160 خمس مسائل فيما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم (الرسالة المطولة) .
مجموعة الرسائل والمسائل، جـ4، ص ص 9-12.
161 خمس مسائل فيما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم (الرسالة المطولة) .
الرويشد، جـ2، ص ص 204-207.
162 خمس مسائل فيما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم (الرسالة المختصرة) .
نبذة مختصرة من الرسالة السابقة، أولها: "المسألة الأولى: أن محمداً صلى الله عليه وسلم جاءنا من عند ربنا بالبينات والهدى، ليخرج الناس من الظلمات إلى النور بشيراً ونذيراً … ".
الدرر السنية، ط1، جـ1، ص ص 82-83.
163 خمس مسائل فيما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم (الرسالة المختصرة) .
الدرر السنية، ط2، جـ1، ص ص 96-97.
164 خمس مسائل فيما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم (الرسالة المختصرة) .
الرويشد، جـ2، ص ص 100-101.
165 دين الله يكون على القلب واللسان وعلى الجوارح.
نبذة أولها: "اعلم رحمك الله أن دين الله يكون على القلب بالاعتقاد وبالحب والبغض، ويكون على اللسان بالنطق، وترك النطق
160 ১৬০. রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা নিয়ে এসেছেন সে বিষয়ে পাঁচটি মাসয়ালা (দীর্ঘ রিসালাহ)।
মাজমুআতুর রাসায়িল ওয়াল মাসায়িল, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ৯-১২।
161 ১৬১. রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা নিয়ে এসেছেন সে বিষয়ে পাঁচটি মাসয়ালা (দীর্ঘ রিসালাহ)।
আর-রুয়াইশিদ, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২০৪-২০৭।
162 ১৬২. রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা নিয়ে এসেছেন সে বিষয়ে পাঁচটি মাসয়ালা (সংক্ষিপ্ত রিসালাহ)।
পূর্ববর্তী রিসালাহর একটি সংক্ষিপ্ত সারসংক্ষেপ, যার সূচনা হয়েছে এভাবে: "প্রথম মাসয়ালা: নিশ্চয়ই মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের রবের পক্ষ থেকে সুস্পষ্ট প্রমাণাদি এবং হিদায়াত নিয়ে আমাদের কাছে এসেছেন, যাতে তিনি মানুষকে অন্ধকার থেকে আলোর দিকে বের করে আনেন সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবে … "।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ১ম প্রকাশ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৮২-৮৩।
163 ১৬৩. রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা নিয়ে এসেছেন সে বিষয়ে পাঁচটি মাসয়ালা (সংক্ষিপ্ত রিসালাহ)।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় প্রকাশ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৯৬-৯৭।
164 ১৬৪. রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা নিয়ে এসেছেন সে বিষয়ে পাঁচটি মাসয়ালা (সংক্ষিপ্ত রিসালাহ)।
আর-রুয়াইশিদ, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১০০-১০১।
165 ১৬৫. আল্লাহর দ্বীন অন্তর, জিহ্বা এবং অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের ওপর (নির্ভরশীল)।
একটি সংক্ষিপ্ত পাঠ যার সূচনা হয়েছে এভাবে: "জেনে রাখুন, আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন, নিশ্চয়ই আল্লাহর দ্বীন অন্তরের বিশ্বাসের মাধ্যমে এবং ভালোবাসা ও ঘৃণার মাধ্যমে হয়ে থাকে; আর তা জিহ্বার উচ্চারণের মাধ্যমে এবং কথা বলা বর্জন করার মাধ্যমে হয়ে থাকে..."
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 48)
بالكفر، ويكون على الجوارح بفعل أركان الإسلام وترك الأفعال التي تكفر … ".
الدرر السنية، ط2، جـ8، ص 87.
166 الرد على الرافضة، رسالة.
تحقيق ناصر الرشيد، مؤلفات، ملحق المصنفات، 56 ص.
167 سبع مراتب واجبة على العبد.
أولها: "إذا أمر الله العبد بأمر، وجب عليه فيه سبع مراتب … ".
الدرر السنية، ط1، جـ2، ص ص 38-39.
168 سبع مراتب واجبة على العبد.
الدرر السنية، ط2، جـ2، ص ص 38-39.
169 سبع مراتب واجبة على العبد.
الرويشد، جـ2، ص ص 37-38.
170 ستة أصول عظيمة.
رسالة أولها: "قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب: من أعجب العجاب، وأكبر الآيات الدالة على قدرة الملك الغلاب، ستة أصول بينها الله تعالى بياناً واضحاً للعوام فوق ما يظن الظانون، ثم بعد هذا غلط فيها أذكياء العالم، وعقلاء بني آدم إلا أقل القليل … ".
مجموعة التوحيد، ط المنار، ص ص 138-140.
171 ستة أصول عظيمة.
مجموعة التوحيد، ط السلفية، ص ص 275-276.
কুফর দ্বারা, এবং তা অঙ্গপ্রত্যঙ্গের মাধ্যমে ইসলামের রোকনসমূহ পালন করা এবং কুফর সৃষ্টিকারী কার্যাবলী পরিহার করার মাধ্যমে হয় … "।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৮ম খণ্ড, ৮৭ পৃষ্ঠা।
১৬৬ আর-রাদ্দু আলাল রাফিদা, একটি পুস্তিকা।
নাসিরুর রাশিদের তাহকিক, রচনাবলি, রচনার পরিশিষ্ট, ৫৬ পৃষ্ঠা।
১৬৭ বান্দার ওপর ওয়াজিব সাতটি স্তর।
তার প্রথমটি: "যখন আল্লাহ বান্দাকে কোনো বিষয়ের নির্দেশ দেন, তখন তার ওপর সে বিষয়ে সাতটি স্তর ওয়াজিব হয় … "।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ১ম সংস্করণ, ২য় খণ্ড, ৩৮-৩৯ পৃষ্ঠা।
১৬৮ বান্দার ওপর ওয়াজিব সাতটি স্তর।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ২য় খণ্ড, ৩৮-৩৯ পৃষ্ঠা।
১৬৯ বান্দার ওপর ওয়াজিব সাতটি স্তর।
আর-রুওয়াইশিদ, ২য় খণ্ড, ৩৭-৩৮ পৃষ্ঠা।
১৭০ ছয়টি মহান মূলনীতি।
একটি পুস্তিকা যার প্রারম্ভে বলা হয়েছে: "শায়খ মুহাম্মাদ বিন আব্দুল ওয়াহহাব বলেছেন: বিস্ময়কর বস্তুসমূহের মধ্যে সবচেয়ে বিস্ময়কর এবং মহাপরাক্রমশালী রাজাধিরাজের কুদরতের প্রমাণবাহী নিদর্শনসমূহের মধ্যে সবচেয়ে বড় নিদর্শন হলো ছয়টি মূলনীতি, যা আল্লাহ তাআলা সাধারণ মানুষের জন্য এমন সুস্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন যা ভাবুকদের ধারণাতীত। এরপরও বিশ্বের মেধাবী ব্যক্তিবর্গ এবং আদম সন্তানের বুদ্ধিমান ব্যক্তিরা এতে ভুল করেছে, অতি নগণ্য কয়েকজন ব্যতীত … "।
মাজমুআতুত তাওহিদ, আল-মানার সংস্করণ, ১৩৮-১৪০ পৃষ্ঠা।
১৭১ ছয়টি মহান মূলনীতি।
মাজমুআতুত তাওহিদ, আস-সালাফিয়্যাহ সংস্করণ, ২৭৫-২৭৬ পৃষ্ঠা।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 49)
172 ستة أصول عظيمة.
الدرر السنية، ط 1، جـ1، ص ص 85-88.
173 ستة أصول عظيمة.
الدرر السنية، ط2، جـ1، ص ص 99-102.
174ستة أصول عظيمة.
الجامع الفريد، ط1، ص ص 287-289.
176ستة أصول عظيمة.
الجامع الفريد، ط2، ص ص 281-283.
177ستة أصول عظيمة.
الرويشد، جـ1، ص ص 377-379.
178ستة أصول عظيمة.
الرويشد، جـ2، ص ص 105-111.
179ستة أصول عظيمة.
بعنوان: ستة أصول عظيمة مفيدة حققها إسماعيل محمد الأنصاري، مؤلفات القسم الأول، العقيدة والآداب الإسلامية، ص ص 393-397.
180الشرك الذي قاتل عليه الرسول مشركي العرب.
رسالة أولها: "اعلم رحمك الله، أن الحنيفية ملة إبراهيم، أن تعبد الله مخلصاً له الدين، وبذلك أمر الله جميع الناس وخلقهم لها … ".
الدرر السنية، ط1، جـ2، ص ص 19-20.
172 মহান ছয়টি মূলনীতি।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ১ম সংস্করণ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৮৫-৮৮।
173 মহান ছয়টি মূলনীতি।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৯৯-১০২।
174 মহান ছয়টি মূলনীতি।
আল-জামি' আল-ফারিদ, ১ম সংস্করণ, পৃষ্ঠা ২৮৭-২৮৯।
176 মহান ছয়টি মূলনীতি।
আল-জামি' আল-ফারিদ, ২য় সংস্করণ, পৃষ্ঠা ২৮১-২৮৩।
177 মহান ছয়টি মূলনীতি।
আর-রুওয়াইশিদ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৭৭-৩৭৯।
178 মহান ছয়টি মূলনীতি।
আর-রুওয়াইশিদ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ১০৫-১১১।
179 মহান ছয়টি মূলনীতি।
শিরোনাম: মহান ছয়টি উপকারী মূলনীতি, যা ইসমাইল মুহাম্মদ আল-আনসারী কর্তৃক সম্পাদিত, সংকলনের প্রথম অংশ, আকিদাহ ও ইসলামি আদব, পৃষ্ঠা ৩৯৩-৩৯৭।
180 যে শিরকের কারণে রাসূল আরবের মুশরিকদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছেন।
একটি রিসালাহ যার শুরু: "আল্লাহ আপনার প্রতি দয়া করুন, আপনি জেনে রাখুন যে, হানিফিয়্যাহ হলো ইব্রাহিমের মিল্লাত, আর তা হলো আল্লাহর জন্য দীনকে একনিষ্ঠ করে একমাত্র তাঁরই ইবাদত করা। আর আল্লাহ সকল মানুষকে এরই নির্দেশ দিয়েছেন এবং এরই জন্য তাদের সৃষ্টি করেছেন … "।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ১ম সংস্করণ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ১৯-২০।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 50)
180 الشرك الذي قاتل عليه الرسول مشركي العرب.
الدرر السنية، ط2، جـ2، ص ص 19-20.
181 الشرك الذي قاتل عليه الرسول مشركي العرب.
الرويشد، جـ 2، ص ص 16-18.
182 الطاغوت معناه ورؤوس أنواعه.
رسالة أولها: "اعلم رحمك الله تعالى، أن أول ما فرض الله على ابن آدم الكفر بالطاغوت، والإيمان بالله … ".
مجموعة التوحيد ط الهند، ص ص 5 * 7.
183 الطاغوت معناه ورؤوس أنواعه.
مجموعة التوحيد، ط مكة، ص ص 12-13.
184 الطاغوت معناه ورؤوس أنواعه.
مجموعة ط المنار، ص ص 122-124.
185 الطاغوت معناه ورؤوس أنواعه.
مجموعة التوحيد، ط السلفية، ص ص 260-261.
186 الطاغوت معناه ورؤوس أنواعه.
مجموعة التوحيد، ط دمشق، ص ص 11-14.
187 الطاغوت معناه ورؤوس أنواعه.
الدرر السنية، ط1، جـ1، ص ص 80-81.
188 الطاغوت معناه ورؤوس أنواعه.
الدرر السنية، ط2، جـ1، ص ص 94-95.
189 الطاغوت معناه ورؤوس أنواعه.
الجامع الفريد، ط 1، ص ص 271-272.
180 সেই শিরক যার কারণে রাসূল আরব মুশরিকদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছেন।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ২য় খণ্ড, পৃ. ১৯-২০।
181 সেই শিরক যার কারণে রাসূল আরব মুশরিকদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছেন।
আর-রুয়াইশিদ, ২য় খণ্ড, পৃ. ১৬-১৮।
182 তাগুত: এর অর্থ এবং এর প্রধান প্রকারভেদসমূহ।
একটি রিসালাহ যার শুরু হলো: "আল্লাহ তাআলা তোমার প্রতি দয়া করুন, জেনে রাখো যে, আদম সন্তানের ওপর আল্লাহ সর্বপ্রথম যা ফরজ করেছেন তা হলো তাগুতকে অস্বীকার করা এবং আল্লাহর প্রতি ঈমান আনা … "।
মাজমুয়াতুত তাওহীদ, ভারত সংস্করণ, পৃ. ৫ * ৭।
183 তাগুত: এর অর্থ এবং এর প্রধান প্রকারভেদসমূহ।
মাজমুয়াতুত তাওহীদ, মক্কা সংস্করণ, পৃ. ১২-১৩।
184 তাগুত: এর অর্থ এবং এর প্রধান প্রকারভেদসমূহ।
মাজমুআতু তাবাআতিল মানার, পৃ. ১২২-১২৪।
185 তাগুত: এর অর্থ এবং এর প্রধান প্রকারভেদসমূহ।
মাজমুয়াতুত তাওহীদ, সালাফিয়্যাহ সংস্করণ, পৃ. ২৬০-২৬১।
186 তাগুত: এর অর্থ এবং এর প্রধান প্রকারভেদসমূহ।
মাজমুয়াতুত তাওহীদ, দামেস্ক সংস্করণ, পৃ. ১১-১৪।
187 তাগুত: এর অর্থ এবং এর প্রধান প্রকারভেদসমূহ।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ১ম সংস্করণ, ১ম খণ্ড, পৃ. ৮০-৮১।
188 তাগুত: এর অর্থ এবং এর প্রধান প্রকারভেদসমূহ।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ১ম খণ্ড, পৃ. ৯৪-৯৫।
189 তাগুত: এর অর্থ এবং এর প্রধান প্রকারভেদসমূহ।
আল-জামেউল ফারিদ, ১ম সংস্করণ, পৃ. ২৭১-২৭২।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 51)
190 الطاغوت معناه ورؤوس أنواعه.
الجامع الفريد، ط 2، ص ص 265-266.
191 الطاغوت معناه ورؤوس أنواعه.
الرويشد، جـ1، ص ص 358-360، وجـ2، ص ص 96-98.
192 الطاغوت معناه ورؤوس أنواعه.
بعنوان معنى الطاغوت ورؤوس أنواعه" حققها إسماعيل بن محمد الأنصاري. مؤلفات القسم الأول قسم العقيدة والآداب الإسلامية، ص ص 376-378.
193 فرض معرفة شهادة أن لا إله إلا الله قبل فرض الصلاة والصوم.
نبذة أولها: "اعلم رحمك الله، أن فرض معرفة شهادة أن لا إله إلا الله قبل فرض الصلاة والصوم … ".
الدرر السنية، ط1، جـ2، ص 61.
194 فرض معرفة شهادة أن لا إله إلا الله قبل فرض الصلاة والصوم.
الدرر السنية، ط2، جـ2، ص 61.
195 فرض معرفة شهادة أن لا إله إلا الله قبل فرض الصلاة والصوم.
مجموعة الرسائل والمسائل، جـ4، ص ص 33-34.
196 فرض معرفة شهادة أن لا إله إلا الله قبل فرض الصلاة والصوم.
الرويشد، جـ2، ص ص 72-73.
197 فضل الإسلام.
رسالة أولها: "باب فضل الإسلام وقول الله تعالى: {الْيَوْمَ
190 তাগুত: এর অর্থ এবং এর প্রকারভেদসমূহের প্রধানগণ।
আল-জামি' আল-ফারিদ, ২য় সংস্করণ, পৃষ্ঠা ২৬৫-২৬৬।
191 তাগুত: এর অর্থ এবং এর প্রকারভেদসমূহের প্রধানগণ।
আর-রুওয়াইশিদ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৫৮-৩৬০, এবং ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৯৬-৯৮।
192 তাগুত: এর অর্থ এবং এর প্রকারভেদসমূহের প্রধানগণ।
'তাগুতের অর্থ এবং এর প্রকারভেদসমূহের প্রধানগণ' শিরোনামে এটি সম্পাদনা করেছেন ইসমাইল বিন মুহাম্মদ আল-আনসারি। প্রথম অংশের সংকলন: আকিদাহ ও ইসলামি আদব বিভাগ, পৃষ্ঠা ৩৭৬-৩৭৮।
193 নামাজ ও রোজা ফরজ হওয়ার আগে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'র সাক্ষ্য প্রদানের জ্ঞান অর্জন ফরজ হওয়া।
একটি সংক্ষিপ্ত অংশ যার শুরু এভাবে: "জেনে রাখুন, আল্লাহ আপনার প্রতি দয়া করুন, নিশ্চয়ই নামাজ ও রোজা ফরজ হওয়ার আগে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'র সাক্ষ্য প্রদানের জ্ঞান অর্জন করা ফরজ … "।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ১ম সংস্করণ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৬১।
194 নামাজ ও রোজা ফরজ হওয়ার আগে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'র সাক্ষ্য প্রদানের জ্ঞান অর্জন ফরজ হওয়া।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৬১।
195 নামাজ ও রোজা ফরজ হওয়ার আগে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'র সাক্ষ্য প্রদানের জ্ঞান অর্জন ফরজ হওয়া।
মাজমুয়াতুর রাসায়িল ওয়াল মাসায়িল, ৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৩-৩৪।
196 নামাজ ও রোজা ফরজ হওয়ার আগে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'র সাক্ষ্য প্রদানের জ্ঞান অর্জন ফরজ হওয়া।
আর-রুওয়াইশিদ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৭২-৭৩।
197 ইসলামের শ্রেষ্ঠত্ব।
একটি রিসালাহ যার শুরু এভাবে: "ইসলামের শ্রেষ্ঠত্ব এবং মহান আল্লাহর বাণী সংক্রান্ত অধ্যায়: {আজকের দিনে..."
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 52)
أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْأِسْلامَ دِيناً} … ".
مجموعة الحديث النجدية، ط المنار، ص ص 242-255.
198 فضل الإسلام.
مجموعة الحديث النجدية، ط السلفية، ص ص 193-204.
199 فضل الإسلام.
مجموعة الحديث النجدية، ط قطر، ص ص 241-255.
200 فضل الإسلام.
صححه وقابله على أصوله الخطية إسماعيل الأنصاري، ومحمد عيد، وعبد العزيز بن إبراهيم الفريح، مؤلفات القسم الأول، قسم العقيدة والآداب الإسلامية.
ص ص 203-227.
201 قصص الأولين والآخرين وما فيها من العبر والفوائد.
رسالة أولها: "اعلم رحمك الله أن أفرض ما فرض الله عليك معرفة دينك الذي معرفته والعمل به سبب لدخول الجنة، والجهل به وإضاعته سبب لدخول النار، ومن أوضح ما يكون لردىء الفهم، قصص الأولين والآخرين … ".
الدرر السنية، ط2، جـ8، ص ص 3-24.
202 القواعد الأربع في الدين.
(انظر: أربع قواعد الدين 4-24) .
203 كتاب الكبائر.
"আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দীনকে পূর্ণ করলাম এবং তোমাদের ওপর আমার নেয়ামত সম্পূর্ণ করলাম এবং তোমাদের জন্য ইসলামকে দীন হিসেবে পছন্দ করলাম।" … ।
মাজমুআতুল হাদিস আন-নাজদিয়্যাহ, আল-মানার সংস্করণ, পৃষ্ঠা ২৪২-২৫৫।
১৯৮ ফাদলুল ইসলাম (ইসলামের শ্রেষ্ঠত্ব)।
মাজমুআতুল হাদিস আন-নাজদিয়্যাহ, আস-সালাফিয়্যাহ সংস্করণ, পৃষ্ঠা ১৯৩-২০৪।
১৯৯ ফাদলুল ইসলাম।
মাজমুআতুল হাদিস আন-নাজদিয়্যাহ, কাতার সংস্করণ, পৃষ্ঠা ২৪১-২৫৫।
২০০ ফাদলুল ইসলাম।
এর মূল পাণ্ডুলিপির সাথে মিলিয়ে এটি সম্পাদনা ও সংশোধন করেছেন ইসমাইল আল-আনসারি, মুহাম্মদ ঈদ এবং আব্দুল আজিজ ইবনে ইবরাহিম আল-ফুরাইহ, প্রথম খণ্ডের রচনাবলী, আকাইদ ও ইসলামি আদব বিভাগ।
পৃষ্ঠা ২০৩-২২৭।
২০১ পূর্ববর্তী ও পরবর্তীগণের কাহিনী এবং এতে বিদ্যমান শিক্ষা ও উপকারিতা।
একটি পুস্তিকা যার প্রারম্ভে রয়েছে: "জেনে রাখুন—আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন—আল্লাহ আপনার ওপর যা ফরজ করেছেন তার মধ্যে সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো আপনার দীন সম্পর্কে জ্ঞান লাভ করা, যে জ্ঞান ও তদনুযায়ী আমল জান্নাতে প্রবেশের কারণ এবং যার প্রতি অজ্ঞতা ও যা হেলায় নষ্ট করা জাহান্নামে যাওয়ার কারণ। আর বোধশক্তিতে দুর্বলদের জন্য যা অত্যন্ত সুস্পষ্ট বিষয় তা হলো পূর্ববর্তী ও পরবর্তীগণের কাহিনীসমূহ … "।
আদ-দুরার আস-সুন্নিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৮ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩-২৪।
২০২ দীনের চারটি মূলনীতি।
(দেখুন: দীনের চারটি মূলনীতি ৪-২৪)।
২০৩ কিতাবুল কাবায়ির (কবীরা গুনাহের কিতাব)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 53)
أوله: "كتاب الكبائر وقول الله تعالى: {إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ} الآية … ".
مجموعة الحديث النجدية، ط المنار، ص ص 257-310.
204 كتاب الكبائر.
مجموعة الحديث النجدية، ط السلفية، ص ص 205-244.
205 كتاب الكبائر.
مجموعة الحديث النجدية، ط قطر، ص ص 257-310.
206 كتاب الكبائر.
قابله على أصوله الخطية إسماعيل الأنصاري ومحمد عبد العزيز الفريح. حققه إسماعيل الأنصاري. مؤلفات القسم الأول، العقيدة من الآداب الإسلامية.
67 ص.
207 كشف الشبهات، كتاب.
أوله: "اعلم رحمك الله، أن التوحيد هو إفراد الله سبحانه بالعبادة، وهو دين الرسل الذي أرسلهم الله به إلى عباده … ".
روضة الأفكار، ط الهند، جـ1، ص ص 74-79.
208 كشف الشبهات، كتاب.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص ص 61-72.
209 كشف الشبهات، كتاب.
تاريخ نجد لابن غنام، ص ص 234-252.
210 كشف الشبهات، كتاب.
مجموعة التوحيد، ط الهند، ص ص 46-60.
এর শুরু: "কবিরা গুনাহের কিতাব এবং মহান আল্লাহর বাণী: {তোমাদেরকে যা নিষেধ করা হয়েছে তার মধ্যে যা কবিরা গুনাহ, সেগুলো যদি তোমরা পরিহার করো, তবে আমি তোমাদের ছোট পাপগুলো ক্ষমা করে দেব} আয়াত … "।
মাজমুয়াতুল হাদিস আন-নাজদিয়াহ, আল-মানার সংস্করণ, পৃষ্ঠা ২৫৭-৩১০।
২০৪ কবিরা গুনাহের কিতাব।
মাজমুয়াতুল হাদিস আন-নাজদিয়াহ, আস-সালাফিয়্যাহ সংস্করণ, পৃষ্ঠা ২০৫-২৪৪।
২০৫ কবিরা গুনাহের কিতাব।
মাজমুয়াতুল হাদিস আন-নাজদিয়াহ, কাতার সংস্করণ, পৃষ্ঠা ২৫৭-৩১০।
২০৬ কবিরা গুনাহের কিতাব।
এর হস্তলিখিত মূল পাণ্ডুলিপির সাথে এটি মিলিয়ে দেখেছেন ইসমাইল আল-আনসারি এবং মুহাম্মাদ আব্দুল আজিজ আল-ফুরাইহ। এটি সম্পাদনা করেছেন ইসমাইল আল-আনসারি। প্রথম অংশের রচনাবলি, ইসলামি আদব সংশ্লিষ্ট আকিদা।
৬৭ পৃষ্ঠা।
২০৭ কাশফ আশ-শুবুহাত কিতাব।
এর শুরু: "জেনে রেখো, আল্লাহ তোমার ওপর রহম করুন, নিশ্চয়ই তাওহীদ হলো ইবাদতের ক্ষেত্রে মহান আল্লাহকে একক সাব্যস্ত করা, আর এটিই হলো সেই রাসুলদের দ্বীন যাদেরকে আল্লাহ তাঁর বান্দাদের কাছে প্রেরণ করেছেন … "।
রওদাতুল আফকার, ভারত সংস্করণ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৭৪-৭৯।
২০৮ কাশফ আশ-শুবুহাত কিতাব।
রওদাতুল আফকার, আল-আহলিয়াহ সংস্করণ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৬১-৭২।
২০৯ কাশফ আশ-শুবুহাত কিতাব।
ইবনে গান্নাম রচিত তারিখ নাজদ, পৃষ্ঠা ২৩৪-২৫২।
২১০ কাশফ আশ-শুবুহাত কিতাব।
মাজমুয়াতুত তাওহীদ, ভারত সংস্করণ, পৃষ্ঠা ৪৬-৬০।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 54)
211 كشف الشبهات، كتاب.
مجموعة التوحيد، ط مكة، ص ص 53-65.
212 كشف الشبهات، كتاب.
مجموعة التوحيد، ط المنار، ص ص 73-92.
213 كشف الشبهات، كتاب1.
مجموعة التوحيد، ط السلفية، ص ص 218-234.
214 كشف الشبهات، كتاب.
مجموعة التوحيد، ط دمشق، ص ص 99-126.
215 كشف الشبهات، كتاب.
علق عليه وصححه محمد منير الدمشقي، وفي ذيله نبذة في الحث على اتباع الكتاب والسنة والعمل بهما للمعلق، القاهرة، إدارة الطباعة المنيرية، سنة 1351هـ.
32 ص.
216 كشف الشبهات، كتاب.
المجموعة العلمية السعودية، راجع أصولها وصححها الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ. القاهرة، مط السنة المحمدية، سنة 1374هـ/1955م، ص ص 104-127.
217 كشف الشبهات، كتاب.
ضمن مجموعة الرسائل المفيدة المهمة في أصول الدين وفروعه، القاهرة، مط المدني 1380/1961. ص ص 118-144.--------------------------------------------
1 طبعت عن نسخة خطية بقلم أحمد بن عيسى بن أحمد بكري، فرغ من كتابتها يوم الخميس غرة جمادى الأولى سنة 1216هـ، أي بعد عشر سنوات من وفاة المؤلف.
২১১ কাশফুশ শুবুহাত, কিতাব।
মাজমুআতু তাওহিদ, মক্কা সংস্করণ, পৃষ্ঠা ৫৩-৬৫।
২১২ কাশফুশ শুবুহাত, কিতাব।
মাজমুআতু তাওহিদ, আল-মানার সংস্করণ, পৃষ্ঠা ৭৩-৯২।
২১৩ কাশফুশ শুবুহাত, কিতাব ১।
মাজমুআতু তাওহিদ, আস-সালাফিয়্যাহ সংস্করণ, পৃষ্ঠা ২১৮-২৩৪।
২১৪ কাশফুশ শুবুহাত, কিতাব।
মাজমুআতু তাওহিদ, দামেস্ক সংস্করণ, পৃষ্ঠা ৯৯-১২৬।
২১৫ কাশফুশ শুবুহাত, কিতাব।
এটির ওপর টীকা সংযোজন ও সংশোধন করেছেন মুহাম্মদ মুনীর আদ-দিমাশকী এবং এর পরিশিষ্টে কিতাব ও সুন্নাহর অনুসরণ এবং তদনুযায়ী আমল করার গুরুত্ব বিষয়ে টীকাকারের একটি সংক্ষিপ্ত আলোচনা রয়েছে। কায়রো, ইদারাতুত তিবায়াতুল মুনীরিয়্যাহ, ১৩৫১ হিজরী।
৩২ পৃষ্ঠা।
২১৬ কাশফুশ শুবুহাত, কিতাব।
আল-মাজমুআতুল ইলমিয়্যাহ আস-সুউদিয়্যাহ, এর মূল পাঠসমূহ পর্যালোচনা ও সংশোধন করেছেন শাইখ মুহাম্মদ বিন ইবরাহীম আল-শাইখ। কায়রো, মাতবাআতুস সুন্নাহ আল-মুহাম্মাদিয়্যাহ, ১৩৭৪ হিজরী/১৯৫৫ খ্রিস্টাব্দ, পৃষ্ঠা ১০৪-১২৭।
২১৭ কাশফুশ শুবুহাত, কিতাব।
দীনের মূলনীতি ও শাখাসমূহ বিষয়ক গুরুত্বপূর্ণ ও উপকারী রিসালাহ সমষ্টির অন্তর্ভুক্ত, কায়রো, মাতবাআতুল মাদানী ১৩৮০/১৯৬১। পৃষ্ঠা ১১৮-১৪৪।--------------------------------------------
১ এটি আহমদ বিন ঈসা বিন আহমদ বকরীর হস্তলিখিত একটি অনুলিপি থেকে মুদ্রিত হয়েছে, যা তিনি ১২১৬ হিজরীর ১লা জুমাদাল উলা বৃহস্পতিবার লিখে সমাপ্ত করেছিলেন, অর্থাৎ লেখকের মৃত্যুর দশ বছর পর।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 55)
218 كشف الشبهات، كتاب.
ضمن كتاب: "مقدمة ورسالتان"، تأليف شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب، القاهرة، مط المدني، سنة 1382هـ، ص ص 26-49.
219 كشف الشبهات، كتاب.
سعيد، ص ص 299-314.
220 كشف الشبهات، كتاب.
قام بتفصيله وكتابة الترجمة والمقدمة والتعليق على المحمد الصالحي، في آخره تذييل لعبد الرحمن الدوسري. الرياض مؤسسة النور، سنة 1383هـ.
72 ص.
221 كشف الشبهات، كتاب.
الرويشد، جـ1، ص ص 279-298.
222 كشف الشبهات، كتاب.
القاهرة، مط الإمام، بلا تاريخ.
24 ص.
223 كشف الشبهات، كتاب.
ترجمة إلى التركية، بعنوان: KESF EL - SUBUHAT
بلا ذكر لمكان الطبع، أو اسم المطبعة، أو التاريخ.
46 ص.
224 كشف الشبهات، كتاب.
صححه وقابله على النسخة الخطية 269/86 ناصر بن عبد
২১৮ কাশফুশ শুবুহাত, কিতাব।
"মুকাদ্দিমা ওয়া রিসালাতান" (ভূমিকা ও দুটি পত্র) গ্রন্থের অন্তর্ভুক্ত, শায়খুল ইসলাম মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহহাব কর্তৃক রচিত, কায়রো, আল-মাদানি প্রেস, ১৩৮২ হিজরি, পৃষ্ঠা ২৬-৪৯।
২১৯ কাশফুশ শুবুহাত, কিতাব।
সাঈদ, পৃষ্ঠা ২৯৯-৩১৪।
২২০ কাশফুশ শুবুহাত, কিতাব।
এর বিস্তারিত বিবরণ, অনুবাদ, ভূমিকা ও টীকা লিখেছেন মুহাম্মদ আস-সালিহি, এর শেষে আব্দুর রহমান আদ-দাওসারির একটি পরিশিষ্ট রয়েছে। রিয়াদ, মুয়াসসাসাতুন নূর, ১৩৮৩ হিজরি।
৭২ পৃষ্ঠা।
২২১ কাশফুশ শুবুহাত, কিতাব।
আর-রুওয়াইশিদ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৭৯-২৯৮।
২২২ কাশফুশ শুবুহাত, কিতাব।
কায়রো, আল-ইমাম প্রেস, তারিখ বিহীন।
২৪ পৃষ্ঠা।
২২৩ কাশফুশ শুবুহাত, কিতাব।
তুর্কি ভাষায় অনুবাদ, শিরোনাম: কাশফুল শুবুহাত (KESF EL - SUBUHAT)
মুদ্রণ স্থান, প্রেসের নাম বা তারিখের উল্লেখ নেই।
৪৬ পৃষ্ঠা।
২২৪ কাশফুশ শুবুহাত, কিতাব।
এটি পাণ্ডুলিপি ২৬৯/৮৬ এর সাথে মিলিয়ে সংশোধন ও পাঠোদ্ধার করেছেন নাসির বিন আব্দুল
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 56)
الله الطريم ومسعود بن محمد البشر وعبد الكريم اللاحم. مؤلفات القسم الأول، قسم العقيدة والآداب الإسلامية.
ص ص 153-181.
225 كلمات في بيان شهادة أن لا إله إلا الله وبيان التوحيد الذي هو حق الله على العبيد. أولها: "هذه كلمات في بيان شهادة أن لا إله إلا الله، وبيان التوحيد الذي هو حق الله على العبيد، وهو أفرض من الصلاة والزكاة وصوم رمضان … ".
مجموعة الرسائل والمسائل، جـ4، ص ص 15-23.
226 كلمات في بيان شهادة أن لا إله إلا الله وبيان التوحيد الذي هو حق الله على العبيد.
الدرر السنية، ط1، جـ2، ص ص 52-58.
227 كلمات في بيان شهادة أن لا إله إلا الله وبيان التوحيد الذي هو حق الله على العبيد.
الدرر السنية، ط2، جـ2، ص ص 52-58.
228 كلمات في بيان شهادة أن لا إله إلا الله وبيان التوحيد الذي هو حق الله على العبيد.
الرويشد، جـ2، ص ص 59-68.
229 كلمات في معرفة شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله.
أولها: "هذه كلمات في معرفة شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وقد غلط أهل زماننا فيها، وأثبتوا لفظها دون معانيها … ".
مجموعة الرسائل والمسائل، جـ4، ص ص 4-32.
আল্লাহ আত-তারীম, মাসউদ ইবনে মুহাম্মদ আল-বিশর এবং আব্দুল কারীম আল-লাহিম। প্রথম অংশের রচনাবলি, আকিদাহ ও ইসলামি আদব বিভাগ।
পৃষ্ঠাসমূহ ১৫৩-১৮১।
২২৫ ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ সাক্ষ্যের ব্যাখ্যা এবং তাওহীদের বর্ণনায় কিছু বাণী, যা বান্দাদের ওপর আল্লাহর হক। এর শুরু হলো: "এগুলো ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ সাক্ষ্যের ব্যাখ্যা এবং তাওহীদের বর্ণনায় কিছু বাণী, যা বান্দাদের ওপর আল্লাহর হক। আর এটি সালাত, জাকাত এবং রমজানের রোজা অপেক্ষা অধিকতর ফরজ … "।
মাজমুআতুর রাসায়েল ওয়াল মাসায়েল, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠাসমূহ ১৫-২৩।
২২৬ ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ সাক্ষ্যের ব্যাখ্যা এবং তাওহীদের বর্ণনায় কিছু বাণী, যা বান্দাদের ওপর আল্লাহর হক।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ১ম সংস্করণ, খণ্ড ২, পৃষ্ঠাসমূহ ৫২-৫৮।
২২৭ ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ সাক্ষ্যের ব্যাখ্যা এবং তাওহীদের বর্ণনায় কিছু বাণী, যা বান্দাদের ওপর আল্লাহর হক।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ২, পৃষ্ঠাসমূহ ৫২-৫৮।
২২৮ ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ সাক্ষ্যের ব্যাখ্যা এবং তাওহীদের বর্ণনায় কিছু বাণী, যা বান্দাদের ওপর আল্লাহর হক।
আর-রুইশিদ, খণ্ড ২, পৃষ্ঠাসমূহ ৫৯-৬৮।
২২৯ ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ এবং ‘মুহাম্মাদুর রাসুলুল্লাহ’ সাক্ষ্য অনুধাবনের ব্যাপারে কিছু বাণী।
এর শুরু হলো: "এগুলো ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ এবং ‘মুহাম্মাদুর রাসুলুল্লাহ’ সাক্ষ্য অনুধাবনের ব্যাপারে কিছু বাণী; আমাদের বর্তমান সময়ের লোকেরা এ বিষয়ে ভুল করেছে, তারা এর অর্থ বাদ দিয়ে কেবল শব্দগুলোকে সাব্যস্ত করেছে … "।
মাজমুআতুর রাসায়েল ওয়াল মাসায়েল, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠাসমূহ ৪-৩২।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 57)
230 كلمات في معرفة شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله.
الدرر السنية، ط1، جـ2، ص ص 44-50.
231 كلمات في معرفة شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله.
الدرر السنية، ط2، جـ2، ص ص 44-50.
232 كلمات في معرفة شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله.
الرويشد، جـ2، ص ص 46-52.
233 كلمة التوحيد.
رسالة أولها: "اعلم أرشدك الله أن الله خلقك لعبادته وأوجب عليك طاعته، ومن أفرض عبادته عليك معرفة لا إله إلا الله علماً وقولاً وعملاً … ".
مجموعة الرسائل والمسائل، جـ4، ص ص 36-40.
234 كلمة التوحيد.
الرويشد، جـ2، ص ص 74-78.
235 كلمة لا إله إلا الله تنفي أربعة أنواع وتثبت أربعة.
أولها: "اعلم رحمك الله، أن معنى لا إله إلا الله نفي وإثبات، تنفي أربعة وتثبت أربعة أنواع … ".
مجموعة الرسائل والمسائل، جـ4، ص ص 34-35.
236 كلمة لا إله إلا الله تنفي أربعة أنواع وتثبت أربعة.
الدرر السنية، ط1، جـ2، ص ص 62-65.
237 كلمة لا إله إلا الله تنفي أربعة أنواع وتثبت أربعة.
الدرر السنية، ط2، جـ2، ص ص 62-65.
230 ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ এবং ‘মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ’ সাক্ষ্যের পরিচয় বিষয়ক বাণীসমূহ।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ১ম সংস্করণ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৪৪-৫০।
231 ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ এবং ‘মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ’ সাক্ষ্যের পরিচয় বিষয়ক বাণীসমূহ।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৪৪-৫০।
232 ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ এবং ‘মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ’ সাক্ষ্যের পরিচয় বিষয়ক বাণীসমূহ।
আর-রুওয়াইশিদ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৪৬-৫২।
233 তাওহীদের বাণী।
একটি রিসালাহ যার শুরু এভাবে: "জেনে রাখুন—আল্লাহ আপনাকে সঠিক পথ প্রদর্শন করুন—নিশ্চয়ই আল্লাহ আপনাকে তাঁর ইবাদতের জন্য সৃষ্টি করেছেন এবং তাঁর আনুগত্য আপনার ওপর আবশ্যক করেছেন। এবং আপনার ওপর তাঁর ইবাদতের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ফরজ হলো ইলম (জ্ঞান), কথা ও আমলের মাধ্যমে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন করা … "।
মাজমুআতুর রাসায়েল ওয়াল মাসায়েল, ৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৬-৪০।
234 তাওহীদের বাণী।
আর-রুওয়াইশিদ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৭৪-৭৮।
235 ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বাণীটি চার প্রকার বিষয়কে অস্বীকার করে এবং চার প্রকার বিষয়কে সাব্যস্ত করে।
যার শুরু এভাবে: "জেনে রাখুন—আল্লাহ আপনার ওপর রহম করুন—নিশ্চয়ই ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’-এর অর্থ হলো অস্বীকার করা এবং সাব্যস্ত করা; এটি চার প্রকার বিষয়কে অস্বীকার করে এবং চার প্রকার বিষয়কে সাব্যস্ত করে … "।
মাজমুআতুর রাসায়েল ওয়াল মাসায়েল, ৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৪-৩৫।
236 ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বাণীটি চার প্রকার বিষয়কে অস্বীকার করে এবং চার প্রকার বিষয়কে সাব্যস্ত করে।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ১ম সংস্করণ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৬২-৬৫।
237 ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বাণীটি চার প্রকার বিষয়কে অস্বীকার করে এবং চার প্রকার বিষয়কে সাব্যস্ত করে।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৬২-৬৫।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 58)
238 كلمة لا إله إلا الله تنفي أربعة أنواع وتثبت أربعة.
الرويشد، جـ2، ص ص 73-74.
239 كيفية التعليم.
رسالة أولها: "ينبغي للمعلم أن يعلم الإنسان على قدر فهمه … ".
الدرر السنية، ط1، جـ1، ص ص 84-85.
240 كيفية التعليم.
الدرر السنية، ط2، جـ1، ص ص 98-99.
241 كيفية التعليم.
الرويشد، جـ2، ص ص 104-105.
242 مراد الله في إرسال الرسل.
نبذة أولها: "الواجب عليك أن تعرف إرسالة الرسل ومراد الله في ذلك، وهو مذكور في قوله عز وجل: {إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ} … ".
الرويشد، جـ1، ص ص 98-99.
243 مسائل الجاهلية التي خالف فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجاهلية.
رسالة تتضمن 131 مسألة أولها: "قال رحمه الله تعالى: هذه أمور خالف فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عليه أهل الجاهلية من الكتابيين والأميين مما لا غنى للمسلم عن معرفتها … ".
مجموعة التوحيد، ط الهند، ص ص 38-45.
২৩৮ 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বাণীটি চারটি প্রকারকে অস্বীকার করে এবং চারটি বিষয়কে সাব্যস্ত করে।
আল-রুওয়াইশিদ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৭৩-৭৪।
২৩৯ শিক্ষাদান পদ্ধতি।
একটি রিসালাহ যার প্রারম্ভিক কথা হলো: "শিক্ষকের উচিত শিক্ষার্থীকে তার বোধশক্তি অনুযায়ী শিক্ষা দেওয়া … "।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ১ম সংস্করণ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৮৪-৮৫।
২৪০ শিক্ষাদান পদ্ধতি।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৯৮-৯৯।
২৪১ শিক্ষাদান পদ্ধতি।
আল-রুওয়াইশিদ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ১০৪-১০৫।
২৪২ রাসূলগণকে প্রেরণের ক্ষেত্রে আল্লাহর উদ্দেশ্য।
একটি সংক্ষিপ্ত পাঠ যার শুরু এভাবে: "আপনার জন্য আবশ্যক হলো রাসূল প্রেরণের সংবাদ এবং এক্ষেত্রে আল্লাহর উদ্দেশ্য সম্পর্কে অবগত হওয়া, আর তা মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর এই বাণীতে বর্ণিত হয়েছে: {নিশ্চয়ই আমি আপনার প্রতি ওহী প্রেরণ করেছি যেমন ওহী প্রেরণ করেছিলাম নূহ এবং তাঁর পরবর্তী নবীগণের প্রতি} … "।
আল-রুওয়াইশিদ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৯৮-৯৯।
২৪৩ জাহেলিয়াতের মাসআলাসমূহ যেগুলোতে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জাহেলিয়াতের লোকদের বিরোধিতা করেছেন।
১৩১টি মাসআলা সম্বলিত একটি রিসালাহ যার প্রারম্ভিক কথা হলো: "তিনি (রহিমাহুল্লাহ তায়ালা) বলেছেন: এগুলো এমন বিষয় যেগুলোতে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আহলে কিতাব এবং নিরক্ষর জাহেল সম্প্রদায়ের রীতিনীতির বিরুদ্ধাচরণ করেছেন, যা অবগত হওয়া একজন মুসলিমের জন্য অপরিহার্য … "।
মাজমুয়াতুত তাওহীদ, ভারত সংস্করণ, পৃষ্ঠা ৩৮-৪৫।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 59)
244 مسائل الجاهلية التي خالف فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجاهلية.
مجموعة التوحيد، ط مكة، ص ص 44-52.
245 مسائل الجاهلية التي خالف فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجاهلية.
مجموعة التوحيد، ط المنار، ص ص 94-103.
246 مسائل الجاهلية التي خالف فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجاهلية.
مجموعة التوحيد، ط السلفية، ص ص 236-244.
247 مسائل الجاهلية التي خالف فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجاهلية.
مجموعة التوحيد، ط دمشق، ص ص 83-98.
248 مسائل الجاهلية التي خالف فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجاهلية.
ألف أصلها شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب، وتوسع فيها على هذا الوضع علامة العراق السيد محمد شكري الألوسي، القاهرة، مط السلفية، 1347هـ.
249 مسائل الجاهلية التي خالف فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجاهلية.
ألف أصلها الإمام شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب، وتوسع فيها على هذا الوضع علامة العراق السيد محمد شكري الألوسي،
244 জাহিলিয়াতের সেসকল বিষয় যাতে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জাহিলিয়াতপন্থীদের বিরোধিতা করেছেন।
মাজমুআতুত তাওহীদ, মক্কা সংস্করণ, পৃষ্ঠা ৪৪-৫২।
245 জাহিলিয়াতের সেসকল বিষয় যাতে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জাহিলিয়াতপন্থীদের বিরোধিতা করেছেন।
মাজমুআতুত তাওহীদ, আল-মানার সংস্করণ, পৃষ্ঠা ৯৪-১০৩।
246 জাহিলিয়াতের সেসকল বিষয় যাতে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জাহিলিয়াতপন্থীদের বিরোধিতা করেছেন।
মাজমুআতুত তাওহীদ, সালাফিয়্যাহ সংস্করণ, পৃষ্ঠা ২৩৬-২৪৪।
247 জাহিলিয়াতের সেসকল বিষয় যাতে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জাহিলিয়াতপন্থীদের বিরোধিতা করেছেন।
মাজমুআতুত তাওহীদ, দামেস্ক সংস্করণ, পৃষ্ঠা ৮৩-৯৮।
248 জাহিলিয়াতের সেসকল বিষয় যাতে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জাহিলিয়াতপন্থীদের বিরোধিতা করেছেন।
এর মূল অংশটি রচনা করেছেন শাইখুল ইসলাম মুহাম্মাদ বিন আব্দুল ওয়াহহাব, এবং ইরাকের প্রখ্যাত আলিম আস-সাইয়্যিদ মুহাম্মাদ শুকরি আল-আলুসি এই বিন্যাসে বিষয়টিকে সম্প্রসারিত করেছেন, কায়রো, সালাফিয়্যাহ প্রেস, ১৩৪৭ হিজরি।
249 জাহিলিয়াতের সেসকল বিষয় যাতে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জাহিলিয়াতপন্থীদের বিরোধিতা করেছেন।
এর মূল অংশটি রচনা করেছেন ইমাম শাইখুল ইসলাম মুহাম্মাদ বিন আব্দুল ওয়াহহাব, এবং ইরাকের প্রখ্যাত আলিম আস-সাইয়্যিদ মুহাম্মাদ শুকরি আল-আলুসি এই বিন্যাসে বিষয়টিকে সম্প্রসারিত করেছেন,
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 60)
نشره قصي محب الدين الخطيب، ط2، القاهرة، مط السلفية، 1376هـ.
156 ص.
250 مسائل الجاهلية التي خالف فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجاهلية.
نشرة قصي محب الدين الخطيب، ط2، القاهرة، مط السلفية، 1394هـ.
100 ص.
251 مسائل الجاهلية التي خالف فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجاهلية.
حققها إسماعيل محمد الأنصاري. مؤلفات القسم الأول، قسم العيدة والآداب الإسلامية.
ص ص 333-352.
252 مسائل الجاهلية التي خالف فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجاهلية.
الدرر السنية، ط1، جـ2، ص ص 66-72.
253 مسائل الجاهلية التي خالف فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجاهلية.
الدرر السنية، ط2، جـ2، ص ص 66-72.
254 مسائل الجاهلية التي خالف فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجاهلية.
الجامع الفريد، ط1، ص ص 244-253.
এটি প্রকাশ করেছেন কুসাই মুহিবুদ্দিন আল-খাতিব, ২য় সংস্করণ, কায়রো, মাতবাআ আস-সালাফিয়্যাহ, ১৩৭৬ হিজরি।
১৫৬ পৃষ্ঠা।
২৫০ জাহেলিয়াতের মাসয়ালাসমূহ যাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জাহেলিয়াতের লোকদের বিরোধিতা করেছেন।
কুসাই মুহিবুদ্দিন আল-খাতিবের প্রকাশনা, ২য় সংস্করণ, কায়রো, মাতবাআ আস-সালাফিয়্যাহ, ১৩৯৪ হিজরি।
১০০ পৃষ্ঠা।
২৫১ জাহেলিয়াতের মাসয়ালাসমূহ যাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জাহেলিয়াতের লোকদের বিরোধিতা করেছেন।
এটি তাহকীক করেছেন ইসমাইল মুহাম্মদ আল-আনসারি। রচনাবলীর প্রথম অংশ, আকীদা ও ইসলামি আদব বিভাগ।
পৃষ্ঠা ৩৩৩-৩৫২।
২৫২ জাহেলিয়াতের মাসয়ালাসমূহ যাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জাহেলিয়াতের লোকদের বিরোধিতা করেছেন।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ১ম সংস্করণ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৬৬-৭২।
২৫৩ জাহেলিয়াতের মাসয়ালাসমূহ যাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জাহেলিয়াতের লোকদের বিরোধিতা করেছেন।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৬৬-৭২।
২৫৪ জাহেলিয়াতের মাসয়ালাসমূহ যাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জাহেলিয়াতের লোকদের বিরোধিতা করেছেন।
আল-জামে আল-ফারিদ, ১ম সংস্করণ, পৃষ্ঠা ২৪৪-২৫৩।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 61)
255 مسائل الجاهلية التي خالف فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجاهلية.
الجامع الفريد، ط 2، ص ص 238-247.
256 مسائل الجاهلية التي خالف فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجاهلية.
الرويشد، جـ1، ص ص 325-337، وجـ2، ص ص 80-92.
257 معرفة الرسالة التي أرسل الله إلى الناس.
أولها: "اعلم رحمك الله، أن من أهم ما عليك معرفة الرسالة التي أرسل الله إليك، فإنها أصل العلم وقاعدته … ".
الدرر السنية، ط1، جـ1، ص ص 83-84.
258 معرفة الرسالة التي أرسل الله إلى الناس.
الدرر السنية، ط2، جـ1، ص ص 97-98.
259 مفيد المستفيد في كفر تارك التوحيد1.
رسالة أولها: "روى مسلم في صحيحه عن عمرو بن عبسة السلمي رضي الله عنه قال: كنت وأنا في الجاهلية أظن أن الناس على ضلالة وأنهم ليسوا على شيء وهم يعبدون الأوثان … " جدة، مط الشرقية، سنة 1350هـ.
35 ص.
260 مفيد المستفيد في كفر تارك التوحيد.
نشره وقدم له عبد العزيز بن عبد الرحمن آل الشيخ، القاهرة.--------------------------------------------
1 سماها جامع "الدرر السنية" باسم: "مفيد المستفيد في أحكام الردة"، الدرر ط2، جـ8، ص 25.
২৫৫ জাহেলিয়াতের সেই মাসআলাসমূহ যেগুলোতে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জাহেলিয়ার অধিবাসীদের বিরোধিতা করেছেন।
আল-জামি আল-ফারীদ, ২য় সংস্করণ, পৃষ্ঠা নং ২৩৮-২৪৭।
২৫৬ জাহেলিয়াতের সেই মাসআলাসমূহ যেগুলোতে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জাহেলিয়ার অধিবাসীদের বিরোধিতা করেছেন।
আল-রুইশিদ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা নং ৩২৫-৩৩৭, এবং ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা নং ৮০-৯২।
২৫৭ মানুষের কাছে আল্লাহ যে রিসালাত পাঠিয়েছেন তা অনুধাবন করা।
এর শুরু হয়েছে এভাবে: "আল্লাহ আপনার ওপর রহম করুন, জেনে রাখুন যে, আপনার ওপর যা কিছু জানা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ তার মধ্যে রয়েছে সেই রিসালাত সম্পর্কে জানা যা আল্লাহ আপনার কাছে পাঠিয়েছেন; কারণ এটিই হলো ইলমের মূল ও ভিত্তি … "।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ১ম সংস্করণ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা নং ৮৩-৮৪।
২৫৮ মানুষের কাছে আল্লাহ যে রিসালাত পাঠিয়েছেন তা অনুধাবন করা।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা নং ৯৭-৯৮।
২৫৯ তাওহীদ বর্জনকারীর কুফরের বর্ণনায় শিক্ষার্থীর জন্য উপকারী গ্রন্থ১।
একটি রিসালাহ যার শুরু হয়েছে এভাবে: "ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে আমর ইবনে আবাসা আস-সুলামী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি জাহেলিয়াতের যুগে মনে করতাম যে মানুষ গোমরাহীর ওপর রয়েছে এবং তারা সঠিক কোনো কিছুর ওপর নেই, অথচ তারা মূর্তিপূজা করছিল … " জেদ্দা, শারকিয়্যাহ ছাপাখানা, ১৩৫০ হিজরী।
৩৫ পৃষ্ঠা।
২৬০ তাওহীদ বর্জনকারীর কুফরের বর্ণনায় শিক্ষার্থীর জন্য উপকারী গ্রন্থ।
এটি প্রকাশ করেছেন এবং এর ভূমিকা লিখেছেন আব্দুল আজিজ বিন আব্দুল রহমান আল আশ-শাইখ, কায়রো।--------------------------------------------
১ 'আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ' সংকলক এর নামকরণ করেছেন: "মুরতাদ হওয়ার বিধানাবলীতে শিক্ষার্থীর জন্য উপকারী", আদ-দুরার ২য় সংস্করণ, ৮ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৫।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 62)
مط الإمام، سنة 1373هـ/1954م.
63+1 ص.
261 مفيد المستفيد في كفر تارك التوحيد.
(انظر: أحكام الردة، في الفصل الثاني من هذا الباب، 255، وانظر أيضاً رسالته إلى أهل العيين في قسم الرسائل العامة 517-520) .
262 مفيد المستفيد في كفر تارك التوحيد.
حققه إسماعيل بن محمد الأنصاري، مؤلفات القسم الأول، قسم العقيدة والآداب الإسلامية، ص ص 279-329
263 موازنة بين فعل أبي جهل وفعل بعض قادة هذا الزمان.
نبذة أولها: "ذكر في السيرة في استماع أبي جهل قراءة النبي صلى الله عليه وسلم وكلامه معروف، يقول: هذا حق، وذكر الذي منعه خوفه أن يصيروا تبعاً لبني عبد مناف … ".
الدرر السنية، ط1، جـ2، ص ص 43-44.
264 موازنة بين فعل أبي جهل وفعل بعض قادة هذا الزمان.
الدرر السنية، ط2، جـ2، ص ص 43-44.
265 موازنة بين فعل أبي جهل وفعل بعض قادة هذا الزمان.
الرويشد، جـ2، ص ص 45-46.
266 النفاق، أقسامه وصفات المنافقين.
رسالة أولها: "اعلم رحمك الله، أن الله تعالى منذ بعث محمداً صلى الله عليه وسلم وأعزه بالهجرة والنصر، صار الناس على
আল-ইমাম ছাপাখানা, ১৩৭৩ হিজরি/১৯৫৪ খ্রিস্টাব্দ।
৬৩+১ পৃষ্ঠা।
২৬১ মুফিদ আল-মুস্তাফিদ ফি কুফর তারিক আত-তাওহিদ (তাওহিদ বর্জনকারীর কুফরের বর্ণনায় শিক্ষার্থীর জন্য উপকারী)।
(দেখুন: আহকামুর রিদ্দাহ বা ধর্মত্যাগের বিধানসমূহ, এই অধ্যায়ের দ্বিতীয় পরিচ্ছেদে, ২৫৫; আরও দেখুন সাধারণ পত্রাবলি বিভাগে আল-উয়ায়নাহবাসীদের প্রতি তাঁর পত্র, ৫১৭-৫২০)।
২৬২ মুফিদ আল-মুস্তাফিদ ফি কুফর তারিক আত-তাওহিদ।
এটি সম্পাদনা করেছেন ইসমাইল বিন মুহাম্মাদ আল-আনসারি, প্রথম অংশের রচনাবলি, আকাইদ ও ইসলামি আদব বিভাগ, পৃষ্ঠা ২৭৯-৩২৯।
২৬৩ আবু জাহেলের কর্মকাণ্ড এবং বর্তমান সময়ের কিছু নেতার কর্মকাণ্ডের মধ্যে তুলনা।
একটি উদ্ধৃতি যার শুরু এভাবে: "সিরাত গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে যে, আবু জাহেল কর্তৃক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কিরাত শ্রবণ করা এবং তাঁর কথা সুবিদিত ছিল, তিনি বলতেন: এটি সত্য। তবে তাঁকে যা বাধা দিয়েছিল তা হলো বনু আবদ মানাফের অনুসারী হয়ে যাওয়ার ভয় ... "।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ১ম সংস্করণ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৪৩-৪৪।
২৬৪ আবু জাহেলের কর্মকাণ্ড এবং বর্তমান সময়ের কিছু নেতার কর্মকাণ্ডের মধ্যে তুলনা।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৪৩-৪৪।
২৬৫ আবু জাহেলের কর্মকাণ্ড এবং বর্তমান সময়ের কিছু নেতার কর্মকাণ্ডের মধ্যে তুলনা।
আর-রুইশিদ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৪৫-৪৬।
২৬৬ নিফাক (ভণ্ডামি), এর প্রকারভেদ এবং মুনাফিকদের বৈশিষ্ট্য।
একটি পত্র যার শুরু এভাবে: "জেনে রাখুন, আল্লাহ আপনার প্রতি দয়া করুন, আল্লাহ তাআলা যখন থেকে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে প্রেরণ করেছেন এবং হিজরত ও সাহায্যের মাধ্যমে তাঁকে সম্মানিত করেছেন, তখন থেকে মানুষ..."
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 63)
ثلاثة أقسام: قسم مؤمنون وهم الذين آمنوا ظاهراً وباطناً، وقسم كفار … وقسم منافقون … ".
مجموعة الرسائل والمسائل، جـ4، ص ص 12-14.
267 النفاق، أقسامه وصفات المنافقين.
الدرر السنية، ط1، جـ1، ص ص 94-96.
268 النفاق، أقسامه وصفات المنافقين.
الدرر السنية، ط2، جـ1، ص ص 108-110.
269 النفاق، أقسامه وصفات المنافقين.
الرويشد، جـ2، ص ص 120-123.
270 نواقض الإسلام، ويليها عشر درجات تتعلق ببطلان الشرك ومعاملة أهله، وثمان حالات لإقامة دين الحنيفية.
أولها: "اعلم أن نواقض الإسلام عشرة نواقض … ".
مجموعة التوحيد، ط الهند، ص ص 18-21.
271 نواقض الإسلام … الخ.
مجموعة التوحيد، ط مكة ص ص 23-26.
272 نواقض الإسلام … الخ.
مجموعة التوحيد، ط المنار، ص ص 134-138.
273 نواقض الإسلام … الخ.
مجموعة التوحيد، ط السلفية، ص ص 271-274.
274 نواقض الإسلام … الخ.
مجموعة التوحيد، ط دمشق، ص ص 37-43.
তিনটি বিভাগ: একদল মুমিন, আর তারা হলো যারা বাহ্যিক ও অভ্যন্তরীণভাবে ঈমান এনেছে, একদল কাফির … এবং একদল মুনাফিক …।
মাজমুয়াতুর রাসায়েল ওয়াল মাসায়েল, খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ১২-১৪।
২৬৭ নিফাক (কপটতা), এর প্রকারভেদ এবং মুনাফিকদের বৈশিষ্ট্যসমূহ।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ১ম সংস্করণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৯৪-৯৬।
২৬৮ নিফাক, এর প্রকারভেদ এবং মুনাফিকদের বৈশিষ্ট্যসমূহ।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১০৮-১১০।
২৬৯ নিফাক, এর প্রকারভেদ এবং মুনাফিকদের বৈশিষ্ট্যসমূহ।
আর-রুওয়াইশিদ, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১২০-১২৩।
২৭০ ইসলাম বিনষ্টকারী বিষয়সমূহ (নাওয়াকিদুল ইসলাম), এবং এর সাথে শিরকের অসারতা ও মুশরিকদের সাথে আচরণ সংশ্লিষ্ট দশটি স্তর এবং দ্বীনে হানিফ প্রতিষ্ঠার আটটি অবস্থা।
এর প্রথমটি: "জেনে রেখো যে, ইসলাম বিনষ্টকারী বিষয় দশটি …"।
মাজমুয়াতুত তাওহীদ, ভারত সংস্করণ, পৃষ্ঠা ১৮-২১।
২৭১ ইসলাম বিনষ্টকারী বিষয়সমূহ … ইত্যাদি।
মাজমুয়াতুত তাওহীদ, মক্কা সংস্করণ, পৃষ্ঠা ২৩-২৬।
২৭২ ইসলাম বিনষ্টকারী বিষয়সমূহ … ইত্যাদি।
মাজমুয়াতুত তাওহীদ, আল-মানার সংস্করণ, পৃষ্ঠা ১৩৪-১৩৮।
২৭৩ ইসলাম বিনষ্টকারী বিষয়সমূহ … ইত্যাদি।
মাজমুয়াতুত তাওহীদ, আস-সালাফিয়্যাহ সংস্করণ, পৃষ্ঠা ২৭১-২৭৪।
২৭৪ ইসলাম বিনষ্টকারী বিষয়সমূহ … ইত্যাদি।
মাজমুয়াতুত তাওহীদ, দামেস্ক সংস্করণ, পৃষ্ঠা ৩৭-৪৩।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 64)
275 نواقض الإسلام … الخ.
الجامع الفريد، ط1، ص ص 283-286.
276 نواقض الإسلام … الخ.
الجامع الفريد، ط2، ص ص 277-280.
277 نواقض الإسلام … الخ.
الرويشد، جـ1، ص ص 372-376.
278 نواقض الإسلام.
حققها إسماعيل بن محمد الأنصاري مؤلفات القسم الأول، قسم العقيدة والآداب الإسلامية، ص ص 385-387.
279 نواقض الإسلام.
نبذة أولها: "هذا كلام حسن لكن إذا عرفه المسلم وجب عليه أن يعرف نواقضه، فإذا كان نواقض الوضوء ثمانية، فالذي ذكر في "الإقناع" أن نواقض الإسلام أكثر من أربعمائة … ".
الدرر السنية، ط2، جـ8، ص ص 86-87.
280 نواقض الإسلام.
نبذة أولها: "اعلم أن نواقض الإسلام عشرة، الأول الشرك في عبادة الله وحده لا شريك له … ".
الدرر السنية، ط2، جـ8، ص ص 89-90.
275 ইসলাম বিনষ্টকারী বিষয়সমূহ … ইত্যাদি।
আল-জামি আল-ফারিদ, ১ম সংস্করণ, পৃষ্ঠা ২৮৩-২৮৬।
276 ইসলাম বিনষ্টকারী বিষয়সমূহ … ইত্যাদি।
আল-জামি আল-ফারিদ, ২য় সংস্করণ, পৃষ্ঠা ২৭৭-২৮০।
277 ইসলাম বিনষ্টকারী বিষয়সমূহ … ইত্যাদি।
আর-রুওয়াইশিদ, ১ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৭২-৩৭৬।
278 ইসলাম বিনষ্টকারী বিষয়সমূহ।
এটি সম্পাদনা করেছেন ইসমাইল বিন মুহাম্মদ আল-আনসারী, রচনাবলির প্রথম অংশ, আকীদা ও ইসলামি আদব বিভাগ, পৃষ্ঠা ৩৮৫-৩৮৭।
279 ইসলাম বিনষ্টকারী বিষয়সমূহ।
উদ্ধৃতাংশ যার শুরু এভাবে: "এটি একটি উত্তম কথা, কিন্তু যখন কোনো মুসলিম এটি জানবে তখন তার জন্য এর বিনষ্টকারী বিষয়গুলো জানাও আবশ্যক হয়ে পড়বে। ওযুর বিনষ্টকারী বিষয়সমূহ যদি আটটি হয়, তবে 'আল-ইকনা' গ্রন্থে যা বর্ণিত হয়েছে তা হলো ইসলাম বিনষ্টকারী বিষয় চারশ’রও বেশি … "।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৮ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৮৬-৮৭।
280 ইসলাম বিনষ্টকারী বিষয়সমূহ।
উদ্ধৃতাংশ যার শুরু এভাবে: "জেনে রাখুন যে, ইসলাম বিনষ্টকারী বিষয় দশটি; প্রথমটি হলো অংশীদারহীন এক আল্লাহর ইবাদতে শিরক করা … "।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ৮ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ৮৯-৯০।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 65)
الفصل الثاني
المسائل والأجوبة
281 أحكام الردة.
مسألة أولها: "وسئل شيخ الإسلام وعلم الهداة الأعلام الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى لما ارتد طائفة من أهل العيينة ولما ارتد أهل حريملا، أن يكتب كلاما ينفع أمته به فأجاب رحمه الله تعالى: روى مسلم في صحيحه عن عمرو بن عبسة السلمي رضي الله عنه قال: كنت في الجاهلية أظن أن الناس على ضلالة … ".
الدرر السنية، ط2، جـ8، ص ص 25-49.
(انظر أيضاً: "مفيد المستفيد في كفر تارك التوحيد"، في الفصل الأول من هذا الباب، 259-262، وانظر: رسالته إلى أهل العيينة في قسم الرسائل العامة، 596-598) .
282 أربع مسائل في التوحيد.
أولها: "وسئل أيضا عن مسائل فأجاب: الأولى، أن الله سبحانه بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بتحقيق التوحيد وتجريده ونفى الشرك بكل وجه … ".
الرويشد، جـ2، ص 44.
283 أنواع التوحيد.
أجوبة على سؤال عن توحيد الربوبية وتوحيد الألهية وتوحيد الصفات.
দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ
মাসয়ালাসমূহ ও উত্তরসমূহ
২৮১ মুরতাদ হওয়ার বিধানসমূহ।
প্রথম মাসয়ালা: "শায়খুল ইসলাম এবং পথপ্রদর্শক বরেণ্য ইমামদের অন্যতম শায়খ মুহাম্মাদ বিন আব্দুল ওয়াহহাব (রাহিমাহুল্লাহ তায়ালা)-কে যখন উয়াইনার একদল লোক এবং হারিমালার অধিবাসীরা মুরতাদ হয়ে যাওয়ার পর অনুরোধ করা হলো যে, তিনি যেন এমন কিছু লিখেন যা দ্বারা উম্মত উপকৃত হতে পারে, তখন তিনি (রাহিমাহুল্লাহ তায়ালা) উত্তর দিলেন: ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে আমর বিন আবাসাহ আস-সুলামী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি জাহেলিয়াতের যুগে মনে করতাম যে মানুষ পথভ্রষ্টতার ওপর রয়েছে ... "।
আদ-দুরার আস-সানিয়্যাহ, ২য় মুদ্রণ, ৮ম খণ্ড, পৃষ্ঠা ২৫-৪৯।
(আরও দেখুন: "মুফিদ আল-মুস্তাফিদ ফি কুফরি তারিকিত তাওহীদ", এই অধ্যায়ের প্রথম পরিচ্ছেদে, ২৫৯-২৬২; এবং দেখুন: সাধারণ পত্রাবলি বিভাগে উয়াইনাবাসীদের প্রতি তাঁর পত্র, ৫৯৬-৫৯৮)।
২৮২ তাওহীদ বিষয়ক চারটি মাসয়ালা।
তার প্রথমটি: "তাঁকে আরও কিছু মাসয়ালা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি উত্তর প্রদান করেন: প্রথমত, আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাওহীদকে সুপ্রতিষ্ঠিত ও বিশুদ্ধ করতে এবং সর্বতোভাবে শিরককে বিলুপ্ত করার জন্য পাঠিয়েছেন ... "।
আর-রুওয়াইশিদ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৪৪।
২৮৩ তাওহীদের প্রকারভেদ।
তাওহীদে রুবুবিয়্যাহ, তাওহীদে উলুহিয়্যাহ এবং তাওহীদে সিফাত সম্পর্কিত একটি প্রশ্নের উত্তরসমূহ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 67)
أولها: "توحيد الربوبية هو الذي أقر به الكفار كما في قوله تعالى: {قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ} الآية … ".
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص1951.
284 أنواع التوحيد.
تاريخ نجد لابن غنام، ص 502.
285 أنواع التوحيد.
الدرر السنية، ط1، جـ2، ص ص 37-38.
286 أنواع التوحيد.
الدرر السنية، ط2، جـ2، ص ص 37-38.
287 أنواع التوحيد.
الرويشد، جـ2، ص ص 35-36.
288 أنواع الدعاء.
أولها: "الدعاء الذي يفعل هذا الزمان أنواع: النوع الأول، دعاء الله وحده لا شريك له، الذي يبعث الله به رسوله … ".
الدرر السنية، ط1، جـ2، ص 43.
289 أنواع الدعاء.
الدرر السنية ط2، جـ2، ص 43.
290 أنواع الدعاء.
الرويشد جـ2، ص 45.
291 الإيمان، قوته وضعفه ومحله وعلاقته بالتقوى.--------------------------------------------
1 هذه المسألة ليست مذكورة في ط الهند من "روضة الأفكار".
প্রথমটি হল: "তাওহীদে রুবুবিয়্যাহ হলো সেই তাওহীদ যা কাফেররা স্বীকার করেছিল, যেমনটি মহান আল্লাহর বাণীতে এসেছে: {বলুন, আসমান ও জমিন থেকে কে তোমাদের রিজিক দান করেন?} আয়াতাংশ … "।
রওদাতুল আফকার, আহলিয়্যাহ মুদ্রণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৯৫১।
২৮৪ তাওহীদের প্রকারভেদ।
ইবনে গান্নামের তারিখু নাজদ, পৃষ্ঠা ৫০২।
২৮৫ তাওহীদের প্রকারভেদ।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ১ম সংস্করণ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৭-৩৮।
২৮৬ তাওহীদের প্রকারভেদ।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৭-৩৮।
২৮৭ তাওহীদের প্রকারভেদ।
আর-রুওয়াইশিদ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৫-৩৬।
২৮৮ দোয়ার প্রকারভেদ।
প্রথমটি হল: "বর্তমান যুগে যে দোয়া করা হয় তা কয়েক প্রকার: প্রথম প্রকার হলো—অংশীদারহীন এক আল্লাহর কাছে দোয়া করা, যা দিয়ে আল্লাহ তাঁর রাসূলকে পাঠিয়েছেন … "।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ১ম সংস্করণ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৪৩।
২৮৯ দোয়ার প্রকারভেদ।
আদ-দুরারুস সানিয়্যাহ, ২য় সংস্করণ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৪৩।
২৯০ দোয়ার প্রকারভেদ।
আর-রুওয়াইশিদ, ২য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৪৫।
২৯১ ঈমান: এর শক্তি, দুর্বলতা, স্থান এবং তাকওয়ার সাথে এর সম্পর্ক।--------------------------------------------
১ এই বিষয়টি 'রওদাতুল আফকার'-এর ভারতীয় মুদ্রণে উল্লেখ করা হয়নি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 68)
