুআতুর রাসায়িল ওয়াল মাসায়িল, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৮১৮।
৮৮২ ঋণদাতা ও ঋণগ্রহীতা যখন মতবিরোধ করে: ইত্যাদি।
মুআল্লাফাতুল কিসমিত থালিস, ফাতাওয়া ওয়া মাসায়িল, পৃষ্ঠা ১১৫-১১৬।
৮৮৩ যার দখলে এমন কিছু রয়েছে যার মালিকের পরিচয় জানা নেই, তার বিধান।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ২১৭।
৮৮৪ যার দখলে এমন কিছু রয়েছে যার মালিকের পরিচয় জানা নেই, তার বিধান।
মুআল্লাফাতুল কিসমিত থালিস, ফাতাওয়া ওয়া মাসায়িল, পৃষ্ঠা ১১৯।
৮৮৫ যে ব্যক্তি নিজের মূল সম্পদ ফিরে পেয়েছে অথচ তার মূল্য বৃদ্ধি পেয়েছে বা হ্রাস পেয়েছে, সে কি তা ফেরত পাওয়ার অধিকারী?
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ১৪৮।--------------------------------------------
১ এই মাসআলাটি "রওদাতুল আফকার"-এর ভারত সংস্করণে উল্লিখিত নেই।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 157)

886 من وجد عين ماله وقد زادت قيمته أو نقصت هل له الرجوع؟
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 117.
887 المهر، متى يطلب إذا كان من عادة الناس أنه ما يطلب إلا إذا طلقت المرأة أو مات الزوج.
مجموعة الرسائل والمسائل جـ4، ص 818.
888 النخلة، متى تصير وقفاً.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 98.
889 النظر في كتاب الغير بغير إذنه.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 124.
890 نفقة الأهل، معنى الاحتساب فيها.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 2091.
891 نفقة الأهل، معنى الاحتساب فيها.
تاريخ نجد لابن غنام، ص 529.
892 نفقة الأهل، معنى الاحتساب فيها.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص ص 72 و73.
893 النقص، واختلاف الفلاح وصاحب النخل فيه.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 173.
894 النماء، حكمه في مدة خيار العيب.
الدرر السنية، ط1، جـ5، ص 39.
895 النماء، حكمه في مدة خيار العيب.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص.--------------------------------------------
1 هذه المسألة ليست مذكورة في ط الهند من "روضة الأفكار".
৮৮৬ যে ব্যক্তি নিজের মূল সম্পদ ফিরে পায় অথচ তার মূল্য বৃদ্ধি পেয়েছে অথবা হ্রাস পেয়েছে, তার কি তা ফেরত নেওয়ার অধিকার আছে?
তৃতীয় খণ্ডের রচনাবলি, ফতোয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ১১৭।
৮৮৭ মোহরানা, এটি কখন দাবি করা হবে যদি মানুষের প্রচলিত প্রথা এমন হয় যে, স্ত্রী তালাকপ্রাপ্তা না হওয়া পর্যন্ত অথবা স্বামী মারা না যাওয়া পর্যন্ত তা দাবি করা হয় না।
মাজমুআতুর রাসায়িল ওয়াল মাসায়িল, ৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৮১৮।
৮৮৮ খেজুর গাছ, কখন তা ওয়াকফ হিসেবে গণ্য হবে।
তৃতীয় খণ্ডের রচনাবলি, ফতোয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ৯৮।
৮৮৯ অনুমতি ব্যতীত অন্যের কিতাব দেখা।
তৃতীয় খণ্ডের রচনাবলি, ফতোয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ১২৪।
৮৯০ পরিবারের জন্য ব্যয়, এতে সওয়াবের প্রত্যাশার (ইহতিসাব) অর্থ।
রওজাতুল আফকার, আহলিয়া সংস্করণ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২০৯১।
৮৯১ পরিবারের জন্য ব্যয়, এতে সওয়াবের প্রত্যাশার (ইহতিসাব) অর্থ।
ইবনে গান্নাম রচিত তারিখু নাজদ, পৃষ্ঠা ৫২৯।
৮৯২ পরিবারের জন্য ব্যয়, এতে সওয়াবের প্রত্যাশার (ইহতিসাব) অর্থ।
তৃতীয় খণ্ডের রচনাবলি, ফতোয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ৭২ ও ৭৩।
৮৯৩ ঘাটতি, এবং এ বিষয়ে কৃষক ও খেজুর গাছের মালিকের মধ্যকার মতভেদ।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৫ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৭৩।
৮৯৪ প্রবৃদ্ধি, ত্রুটিজনিত ইখতিয়ারের (খিয়ারুল আইব) সময়কালে এর বিধান।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ১ম সংস্করণ, ৫ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৯।
৮৯৫ প্রবৃদ্ধি, ত্রুটিজনিত ইখতিয়ারের সময়কালে এর বিধান।
তৃতীয় খণ্ডের রচনাবলি, ফতোয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা।--------------------------------------------
১ এই মাসআলাটি "রওজাতুল আফকার"-এর ভারতীয় সংস্করণে উল্লিখিত নেই।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 158)

896 الوصية، إذا أوصى بها الرجل وعلقها على الموت، ثم أوصى بعد بثلث ماله، تكون من الثلث أم من رأس المال.
مجموعة الرسائل والمسائل، جـ4، ص 819.
897 الوصية، إذا أوصى بها الرجل وعلقها على الموت، ثم أوصى بعد بثلث ماله، تكون من الثلث أم من رأس المال.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 289.
898 الوصية، إذا أوصى بها الرجل … الخ.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 122.
899 الوقف على الأولاد.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 190.
900 الوقف على الأولاد.
تاريخ نجد لابن غنام، ص 493و 398.
901 الوكيل والموكل، إذا اختلفا من القول قوله؟
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 156.
902 الوكيل والموكل، إذا اختلفا من القول قوله؟
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 117.
903 الهبة، وقول الرجل وهبتك عمرك أو عشر سنين.
مجموعة الرسائل والمسائل، جـ4، ص 819.
904 الهبة، وقول الرجل وهبتك عمرك أو عشر سنين.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 285.
905 الهبة، وقول الرجل وهبتك عمرك أو عشر سنين.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 121.
896 অসিয়ত (ইচ্ছাপত্র), যদি কোনো ব্যক্তি অসিয়ত করেন এবং তা মৃত্যুর সাথে ঝুলিয়ে রাখেন, অতপর তার সম্পদের এক-তৃতীয়াংশ সম্পর্কে অসিয়ত করেন, তবে তা কি এক-তৃতীয়াংশ থেকে গণ্য হবে নাকি মূলধন থেকে?
মাজমুআতুর রাসায়িল ওয়াল মাসায়িল, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৮১৯।
897 অসিয়ত (ইচ্ছাপত্র), যদি কোনো ব্যক্তি অসিয়ত করেন এবং তা মৃত্যুর সাথে ঝুলিয়ে রাখেন, অতপর তার সম্পদের এক-তৃতীয়াংশ সম্পর্কে অসিয়ত করেন, তবে তা কি এক-তৃতীয়াংশ থেকে গণ্য হবে নাকি মূলধন থেকে?
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ২৮৯।
898 অসিয়ত (ইচ্ছাপত্র), যদি কোনো ব্যক্তি অসিয়ত করেন … ইত্যাদি।
মুআল্লাফাতুল কিসমিত স্যালিস, ফাতাওয়া ওয়া মাসায়িল, পৃষ্ঠা ১২২।
899 সন্তানদের অনুকূলে ওয়াকফ করা।
রওদাতুল আফকার, আহলিয়া সংস্করণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৯০।
900 সন্তানদের অনুকূলে ওয়াকফ করা।
ইবনে গান্নামের তারিখুন নাজদ, পৃষ্ঠা ৪৯৩ ও ৩৯৮।
901 উকিল (প্রতিনিধি) ও মুয়াক্কিল (মক্কেল), যখন তাদের মধ্যে মতভেদ দেখা দেয় তখন কার কথা গ্রহণযোগ্য হবে?
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ১৫৬।
902 উকিল (প্রতিনিধি) ও মুয়াক্কিল (মক্কেল), যখন তাদের মধ্যে মতভেদ দেখা দেয় তখন কার কথা গ্রহণযোগ্য হবে?
মুআল্লাফাতুল কিসমিত স্যালিস, ফাতাওয়া ওয়া মাসায়িল, পৃষ্ঠা ১১৭।
903 হিবা (দান), এবং কোনো ব্যক্তির উক্তি: আমি তোমাকে তোমার আজীবনের জন্য অথবা দশ বছরের জন্য দান করলাম।
মাজমুআতুর রাসায়িল ওয়াল মাসায়িল, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৮১৯।
904 হিবা (দান), এবং কোনো ব্যক্তির উক্তি: আমি তোমাকে তোমার আজীবনের জন্য অথবা দশ বছরের জন্য দান করলাম।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ২৮৫।
905 হিবা (দান), এবং কোনো ব্যক্তির উক্তি: আমি তোমাকে তোমার আজীবনের জন্য অথবা দশ বছরের জন্য দান করলাম।
মুআল্লাফাতুল কিসমিত স্যালিস, ফাতাওয়া ওয়া মাসায়িল, পৃষ্ঠা ১২১।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 159)

906 الهبة، وهل تلزم بمجرد العقد؟
مجموعة الرسائل والمسائل، جـ4، ص 819.
907 الهبة، وهل تلزم بمجرد العقد؟
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 99، وص 121.
908 اليتيم، بيع عقاره.
(انظر: بيع عقار اليتيم، 728) .
৯০৬ দান, এবং তা কি শুধুমাত্র চুক্তির মাধ্যমেই কার্যকর হয়?
মাজমুআতুর রাসায়িল ওয়াল মাসায়িল, ৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৮১৯।
৯০৭ দান, এবং তা কি শুধুমাত্র চুক্তির মাধ্যমেই কার্যকর হয়?
তৃতীয় অংশের রচনাবলি, ফাতাওয়া ও মাসায়েল পৃষ্ঠা ৯৯, এবং পৃষ্ঠা ১২১।
৯০৮ এতিম, তার স্থাবর সম্পত্তি বিক্রয়।
(দেখুন: এতিমের স্থাবর সম্পত্তি বিক্রয়, ৭২৮)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 160)

‌‌الباب الثالث: التفسير والحديث والسيرة النبوية
‌‌الفصل الأول: التفسير والكلام على آيات من القرآن الكريم

الفصل الأول
التفسير والكلام على آيات من القرآن الكريم1
909 سورة الفاتحة، تفسيرها2.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص ص 222-2273.
910 سورة الفاتحة، تفسيرها.
تاريخ نجد لابن غنام، ص ص 555-564.
911 سورة الفاتحة، تفسيرها.
الدرر السنية، جـ10، ص ص 27-33.
912 سورة الفاتحة، تفسيرها.
الدرر السنية، ط2، جـ4، ص 141 وص ص 43-148.
913 سورة الفاتحة، تفسيرها.
سعيد، ص ص 315-323.
914 سورة الفاتحة، تفسيرها.
الرويشد جـ1، ص ص 299-309.--------------------------------------------
1 رتب المواد في هذا الفصل بحسب ترتيب سور القرآن الكريم.
2 كان سبب تأليفه هذا التفسير أن الأمير عبد العزيز بن محمد بن سعود كتب له، وهو إذ ذاك في العيينة، يسأل أن يكتب له تفسير سورة الفاتحة فكتبه له.
3 لم يذكر هذا التفسير في ط الهند من "روضة الأفكار".
‌‌তৃতীয় পরিচ্ছেদ: তাফসীর, হাদীস ও সীরাতে নববী
‌‌প্রথম অধ্যায়: তাফসীর এবং পবিত্র কুরআনের আয়াতসমূহের আলোচনা

প্রথম অধ্যায়
তাফসীর এবং পবিত্র কুরআনের আয়াতসমূহের আলোচনা১
৯০৯ সূরা আল-ফাতিহা, এর তাফসীর২।
রওজাতুল আফকার, আল-আহলিয়্যাহ সংস্করণ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২২২-২২৭৩।
৯১০ সূরা আল-ফাতিহা, এর তাফসীর।
ইবনে গান্নাম রচিত তারীখে নাজদ, পৃষ্ঠা ৫৫৫-৫৬৪।
৯১১ সূরা আল-ফাতিহা, এর তাফসীর।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ১০ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৭-৩৩।
৯১২ সূরা আল-ফাতিহা, এর তাফসীর।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৪১ এবং পৃষ্ঠা ৪৩-১৪৮।
৯১৩ সূরা আল-ফাতিহা, এর তাফসীর।
সাঈদ, পৃষ্ঠা ৩১৫-৩২৩।
৯১৪ সূরা আল-ফাতিহা, এর তাফসীর।
আর-রুওয়াইশিদ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৯৯-৩০৯।--------------------------------------------
১ এই অধ্যায়ের বিষয়বস্তুসমূহ পবিত্র কুরআনের সূরাগুলোর ক্রমানুসারে সাজানো হয়েছে।
২ এই তাফসীরটি রচনার কারণ ছিল এই যে, আমির আবদুল আজিজ বিন মুহাম্মদ বিন সাউদ তাকে লিখেছিলেন—তখন তিনি উইয়াইনাহ-তে ছিলেন—যাতে তিনি তাকে সূরা আল-ফাতিহার একটি তাফসীর লিখে দেন; তাই তিনি তার জন্য এটি লিখেছিলেন।
৩ "রওজাতুল আফকার"-এর ভারত সংস্করণে এই তাফসীরটির কথা উল্লেখ করা হয়নি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 163)

915 سورة الفاتحة، تفسيرها.
مؤلفات القسم الرابع، تفسير آيات من القرآن الكريم، ص ص 7-19.
916 سورة الفاتحة، بعض فوائدها.
مجموعة التوحيد، ط الهند، ص ص 12-13.
917 سورة الفاتحة، بعض فوائدها.
مجموعة التوحيد، ط مكة ص ص 18-19.
918 سورة الفاتحة، بعض فوائدها.
مجموعة التوحيد ط المنار، ص ص 132-133.
919 سورة الفاتحة، بعض فوائدها.
مجموعة التوحيد، ط السلفية، ص ص 269-270.
920 سورة الفاتحة، بعض فوائدها.
مجموعة التوحيد، ط دمشق، ص ص 26-28.
921 سورة الفاتحة، بعض فوائدها.
الدرر السنية، جـ10، ص ص 33-351.
922 سورة الفاتحة، بعض فوائدها.
الرويشد، جـ1، ص ص 370-371.
923 سورة الفاتحة، بعض فوائدها.
حققها إسماعيل بن محمد الأنصاري، مؤلفات القسم الأول، قسم العقيدة والآداب الإسلامية، ص ص 382-384.--------------------------------------------
1 في هذا المصدر زيادات ليست في المصادر الأخرى.
915 সূরা আল-ফাতিহা, এর তাফসীর।
চতুর্থ খণ্ডের রচনাবলি, কুরআনুল কারীমের কতিপয় আয়াতের তাফসীর, পৃষ্ঠা ৭-১৯।
916 সূরা আল-ফাতিহা, এর কিছু শিক্ষা।
মাজমুআতুত তাওহীদ, ভারত সংস্করণ, পৃষ্ঠা ১২-১৩।
917 সূরা আল-ফাতিহা, এর কিছু শিক্ষা।
মাজমুআতুত তাওহীদ, মক্কা সংস্করণ, পৃষ্ঠা ১৮-১৯।
918 সূরা আল-ফাতিহা, এর কিছু শিক্ষা।
মাজমুআতুত তাওহীদ, আল-মানার সংস্করণ, পৃষ্ঠা ১৩২-১৩৩।
919 সূরা আল-ফাতিহা, এর কিছু শিক্ষা।
মাজমুআতুত তাওহীদ, সালাফিয়া সংস্করণ, পৃষ্ঠা ২৬৯-২৭০।
920 সূরা আল-ফাতিহা, এর কিছু শিক্ষা।
মাজমুআতুত তাওহীদ, দামেস্ক সংস্করণ, পৃষ্ঠা ২৬-২৮।
921 সূরা আল-ফাতিহা, এর কিছু শিক্ষা।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ১০ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৩-৩৫১।
922 সূরা আল-ফাতিহা, এর কিছু শিক্ষা।
আর-রুওয়াইশিদ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৭০-৩৭১।
923 সূরা আল-ফাতিহা, এর কিছু শিক্ষা।
এটি তাহকীক করেছেন ইসমাঈল বিন মুহাম্মাদ আল-আনসারী, প্রথম খণ্ডের রচনাবলি, আকীদা ও ইসলামি আদব বিভাগ, পৃষ্ঠা ৩৮২-৩৮৪।--------------------------------------------
১. এই উৎসে এমন কিছু অতিরিক্ত অংশ রয়েছে যা অন্য উৎসগুলোতে নেই।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 164)

924 سورة الفاتحة، مسائل مستنبطة منها.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص ص 227-228.
925 سورة الفاتحة، مسائل مستنبطة منها.
تاريخ نجد لابن غنام، ص 564.
926 سورة الفاتحة، مسائل مستنبطة منها.
الدرر السنية، جـ10، ص 33.
927 سورة البقرة، الكلام على بعض آياتها.
روضة الأفكار، ط الهند، جـ 1، ص ص 232-242.
928 سورة البقرة، الكلام على بعض آياتها.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص ص 228-235.
929 سورة البقرة، الكلام على بعض آياتها.
تاريخ نجد لابن غنام، ص ص 565-580.
930 سورة البقرة، الكلام على بعض آياتها.
الدرر السنية، جـ10، ص ص 42-49.
931 سورة البقرة، الكلام على بعض آياتها.
مؤلفات القسم الرابع، تفسير آيات من القرآن الكريم، ص ص 21-44.
932 سورة البقرة، الكلام على قوله تعالى: {أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ} الآية.
الدرر السنية، جـ 10، ص ص 49-50.
933 سورة البقرة، ما اشتملت عليه هذه السورة من تقدير أصول أهل
924 সূরা আল-ফাতিহা, তা থেকে উদ্ভূত মাসয়ালাসমূহ।
রওজাতুল আফকার, আল-আহলিয়্যাহ সংস্করণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২২৭-২২৮।
925 সূরা আল-ফাতিহা, তা থেকে উদ্ভূত মাসয়ালাসমূহ।
ইবনে গান্নাম রচিত তারিখু নাজদ, পৃষ্ঠা ৫৬৪।
926 সূরা আল-ফাতিহা, তা থেকে উদ্ভূত মাসয়ালাসমূহ।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, খণ্ড ১০, পৃষ্ঠা ৩৩।
927 সূরা আল-বাকারাহ, এর কিছু আয়াতের আলোচনা।
রওজাতুল আফকার, ভারত সংস্করণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৩২-২৪২।
928 সূরা আল-বাকারাহ, এর কিছু আয়াতের আলোচনা।
রওজাতুল আফকার, আল-আহলিয়্যাহ সংস্করণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২২৮-২৩৫।
929 সূরা আল-বাকারাহ, এর কিছু আয়াতের আলোচনা।
ইবনে গান্নাম রচিত তারিখু নাজদ, পৃষ্ঠা ৫৬৫-৫৮০।
930 সূরা আল-বাকারাহ, এর কিছু আয়াতের আলোচনা।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, খণ্ড ১০, পৃষ্ঠা ৪২-৪৯।
931 সূরা আল-বাকারাহ, এর কিছু আয়াতের আলোচনা।
চতুর্থ ভাগের রচনাবলি, পবিত্র কুরআনের আয়াতসমূহের তাফসির, পৃষ্ঠা ২১-৪৪।
932 সূরা আল-বাকারাহ, মহান আল্লাহর বাণী: {নাকি তোমরা বলছ যে, নিশ্চয়ই ইব্রাহিম, ইসমাইল, ইসহাক, ইয়াকুব ও বংশধরগণ} - এই আয়াতের আলোচনা।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, খণ্ড ১০, পৃষ্ঠা ৪৯-৫০।
933 সূরা আল-বাকারাহ, এই সূরাটি আহল-এর মূলনীতিসমূহ নির্ধারণের ক্ষেত্রে যা অন্তর্ভুক্ত করেছে...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 165)

العلم وقواعد الدين.
الدرر السنية، جـ10، ص ص 54-56.
934 سورة البقرة، مسألة في قوله تعالى حكاية عن إبراهيم، {رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى} .
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص ص 209-210.
935 سورة البقرة، مسألة في قوله تعالى حكاية عن إبراهيم، {رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى} .
تاريخ نجد لابن غنام، ص 529.
936 سورة البقرة، مسألة في قوله تعالى حكاية عن إبراهيم، {رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى} .
مؤلفات القسم الثالث، مسائل وفتاوى، ص 72.
937 سورة آل عمران، تعليق على بعض آياتها.
روضة الأفكار، ط الهند، جـ1، ص ص 242-245.
938 سورة آل عمران، تعليق على بعض آياتها.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص ص 235-238.
939 سورة آل عمران، تعليق على بعض آياتها.
تاريخ نجد لابن غنام، ص ص 581-585.
940 سورة آل عمران، تعليق على بعض آياتها.
الدرر السنية، جـ10، ص ص 57-59.
941 سورة آل عمران، تعليق على بعض آياتها.
مؤلفات القسم الرابع، تفسير آيات من القرآن الكريم، ص ص 45-51.
ইলম এবং দ্বীনের মূলনীতিসমূহ।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, খণ্ড ১০, পৃষ্ঠা ৫৪-৫৬।
৯৩৪ সূরা আল-বাকারাহ, ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম)-এর বর্ণনা সম্পর্কে আল্লাহ তা'য়ালার বাণী: {হে আমার রব, আমাকে দেখান আপনি কীভাবে মৃতকে জীবিত করেন} সংক্রান্ত একটি মাসআলা।
রওজাতুল আফকার, আহলিয়্যাহ মুদ্রণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২০৯-২১০।
৯৩৫ সূরা আল-বাকারাহ, ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম)-এর বর্ণনা সম্পর্কে আল্লাহ তা'য়ালার বাণী: {হে আমার রব, আমাকে দেখান আপনি কীভাবে মৃতকে জীবিত করেন} সংক্রান্ত একটি মাসআলা।
ইবনে গান্নাম রচিত তারীখে নাজদ, পৃষ্ঠা ৫২৯।
৯৩৬ সূরা আল-বাকারাহ, ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম)-এর বর্ণনা সম্পর্কে আল্লাহ তা'য়ালার বাণী: {হে আমার রব, আমাকে দেখান আপনি কীভাবে মৃতকে জীবিত করেন} সংক্রান্ত একটি মাসআলা।
রচনাবলী তৃতীয় অংশ, মাসায়েল ও ফাতাওয়া, পৃষ্ঠা ৭২।
৯৩৭ সূরা আলে ইমরান, এর কিছু আয়াতের উপর টীকা।
রওজাতুল আফকার, ভারত মুদ্রণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৪২-২৪৫।
৯৩৮ সূরা আলে ইমরান, এর কিছু আয়াতের উপর টীকা।
রওজাতুল আফকার, আহলিয়্যাহ মুদ্রণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৩৫-২৩৮।
৯৩৯ সূরা আলে ইমরান, এর কিছু আয়াতের উপর টীকা।
ইবনে গান্নাম রচিত তারীখে নাজদ, পৃষ্ঠা ৫৮১-৫৮৫।
৯৪০ সূরা আলে ইমরান, এর কিছু আয়াতের উপর টীকা।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, খণ্ড ১০, পৃষ্ঠা ৫৭-৫৯।
৯৪১ সূরা আলে ইমরান, এর কিছু আয়াতের উপর টীকা।
রচনাবলী চতুর্থ অংশ, কুরআনে কারীমের কিছু আয়াতের তাফসীর, পৃষ্ঠা ৪৫-৫১।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 166)

942 سورة آل عمران، تفسير قوله تعالى: {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ … إلى قوله: لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} ، ومعنى التكرار في هذا الموضع.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 202.
943 سورة آل عمران، تفسير قوله تعالى: {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ … إلى قوله: لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} ، معنى التكرار في هذا الموضع.
تاريخ نجد لابن غنام، ص 516.
944 سورة آل عمران، تفسير قوله تعالى: {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ … إلى قوله: لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} ، ومعنى التكرار في هذا الموضع.
الدرر السنية، جـ10، ص ص 56-57.
945 سورة آل عمران، قصة بدر وما فيها من الدروس، وتعليق على قوله تعالى: {وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ} الآية.
الدرر السنية، جـ10، ص ص 92-93.
946 سورة النساء، الكلام على بعض آياتها، وما فيها من الفوائد.
الدرر السنية، جـ10، ص ص 60-63.
947 سورة الأنعام، الكلام على بعض آياتها.
روضة الأفكار، ط الهند، جـ1، ص ص 245-252.
948 سورة الأنعام، الكلام على بعض آياتها.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص ص 238-243.
949 سورة الأنعام، الكلام على بعض آياتها.
تاريخ نجد لابن غنام، ص ص 586-595.
942 সূরা আল ইমরান, মহান আল্লাহর বাণীর তাফসির: {আল্লাহ সাক্ষ্য দিয়েছেন যে, তিনি ব্যতীত কোনো সত্য ইলাহ নেই … তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: তিনি ব্যতীত কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়}, এবং এই স্থানে পুনরাবৃত্তির অর্থ।
রাওদাতুল আফকার, আহলিয়া সংস্করণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২০২।
943 সূরা আল ইমরান, মহান আল্লাহর বাণীর তাফসির: {আল্লাহ সাক্ষ্য দিয়েছেন যে, তিনি ব্যতীত কোনো সত্য ইলাহ নেই … তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: তিনি ব্যতীত কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়}, এই স্থানে পুনরাবৃত্তির অর্থ।
ইবনে গান্নামের তারিখুন নাজদ, পৃষ্ঠা ৫১৬।
944 সূরা আল ইমরান, মহান আল্লাহর বাণীর তাফসির: {আল্লাহ সাক্ষ্য দিয়েছেন যে, তিনি ব্যতীত কোনো সত্য ইলাহ নেই … তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: তিনি ব্যতীত কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়}, এবং এই স্থানে পুনরাবৃত্তির অর্থ।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, খণ্ড ১০, পৃষ্ঠা ৫৬-৫৭।
945 সূরা আল ইমরান, বদরের ঘটনা ও এতে বিদ্যমান শিক্ষণীয় বিষয়সমূহ, এবং মহান আল্লাহর বাণী: {আর অবশ্যই আল্লাহ তোমাদের বদরে সাহায্য করেছেন} আয়াতের ওপর আলোচনা।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, খণ্ড ১০, পৃষ্ঠা ৯২-৯৩।
946 সূরা আন-নিসা, এর কিছু আয়াতের ওপর আলোচনা এবং তাতে বিদ্যমান উপকারিতাসমূহ।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, খণ্ড ১০, পৃষ্ঠা ৬০-৬৩।
947 সূরা আল-আনআম, এর কিছু আয়াতের ওপর আলোচনা।
রাওদাতুল আফকার, ভারত সংস্করণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৪৫-২৫২।
948 সূরা আল-আনআম, এর কিছু আয়াতের ওপর আলোচনা।
রাওদাতুল আফকার, আহলিয়া সংস্করণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৩৮-২৪৩।
949 সূরা আল-আনআম, এর কিছু আয়াতের ওপর আলোচনা।
ইবনে গান্নামের তারিখুন নাজদ, পৃষ্ঠা ৫৮৬-৫৯৫।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 167)

950 سورة الأنعام، الكلام على بعض آياتها.
الدرر السنية، جـ10، ص ص 63-65 و65-70.
951 سورة الأنعام، الكلام على بعض آياتها.
مؤلفات القسم الرابع، تفسير آيات من القرآن الكريم، ص ص 53-68.
952 سورة الأعراف، الكلام على بعض آياتها.
روضة الأفكار، ط الهند، جـ1، ص ص 252-270.
953 سورة الأعراف، الكلام على بعض آياتها.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص ص 243-256.
954 سورة الأعراف، الكلام على بعض آياتها.
تاريخ نجد لابن غنام، ص ص 596-617.
955 سورة الأعراف، الكلام على بعض لا آياتها.
الدرر السنية، جـ10، ص ص 71-81 و83-86 و91-92.
956 سورة الأعراف، الكلام على بعض آياتها.
مؤلفات القسم الرابع، ص ص 96-112.
957 سورة الأنفال، محتصر تفسيرها.
بتحقيق ناصر الرشيد. مؤلفات، ملحق المصنفات.
28 ص.
958 سورة يونس، الكلام على بعض آياتها.
روضة الأفكار، ط الهند، جـ1، ص ص 270-271.
950 সূরা আল-আনআম, এর কিছু আয়াতের ওপর আলোচনা।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ১০ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৬৩-৬৫ এবং ৬৫-৭০।
951 সূরা আল-আনআম, এর কিছু আয়াতের ওপর আলোচনা।
চতুর্থ বিভাগের রচনাবলি, পবিত্র কুরআনের কতিপয় আয়াতের তাফসীর, পৃষ্ঠা ৫৩-৬৮।
952 সূরা আল-আরাফ, এর কিছু আয়াতের ওপর আলোচনা।
রওজাতুল আফকার, ভারত সংস্করণ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৫২-২৭০।
953 সূরা আল-আরাফ, এর কিছু আয়াতের ওপর আলোচনা।
রওজাতুল আফকার, আল-আহলিয়্যাহ সংস্করণ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৪৩-২৫৬।
954 সূরা আল-আরাফ, এর কিছু আয়াতের ওপর আলোচনা।
ইবনে গন্নাম রচিত তারিখু নাজদ, পৃষ্ঠা ৫৯৬-৬১৭।
955 সূরা আল-আরাফ, এর কিছু আয়াতের ওপর আলোচনা।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ১০ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৭১-৮১, ৮৩-৮৬ এবং ৯১-৯২।
956 সূরা আল-আরাফ, এর কিছু আয়াতের ওপর আলোচনা।
চতুর্থ বিভাগের রচনাবলি, পৃষ্ঠা ৯৬-১১২।
957 সূরা আল-আনফাল, এর সংক্ষিপ্ত তাফসীর।
নাসের আল-রাশিদের সম্পাদনায়। রচনাবলি, রচনার পরিশিষ্ট।
২৮ পৃষ্ঠা।
958 সূরা ইউনুস, এর কিছু আয়াতের ওপর আলোচনা।
রওজাতুল আফকার, ভারত সংস্করণ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৭০-২৭১।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 168)

959 سورة يونس، الكلام على بعض آياتها.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 256.
960 سورة يونس، الكلام على بعض آياتها.
تاريخ نجد لابن غنام، ص ص 618-619.
961 سورة يونس، الكلام على بعض آياتها.
الدرر السنية، جـ10، ص ص 95-96.
962 سورة يونس، الكلام على بعض آياتها.
حققها إسماعيل محمد الأنصاري، مؤلفات القسم الأول، العقيدة والآداب الإسلامية، ص ص 390-392.
963 سورة يونس، الكلام على بعض آياتها.
مؤلفات القسم الرابع من التفسير آيات القرآن الكريم، ص ص 113-114.
964 سورة هود، الكلام على قوله تعالى: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا} الآية.
روضة الأفكار، ط الهند، ص ص 231-232.
965 سورة هود، الكلام على قوله تعالى: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا} الآية.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص ص 178-179.
966 سورة هود، الكلام على قوله تعالى: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا} الآية.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص ص 5-8.
967 سورة هود، الكلام على قوله تعالى: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا} الآية.
৯৫৯ সূরা ইউনুস, এর কিছু আয়াতের ওপর আলোচনা।
রওজাতুল আফকার, আহলিয়্যাহ মুদ্রণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৫৬।
৯৬০ সূরা ইউনুস, এর কিছু আয়াতের ওপর আলোচনা।
ইবনে গান্নাম রচিত তারিখু নাজদ, পৃষ্ঠা ৬১৮-৬১৯।
৯৬১ সূরা ইউনুস, এর কিছু আয়াতের ওপর আলোচনা।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, খণ্ড ১০, পৃষ্ঠা ৯৫-৯৬।
৯৬২ সূরা ইউনুস, এর কিছু আয়াতের ওপর আলোচনা।
এটি তাহকীক করেছেন ইসমাইল মুহাম্মদ আল-আনসারি, প্রথম খণ্ডের রচনাবলী, আকীদা ও ইসলামি আদব, পৃষ্ঠা ৩৯০-৩৯২।
৯৬৩ সূরা ইউনুস, এর কিছু আয়াতের ওপর আলোচনা।
তাফসীর সংক্রান্ত চতুর্থ খণ্ডের রচনাবলী, কুরআনুল কারীমের আয়াতসমূহ, পৃষ্ঠা ১১৩-১১৪।
৯৬৪ সূরা হুদ, আল্লাহর বাণী: {যে ব্যক্তি পার্থিব জীবন কামনা করে} আয়াতের ওপর আলোচনা।
রওজাতুল আফকার, ভারত মুদ্রণ, পৃষ্ঠা ২৩১-২৩২।
৯৬৫ সূরা হুদ, আল্লাহর বাণী: {যে ব্যক্তি পার্থিব জীবন কামনা করে} আয়াতের ওপর আলোচনা।
রওজাতুল আফকার, আহলিয়্যাহ মুদ্রণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৭৮-১৭৯।
৯৬৬ সূরা হুদ, আল্লাহর বাণী: {যে ব্যক্তি পার্থিব জীবন কামনা করে} আয়াতের ওপর আলোচনা।
তৃতীয় খণ্ডের রচনাবলী, ফাতাওয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ৫-৮।
৯৬৭ সূরা হুদ, আল্লাহর বাণী: {যে ব্যক্তি পার্থিব জীবন কামনা করে} আয়াতের ওপর আলোচনা।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 169)

مؤلفات القسم الرابع، تفسير آيات من القرآن الكريم، 120-123.
968 سورة هود، ما فيها من العلوم.
روضة الأفكار، ط الهند، جـ1، ص ص 272-275.
969 سورة هود، ما فيها من العلوم.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص ص 257-259.
970 سورة هود، ما فيها من العلوم.
تاريخ نجد لابن غنام، ص ص 620-623.
971 سورة هود، ما فيها من العلوم.
مؤلفات القسم الرابع، تفسير آيات من القرآن الكريم، ص ص 115-119.
972 سورة هود، مذاكرة جرت عند الشيخ محمد بن عبد الوهاب حول بعض آياتها عندما سأله الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود عنها.
الدرر السنية، جـ10، ص ص 100-102.
973 سورة يوسف، تفسيرها والكلام على بعض آياتها وما فيها من المسائل.
الدرر السنية، جـ10، ص ص 104-125.
974 سورة يوسف، تفسيرها والكلام على بعض آياتها.
مؤلفات القسم الرابع، تفسير آيات من القرآن الكريم، 127-182.
চতুর্থ খণ্ডের রচনাবলী, পবিত্র কুরআনের আয়াতসমূহের তাফসির, ১২০-১২৩।
৯৬৮ সূরা হুদ, এতে বিদ্যমান জ্ঞানসমূহ।
রওদাতুল আফকার, ভারত সংস্করণ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা নং ২৭২-২৭৫।
৯৬৯ সূরা হুদ, এতে বিদ্যমান জ্ঞানসমূহ।
রওদাতুল আফকার, আল-আহলিয়্যাহ সংস্করণ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা নং ২৫৭-২৫৯।
৯৭০ সূরা হুদ, এতে বিদ্যমান জ্ঞানসমূহ।
ইবনে গান্নাম রচিত তারিখুন নাজদ, পৃষ্ঠা নং ৬২০-৬২৩।
৯৭১ সূরা হুদ, এতে বিদ্যমান জ্ঞানসমূহ।
চতুর্থ খণ্ডের রচনাবলী, পবিত্র কুরআনের আয়াতসমূহের তাফসির, পৃষ্ঠা নং ১১৫-১১৯।
৯৭২ সূরা হুদ, এর কিছু আয়াত নিয়ে শায়খ মুহাম্মাদ বিন আব্দুল ওয়াহহাবের নিকট অনুষ্ঠিত আলোচনা, যখন ইমাম আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মাদ বিন সাউদ তাঁকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ১০ম খণ্ড, পৃষ্ঠা নং ১০০-১০২।
৯৭৩ সূরা ইউসুফ, এর তাফসির এবং এর কিছু আয়াত ও এতে বিদ্যমান মাসআলাসমূহ সংক্রান্ত আলোচনা।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ১০ম খণ্ড, পৃষ্ঠা নং ১০৪-১২৫।
৯৭৪ সূরা ইউসুফ, এর তাফসির এবং এর কিছু আয়াত সংক্রান্ত আলোচনা।
চতুর্থ খণ্ডের রচনাবলী, পবিত্র কুরআনের আয়াতসমূহের তাফসির, ১২৭-১৮২।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 170)

975 سورة يوسف، الكلام على قوله تعالى حكاية عن يوسف: {يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ} الآية.
روضة الأفكار، ط الهند، جـ1، ص ص 275-276.
976 سورة يوسف، الكلام على قوله تعالى حكاية عن يوسف: {يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ} الآية.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 259.
977 سورة يوسف، الكلام على قوله تعالى حكاية عن يوسف: {يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ} الآية.
تاريخ نجد لابن غنام، ص ص 624.
978 سورة إبراهيم، الكلام على قوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ} الآية.
الدرر السنية، جـ10، ص ص 125-126.
979 سورة إبراهيم، معنى السلطان في قوله تعالى: {وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ} الآية.
الدرر السنية، جـ10، ص 138.
980 سورة الحجر، ما فيها من المسائل.
الدرر السنية، جـ10ـ، ص ص 126-130.
981 سورة الحجر، ما فيها من المسائل.
مؤلفات القسم الرابع، تفسير آيات من القرآن الكريم، ص ص 183-197.
982 سورة النحل، تفسيرها، وما فيها من الفوائد والمسائل.
الدرر السنية، جـ10، ص ص 130-138.
৯৭৫ সূরা ইউসুফ, ইউসুফের পক্ষ থেকে বর্ণিত মহান আল্লাহর বাণীর আলোচনা: {হে কারাগারের দুই সঙ্গী! ভিন্ন ভিন্ন বহু প্রতিপালক উত্তম, নাকি পরাক্রমশালী এক আল্লাহ?} আয়াত।
রওজাতুল আফকার, ভারত সংস্করণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৭৫-২৭৬।
৯৭৬ সূরা ইউসুফ, ইউসুফের পক্ষ থেকে বর্ণিত মহান আল্লাহর বাণীর আলোচনা: {হে কারাগারের দুই সঙ্গী! ভিন্ন ভিন্ন বহু প্রতিপালক উত্তম, নাকি পরাক্রমশালী এক আল্লাহ?} আয়াত।
রওজাতুল আফকার, আল-আহলিয়্যাহ সংস্করণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৫৯।
৯৭৭ সূরা ইউসুফ, ইউসুফের পক্ষ থেকে বর্ণিত মহান আল্লাহর বাণীর আলোচনা: {হে কারাগারের দুই সঙ্গী! ভিন্ন ভিন্ন বহু প্রতিপালক উত্তম, নাকি পরাক্রমশালী এক আল্লাহ?} আয়াত।
ইবনে গান্নাম রচিত তারিখুন নাজদ, পৃষ্ঠা ৬২৪।
৯৭৮ সূরা ইবরাহিম, মহান আল্লাহর বাণীর আলোচনা: {আপনি কি লক্ষ্য করেননি আল্লাহ কীভাবে উপমা দিয়েছেন? পবিত্র বাক্য একটি পবিত্র বৃক্ষের ন্যায়...} আয়াত।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, খণ্ড ১০, পৃষ্ঠা ১২৫-১২৬।
৯৭৯ সূরা ইবরাহিম, মহান আল্লাহর বাণীতে ‘সুলতান’ (কর্তৃত্ব) এর অর্থ: {তোমাদের উপর আমার কোনো কর্তৃত্ব ছিল না...} আয়াত।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, খণ্ড ১০, পৃষ্ঠা ১৩৮।
৯৮০ সূরা আল-হিজর, এতে থাকা মাসআলাসমূহ।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, খণ্ড ১০, পৃষ্ঠা ১২৬-১৩০।
৯৮১ সূরা আল-হিজর, এতে থাকা মাসআলাসমূহ।
চতুর্থ খণ্ড (রচনাবলী), কুরআনুল কারীমের কতিপয় আয়াতের তাফসীর, পৃষ্ঠা ১৮৩-১৯৭।
৯৮২ সূরা আন-নাহল, এর তাফসীর এবং এতে থাকা ফায়দা ও মাসআলাসমূহ।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, খণ্ড ১০, পৃষ্ঠা ১৩০-১৩৮।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 171)

983 سورة النحل، تفسيرها، وما بها من الفوائد والمسائل.
ص ص 199-236.
مؤلفات القسم الرابع تفسير آيات من القرآن الكريم.
984 سورة النحل، معنى السلطان في قوله تعالى: {إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ} الآية.
الدرر السنية، جـ10، ص 138.
985 سورة النحل، معنى قوله تعالى: {إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً} الآية.
الدرر السنية، جـ10، ص 138.
986 سورة النحل، معنى قوله تعالى: {إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً} الآية.
مؤلفات القسم الرابع وتفسير آيات من القرآن الكريم ص ص 237.
987 سورة الكهف، الكلام على بعض آياتها وما فيها من التفسير والفقه.
روضة الأفكار، ط الهند، جـ1، ص ص 276-286.
988 سورة الكهف، الكلام على بعض آياتها وما فيها من التفسير والفقه.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص ص 259-267.
989 سورة الكهف، الكلام على بعض آياتها وما فيها من التفسير والفقه.
تاريخ نجد لابن غنام، ص ص 625-639.
990 سورة الكهف، الكلام على بعض آياتها وما فيها من التفسير والفقه.
الدرر السنية، جـ10، ص ص 139-146.
991 سورة الكهف، الكلام على بعض آياتها وما فيها من التفسير والفقه.
مؤلفات القسم الرابع، تفسير آيات من القرآن الكريم، ص ص 239-262.
983 সূরা আন-নাহল, এর তাফসীর এবং এতে বিদ্যমান উপকারিতা ও মাসআলাসমূহ।
পৃষ্ঠা ১৯৯-২৩৬।
চতুর্থ খণ্ডের রচনাবলী: কুরআনুল কারীমের আয়াতসমূহের তাফসীর।
984 সূরা আন-নাহল, আল্লাহ তাআলার বাণী: {নিশ্চয়ই তার আধিপত্য তাদের ওপর যারা তাকে বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করে} আয়াতের মধ্যে ‘সুলতান’ (আধিপত্য)-এর অর্থ।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ১০ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৩৮।
985 সূরা আন-নাহল, আল্লাহ তাআলার বাণী: {নিশ্চয়ই ইবরাহিম ছিলেন একাই এক উম্মাহ} আয়াতের অর্থ।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ১০ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৩৮।
986 সূরা আন-নাহল, আল্লাহ তাআলার বাণী: {নিশ্চয়ই ইবরাহিম ছিলেন একাই এক উম্মাহ} আয়াতের অর্থ।
চতুর্থ খণ্ডের রচনাবলী এবং কুরআনুল কারীমের আয়াতসমূহের তাফসীর, পৃষ্ঠা ২৩৭।
987 সূরা আল-কাহাফ, এর কিছু আয়াতের আলোচনা এবং তাতে বিদ্যমান তাফসীর ও ফিকহ।
রাওদাতুল আফকার, ভারত সংস্করণ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৭৬-২৮৬।
988 সূরা আল-কাহাফ, এর কিছু আয়াতের আলোচনা এবং তাতে বিদ্যমান তাফসীর ও ফিকহ।
রাওদাতুল আফকার, আহলিয়া সংস্করণ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৫৯-২৬৭।
989 সূরা আল-কাহাফ, এর কিছু আয়াতের আলোচনা এবং তাতে বিদ্যমান তাফসীর ও ফিকহ।
ইবনে গান্নাম রচিত তারিখু নাজদ, পৃষ্ঠা ৬২৫-৬৩৯।
990 সূরা আল-কাহাফ, এর কিছু আয়াতের আলোচনা এবং তাতে বিদ্যমান তাফসীর ও ফিকহ।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ১০ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৩৯-১৪৬।
991 সূরা আল-কাহাফ, এর কিছু আয়াতের আলোচনা এবং তাতে বিদ্যমান তাফসীর ও ফিকহ।
চতুর্থ খণ্ডের রচনাবলী, কুরআনুল কারীমের আয়াতসমূহের তাফসীর, পৃষ্ঠা ২৩৯-২৬২।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 172)

992 سورة طه، الكلام على بعض آياتها.
الدرر السنية، جـ10، ص ص 146-148.
993 سورة طه، الكلام على بعض آياتها.
مؤلفات القسم الرابع، تفسير آيات من القرآن الكريم، ص ص 263-268.
994 سورة طه، الكلام على قوله تعالى: {قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيراً} .
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل، ص ص 75-79.
995 سورة المؤمنون، الكلام على قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً} الآيتين.
روضة الأفكار، ط الهند، جـ1، ص ص 286-287.
996 سورة المؤمنون، الكلام على قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً} الآيتين.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ 1، ص 267.
997 سورة المؤمنون، الكلام على قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً} الآيتين.
تاريخ نجد لابن غنام، ص ص 640-641.
998 سورة النور، الكلام على بعض آياتها.
مؤلفات القسم الرابع، تفسير القرآن الكريم، ص ص 271-279.
999 سورة القصص، تعليق على قوله تعالى: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا} الآية.
الدرر السنية، جـ10، ص 152.
992 সূরা ত্বহা, এর কিছু আয়াতের আলোচনা।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ১০ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৪৬-১৪৮।
993 সূরা ত্বহা, এর কিছু আয়াতের আলোচনা।
চতুর্থ অংশের রচনাবলী, পবিত্র কুরআনের আয়াতের তাফসির, পৃষ্ঠা ২৬৩-২৬৮।
994 সূরা ত্বহা, মহান আল্লাহর বাণী: {তিনি বললেন, হে আমার প্রতিপালক! কেন আপনি আমাকে অন্ধ অবস্থায় পুনরুত্থিত করলেন? অথচ আমি তো চক্ষুষ্মান ছিলাম} এর ওপর আলোচনা।
তৃতীয় অংশের রচনাবলী, ফাতাওয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ৭৫-৭৯।
995 সূরা আল-মুমিনুন, মহান আল্লাহর বাণী: {হে রাসূলগণ! তোমরা পবিত্র বস্তু থেকে আহার করো এবং সৎকাজ করো} আয়াতদ্বয়ের ওপর আলোচনা।
রওজাতুল আফকার, ভারত সংস্করণ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৮৬-২৮৭।
996 সূরা আল-মুমিনুন, মহান আল্লাহর বাণী: {হে রাসূলগণ! তোমরা পবিত্র বস্তু থেকে আহার করো এবং সৎকাজ করো} আয়াতদ্বয়ের ওপর আলোচনা।
রওজাতুল আফকার, আহলিয়া সংস্করণ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৬৭।
997 সূরা আল-মুমিনুন, মহান আল্লাহর বাণী: {হে রাসূলগণ! তোমরা পবিত্র বস্তু থেকে আহার করো এবং সৎকাজ করো} আয়াতদ্বয়ের ওপর আলোচনা।
ইবনে গান্নামের তারিখু নাজদ, পৃষ্ঠা ৬৪০-৬৪১।
998 সূরা আন-নূর, এর কিছু আয়াতের আলোচনা।
চতুর্থ অংশের রচনাবলী, পবিত্র কুরআনের তাফসির, পৃষ্ঠা ২৭১-২৭৯।
999 সূরা আল-কাসাস, মহান আল্লাহর বাণী: {যে ব্যক্তি সৎকাজ নিয়ে আসবে, সে তার চেয়েও শ্রেষ্ঠ প্রতিদান পাবে} আয়াতের ওপর টীকা।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ১০ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৫২।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 173)

1000 سورة القصص، تعليق على قوله تعالى: {وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا} الآية.
الدرر السنية، جـ10، ص ص 159-160.
1001 سورة القصص، تفسير بعض آياتها، وما فيها من المسائل.
الدرر السنية، جـ10، ص ص 152-159.
1002 سورة القصص، الكلام على بعض آياتها، وما فيها من المسائل.
روضة الأفكار، ط الهند، جـ 1، ص ص 287-299.
1003 سورة القصص، الكلام على بعض آياتها، وما فيها من المسائل.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ 1، ص ص 267-276.
1004 سورة القصص، الكلام على بعض آياتها، وما فيها من المسائل.
مؤلفات القسم الرابع، تفسير آيات من القرآن الكريم، ص ص 281-316.
1005 سورة الزمر، الكلام على بعض آياتها، وما فيها من المسائل.
روضة الأفكار، ط الهند، جـ1، ص ص 299-302.
1006 سورة الزمر، الكلام على بعض آياتها، وما فيها من المسائل.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص ص 276-277.
1007 سورة الزمر، الكلام على بعض آياتها، وما فيها من المسائل.
تاريخ نجد لابن غنام، ص ص 663-665.
1008 سورة الزمر، الكلام على بعض آياتها، وما فيها من المسائل.
الدرر السنية، جـ10، ص ص 169-171.
১০০০ সূরা আল-কাসাস, মহান আল্লাহর বাণী: {আর আমি কত জনপদ ধ্বংস করেছি যা নিজ জীবনযাত্রায় মত্ত ছিল} আয়াতটির উপর টীকা।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ১০ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৫৯-১৬০।
১০০১ সূরা আল-কাসাস, এর কতিপয় আয়াতের তাফসীর এবং তাতে বিদ্যমান মাসআলাসমূহ।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ১০ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৫২-১৫৯।
১০০২ সূরা আল-কাসাস, এর কতিপয় আয়াতের উপর আলোচনা এবং তাতে বিদ্যমান মাসআলাসমূহ।
রওজাতুল আফকার, ভারত মুদ্রণ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৮৭-২৯৯।
১০০৩ সূরা আল-কাসাস, এর কতিপয় আয়াতের উপর আলোচনা এবং তাতে বিদ্যমান মাসআলাসমূহ।
রওজাতুল আফকার, আহলিয়া মুদ্রণ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৬৭-২৭৬।
১০০৪ সূরা আল-কাসাস, এর কতিপয় আয়াতের উপর আলোচনা এবং তাতে বিদ্যমান মাসআলাসমূহ।
রচনাবলি চতুর্থ অংশ, কুরআনুল কারীমের আয়াতের তাফসীর, পৃষ্ঠা ২৮১-৩১৬।
১০০৫ সূরা আয-যুমার, এর কতিপয় আয়াতের উপর আলোচনা এবং তাতে বিদ্যমান মাসআলাসমূহ।
রওজাতুল আফকার, ভারত মুদ্রণ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৯৯-৩০২।
১০০৬ সূরা আয-যুমার, এর কতিপয় আয়াতের উপর আলোচনা এবং তাতে বিদ্যমান মাসআলাসমূহ।
রওজাতুল আফকার, আহলিয়া মুদ্রণ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৭৬-২৭৭।
১০০৭ সূরা আয-যুমার, এর কতিপয় আয়াতের উপর আলোচনা এবং তাতে বিদ্যমান মাসআলাসমূহ।
ইবনে গান্নামের তারিখু নাজদ, পৃষ্ঠা ৬৬৩-৬৬৫।
১০০৮ সূরা আয-যুমার, এর কতিপয় আয়াতের উপর আলোচনা এবং তাতে বিদ্যমান মাসআলাসমূহ।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ১০ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৬৯-১৭১।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 174)

1009 سورة الزمر، الكلام على بعض آياتها، وما فيها من المسائل.
مؤلفات القسم الرابع، تفسير آيات من القرآن الكريم ص ص 317-348.
1010 سورة الفتح، ذكر بعض الفوائد التي في قصة الحديبية.
الدرر السنية، جـ10، ص ص 172-176.
1011 سورة الفتح، ذكر بعض الفوائد التي في قصة الحديبية.
تحقيق ناصر الرشيد، مؤلفات، ملحق المصنفات 17 ص.
1012 سورة الحجرات، تفسير بعض آياتها، وما فيها من المسائل.
الدرر السنية، جـ10، ص ص 176-178.
1013 سورة الحجرات، تفسير بعض آياتها، وما فيها من المسائل.
مؤلفات، القسم الرابع من تفسير آيات من القرآن الكريم. ص ص 349-354.
1014 سورة المجادلة، تفسير قوله تعالى: {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ} الآية.
الدرر السنية، جـ10، ص ص 182-183.
1015 بعض فوائد السور المتواليات: نوح والجن والمزمل.
الدرر السنية، جـ10، ص 185.
1016 سورة الجن، تفسيرها.
الدرر السنية، جـ10، ص ص 185-188.
1017 سورة الجن، تفسيرها.
১০০৯ সূরা আয-যুমার, এর কিছু আয়াতের আলোচনা এবং এতে বিদ্যমান মাসআলাসমূহ।
চতুর্থ অংশের রচনাবলি, কুরআনুল কারীমের আয়াতের তাফসীর, পৃষ্ঠা ৩১৭-৩৪৮।
১০১০ সূরা আল-ফাতহ, হুদায়বিয়ার ঘটনায় বিদ্যমান কিছু ফায়দা উল্লেখ।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ১০ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৭২-১৭৬।
১০১১ সূরা আল-ফাতহ, হুদায়বিয়ার ঘটনায় বিদ্যমান কিছু ফায়দা উল্লেখ।
নাসির আল-রশীদ কর্তৃক সম্পাদিত, রচনাবলি, রচনার পরিশিষ্ট ১৭ পৃষ্ঠা।
১০১২ সূরা আল-হুজুরাত, এর কিছু আয়াতের তাফসীর এবং এতে বিদ্যমান মাসআলাসমূহ।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ১০ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৭৬-১৭৮।
১০১৩ সূরা আল-হুজুরাত, এর কিছু আয়াতের তাফসীর এবং এতে বিদ্যমান মাসআলাসমূহ।
রচনাবলি, কুরআনুল কারীমের আয়াতের তাফসীরের চতুর্থ অংশ, পৃষ্ঠা ৩৪৯-৩৫৪।
১০১৪ সূরা আল-মুজাদালাহ, মহান আল্লাহর বাণীর তাফসীর: {তোমাদের মধ্যে যারা ঈমান এনেছে এবং যাদের জ্ঞান দান করা হয়েছে, আল্লাহ তাদের মর্যাদায় উচ্চ করবেন} আয়াত।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ১০ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৮২-১৮৩।
১০১৫ অনুক্রমিক সূরাসমূহের কিছু ফায়দা: নূহ, জিন ও আল-মুযযাম্মিল।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ১০ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৮৫।
১০১৬ সূরা আল-জিন, এর তাফসীর।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ১০ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৮৫-১৮৮।
১০১৭ সূরা আল-জিন, এর তাফসীর।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 175)