157 - حَدَّثَنَا جَدِّي، نَا حِبَّانُ، أَنا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ عِيسَى بْنِ يَزِيدَ ، حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ يَزِيدَ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا زُرْعَةَ بْنَ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «حَدٌّ يُعْمَلُ بِهِ فِي الْأَرْضِ خَيْرٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ مِنْ أَنْ يُمْطَرُوا ثَلَاثِينَ صَبَاحًا»
১৫৭ - আমার দাদা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিব্বান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ঈসা ইবনে ইয়াজিদ থেকে, জারীর ইবনে ইয়াজিদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আবু যুরআহ ইবনে আমর ইবনে জারীরকে বর্ণনা করতে শুনেছেন যে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «জমিনে একটি দণ্ডবিধি কার্যকর করা জমিনবাসীর জন্য ত্রিশ দিন সকালে বৃষ্টিপাত হওয়ার চেয়েও উত্তম।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 94)
158 - حَدَّثَنَا جَدِّي، نَا حِبَّانُ، أَنا عَبْدُ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، نَا أَبُو الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِمُقْعَدٍ كَانَ يَكُونُ عِنْدَ دَارِ أُمِّ سَعْدٍ فَاعْتَرَفَ ، فَقَالَ: «اجْلِدُوهُ بِأَثْكَالِ عَذْقِ النَّخْلِ» يَعْنِي عُرُوقَ النَّخْلِ
১৫৮ - আমাদের নিকট আমার দাদা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হিব্বান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে উয়াইনাহ থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবুয যিনাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু উমামাহ ইবনে সাহল ইবনে হুনাইফ থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে একজন পঙ্গু ব্যক্তিকে আনা হয়েছিল যে উম্মে সা’দ-এর বাড়ির নিকট থাকত, অতঃপর সে (তার অপরাধ) স্বীকার করল। তখন তিনি বললেন: «তোমরা তাকে খেজুরের কাঁদির ছড়াসমূহ দিয়ে বেত্রাঘাত করো» অর্থাৎ খেজুর গাছের ডালপালা বা তন্তু।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 94)
159 - حَدَّثَنَا جَدِّي، نَا حِبَّانُ، أَنا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: «إِذَا زَنَتْ فَلْيَجْلِدْهَا ، فَإِنْ زَنَتْ فَلْيَبِعْهَا ، وَلَوْ بِحَبْلٍ مِنْ شَعَرٍ أَوْ بِضَفِيرٍ مِنْ شَعَرٍ»
১৫৯ - আমাদের নিকট আমার দাদা বর্ণনা করেছেন, হিব্বান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: «যখন সে (দাসী) ব্যভিচার করবে, তখন সে যেন তাকে দোররা মারে। অতঃপর যদি সে পুনরায় ব্যভিচার করে, তবে সে যেন তাকে বিক্রি করে দেয়, যদিও তা একটি চুলের দড়ি বা চুলের একটি বিনুনির বিনিময়ে হয়।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 95)
160 - حَدَّثَنَا جَدِّي، نَا حِبَّانُ، أَنا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ جَمِيعًا أَنَّ رَسُولَ ⦗ص: 96⦘ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، سُئِلَ عَنِ الْأَمَةِ إِذَا زَنَتْ وَلَمْ تُحْصَنْ؟ قَالَ: «إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ بِيعُوهَا وَلوْ بِضَفِيرٍ ، بَعْدَ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ» وَالضَّفِيرُ: هُوَ الْحَبْلُ
১৬০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার দাদা, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিব্বান, তিনি বলেন আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ্, তিনি মালিক ইবনে আনাস থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে খালিদ আল-জুহানি এবং আবু হুরায়রা (রাযিআল্লাহু আনহুমা) উভয়ের সূত্রে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর ⦗পৃষ্ঠা: ৯৬⦘ রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল এমন দাসী সম্পর্কে যে ব্যভিচার করেছে অথচ সে অবিবাহিতা? তিনি বললেন: "যদি সে ব্যভিচার করে তবে তাকে বেত্রাঘাত করো, অতঃপর যদি সে পুনরায় ব্যভিচার করে তবে তাকে বেত্রাঘাত করো, অতঃপর যদি সে পুনরায় ব্যভিচার করে তবে তাকে বেত্রাঘাত করো, অতঃপর তাকে বিক্রি করে দাও যদিও তা একটি রশির বিনিময়ে হয়, তৃতীয় বা চতুর্থ বারের পর।" আর 'যাফীর' হলো: রশি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 95)
161 - حَدَّثَنَا جَدِّي، نَا حِبَّانُ، أَنا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ طَلْحَةَ السُّلَمِيِّ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ هَيْضَمٍ ، عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ: قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَفَرٍ مِنْ كِنْدَةَ لَا يَرَوْنِي إِلَّا أَفْضَلَهُمْ ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا نَزْعُمُ أَنَّكُمْ مِنَّا؟ قَالَ: «نَحنُ بَنُو النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ لَا نَقْفُو أُمَّنَا وَلَا نَنْتَفِي مِنْ أَبِينَا» ، فَقَالَ الْأَشْعَثُ: «وَاللَّهِ لَا أَسْمَعُ بِرَجُلٍ نَفَى قُرَيْشًا مِنَ النَّضْرِ إِلَّا جَلَدْتُهُ الْحَدَّ»
১৬১ - আমাদের নিকট আমার দাদা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হিব্বান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে, তিনি আকীল বিন তালহা আস-সুলামী থেকে, তিনি মুসলিম বিন হাইদাম থেকে, তিনি আশআছ বিন কায়েস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা কিন্দাহ গোত্রের একটি দলের সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম। তারা আমাকে তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ মনে করত। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা ধারণা করি যে আপনারা আমাদেরই লোক? তিনি বললেন: «আমরা নযর বিন কিনানার বংশধর। আমরা আমাদের মায়ের ওপর অপবাদ আরোপ করি না এবং আমাদের পিতাকে অস্বীকার করি না।’ অতঃপর আশআছ বললেন: ‘আল্লাহর কসম! আমি এমন কোনো ব্যক্তির কথা শুনব না যে কুরাইশদের নযরের বংশধর হওয়া থেকে অস্বীকার করে, তবে আমি তাকে অবশ্যই নির্ধারিত দোররা মারব।’
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 96)
مِنَ الْفَرَائِضِ
হতে ফরজসমূহ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 96)
162 - حَدَّثَنَا جَدِّي، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَلَّالُ، أَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، ⦗ص: 97⦘ أَنا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ، وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ»
১৬২ - আমাদের কাছে আমার দাদা বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবনে আবদুল্লাহ আল-খাল্লাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ⦗পৃষ্ঠা: ৯৭⦘ মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, জুহরি থেকে, তিনি আলী ইবনুল হুসাইন থেকে, তিনি আমর ইবনে উসমান থেকে, তিনি উসামা ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «মুসলিম ব্যক্তি কাফেরের উত্তরাধিকারী হবে না এবং কাফের ব্যক্তি মুসলিমের উত্তরাধিকারী হবে না»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 96)
163 - حَدَّثَنَا جَدِّي، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَلَّالُ، أَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَنا مَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: «لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ»
১৬৩ - আমাদের নিকট আমার দাদা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবরাহীম ইবন আব্দুল্লাহ আল-খাল্লাল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মালিক সংবাদ দিয়েছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আলী ইবনুল হুসাইন থেকে, তিনি আমর ইবন উসমান থেকে, তিনি উসামা ইবন যায়িদ থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: «মুসলিম কাফিরের উত্তরাধিকারী হয় না»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 97)
164 - حَدَّثَنَا جَدِّي، نَا إِبْرَاهِيمُ، أَنا عَبْدُ اللَّهِ أَنا الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ ⦗ص: 98⦘ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ»
১৬৪ - আমাদের নিকট আমার দাদা বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ইবরাহিম বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবদুল্লাহ সংবাদ দিয়েছেন, আমাদের নিকট আল-মুসান্না বিন আস-সাব্বাহ সংবাদ দিয়েছেন, আমর ইবনে ⦗পৃষ্ঠা: ৯৮⦘ শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «দুই ভিন্ন ধর্মের অনুসারীরা একে অপরের উত্তরাধিকারী হবে না»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 97)
165 - حَدَّثَنَا جَدِّي، نَا إِبْرَاهِيمُ، أَنا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ: «قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ ، وَأَنْتُمْ تَقْرَءُونَ: {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ} [النِّسَاء: 12] ، وَإِنَّ أَعْيَانَ بَنِي الْأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلَّاتِ، يَعْنِي الْإِخْوَةَ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ دُونَ الْإِخْوَةِ لِلْأَبِ»
১৬৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার দাদা, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবরাহিম, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি হারিস থেকে, তিনি আলি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অসিয়ত পূরণ করার পূর্বে ঋণ পরিশোধ করার ফয়সালা দিয়েছেন, অথচ তোমরা পাঠ করে থাকো: {যা অসিয়ত করা হয়েছে তা অথবা ঋণ পরিশোধের পর} [আন-নিসা: ১২], এবং সহোদর ভাইয়েরা একে অপরের উত্তরাধিকারী হয় বৈমাত্রেয় ভাইদের বাদ দিয়ে, অর্থাৎ কেবল পিতার দিক থেকে যারা ভাই তাদের বাদ দিয়ে পিতা ও মাতা উভয়ের দিক থেকে যারা ভাই তারা উত্তরাধিকার পায়।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 98)
166 - حَدَّثَنَا جَدِّي، نَا إِبْرَاهِيمُ، أَنا عَبْدُ اللَّهِ أَنا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ وَرْدَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ مَولًى لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَعَ مِنْ عَذْقِ نَخْلَةٍ فَمَاتَ وَتَرَكَ شَيْئًا ، فَقِيلَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ: «هَلْ لَهُ مِنْ وَلَدٍ أَوْ حَمِيمٍ؟» قَالُوا: لَا. قَالَ: «فَانْظُرُوا بَعْضَ أَهْلِ قَرَيْتِهِ ، فَادْفَعُوهُ إِلَيْهِ»
১৬৬ - আমাদের নিকট আমার দাদা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবরাহিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদুল্লাহ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবদুর রহমান ইবনুল আসবাহানি থেকে, তিনি মুজাহিদ ইবনে ওয়ারদান থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর থেকে, আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একজন মুক্তদাস একটি খেজুর গাছের ডাল থেকে পড়ে গিয়ে মারা গেলেন এবং কিছু সম্পদ রেখে গেলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ বিষয়টি জানানো হলে তিনি বললেন: «তাঁর কি কোনো সন্তান বা নিকটাত্মীয় আছে?» তাঁরা বললেন: না। তিনি বললেন: «তাহলে তাঁর গ্রামের অধিবাসীদের মধ্যে কাউকে খুঁজে বের করো এবং এটি তাকে প্রদান করো»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 99)
167 - حَدَّثَنِي جَدِّي، أَنا إِبْرَاهِيمُ، أَنا عَبْدُ اللَّهِ نَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَحْلَاءَ ، ⦗ص: 100⦘ أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ أَبِي حَيَّانَ ، قَالَ: كَانَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي دِينَارٍ أَعْتَقَتْنِي فَتَزَوَّجَتْ فِي بَنِي سَلِمَةَ فَوَلَدَتْ فِيهِمْ ، ثُمَّ مَاتَتْ ، فَدَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، هَذَا سُئِلَ مِنْ وَلَائِكَ ، فَقُلْتُ: مَعَاذَ اللَّهِ ، أَنَا مَوْلَى فُلَانَةَ مِنْ بَنِي الدِّينَارِ ، فَقَالَ جَابِرٌ: أَجَلْ يَا ابْنَ أُخْتِي ، فَإِنِّي أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ: «مَنْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِيمَانِ مِنْ عُنُقِهِ» ، وَيَقُولُ بِيَدِهِ هَكَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
১৬৭ - আমার দাদা আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবরাহীম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াকুব ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে তাহলা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ⦗পৃষ্ঠা: ১০০⦘ খালিদ ইবনে আবি হাইয়ান আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: বনু দীনার গোত্রের এক মহিলা আমাকে মুক্ত করেছিলেন, এরপর তিনি বনু সালিমাহ গোত্রে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন এবং সেখানে তাঁর সন্তানাদি হয়, অতঃপর তিনি ইন্তেকাল করেন। এরপর আমি জাবির ইবনে আবদুল্লাহর নিকট প্রবেশ করলাম, তখন উপস্থিত লোকদের কেউ বলল: হে আবু আবদুল্লাহ, এই ব্যক্তিকে আপনার মাওলা (মুক্ত করা দাস) হওয়ার বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। আমি বললাম: আল্লাহর পানাহ! আমি বনু দীনারের অমুক মহিলার মাওলা। তখন জাবির বললেন: ঠিক বলেছ হে আমার ভাগ্নে। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: “যে ব্যক্তি আপন মাওলা ছাড়া অন্য কাউকে মাওলা হিসেবে গ্রহণ করল, সে তার গর্দান থেকে ঈমানের রজ্জু খুলে ফেলল।” তিনি তাঁর হাত দিয়ে এভাবে তিন বার ইশারা করলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 99)
168 - حَدَّثَنَا جَدِّي، نَا إِبْرَاهِيمُ، أَنا عَبْدُ اللَّهِ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ ، وَمَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ تَطْلُبُ مِيرَاثَهَا مِنْ زَوْجِهَا ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّمَا الدِّيَةُ لِلْعَاقِلَةِ وَلَا أَعْلَمُ لَكِ شَيْئًا. وَقَالَ مَعْمَرٌ: مَا أَرَى الدِّيَةَ إِلَّا لِلْعَصَبَةِ لِأَنَّهُمْ يَعْقِلُونَ ، فَنَشَدْتُ النَّاسَ ، فَقَالَ: هَلْ أَحَدٌ عِنْدَهُ مِنْ هَذَا عِلْمٌ؟ فَقَالَ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ الْكِلَابِيُّ: «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ إِلَيَّ أَنْ ⦗ص: 101⦘ أُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضَّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا ، فَوَرَّثَهَا عُمَرُ»
১৬৮ - আমাদের দাদা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে আবি হাফসাহ এবং মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব থেকে বর্ণনা করেন যে, এক নারী উমর ইবনুল খাত্তাবের নিকট এসে তার স্বামীর রক্তপণ (দিয়াত) থেকে মিরাস দাবি করলেন। তখন উমর বললেন: "রক্তপণ তো কেবল আকিলাহ-এর (রক্তপণ পরিশোধকারী আত্মীয়স্বজন) প্রাপ্য, আর তোমার জন্য এতে কোনো অংশ আছে বলে আমার জানা নেই।" মা'মার বলেন: (উমর বললেন) "আমি মনে করি রক্তপণ কেবল আসাবাহদের (পিতার দিককার আত্মীয়) জন্য, কেননা তারাই এর দায় বহন করে।" অতঃপর তিনি লোকজনের কাছে এ বিষয়ে জানতে চাইলেন এবং বললেন: "এ বিষয়ে কি কারো কাছে কোনো জ্ঞান আছে?" তখন দাহহাক ইবনে সুফিয়ান আল-কিলাবী বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট লিখে পাঠিয়েছিলেন যেন ⦗পৃষ্ঠা: ১০১⦘ আমি আশয়াম আদ-দাবাবীর স্ত্রীকে তার স্বামীর রক্তপণ থেকে মিরাস প্রদান করি। অতঃপর উমর তাকে মিরাস প্রদান করলেন।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 100)
169 - حَدَّثَنَا جَدِّي، نَا إِبْرَاهِيمُ، أَنا عَبْدُ اللَّهِ أَنا مَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ: «وَكَانَ قَتْلُ أَشْيَمَ الضَّبَابِيِّ خَطَأً»
১৬৯ - আমাদের নিকট আমার দাদা বর্ণনা করেছেন, ইবরাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ আমাদের অবহিত করেছেন, মালিক আমাদের অবহিত করেছেন, আয-যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “আশয়াম আদ-দাবাবীর হত্যাকাণ্ডটি ছিল ভুলবশত (অনিচ্ছাকৃত)।”
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 101)
الْكَفَّارَاتُ وَالنُّذُورُ
কাফফারা ও মানতসমূহ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 101)
170 - حَدَّثَنَا جَدِّي، نَا حَبَّانُ بْنُ مُوسَى، أَنا عَبْدُ اللَّهِ، أَنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ ⦗ص: 102⦘ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَدْرَكَ عُمَرَ وَهُوَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ ، فَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ، وَمَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ أَوْ لِيَسْكُتْ»
১৭০ - আমাদের নিকট আমার দাদা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাব্বান ইবনু মূসা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উবায়দুল্লাহ ইবনু উমর, ⦗পৃষ্ঠা: ১০২⦘ নাফে হতে, তিনি ইবনু উমর (রা.) হতে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উমর (রা.)-কে এমন অবস্থায় পেলেন যখন তিনি তাঁর পিতার নামে শপথ করছিলেন। তখন তিনি বললেন: «নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদেরকে তোমাদের পিতৃপুরুষদের নামে শপথ করতে নিষেধ করেছেন। সুতরাং যে ব্যক্তি শপথ করবে, সে যেন আল্লাহর নামে শপথ করে অথবা চুপ থাকে।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 101)
171 - حَدَّثَنَا جَدِّي، نَا حَبَّانُ بْنُ مُوسَى، أَنا عَبْدُ اللَّهِ، أَنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ، قَالَ فِيهِ قَوْلًا شَدِيدًا»
১৭১ - আমার দাদা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাব্বান বিন মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুসা বিন উকবাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সালেম থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «যে ব্যক্তি আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো নামে শপথ করল, তিনি এ বিষয়ে কঠোর কথা বলেছেন»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 102)
172 - حَدَّثَنِي جَدِّي، نَا حَبَّانُ بْنُ مُوسَى، أَنا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مُوسَى ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، ⦗ص: 103⦘ قَالَ: كَثيرًا مِمَّا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَحْلِفُ، يَعْنِي الْيَمِينَ، يَقُولُ: «لَا، وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ»
১৭২ - আমার দাদা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, হাব্বান ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মুসা হতে, তিনি সালিম হতে, তিনি আবদুল্লাহ হতে বর্ণনা করেন, ⦗পৃষ্ঠা: ১০৩⦘ তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রায়শই যখন শপথ করতেন, অর্থাৎ কসম করার সময় বলতেন: «না, অন্তরসমূহ পরিবর্তনকারীর শপথ»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 102)
173 - حَدَّثَنَا جَدِّي، نَا حَبَّانُ بْنُ مُوسَى، أَنا عَبْدُ اللَّهِ، أَنا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَمِعَ عُمَرَ يَقُولُ: وأَبِيكَ. فَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ» . قَالَ عُمَرُ: فَوَاللَّهِ مَا حَلَفْتُ بَعْدُ بِهَا ذَاكِرًا وَلَا آثِرًا
১৭৩ - আমার দাদা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাব্বান বিন মুসা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরি থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উমর (রা.)-কে বলতে শুনলেন: "তোমার পিতার কসম।" অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদেরকে তোমাদের পিতৃপুরুষদের নামে কসম করতে নিষেধ করেছেন।" উমর (রা.) বলেন: আল্লাহর কসম, এরপর থেকে আমি কখনো তা নিজ থেকে অথবা অন্যের উদ্ধৃতি হিসেবেও বলিনি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 103)
174 - حَدَّثَنَا جَدِّي، نَا حَبَّانُ، أَنا عَبْدُ اللَّهِ، أَنا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ ⦗ص: 104⦘ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، أَنَّ حَفْصَ بْنَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْفَتْحِ ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَرِيبٌ مِنَ الْمَقَامِ فِي مَجْلِسٍ ، فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ قَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، إِنِّي نَذَرْتُ لَئِنْ فَتَحَ اللَّهُ لِلنَّبِيِّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ مَكَّةَ لَأُصَلِّيَنَّ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، وَإِنِّي وَجَدْتُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الشَّامِ هَاهُنَا حَقِيرًا فِي قُرَيْشٍ مُقْبِلًا مَعِي ومُدْبِرًا ، فَقَالَ: «هَاهُنَا فَصَلِّ» ، فَعَادَ الرَّجُلُ لِقَوْلِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «هَا هُنَا فَصَلِّ» ، ثُمَّ قَالَ الرَّابِعَةَ مَقَالَتَهُ هَذِهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «فَاذْهَبْ فَصَلِّ فِيهِ ، فَوَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْحَقِّ لَوْ صَلَّيْتَ هَا هُنَا لَقَضَى ذَلِكَ عَنْكَ صَلَوَاتِكَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ» ، وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: ذَلِكَ الرَّجُلُ الشَّرِيدُ بْنُ سُوَيْدٍ مِنَ الصِّدْقِ، وَهُوَ مِنْ ثَقِيفٍ
১৭৪ - আমাদের নিকট আমার দাদা বর্ণনা করেছেন, হাব্বান আমাদের বলেছেন, আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইউসুফ বিন ⦗পৃষ্ঠা: ১০৪⦘ আল-হাকাম বিন আবি সুফিয়ান আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, হাফস বিন উমর বিন আব্দুর রহমান তাকে সংবাদ দিয়েছেন উমর বিন আব্দুর রহমান বিন আউফ থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথীদের মধ্য থেকে আনসারী জনৈক ব্যক্তি হতে বর্ণিত যে, আনসারদের এক ব্যক্তি মক্কা বিজয়ের দিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি মজলিসে মাকামে ইব্রাহিমের নিকটবর্তী ছিলেন। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাম দিলেন, অতঃপর বললেন: হে আল্লাহর নবী, আমি মানত করেছিলাম যে যদি আল্লাহ নবী এবং মুমিনদের জন্য মক্কা বিজয় করে দেন, তবে আমি অবশ্যই বাইতুল মাকদিসে সালাত আদায় করব। আর আমি এখানে সিরিয়ার জনৈক ব্যক্তিকে পেয়েছি যে কুরাইশদের নিকট নগণ্য ছিল, সে আমার সাথে সামনে আসছিল ও পেছনে যাচ্ছিল। তখন তিনি বললেন: "এখানেই সালাত আদায় করো।" ওই ব্যক্তি তিনবার তার কথার পুনরাবৃত্তি করলেন, প্রতিবারই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলছিলেন: "এখানেই সালাত আদায় করো।" অতঃপর চতুর্থবার যখন তিনি তার কথাটি বললেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তাহলে যাও এবং সেখানেই সালাত আদায় করো। সেই সত্তার কসম যিনি মুহাম্মদকে সত্যের সাথে প্রেরণ করেছেন, তুমি যদি এখানে সালাত আদায় করতে, তবে তা তোমার বাইতুল মাকদিসের সালাতের পক্ষ থেকে যথেষ্ট হয়ে যেত।" এবং ইবনে জুরাইজ বলেন: সেই ব্যক্তি ছিলেন শারীদ বিন সুওয়াইদ, যিনি সত্যনিষ্ঠ এবং তিনি সাকিফ গোত্রের লোক ছিলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 103)