- ب حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ،: أَمْلَى عَلَيْنَا وَكِيعٌ بِبَغْدَادَ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، {السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ} [المزمل: 18] قَالَ: «مُمْتَلِئٌ بِهِ»
- খ. আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: বাগদাদে ওয়াকী’ আমাদের নিকট ইমলা করিয়েছেন সুফইয়ান থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, {সেদিন আকাশ বিদীর্ণ হবে} [আল-মুয্যাম্মিল: ১৮] সম্পর্কে তিনি বলেছেন: "তা দ্বারা পরিপূর্ণ।"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 457)
1035 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، {السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ} [المزمل: 18] قَالَ: «مُثْقَلٌ بِهِ»
১০৩৫ - আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল ওয়াহহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, {আকাশ বিদীর্ণ হবে তাঁর কারণে} [আল-মুযযাম্মিল: ১৮] আয়াতাংশ সম্পর্কে তিনি বলেন: «তা এর কারণে ভারাক্রান্ত হবে»।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 457)
1036 - حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، نا أَبُو رَجَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ، {السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ} [المزمل: 18] قَالَ: «مُثَقَّلَةٌ بِهِ مُوَقَّرَةٌ»
১০৩৬ - উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর আল-কাওয়ারীরী আমাকে বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ ইবনে জুরাই' আমাদের বর্ণনা করেছেন, আবু রাজা আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল-হাসানকে বলতে শুনেছি, {আকাশ তার কারণে বিদীর্ণ হবে} [আল-মুযযাম্মিল: ১৮] সম্পর্কে তিনি বলেন: "তা (আকাশ) এর দ্বারা ভারাক্রান্ত ও গুরুভারপ্রাপ্ত।"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 458)
1037 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا أَبُو رَجَاءٍ، عَنِ الْحَسَنِ، فِي قَوْلِهِ، عز وجل {السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ} [المزمل: 18] قَالَ: «مُثَقَّلَةٌ بِهِ مُوَقَّرَةٌ»
১০৩৭ - আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ইসমাঈল বিন ইবরাহিম বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু রাজা বর্ণনা করেছেন হাসান থেকে, মহান আল্লাহর বাণী {আকাশ এর কারণে বিদীর্ণ হবে} [মুযযাম্মিল: ১৮] সম্পর্কে তিনি বলেন: «এটি (আকাশ) তাঁর কারণে ভারাক্রান্ত ও ভারপূর্ণ হবে।»
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 458)
1038 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، نا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ، يُحَدِّثُ عَنِ الْحَسَنِ، {السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ} [المزمل: 18] قَالَ: «مُثْقَلٌ بِهِ»
১০৩৮ - আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শুবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু রাজাকে হাসান থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, {আকাশ বিদীর্ণ হবে তাঁর কারণে} [মুযযাম্মিল: ১৮] সম্পর্কে তিনি বলেন: «তাঁকে বহন করার কারণে তা ভারাক্রান্ত হয়ে পড়েছে»
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 458)
1039 - حَدَّثَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْأُبُلِّيُّ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، نا أَبُو جَمْرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " أُتِيتُ بِالْبُرَاقِ فَرَكِبْتُ خَلْفَ جِبْرِيلَ عليه السلام، فَسَارَ بِنَا فَأَتَيْتُ عَلَى رَجُلٍ قَائِمٍ يُصَلِّي، فَقَالَ مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَذَا أَخُوكَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم، فَرَحَّبَ بِي وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ، فَقَالَ: سَلْ لِأُمَّتِكَ الْيُسْرَ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَذَا أَخُوكَ عِيسَى عليه السلام، قَالَ: ثُمَّ سِرْنَا فَسَمِعْتُ صَوْتًا " وَقُرِئَ عَلَى شَيْبَانَ قَالَ: وَتَذَمُّرًا؟ قَالَ: نَعَمْ إِلَى هَا هُنَا قُرِئَ عَلَى شَيْبَانَ، ثُمَّ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بِبَقِيَّةِ ⦗ص: 459⦘ الْحَدِيثِ قَالَ: " فَأَتَيْتُ عَلَى رَجُلٍ، قَالَ: مَنْ هَذَا مَعَكَ يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَذَا أَخُوكَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم قَالَ: فَرَحَّبَ بِي وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ، وَقَالَ سَلْ لِأُمَّتِكَ الْيُسْرَ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ فَقَالَ: هَذَا أَخُوكَ مُوسَى عليه السلام " ثُمَّ قُرِئَ عَلَى شَيْبَانَ فَقُلْتُ: عَلَى مَنْ كَانَ صَوْتُهُ وَتَذَمُّرُهُ؟ فَقَالَ: عَلَى رَبِّهِ عز وجل يَتَذَمَّرُ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّهُ يُعْرَفُ ذَلِكَ مِنْهُ، إِلَى هُنَا قُرِئَ عَلَى شَيْبَانَ، وَقَالَ شَيْبَانُ: كَذَا سَمِعْتُهُ
১০৩৯ - আমাদের নিকট শায়বান আবু মুহাম্মদ আল-উবুল্লী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাম্মাদ বিন সালামাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট আবু জামরাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আলক্বামাহ বিন কায়েস থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার নিকট বুরাক আনা হলো, আমি জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম)-এর পেছনে আরোহণ করলাম। তিনি আমাদের নিয়ে চললেন এবং আমি একজন দাঁড়িয়ে সালাত আদায়কারী ব্যক্তির নিকট আসলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, হে জিবরাঈল! ইনি কে? তিনি বললেন: ইনি আপনার ভাই মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। তখন তিনি আমাকে স্বাগত জানালেন এবং আমার জন্য বরকতের দুআ করলেন, অতঃপর বললেন: আপনার উম্মতের জন্য সহজতা প্রার্থনা করুন। আমি জিজ্ঞেস করলাম: হে জিবরাঈল! ইনি কে? তিনি বললেন: ইনি আপনার ভাই ঈসা (আলাইহিস সালাম)।" তিনি বলেন: "অতঃপর আমরা চলতে থাকলাম এবং আমি একটি শব্দ শুনতে পেলাম।" শায়বানের নিকট পাঠ করার সময় জিজ্ঞেস করা হলো: "অভিমানভরে অভিযোগের শব্দ?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" এখান পর্যন্ত শায়বানের নিকট পাঠ করা হয়েছিল। অতঃপর শায়বান আমাদের নিকট অবশিষ্ট ⦗পৃষ্ঠা: ৪৫৯⦘ হাদিস বর্ণনা করলেন, তিনি বললেন: "অতঃপর আমি একজন ব্যক্তির নিকট আসলাম, তিনি বললেন: হে জিবরাঈল! তোমার সাথে ইনি কে? তিনি বললেন: ইনি আপনার ভাই মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। তিনি বলেন: তখন তিনি আমাকে স্বাগত জানালেন এবং আমার জন্য বরকতের দুআ করলেন, আর বললেন: আপনার উম্মতের জন্য সহজতা প্রার্থনা করুন। আমি জিজ্ঞেস করলাম: হে জিবরাঈল! ইনি কে? তিনি বললেন: ইনি আপনার ভাই মুসা (আলাইহিস সালাম)।" অতঃপর শায়বানের নিকট পুনরায় পাঠ করা হলো, তখন আমি জিজ্ঞেস করলাম: কার উদ্দেশ্যে তাঁর এই উচ্চস্বর ও অভিযোগ ছিল? তিনি বললেন: তাঁর রব মহামহিম আল্লাহর সমীপে কি তিনি অভিযোগ করছিলেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তাঁর পক্ষ থেকে বিষয়টি এমনই পরিচিত ছিল। এখান পর্যন্ত শায়বানের নিকট পাঠ করা হয়েছিল এবং শায়বান বললেন: আমি এভাবেই তা শুনেছি।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 458)
1040 - حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ أَبُو أَحْمَدَ، نا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِأَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه: «ثَلَاثٌ أَعْلَمُ أَنَّهُنَّ حَقٌّ مَا عَفَا امْرُؤٌ عَنْ مَظْلَمَةٍ يَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ تَعَالَى إِلَّا ⦗ص: 460⦘ زَادَهُ اللَّهُ عز وجل بِهَا عِزًّا، وَلَا يَفْتَحُ رَجُلٌ عَلَى نَفْسِهِ بَابَ مَسْأَلَةٍ إِلَّا زَادَهُ اللَّهُ بِهَا فَقْرًا، وَلَا يَفْتَحُ رَجُلٌ عَلَى نَفْسِهِ بَابَ صَدَقَةٍ يَلْتَمِسُ بِهَا كَثْرَةً إِلَّا زَادَهُ اللَّهُ بِهَا كَثْرَةً»
১০৪০ - আমাদের নিকট আল-হায়সাম ইবনে খারিজাহ আবু আহমাদ বর্ণনা করেছেন, আল-ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আজলান থেকে, তিনি আল-মাকবুরি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বললেন: «তিনটি বিষয় এমন যা আমি সত্য বলে জানি; কোনো ব্যক্তি তার ওপর হওয়া কোনো জুলুম ক্ষমা করে দেয় না যদ্দারা সে মহান আল্লাহর চেহারা কামনা করে, তবে ⦗পৃষ্ঠা: ৪৬০⦘ আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল এর কারণে তার সম্মানই বৃদ্ধি করেন। আর কোনো ব্যক্তি নিজের ওপর যাঞ্চার দরজা উন্মুক্ত করে না, তবে আল্লাহ তার দারিদ্র্যই বৃদ্ধি করেন। আর কোনো ব্যক্তি নিজের ওপর সদকার দরজা উন্মুক্ত করে না যদ্দারা সে প্রাচুর্য অন্বেষণ করে, তবে আল্লাহ এর কারণে তার প্রাচুর্যই বৃদ্ধি করেন»
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 459)
1041 - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادِ سَبَلَانَ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، نا يَزِيدُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قَالَ: «الْخُلَّةُ لِإِبْرَاهِيمَ، وَالْكَلَامُ لِمُوسَى، وَالرُّؤْيَةُ لِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم»
১০৪১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক ইব্রাহিম ইবনে যিয়াদ সাবালান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্বাদ ইবনে আব্বাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ ইবনে হাযিম, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «অন্তরঙ্গ বন্ধুত্ব ছিল ইব্রাহিমের জন্য, কথোপকথন ছিল মুসার জন্য এবং দর্শন ছিল মুহাম্মাদের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জন্য।»
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 460)
1042 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، قَالَا: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عز وجل اصْطَفَى إِبْرَاهِيمَ بِالْخُلَّةِ، وَاصْطَفَى مُوسَى بِالْكَلَامِ، وَاصْطَفَى مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم بِالرُّؤْيَةِ "
১০৪২ - আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবন জাফর আল-ওয়ারকানী এবং বনী হাশিমের মুক্তদাস মুহাম্মদ ইবন বাক্কার বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট ইসমাঈল ইবন যাকারিয়া বর্ণনা করেছেন আসিম আল-আহওয়াল থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবন আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা ইবরাহীমকে বন্ধুত্বের জন্য মনোনীত করেছেন, মূসাকে কথোপকথনের জন্য মনোনীত করেছেন এবং মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে দর্শনের জন্য মনোনীত করেছেন।"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 460)
1043 - حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، نا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قَالَ: «أَتَعْجَبُونَ أَنْ تَكُونَ الْخُلَّةُ لِإِبْرَاهِيمَ، وَالْكَلَامُ لِمُوسَى، وَالرُّؤْيَةُ لِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم»
১০৪৩ - উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর আল-কাওয়ারিরী আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, মুআয ইবনে হিশাম আমাদের বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার কাছে কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস রাযিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: «তোমরা কি এতে বিস্মিত হচ্ছো যে, বিশেষ বন্ধুত্ব ইব্রাহিমের জন্য, কথা বলা মূসার জন্য এবং দেখা মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য?»
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 460)
1044 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَعِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قَالَ: «رَأَى مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم رَبَّهُ، عز وجل»
১০৪৪ - আমাকে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবন বক্কার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল ইবন যাকারিয়া, আসিম আল-আহওয়াল থেকে, তিনি আশ-শা'বী ও ইকরিমাহ থেকে, তাঁরা ইবন আব্বাস (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: «মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর প্রতিপালক, পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিতকে দেখেছেন।»
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 460)
1045 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «رَأَى مُحَمَّدٌ رَبَّهُ»
১০৪৫ - মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আল-ওয়ারকানি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসিম থেকে, তিনি আশ-শাবি থেকে, আর তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: “মুহাম্মাদ তাঁর প্রতিপালককে দেখেছেন।”
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 461)
1046 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، نا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي عَطَّافٍ، قَالَ: «كَتَبَ اللَّهُ عز وجل التَّوْرَاةَ لِمُوسَى بِيَدِهِ وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الصَّخْرَةِ، فِي أَلْوَاحٍ مِنْ دُرٍّ يَسْمَعُ صَرِيفَ الْقَلَمِ، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ إِلَّا الْحِجَابُ»
১০৪৬ - আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-জুরাইরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আতাফ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: «আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল মুসার জন্য তাওরাত তাঁর নিজ হাতে লিখেছেন এমতাবস্থায় যে তিনি (মুসা) একটি পাথরের গায়ে পিঠ ঠেকিয়ে ছিলেন, মতির ফলকসমূহে; তিনি কলমের খসখস শব্দ শুনতে পাচ্ছিলেন, তাঁর এবং তাঁর (আল্লাহর) মাঝে পর্দা ছাড়া আর কিছুই ছিল না।»
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 461)
1047 - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ الْبَصْرِيُّ، نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَطَاءٍ يَعْنِي ابْنَ السَّائِبِ، عَنِ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللَّهَ عز وجل يَقُولُ: «الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي، وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي، فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا أَلْقَيْتُهُ فِي النَّارِ»
১০৪৭ - ইবরাহীম ইবনুল হাসান আল-মুকরি আল-বাসরি আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, আবু আওয়ানাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আতা অর্থাৎ ইবনুল সাইব থেকে বর্ণিত, তিনি আল-আগারি আবু মুসলিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল বলেন: «অহংকার আমার চাদর এবং মহানত্ব আমার লুঙ্গি; সুতরাং যে ব্যক্তি এই দুটির কোনো একটি নিয়ে আমার সাথে টানাটানি করবে, তাকে আমি জাহান্নামে নিক্ষেপ করব।»
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 461)
1048 - حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ أَبُو خَيْثَمَةَ، نا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ⦗ص: 462⦘، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ، قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ لَا يَنَامُ وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ، يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ، يُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ النَّهَارِ قَبْلَ اللَّيْلِ، وَعَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ النَّهَارِ، حِجَابُهُ النَّارُ لَوْ كَشَفَهُ لَأَحْرَقَتْ سُبُحَاتُ وَجْهِهِ كُلَّ شَيْءٍ أَدْرَكَهُ بَصَرُهُ»
১০৪৮ - জুহাইর ইবনুল হারব আবু খাইসামাহ আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, আমাদের নিকট জারীর বর্ণনা করেছেন আ’মাশ থেকে, তিনি আমর ইবনুল মুররাহ থেকে ⦗পৃষ্ঠা: ৪৬২⦘, তিনি আবু উবাইদাহ থেকে, তিনি আবু মুসা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝে দাঁড়িয়ে চারটি কথা বললেন, তিনি বললেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহ ঘুমান না এবং ঘুমানো তাঁর জন্য সমীচীন নয়। তিনি ইনসাফের পাল্লা নিচু করেন এবং তা উঁচু করেন। রাতের আমলের পূর্বে দিনের আমল এবং দিনের আমলের পূর্বে রাতের আমল তাঁর নিকট উত্তোলন করা হয়। তাঁর পর্দা হলো আগুন। যদি তিনি তা উন্মোচন করে দিতেন, তবে তাঁর চেহারার জ্যোতি তাঁর দৃষ্টি যতদূর পর্যন্ত পৌঁছায় তার সবকিছুকে জ্বালিয়ে দিত।»
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 461)
1049 - حَدَّثَنِي أَبُو الْجَهْمِ الْأَزْرَقُ بْنُ عَلِيٍّ، نا حَسَّانُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ الْكَرْمَانِيَّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ يَعْنِي ابْنَ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، أَنَّ مُحَدِّثًا، حَدَّثَهُ عَنْ عَمْرٍو الْجَمَلِيِّ ⦗ص: 463⦘، بِأَثَرِهِ عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيِّ رضي الله عنه يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ لَا يَنَامُ وَلَا يَنْبَغِي لَهُ، يُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ بِالنَّهَارِ، وَيُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ النَّهَارِ بِاللَّيْلِ، حِجَابُهُ النَّارُ، بِيَدِهِ الْقِسْطُ يَخْفِضُهُ وَيَرْفَعُهُ، لَوْ كُشِفَ الْحِجَابُ أَحْرَقَتْ سُبْحَةُ وَجْهِهِ مَا أَدْرَكَ بَصَرُهُ»
১০৪৯ - আবু জাহাম আল-আজরাক ইবনে আলী আমাকে বর্ণনা করেছেন, হাসান অর্থাৎ ইবনে ইব্রাহিম আল-কারমানি আমাদের বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে সালামাহ অর্থাৎ ইবনে কুহাইল আমাদের বর্ণনা করেছেন, তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু ইয়াহইয়া থেকে, যে একজন বর্ণনাকারী তাকে আমর আল-জামালীর সূত্রে ⦗পৃষ্ঠা: ৪৬৩⦘ মুররাহ আল-হামদানীর বর্ণিত বর্ণনা অনুযায়ী আবদুল্লাহ ইবনে কায়স আল-আশআরি (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহ ঘুমান না এবং তাঁর জন্য ঘুমানো শোভনীয় নয়, দিনের বেলা তাঁর নিকট রাতের আমলসমূহ পেশ করা হয় এবং রাতে তাঁর নিকট দিনের আমলসমূহ পেশ করা হয়। তাঁর পর্দা হলো আগুন, আল্লাহর হাতে রয়েছে ইনসাফ (দাঁড়িপাল্লা), তিনি তা নিচু করেন এবং উঁচু করেন। যদি সেই পর্দা উন্মোচন করে দেওয়া হতো, তবে আল্লাহর চেহারার মহিমা বা জ্যোতি তাঁর দৃষ্টির সীমানার সবকিছুকে পুড়িয়ে দিত।»
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 462)
1050 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ اللَّهَ عز وجل لَيَضْحَكُ مِنَ الرَّجُلَيْنِ قَتَلَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَدَخَلَا الْجَنَّةَ جَمِيعًا، يَقُولُ: كَانَ كَافِرًا فَقَتَلَ مُسْلِمًا، ثُمَّ إِنَّ الْكَافِرَ أَسْلَمَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ فَأَدْخَلَهُمَا اللَّهُ الْجَنَّةَ "
১০৫০ - আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ’রাজ থেকে, তিনি আবু হুরাইরাহ (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন) থেকে বর্ণনা করেন, যা তিনি নবী (আল্লাহর শান্তি ও আশীর্বাদ তাঁর উপর বর্ষিত হোক) পর্যন্ত পৌঁছে দিয়েছেন: "নিশ্চয়ই মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ সেই দুইজন ব্যক্তিকে দেখে হাসেন যাদের একজন অপরজনকে হত্যা করেছিল, অতঃপর তারা উভয়েই জান্নাতে প্রবেশ করেছে। তিনি বলেন: একজন কাফির ছিল এবং সে একজন মুসলিমকে হত্যা করেছিল, এরপর সেই কাফির ব্যক্তিটি মৃত্যুর আগে ইসলাম গ্রহণ করে, ফলে আল্লাহ তাদের উভয়কেই জান্নাতে প্রবেশ করিয়েছেন।"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 463)
1051 - حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ أَبُو مَعْمَرٍ، نا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ سُفْيَانُ: قَالَ: أَبُو الزِّنَادِ: «ضَحِكَ رَبُّنَا عز وجل مِنْ رَجُلَيْنِ يَقْتُلُ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ ثُمَّ يَصِيرَانِ إِلَى الْجَنَّةِ»
১০৫১ - ইসমাইল আবু মামার আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, সুফিয়ান বলেন, আবুয যিনাদ বলেছেন: "আমাদের মহান ও পরাক্রমশালী রব এমন দুই ব্যক্তির বিষয়ে হাসেন, যাদের একজন অপরজনকে হত্যা করে, অতঃপর তারা উভয়েই জান্নাতে প্রবেশ করে।"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 463)
1052 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا ضَرَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ، فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ»
⦗ص: 464⦘
1053 - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ الْحُمَيْدِيَّ، وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بِهَذَا الْحَدِيثِ يَقُولُ: هَذَا الْحَقُّ وَهَذَا الْحَقُّ وَيَتَكَلَّمُ بِهِ وَابْنُ عُيَيْنَةَ سَاكِتٌ، قَالَ أَبِي: مَا يُنْكِرُ قَوْلَهُ كَأَنَّهُ أَعْجَبَهُ "
১০৫২ - আমার পিতা আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন প্রহার করবে, তখন সে যেন মুখমণ্ডল পরিহার করে; কেননা আল্লাহ আদমকে তাঁর নিজ আকৃতিতে সৃষ্টি করেছেন।"
⦗পৃষ্ঠা: ৪৬৪⦘
১০৫৩ - আমার পিতা আমাকে বলেছেন, তিনি বলেন: আমি হুমাইদীকে বলতে শুনেছি—আর সুফিয়ান যখন আমাদের নিকট এই হাদীসটি বর্ণনা করছিলেন—তখন তিনি (হুমাইদী) বলছিলেন: "এটিই সত্য এবং এটিই সত্য।" তিনি এই কথা বলছিলেন অথচ ইবনু উয়াইনাহ চুপ ছিলেন। আমার পিতা বলেন: তিনি (ইবনু উয়াইনাহ) তাঁর এই কথার কোনো প্রতিবাদ করেননি, যেন মনে হচ্ছিল বিষয়টি তাঁকে আনন্দিত করেছে।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 463)
1054 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، نا عُثْمَانُ بْنُ حِصْنِ بْنِ عَلَّاقٍ الْقُرَشِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ رُوَيْمٍ، يَقُولُ: إِنَّ رَجُلًا لَقِيَ كَعْبَ الْأَحْبَارِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَحَيَّاهُ، وَدَعَا لَهُ حَتَّى أَرْضَاهُ، فَسَأَلَهُ كَعْبٌ «مِمَّنْ هُوَ؟» قَالَ: رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، قَالَ: «فَلَعَلَّكَ مِنَ الْجُنْدِ الَّذِينَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ»، قَالَ: قُلْتُ: مَنْ هُمْ؟ قَالَ: «أَهْلُ حِمْصَ،» قَالَ: لَسْتُ مِنْهُمْ، قَالَ: «فَلَعَلَّكَ مِنَ الْجُنْدِ الَّذِينَ يُعْرَفُونَ فِي الْجَنَّةِ بِثِيَابٍ خُضْرٍ»، قَالَ: قُلْتُ: مَنْ هُمْ؟ قَالَ: " أَهْلُ دِمَشْقَ، قَالَ: قُلْتُ لَسْتُ مِنْهُمْ، قَالَ: «فَلَعَلَّكَ مِنَ الْجُنْدِ الَّذِينَ هُمْ فِي ظِلِّ عَرْشِ الرَّحْمَنِ جَلَّ وَعَزَّ»، قَالَ: قُلْتُ: مَنْ هُمْ؟ قَالَ: «هُمْ أَهْلُ الْأُرْدُنِّ»، قَالَ: قُلْتُ: لَسْتُ مِنْهُمْ، قَالَ: «فَلَعَلَّكَ مِنَ الْجُنْدِ الَّذِينَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ عز وجل فِي كُلِّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ»، قَالَ: قُلْتُ: مَنْ هُمْ؟ قَالَ: «أَهْلُ فِلَسْطِينَ»، قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، أَنَا مِنْهُمُ
১০৫৪ - আবু আহমাদ আল-হাইসাম ইবনে খারিজাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উসমান ইবনে হিসন ইবনে আল্লাক আল-কুরাশী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি উরওয়াহ ইবনে রুওয়াইমকে বলতে শুনেছি যে, একজন ব্যক্তি কাব আল-আহবার-এর সাথে সাক্ষাৎ করলেন, তাকে সালাম দিলেন ও অভিবাদন জানালেন এবং তার জন্য দুআ করলেন যাতে তিনি সন্তুষ্ট হলেন। অতঃপর কাব তাকে জিজ্ঞাসা করলেন, "সে কোন অঞ্চলের লোক?" তিনি বললেন, "শামবাসীদের একজন লোক।" কাব বললেন: "সম্ভবত আপনি সেই সেনাদলের অন্তর্ভুক্ত যাদের সত্তর হাজার লোক কোনো হিসাব ও আযাব ছাড়াই জান্নাতে প্রবেশ করবে।" তিনি বলেন: "আমি বললাম, তারা কারা?" তিনি বললেন: "হিমসবাসী।" তিনি বললেন: "আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত নই।" কাব বললেন: "তবে সম্ভবত আপনি সেই সেনাদলের অন্তর্ভুক্ত যারা জান্নাতে সবুজ পোশাকের মাধ্যমে পরিচিত হবে।" তিনি বলেন: "আমি বললাম, তারা কারা?" তিনি বললেন: "দামেস্কবাসী।" তিনি বললেন: "আমি বললাম, আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত নই।" কাব বললেন: "সম্ভবত আপনি সেই সেনাদলের অন্তর্ভুক্ত যারা রহমান জাল্লা ওয়া আযযা-র আরশের ছায়ায় থাকবে।" তিনি বলেন: "আমি বললাম, তারা কারা?" তিনি বললেন: "তারা জর্দানবাসী।" তিনি বললেন: "আমি বললাম, আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত নই।" কাব বললেন: "তবে সম্ভবত আপনি সেই সেনাদলের অন্তর্ভুক্ত যাদের দিকে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা প্রতিদিন দুইবার তাকান।" তিনি বলেন: "আমি বললাম, তারা কারা?" তিনি বললেন: "ফিলিস্তিনবাসী।" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আমি তাদেরই অন্তর্ভুক্ত।"
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 464)