672 الصلاة، شروطها وأركانها وواجباتها.
المجموعة العلمية السعودية، راجع أصولها وصححها الشيخ محمد ابن إبراهيم آل الشيخ، القاهرة، مط السنة المحمدية، 1374هـ/ 1955م، ص ص 14-21.
673 الصلاة، شروطها وأركانها وواجباتها.
بتصحيح ومقابلة عبد العزيز الرومي وصالح الحسن، مؤلفات القسم الثاني، الفقه مج 2.
12 ص.
674 الصلاة مبطلاتها.
الدرر السنية، ط2، جـ4، ص 167.
675 الصلاة، نواقض الوضوء.
الدرر السنية، ط2، جـ4، ص 82.
676 الصلاة، واجباتها.
الدرر السنية، ط2، جـ4، ص 165.
677 الطهارة، كتاب.
بتصحيح ومقابلة، صالح الأطرم ومحمد الدويش. مؤلفات القسم الثاني، الفقه مج2.
43 ص.
678 القواعد الأربع التي تدور الأحكام عليها.
نبذة أولها: "هذه أربع من قواعد الدين التي تدور الأحكام عليها، وهي من أعظم ما أنعم الله به على محمد صلى الله عليه وسلم … ".
672 নামায: এর শর্তাবলি, রুকনসমূহ এবং ওয়াজিবসমূহ।
সৌদি বৈজ্ঞানিক সংকলন, মূল পাণ্ডুলিপি পর্যালোচনা ও সংশোধন করেছেন শেখ মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আলে শেখ, কায়রো, মাতবাআতুস সুন্নাহ আল-মুহাম্মাদিয়্যাহ, ১৩৭৪ হিজরি/ ১৯৫৫ খ্রিস্টাব্দ, পৃষ্ঠা ১৪-২১।
673 নামায: এর শর্তাবলি, রুকনসমূহ এবং ওয়াজিবসমূহ।
আব্দুল আজিজ আর-রুমি ও সালেহ আল-হাসান কর্তৃক সংশোধন ও সংকলনকৃত, রচনাবলির দ্বিতীয় অংশ, ফিকহ খণ্ড ২।
১২ পৃষ্ঠা।
674 নামায: এর ভঙ্গকারী বিষয়সমূহ।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৬৭।
675 নামায: ওযুর ভঙ্গকারী বিষয়সমূহ।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৮২।
676 নামায: এর ওয়াজিবসমূহ।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৬৫।
677 পবিত্রতা বিষয়ক কিতাব।
সালেহ আল-আতরাম ও মুহাম্মদ আদ-দুওয়িশ কর্তৃক সংশোধন ও সংকলনকৃত। রচনাবলির দ্বিতীয় অংশ, ফিকহ খণ্ড ২।
৪৩ পৃষ্ঠা।
678 চারটি মূলনীতি যার ওপর বিধানাবলি আবর্তিত হয়।
একটি সারসংক্ষেপ যার প্রারম্ভে রয়েছে: "এগুলো দ্বীনের চারটি মূলনীতি যার ওপর শরয়ি বিধানাবলি আবর্তিত হয়, আর এগুলো সেই মহান নেয়ামতসমূহের অন্তর্ভুক্ত যা আল্লাহ মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দান করেছেন … "।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 133)
الدرر السنية، ط2، جـ4، ص ص 3-4، وتكملة البحث في جـ4، ص ص 69-72.
679 القواعد الأربع التي تدور الأحكام عليها.
بعنوان: "أربع قواعد تدور الأحكام عليها، ويليها نبذة في اتباع النصوص مع احترام العلماء بتصحيح ومقابلة عبد العزيز الرومي وصالح الحسن. مؤلفات القسم الثاني، الفقه مج 2، ص ص 3-14.
680 مبحث الاجتهاد والخلاف.
بتصحيح ومقابلة عبد الرحمن السدحان وعبد الله الجبرين.
مؤلفات القسم الثاني، الفقه، مج2.
39 ص.
681 مختصر الإنصاف والشرح الكبير في فقه إمام السنة أحمد بن حنبل الشيباني1، كتاب.
طبع على نفقة عبد الرحمن بن محمد بن عبد اللطيف وشركائه، القاهرة، مط السلفية ومكتبتها، بلا تاريخ.
512 ص.--------------------------------------------
1 "الإنصاف" من تأليف علاء الدين أبي الحسن علي بن سليمان المرداوي الصالحي (ت885هـ) بين فيه الصحيح من المذهب الحنبلي وذكر أقوال الأئمة من المتقدمين والمتأخرين في كثير من المسائل، و "الشرح الكبير" من تأليف شمس الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن قدامة (ت682هـ) شرح به "المقنع" لموفق الدين عبد الله بن أحمد بن قدامة الحنبلي (ت620هـ) ، ومؤلف "الشرح الكبير" هو ابن أخي مؤلف "المقنع".
وطريقة الشيخ محمد بن عبد الوهاب في هذا "المختصر" أن يبدأ كل باب منه بملخص من كتاب "الشرح الكبير" ثم يتبعه بملخص من كتاب "الإنصاف".
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩-৪, এবং গবেষণার অবশিষ্টাংশ ৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৬৯-৭২।
৬৭৯ চারটি মূলনীতি যার ওপর বিধানসমূহ আবর্তিত হয়।
শিরোনাম: "চারটি মূলনীতি যার ওপর বিধানসমূহ আবর্তিত হয়, এবং এর পরে আলেমদের প্রতি শ্রদ্ধা রেখে নصوص (দলীল) অনুসরণের একটি সংক্ষিপ্ত আলোচনা, যা আব্দুল আজিজ আর-রুমি এবং সালিহ আল-হাসান কর্তৃক সংশোধন ও যাচাইকৃত। দ্বিতীয় অংশের রচনাবলী, ফিকহ ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩-১৪।
৬৮০ ইজতিহাদ ও মতভেদ সংক্রান্ত আলোচনা।
আব্দুর রহমান আস-সাদহান এবং আব্দুল্লাহ আল-জিবরীন কর্তৃক সংশোধন ও যাচাইকৃত।
দ্বিতীয় অংশের রচনাবলী, ফিকহ, ২য় খণ্ড।
৩৯ পৃষ্ঠা।
৬৮১ সুন্নাহর ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল আশ-শাইবানী১-এর ফিকহ শাস্ত্রের 'আল-ইনসাফ' এবং 'আশ-শারহুল কাবীর'-এর সারসংক্ষেপ, কিতাব।
আব্দুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল লতিফ এবং তাঁর সহযোগীদের অর্থায়নে মুদ্রিত, কায়রো, আস-সালাফিয়া প্রেস এবং লাইব্রেরি, প্রকাশকাল উল্লেখ নেই।
৫১২ পৃষ্ঠা।--------------------------------------------
১ "আল-ইনসাফ" গ্রন্থটি আলাউদ্দিন আবুল হাসান আলী বিন সুলাইমান আল-মারদাউয়ী আস-সালিহি (মৃত্যু ৮৮৫ হি.) কর্তৃক রচিত, যাতে তিনি হাম্বলী মাযহাবের সঠিক মতটি স্পষ্ট করেছেন এবং অনেক মাসআলায় পূর্ববর্তী ও পরবর্তী ইমামদের মতামত উল্লেখ করেছেন। আর "আশ-শারহুল কাবীর" গ্রন্থটি শামসুদ্দিন আবুল ফারাজ আব্দুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন কুদামা (মৃত্যু ৬৮২ হি.) কর্তৃক রচিত, যার মাধ্যমে তিনি মুওয়াফফাকুদ্দিন আব্দুল্লাহ বিন আহমদ বিন কুদামা আল-হাম্বলী (মৃত্যু ৬২০ হি.) রচিত "আল-মুকনি" গ্রন্থের ব্যাখ্যা করেছেন। "আশ-শারহুল কাবীর" এর লেখক "আল-মুকনি" এর লেখকের ভ্রাতুষ্পুত্র।
এই "সারসংক্ষেপে" শেখ মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহাবের পদ্ধতি হলো, তিনি প্রতিটি অধ্যায় "আশ-শারহুল কাবীর" গ্রন্থের সারসংক্ষেপ দিয়ে শুরু করেন এবং এরপর "আল-ইনসাফ" গ্রন্থের সারসংক্ষেপ প্রদান করেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 134)
682 مختصر الإنصاف والشرح الكبير في فقه إمام السنة أحمد بن حنبل الشيباني، كتاب.
بتصحيح ومقابلة عبد العزيز الرومي وصالح الحسن، مؤلفات، القسم الثاني، الفقه مج 2.
792 ص.
683 مختصر زاد المعاد لابن قيم الجوزية.
بيروت، مط المكتب الإسلامي، 1391هـ.
12+408 ص.
684 مختصر زاد المعاد لابن قيم الجوزية.
مؤلفات القسم الرابع.
351 ص.
৬৮২ সুন্নাহর ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল আশ-শায়বানীর ফিকহ শাস্ত্রের কিতাব 'আল-ইনসাফ' এবং 'আশ-শারহুল কাবীর'-এর সংক্ষিপ্তসার।
আব্দুল আজিজ আর-রূমী এবং সালিহ আল-হাসান কর্তৃক পাণ্ডুলিপি যাচাই ও সম্পাদিত, রচনাবলি, দ্বিতীয় অংশ, ফিকহ ২য় খণ্ড।
৭৯২ পৃষ্ঠা।
৬৮৩ ইবনুল কাইয়্যিম আল-জাওযিয়ার 'যাদুল মাআদ'-এর সংক্ষিপ্তসার।
বৈরুত, আল-মাকতাব আল-ইসলামী প্রেস, ১৩৯১ হিজরি।
১২+৪০৮ পৃষ্ঠা।
৬৮৪ ইবনুল কাইয়্যিম আল-জাওযিয়ার 'যাদুল মাআদ'-এর সংক্ষিপ্তসার।
রচনাবলি, চতুর্থ অংশ।
৩৫১ পৃষ্ঠা।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 135)
الفصل الثاني
الفتاوي والأجوبة الفقهية
685 الأئمة، وقول أهل العلم إن اتفاقهم حجة، واختلافهم رحمة، معنى ذلك.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 1901.
686 الأئمة، وقول أهل العلم إن اتفاقهم حجة، واختلافهم رحمة، معنى ذلك.
تاريخ نجد لابن غنام، ص 492 و496.
687 الإجارة، هل تنفسخ بموت المستأجر؟
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 2152.
688 الإجارة، هل تنفسخ بموت المستأجر؟
تاريخ نجد لابن غنام، ص 539.
689 الإجارة، هل تنفسخ بموت المستأجر.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل.
ص 85.
690 الاجتهاد، مسائله، وقولهم: لا إنكار في مسائل الاجتهاد.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 1893.--------------------------------------------
1 هذه المسألة ليست مذكورة في ط الهند من "روضة الأفكار".
2 هذه المسألة ليست مذكورة في ط الهند من "روضة الأفكار".
3 هذه المسألة ليست مذكورة في ط الهند من "روضة الأفكار".
দ্বিতীয় অধ্যায়
ফাতাওয়া ও ফিকহী উত্তরসমূহ
৬৮৫ ইমামগণ এবং বিদগ্ধ আলেমদের এই বক্তব্য যে, তাঁদের ঐকমত্য দলিল এবং তাঁদের মতভেদ রহমত—এর অর্থ।
রওজাতুল আফকার, আহলিয়া সংস্করণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৯০১।
৬৮৬ ইমামগণ এবং বিদগ্ধ আলেমদের এই বক্তব্য যে, তাঁদের ঐকমত্য দলিল এবং তাঁদের মতভেদ রহমত—এর অর্থ।
ইবনে গান্নাম রচিত তারিখু নাজদ, পৃষ্ঠা ৪৯২ ও ৪৯৬।
৬৮৭ ইজারা (ভাড়া), ভাড়াটিয়ার মৃত্যুতে কি তা বাতিল হয়ে যায়?
রওজাতুল আফকার, আহলিয়া সংস্করণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২১৫২।
৬৮৮ ইজারা (ভাড়া), ভাড়াটিয়ার মৃত্যুতে কি তা বাতিল হয়ে যায়?
イবনে গান্নাম রচিত তারিখু নাজদ, পৃষ্ঠা ৫৩৯।
৬৮৯ ইজারা (ভাড়া), ভাড়াটিয়ার মৃত্যুতে কি তা বাতিল হয়ে যায়।
তৃতীয় অংশের সংকলনসমূহ, ফাতাওয়া ও মাসায়েল।
পৃষ্ঠা ৮৫।
৬৯০ ইজতিহাদ, এর মাসায়েলসমূহ এবং তাঁদের বক্তব্য: ইজতিহাদী মাসায়েলসমূহের ক্ষেত্রে কোনো আপত্তি নেই।
রওজাতুল আফকার, আহলিয়া সংস্করণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৮৯৩।--------------------------------------------
১ এই মাসআলাটি "রওজাতুল আফকার"-এর ভারত সংস্করণে উল্লিখিত নেই।
২ এই মাসআলাটি "রওজাতুল আফকার"-এর ভারত সংস্করণে উল্লিখিত নেই।
৩ এই মাসআলাটি "রওজাতুল আফকার"-এর ভারত সংস্করণে উল্লিখিত নেই।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 137)
691 الاجتهاد، مسائله، وقولهم: لا إنكار في مسائل الاجتهاد.
تاريخ نجد لابن غنام، ص 491.
692 الأجير إذا استؤجر وحصل له مانع، هل تلزم المؤجر الأجرة؟
مجموعة الرسائل والمسائل، جـ4، ص 819.
693 الأجير إذا استؤجر وحصل له مانع، هل تلزم المؤجر الأجرة؟
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 192.
694 الأجير إذا استؤجر وحصل له مانع، هل تلزم المؤجر الأجرة؟
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 99.
695 الأجير، تقديمه على الغرماء.
الدرر السنية، ط2، ج 5، ص 151.
696 الأجير، تقديمه على الغرماء.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 117.
697 أخذ الثمار في السلم خرصاً.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 104.
698 أخذ الثمار في السلم خرصاً.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 93 وص 115.
699 أخذ العروض عن النقود وبالعكس.
الدرر السنية، ط2، ج-5، ص 16.
700 أخذ العروض عن النقود وبالعكس.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 92-93.
691 ইজতিহাদ, এর মাসআলাসমূহ এবং তাদের বক্তব্য: ইজতিহাদি মাসআলাসমূহে কোনো আপত্তি নেই।
তারীখে নজদ ইবনে গনাম, পৃ. ৪৯১।
692 শ্রমিককে যখন নিয়োগ করা হয় এবং তার কোনো প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি হয়, তবে কি নিয়োগকর্তার ওপর মজুরি প্রদান আবশ্যক?
মাজমুআতুর রাসায়েল ওয়াল মাসায়েল, খণ্ড ৪, পৃ. ৮১৯।
693 শ্রমিককে যখন নিয়োগ করা হয় এবং তার কোনো প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি হয়, তবে কি নিয়োগকর্তার ওপর মজুরি প্রদান আবশ্যক?
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃ. ১৯২।
694 শ্রমিককে যখন নিয়োগ করা হয় এবং তার কোনো প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি হয়, তবে কি নিয়োগকর্তার ওপর মজুরি প্রদান আবশ্যক?
মুআল্লাফাতুল কিসমিত সালিস, ফাতাওয়া ওয়া মাসায়েল পৃ. ৯৯।
695 শ্রমিক, তাকে পাওনাদারদের ওপর অগ্রাধিকার প্রদান।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃ. ১৫১।
696 শ্রমিক, তাকে পাওনাদারদের ওপর অগ্রাধিকার প্রদান।
মুআল্লাফাতুল কিসমিত সালিস, ফাতাওয়া ওয়া মাসায়েল পৃ. ১১৭।
697 সালাম পদ্ধতিতে অনুমানের ভিত্তিতে ফল গ্রহণ।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃ. ১০৪।
698 সালাম পদ্ধতিতে অনুমানের ভিত্তিতে ফল গ্রহণ।
মুআল্লাফাতুল কিসমিত সালিস, ফাতাওয়া ওয়া মাসায়েল পৃ. ৯৩ ও পৃ. ১১৫।
699 মুদ্রার বদলে পণ্যসামগ্রী গ্রহণ এবং এর বিপরীত।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃ. ১৬।
700 মুদ্রার বদলে পণ্যসামগ্রী গ্রহণ এবং এর বিপরীত।
মুআল্লাফাতুল কিসমিত সালিস, ফাতাওয়া ওয়া মাসায়েল পৃ. ৯২-৯৩।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 138)
701 إذا تداعى اثنان عيناً، والكل معه بينه، بينة من تقدم؟
الدرر السنية، ط2، جـ6، ص515.
702 الأذان، حكمة ابتدائه بالتكبير وانتهائه بالتكبير.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 2021.
703 الأذان، حكمة ابتدائه بالتكبير وانتهائه بالتكبير.
تاريخ نجد لابن غنام، ص 516.
704 الأذان، حكمة ابتدائه بالتكبير وانتهائه بالتكبير.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل، ص 56.
705 الاستسقاء، فائدة حوله مأخوذة من السيرة.
الدرر السنية، ط2، جـ4، ص242.
706 الإفطار حكمة يوم الغيم قبل غروب الشمس.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 109.
707 الإمام طاعته.
الدرر السنية، ط2، جـ7، ص 239.
708 الإياس، سنه.
الدرر السنية، ط2، جـ4، ص 98.
709 الإياس سنه.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 101.
710 البستان، حكم إغلاق بابه وقت الحصاد.
الدرر السنية، ط2، جـ4، ص 309.--------------------------------------------
1 هذه المسألة ليست مذكورة في ط الهند من "روضة الأفكار".
701 যদি দুইজন ব্যক্তি একটি নির্দিষ্ট বস্তুর দাবি করে এবং প্রত্যেকের কাছেই প্রমাণ থাকে, তবে কার প্রমাণকে অগ্রাধিকার দেয়া হবে?
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ৫১৫।
702 আযান, এর শুরুতে এবং শেষে তাকবীর থাকার হিকমত (তাৎপর্য)।
রওজাতুল আফকার, আহলিয়া সংস্করণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২০২১।
703 আযান, এর শুরুতে এবং শেষে তাকবীর থাকার হিকমত।
তারিখু নাজদ (ইবনে গান্নাম), পৃষ্ঠা ৫১৬।
704 আযান, এর শুরুতে এবং শেষে তাকবীর থাকার হিকমত।
মুআল্লাফাতুল কিসমিত সালিস, ফাতাওয়া ওয়া মাসাইল, পৃষ্ঠা ৫৬।
705 বৃষ্টির জন্য প্রার্থনা (ইসতিসকা), এ সংক্রান্ত একটি ফায়দা সীরাত থেকে সংগৃহীত।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ২৪২।
706 ইফতার, মেঘলা দিনে সূর্যাস্তের পূর্বে ইফতার করার হিকমত।
মুআল্লাফাতুল কিসমিত সালিস, ফাতাওয়া ওয়া মাসাইল, পৃষ্ঠা ১০৯।
707 ইমাম (নেতা), তার আনুগত্য।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৭, পৃষ্ঠা ২৩৯।
708 ঋতুনিবৃত্তি (ইইয়াস), এর বয়স।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৯৮।
709 ঋতুনিবৃত্তি (ইইয়াস), এর বয়স।
মুআল্লাফাতুল কিসমিত সালিস, ফাতাওয়া ওয়া মাসাইল, পৃষ্ঠা ১০১।
710 বাগান, ফসল সংগ্রহের সময় এর দরজা বন্ধ রাখার বিধান।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৩০৯।--------------------------------------------
১ এই মাসআলাটি "রওজাতুল আফকার"-এর ভারত সংস্করণে উল্লেখ করা হয়নি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 139)
711 البستان، حكم إغلاق بابه وقت الحصاد.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 105.
712 البيع، بما ينقطع به السعر.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص12.
713 البيع، بما ينقطع به السعر.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل، ص 111.
714 البيع، إذا انقطع الخيار وصار بدون قيمة.
مجموعة الرسائل والمسائل، جـ4، ص 818.
715 البيع إذا انقطع الخيار وصار بدون قيمة.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 31.
716 البيع إذا انقطع الخيار وصار بدون قيمة
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 110.
717 البيع، وهل يلزم بالعقد؟
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص45.
718 البيع، وهل يلزم بالعقد؟
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 112.
719 بيع البعير بالبعير نسيئة.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 61.
720 بيع البعير بالبعير نسيئة.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 113.
৭১১ বাগান, ফসল কাটার সময় এর দরজা বন্ধ রাখার বিধান।
তৃতীয় খণ্ডের রচনাবলি, ফাতাওয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ১০৫।
৭১২ ক্রয়-বিক্রয়, যার মাধ্যমে দর কষাকষি শেষ বা মূল্য চূড়ান্ত হয়।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৫ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ১২।
৭১৩ ক্রয়-বিক্রয়, যার মাধ্যমে দর কষাকষি শেষ বা মূল্য চূড়ান্ত হয়।
তৃতীয় খণ্ডের রচনাবলি, ফাতাওয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ১১১।
৭১৪ ক্রয়-বিক্রয়, যখন ইখতিয়ার (পছন্দ করার অধিকার) শেষ হয়ে যায় এবং তা মূল্যহীন হয়ে পড়ে।
মাজমুআতুর রাসায়িল ওয়াল মাসায়েল, ৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৮১৮।
৭১৫ ক্রয়-বিক্রয়, যখন ইখতিয়ার শেষ হয়ে যায় এবং তা মূল্যহীন হয়ে পড়ে।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৫ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩১।
৭১৬ ক্রয়-বিক্রয়, যখন ইখতিয়ার শেষ হয়ে যায় এবং তা মূল্যহীন হয়ে পড়ে
তৃতীয় খণ্ডের রচনাবলি, ফাতাওয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ১১০।
৭১৭ ক্রয়-বিক্রয়, এবং তা কি চুক্তির মাধ্যমে আবশ্যক হয়ে যায়?
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৫ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৪৫।
৭১৮ ক্রয়-বিক্রয়, এবং তা কি চুক্তির মাধ্যমে আবশ্যক হয়ে যায়?
তৃতীয় খণ্ডের রচনাবলি, ফাতাওয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ১১২।
৭১৯ বাকিতে উটের বিনিময়ে উট বিক্রয়।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৫ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৬১।
৭২০ বাকিতে উটের বিনিময়ে উট বিক্রয়।
তৃতীয় খণ্ডের রচনাবলি, ফাতাওয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ১১৩।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 140)
721 بيع التين متفاضلاً.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 58.
722 بيع الثمرة قبل الجذاذ1، هل يلزم ولو لم ينقد الثمن؟
مجموعة الرسائل والمسائل، جـ4، ص 819.
723 بيع الثمرة قبل الجذاذ، هل يلزم ولو لم ينقد الثمن؟
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 83.
724 بيع الثمرة قبل الجذاذ، وهل يلزم ولو لم ينقد الثمن؟
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 112 وص 114.
725 بيع الحديد بالنحاس، واللحم بالتمر نسيئة.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 59.
726 بيع الحديد بالنحاس، واللحم بالتمر نسيئة.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 113.
727 بيع الرجل ما لم يره.
الدرر السنية، ط1، جـ5، ص 10.
728 بيع عقار اليتيم.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 154.
729 التمر إذا اشترى في الجصاص جزافاً، هل يباع قبل نقله؟
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 48.
730 الثمرة، يبعها قبل الجذاذ هل يلزم ولو لم ينقد الثمن؟
(انظر: بيع الثمرة قبل الجذاذ الخ … ، 724-724) .--------------------------------------------
1 في "مجموعة الرسائل والمسائل" وقت الجذاذ، وما أثبتناه من "الدرر السنية".
721 ডুমুর কম-বেশি করে (তফাযুলসহ) বিক্রি করা।
আদ্-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ৫৮।
722 ফল পাড়ার পূর্বে তা বিক্রি করা, মূল্য পরিশোধ না করলেও কি তা কি আবশ্যক হবে?
মাজমুআতুর রাসায়িল ওয়াল মাসায়িল, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৮১৯।
723 ফল পাড়ার পূর্বে তা বিক্রি করা, মূল্য পরিশোধ না করলেও কি তা আবশ্যক হবে?
আদ্-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ৮৩।
724 ফল পাড়ার পূর্বে তা বিক্রি করা, আর মূল্য পরিশোধ না করলেও কি তা আবশ্যক হবে?
তৃতীয় অংশের রচনাবলি, ফাতাওয়া ও মাসায়িল পৃষ্ঠা ১১২ ও পৃষ্ঠা ১১৪।
725 তামার বিনিময়ে লোহা এবং খেজুরের বিনিময়ে গোশত বাকিতে বিক্রি করা।
আদ্-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ৫৯।
726 তামার বিনিময়ে লোহা এবং খেজুরের বিনিময়ে গোশত বাকিতে বিক্রি করা।
তৃতীয় অংশের রচনাবলি, ফাতাওয়া ও মাসায়িল পৃষ্ঠা ১১৩।
727 ব্যক্তির না দেখা বস্তু বিক্রি করা।
আদ্-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ১ম সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ১০।
728 এতিমের স্থাবর সম্পত্তি বিক্রি করা।
আদ্-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ১৫৪।
729 খেজুর যদি জাসসাস-এ (শুকানোর স্থানে) অনুমানের ভিত্তিতে কেনা হয়, তবে তা স্থানান্তরের পূর্বেই কি বিক্রি করা যাবে?
আদ্-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ৪৮।
730 ফল, ফসল পাড়ার আগে তা বিক্রি করা; মূল্য পরিশোধ না করলেও কি তা আবশ্যক হবে?
(দেখুন: ফল পাড়ার আগে বিক্রি ইত্যাদি … , ৭২৪-৭২৪) ।--------------------------------------------
১ 'মাজমুআতুর রাসায়িল ওয়াল মাসায়িল'-এ রয়েছে 'ফসল পাড়ার সময়', আর আমরা 'আদ্-দুরার আস-সানিয়্যাহ' থেকে যা সাব্যস্ত করেছি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 141)
731 الثوب، إذا اشتراه وصبغه ثم بان معيباً.
مجموعة الرسائل والمسائل، جـ4، ص 818.
732 الثوب، إذا اشتراه وصبغه ثم بان معيباً.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 39-41.
733 الجد، هل يكون بمنزلة الأب في الميراث؟ وما حجة من قال بذلك؟
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 209.
734 الجد، هل يكون بمنزلة الأب في الميراث؟ وما حجة من قال بذلك؟
تاريخ نجد لابن غنام، ص 529.
735 الجد، هل يكون بمنزلة الأب في الميراث؟ وما حجة من قال بذلك؟
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 302.
736 الجد، هل يكون بمنزلة الأب في الميراث؟ وما حجة من قال بذلك؟
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل، ص 72.
737 الجدد، إخراجها في الزكاة هل يجوز؟
الدرر السنية، ط2، جـ4، ص 311.
738 الجدد، إخراجها في الزكاة هل يجوز؟
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 96.
739 الجدد التي يتعامل بها أهل نجد، حكمها حين رخصت وصارت الفضة فيها … أكثر من المقابل.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 73.
731 কাপড়, যখন কেউ তা ক্রয় করে এবং রঙ করে, অতঃপর তাতে ত্রুটি প্রকাশ পায়।
মাজমুআতুর রাসায়িল ওয়াল মাসায়িল, ৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৮১৮।
732 কাপড়, যখন কেউ তা ক্রয় করে এবং রঙ করে, অতঃপর তাতে ত্রুটি প্রকাশ পায়।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৫ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৯-৪১।
733 দাদা, তিনি কি মিরাসের (উত্তরাধিকার) ক্ষেত্রে পিতার স্থলাভিষিক্ত হবেন? এবং যারা এ কথা বলেন তাদের দলিল কী?
রওজাতুল আফকার, আহলিয়্যাহ সংস্করণ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২০৯।
734 দাদা, তিনি কি মিরাসের ক্ষেত্রে পিতার স্থলাভিষিক্ত হবেন? এবং যারা এ কথা বলেন তাদের দলিল কী?
ইবনে গান্নামের তারিখুন নাজদ, পৃষ্ঠা ৫২৯।
735 দাদা, তিনি কি মিরাসের ক্ষেত্রে পিতার স্থলাভিষিক্ত হবেন? এবং যারা এ কথা বলেন তাদের দলিল কী?
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৫ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩০২।
736 দাদা, তিনি কি মিরাসের ক্ষেত্রে পিতার স্থলাভিষিক্ত হবেন? এবং যারা এ কথা বলেন তাদের দলিল কী?
তৃতীয় অংশের সংকলন (মুআল্লাফাতুল কিসমিত সালিস), ফতোয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ৭২।
737 নতুন মুদ্রা (জুদুদ), জাকাত হিসেবে তা প্রদান করা কি জায়েজ?
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩১১।
738 নতুন মুদ্রা (জুদুদ), জাকাত হিসেবে তা প্রদান করা কি জায়েজ?
তৃতীয় অংশের সংকলন (মুআল্লাফাতুল কিসমিত সালিস), ফতোয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ৯৬।
739 নাজদবাসীদের মধ্যে প্রচলিত নতুন মুদ্রা (জুদুদ), তার বিধান যখন এর মূল্য কমে যায় এবং এতে বিদ্যমান রূপা … বিনিময়ের তুলনায় অধিক হয়ে যায়।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৫ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৭৩।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 142)
740 الجدد التي يتعامل بها أهل نجد، حكمها حين رخصت وصارت الفضة فيها أكثر من المقابل.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل، ص 92.
741 الجدر، حكم ستره في وسط المنزل ليلة العرس بالبسط ونحوها.
الدرر السنية، ط2، جـ6، ص 347.
742 الجن حكم الذبح لهم.
الدرر السنية، ط2، جـ6، ص 467.
743 الحدث، من ذكره في الصلاة هل يستخلف؟
الدرر السنية، ط2، جـ4، ص 139.
744 حديث: "سبق الفقراء بخمسمائة عام".
الدرر السنية، ط2، جـ4، ص 339.
745 الحديد، بيعه بالنحاس نسيئة.
(انظر: بيع الحديد بالنحاس الخ … ، 725) .
746 حفيظة المطاوعة السابقين للدعوة، فتواه في إمضائها.
الدرر السنية، ط2، جـ6، ص 512.
747 الحمل، إذ أخذ في بطن المرأة سنة، وقد صلح قبل وفاة مورثه أخيه من أمه بثلاثة أشهر، هل يرث؟
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 304.
748 الخارص، ما يدعه لأهل النخيل.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 1901.--------------------------------------------
1 هذه المسألة ليست مذكورة في ط الهند من "روضة الأفكار".
740 নজদবাসীরা যে 'জুদুদ' (মুদ্রা) দ্বারা লেনদেন করত, যখন সেটির মূল্য কমে গিয়েছিল এবং তাতে রূপার পরিমাণ বিনিময়ের চেয়ে বেশি হয়ে গিয়েছিল, তার বিধান।
তৃতীয় খণ্ডের রচনাবলি, ফাতাওয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ৯২।
741 দেয়াল, বিয়ের রাতে ঘরের মাঝখানে গালিচা বা এজাতীয় কিছু দিয়ে তা আবৃত করার বিধান।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ৩৪৭।
742 জিন, তাদের উদ্দেশ্যে পশু জবাই করার বিধান।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ৪৬৭।
743 অপবিত্রতা (হাদাস), সালাতের মধ্যে যার এটি মনে পড়বে সে কি কাউকে স্থলাভিষিক্ত করবে?
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ১৩৯।
744 হাদিস: "দরিদ্ররা পাঁচশ বছর আগে জান্নাতে প্রবেশ করবে"।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৩৩৯।
745 লোহা, তামার বিনিময়ে বাকিতে তা বিক্রি করা।
(দেখুন: তামার বিনিময়ে লোহা বিক্রি ইত্যাদি … , ৭২৫) .
746 দাওয়াতের প্রাথমিক পর্যায়ের ধর্মীয় স্বেচ্ছাসেবকদের (মুতাউয়িআ) নথিপত্র, তা কার্যকর করার বিষয়ে তাঁর ফাতাওয়া।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ৫১২।
747 গর্ভস্থ সন্তান, যদি তা নারীর গর্ভে এক বছর অবস্থান করে এবং তার উত্তরাধিকারী তথা তার বৈমাত্রেয় ভাইয়ের মৃত্যুর তিন মাস আগে তা গঠিত হয়, তবে কি সে উত্তরাধিকার পাবে?
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ৩০৪।
748 পরিমাপকারী (খারিস), খেজুর বাগানের মালিকদের জন্য তিনি যা ছেড়ে দেবেন।
রওদাতুল আফকার, আহলিয়া সংস্করণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৯০১।--------------------------------------------
১ এই মাসআলাটি 'রওদাতুল আফকার'-এর ভারত সংস্করণে উল্লেখ করা হয়নি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 143)
749 الخارص، ما يدعه لأهل النخيل.
تاريخ نجد لابن غنام، ص 493.
750 الخارص، ما يدعه لأهل النخيل.
الدرر السنية، ط2، جـ4، ص 308.
751 الخارص، ما يدعه لأهل النخيل.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل، ص 105.
752 الخمس، إجابته على سؤال حوله.
الدرر السنية، ط2، جـ7، ص 388.
753 خيار الشرط، هل يبطل بالموت؟
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 32.
754 خيار الشرط هل يبطل بالموت.
مؤلفات القسم الثالث فتاوى ومسائل ص 111.
755 الدابة، استئجارها لأجل لبنها.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 184.
756 الدابة، استئجارها لأجل لبنها.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 118.
757 الدلال، هل يضمن إذا فرط وهل يقبل قوله في دعوى التلف؟
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 56.
758 دية رجلين تكامخا.
الدرر السنية، ط2، جـ6، ص 437.
749 ফল নির্ধারণকারী, সে খেজুর বাগানের মালিকদের জন্য যা ছেড়ে দেয়।
ইবন গান্নামের তারিখুন নাজদ, পৃষ্ঠা ৪৯৩।
750 ফল নির্ধারণকারী, সে খেজুর বাগানের মালিকদের জন্য যা ছেড়ে দেয়।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৩০৮।
751 ফল নির্ধারণকারী, সে খেজুর বাগানের মালিকদের জন্য যা ছেড়ে দেয়।
তৃতীয় অংশের রচনাবলি, ফাতাওয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ১০৫।
752 খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ), এ সংক্রান্ত একটি প্রশ্নের উত্তর।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৭, পৃষ্ঠা ৩৮৮।
753 খিয়ারে শর্ত (শর্তারোপের ইখতিয়ার), এটি কি মৃত্যুর কারণে বাতিল হয়ে যায়?
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ৩২।
754 খিয়ারে শর্ত কি মৃত্যুর কারণে বাতিল হয়ে যায়।
তৃতীয় অংশের রচনাবলি, ফাতাওয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ১১১।
755 চতুষ্পদ জন্তু, দুধ দোহনের উদ্দেশ্যে তা ভাড়া করা।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ১৮৪।
756 চতুষ্পদ জন্তু, দুধ দোহনের উদ্দেশ্যে তা ভাড়া করা।
তৃতীয় অংশের রচনাবলি, ফাতাওয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ১১৮।
757 দালাল (মধ্যস্থতাকারী), সে যদি অবহেলা করে তবে কি সে দায়বদ্ধ হবে এবং বিনষ্ট হওয়ার দাবির ক্ষেত্রে কি তার বক্তব্য গ্রহণযোগ্য হবে?
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ৫৬।
758 পরস্পর সংঘর্ষে লিপ্ত হওয়া দুই ব্যক্তির রক্তপণ।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৬, পৃষ্ঠা ৪৩৭।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 144)
759 دية رجلين تكامخا.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل، ص 128.
760 الدين المؤجل، موافقة من قال: لا أزكيه إلا بعد قبضه.
الدرر السنية، ط2، جـ4، ص 295.
761 الدين إذا نقص عن النصاب، وحال عليه الحول قبل أن يقضيه، هل يزكى؟
الدرر السنية، ط2، جـ4، ص 298.
762 الذبح في اليوم الثالث من أيام التشريق، حكمه.
الدرر السنية، ط2، جـ4، ص 414.
763 الربا، هل يختص بالمطعومات؟
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 56.
764 الربا، هل يختص بالمطعومات؟
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 113.
765 الرجل إذا مات وهو غني ولم يحج، ولم يوص بحجة، هل يحج عنه؟
الدرر السنية، ط2، جـ4، ص 394.
766 رشوة الحاكم.
الدرر السنية، ط2، جـ6، ص ص 491-495.
767 الرضاع بعد الحولين، حكمه.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل، ص 128.
768 الرفع قبل الإمام.
الدرر السنية، ط2، جـ4، ص 193.
৭৫৯ দুইজন ব্যক্তির পরস্পর সংঘর্ষে লিপ্ত হওয়ার দিয়ত (রক্তপণ)।
রচনাবলি তৃতীয় অংশ, ফতোয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ১২৮।
৭৬০ বকেয়া বা বিলম্বিত ঋণ; যারা বলেন: "আমি এটি হস্তগত করার পরেই কেবল জাকাত দেব", তাদের মতের সাথে ঐকমত্য।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৯৫।
৭৬১ ঋণ যদি নিসাব অপেক্ষা কমে যায় এবং তা পরিশোধ করার আগে এক বছর অতিক্রান্ত হয়, তবে কি জাকাত দিতে হবে?
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৯৮।
৭৬২ তাশরিকের দিনসমূহের তৃতীয় দিনে জবেহ করার বিধান।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৪১৪।
৭৬৩ রিবা (সুদ), এটি কি কেবল খাদ্যদ্রব্যের সাথে সংশ্লিষ্ট?
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৫ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৫৬।
৭৬৪ রিবা (সুদ), এটি কি কেবল খাদ্যদ্রব্যের সাথে সংশ্লিষ্ট?
রচনাবলি তৃতীয় অংশ, ফতোয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ১১৩।
৭৬৫ কোনো ব্যক্তি যদি ধনী থাকা অবস্থায় মারা যায় অথচ হজ পালন না করে এবং হজের জন্য অসিয়তও না করে থাকে, তবে কি তার পক্ষ থেকে হজ করা হবে?
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৯৪।
৭৬৬ শাসকের ঘুষ।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৬ষ্ঠ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৪৯১-৪৯৫।
৭৬৭ দুই বছর বয়সের পর দুগ্ধপান, এর বিধান।
রচনাবলি তৃতীয় অংশ, ফতোয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ১২৮।
৭৬৮ ইমামের আগে (রুকু বা সিজদা থেকে) মাথা তোলা।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৯৩।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 145)
769 الروايتان المختلفتان عن الإمام أحمد أو بعض الأصحاب، هل يجوز العمل بكل منهما؟
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 189.
770 الروايتان المختلفتان عن الإمام أحمد أو بعض الأصحاب، هل يجوز العمل بكل منهما؟
تاريخ نجد لابن غنام، ص 491.
771 الرهن إذا ظهر مستحقاً.
مجموعة الرسائل والمسائل، جـ4، ص 819.
772 الرهن، لزومه بالقبض.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 213.
773 الرهن لزومه بالقبض.
تاريخ نجد لابن غنام، ص 535.
774 الرهن لزومه بالقبض.
الدرر السنية، ط2، جـ4، ص 98.
775 رهن ما في ذمة الغير.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 188.
776 رهن ما في ذمة الغير.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 116.
777 رهن المفلس.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 145.
778 رهن المفلس.
مؤلفات، القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 116.
769 ইমাম আহমদ কিংবা তাঁর কিছু সাথীদের থেকে বর্ণিত ভিন্ন ভিন্ন দুটি বর্ণনা, সেগুলোর প্রত্যেকটির ওপর আমল করা কি জায়েজ?
রওজাতুল আফকার, আল-আহলিয়্যাহ সংস্করণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৮৯।
770 ইমাম আহমদ কিংবা তাঁর কিছু সাথীদের থেকে বর্ণিত ভিন্ন ভিন্ন দুটি বর্ণনা, সেগুলোর প্রত্যেকটির ওপর আমল করা কি জায়েজ?
ইবনে গনাম রচিত তারিখ নজদ, পৃষ্ঠা ৪৯১।
771 বন্ধকী বস্তু যদি অন্যের অধিকারভুক্ত হিসেবে প্রকাশ পায়।
মাজমুআতুর রাসায়িল ওয়াল মাসায়িল, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৮১৯।
772 বন্ধক, হস্তগত করার মাধ্যমে তা বাধ্যতামূলক হওয়া।
রওজাতুল আফকার, আল-আহলিয়্যাহ সংস্করণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২১৩।
773 বন্ধক, হস্তগত করার মাধ্যমে তা বাধ্যতামূলক হওয়া।
ইবনে গনাম রচিত তারিখ নজদ, পৃষ্ঠা ৫৩৫।
774 বন্ধক, হস্তগত করার মাধ্যমে তা বাধ্যতামূলক হওয়া।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৯৮।
775 অন্যের জিম্মায় থাকা দায়বদ্ধ বস্তুর বন্ধক রাখা।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ১৮৮।
776 অন্যের জিম্মায় থাকা দায়বদ্ধ বস্তুর বন্ধক রাখা।
মুআল্লাফাত, তৃতীয় অংশ, ফতোয়া ও মাসায়িল, পৃষ্ঠা ১১৬।
777 দেউলিয়া ব্যক্তির বন্ধক।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ১৪৫।
778 দেউলিয়া ব্যক্তির বন্ধক।
মুআল্লাফাত, তৃতীয় অংশ, ফতোয়া ও মাসায়িল, পৃষ্ঠা ১১৬।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 146)
779 زكاة البرسنبلاً.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 104.
780 الزكاة تأخيرها.
الدرر السنية، ط2، جـ4، ص 329.
781 زكاة الخارج من الأرض، متى تجب.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 105.
782 زكاة خمس سوان لسن للبيع.
الدرر السنية، ط2، جـ4، ص 299.
783 زكاة خمس سوان لسن للبيع.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 103.
784 زكاة رجل له بعيران وله تجارة وهما للبيع، فتواه في ذلك.
الدرر السنية، ط2، جـ4، ص 313.
785 زكاة رجل له بعيران وله تجارة وهما للبيع، فتواه في ذلك.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 106.
786 الزكاة نقلها.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 107.
787 زكاة من له ثلاثون ريالاً وإبل وغنم.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 103.
788 زكاة ما سقى بمؤونه.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل، ص 103.
789 السلم في التمر.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 89.
779 শীষযুক্ত গমের জাকাত।
তৃতীয় খণ্ডের সংকলন, ফতোয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ১০৪।
780 জাকাত আদায়ে বিলম্ব করা।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৩২৯।
781 ভূমি থেকে উৎপাদিত ফসলের জাকাত, কখন ওয়াজিব হয়।
তৃতীয় খণ্ডের সংকলন, ফতোয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ১০৫।
782 চারণভূমিতে বিচরণকারী পাঁচটি উটের জাকাত যা বিক্রয়ের জন্য নয়।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ২৯৯।
783 চারণভূমিতে বিচরণকারী পাঁচটি উটের জাকাত যা বিক্রয়ের জন্য নয়।
তৃতীয় খণ্ডের সংকলন, ফতোয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ১০৩।
784 এমন ব্যক্তির জাকাত যার দুটি উট রয়েছে এবং তার ব্যবসাও আছে আর উট দুটি বিক্রয়ের জন্য, এ বিষয়ে তাঁর ফতোয়া।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৩১৩।
785 এমন ব্যক্তির জাকাত যার দুটি উট রয়েছে এবং তার ব্যবসাও আছে আর উট দুটি বিক্রয়ের জন্য, এ বিষয়ে তাঁর ফতোয়া।
তৃতীয় খণ্ডের সংকলন, ফতোয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ১০৬।
786 জাকাত স্থানান্তর করা।
তৃতীয় খণ্ডের সংকলন, ফতোয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ১০৭।
787 যার কাছে ত্রিশ রিয়াল, উট এবং ছাগল আছে তার জাকাত।
তৃতীয় খণ্ডের সংকলন, ফতোয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ১০৩।
788 কৃত্রিম সেচ ও ব্যয়ের মাধ্যমে উৎপাদিত ফসলের জাকাত।
তৃতীয় খণ্ডের সংকলন, ফতোয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ১০৩।
789 খেজুরের ক্ষেত্রে আস-সালাম (অগ্রিম ক্রয়-বিক্রয়)।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ৮৯।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 147)
790 السلم في التمر.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل، ص 114.
791 شراء الإنسان زكاة ما له من عيش غيره.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 105.
792 الشراء حكمه على أن يقبل البائع الثمن في ذمة غريم المشتري.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 18.
793 شراء عضو من الذبيحة قبل الذبح.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 12.
794 الشفعة، هل تثبت بالشركة في الطريق والبئر، والشركة في السبيل؟
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 224.
795 الشفعة هل هي على الفور.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 227.
796 الشهادة بالوقف، فتواه فيها.
الدرر السنية، ط2، جـ6، ص 519.
797 شهادة العدل والمرأة هل تقبل في الوصية؟.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 129.
798 شهادة النساء فيما يتعاملن فيه، حكمها.
الدرر السنية، ط2، جـ2، ص 520.
799 شهادة النساء فيما يتعاملن فيه، حكمها.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 129.
790 খেজুরে অগ্রিম ক্রয় (সালাম)।
তৃতীয় খণ্ডের রচনাবলি, ফাতাওয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ১১৪।
791 অন্য কারো খাদ্য থেকে নিজের মালের জাকাত ক্রয় করা।
তৃতীয় খণ্ডের রচনাবলি, ফাতাওয়া ও মাসায়েল পৃষ্ঠা ১০৫।
792 ক্রেতার ঋণী ব্যক্তির জিম্মায় থাকা পাওনা থেকে বিক্রেতা মূল্য গ্রহণ করবে—এই শর্তে ক্রয়ের বিধান।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৫ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৮।
793 জবাইয়ের পূর্বে জবেহকৃত পশুর কোনো অঙ্গ ক্রয় করা।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৫ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ১২।
794 শুফআ (অগ্রক্রয়াধিকার); এটি কি রাস্তা ও কূপে অংশীদারিত্ব এবং চলাচলের পথে অংশীদারিত্বের মাধ্যমে সাব্যস্ত হয়?
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৫ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২২৪।
795 শুফআ (অগ্রক্রয়াধিকার) কি তাৎক্ষণিকভাবে কার্যকর হতে হয়?
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৫ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২২৭।
796 ওয়াকফ বিষয়ে সাক্ষ্য প্রদান, এ ব্যাপারে তাঁর ফতোয়া।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৬ষ্ঠ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৫১৯।
797 অসিয়তের ক্ষেত্রে একজন ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি ও একজন মহিলার সাক্ষ্য কি গ্রহণযোগ্য?
তৃতীয় খণ্ডের রচনাবলি, ফাতাওয়া ও মাসায়েল পৃষ্ঠা ১২৯।
798 মহিলারা নিজেদের মধ্যে যে লেনদেন করে, তাতে মহিলাদের সাক্ষ্যের বিধান।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৫২০।
799 মহিলারা নিজেদের মধ্যে যে লেনদেন করে, তাতে মহিলাদের সাক্ষ্যের বিধান।
তৃতীয় খণ্ডের রচনাবলি, ফাতাওয়া ও মাসায়েল পৃষ্ঠা ১২৯।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 148)
800 الصبرة، إذا تلفت والمشتري متمكن من القبض ولم يقبض، من يضمنها؟
مجموعة الرسائل والمسائل، جـ4، ص 818.
801 الصدقة عن الميت أم الأضحية، أيهما أفضل؟
الدرر السنية، ط2، جـ4، ص 410.
802 الصفقة الواحدة، إذا احتوت على شيئين ووجد المشتري بأحدهما عيباً.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 41.
803 الصفقة الواحدة، إذا احتوت على شيئين ووجد المشتري بأحدهما عيباً.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 112.
804 صلاة الكسوف، واجبة أم لا؟
الدرر السنية، ط2، جـ4، ص 241.
805 صلاة الكسوف، واجبة أم لا؟
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 102.
806 ضالة الكافر، لمن هي؟
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 243.
807 ضالة الكافر، لمن هي؟
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 120.
808 ضمان المكيل والموزون إذا لم يقبض.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 41.
800 স্তূপীকৃত পণ্য, যদি তা নষ্ট হয়ে যায় এবং ক্রেতা তা হস্তগত করতে সক্ষম হওয়া সত্ত্বেও তা গ্রহণ না করে থাকে, তবে তার দায়ভার কে বহন করবে?
মাজমুআতুর রাসাইল ওয়াল মাসাইল, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৮১৮।
801 মৃত ব্যক্তির পক্ষ থেকে দান-সদকা নাকি কুরবানী, কোনটি অধিক উত্তম?
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৪১০।
802 একই চুক্তির অন্তর্ভুক্ত দুটি জিনিসের কোনো একটিতে যদি ক্রেতা ত্রুটি খুঁজে পায় (তবে তার বিধান কী)?
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ৪১।
803 একই চুক্তির অন্তর্ভুক্ত দুটি জিনিসের কোনো একটিতে যদি ক্রেতা ত্রুটি খুঁজে পায় (তবে তার বিধান কী)?
মুআল্লাফাতুল কিসমিত সালিস, ফাতাওয়া ওয়া মাসাইল, পৃষ্ঠা ১১২।
804 সূর্যগ্রহণের নামায কি ওয়াজিব নাকি নয়?
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ২৪১।
805 সূর্যগ্রহণের নামায কি ওয়াজিব নাকি নয়?
মুআল্লাফাতুল কিসমিত সালিস, ফাতাওয়া ওয়া মাসাইল, পৃষ্ঠা ১০২।
806 কাফিরের হারানো বস্তু কার জন্য?
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ২৪৩।
807 কাফিরের হারানো বস্তু কার জন্য?
মুআল্লাফাতুল কিসমিত সালিস, ফাতাওয়া ওয়া মাসাইল, পৃষ্ঠা ১২০।
808 পরিমাপযোগ্য এবং ওজনযোগ্য পণ্য হস্তগত না করা পর্যন্ত তার দায়ভার কার।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ৪১।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 149)
809 ضمان المكيل والموزون إذا لم يقبض.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 112.
810 الضمان، مسألة فيه: رجل عليه دينان، بضمين وغير ضمين، ووفى أحدهما فادعى صاحب الدين أن المقبوض غير المضمون، قول من يقبل؟
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 137.
811 ضمان الصبي ابن خمس عشرة سنة (في الديات) .
مجموعة الرسائل والمسائل، ج-4، ص 819.
812 ضمان الصبي ابن خمس عشرة سنة (في الديات) .
(الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 437.
813 ضمان الصبي ابن خمس عشرة سنة (في الديات) .
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 128.
814 ضمان المواشي إذا تلفت قبل القبض.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل، ص 113.
815 الضمين إذا أخذ المضمون عنه.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 136.
816 الضمين إذا أخذ المضمون عنه.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 116.
817 الطلاق، الحلف به.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 1901.--------------------------------------------
1 هذه المسألة ليست مذكورة في ط الهند من "روضة الأفكار".
৮০৯ পরিমাপযোগ্য এবং ওজনযোগ্য বস্তুর জামানত যদি তা কব্জা করা না হয়।
তৃতীয় খণ্ডের রচনাবলী, ফাতাওয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ১১২।
৮১০ জামানত, এ সংক্রান্ত একটি মাসআলা: এক ব্যক্তির ওপর দুটি ঋণ রয়েছে, একটি জামিনদারসহ এবং অন্যটি জামিনদার ছাড়া; সে একটি পরিশোধ করল, এমতাবস্থায় পাওনাদার দাবি করল যে উসুলকৃত অর্থটি জামিনদারহীন ঋণের, তবে কার কথা গ্রহণযোগ্য হবে?
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় মুদ্রণ, ৫ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৩৭।
৮১১ পনের বছর বয়সী কিশোরের জামানত (দিয়ত বা রক্তপণের ক্ষেত্রে)।
মাজমুআতুর রাসায়েল ওয়াল মাসায়েল, ৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৮১৯।
৮১২ পনের বছর বয়সী কিশোরের জামানত (দিয়ত বা রক্তপণের ক্ষেত্রে)।
(আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় মুদ্রণ, ৫ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৪৩৭।
৮১৩ পনের বছর বয়সী কিশোরের জামানত (দিয়ত বা রক্তপণের ক্ষেত্রে)।
তৃতীয় খণ্ডের রচনাবলী, ফাতাওয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ১২৮।
৮১৪ গবাদি পশুর জামানত যদি তা কব্জা করার পূর্বে বিনষ্ট হয়ে যায়।
তৃতীয় খণ্ডের রচনাবলী, ফাতাওয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ১১৩।
৮১৫ জামিনদার যদি সেই ব্যক্তিকে পাকড়াও করে যার পক্ষ থেকে সে জামিন হয়েছে।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় মুদ্রণ, ৫ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৩৬।
৮১৬ জামিনদার যদি সেই ব্যক্তিকে পাকড়াও করে যার পক্ষ থেকে সে জামিন হয়েছে।
তৃতীয় খণ্ডের রচনাবলী, ফাতাওয়া ও মাসায়েল, পৃষ্ঠা ১১৬।
৮১৭ তালাক, এর মাধ্যমে শপথ করা।
রওদাতুল আফকার, আহলিয়া মুদ্রণ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৯০১।--------------------------------------------
১. এই মাসআলাটি "রওদাতুল আফকার" এর ভারতীয় মুদ্রণে উল্লেখ করা হয়নি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 150)
818 الطلاق، الحلف به.
تاريخ نجد لابن غنام، ص 492.
819 الطلاق، كناياته.
الدرر السنية، ط2، جـ6، ص 390.
820 الطلاق، كناياته.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 125-26.
821 طلاق الثلاث.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 1891.
822 طلاق الثلاث.
تاريخ نجد لابن غنام، ص 429 و497.
823 طلاق الثلاث.
الدرر السنية، ط2، جـ 6، ص 379.
824 طلاق الظهار.
(انظر: كفارة المرأة إذا حلفت بالظهار، 855-856) .
825 طلاق من طلق من غير إكراه.
الدرر السنية، ط2، جـ6، ص 376.
826 طلاق من قيل له: امرأتك معك فقال: لا.
الدرر السنية، ط2، جـ6، ص 387.
827 طلاق من قيل له: امرأتك معك فقال: لا.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 125.--------------------------------------------
1 هذه المسألة ليست مذكورة في ط الهند من "روضة الأفكار".
818 তালাক, এর মাধ্যমে শপথ করা।
ইবনে ঘান্নাম রচিত তারিখ নজদ, পৃষ্ঠা ৪৯২।
819 তালাক, এর কিনায়া (অস্পষ্ট শব্দাবলী)।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৬ষ্ঠ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৯০।
820 তালাক, এর কিনায়া (অস্পষ্ট শব্দাবলী)।
তৃতীয় অংশের রচনাবলি, ফতোয়া ও মাসায়েল পৃষ্ঠা ১২৫-২৬।
821 তিন তালাক।
রওজাতুল আফকার, আহলিইয়্যাহ সংস্করণ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৮৯১।
822 তিন তালাক।
ইবনে ঘান্নাম রচিত তারিখ নজদ, পৃষ্ঠা ৪২৯ ও ৪৯৭।
823 তিন তালাক।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৬ষ্ঠ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৭৯।
824 জিহারের তালাক।
(দেখুন: মহিলার কাফফারা যখন সে জিহারের মাধ্যমে শপথ করে, ৮৫৫-৮৫৬)।
825 জবরদস্তি ছাড়া তালাক প্রদানকারীর তালাক।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৬ষ্ঠ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৭৬।
826 যাকে বলা হলো: "তোমার স্ত্রী কি তোমার সাথে আছে?" এবং সে উত্তর দিল: "না", তার তালাক।
আদ-durar আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৬ষ্ঠ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৮৭।
827 যাকে বলা হলো: "তোমার স্ত্রী কি তোমার সাথে আছে?" এবং সে উত্তর দিল: "না", তার তালাক।
তৃতীয় অংশের রচনাবলি, ফতোয়া ও মাসায়েল পৃষ্ঠা ১২৫।--------------------------------------------
১ এই মাসআলাটি "রওজাতুল আফকার"-এর ইন্ডিয়া সংস্করণে উল্লেখ নেই।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 151)
828 الظفر، مسألة الظفر.
(انظر: حديث هند، في الفصل الثاني من الباب الثالث، 1100-1101) .
829 عدة الحائض.
الدرر السنية، ط2، جـ6، ص 416-417.
830 عدة الحائض.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 127.
831 عدة من توفى زوجها وفي بطنها جنين ميت.
الدرر السنية، ط2، جـ6، ص 414.
832 عدة من توفى زوجها وفي بطنها جنين ميت.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 127.
833 عدة المرضع.
الدرر السنية، ط2، جـ6، ص 417.
834 عدة المرضع.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل، ص 127.
835 العرس، كسوته.
الدرر السنية، ط2، جـ6، ص 424.
836 العروض، هل تجزئ في الزكاة إذا أخرجت بقيمتها؟
الدرر السنية، ط2، جـ4، ص 325.
837 العروض، هل تجزئ في الزكاة، إذا أخرجت بقيمتها؟
مؤلفات، القسم الثالث، مسائل فتاوى ص 94.
828 অধিকার আদায় (যফর), অধিকার আদায়ের মাসআলা।
(দেখুন: হিন্দের হাদিস, তৃতীয় অধ্যায়ের দ্বিতীয় পরিচ্ছেদে, ১১০০-১১০১)।
৮২৯ ঋতুবতী নারীর ইদ্দত।
আদ-দুরার আস-সানিইয়াহ, ২য় সংস্করণ, ৬ষ্ঠ খণ্ড, ৪১৬-৪১৭ পৃষ্ঠা।
৮৩০ ঋতুবতী নারীর ইদ্দত।
তৃতীয় অংশের রচনাবলি, ফাতাওয়া ও মাসায়েল, ১২৭ পৃষ্ঠা।
৮৩১ যার স্বামী মারা গেছেন এবং যার গর্ভে মৃত ভ্রূণ রয়েছে তার ইদ্দত।
আদ-দুরার আস-সানিইয়াহ, ২য় সংস্করণ, ৬ষ্ঠ খণ্ড, ৪১৪ পৃষ্ঠা।
৮৩২ যার স্বামী মারা গেছেন এবং যার গর্ভে মৃত ভ্রূণ রয়েছে তার ইদ্দত।
তৃতীয় অংশের রচনাবলি, ফাতাওয়া ও মাসায়েল, ১২৭ পৃষ্ঠা।
৮৩৩ স্তন্যদানকারী নারীর ইদ্দত।
আদ-দুরার আস-সানিইয়াহ, ২য় সংস্করণ, ৬ষ্ঠ খণ্ড, ৪১৭ পৃষ্ঠা।
৮৩৪ স্তন্যদানকারী নারীর ইদ্দত।
তৃতীয় অংশের রচনাবলি, ফাতাওয়া ও মাসায়েল, ১২৭ পৃষ্ঠা।
৮৩৫ বিবাহ অনুষ্ঠান, এর পোশাক-পরিচ্ছদ।
আদ-দুরার আস-সানিইয়াহ, ২য় সংস্করণ, ৬ষ্ঠ খণ্ড, ৪২৪ পৃষ্ঠা।
৮৩৬ বাণিজ্যিক পণ্য, মূল্যের মাধ্যমে প্রদান করা হলে কি তা জাকাত হিসেবে যথেষ্ট হবে?
আদ-দুরার আস-সানিইয়াহ, ২য় সংস্করণ, ৪র্থ খণ্ড, ৩২৫ পৃষ্ঠা।
৮৩৭ বাণিজ্যিক পণ্য, মূল্যের মাধ্যমে প্রদান করা হলে কি তা জাকাত হিসেবে যথেষ্ট হবে?
রচনাবলি, তৃতীয় অংশ, মাসায়েল ও ফাতাওয়া, ৯৪ পৃষ্ঠা।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 152)
838 العصبة، إذا كانوا من رجلين وهم في درجة واحدة من الميت، وأبناء واحد أكثر من واحد، هل كل في منزلة أبيه؟ أم كلهم في الميراث سواء؟
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 300.
839 العصبة إذا كانوا من رجلين … الخ.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 123.
840 العطية، تفضيل الوالد أحد أولاده فيها.
مجموعة الرسائل والمسائل، جـ4، ص 819.
841 العطية، تفضيل الوالد أحد أولاده فيها.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 121.
842 العطية، إذا حازها بعض الأولاد، ومات المعطى ولم يعط الآخرين.
مجموعة الرسائل والمسائل، جـ4، ص 818.
843 العقد الفاسد، الوفاء به.
الدرر السنية، ط2، جـ5، ص 70.
844 العقيقة، فتواه فيها عندما تكون عن الكبير.
الدرر السنية، ط2، جـ4، ص 414.
845 عمودا النسب، وهل يلزمهم عقل؟
الدرر السنية، ط2، جـ6، ص 445.
846 الغناء، فتوى فيه.
الدررالسنية، ط2، جـ6، ص 360.
847 الغناء، فتوى فيه.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل ص 123.
838 আসাবাহ, যদি তারা দুইজন পুরুষ থেকে হয় এবং তারা মৃত ব্যক্তির থেকে সমান স্তরের হয়, আর একজনের সন্তান যদি একজনের অধিক হয়, তবে কি প্রত্যেকে তার পিতার স্থলাভিষিক্ত হবে? নাকি উত্তরাধিকারের ক্ষেত্রে তারা সকলে সমান?
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৫ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩০০।
839 আসাবাহ যখন দুইজন পুরুষ থেকে হয় … ইত্যাদি।
তৃতীয় বিভাগের রচনাবলি, ফতোয়া ও মাসায়েল পৃষ্ঠা ১২৩।
840 দান, এতে পিতার পক্ষ থেকে কোনো এক সন্তানকে অগ্রাধিকার প্রদান।
মাজমুয়াতুর রাসায়েল ওয়াল মাসায়েল, ৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৮১৯।
841 দান, এতে পিতার পক্ষ থেকে কোনো এক সন্তানকে অগ্রাধিকার প্রদান।
তৃতীয় বিভাগের রচনাবলি, ফতোয়া ও মাসায়েল পৃষ্ঠা ১২১।
842 দান, যখন কিছু সন্তান তা হস্তগত করে, আর দাতা অন্যদের না দিয়েই মারা যান।
মাজমুয়াতুর রাসায়েল ওয়াল মাসায়েল, ৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৮১৮।
843 ফাসেদ (ত্রুটিপূর্ণ) চুক্তি, তা পূর্ণ করা।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৫ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৭০।
844 আকিকা, প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তির পক্ষ থেকে আকিকা দেওয়ার ব্যাপারে তাঁর ফতোয়া।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৪১৪।
845 বংশপরম্পরার দুই মূল স্তম্ভ (পিতামাতা ও সন্তানাদি), তাদের ওপর কি দিয়াত বা রক্তপণ (আক্ল) পরিশোধ করা আবশ্যক?
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৬ষ্ঠ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৪৪৫।
846 গান-বাজনা, এ সংক্রান্ত ফতোয়া।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৬ষ্ঠ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৬০।
847 গান-বাজনা, এ সংক্রান্ত ফতোয়া।
তৃতীয় বিভাগের রচনাবলি, ফতোয়া ও মাসায়েল পৃষ্ঠা ১২৩।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 153)
