896 الوصية، إذا أوصى بها الرجل وعلقها على الموت، ثم أوصى بعد بثلث ماله، تكون من الثلث أم من رأس المال.
مجموعة الرسائل والمسائل، جـ4، ص 819.
897 الوصية، إذا أوصى بها الرجل وعلقها على الموت، ثم أوصى بعد بثلث ماله، تكون من الثلث أم من رأس المال.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 289.
898 الوصية، إذا أوصى بها الرجل … الخ.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 122.
899 الوقف على الأولاد.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 190.
900 الوقف على الأولاد.
تاريخ نجد لابن غنام، ص 493و 398.
901 الوكيل والموكل، إذا اختلفا من القول قوله؟
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 156.
902 الوكيل والموكل، إذا اختلفا من القول قوله؟
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 117.
903 الهبة، وقول الرجل وهبتك عمرك أو عشر سنين.
مجموعة الرسائل والمسائل، جـ4، ص 819.
904 الهبة، وقول الرجل وهبتك عمرك أو عشر سنين.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 285.
905 الهبة، وقول الرجل وهبتك عمرك أو عشر سنين.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 121.
مجموعة الرسائل والمسائل، جـ4، ص 819.
897 الوصية، إذا أوصى بها الرجل وعلقها على الموت، ثم أوصى بعد بثلث ماله، تكون من الثلث أم من رأس المال.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 289.
898 الوصية، إذا أوصى بها الرجل … الخ.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 122.
899 الوقف على الأولاد.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 190.
900 الوقف على الأولاد.
تاريخ نجد لابن غنام، ص 493و 398.
901 الوكيل والموكل، إذا اختلفا من القول قوله؟
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 156.
902 الوكيل والموكل، إذا اختلفا من القول قوله؟
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 117.
903 الهبة، وقول الرجل وهبتك عمرك أو عشر سنين.
مجموعة الرسائل والمسائل، جـ4، ص 819.
904 الهبة، وقول الرجل وهبتك عمرك أو عشر سنين.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 285.
905 الهبة، وقول الرجل وهبتك عمرك أو عشر سنين.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 121.
896 অসিয়ত (ইচ্ছাপত্র), যদি কোনো ব্যক্তি অসিয়ত করেন এবং তা মৃত্যুর সাথে ঝুলিয়ে রাখেন, অতপর তার সম্পদের এক-তৃতীয়াংশ সম্পর্কে অসিয়ত করেন, তবে তা কি এক-তৃতীয়াংশ থেকে গণ্য হবে নাকি মূলধন থেকে?
মাজমুআতুর রাসায়িল ওয়াল মাসায়িল, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৮১৯।
897 অসিয়ত (ইচ্ছাপত্র), যদি কোনো ব্যক্তি অসিয়ত করেন এবং তা মৃত্যুর সাথে ঝুলিয়ে রাখেন, অতপর তার সম্পদের এক-তৃতীয়াংশ সম্পর্কে অসিয়ত করেন, তবে তা কি এক-তৃতীয়াংশ থেকে গণ্য হবে নাকি মূলধন থেকে?
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ২৮৯।
898 অসিয়ত (ইচ্ছাপত্র), যদি কোনো ব্যক্তি অসিয়ত করেন … ইত্যাদি।
মুআল্লাফাতুল কিসমিত স্যালিস, ফাতাওয়া ওয়া মাসায়িল, পৃষ্ঠা ১২২।
899 সন্তানদের অনুকূলে ওয়াকফ করা।
রওদাতুল আফকার, আহলিয়া সংস্করণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৯০।
900 সন্তানদের অনুকূলে ওয়াকফ করা।
ইবনে গান্নামের তারিখুন নাজদ, পৃষ্ঠা ৪৯৩ ও ৩৯৮।
901 উকিল (প্রতিনিধি) ও মুয়াক্কিল (মক্কেল), যখন তাদের মধ্যে মতভেদ দেখা দেয় তখন কার কথা গ্রহণযোগ্য হবে?
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ১৫৬।
902 উকিল (প্রতিনিধি) ও মুয়াক্কিল (মক্কেল), যখন তাদের মধ্যে মতভেদ দেখা দেয় তখন কার কথা গ্রহণযোগ্য হবে?
মুআল্লাফাতুল কিসমিত স্যালিস, ফাতাওয়া ওয়া মাসায়িল, পৃষ্ঠা ১১৭।
903 হিবা (দান), এবং কোনো ব্যক্তির উক্তি: আমি তোমাকে তোমার আজীবনের জন্য অথবা দশ বছরের জন্য দান করলাম।
মাজমুআতুর রাসায়িল ওয়াল মাসায়িল, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৮১৯।
904 হিবা (দান), এবং কোনো ব্যক্তির উক্তি: আমি তোমাকে তোমার আজীবনের জন্য অথবা দশ বছরের জন্য দান করলাম।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ২৮৫।
905 হিবা (দান), এবং কোনো ব্যক্তির উক্তি: আমি তোমাকে তোমার আজীবনের জন্য অথবা দশ বছরের জন্য দান করলাম।
মুআল্লাফাতুল কিসমিত স্যালিস, ফাতাওয়া ওয়া মাসায়িল, পৃষ্ঠা ১২১।
মাজমুআতুর রাসায়িল ওয়াল মাসায়িল, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৮১৯।
897 অসিয়ত (ইচ্ছাপত্র), যদি কোনো ব্যক্তি অসিয়ত করেন এবং তা মৃত্যুর সাথে ঝুলিয়ে রাখেন, অতপর তার সম্পদের এক-তৃতীয়াংশ সম্পর্কে অসিয়ত করেন, তবে তা কি এক-তৃতীয়াংশ থেকে গণ্য হবে নাকি মূলধন থেকে?
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ২৮৯।
898 অসিয়ত (ইচ্ছাপত্র), যদি কোনো ব্যক্তি অসিয়ত করেন … ইত্যাদি।
মুআল্লাফাতুল কিসমিত স্যালিস, ফাতাওয়া ওয়া মাসায়িল, পৃষ্ঠা ১২২।
899 সন্তানদের অনুকূলে ওয়াকফ করা।
রওদাতুল আফকার, আহলিয়া সংস্করণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৯০।
900 সন্তানদের অনুকূলে ওয়াকফ করা।
ইবনে গান্নামের তারিখুন নাজদ, পৃষ্ঠা ৪৯৩ ও ৩৯৮।
901 উকিল (প্রতিনিধি) ও মুয়াক্কিল (মক্কেল), যখন তাদের মধ্যে মতভেদ দেখা দেয় তখন কার কথা গ্রহণযোগ্য হবে?
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ১৫৬।
902 উকিল (প্রতিনিধি) ও মুয়াক্কিল (মক্কেল), যখন তাদের মধ্যে মতভেদ দেখা দেয় তখন কার কথা গ্রহণযোগ্য হবে?
মুআল্লাফাতুল কিসমিত স্যালিস, ফাতাওয়া ওয়া মাসায়িল, পৃষ্ঠা ১১৭।
903 হিবা (দান), এবং কোনো ব্যক্তির উক্তি: আমি তোমাকে তোমার আজীবনের জন্য অথবা দশ বছরের জন্য দান করলাম।
মাজমুআতুর রাসায়িল ওয়াল মাসায়িল, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৮১৯।
904 হিবা (দান), এবং কোনো ব্যক্তির উক্তি: আমি তোমাকে তোমার আজীবনের জন্য অথবা দশ বছরের জন্য দান করলাম।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ২৮৫।
905 হিবা (দান), এবং কোনো ব্যক্তির উক্তি: আমি তোমাকে তোমার আজীবনের জন্য অথবা দশ বছরের জন্য দান করলাম।
মুআল্লাফাতুল কিসমিত স্যালিস, ফাতাওয়া ওয়া মাসায়িল, পৃষ্ঠা ১২১।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 159)