977 - حَدَّثَنِي أَبِي نا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: " قَالَ رَجُلٌ لِأَيُّوبَ: إِنَّ عَمْرَو بْنَ عُبَيْدٍ رَوَى عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا رَأَيْتُمْ مُعَاوِيَةَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَاقْتُلُوهُ» فَقَالَ: كَذَبَ عَمْرٌو "
৯৭৭ - আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলায়মান ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যায়দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "এক ব্যক্তি আইয়ুবকে বললেন: নিশ্চয় আমর ইবনে উবায়দ হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘যখন তোমরা মুআবিয়াকে মিম্বরের ওপর দেখবে, তখন তাকে হত্যা করো।’ তখন তিনি (আইয়ুব) বললেন: আমর মিথ্যা বলেছে।"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 438)
978 - حَدَّثَنِي أَبِي نا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: قِيلَ لِأَيُّوبَ: إِنَّ عَمْرًا رَوَى عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ قَالَ: لَا يُجْلَدُ السَّكْرَانُ مِنَ النَّبِيذِ، قَالَ: «كَذَبَ» أَنَا سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ: «يُجْلَدُ السَّكْرَانُ مِنَ النَّبِيذِ»
৯৭৮ - আমার পিতা আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, সুলায়মান ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যায়দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আইয়ুবকে বলা হয়েছিল যে, আমর হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: নাবীয পান করে মাতাল হওয়া ব্যক্তিকে বেত্রাঘাত করা হবে না। তিনি (আইয়ুব) বললেন: «সে মিথ্যা বলেছে», আমি হাসানকে বলতে শুনেছি: «নাবীয পান করে মাতাল হওয়া ব্যক্তিকে বেত্রাঘাত করা হবে।»
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 439)
979 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، نا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ سَلَّامٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي مُطِيعٍ، قَالَ: " كُنْتُ أَمْشِي مَعَ أَيُّوبَ فِي جَنَازَةٍ وَبَيْنَ أَيْدِينَا ثَلَاثَةُ رَهْطٍ قَدْ كَانُوا مَعَ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ فِي الِاعْتِزَالِ، ثُمَّ تَرَكُوا رَأْيَهُ ذَلِكَ وَفَارَقُوهُ، قَالَ: فَقَالَ لِي أَيُّوبُ مِنْ غَيْرِ أَنْ أَسْأَلَهُ: لَا تَرْجِعُ قُلُوبُهُمْ إِلَى مَا كَانَتْ عَلَيْهِ "
৯৭৯ - আহমাদ ইবনে ইবরাহীম আদ-দাওরাকী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সালাম অর্থাৎ ইবনে আবু মুতী‘ থেকে, তিনি বলেন: "আমি আইয়ুবের সাথে একটি জানাজায় হাঁটছিলাম এবং আমাদের সামনে তিন জন ব্যক্তি ছিল যারা ইতিজালের (মুতাযিলা মতাদর্শের) বিষয়ে আমর ইবনে উবাইদের সাথে ছিল, অতঃপর তারা তার সেই মতাদর্শ বর্জন করেছিল এবং তার থেকে বিচ্ছিন্ন হয়েছিল। বর্ণনাকারী বলেন: তখন আইয়ুব আমাকে কোনো প্রশ্ন করা ছাড়াই বললেন: তাদের অন্তরগুলো আর আগের অবস্থায় ফিরে আসবে না।"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 439)
980 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، نا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ حَمَّادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَيُّوبَ، يَقُولُ: «مَا كَانَ بِهَذَا الْفَتَى بَأْسًا حَتَّى أَفْسَدَهُ عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي نَجِيحٍ»
৯৮০ - আহমাদ ইবন ইবরাহিম আদ-দাওরাকী আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ থেকে, তিনি বলেন: আমি আইয়ুবকে বলতে শুনেছি: “এই যুবকটির মধ্যে কোনো সমস্যা ছিল না যতক্ষণ না আমর ইবন উবাইদ তাকে নষ্ট করে দিয়েছিল; অর্থাৎ ইবন আবী নাজীহকে।”
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 439)
981 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ الدَّوْرَقِيُّ، نا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: " كُنَّا نَذْكُرُ عَمْرًا عِنْدَ أَيُّوبَ وَمَا يَرْوِي عَنِ الْحَسَنِ فَيَقُولُ: كَذَبَ "
৯৮১ - আহমাদ আদ-দাওরাকী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমরা আইয়ুবের নিকট আমরের কথা এবং সে আল-হাসান থেকে যা বর্ণনা করে তা আলোচনা করতাম, তখন তিনি (আইয়ুব) বলতেন: সে মিথ্যা বলেছে।"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 439)
982 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ، حَدَّثَنِي أَبُو دَاوُدَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ، وَكَانَ عِنْدَنَا مِنْ خِيَارِ النَّاسِ، قَالَ: " مَا كَانَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ عَمْرٍو، وَكُنَّا نُحِبُّ أَنْ نَتَشَبَّهَ ⦗ص: 440⦘ بِهِ فِي حَيَاةِ الْحَسَنِ، قَالَ: فَإِنِّي لَأَذْكُرُ أَوَّلَ يَوْمٍ تَكَلَّمَ فِيهِ فَتَفَرَّقْنَا عَنْهُ، قَالَ: فَمَا كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أُكَلِّمَهُ، قَالَ: فَلَقِيَنِي يَوْمًا فِي زُقَاقٍ، فَلَمْ أَقْدِرْ أَنْ أَتَوَارَى مِنْهُ، قَالَ: فَقُمْتُ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيَّ قَالَ: لَا تَخَفْ لَيْسَ هَاهُنَا أَيُّوبُ وَلَا يُونُسُ "
৯৮২ - আহমদ আমাকে বর্ণনা করেছেন, আবু দাউদ আমাকে বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ বিন বকর বিন আবদুল্লাহ আল-মুজানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন—আর তিনি আমাদের কাছে সর্বোত্তম মানুষদের একজন ছিলেন—তিনি বলেন: "আমরের চেয়ে প্রিয় আমার কাছে আর কেউ ছিল না, এবং হাসান (আল-বসরী)-এর জীবদ্দশায় আমরা তার সদৃশ হতে ⦗পৃষ্ঠা: ৪৪০⦘ পছন্দ করতাম। তিনি বলেন: আমি সেই প্রথম দিনটির কথা স্মরণ করছি যেদিন সে (তার নতুন মতবাদ নিয়ে) কথা বলেছিল এবং আমরা তার থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গিয়েছিলাম। তিনি বলেন: এরপর আমি তার সাথে কথা বলতে পছন্দ করতাম না। তিনি বলেন: একদিন এক গলিতে সে আমার সম্মুখে পড়ে গেল, আর আমি তার থেকে আত্মগোপন করতে পারলাম না। তিনি বলেন: তখন আমি দাঁড়িয়ে গেলাম। সে যখন আমার দিকে তাকাল, তখন বলল: ভয় পেয়ো না, এখানে আইয়ুব বা ইউনুস নেই।"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 439)
983 - حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى الْبَصْرِيُّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ الْفَضْلِ، قَالَ: كَلَّمْتُ يُونُسَ بْنَ عُبَيْدٍ فِي عَبْدِ الْوَارِثِ، فَقَالَ: «رَأَيْتُهُ عَلَى بَابِ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ جَالِسًا، لَا تَذْكُرْهُ لِي»
৯৮৩ - আবু ইয়াহইয়া আল-বাসরি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আদি ইবনুল ফাদল থেকে, তিনি বলেন: আমি আবদুল ওয়ারিস সম্পর্কে ইউনুস ইবনে উবাইদের সাথে কথা বলেছিলাম। তখন তিনি বললেন: «আমি তাকে আমর ইবনে উবাইদের দরজায় বসা অবস্থায় দেখেছি, সুতরাং আমার নিকট তার কথা উল্লেখ করো না»
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 440)
984 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ: قَالَ لِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ: «اذْهَبْ بِي إِلَى عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ»، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَعْرِفَهُ، فَذَهَبْتُ بِهِ إِلَيْهِ فَكَلَّمَهُ أَوْ جَعَلَ يَسْأَلُهُ، فَكَأَنَّ عَمْرًا اتَّقَاهُ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدُ، قَالَ لِي: مَنْ ذَاكِ الَّذِي جِئْتَنِي بِهِ؟ فَقُلْتُ: سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، قَالَ: لَوْ عَلِمْتُ لَأَخَذْتُهُ، إِنَّمَا ظَنَنْتُ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ الَّذِينَ يَأْخُذُونَ النَّاسَ مِنْ فَوْقٍ
৯৮৪ - মুহাম্মদ ইবনে আব্বাদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আস-সাওরি আমাকে বলেছিলেন: "আমাকে আমর ইবনে উবাইদের নিকট নিয়ে চলো।" আর এটি ছিল তাকে চেনার পূর্বের ঘটনা। অতঃপর আমি তাকে সাথে নিয়ে তার নিকট গেলাম, এরপর তিনি তার সাথে কথা বললেন অথবা তাকে প্রশ্ন করতে শুরু করলেন। তখন মনে হচ্ছিল যেন আমর তাকে এড়িয়ে চলছেন। পরবর্তীতে তিনি আমাকে বললেন: "তুমি যাকে আমার নিকট নিয়ে এসেছিলে সে কে?" আমি বললাম: সুফিয়ান আস-সাওরি। তিনি বললেন: "যদি আমি জানতাম, তবে অবশ্যই তাকে পাকড়াও করতাম। আমি তো মনে করেছিলাম তিনি মদিনাবাসীদের অন্তর্ভুক্ত কেউ হবেন, যারা মানুষকে ওপর থেকে পাকড়াও করে।"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 440)
985 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ الْبَصْرِيُّ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ، نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، قَالَ: " سَمِعْتُ أَنَا وَعَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ، مِنَ الْحَسَنِ تَفْسِيرَ هُودٍ وَالرَّعْدِ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ، فَإِذَا هُوَ قَدْ أَخْرَجَهَا أَكْثَرَ مِمَّا سَمِعْنَا، فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا عُثْمَانَ سَمِعْتُ أَنَا وَأَنْتَ مِنَ الْحَسَنِ فَمَا هَذِهِ الزِّيَادَةُ؟ قَالَ: هَذَا كَلَامٌ قَدْ زِدْتُهُ أُرَقِّقُ بِهِ قُلُوبَهُمْ "
৯৮৫ - মুহাম্মদ ইবনে সালিহ মাওলা বনু হাশিম আল-বাসরী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবনে জাফর আল-হাশিমী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আইয়ুব থেকে, তিনি আব্বাদ ইবনে মনসুর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি এবং আমর ইবনে উবায়েদ আল-হাসান (বসরী)-এর নিকট থেকে সূরা হুদ ও সূরা রা'দের তাফসীর শুনেছিলাম। অতঃপর এর কিছুকাল পরে দেখা গেল যে, তিনি (আমর) যা আমরা শুনেছিলাম তার চেয়েও অনেক বেশি বর্ণনা করছেন। তখন আমি তাকে বললাম: 'হে আবু উসমান, আমি এবং আপনি আল-হাসানের নিকট থেকে শুনেছিলাম, তবে এই অতিরিক্ত কথাগুলো কী?' তিনি বললেন: 'এগুলো এমন কথা যা আমি তাদের অন্তরসমূহকে কোমল করার জন্য বৃদ্ধি করেছি'।"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 440)
986 - حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْنَا ⦗ص: 441⦘ أَيُّوبَ، يَقُولُ: «مَا عَدَدْتُ عَمْرَو بْنَ عُبَيْدٍ عَاقِلًا قَطُّ»
৯৮৬ - আমাকে উসমান ইবনে আবু শায়বা বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু উসামা বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যায়দ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা ⦗পৃষ্ঠা: ৪৪১⦘ আইয়ুবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলতেন: "আমি আমর ইবনে উবায়েদকে কখনো বুদ্ধিমান হিসেবে গণ্য করিনি।"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 440)
987 - حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ، أَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا الْبَاهِلِيُّ، قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَسَنِ بِمَكَّةَ وَابْنَيْهِ مُحَمَّدًا وَإِبْرَاهِيمَ: أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِهِ، وَالْآخَرُ عَنْ يَسَارِهِ وَالشَّيْخُ يَخْفِقُ، فَقُلْتُ: الْوُضُوءَ أَيُّهَا الشَّيْخُ، فَقَالَ: عَنْ مَنْ؟ قُلْتَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ قَالَ: إِذَا نَامَ وَهُوَ جَالِسٌ يَتَوَضَّأُ، فَقَالَ ابْنُهُ: أَحَالَكَ عَلَى نَبِيلٍ، فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا أَنْتَ نَبِيلٌ وَلَا عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ نَبِيلٌ «أَخْبَرَتْنِي أُمِّي أَنَّهَا» رَأَتِ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَأُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ حِبَّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنَامَانِ وَهُمَا جَالِسَانِ ثُمَّ يَقُومَانِ فَيُصَلِّيَانِ وَلَا يَتَوَضَّآنِ "
৯৮৭ - আবু আমর মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আজিজ ইবনে আবি রিজমাহ আমাকে বর্ণনা করেছেন, যায়দ ইবনুল হুবাব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াহইয়া ইবনে যাকারিয়া আল-বাহিলি আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মক্কায় আবদুল্লাহ ইবনুল হাসান এবং তাঁর দুই পুত্র মুহাম্মদ ও ইব্রাহিমকে দেখেছি—তাদের একজন তাঁর ডানে এবং অন্যজন তাঁর বামে ছিলেন। এমতাবস্থায় শাইখ (তন্দ্রায়) মাথা ঝুকাচ্ছিলেন। আমি বললাম: হে শাইখ, অজু করা প্রয়োজন। তিনি বললেন: কার বরাত দিয়ে (বলছ)? আমি বললাম: আমর ইবনে উবায়েদ আমাকে হাসান (বসরী) থেকে জানিয়েছেন যে, তিনি বলেছেন: যখন কেউ বসা অবস্থায় ঘুমিয়ে পড়ে, তখন সে অজু করবে। তখন তাঁর (আবদুল্লাহর) পুত্র বললেন: তিনি আপনাকে একজন যোগ্য ব্যক্তির উদ্ধৃতি দিয়েছেন। তখন তিনি (আবদুল্লাহ) বললেন: আল্লাহর কসম, তুমিও যোগ্য নও এবং আমর ইবনে উবায়েদও যোগ্য নয়। আমার মা আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি হাসান ইবনে আলী ইবনে আবি তালিব এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর প্রিয়পাত্র উসামা ইবনে যায়দকে দেখেছেন যে, তাঁরা বসা অবস্থায় ঘুমাতেন, তারপর উঠে সালাত আদায় করতেন এবং অজু করতেন না।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 441)
988 - حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، قَالَ: قَالَ لِي أَبِي: «يَا بُنِيَّ لَا تَسْمَعْ مِنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ، وَاسْمَعْ مِنْ عَمْرِو بْنِ قَهْرَمَانَ آلِ الزُّبَيْرِ»
৯৮৮ - হারুন ইবন সুফিয়ান আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবরাহীম ইবন হাবীব ইবনুল শাহীদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে বলেছেন, "হে বৎস, তুমি আমর ইবন উবায়দ থেকে কিছু শুনো না, বরং আলে যুবায়েরের আমর ইবন কাহরামান থেকে শোনো।"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 441)
989 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ، نا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، نا بَكْرُ بْنُ حُمْرَانَ، قَالَ: " كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَوْنٍ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مَا تَقُولُ فِي كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: لَا أَدْرِي قَالَ: كَانَ عَمْرُو ⦗ص: 442⦘ بْنُ عُبَيْدٍ يَقُولُ عَنِ الْحَسَنِ كَذَا وَكَذَا، قَالَ: مَا لَنَا وَلِعَمْرٍو عَمْرٌو يَكْذِبُ عَلَى الْحَسَنِ "
৯৮৯ - মুহাম্মাদ ইবনে আলী আল-ওয়াররাক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ ইবনে খিদাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বকর ইবনে হুমরান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমরা ইবনুল আউনের নিকট ছিলাম। তখন এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: অমুক অমুক বিষয়ে আপনি কী বলেন? তিনি বললেন: আমি জানি না। সে বলল: আমর ⦗পৃষ্ঠা: ৪৪২⦘ ইবনে উবাইদ হাসান (বসরী)-র উদ্ধৃতি দিয়ে এমন এমন কথা বলতেন। তিনি বললেন: আমরের সাথে আমাদের কী কাজ? আমর হাসানের নামে মিথ্যাচার করে।"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 441)
990 - حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ الْكَرِيزِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو يَعْقُوبَ الْمَدِينِيُّ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيِّ، نا عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: " كُنَّا عِنْدَ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ فَذُكِرَ عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: ذُكِرَ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضي الله عنه عِنْدَ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ فَقَالَ: لَوْ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي بَكْرٍ مَا صَدَّقْتُهُ، وَلَوْ سَمِعْتُهُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَا اجْتَبَيْتُهُ، وَإِذَا لَقِيتُ اللَّهَ قُلْتُ عَلَى ذَا فَطَرْتَنَا؟ "
৯৯০ - আবু আব্দুল্লাহ আল-বাসরি আল-কারীজি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রহিম বিন জাফর আল-হাশিমির মুক্তদাস আবু ইয়াকুব আল-মাদিনি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, উসমান বিন উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমরা মুআয বিন মুআযের নিকট উপস্থিত ছিলাম, এমতাবস্থায় আমর বিন উবাইদের কথা আলোচনা করা হলো। তিনি বললেন: আমর বিন উবাইদের সামনে আবু বকর সিদ্দিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর একটি হাদিস উল্লেখ করা হলে সে বলল: আমি যদি এটি আবু বকরের নিকট থেকে শুনতাম তবে তা বিশ্বাস করতাম না, আর যদি এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে শুনতাম তবে তা গ্রহণ করতাম না। আর আমি যখন আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করব তখন বলব: আপনি কি আমাদের এই স্বভাবের ওপরই সৃষ্টি করেননি?"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 442)
991 - حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُرَيْبٍ الْأَصْمَعِيُّ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ يَحْيَى الْبَكَّاءِ، قَالَ: «كَانَتْ رِقَاعٌ تَأْتِي الْحَسَنَ مِنْ قِبَلِ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ فِيهَا مَسَائِلُ، فَإِذَا عَلِمَ أَنَّهَا مِنْ قِبَلِهِ لَمْ يُجِبْ فِيهَا» انْقَضَى ذِكْرُ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ
৯৯১ - হারুন বিন সুফিয়ান আমাকে বর্ণনা করেছেন, আবদুল মালিক বিন কুরাইব আল-আসমাঈ আমাকে বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান বিন আল-মুগিরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া আল-বাক্কা থেকে, তিনি বলেন: "আমর বিন উবাইদের পক্ষ থেকে আল-হাসানের নিকট কিছু চিরকুট আসত যাতে বিভিন্ন মাসআলা থাকত। যখন তিনি জানতে পারতেন যে এগুলো তার পক্ষ থেকে এসেছে, তখন তিনি সেগুলোর উত্তর দিতেন না।" আমর বিন উবাইদ সংক্রান্ত আলোচনা সমাপ্ত হলো।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 442)
992 - حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ رضي الله عنه ⦗ص: 443⦘ وَهُوَ فِي السِّجْنِ فِي دَارِ عُمَارَةَ بْنِ حَمْزَةَ، وَأَخْرَجُوا الْقَيْدَ مِنْ رِجْلِهِ، وَكَانَ حَلَقُ الْقَيْدِ وَاسِعًا: لَوْ تَرَكُونَا بِلَا قِيدٍ مَا خَرَجْنَا إِلَّا بِأَمْرِهِمْ، وَكَانُوا شُفِّعُوا لَهُ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ أَنْ يُخْرَجَ الْقَيْدُ مِنْ رِجْلِهِ، فَأَرَادُوا أَنْ يَأْتُوهُ بِحَدَّادٍ، فَأَخْرَجُوا رِجْلَيْهِ مِنَ الْقَيْدِ بِغَيْرِ حَدَّادٍ وَذَاكَ مِنْ سَعَةِ الْحَلَقِ "
৯৯২ - আবু আবদুল্লাহ আস-সুলামী আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আহমদ ইবনে হাম্বল রাদিয়াল্লাহু আনহুকে ⦗পৃষ্ঠা: ৪৪৩⦘ উমারা ইবনে হামজার বাড়িতে বন্দি থাকা অবস্থায় বলতে শুনেছি—তখন তারা তার পা থেকে বেড়িটি খুলে নিচ্ছিল এবং বেড়ির রিংটি ছিল প্রশস্ত—: "তারা যদি আমাদের বেড়ি ছাড়াই ছেড়ে দিত, তবে আমরা তাদের নির্দেশ ছাড়া বের হতাম না।" সেই রাতে তার পা থেকে বেড়িটি খুলে দেওয়ার জন্য সুপারিশ করা হয়েছিল। তারা একজন কামার নিয়ে আসতে চেয়েছিল, কিন্তু রিংটি প্রশস্ত হওয়ার কারণে তারা কামার ছাড়াই তার পা দুটি বেড়ি থেকে বের করে নেয়।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 442)
993 - حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قُلْتُ لِعَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ فِي حَدِيثِ أَبِي رَيْحَانَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ» فَأَبَى أَنْ يَقُولَ: اللَّهُ جَمِيلٌ، وَقَالَ: إِنَّهُ يُحِبُّ الْجَمَالَ، قُلْتُ لَهُ: إِنِّي أَفْزَعُ أَنْ أَضْرِبَ عَلَى أَنَّ اللَّهَ عز وجل جَمِيلٌ، قَالَ: اسْكُتْ فَرَدَدْتُ عَلَيْهِ مِرَارًا فَأَبَى أَنْ يَقُولَهُ وَكَانَ يُحَدِّثُ بِهِ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ بَهْرَامَ "
৯৯৩ - আবু আব্দুল্লাহ আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আলী ইবনে আল-জাদকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত আবু রায়হানার হাদিস সম্পর্কে বললাম: «নিশ্চয়ই আল্লাহ সুন্দর এবং তিনি সৌন্দর্য পছন্দ করেন», কিন্তু তিনি এ কথা বলতে অস্বীকার করলেন যে: ‘আল্লাহ সুন্দর’; বরং তিনি বললেন: ‘নিশ্চয়ই তিনি সৌন্দর্য পছন্দ করেন’। আমি তাকে বললাম: আল্লাহ আযযা ওয়া জাল সুন্দর—এই কথাটির ওপর কলম চালিয়ে তা কেটে দিতে আমি ভয় পাচ্ছি। তিনি বললেন: চুপ থাকো। আমি বারবার তার কাছে এটি পুনরাবৃত্তি করলাম, কিন্তু তিনি তা বলতে অস্বীকার করলেন। আর তিনি এটি আব্দুল হামিদ ইবনে বাহরাম থেকে বর্ণনা করতেন।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 443)
994 - حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، نا بَقِيَّةُ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ كَعْبٍ أَنَّهُ «كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُجَامِعَ الرَّجُلُ جَارِيَتَهُ أَوْ زَوْجَتَهُ فِي السَّفِينَةِ، وَيَقُولُ إِنَّهَا تَجْرِي عَلَى كَفِّ الرَّحْمَنِ عز وجل»
৯৯৪ - আবু আব্দুল্লাহ আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, বাক্বিয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাফওয়ান ইবনে আমর থেকে, তিনি শুরাইহ ইবনে উবাইদ থেকে, তিনি কা’ব থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি নৌকায় কোনো ব্যক্তির তার দাসী অথবা তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করাকে অপছন্দ করতেন এবং বলতেন, "নিশ্চয়ই তা মহান ও পরাক্রমশালী রহমান আল্লাহর হাতের তালুর ওপর দিয়ে চলে।"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 443)
مَا وَرَدَ فِي ذِكْرِ الدَّجَّالِ وَصِفَتِهِ
দাজ্জালের আলোচনা এবং তার বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 443)
995 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، نا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ، ح قَالَ أَبِي وَحَجَّاجٌ: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ، قَالَ: مَرَرْتُ عَلَى حُذَيْفَةَ بْنِ ⦗ص: 444⦘ أَسِيدٍ، فَقُلْتُ: مَا يُقْعِدُكَ وَقَدْ خَرَجَ الدَّجَّالُ؟ قَالَ: أَقْعُدُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ: وَفِيهِ ثَلَاثُ عَلَامَاتٍ أَعْوَرُ وَرَبُّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ، وَلَا يُسَخَّرُ لَهُ مِنَ الدَّوَابِّ إِلَّا حِمَارٌ رِجْسٌ عَلَى رِجْسٍ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَأْهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٌ أَوْ غَيْرُ كَاتِبٍ "
৯৯৫ - আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবন জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু তুফায়েলকে বলতে শুনেছি। (সূত্রান্তর) আমার পিতা এবং হাজ্জাজ বলেছেন: শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে, আমি আবু তুফায়েলকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি হুযাইফা ইবন ⦗পৃষ্ঠা: ৪৪৪⦘ আসীদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, তখন আমি বললাম: দাজ্জাল বের হয়ে পড়েছে অথচ আপনি কেন বসে আছেন? তিনি বললেন: আমি বসছি, অতঃপর তিনি হাদীসটি বর্ণনা করলেন। তিনি বললেন: তাতে তিনটি নিদর্শন রয়েছে; সে একচোখা, অথচ তোমাদের প্রতিপালক একচোখা নন। আর চতুষ্পদ জন্তুর মধ্যে কেবল একটি গাধাই তার বশীভূত হবে যা অপবিত্রতার ওপর অপবিত্রতা, তার দুই চোখের মাঝখানে ‘কাফির’ লেখা থাকবে যা প্রত্যেক মুমিন ব্যক্তিই পড়তে পারবে, চাই সে লিখতে জানুক বা না জানুক।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 443)