الخاتمة
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وتجبر العثرات وتنال المكرمات وصلى الله على البشير النذير والسراج المنير وعلى آله وصحبه أجمعين.
فقد منَّ الله تعالى عليَّ بإتمام هذا البحث وبيان مسائله عرضًا ونقدًا ولا أدَّعي فيه الكمال أو الإحاطة ولكن حسبي أني بذلت فيه قصارى جهدي وكامل قوتي فإن أصبت فمن الله وحده وإن أخطأت في ذلك أو بعضه فمني ومن الشيطان، وأستغفر الله من ذلك كله، وقد كان من توفيق الله تعالى لي أن توصلت من خلال دراستي هذه إلى بعض النتائج أوجزها فيما يلي:
(1) لقد عاش المازري النصف الثاني من القرن الخامس والثلث الأول من القرن السادس والقرطبي عاش في الربع الأخير من القرن السادس والنصف الأول من القرن السابع، وهذا الزمن ابتليت الأمة فيه بالإضطرابات والفتن وتسلط الأعداء عليها مما كان له الأثر الواضح على حياتهما خصوصًا القرطبي الذي تسببت هذه الفتن في تركه لبلده وهجرته إلى مصر حين قضى فيها بقية عمره بعد أن سقطت بلاده الأندلس في أيدي النصارى.
(2) تبين من خلال دراسة ذلك العصر أنَّ المذهب الأشعري في الإعتقاد هو السائد خصوصًا في تلك البلاد وهذا يظهر من خلال التزام المازري والقرطبي بهذا المعتقد كما كان عليه شيوخهما ومن أخذا العلم عنهما.
(3) المازري والقرطبي خفي معظم آثارهما ومعالم حياتهما ورغم كثرة
উপসংহার
সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যাঁর অনুগ্রহে নেক কাজসমূহ পূর্ণতা পায়, বিচ্যুতিসমূহ সংশোধিত হয় এবং মর্যাদা অর্জিত হয়। আর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক সুসংবাদদাতা, সতর্ককারী এবং প্রদীপ্ত প্রদীপের (রাসূলের) ওপর এবং তাঁর পরিবার-পরিজন ও সকল সাহাবীর ওপর।
আল্লাহ তাআলা আমাকে এই গবেষণাটি সম্পন্ন করার এবং এর মাসআলাসমূহ উপস্থাপনা ও পর্যালোচনার মাধ্যমে ব্যাখ্যা করার তাওফিক দান করেছেন। আমি এতে পূর্ণতা বা সব কিছু আয়ত্ত করার দাবি করি না, তবে আমার জন্য এটিই যথেষ্ট যে, আমি এতে আমার সর্বোচ্চ প্রচেষ্টা ও পূর্ণ সামর্থ্য ব্যয় করেছি। যদি আমি সঠিক সিদ্ধান্তে উপনীত হয়ে থাকি, তবে তা কেবল আল্লাহর পক্ষ থেকে; আর যদি এতে বা এর কোনো অংশে ভুল করে থাকি, তবে তা আমার পক্ষ থেকে এবং শয়তানের পক্ষ থেকে। আমি এই সবকিছুর জন্য আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি। আল্লাহ তাআলার তাওফিকেই আমি আমার এই গবেষণার মাধ্যমে কিছু ফলাফলে উপনীত হতে পেরেছি, যা নিচে সংক্ষেপে উল্লেখ করছি:
(১) আল-মাযেরী পঞ্চম শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধ এবং ষষ্ঠ শতাব্দীর প্রথম তৃতীয়াংশে বসবাস করেছেন। আর আল-কুরতুবী ষষ্ঠ শতাব্দীর শেষ চতুর্থাংশ এবং সপ্তম শতাব্দীর প্রথমার্ধে জীবিত ছিলেন। এটি এমন এক সময় ছিল যখন উম্মত অস্থিরতা, ফিতনা এবং শত্রুদের আধিপত্যের দ্বারা পরীক্ষিত হয়েছিল, যা তাঁদের উভয়ের জীবনে স্পষ্ট প্রভাব ফেলেছিল। বিশেষ করে আল-কুরতুবীর ক্ষেত্রে, এই ফিতনাগুলোই তাঁকে নিজ দেশ ত্যাগ করতে এবং মিশরে হিজরত করতে বাধ্য করেছিল, যেখানে তিনি তাঁর জীবনের বাকি অংশ অতিবাহিত করেন; যখন তাঁর মাতৃভূমি আন্দালুস খ্রিস্টানদের করতলগত হয়েছিল।
(২) সেই যুগের পর্যালোচনার মাধ্যমে এটি স্পষ্ট হয়েছে যে, আকিদাহর ক্ষেত্রে আশআরি মাজহাবই ছিল প্রধানত প্রচলিত, বিশেষ করে ঐ অঞ্চলগুলোতে। এটি আল-মাযেরী ও আল-কুরতুবীর এই আকিদাহর প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ থাকার মাধ্যমে প্রকাশ পায়, যেমনটি তাঁদের উস্তাদগণ এবং যাদের কাছ থেকে তাঁরা ইলম অর্জন করেছেন তাঁরাও এই আকিদাহর ওপর ছিলেন।
(৩) আল-মাযেরী ও আল-কুরতুবীর অধিকাংশ কর্ম এবং তাঁদের জীবনের অনেক নিদর্শনই অপ্রকাশিত রয়ে গেছে, যদিও প্রচুর...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 846)
مؤلفاتهما إلَّا أنه لم يصل إلينا إلَّا القليل منها، إذ ضاعت عامة هذه المؤلفات وربما كان لأحداث تلك العصور أثر في هذا.
(4) كتاب المعلم للمازري لا يعتبر في الحقيقة شرحًا لصحيح مسلم إنما هو تعليق على بعض الأحاديث فيه وإن لم يحو جميع مسائل العقيدة إلَّا أنَّ عقيدة المازري ظهرت من خلال هذا الكتاب ظهورًا واضحًا لا لبس فيه ولا غموض.
(5) القرطبي رحمه، الله رغم إبداعه في تلخيصه لصحيح مسلم وقوته في شرحه لهذا التلخيص في كتابه "المفهم" بحيث اعتمد عليه المتقدمون من العلماء إلَّا أنَّ العجب من بقائه طوال هذه المدة في خزائن المخطوطات مع أهميته ومسيس الحاجة إليه وقد أخرج من الكتب ما لا يقاربه ولا يدانيه.
(6) القرطبي والمازري تفقها على مذهب الإمام مالك وهو المنتشر في تلك البلاد حتى أصبحا من أعيان المذهب المالكي.
(7) ظهر من خلال الرسالة انتساب المازري والقرطبي للمذهب الأشعري وقد كان المازري خالصًا في أشعريته لا يخرج عن مذهب الأشاعرة في جميع مسائل العقيدة ويصرح بالانتساب إليه ويدافع عنه بحماس شديد ويسمي الأشاعرة أهل السنة وأهل الحق ويضلل من خالفهم.
والقرطبي وإن كان على مذهب الأشاعرة في عامة مسائل العقيدة إلَّا أنه قد خالفهم في بعض المسائل أو خالف المشهور من مذهب الأشاعرة إذ أثبت أنَّ أول واجب على المكلف هو النطق بالشهادتين وردَّ على من قال: إن أول واجب هو النظر أو القصد إلى النظر. وكان رحمه الله شديدًا في توحيد العبادة ولم يجعل
তাদের রচনাবলি সম্পর্কে বলা যায় যে, এর মধ্যে খুব সামান্যই আমাদের কাছে পৌঁছেছে, কারণ এই রচনাবলির অধিকাংশই হারিয়ে গেছে। সম্ভবত ঐ যুগের ঘটনাবলি এক্ষেত্রে প্রভাব ফেলেছে।
(৪) মাজিরির 'আল-মুআল্লিম' কিতাবটি প্রকৃতপক্ষে সহীহ মুসলিমের ব্যাখ্যাগ্রন্থ হিসেবে গণ্য নয়, বরং এটি এর অন্তর্গত কিছু হাদীসের উপর টীকা মাত্র। যদিও এতে আকিদার সমস্ত বিষয় অন্তর্ভুক্ত হয়নি, তবুও মাজিরির আকিদা এই কিতাবের মাধ্যমে অত্যন্ত স্পষ্টভাবে ফুটে উঠেছে, যাতে কোনো সংশয় বা অস্পষ্টতা নেই।
(৫) কুরতুবী (রহিমাহুল্লাহ), সহীহ মুসলিমের সংক্ষিপ্তকরণে তাঁর সৃজনশীলতা এবং 'আল-মুফহিম' নামক কিতাবে সেই সংক্ষেপের ব্যাখ্যাকরণে তাঁর শক্তিমত্তা থাকা সত্ত্বেও—যাতে পূর্ববর্তী আলেমগণ নির্ভর করেছেন—আশ্চর্যের বিষয় হলো এটি দীর্ঘকাল পাণ্ডুলিপির ভাণ্ডারে অবহেলায় পড়ে ছিল। অথচ এর গুরুত্ব ও প্রয়োজনীয়তা ছিল অনস্বীকার্য, যখন এমন অনেক কিতাব প্রকাশিত হয়েছিল যা এর সমকক্ষ বা ধারেকাছেও ছিল না।
(৬) কুরতুবী ও মাজিরি ইমাম মালিকের মাযহাব অনুযায়ী ফিকহ শিক্ষা করেছেন এবং এটিই ছিল ঐসব অঞ্চলে প্রচলিত মাযহাব, যার ফলে তাঁরা মালিকি মাযহাবের বিশিষ্ট ব্যক্তিতে পরিণত হন।
(৭) গবেষণাপত্রটির মাধ্যমে মাজিরি ও কুরতুবীর আশআরি মাযহাবের প্রতি সম্পৃক্ততা ফুটে উঠেছে। মাজিরি তাঁর আশআরি মতবাদে একনিষ্ঠ ছিলেন এবং আকিদার সমস্ত বিষয়ে আশআরিদের মাযহাব থেকে বিচ্যুত হননি। তিনি এর প্রতি তাঁর সম্পৃক্ততা স্পষ্টভাবে ঘোষণা করতেন এবং অত্যন্ত উদ্দীপনার সাথে এর সমর্থন করতেন। তিনি আশআরিদেরকে 'আহলুস সুন্নাহ' ও 'আহলুল হক' বলে অভিহিত করতেন এবং যারা তাদের বিরোধিতা করত তাদের পথভ্রষ্ট বলতেন।
আর কুরতুবী যদিও আকিদার সাধারণ বিষয়গুলোতে আশআরি মাযহাবের অনুসারী ছিলেন, তবে তিনি কিছু বিষয়ে তাদের বিরোধিতা করেছেন অথবা আশআরি মাযহাবের প্রসিদ্ধ মতের বিরুদ্ধাচরণ করেছেন। কেননা তিনি সাব্যস্ত করেছেন যে, শরয়ী দায়িত্বপ্রাপ্ত ব্যক্তির উপর প্রথম ওয়াজিব হলো শাহাদাতাইন (কালেমা শাহাদাত) পাঠ করা; এবং তিনি তাদের প্রতিবাদ করেছেন যারা বলেছিল: প্রথম ওয়াজিব হলো চিন্তা-গবেষণা করা অথবা চিন্তা-গবেষণার সংকল্প করা। তিনি (রহিমাহুল্লাহ) ইবাদতের তাওহীদের ক্ষেত্রে কঠোর ছিলেন এবং তিনি...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 847)
المعجزات هي الطريق الوحيد لبيان صدق الأنبياء عليهم السلام وغيرها من المسائل التي يخالف فيها ما اشتهر عن الأشاعرة. ولكنه في مسائل الإيمان وباب الصفات على مذهب الأشاعرة لم يخرج عنه وله كلام شديد وعبارات قاسية فيمن خالف ما ذهب إليه الأشاعرة خصوصًا في إثبات صفات الله تعالى كما وردت في الكتاب والسنة وكما هو مذهب سلف الأمة واتضح هذا من خلال المباحث الخاصة بهذه المسائل مما لا يستدعي التطويل هنا بالتفصيل فيها.
(8) تبين من خلال هذه الرسالة قوة القرطبي رحمه الله في محاربته للفرق الضالة فقد بين انحرافات الخوارج وشطحات الصوفية وردَّ على عامَّة الفرق المنحرفة وأصحاب الإعتقادات الباطلة.
(9) ظهرت قدرة القرطبي رحمه الله في الجمع بين الأقوال المختلفة والأدلة المتعارضة كما قد ذكر ذلك من ترجم له.
وما حصرته في هذه النقاط مبسوط في مكانه والله تعالى أسأل أن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح وأن يجعلنا ممن يبحث عن الحق ويلتزم به وأن يرزقنا تعالى الإخلاص في القول والعمل، والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
মুজিজাসমূহ হলো নবিদের (তাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক) সত্যতা প্রমাণের একমাত্র পথ এবং এই জাতীয় অন্যান্য মাসআলার ক্ষেত্রে তিনি আশআরিদের মধ্যে প্রসিদ্ধ মতের বিরোধিতা করেছেন। কিন্তু ঈমানের মাসআলাসমূহ এবং সিফাত (গুণাবলি) অধ্যায়ে তিনি আশআরি মাযহাবের ওপরই ছিলেন এবং তা থেকে বের হননি। আশআরিদের অবলম্বিত মতের যারা বিরোধিতা করেছে, তাদের ব্যাপারে তার অত্যন্ত কঠোর বক্তব্য ও রূঢ় ভাষা রয়েছে; বিশেষ করে কিতাব ও সুন্নাহর বর্ণনা অনুযায়ী এবং উম্মতের সালাফদের মাযহাব অনুযায়ী মহান আল্লাহর সিফাতসমূহ প্রমাণের ক্ষেত্রে। এই বিষয়গুলো সংশ্লিষ্ট বিশেষ আলোচনাগুলোর মাধ্যমে স্পষ্ট হয়েছে, তাই এখানে বিস্তারিত আলোচনার মাধ্যমে দীর্ঘ করার প্রয়োজন নেই।
(৮) এই রিসালাহর মাধ্যমে পথভ্রষ্ট দলগুলোর বিরুদ্ধে লড়াইয়ে ইমাম কুরতুবি (রহিমাহুল্লাহ)-এর সক্ষমতা ফুটে উঠেছে। তিনি খারেজিদের বিচ্যুতি এবং সুফিদের অসংলগ্ন কথা বর্ণনা করেছেন এবং সাধারণ সকল বিচ্যুত দল ও বাতিল আকিদাহ পোষণকারীদের খণ্ডন করেছেন।
(৯) বিভিন্ন মতামতের মধ্যে সমন্বয় এবং আপাত বিরোধী দলীলসমূহের মধ্যে সামঞ্জস্য বিধানের ক্ষেত্রে ইমাম কুরতুবি (রহিমাহুল্লাহ)-এর যোগ্যতা প্রকাশ পেয়েছে, যেমনটি তার জীবনীকারগণ উল্লেখ করেছেন।
আমি এই পয়েন্টগুলোতে যা সংক্ষেপে উল্লেখ করেছি, তা নিজ নিজ স্থানে বিস্তারিত রয়েছে। আমি মহান আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি যেন তিনি আমাদের উপকারী ইলম এবং নেক আমল দান করেন এবং আমাদের এমন ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত করেন যারা সত্যের অনুসন্ধান করে ও তার ওপর অবিচল থাকে। আল্লাহ তাআলা আমাদের কথা ও কাজে ইখলাস দান করুন। সকল প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য এবং আমাদের নবি মুহাম্মদ, তাঁর পরিবারবর্গ ও সকল সাহাবির ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 848)
فهرس المصادر والمراجع
حرف الألف
- الإبانة عن أصول الديانة، لأبي الحسن الأشعري، تحقيق: بشير محمد عيون، مكتبة المؤيد، الطائف، الطبعة الثالثة، 1411 هـ.
- إبطال التأويلات لأخبار الصفات، لأبي يعلى ابن الفراء الحنبلي، تحقيق محمد بن حمد النجدي، دار إيلاف، الكويت، الطبعة الأولى، (1410 هـ).
- إتحاف الجماعة بما جاء في الفتن والملاحم وأشراط الساعة، لحمود بن عبد الله التويجري، دار الصميعي، الرياض، الطبعة الثانية (1414 هـ).
- إتحاف النبلاء بسير العلماء، راشد بن عثمان الزهراني، دار الصميعي، الرياض الطبعة الأولى، (1416 هـ).
- اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية، لابن القيم، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، (1404 هـ).
- أحكام الرقى والتمائم، د. فهد بن ضويان السحيمي، دار أضواء السلف، الرياض الطبعة الأولى، (1419 هـ).
- الإرشاد: إلى قواطع الأدلة في أصول الإعتقاد، للجويني، مؤسسة الكتب الثقافية، بيروت، الطبعة، الأولى (1405 هـ).
- إرشاد الفحول إلى تحقيق علم الأصول، للشوكاني، تحقيق: أحمد عبد السلام، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1414 هـ.
- أزهار الرياض في أخبار عياض، أحمد المقري التلمساني، صندوق إحياء التراث المشترك بين المغرب والإمارات، الرباط، (1398 هـ).
- الاستقامة، لابن تيمية، تحقيق: د. محمد رشاد سالم، نشر جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، الطبعة الأولى، (1403 هـ).
- الاستيعاب في معرفة الأصحاب، لابن عبد البر القرطبي، تحقيق: علي محمد معوض وعادل أحمد عبد الموجود، مكتبة الباز، مكة، الطبعة الأولى، 1415 هـ).
- الأسماء والصفات نقلًا وعقلًا، لمحمد الأمين الشنقيطي، تحقيق حسن السماحي سويدان، دار القادري، بيروت، الطبعة الثانية، (1418 هـ).
- اسم الله الأعظم، د. عبد الله بن عمر الدميجي، دار الوطن، الرياض، الطبعة الأولى،
উৎস ও তথ্যসূত্র নির্দেশিকা
আলিফ বর্ণমালা
- আল-ইবানা আন উসুল আদ-দিয়ানা, আবু আল-হাসান আল-আশআরী রচিত, সম্পাদনা: বাশির মুহাম্মদ উয়ুন, মাকতাবাতুল মুআইয়াদ, তায়েফ, তৃতীয় সংস্করণ, ১৪১১ হিজরি।
- ইবতাল আত-তাবীলাত লি আখবার আস-সিফাত, আবু ইয়ালা ইবনুল ফারা আল-হাম্বলী রচিত, সম্পাদনা: মুহাম্মদ বিন হামাদ আন-নাজদি, দার ইলাফ, কুয়েত, প্রথম সংস্করণ, (১৪১০ হিজরি)।
- ইতহাফ আল-জামাআ বিমা জাআ ফিল ফিতান ওয়াল মালাহিম ওয়া আশরাত আস-সাআহ, হামুদ বিন আব্দুল্লাহ আত-তুওয়াইজিরি রচিত, দার আস-সুমাইঈ, রিয়াদ, দ্বিতীয় সংস্করণ (১৪১৪ হিজরি)।
- ইতহাফ আন-নুবালা বি সিয়ারিল উলামা, রাশিদ বিন উসমান আল-জাহরানি, দার আস-সুমাইঈ, রিয়াদ, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৬ হিজরি)।
- ইজতিমাউল জুইউশ আল-ইসলামিয়্যাহ আলা গাযওয়িল মুআত্তিলা ওয়াল জাহমিয়্যাহ, ইবনুল কায়্যিম রচিত, দার আল-কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, (১৪০৪ হিজরি)।
- আহকামুর রুকা ওয়াত তামাঈম, ড. ফাহাদ বিন দওয়িয়ান আস-সুহাইমি, দার আদওয়াউস সালাফ, রিয়াদ, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৯ হিজরি)।
- আল-ইরশাদ: ইলা কাওয়াতিইল আদিল্লাহ ফি উসুলিল ইতিকাদ, আল-জুওয়াইনি রচিত, মুয়াসসাসাতুল কুতুব আস-সাকাফিয়্যাহ, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ (১৪০৫ হিজরি)।
- ইরশাদুল ফুহুল ইলা তাহকিক ইলমিল উসুল, আশ-শাওকানি রচিত, সম্পাদনা: আহমদ আব্দুস সালাম, দার আল-কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, ১৪১৪ হিজরি।
- আযহারুর রিয়াদ ফি আখবারি ইয়াদ, আহমদ আল-মাক্কারি আত-তিলিমসানি, মরক্কো ও আরব আমিরাতের যৌথ ঐতিহ্য পুনরুজ্জীবন তহবিল, রাবাত, (১৩৯৮ হিজরি)।
- আল-ইস্তিকামাহ, ইবনে তাইমিয়্যাহ রচিত, সম্পাদনা: ড. মুহাম্মদ রাশাদ সালিম, প্রকাশনা: ইমাম মুহাম্মদ বিন সাউদ ইসলামি বিশ্ববিদ্যালয়, প্রথম সংস্করণ, (১৪০৩ হিজরি)।
- আল-ইসতিয়াব ফি মারিফাতিল আসহাব, ইবনে আব্দুল বার আল-কুরতুবি রচিত, সম্পাদনা: আলী মুহাম্মদ মুয়াওয়াদ ও আদিল আহমদ আব্দুল মওজুদ, মাকতাবাতুল বায, মক্কা, প্রথম সংস্করণ, ১৪১৫ হিজরি।
- আল-আসমা ওয়াস সিফাত নাকলান ওয়া আকলান, মুহাম্মদ আল-আমিন আশ-শানকিতি রচিত, সম্পাদনা: হাসান আস-সামাহি সুয়াইদান, দার আল-কাদরি, বৈরুত, দ্বিতীয় সংস্করণ, (১৪১৮ হিজরি)।
- ইসমুল্লাহিল আযম, ড. আব্দুল্লাহ বিন উমর আদ-দামিজি, দার আল-ওয়াতান, রিয়াদ, প্রথম সংস্করণ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 895)
(1419 هـ).
- إشارة التعيين في تراجم النحاة واللغويين، عبد الباقي بن عبد المجيد اليماني، مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، الرياض، الطبعة الأولى، (1406 هـ).
- أشراط الساعة، يوسف بن عبد الله الوابل، دار ابن الجوزي، الدمام، الطبعة السابعة، (1416 هـ).
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن، محمد الأمين الشنقيطي، دار الفكر، بيروت، (1415 هـ).
- الأعلام، خير الدين الزركلي، دار العلم للملايين، الطبعة الحادية عشر (1995 م).
- اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم، لابن تيمية، تحقيق: محمد حامد الفقي، مطبعة السنة المحمدية، القاهرة، الطبعة الثانية، (1369 هـ).
- إكمال المعلم بفوائد مسلم، القاضي عياض بن موسى اليحصبي، تحقيق د. يحيى إسماعيل، دار الوفاء، مصر، الطبعة الأولى، (1419 هـ).
- الإمام القرطبي شيخ أئمة التفسير، مشهور حسن سلمان، دار القلم، دمشق، الطبعة الأولى، (1413 هـ).
- الإمام النووي وأثره في الحديث وعلومه، أحمد بن عبد العزيز الحداد، دار البشائر، بيروت، الطبعة الأولى، (1413 هـ).
- الإمامة العظمى عند أهل السنة والجماعة، د. عبد الله بن عمر الدميجي، دار طيبة، الرياض، الطبعة الثانية (1409 هـ).
- الإمامة والرد على الرافضة، لأبي نعيم الأصبهانيّ، تحقيق: د. علي بن محمد الفقيهي، مكتبة العلوم والحكم، المدينة، الطبعة الثالثة، (1415 هـ).
- الإنصاف في ما يجب اعتقاده ولا يجوز الجهل به، للقاضي أبي بكر الباقلاني، تحقيق: محمد زاهد الكوثري، المكتبة الأزهرية، القاهرة، (1413 هـ).
- إنعام الباري في شرح حديث أبي ذر الغفاري، لابن تيمية، تحقيق: د. عبد العلي عبد الحميد حامد، دار الريان، القاهرة، الطبعة الأولى، (1407 هـ).
- أهوال القبور وأحوال أهلها إلى النشور، لابن رجب الحنبلي، تحقيق: محمد السعيد زغلول، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، (1405 هـ).
- إيثار الحق على الخلق في رد الخلافات إلى المذهب الحق من أصول التوحيد لابن الوزير
(১৪১৯ হিজরী)।
- ইশারাতুত তা’য়ীন ফী তারাজিমিন নুহাতি ওয়াল লুগাবিয়্যীন, আব্দুল বাকী বিন আব্দুল মাজীদ আল-ইয়ামানী, কিং ফয়সাল সেন্টার ফর রিসার্চ অ্যান্ড ইসলামিক স্টাডিজ, রিয়াদ, প্রথম সংস্করণ, (১৪০৬ হিজরী)।
- আশরাতুস সাআহ (কিয়ামতের আলামতসমূহ), ইউসুফ বিন আব্দুল্লাহ আল-ওয়াবিল, দার ইবনুল জাওযী, দাম্মাম, সপ্তম সংস্করণ, (১৪১৬ হিজরী)।
- আদওয়াউল বায়ান ফী ঈ যাহিল কুরআনি বিল কুরআন, মুহাম্মদ আল-আমীন আশ-শানকীতী, দারুল ফিকর, বৈরুত, (১৪১৫ হিজরী)।
- আল-আলাম, খায়রুদ্দীন আয-যিরিকলী, দারুল ইলম লিল-মালাঈন, একাদশ সংস্করণ (১৯৯৫ খ্রিষ্টাব্দ)।
- ইক্কতিদাউস সিরাতিল মুস্তাকীম মুখালাফাতু আসহাবিল জাহীম, ইবনে তাইমিয়্যাহ, সম্পাদনা: মুহাম্মদ হামিদ আল-ফিকী, মাতবাআতুস সুন্নাহ আল-মুহাম্মাদীয়াহ, কায়রো, দ্বিতীয় সংস্করণ, (১৩৬৯ হিজরী)।
- ইকমালুল মুয়াল্লিম বি ফাওয়ায়িদি মুসলিম, কাজী আয়ায বিন মুসা আল-ইয়াহসুবি, সম্পাদনা: ড. ইয়াহইয়া ইসমাইল, দারুল ওয়াফা, মিশর, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৯ হিজরী)।
- আল-ইমাম আল-কুরতুবী শায়খু আইম্মাতিত তাফসীর, মাশহুর হাসান সালমান, দারুল কালাম, দামেস্ক, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৩ হিজরী)।
- আল-ইমাম আন-নওয়াবী ওয়া আসারুহু ফিল হাদীসি ওয়া উলূমিহি, আহমদ বিন আব্দুল আযীয আল-হাদ্দাদ, দারুল বাশাইর, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৩ হিজরী)।
- আল-ইমামাতুল উজমা ইনদা আহলিস সুন্নাহ ওয়াল জামাআহ, ড. আব্দুল্লাহ বিন উমর আদ-দুমানজি, দারু তাইয়িবাহ, রিয়াদ, দ্বিতীয় সংস্করণ (১৪০৯ হিজরী)।
- আল-ইমামাহ ওয়ার রাদ্দু আলার রাফিযাহ, আবু নুআঈম আল-আসফাহানী, সম্পাদনা: ড. আলী বিন মুহাম্মদ আল-ফাকীহী, মাকতাবাতুল উলূম ওয়াল হিকাম, মদীনা, তৃতীয় সংস্করণ, (১৪১৫ হিজরী)।
- আল-ইনসাফ ফী মা ইয়াজিবু ইতিকাদুহু ওয়া লা ইয়াজুযুল জাহলু বিহি, কাজী আবু বকর আল-বাকিল্লানী, সম্পাদনা: মুহাম্মদ যাহেদ আল-কাওসারী, আল-মাকতাবাতুল আযহারীয়াহ, কায়রো, (১৪১৩ হিজরী)।
- ইনআমুল বারী ফী শারহি হাদীসি আবী যার আল-গিফারী, ইবনে তাইমিয়্যাহ, সম্পাদনা: ড. আব্দুল আলী আব্দুল হামীদ হামিদ, দারুর রায়্যান, কায়রো, প্রথম সংস্করণ, (১৪০৭ হিজরী)।
- আহওয়ালুল কুবুর ওয়া আহওয়ালু আহলিহা ইলান নুশূর, ইবনে রজব আল-হাম্বলী, সম্পাদনা: মুহাম্মদ আস-সাঈদ যাগলূল, দারুল কুতুবিল ইলমীয়াহ, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, (১৪০৫ হিজরী)।
- ঈসারুল হাক্কি আলাল খালকি ফী রাদ্দিল খিলাফাতি ইলাল মাযহাবিল হাক্কি মিন উসূলিত তাওহীদ, ইবনুল ওয়াযীর।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 896)
اليماني دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الثانية، (1407 هـ).
- الإيمان، لابن تيمية، تحقيق: محمد بن ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الخامسة، (1416 هـ).
- الإيمان، للقاسم بن سلام، تحقيق: محمد ناصر الدين الألباني، دار الأرقم، الكويت.
حرف الباء
- البحر المحيط للزركشي، تحقيق: د. عمر الأشقر.
- بدائع التفسير، لابن القيم، تحقيق: يسري السيد محمد، دار ابن الجوزي الدمام، الطبعة الأولى، (1414 هـ).
- بدائع الفوائد، لابن القيم، تحقيق: هشام عبد العزيز وزملاؤه، مكتبة الباز، مكة، الطبعة الأولى، (1416 هـ).
- البداية والنهاية، لابن، كثير، تحقيق: د. أحمد أبو ملحم وزملاؤه دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الرابعة، (1408 هـ).
- بغية الملتمس في تاريخ رجال أهل الأندلس، أحمد بن يحيى الضبي، تحقيق: روحية عبد الرحمن السويفي، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، (1417 هـ).
- بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة، جلال الدين السيوطي، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، المكتبة العصرية، بيروت.
حرف التاء
- تاريخ الأدب العربي، لبروكلمان، ترجمة: عبد الحليم النجار، دار المعارف. مصر، الطبعة الثالثة.
- تاريخ الإسلام، لحسن إبراهيم حسن، مكتبة النهضة المصرية، القاهرة، الطبعة الأولى، (1967 م).
- تاريخ بغداد، للخطيب البغدادي، دار الكتب العلمية، بيروت.
- تاريخ الخلفاء، لجلال الدين السيوطي، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، المكتبة العصرية، بيروت، (1416 هـ).
- تاريخ مدينة دمشق، لابن عساكر، تحقيق: محب الدين عمر بن عزامة العمروي، دار الفكر، بيروت، (1416 هـ).
- تأويل مختلف الحديث، عبد الله بن مسلم بن قتيبة، تحقيق: محمد بن محيي الدين
আল-ইয়ামানি, দার আল-কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ, বৈরুত, দ্বিতীয় সংস্করণ, (১৪০৭ হি.).
- আল-ইমান, ইবনে তাইমিয়্যাহ কৃত, তাহকিক: মুহাম্মাদ বিন নাসিরুদ্দিন আল-আলবানি, আল-মাকতাব আল-ইসলামি, বৈরুত, পঞ্চম সংস্করণ, (১৪১৬ হি.).
- আল-ইমান, আল-কাসিম বিন সাল্লাম কৃত, তাহকিক: মুহাম্মাদ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানি, দার আল-আরকাম, কুয়েত।
বা বর্ণ
- আল-বাহরুল মুহিত, যারকাশি কৃত, তাহকিক: ড. উমর আল-আশকার।
- বাদায়েউত তাফসির, ইবনুল কায়্যিম কৃত, তাহকিক: ইউসরি সাইয়িদ মুহাম্মাদ, দার ইবনে জাওজি, দাম্মাম, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৪ হি.).
- বাদায়েউল ফাওয়াইদ, ইবনুল কায়্যিম কৃত, তাহকিক: হিশাম আব্দুল আজিজ ও তার সহকর্মীবৃন্দ, মাকতাবাতুল বাজ, মক্কা, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৬ হি.).
- আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া, ইবনে কাসির কৃত, তাহকিক: ড. আহমাদ আবু মিলহাম ও তার সহকর্মীবৃন্দ, দার আল-কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ, বৈরুত, চতুর্থ সংস্করণ, (১৪০৮ হি.).
- বুগইয়াতুল মুলতামিস ফি তারিখি রিজালি আহলিল আন্দালুস, আহমাদ বিন ইয়াহইয়া আদ-দব্বি, তাহকিক: রুহিয়্যাহ আব্দুর রহমান আস-সুয়াইফি, দার আল-কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৭ হি.).
- বুগইয়াতুল উ'আত ফি তাবাকাতিল লুগাবিয়্যিন ওয়ান নুহাত, জালালুদ্দিন আস-সুয়ুতি, তাহকিক: মুহাম্মাদ আবু ফজল ইব্রাহিম, আল-মাকতাবাতুল আসরিয়্যাহ, বৈরুত।
তা বর্ণ
- তারিখুল আদাব আল-আরাবি, ব্রোকলম্যান কৃত, অনুবাদ: আব্দুল হালিম আন-নাজ্জার, দার আল-মাআরিফ, মিসর, তৃতীয় সংস্করণ।
- তারিখুল ইসলাম, হাসান ইব্রাহিম হাসান কৃত, মাকতাবাতুন নাহদাহ আল-মিসরিয়্যাহ, কায়রো, প্রথম সংস্করণ, (১৯৬৭ খ্রি.)।
- তারিখু বাগদাদ, খাতিব আল-বাগদাদি কৃত, দার আল-কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ, বৈরুত।
- তারিখুল খুলাফা, জালালুদ্দিন আস-সুয়ুতি কৃত, তাহকিক: মুহাম্মাদ মুহিউদ্দিন আব্দুল হামিদ, আল-মাকতাবাতুল আসরিয়্যাহ, বৈরুত, (১৪১৬ হি.)।
- তারিখু মদিনাতি দিমাসক, ইবনে আসাকির কৃত, তাহকিক: মুহিবুদ্দিন উমর বিন আজামাহ আল-আমরুয়ি, দার আল-ফিকর, বৈরুত, (১৪১৬ হি.)।
- তাউইলু মুখতালিফিল হাদিস, আব্দুল্লাহ বিন মুসলিম বিন কুতাইবাহ, তাহকিক: মুহাম্মাদ বিন মুহিউদ্দিন
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 897)
الأصفر، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى، (1419 هـ).
- التبرك المشروع والتبرك الممنوع، د. علي بن نفيع العلياني، دار الوطن الرياض، الطبعة الأولى، (1411 هـ).
- التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين، لأبي المظفر الأسفراييني، تحقيق: محمد زاهد الكوثري، مطبعة الأنوار، 1359 هـ.
- التبيان في أقسام القرآن، لابن القيم، دار الفكر، بيروت.
- تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد، لمحمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثالثة، 1398 هـ.
- تحفة المريد في شرح جوهرة التوحيد، لإبراهيم بن محمد الباجوري، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، (1403 هـ).
- التحفة المهدية شرح الرسالة التدمرية، فالح بن مهدي آل مهدي، الجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، الطبعة الثانية، (1406 هـ).
- التخويف من النار والتعريف بحال دار البوار، لابن رجب الحنبلي، مكتبة دار البيان، دمشق، الطبعة الأولى، (1399 هـ).
- التدمرية، لابن تيمية، تحقيق: د. محمد بن عودة السعوي، مكتبة العبيكان، الرياض، الطبعة الثانية، (1416 هـ).
- تفسير الألوسي المسمى: "روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني" محمود شكري الألوسي، دار إحياء التراث العربي، بيروت.
- تفسير البيضاوي المسمى: "أنوار التنزيل وأسرار التأويل" عبد الله بن عمر البيضاوي، تحقيق: عبد القادر عرفات العشا، دار الفكر، بيروت، 1416 هـ.
- تفسير السعدي المسمى: "تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان" عبد الرحمن بن ناصر السعدي، دار المغني، الرياض، الطبعة الأولى، 1419 هـ.
- تفسير الطبري المسمى: "جامع البيان في تأويل القرآن" محمد جرير الطبري، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1412 هـ.
- تفسير غريب القرآن، لابن قتيبة، تحقيق: أحمد صقر، دار إحياء الكتب العلمية، مصر، 1378 هـ.
- تفسير القرآن العظيم، الحافظ ابن كثير، دار الجيل، بيروت، الطبعة الأولى (1408 هـ).
আল-আসফার, আল-মাকতাব আল-ইসলামী, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৯ হিজরি)।
- আত-তাবাররুক আল-মাশরু ওয়া আত-তাবাররুক আল-মামনু, ড. আলি বিন নুফাই আল-উলইয়ানি, দারুল ওয়াতান রিয়াদ, প্রথম সংস্করণ, (১৪১১ হিজরি)।
- আত-তাবসির ফিদ-দীন ওয়া তাময়িযুল ফিরকাতিন নাজিয়াহ আনিল ফিরাকিল হালিকিন, আবু আল-মুজাফফর আল-ইসফরাইনি, তাহকিক: মুহাম্মদ জাহিদ আল-কাওসারি, মাতবাআত আল-আনওয়ার, ১৩৫৯ হিজরি।
- আত-তিবিয়ান ফি আকসামিল কুরআন, ইবনুল কায়্যিম, দারুল ফিকর, বৈরুত।
- তাহযিরুস সাজিদ মিন ইত্তিখাযিল কুবুরি মাসাজিদ, মুহাম্মদ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানি, আল-মাকতাব আল-ইসলামি, বৈরুত, তৃতীয় সংস্করণ, ১৩৯৮ হিজরি।
- তুহফাতুল মুরিদ ফি শারহি জাওহারাতিত তাওহিদ, ইবরাহিম বিন মুহাম্মদ আল-বাজুরি, দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, (১৪০৩ হিজরি)।
- আত-তুহফাতুল মাহদিয়্যাহ শারহুর রিসালাতুত তাদমুরিয়্যাহ, ফালিহ বিন মাহদি আল মাহদি, আল-জামিয়া আল-ইসলামিয়া, মদিনা মুনাওয়ারাহ, দ্বিতীয় সংস্করণ, (১৪০৬ হিজরি)।
- আত-তাখবিফ মিনান নার ওয়া আত-তারিফ বি-হালি দারিল বাওয়ার, ইবনে রাজাব আল-হানবালি, মাকতাবাতু দারিল বায়ান, দামেস্ক, প্রথম সংস্করণ, (১৩৯৯ হিজরি)।
- আত-তাদমুরিয়্যাহ, ইবনে তাইমিয়্যাহ, তাহকিক: ড. মুহাম্মদ বিন আওদাহ আস-সাউয়ি, মাকতাবাতুল উবাইকান, রিয়াদ, দ্বিতীয় সংস্করণ, (১৪১৬ হিজরি)।
- তাফসিরে আলূসী যার নাম: "রুহুল মাআনি ফি তাফসিরিল কুরআনিল আজিম ওয়াস সাবয়িল মাসানি" মাহমুদ শুকরি আল-আলূসী, দারু ইহয়ায়িত তুরাসিল আরাবি, বৈরুত।
- তাফসিরে বায়যাভী যার নাম: "আনওয়ারুত তানজিল ওয়া আসরারুত তাওয়িল" আবদুল্লাহ বিন উমর আল-বায়যাভী, তাহকিক: আব্দুল কাদির আরাফাত আল-আশা, দারুল ফিকর, বৈরুত, ১৪১৬ হিজরি।
- তাফসিরে সাদী যার নাম: "তায়সিরুল কারিমির রাহমান ফি তাফসিরি কালামিল মান্নান" আব্দুর রহমান বিন নাসির আস-সাদী, দারুল মুগনি, রিয়াদ, প্রথম সংস্করণ, ১৪১৯ হিজরি।
- তাফসিরে তবারি যার নাম: "জামেউল বায়ান ফি তাওয়িলিল কুরআন" মুহাম্মদ জারির আত-তবারি, দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, ১৪১২ হিজরি।
- তাফসিরু গারিবিল কুরআন, ইবনে কুতাইবাহ, তাহকিক: আহমদ সাকর, দারু ইহয়ায়িল কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ, মিশর, ১৩৭৮ হিজরি।
- তাফসিরুল কুরআনিল আজিম, হাফেজ ইবনে কাসির, দারুল জিল, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ (১৪০৮ হিজরি)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 898)
- تفسير القرطبي المسمى: "الجامع لأحكام القرآن" محمد بن أحمد القرطبي، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الخامسة، 1417 هـ.
- تفسير النسفي المسمى: "مدارك التنزيل وحقائق التأويل" عبد الله بن أحمد النسفي، تحقيق: زكريا عميرات، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1415 هـ.
- التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة، محمد بن أحمد القرطبي، دار الكتب العلمية، بيروت، (1416 هـ).
- التعريفات، علي بن محمد الجرجاني، تحقيق: إبراهيم الأبياري، دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الثالثة، (1417 هـ).
- تعظيم قدر الصلاة، محمد بن نصر المروزي، تحقيق: د. عبد الرحمن عبد الجبار الفريوائي، مكتبة الدار، المدينة المنورة، الطبعة الأولى، (1406 هـ).
- التعليق على فتح الباري شرح صحيح البخاري، عبد الله بن محمد الدويش، ضمن "مجموعة مؤلفات الشيخ عبد الله الدويش"، دار العليان، بريدة، الطبعة الأولى، (1411 هـ).
- التكملة لكتاب الصلة، محمد بن عبد الله بن الآبار، مكتب نشر الثقافة الإسلامية، (1375 هـ).
- تلبيس إبليس، لأبي الفرج بن الجوزي، تحقيق: د. السيد الجميلي، دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الثانية، (1407 هـ).
- تلخيص صحيح مسلم، أحمد بن عمر القرطبي تحقيق: د. رفعت فوزي وأحمد الحوزي دار السلام، الطبعة الثانية، (1414 هـ).
- التمائم في ميزان العقيدة د. علي بن نفيع العلياني، دار الوطن الرياض الطبعة الأولى، (1411 هـ).
- تمهيد الأوائل وتلخيص الدلائل، للباقلاني، تحقيق: عماد الدين أحمد حيدر، مؤسسة الكتب الثقافية، بيروت، الطبعة الأولى، (1407 هـ).
- التمهيد لما في الموطَّأ من المعاني والأسانيد، لابن عبد البر القرطبي، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، المملكة العربية، مطبعة فضالة، المحمدية.
- التنجيم والمنجمون، د. عبد المجيد بن سالم المشعبي، دار أضواء السلف، الرياض، الطبعة الثانية، (1419 هـ).
- তাফসীরে কুরতুবী নামে পরিচিত: "আল-জামি লি আহকামিল কুরআন" মুহাম্মদ বিন আহমদ আল-কুরতুবী, দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ, বৈরুত, পঞ্চম সংস্করণ, ১৪১৭ হিজরি।
- তাফসীরে নাসাফী নামে পরিচিত: "মাদারিকুত তানজীল ওয়া হাকাইকুত তাবীল" আবদুল্লাহ বিন আহমদ আন-নাসাফী, তাহকীক: যাকারিয়া উমাইরাত, দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, ১৪১৫ হিজরি।
- আত-তাযকিরাহ ফি আহওয়ালিল মাওতা ওয়া উমুরিল আখিরাহ, মুহাম্মদ বিন আহমদ আল-কুরতুবী, দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ, বৈরুত, (১৪১৬ হিজরি)।
- আত-তারীফাত, আলী বিন মুহাম্মদ আল-জুরজানী, তাহকীক: ইবরাহীম আল-আবিয়ারী, দারুল কিতাবিল আরাবী, বৈরুত, তৃতীয় সংস্করণ, (১৪১৭ হিজরি)।
- তাযীমু কাদরিস সালাত, মুহাম্মদ বিন নাসর আল-মারওয়াযী, তাহকীক: ড. আবদুর রহমান আবদুল জাব্বার আল-ফারইউয়ায়ী, মাকতাবাতুদ দার, মদিনা মুনাওয়ারা, প্রথম সংস্করণ, (১৪০৬ হিজরি)।
- আত-তালীক আলা ফাতহুল বারী শারহু সহীহিল বুখারী, আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আদ-দুওয়াইশ, "শায়খ আবদুল্লাহ আদ-দুওয়াইশ এর রচনাবলী" এর অন্তর্ভুক্ত, দারুল উলায়্যান, বুরাইদাহ, প্রথম সংস্করণ, (১৪১১ হিজরি)।
- আত-তাকমিলাহ লি কিতাবিস সিলাহ, মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ ইবনুল আব্বার, মাকতাব নাশরিল সাকাফাহ আল-ইসলামিয়্যাহ, (১৩৭৫ হিজরি)।
- তালবীসু ইবলিস, আবুল ফারাজ ইবনুল জাওযী, তাহকীক: ড. আস-সায়্যিদ আল-জুমায়লী, দারুল কিতাবিল আরাবী, বৈরুত, দ্বিতীয় সংস্করণ, (১৪০৭ হিজরি)।
- তালখিস সহীহ মুসলিম, আহমদ বিন উমর আল-কুরতুবী, তাহকীক: ড. রিফআত ফাওযী এবং আহমদ আল-হাওযী, দারুস সালাম, দ্বিতীয় সংস্করণ, (১৪১৪ হিজরি)।
- আত-তামায়িম ফি মিযানিল আকিদাহ, ড. আলী বিন নাফি আল-উলইয়ানী, দারুল ওয়াতান রিয়াদ, প্রথম সংস্করণ, (১৪১১ হিজরি)।
- তামহীদুল আওয়ায়িল ওয়া তালখিসুদ দালাইল, আল-বাকিলানী, তাহকীক: ইমাদউদ্দীন আহমদ হায়দার, মুয়াসসাসাতুল কুতুবিস সাকাফিয়্যাহ, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, (১৪০৭ হিজরি)।
- আত-তামহীদ লিমা ফিল মুয়াত্তা মিনাল মাআনী ওয়াল আসানীদ, ইবনে আবদুল বার আল-কুরতুবী, ওয়াকফ ও ইসলাম বিষয়ক মন্ত্রণালয়, সৌদি আরব, মুদ্রণ: ফাদালাহ, মুহাম্মাদিয়া।
- আত-তানজীম ওয়াল মুনাজ্জিমূন, ড. আবদুল মাজীদ বিন সালিম আল-মুশাআবী, দারু আদওয়ায়িস সালাফ, রিয়াদ, দ্বিতীয় সংস্করণ, (১৪১৯ হিজরি)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 899)
- تهذيب التهذيب، لابن حجر العسقلاني، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى، (1416 هـ).
- تهذيب سنن أبي داود، لابن القيم، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الثانية، (1415 هـ).
- تهذيب اللغة، للأزهري تحقيق: عبد السلام محمد هارون، المؤسسة المصرية للتأليف والترجمة، مصر، (1384 هـ).
- التوسل أنواعه وأحكامه، محمد ناصر الدين الألباني، جمع وترتيب: محمد عيد العباس، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الخامسة، (1406 هـ).
- توضيح المشتبه، لابن ناصر الدين الدمشقي، تحقيق: محمد نعيم العرقسوسي، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى، 1414 هـ.
- تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد، سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثانية (1409 هـ).
حرف الجيم
- جامع الرسائل، لابن تيمية تحقيق: د. محمد رشاد سالم، مصر.
- جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثًا من جوامع الكلم، لابن رجب الحنبلي، دار الجيل، بيروت، (1407 هـ).
- جذوة الإقتباس في ذكر من حل من الأعلام مدينة فاس، أحمد بن القاضي المكناسي، دار المنصور، الرباط، (1973 م).
- جهود علماء الأندلس في الصراع مع النصارى خلال عصري المرابطين والموحدين، د. محمد بن إبراهيم أبا الخيل، دار أصداء المجتمع، بريدة، الطبعة الأولى، (1419 هـ).
- الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح، لابن تيمية، تحقيق: د. علي حسن ناصر وزملاؤه، دار العاصمة، الرياض، الطبعة الأولى، 1414 هـ.
- الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي، لابن القيم، دار الكتب العلمية، بيروت.
حرف الحاء
- حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح، لابن القيم، دار الكتب العلمية، بيروت.
- الحجة في بيان المحجة وشرح عقيدة أهل السنة، لقوام السنة إسماعيل بن محمد الأصبهاني، تحقيق: محمد بن ربيع المدخلي، دار الراية، الرياض، الطبعة الثانية،
- তাহজীবুত তাহজীব, ইবনে হাজার আল-আসকালানী কর্তৃক, মুআসসাসাতুর রিসালাহ, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৬ হিজরি)।
- তাহজীবু সুনানি আবি দাউদ, ইবনুল কাইয়্যিম কর্তৃক, দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ, বৈরুত, দ্বিতীয় সংস্করণ, (১৪১৫ হিজরি)।
- তাহজীবুল লুগাহ, আল-আজহারী কর্তৃক, সম্পাদনা: আবদুস সালাম মুহাম্মদ হারুন, আল-মুআসসাসাতুল মাসরিয়্যাহ লিত-তালিফ ওয়াত-তারজামাহ, মিসর, (১৩৮৪ হিজরি)।
- আত-তাওয়াসসুল: আনওয়ায়ুহু ওয়া আহকামুহু, মুহাম্মদ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানী কর্তৃক, সংকলন ও বিন্যাস: মুহাম্মদ ঈদ আল-আব্বাস, আল-মাকতাবুল ইসলামী, বৈরুত, পঞ্চম সংস্করণ, (১৪০৬ হিজরি)।
- তাওদিহুল মুশতাবিহ, ইবনে নাসিরুদ্দিন আদ-দিমাশকী কর্তৃক, সম্পাদনা: মুহাম্মদ নাঈম আল-আরকুসুসী, মুআসসাসাতুর রিসালাহ, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, ১৪১৪ হিজরি।
- তাইসিরুল আজিজিল হামিদ ফি শারহি কিতাবিত তাওহিদ, সুলাইমান বিন আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহাব কর্তৃক, আল-মাকতাবুল ইসলামী, বৈরুত, দ্বিতীয় সংস্করণ (১৪০৯ হিজরি)।
জিম (ج) বর্ণমালা
- জামিউর রাসায়েল, ইবনে তাইমিয়্যাহ কর্তৃক, সম্পাদনা: ড. মুহাম্মদ রাশাদ সালিম, মিসর।
- জামিউল উলুমি ওয়াল হিকাম ফি শারহি খামসিনা হাদিসান মিন জাওয়ামিউল কালিম, ইবনে রাজাব আল-হাম্বলী কর্তৃক, দারুল জিল, বৈরুত, (১৪০৭ হিজরি)।
- জাদওয়াতুল ইকতিবাস ফি জিকরি মান হাল্লা মিনাল আলাম মদিনাতা ফাস, আহমদ বিন আল-কাদি আল-মিকনাসী কর্তৃক, দারুল মানসুর, রাবাত, (১৯৭৩ খ্রিষ্টাব্দ)।
- জুহুদু উলামাইল আন্দালুস ফিস সিরায়ি মায়ান নাসারা খিলালা আসরাইল মুরাবিতিন ওয়াল মুওয়াহহিদিন, ড. মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম আবা আল-খাইল কর্তৃক, দারু আসদাউল মুজতামা, বুরাইদাহ, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৯ হিজরি)।
- আল-জওয়াবুস সহিহ লিমান বাদ্দলা দিনাল মাসিহ, ইবনে তাইমিয়্যাহ কর্তৃক, সম্পাদনা: ড. আলি হাসান নাসির ও তাঁর সহকর্মীবৃন্দ, দারুল আসিমাহ, রিয়াদ, প্রথম সংস্করণ, ১৪১৪ হিজরি।
- আল-জওয়াবুল কাফি লিমান সাআলা আনিদ দাওয়াউশ শাফি, ইবনুল কাইয়্যিম কর্তৃক, দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ, বৈরুত।
হা (ح) বর্ণমালা
- হাদিল আরওয়াহ ইলা বিলাদিল আফরাহ, ইবনুল কাইয়্যিম কর্তৃক, দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ, বৈরুত।
- আল-হুজ্জাহ ফি বায়ানিল মাহাজ্জাহ ওয়া শারহু আকিদাতি আহলিস সুন্নাহ, কাওয়ামুস সুন্নাহ ইসমাইল বিন মুহাম্মদ আল-আসবাহানী কর্তৃক, সম্পাদনা: মুহাম্মদ বিন রবি আল-মাদখালি, দারুর রায়াহ, রিয়াদ, দ্বিতীয় সংস্করণ,
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 900)
(1419 هـ).
- الحكم الجديرة بالإذاعة، لابن رجب، دار مرجان، مصر.
- حلية الأولياء وطبقات، الأصفياء، لأبي نعيم الأصبهاني، دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الرابعة، (1405 هـ).
- خطط المقريزي "المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار" للمقريزي، دار صادر، بيروت.
حرف الخاء
- خلق أفعال العباد، للبخاري، تحقيق: د. عبد الرحمن عميرة، دار الجيل، بيروت، الطبعة الأولى، 1411 هـ.
حرف الدال
- درء تعارض العقل والنقل، لابن تيمية، تحقيق: د. محمد رشاد سالم، دار الكنوز الأدبية، الرياض، (1391 هـ).
- الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني.
- دقائق التفسير الجامع لتفسير ابن تيمية، تحقيق: د. محمد السيد الجليند، مؤسسة علوم القرآن، دمشق، الطبعة الثانية (1404 هـ).
- دلائل التوحيد، محمد جمال الدين القاسمي، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، (1405 هـ).
- دولة الإسلام في الأندلس في عصر المرابطين والموحدين، محمد عبد الله بن عنان، مكتبة الخانجي، القاهرة، الطبعة الثانية (1411 هـ).
- الدولة الصنهاجية، الهادي روجي إدريس، ترجمة: حمادي الساحلي، دار الغرب الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى، 1992 م.
- الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب، إبراهيم بن نور الدين المالكي "ابن فرحون" تحقيق: مأمون بن محيي الدين الجنان، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، (1417 هـ).
- ديوان بشار بن برد، تحقيق: محمد بدر الدين العلوي، دار الثقافة، بيروت.
- ديوان حسان بن ثابت، تحقيق: د. وليد عرفات، دار صادر، بيروت.
- ديوان الشماخ بن ضرار الذبياني، تحقيق: صلاح الدين الهادي، دار المعارف، مصر.
(১৪১৯ হিজরি)।
- আল-হিকাম আল-জাদিরাহ বিল-ইযাআহ, ইবনে রজব প্রণীত, দার মুরজান, মিশর।
- হিলয়াতুল আওলিয়া ওয়া তাবাকাতুল আসফিয়া, আবু নুয়াইম আল-আসবাহানি প্রণীত, দারুল কিতাব আল-আরাবি, বৈরুত, চতুর্থ সংস্করণ, (১৪০৫ হিজরি)।
- খিতাতুল মাকরিজি "আল-মাওয়ায়িজ ওয়াল ই'তিবার বি-যিক্রিল খিতাত ওয়াল আসার", মাকরিজি প্রণীত, দার সাদির, বৈরুত।
খা বর্ণ
- খালকু আফআলিল ইবাদ, বুখারি প্রণীত, সম্পাদনা: ড. আবদুর রহমান উমাইরাহ, দারুল জিল, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, ১৪১১ হিজরি।
দাল বর্ণ
- দারউ তাআরুদিল আকল ওয়ান নকল, ইবনে তাইমিয়্যাহ প্রণীত, সম্পাদনা: ড. মুহাম্মদ রাশাদ সালিম, দারুল কুনুয আল-আদাবিয়্যাহ, রিয়াদ, (১৩৯১ হিজরি)।
- আদ-দুরারুল কামিনাহ ফি আয়ানিল মিআতিস সামিনাহ, আহমাদ বিন আলি বিন হাজার আল-আসকালানি।
- দাকায়িকুত তাফসির আল-জামি' লি-তাফসিরি ইবনি তাইমিয়্যাহ, সম্পাদনা: ড. মুহাম্মদ আস-সায়্যিদ আল-জুলিন্দ, মুয়াসসাসাতু উলূমিল কুরআন, দামেস্ক, দ্বিতীয় সংস্করণ (১৪০৪ হিজরি)।
- দালায়িলুত তাওহীদ, মুহাম্মদ জামালুদ্দিন আল-কাসিমি, দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, (১৪০৫ হিজরি)।
- দাওলাতুল ইসলাম ফিল আন্দালুস ফি আসরিল মুরাবিতিন ওয়াল মুওয়াহহিদিন, মুহাম্মদ আবদুল্লাহ বিন আনান, মাকতাবাতুল খানজি, কায়রো, দ্বিতীয় সংস্করণ (১৪১১ হিজরি)।
- আদ-দাওলাতুস সানহাজিয়্যাহ, আল-হাদি রুজি ইদ্রিস, অনুবাদ: হামাদি আস-সাহিলি, দারুল গারব আল-ইসলামি, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, ১৯৯২ খ্রিষ্টাব্দ।
- আদ-দিবাজুল মুযাহহাব ফি মা'রিফাতি আয়ানি উলামাইল মাযহাব, ইবরাহিম বিন নূরুদ্দিন আল-মালিকি "ইবনে ফারহুন", সম্পাদনা: মামুন বিন মুহিউদ্দিন আল-জিনান, দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৭ হিজরি)।
- দিওয়ানু বাশশার বিন বুরদ, সম্পাদনা: মুহাম্মদ বদরুদ্দিন আল-আলাউয়ি, দারুস সাকাফাহ, বৈরুত।
- দিওয়ানু হাসসান বিন সাবিত, সম্পাদনা: ড. ওয়ালিদ আরাফাত, দার সাদির, বৈরুত।
- দিওয়ানুশ শামমাখ বিন জিরার আয-যুবইয়ানি, সম্পাদনা: সালাহুদ্দিন আল-হাদি, দারুল মাআরিফ, মিশর।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 901)
- ديوان طرفة بن العبد، المكتبة الثقافية، بيروت.
- ديوان لبيد بن ربيعة، دار صادر، بيروت، 1386 هـ.
- ديوان النابغة الذبياني، تحقيق: محمد الطاهر بن عاشور، الشركة التونسية للتوزيع والشركة الوطنية للتوزيع، الجزائر.
حرف الذال
- ذيل مرآة الزمان، موسى اليونيني، دار زمزم، الرياض، الطبعة الثانية، (1413 هـ).
- الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة، محمد بن محمد المراكشي، تحقيق: إحسان عباس، دار الثقافة، بيروت، الطبعة الأولى، (1973 هـ).
حرف الراء
- رؤية الله وتحقيق الكلام فيها، د. أحمد بن ناصر أحمد، جامعة أم القرى، مكة المكرمة، الطبعة الأولى، (1411 هـ).
- رد الإمام الدارمي عثمان بن سعيد على المريسي، تحقيق: د. رشيد بن حسن الألمعي، مكتبة الرشد، الرياض، الطبعة الأولى، (1418 هـ).
- الرد على الجهمية، لأبي سعيد عثمان الدارمي، تحقيق: بدر بن عبد الله البدر، دار ابن الأثير، الكويت، الطبعة الثانية، (1416 هـ).
- الروض المعطار في أخبار الأقطار، محمد بن عبد المنعم الحميري، تحقيق: إحسان عباس، مكتبة لبنان، بيروت، (1975 م).
- الروضة الندية شرح العقيدة الواسطية، لزيد بن عبد العزيز الفياض، دار الوطن الرياض، الطبعة الثالثة، (1414 هـ).
حرف الزاء
- زاد المسير في علم التفسير، لأبي الفرج ابن الجوزي، تحقيق: أحمد شمس الدين، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، (1414 هـ).
- زاد المعاد في هدي خير العباد، لابن القيم، تحقيق: شعيب وعبد القادر الأرنؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الخامسة عشر، (1407 هـ).
- الزواجر عن اقتراف الكبائر، أحمد بن علي بن حجر الهيتمي، مكتبة الباز، مكة، الطبعة الأولى، (1417 هـ).
- زيادة الإيمان ونقصانه وحكم الاستثناء فيه، د. عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد، مكتبة
- তারাফা ইবনুল আবদের দিওয়ান, আল-মাকতাবাতুস সাকাফিয়্যাহ, বৈরুত।
- লাবিদ ইবনে রাবিয়াহর দিওয়ান, দার সাদির, বৈরুত, ১৩৮৬ হিজরি।
- আন-নাবিগাহ আদ-জুবইয়ানির দিওয়ান, সম্পাদনা: মুহাম্মাদ আত-তাহির ইবনে আশুর, আল-শারিকাতুত তিউনিসিয়্যাহ লিত-তাওজি এবং আল-শারিকাতুল ওয়াতানিয়্যাহ লিত-তাওজি, আলজেরিয়া।
যাল (ذ) বর্ণ
- যায়লু মিরআতিয যামান, মুসা আল-ইউনিনি, দার যামযাম, রিয়াদ, দ্বিতীয় সংস্করণ, (১৪১৩ হিজরি)।
- আদ-যায়লু ওয়াত তাকমিলা লি-কিতাবায়িল মাওসুল ওয়াস সিলাহ, মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ আল-মাররাকুশি, সম্পাদনা: ইহসান আব্বাস, দারুস সাকাফাহ, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, (১৯৭৩ খ্রিষ্টাব্দ)।
রা (ر) বর্ণ
- রুইয়াতুল্লাহ (আল্লাহকে দেখা) এবং এ সম্পর্কিত বক্তব্যের বিশ্লেষণ, ড. আহমাদ ইবনে নাসির আহমাদ, উম্মুল কুরা বিশ্ববিদ্যালয়, মক্কা মুকাররামা, প্রথম সংস্করণ, (১৪১১ হিজরি)।
- আল-মারিসির বিপক্ষে ইমাম আদ-দারিমি উসমান ইবনে সাঈদের খণ্ডন, সম্পাদনা: ড. রাশিদ ইবনে হাসান আল-লামায়ি, মাকতাবাতুর রুশদ, রিয়াদ, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৮ হিজরি)।
- আর-রাদ্দু আলাল জাহমিয়্যাহ (জাহমিয়্যাদের খণ্ডন), আবু সাঈদ উসমান আদ-দারিমির রচিত, সম্পাদনা: বদর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-বদর, দার ইবনুল আসির, কুয়েত, দ্বিতীয় সংস্করণ, (১৪১৬ হিজরি)।
- আর-রওদুল মিতার ফি আখবারিল আকতার, মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল মুনইম আল-হিময়ারি, সম্পাদনা: ইহসান আব্বাস, মাকতাবাতু লুবনান, বৈরুত, (১৯৭৫ খ্রিষ্টাব্দ)।
- আর-রওদাতুন নাদিয়্যাহ শারহুল আকীদাহ আল-ওয়াসিতিয়্যাহ, যায়িদ ইবনে আব্দুল আজিজ আল-ফায়্যাযের রচিত, দারুল ওয়াতান রিয়াদ, তৃতীয় সংস্করণ, (১৪১৪ হিজরি)।
যা (ز) বর্ণ
- যাতুল মাসীর ফি ইলমিত তাফসির, আবুল ফরাজ ইবনুল জাওযির রচিত, সম্পাদনা: আহমাদ শামসুদ্দিন, দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৪ হিজরি)।
- যাতুল মাআদ ফি হাদয়ি খাইরিল ইবাদ, ইবনুল কাইয়্যিমের রচিত, সম্পাদনা: শুআইব ও আব্দুল কাদির আল-আরনাউত, মুআসসাসাতুর রিসালাহ, বৈরুত, পঞ্চদশ সংস্করণ, (১৪০৭ হিজরি)।
- আয-যাওয়াজির আন ইবতিরাফিল কাবাইর, আহমাদ ইবনে আলি ইবনে হাজার আল-হাইতামি, মাকতাবাতুল বায, মক্কা, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৭ হিজরি)।
- যিয়াদাতুল ঈমান ওয়া নুকসানুহু ওয়া হুকমুল ইসতিসনা ফিহি (ঈমানের বৃদ্ধি, হ্রাস এবং এতে ইনশাআল্লাহ বলার বিধান), ড. আব্দুর রাজ্জাক ইবনে আব্দুল মুহসিন আল-আব্বাদ, মাকতাবাতু...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 902)
دار القلم والكتاب، الرياض، الطبعة الأولى، (1416 هـ).
حرف السين
- سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام للصنعاني، تحقيق: د. حسين بن قاسم الحسيني، مطبوعات جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، (1405 هـ).
- سلسلة الأحاديث الصحيحة، محمد ناصر الدين الألباني، مكتبة المعارف، الرياض، (1415 هـ).
- سلسلة الأحاديث الضعيفة، محمد بن ناصر الدين الألباني، مكتبة المعارف، الرياض، الطبعة الأولى، (1408 هـ).
- سلك الدرر في أعيان، القرن الثاني عشر، محمد خليل المرادي، تحقيق: محمد عبد القادر شاهين، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، (1418 هـ).
- السلوك لمعرفة دول الملوك، لأحمد المقريزي، تحقيق: محمد مصطفى زيادة، مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر، القاهرة، (1972 هـ).
- السنة، لابن أبي عاصم، تحقيق: محمد بن ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي. بيروت، الطبعة الثالثة، (1413 هـ).
- السنة لأحمد بن محمد الخلال، تحقيق: د. عطية بن عتيق الزهراني، دار الراية، الرياض، الطبعة الثانية، (1415 هـ).
- السنة، للإمام أحمد بن حنبل، تحقيق: إسماعيل الأنصاري، الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والإرشاد، السعودية.
- السنن الكبرى، للبيهقي، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، مكتبة الباز، مكة، 1414 هـ.
- السنن الكبرى للنسائي، تحقيق: د. عبد الغفار البنداري وسيد كسروي، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1411 هـ.
- سير أعلام النبلاء، أحمد بن عثمان الذهبي، تحقيق: د. بشار عواد معروف، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى، 1417 هـ.
حرف الشين
- شأن الدعاء للخطابي، تحقيق: أحمد الدقاق، دار المأمون، دمشق، الطبعة الأولى، (1404 هـ).
- شجرة النور الزكية في طبقات المالكية، محمد محمد مخلوف، دار الفكر.
দারুল কলাম ওয়া আল-কিতাব, রিয়াদ, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৬ হিজরি)।
সীন বর্ণ
- সুবুলুস সালাম শারহু বুলুগিল মারাম মিন আদিল্লাতিল আহকাম - সানাআনী প্রণীত, সম্পাদনা: ড. হুসাইন বিন কাসিম আল-হুসাইনী, ইমাম মুহাম্মদ বিন সাউদ ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয় প্রকাশনা, (১৪০৫ হিজরি)।
- সিলসিলাতুল আহাদিসিস সাহিহাহ, মুহাম্মদ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানী, মাকতাবাতুল মাআরিফ, রিয়াদ, (১৪১৫ হিজরি)।
- সিলসিলাতুল আহাদিসিদ দয়িফাহ, মুহাম্মদ বিন নাসিরুদ্দিন আল-আলবানী, মাকতাবাতুল মাআরিফ, রিয়াদ, প্রথম সংস্করণ, (১৪০৮ হিজরি)।
- সিলকুদ দুরার ফি আইয়ানিল করনিস সানি আশার, মুহাম্মদ খলিল আল-মুরাদী, সম্পাদনা: মুহাম্মদ আব্দুল কাদির শাহীন, দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৮ হিজরি)।
- আস-সুলুক লি-মা’রিফাতি দুওয়ালিল মুলুক, আহমদ আল-মাকরিযী প্রণীত, সম্পাদনা: মুহাম্মদ মুস্তফা যিয়াদাহ, তালিফ, তারজামা ও প্রকাশনা কমিটি প্রেস, কায়রো, (১৯৭২ হিজরি)।
- আস-সুন্নাহ, ইবনুল আবি আসিম প্রণীত, সম্পাদনা: মুহাম্মদ বিন নাসিরুদ্দিন আল-আলবানী, আল-মাকতাবুল ইসলামী, বৈরুত, তৃতীয় সংস্করণ, (১৪১৩ হিজরি)।
- আস-সুন্নাহ, আহমদ বিন মুহাম্মদ আল-খাল্লাল প্রণীত, সম্পাদনা: ড. আতিয়্যাহ বিন আতিক আল-যাহরানী, দারুর রায়াহ, রিয়াদ, দ্বিতীয় সংস্করণ, (১৪১৫ হিজরি)।
- আস-সুন্নাহ, ইমাম আহমদ বিন হাম্বল প্রণীত, সম্পাদনা: ইসমাইল আল-আনসারী, বৈজ্ঞানিক গবেষণা, ইফতা ও দাওয়াত বিষয়ক সাধারণ প্রেসিডেন্সি, সৌদি আরব।
- আস-সুনানুল কুবরা, বায়হাকী প্রণীত, সম্পাদনা: মুহাম্মদ আব্দুল কাদির আতা, মাকতাবাতুল বায, মক্কা, ১৪১৪ হিজরি।
- আস-সুনানুল কুবরা, নাসাঈ প্রণীত, সম্পাদনা: ড. আব্দুল গাফফার আল-বান্দারী ও সাইয়্যেদ কাসরাভী, দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, ১৪১১ হিজরি।
- সিয়ারু আলামিন নুবালা, আহমদ বিন উসমান আয-যাহাবী, সম্পাদনা: ড. বাশার আওয়াদ মারুফ, মুআসসাসাতুর রিসালাহ, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, ১৪১৭ হিজরি।
শীন বর্ণ
- শানুদ্দোয়া, খাত্তাবী প্রণীত, সম্পাদনা: আহমদ আদ-দাক্কাক, দারুল মামুন, দামেস্ক, প্রথম সংস্করণ, (১৪০৪ হিজরি)।
- শাজারাতুন নূরিল যাকিয়্যাহ ফি তাবাকাতিল মালিকিয়্যাহ, মুহাম্মদ মুহাম্মদ মাখলুফ, দারুল ফিকর।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 903)
- شذرات الذهب في أخبار من ذهب، عبد الحي الحنبلي "ابن العماد" دار ابن كثير دمشق، الطبعة الأولى، (1412 هـ).
- شرح أشعار الهذليين، لأبي سعيد السكري، تحقيق: عبد الستار أحمد، مطبعة المدني، القاهرة.
- شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة، هبة الله اللالكائي، تحقيق: د. أحمد بن سعد بن حمدان، دار طيبة، الرياض، الطبعة الثالثة، (1415 هـ).
- شرح التلقين، للمازري تحقيق: محمد المختار السلامي، دار الغرب، بيروت، الطبعة الأولى، (1997 م).
- شرح السنة، للبربهاري، تحقيق: د. محمد سعيد القحطاني، دار ابن القيم، الدمام، الطبعة الأولى، (1408 هـ).
- شرح السنة للبغوي، تحقيق: سعيد اللحام، دار الفكر، بيروت، (1414 هـ).
- شرح صحيح مسلم، للنووي، دار القلم، بيروت، الطبعة الأولى، (1407 هـ).
- شرح العقيدة الطحاوية، لابن أبي العز الحنفي، تحقيق د. عبد الله بن عبد المحسن التركي وشعيب الأرنؤوط، دار هجر، أبها، الطبعة الرابعة، (1419 هـ).
- شرح العقيدة الواسطية، محمد خليل هراس، تحقيق: علوي السقاف، دار الهجرة الثقبة، الطبعة الثالثة، (1415 هـ).
- شرح العقيدة الواسطية، محمد بن صالح العثيمين، دار ابن الجوزي، الدمام، الطبعة الثانية، (1415 هـ).
- شرح القصيدة النونية، لابن القيم، محمد خليل هراس، دار الفاروق، مصر.
- شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري، عبد الله بن محمد الغنيمان، دار لينة، دمنهور، الطبعة الثامنة، (1419 هـ).
- الشريعة للأجري، تحقيق: د. عبد الله بن عمر الدميجي، دار الوطن الرياض، الطبعة الأولى (1418 هـ).
- شعب الإيمان أحمد بن الحسين البيهقي، تحقيق: محمد السعيد بن بسيوني زغلول، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، (1410 هـ).
- شعر دعبل بن علي الخزاعي، تحقيق: د. عبد الكريم الأشتر، مطبوعات مجمع اللغة العربي، دمشق، الطبعة الثانية، 1403 هـ.
- শাযারাতুয যাহাব ফি আখবার মান যাহাব, আব্দুল হাই আল-হানবালী "ইবনুল ইমাদ", দার ইবনে কাসির দামেস্ক, প্রথম সংস্করণ, (১৪১২ হি.)।
- শারহু আশয়ারিল হুযালিয়্যিন, আবু সাঈদ আস-সুক্কারী, তাহকিক: আব্দুস সাত্তার আহমদ, মাতবাআতুল মাদানি, কায়রো।
- শারহু উসুল ইতিকাদ আহলিস সুন্নাহ ওয়াল জামাআহ, হিবাতুল্লাহ আল-লালাকাই, তাহকিক: ড. আহমদ ইবনে সা'দ ইবনে হামদান, দার তাইবাহ, রিয়াদ, তৃতীয় সংস্করণ, (১৪১৫ হি.)।
- শারহুত তালকিন, আল-মাযিরি, তাহকিক: মুহাম্মদ আল-মুখতার আস-সালামি, দারুল গারব, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, (১৯৯৭ খ্রি.)।
- শারহুস সুন্নাহ, আল-বারবাহারি, তাহকিক: ড. মুহাম্মদ সাঈদ আল-কাহতানি, দার ইবনিল কায়্যিম, দাম্মাম, প্রথম সংস্করণ, (১৪০৮ হি.)।
- শারহুস সুন্নাহ, আল-বাগাভি, তাহকিক: সাঈদ আল-লাহহাম, দারুল ফিকর, বৈরুত, (১৪১৪ হি.)।
- শারহু সহিহ মুসলিম, আন-নববী, দারুল কলাম, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, (১৪০৭ হি.)।
- শারহুল আকিদাহ আত-তাহাবিয়্যাহ, ইবনে আবিল ইযয আল-হানাফি, তাহকিক: ড. আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল মুহসিন আত-তুর্কি এবং শুআইব আল-আরনাউত, দার হাজার, আবহা, চতুর্থ সংস্করণ, (১৪১৯ হি.)।
- শারহুল আকিদাহ আল-ওয়াসিতিয়্যাহ, মুহাম্মদ খলিল হাররাস, তাহকিক: আলাউয়ি আস-সাক্কাফ, দারুল হিজরাহ আস-সুকবাহ, তৃতীয় সংস্করণ, (১৪১৫ হি.)।
- শারহুল আকিদাহ আল-ওয়াসিতিয়্যাহ, মুহাম্মদ ইবনে সালেহ আল-উসাইমিন, দার ইবনুল জাওযি, দাম্মাম, দ্বিতীয় সংস্করণ, (১৪১৫ হি.)।
- শারহুল কাসিদাহ আন-নুনিয়্যাহ, ইবনুল কায়্যিম, মুহাম্মদ খলিল হাররাস, দারুল ফারুক, মিসর।
- শারহু কিতাবিত তাওহিদ মিন সহিহিল বুখারি, আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-গুনাইমান, দার লাইনাহ, দামানহুর, অষ্টম সংস্করণ, (১৪১৯ হি.)।
- আশ-শরিয়াহ লিল আজুররি, তাহকিক: ড. আব্দুল্লাহ ইবনে ওমর আদ-দুমাইজি, দারুল ওয়াতান রিয়াদ, প্রথম সংস্করণ (১৪১৮ হি.)।
- শুআবুল ঈমান, আহমদ ইবনুল হুসাইন আল-বাইহাকি, তাহকিক: মুহাম্মদ আস-সাঈদ ইবনে বাসয়ুনি যাগলুল, দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, (১৪১০ হি.)।
- শিয়ারু দি'বিল ইবনে আলী আল-খুযায়ী, তাহকিক: ড. আব্দুল কারিম আল-আশতার, মাতবুআতু মাজমায়িল লুগাহ আল-আরাবি, দামেস্ক, দ্বিতীয় সংস্করণ, ১৪০৩ হি.।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 904)
- شعر طيء وأخبارها في الجاهلية والإسلام، جمع وتحقيق: د. وفاء فهمي السنديوني، دار العلوم، الرياض، الطبعة الأولى، 1403 هـ.
- شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل، لابن القيم الجوزية، تحقيق: عمر بن سليمان الحفيان، مكتبة العبيكان، الرياض، الطبعة الأولى، (1420 هـ).
- الشيخ عبد الرزاق عفيفي، محمد بن أحمد سيد أحمد، المكتب الإسلامي، الطبعة الأولى، (1418 هـ).
حرف الصاد
- صحيح جامع بيان العلم لابن عبد البر، تحقيق: أبو الأشبال الزهيري، مكتبة ابن تيمية، القاهرة، الطبعة الأولى، (1416 هـ).
- صحيح الجامع الصغير وزيادته، محمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثانية، (1408 هـ).
- الصحاح للجوهري، تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار، دار العلم للملايين، بيروت، الطبعة الثالثة، (1404 هـ).
- صحيح الأدب المفرد، محمد ناصر الدين الألباني، مكتبة الدليل، الجبيل الطبعة الثالثة (1417 هـ).
- صحيح سنن ابن ماجه، محمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى، (1417 هـ).
- صحيح سنن أبي داود، محمد ناصر الدين الألباني -المكتب الإسلامي- بيروت، الطبعة الأولى، (1409 هـ).
- صحيح سنن الترمذي، محمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي، بيروت، (1408 هـ).
- الصراع العقائدي في الفلسفة الإسلامية، دراسات ملتقي الإمام المازري للفلسفة الإسلامية، وزارة الشؤون الثقافية، تونس، المنستير، (1975 م).
- صريح السنة للطبري، تحقيق: بدر يوسف المعتوق، دار الخلفاء، الكويت الطبعة الأولى، (1405 هـ).
- الصفات الإلهية في الكتاب والسنة في ضوء الإثبات والتنزيل، د. محمد أمان الجامي، الجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، الطبعة الأولى، (1408 هـ).
- তায়য়ি গোত্রের কবিতা এবং জাহিলিয়াত ও ইসলামে তাদের সংবাদসমূহ, সংকলন ও সম্পাদনা: ড. ওয়াফা ফাহমি আস-সিন্দইউনি, দারুল উলূম, রিয়াদ, প্রথম সংস্করণ, ১৪০৩ হিজরি।
- শিফাউল আলীল ফী মাসাইলিল কাদা ওয়াল কাদার ওয়াল হিকমাহ ওয়াত তালীল, ইবনুল কাইয়্যিম আল-জাওজিয়্যাহ রচিত, তাহকীক: উমর বিন সুলাইমান আল-হাফইয়ান, মাকতাবাতুল উবাইকান, রিয়াদ, প্রথম সংস্করণ, (১৪২০ হিজরি)।
- শাইখ আব্দুর রাজ্জাক আফীফী, মুহাম্মদ বিন আহমদ সাইয়িদ আহমদ, আল-মাকতাব আল-ইসলামী, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৮ হিজরি)।
সাদ (ص) বর্ণমালা
- সহীহ জামিউ বায়ানিল ইলম - ইবনু আবদিল বার রচিত, তাহকীক: আবু আশবাল আল-জুহাইরি, মাকতাবাতু ইবনি তাইমিয়্যাহ, কায়রো, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৬ হিজরি)।
- সহীহুল জামিউস সাগীর ওয়া জিয়াদাতুহু, মুহাম্মদ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানী, আল-মাকতাব আল-ইসলামী, বৈরুত, দ্বিতীয় সংস্করণ, (১৪০৮ হিজরি)।
- আল-সিহাহ - জাওহারী রচিত, তাহকীক: আহমদ আব্দুল গফুর আত্তার, দারুল ইলম লিল-মালাঈন, বৈরুত, তৃতীয় সংস্করণ, (১৪০৪ হিজরি)।
- সহীহুল আদাবুল মুফরাদ, মুহাম্মদ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানী, মাকতাবাতুদ দালীল, জুবাইল, তৃতীয় সংস্করণ (১৪১৭ হিজরি)।
- সহীহ সুনানু ইবনি মাজাহ, মুহাম্মদ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানী, আল-মাকতাব আল-ইসলামী, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৭ হিজরি)।
- সহীহ সুনানু আবি দাউদ, মুহাম্মদ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানী - আল-মাকতাব আল-ইসলামী - বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, (১৪০৯ হিজরি)।
- সহীহ সুনানুত তিরমিযী, মুহাম্মদ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানী, আল-মাকতাব আল-ইসলামী, বৈরুত, (১৪০৮ হিজরি)।
- ইসলামী দর্শনে আকিদাগত দ্বন্দ্ব, ইমাম আল-মাযিরি ইসলামী দর্শন ফোরামের গবেষণা প্রবন্ধসমূহ, সংস্কৃতি বিষয়ক মন্ত্রণালয়, তিউনিসিয়া, মোনাস্টির, (১৯৭৫ খ্রি.)।
- সারীহুস সুন্নাহ - তাবারী রচিত, তাহকীক: বদর ইউসুফ আল-মাতুক, দারুল খুলাফা, কুয়েত, প্রথম সংস্করণ, (১৪০৫ হিজরি)।
- কিতাব ও সুন্নাহর আলোকে আল্লাহর গুণাবলী: সাব্যস্তকরণ ও পবিত্রকরণের নিরিখে, ড. মুহাম্মদ আমান আল-জামী, জামিয়া ইসলামিয়া, মদীনা মুনাওয়ারা, প্রথম সংস্করণ, (১৪০৮ হিজরি)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 905)
- صفات الله الواردة في الكتاب والسنة، علوي بن عبد القادر السقاف، دار الهجرة، الثقبة، الطبعة الأولى، (1414 هـ).
- صفة الصفوة، أبي الفرج ابن الجوزي، تحقيق: محمود فاخوري ومحمد رواس قلعة جي، دار المعرفة، بيروت، الطبعة الثانية، (1405 هـ).
- الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة، لابن القيم، تحقيق: د. علي بن محمد الدخيل الله، دار العاصمة، الرياض، الطبعة الثالثة، (1418 هـ).
- الصفدية، لابن تيمية، تحقيق: د. محمد رشاد سالم، الطبعة الثانية، 1406 هـ.
حرف الضاد
- ضعيف الجامع الصغير وزيادته، محمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثالثة، (1410 هـ).
- ضعيف سنن ابن ماجه، محمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي بيروت، الطبعة الأولى، (1408 هـ).
- ضعيف سنن الترمذي، محمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى، (1411 هـ).
- الضوء اللامع لأهل القرن التاسع، للسخاوي، دار الجيل، بيروت، الطبعة الأولى، (1412 هـ).
حرف الطاء
- طبقات الحفاظ، جلال الدين السيوطي، تحقيق: علي محمد عمر، مكتبة الثقافة الدينية مصر (1417 هـ).
- طبقات الشافعية، أحمد بن قاضي شهبة، تحقيق: عبد الحليم خان، دار عالم الكتب، الطبعة الأولى، (1407 هـ).
- طبقات الشافعية الكبرى، عبد الوهاب بن علي السبكي، تحقيق: محمود محمد الطناحي وعبد الفتاح محمد الحلو، دار إحياء الكتب العربية، القاهرة.
- طبقات الصوفية، لأبي عبد الرحمن السلمي، تحقيق: نور الدين شريبة، مكتبة الخانجي، القاهرة، الطبعة الثالثة (1418 هـ).
- طبقات الفقهاء الشافعية، "لابن الصلاح" تحقيق: محيي الدين علي نجيب، دار البشائر، بيروت، الطبعة الأولى، (1413 هـ).
- কুরআন ও সুন্নাহে বর্ণিত আল্লাহর গুণাবলী, আলাউয়ি বিন আব্দুল কাদির আস-সাক্কাফ, দারুল হিজরাহ, আস-সুকবাহ, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৪ হিজরি)।
- সিফাতুস সাফওয়াহ, আবুল ফারাজ ইবনুল জাওজি, সম্পাদনা: মাহমুদ ফাখুরি ও মুহাম্মদ রাওয়াস কালআজি, দারুল মারিফাহ, বৈরুত, দ্বিতীয় সংস্করণ, (১৪০৫ হিজরি)।
- আস-সওয়াইকুল মুরসালা আলাল জাহমিয়্যাহ ওয়াল মুয়াত্তিলাহ, ইবনুল কাইয়্যিম, সম্পাদনা: ড. আলি বিন মুহাম্মদ আদ-দাখিলুল্লাহ, দারুল আসিমাহ, রিয়াদ, তৃতীয় সংস্করণ, (১৪১৮ হিজরি)।
- আস-সাফাদিয়্যাহ, ইবনে তাইমিয়্যাহ, সম্পাদনা: ড. মুহাম্মদ রাশাদ সালিম, দ্বিতীয় সংস্করণ, ১৪০৬ হিজরি।
'দদ' বর্ণ
- যাইফুল জামিউস সাগির ওয়া জিয়াদাতুহু, মুহাম্মদ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানি, আল-মাকতাবুল ইসলামি, বৈরুত, তৃতীয় সংস্করণ, (১৪১০ হিজরি)।
- যাইফু সুনানে ইবনে মাজাহ, মুহাম্মদ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানি, আল-মাকতাবুল ইসলামি, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, (১৪০৮ হিজরি)।
- যাইফু সুনানে তিরমিজি, মুহাম্মদ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানি, আল-মাকতাবুল ইসলামি, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, (১৪১১ হিজরি)।
- আদ-দাওউল লামি লি আহলিল কারনিত তাসি, আস-সাখাউয়ি, দারুল জিল, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, (১৪১২ হিজরি)।
'ত্ব' বর্ণ
- তাবাকাতুল হুফফাজ, জালালুদ্দিন আস-সুয়ুতি, সম্পাদনা: আলি মুহাম্মদ উমর, মাকতাবাতুস সাকাফাহ আদ-দিনিইয়াহ, মিসর (১৪১৭ হিজরি)।
- তাবাকাতুশ শাফিইয়্যাহ, আহমদ বিন কাজি শুহবাহ, সম্পাদনা: আব্দুল হালিম খান, দারু আলমিল কুতুব, প্রথম সংস্করণ, (১৪০৭ হিজরি)।
- তাবাকাতুশ শাফিইয়্যাহ আল-কুবরা, আব্দুল ওয়াহহাব বিন আলি আস-সুবকি, সম্পাদনা: মাহমুদ মুহাম্মদ আত-তানাহি ও আব্দুল ফাত্তাহ মুহাম্মদ আল-হুলু, দারু ইহইয়াইল কুতুবিল আরাবিয়্যাহ, কায়রো।
- তাবাকাতুস সুফিয়্যাহ, আবু আব্দুর রহমান আস-সুলামি, সম্পাদনা: নুরুদ্দিন শারিবাহ, মাকতাবাতুল খানজি, কায়রো, তৃতীয় সংস্করণ (১৪১৮ হিজরি)।
- তাবাকাতুল ফুকাহাশ শাফিইয়্যাহ, "ইবনুস সালাহ", সম্পাদনা: মুহিউদ্দিন আলি নাজিব, দারুল বাশাইর, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৩ হিজরি)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 906)
- طبقات القراء، للذهبي تحقيق د. أحمد حسان، مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، الرياض، الطبعة الأولى، (1418 هـ).
- طبقات المفسرين لأحمد الأدنه وي، تحقيق: سليمان بن صالح الحربي، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، الطبعة الأولى، (1417 هـ).
- طبقات المفسرين، لمحمد الداوودي، دار الكتب العلمية، بيروت.
حرف العين
- عالم الجن في ضوء الكتاب والسنة، د. عبد الكريم نوفان عبيدان، دار أشبيليا، الرياض، الطبعة الثانية، (1419 هـ).
- العبر في خبر من غبر للذهبي، تحقيق: محمد السعيد بسيوني، دار الكتب العلمية، بيروت.
- العبر وديوان المبتدأ والخبر "تاريخ ابن خلدون" لابن خلدون، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، (1413 هـ).
- عقيدة السلف وأصحاب الحديث، لإسماعيل الصابوني، تحقيق: د. ناصر بن عبد الرحمن الجديع، دار العاصمة الرياض، الطبعة الأولى، (1415 هـ).
- العقيدة النظامية في الأركان الإسلامية، لأبي المعالي الجويني، تحقيق: محمد زاهد الكوثري، المكتبة الأزهري، القاهرة، 1412 هـ.
- علاقة الإثبات والتفويض بصفات رب العالمين، د. رضا بن نعسان معطي، دار الهجرة، الثقبة، الطبعة السادسة، 1416 هـ.
- العلماء الذين لم يتجاوزا سن الأشد، علي بن محمد العمران، دار العاصمة، الرياض، الطبعة الأولى، (1418 هـ).
- علماء نجد خلال ثمانية قرون، عبد الله بن عبد الرحمن البسام، دار العاصمة، الرياض، الطبعة الثانية، (1419 هـ).
- العلو للعلي الغفار، للذهبي، تحقيق: أشرف عبد المقصود، مكتبة أضواء السلف، الرياض، الطبعة الأول، (1995 م).
- علو الله على خلقه، د. موسى بن سليمان الدويش، عالم الكتب، بيروت الطبعة الأولى، (1407 هـ).
- عون المريد لشرح جوهرة التوحيد، عبد الكريم نتان ومحمد أديب الكيلاني، دار
- তাবাকাতুল কুররা, আয-যাহাবী কর্তৃক রচিত, ড. আহমদ হাসসান কর্তৃক সম্পাদিত, কিং ফয়সাল সেন্টার ফর রিসার্চ অ্যান্ড ইসলামিক স্টাডিজ, রিয়াদ, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৮ হিজরি)।
- আহমদ আল-আদানাহওয়ী রচিত তাবাকাতুল মুফাসসিরিন, সম্পাদনা: সুলাইমান বিন সালেহ আল-হারবী, মাকতাবাতুল উলূম ওয়াল হিকাম, মদিনা মুনাওয়ারাহ, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৭ হিজরি)।
- মুহাম্মদ আদ-দাউদী রচিত তাবাকাতুল মুফাসসিরিন, দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ, বৈরুত।
আইন বর্ণ
- কুরআন ও সুন্নাহর আলোকে জিন জগত, ড. আব্দুল কারীম নুফান উবাইদান, দার ইশবিলিয়া, রিয়াদ, দ্বিতীয় সংস্করণ, (১৪১৯ হিজরি)।
- আয-যাহাবী রচিত আল-ইবার ফী খাবারি মান গাবার, সম্পাদনা: মুহাম্মদ আল-সাঈদ বাসইউনী, দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ, বৈরুত।
- ইবনে খালদুন রচিত আল-ইবার ওয়া দিওয়ানু আল-মুবতাদা ওয়াল খাবার "তারিখ ইবনে খালদুন", দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৩ হিজরি)।
- ইসমাইল আস-সাবূনী রচিত আকীদাতুস সালাফ ওয়া আসহাবিল হাদিস, সম্পাদনা: ড. নাসের বিন আব্দুর রহমান আল-জুদাই, দারুল আসিমাহ রিয়াদ, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৫ হিজরি)।
- আবুল মাআলী আল-জুওয়াইনী রচিত আল-আকীদাহ আল-নিযামিয়্যাহ ফীল আরকান আল-ইসলামিয়্যাহ, সম্পাদনা: মুহাম্মদ জাহিদ আল-কাওসারী, আল-মাকতাবাতুল আযহারী, কায়রো, ১৪১২ হিজরি।
- রব্বুল আলামীনের গুণাবলির ক্ষেত্রে ইসবাত (সাব্যস্তকরণ) এবং তাফবীযের (আল্লাহর ওপর সোপর্দ করা) সম্পর্ক, ড. রিদা বিন নু'সান মু'তী, দারুল হিজরাহ, আস-সুকবাহ, ষষ্ঠ সংস্করণ, ১৪১৬ হিজরি।
- সেসকল আলেম যারা পূর্ণ বয়সে পৌঁছাতে পারেননি, আলী বিন মুহাম্মদ আল-উমরান, দারুল আসিমাহ, রিয়াদ, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৮ হিজরি)।
- আট শতাব্দী ব্যাপী নাজদের উলামায়ে কেরাম, আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রহমান আল-বাসসাম, দারুল আসিমাহ, রিয়াদ, দ্বিতীয় সংস্করণ, (১৪১৯ হিজরি)।
- আয-যাহাবী রচিত আল-উলুউ লিল আলিয়্যিল গাফফার, সম্পাদনা: আশরাফ আব্দুল মাকসুদ, মাকতাবাতু আদওয়াউস সালাফ, রিয়াদ, প্রথম সংস্করণ, (১৯৯৫ খ্রিষ্টাব্দ)।
- সৃষ্টির উপর আল্লাহর উচ্চতা, ড. মুসা বিন সুলাইমান আদ-দুওয়াইশ, আলমুল কুতুব, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, (১৪০৭ হিজরি)।
- জাওহারাতুত তাওহীদের ব্যাখ্যায় আউনুল মুরিদ, আব্দুল কারীম তাত্তান এবং মুহাম্মদ আদীব আল-কিলানী, দার
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 907)
البشائر، دمشق، الطبعة الثانية، (1419 هـ).
حرف الغين
- غريب الحديث، لأبي عبيد القاسم بن سلام، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1406 هـ.
- الغنية فهرست شيوخ القاضي عياض، تحقيق: محمد عبد الكريم، الدار العربية للكتاب، تونس.
حرف الفاء
- فتاوى المازري، تحقيق وجمع: د. الطاهر المعموري، الدار التونسية للنشر، تونس، (1994 م).
- فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ، جمع وترتيب: محمد بن عبد الرحمن بن قاسم، مطبعة الحكومة، مكة المكرمة، الطبعة الأولى، 1399 هـ.
- فتح الباري بشرح صحيح البخاري، أحمد بن حجر العسقلاني، تحقيق: محب الدين الخطيب، المكتبة السلفية، القاهرة، الطبعة الثالثة، (1407 هـ).
- فتح الباري شرح صحيح البخاري، لابن رجب الحنبلي، تحقيق: مجموعة من الباحثين، مكتبة الغرباء الأثرية، المدينة المنورة، الطبعة الأولى، 1417 هـ.
- فتح رب البرية بتلخيص الحموية، لابن عثيمين "ضمن رسائل في العقيدة" مكتبة المعارف، الرياض، الطبعة الأولى، (1404 هـ).
- فتح القدير محمد بن علي الشوكاني، دار الفكر، بيروت، (1403 هـ).
- الفتوى الحموية، لابن تيمية، تحقيق: حمد بن عبد المحسن التويجري، دار الصميعي، الرياض، الطبعة الأولى، (1419 هـ).
- الفرق بين الفرق، عبد القاهر بن طاهر البغدادي، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، المكتبة العصرية، بيروت، (1413 هـ).
- الفصل في الملل والنحل، لابن حزم، مكتبة الخانجي، القاهرة.
- فطرية المعرفة وموقف المتكلمين منها، أحمد بن سعد بن حمدان، دار طيبة، الرياض، الطبعة الأولى، (1415 هـ).
- الفكر الصوفي في ضوء الكتاب والسنة، عبد الرحمن عبد الخالق، مكتبة ابن تيمية، الكويت، الطبعة الثانية.
আল বাশাঈর, দামেস্ক, দ্বিতীয় সংস্করণ, (১৪১৯ হিজরি)।
বর্ণ গাইন
- গারিবুল হাদিস, আবু উবাইদ আল-কাসিম ইবনে সাল্লাম রচিত, দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, ১৪০৬ হিজরি।
- আল-গুনিয়াহ ফিহরিস্তু শুয়ুখিল কাজি ইয়াজ, সম্পাদনা: মুহাম্মদ আবদুল কারিম, আদ-দারুল আরাবিয়্যাহ লিল কিতাব, তিউনিসিয়া।
বর্ণ ফা
- ফাতাওয়া আল-মাযারি, সম্পাদনা ও সংকলন: ড. তাহের আল-মামুরি, আদ-দারুত তিউনিসিয়্যাহ লিন-নাশর, তিউনিসিয়া, (১৯৯৪ খ্রি.)।
- ফাতাওয়া ওয়া রাসায়িলুশ শাইখ মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আলুশ শাইখ, সংকলন ও বিন্যাস: মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে কাসিম, মাতবাআতুল হুকুমাহ, মক্কা মোকাররমা, প্রথম সংস্করণ, ১৩৯৯ হিজরি।
- ফাতহুল বারি বিশারহি সহিহিল বুখারি, আহমদ ইবনে হাজার আল-আসকালানি, সম্পাদনা: মুহিব্বুদ্দিন আল-খাতিব, আল-মাকতাবাতুস সালাফিয়্যাহ, কায়রো, তৃতীয় সংস্করণ, (১৪০৭ হিজরি)।
- ফাতহুল বারি শারহু সহিহিল বুখারি, ইবনে রজব আল-হাম্বলি রচিত, সম্পাদনা: একদল গবেষক, মাকতাবাতুল গুরবা আল-আসারিয়্যাহ, মদিনা মুনাওয়ারা, প্রথম সংস্করণ, ১৪১৭ হিজরি।
- ফাতহু রাব্বিল বারিয়্যাহ বিতালখিসিল হামুউইয়্যাহ, ইবনে উসাইমিন রচিত, "আকিদা বিষয়ক রিসালাহসমূহের অন্তর্ভুক্ত" মাকতাবাতুল মাআরিফ, রিয়াদ, প্রথম সংস্করণ, (১৪০৪ হিজরি)।
- ফাতহুল কাদির, মুহাম্মদ ইবনে আলি আশ-শাওকানি, দারুল ফিকর, বৈরুত, (১৪০৩ হিজরি)।
- আল-ফাতওয়া আল-হামুউইয়্যাহ, ইবনে তাইমিয়াহ রচিত, সম্পাদনা: হামদ ইবনে আব্দুল মুহসিন আত-তুওয়াইজিরি, দারুস সুমাইয়ি, রিয়াদ, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৯ হিজরি)।
- আল-ফারকু বাইনাল ফিরাক, আব্দুল কাদির ইবনে তাহের আল-বাগদাদি, সম্পাদনা: মুহাম্মদ মুহিউদ্দিন আব্দুল হামিদ, আল-মাকতাবাতুল আসরিয়্যাহ, বৈরুত, (১৪১৩ হিজরি)।
- আল-ফাসলু ফিল মিলাল ওয়ান নিহাল, ইবনে হাজম রচিত, মাকতাবাতুল খানজি, কায়রো।
- ফিতরিয়াতুল মা’রিফাহ ওয়া মাওকিফুল মুতাকাল্লিমিনা মিনহা, আহমদ ইবনে সাদ ইবনে হামদান, দারুত তাইয়্যিবাহ, রিয়াদ, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৫ হিজরি)।
- আল-ফিকরুস সুফি ফি জাওয়িল কিতাবি ওয়াস সুন্নাহ, আবদুর রহমান আবদিল খালিক, মাকতাবাতু ইবনে তাইমিয়াহ, কুয়েত, দ্বিতীয় সংস্করণ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 908)
- الفلاسفة الإسلاميون والصوفية وموقف أهل السنة منهم، د. عبد الفتاح فؤاد، دار الدعوة، الإسكندرية، الطبعة الأولى، (1418 هـ).
- فهرس ابن عطية، لابن عطية المحاربي، تحقيق: محمد أبو الأجفان، ومحمد الزاهي، دار الغرب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثانية، 1983 م.
حرف القاف
- القاموس المحيط، للفيروزآبادي مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الثانية، (1417 هـ).
- القاهرة تاريخها وآثارها، د. عبد الرحمن زكي، الدار المصرية، (1386 هـ).
- القدرية والمرجئة، د. ناصر عبد الكريم العقل، دار الوطن، الرياض، الطبعة الأولى، (1418 هـ).
- القضاء والقدر، د. عبد الرحمن بن صالح المحمود، دار الوطن، الرياض، الطبعة الثانية، (1418 هـ).
- قطر الولي على حديث، الولي، محمد بن علي الشوكاني، تحقيق: د. إبراهيم هلال، دار الباز، مكة المكرمة.
- القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى، محمد بن صالح العثيمين، دار ابن القيم، الدمام، الطبعة الأولى، 1406 هـ.
- القول السديد في مقاصد التوحيد، عبد الرحمن بن ناصر السعدي، المجموعة الكاملة لمؤلفات السعدي، مركز ابن صالح، عنيزة، الطبعة الثانية، (1412 هـ).
- القول المفيد على كتاب التوحيد، محمد بن صالح العثيمين، دار ابن الجوزي، الدمام، الطبعة الثالثة، (1419 هـ).
حرف الكاف
- الكامل في التاريخ، لابن الأثير الجزري، تحقيق عبد الله القاضي، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الثانية، (1415 هـ).
- كتاب الإيمان، محمد بن إسحاق بن منده، تحقيق: د. علي بن محمد فقيهي، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الثانية، (1406 هـ).
- كتاب الإيمان من إكمال المعلم بفوائد مسلم، للقاضي عياض، تحقيق: د. الحسين محمد شواط، دار الوطن، الرياض، الطبعة الأولى، 1417 هـ.
- كتاب التعريفات، علي بن محمد الجرجاني، تحقيق: إبراهيم الأبياري، دار الكتاب
- ইসলামী দার্শনিক ও সূফীবাদ এবং তাদের প্রতি আহলে সুন্নাতের অবস্থান, ড. আবদুল ফাত্তাহ ফুয়াদ, দারুদ দাওয়াহ, আলেকজান্দ্রিয়া, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৮ হিজরী)।
- ফিহরিস ইবনে আতিয়্যাহ, ইবনে আতিয়্যাহ আল-মুহারিবি রচিত, সম্পাদনা: মুহাম্মদ আবু আল-আজফান এবং মুহাম্মদ আল-জাহি, দারুল গারব আল-ইসলামী, বৈরুত, দ্বিতীয় সংস্করণ, ১৯৮৩ খ্রি.।
ক্বাফ বর্ণ
- আল-কামুস আল-মুহিত, আল-ফিরোজাবাদি রচিত, মুয়াসসাসাতুর রিসালাহ, বৈরুত, দ্বিতীয় সংস্করণ, (১৪১৭ হিজরী)।
- কায়রো: এর ইতিহাস ও প্রত্নতত্ত্ব, ড. আবদুর রহমান জাকি, আদ-দারুল মাসরিয়্যাহ, (১৩৮৬ হিজরী)।
- আল-কাদরিয়্যাহ ওয়াল মুরজিয়া, ড. নাসির আব্দুল কারিম আল-আকল, দারুল ওয়াতান, রিয়াদ, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৮ হিজরী)।
- আল-কাজা ওয়াল কদর, ড. আবদুর রহমান বিন সালিহ আল-মাহমুদ, দারুল ওয়াতান, রিয়াদ, দ্বিতীয় সংস্করণ, (১৪১৮ হিজরী)।
- কাতরু আল-ওয়ালি আলা হাদিসিল ওয়ালি, মুহাম্মদ বিন আলী আশ-শাওকানি, সম্পাদনা: ড. ইবরাহিম হিলাল, দারুল বাজ, মক্কা আল-মুকাররামা।
- আল-কাওয়ায়িদ আল-মুসলা ফি সিফাতিল্লাহি ওয়া আসমায়িহিল হুসনা, মুহাম্মদ বিন সালিহ আল-উসাইমিন, দার ইবনে কায়্যিম, দাম্মাম, প্রথম সংস্করণ, ১৪০৬ হিজরী।
- আল-কাউলুস সাদিদ ফি মাকাসিদিত তাওহিদ, আবদুর রহমান বিন নাসির আস-সাদি, আস-সাদির রচনাবলির পূর্ণাঙ্গ সংকলন, মারকায ইবনে সালিহ, উনাইজাহ, দ্বিতীয় সংস্করণ, (১৪১২ হিজরী)।
- আল-কাউলুল মুফিদ আলা কিতাবিত তাওহিদ, মুহাম্মদ বিন সালিহ আল-উসাইমিন, দার ইবনুল জাওজি, দাম্মাম, তৃতীয় সংস্করণ, (১৪১৯ হিজরী)।
কাফ বর্ণ
- আল-কামিল ফিত তারিখ, ইবনুল আসির আল-জাযারি রচিত, সম্পাদনা: আবদুল্লাহ আল-কাদি, দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ, বৈরুত, দ্বিতীয় সংস্করণ, (১৪১৫ হিজরী)।
- কিতাবুল ঈমান, মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন মানদাহ, সম্পাদনা: ড. আলী বিন মুহাম্মদ ফাকিহি, মুয়াসসাসাতুর রিসালাহ, বৈরুত, দ্বিতীয় সংস্করণ, (১৪০৬ হিজরী)।
- কিতাবুল ঈমান (ইকমালুল মুয়াল্লিম বি ফাওয়ায়িদি মুসলিম থেকে), কাজি ইয়াজ রচিত, সম্পাদনা: ড. আল-হুসাইন মুহাম্মদ শাওয়াত, দারুল ওয়াতান, রিয়াদ, প্রথম সংস্করণ, ১৪১৭ হিজরী।
- কিতাবুত তারিফাত, আলী বিন মুহাম্মদ আল-জুরজানি, সম্পাদনা: ইবরাহিম আল-আবিয়ারি, দারুল কিতাব
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 909)
العربي، بيروت، الطبعة الثالثة، (1417 هـ).
- كتاب التوحيد وإثبات صفات الرب عز وجل، محمد بن إسحاق بن خزيمة، تحقيق: د. عبد العزيز بن إبراهيم الشهوان، مكتبة الرشد، الرياض، الطبعة السادسة (1418 هـ).
- كتاب التوحيد ومعرفة أسماء الله عز وجل وصفاته على الإتقان والتفرد، لمحمد بن إسحاق بن منده، تحقيق: د. علي بن محمد الفقيهي، الجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، الطبعة الثانية.
- كتاب السنة، عبد الله بن الإمام أحمد الشيباني، تحقيق: د. محمد بن سعيد القحطاني، دار رمادي للنشر، الطبعة الثانية، (1414 هـ).
- كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون، مصطفى بن عبد الله الحنفي "حاجي خليفة"، دار الكتب العلمية، بيروت، (1413 هـ).
- كشف القناع عن حكم الوجد والسماع، أحمد بن عمر القرطبي، تحقيق: د. عبد الله محمد الطريقي، الطبعة الأولى، (1411 هـ).
حرف اللام
- اللآلئ المصنوعة في الأحايث الموضوعة، للسيوطي، دار المعرفة، بيروت، الطبعة الثالثة، 1401 هـ.
- لسان العرب، لابن منظور، دار صادر، بيروت، الطبعة الأولى.
- اللمع في الرد على أهل الزيغ والبدع، لأبي الحسن الأشعري، تحقيق: د. حمودة غرابة، المكتبة الأزهرية، القاهرة.
- لمعة الإعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد، لابن قدامة المقدسي، تحقيق: بدر بن عبد الله البدر، الدار السلفية، الكويت، الطبعة الأولى، (1406 هـ).
- لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية شرح الدرة المضية في عقيدة الفرقة المرضية، محمد بن أحمد السفاريني، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثالثة، (1411 هـ).
حرف الميم
- مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، للهيثمي، دار الريان، القاهرة، 1407 هـ.
- مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية، جمع وترتيب: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم.
- مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين، جمع وترتيب: فهد السليمان، دار الوطن،
আল-আরাবি, বৈরুত, তৃতীয় সংস্করণ, (১৪১৭ হিজরি)।
- কিতাবুত তাওহিদ ওয়া ইসবাতু সিফাতির রব আজ্জা ওয়া জাল্লা, মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন খুজাইমা, সম্পাদনা: ড. আবদুল আজিজ বিন ইব্রাহিম আশ-শাহওয়ান, মাকতাবাতুর রুশদ, রিয়াদ, ষষ্ঠ সংস্করণ (১৪১৮ হিজরি)।
- কিতাবুত তাওহিদ ওয়া মা'রিফাতু আসমাইল্লাহি আজ্জা ওয়া জাল্লা ওয়া সিফাতিহি আলাল ইতকান ওয়াত তাফাররুদ, মুহাম্মদ বিন ইসহাক বিন মানদাহ, সম্পাদনা: ড. আলী বিন মুহাম্মদ আল-ফুকাইহি, আল-জামিয়া আল-ইসলামিয়া, মদিনা মুনাওয়ারা, দ্বিতীয় সংস্করণ।
- কিতাবুস সুন্নাহ, আবদুল্লাহ বিন ইমাম আহমাদ আশ-শাইবানি, সম্পাদনা: ড. মুহাম্মদ বিন সাঈদ আল-কাহানি, দারু রামাদি পাবলিকেশন, দ্বিতীয় সংস্করণ, (১৪১৪ হিজরি)।
- কাশফুজ জুনুন আন আসামিল কুতুবি ওয়াল ফুনুন, মুস্তফা বিন আবদুল্লাহ আল-হানাফি "হাজি খলিফা", দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ, বৈরুত, (১৪১৩ হিজরি)।
- কাশফুল কিনা' আন হুকমিল ওয়াজদি ওয়াস সামা', আহমাদ বিন উমর আল-কুরতুবি, সম্পাদনা: ড. আবদুল্লাহ মুহাম্মদ আত-তারিকি, প্রথম সংস্করণ, (১৪১১ হিজরি)।
লাম বর্ণ
- আল-লাআলিল মাসনুয়াহ ফিল আহাদিসিল মাওদুয়াহ, সুয়ুতির রচিত, দারুল মা'রিফাহ, বৈরুত, তৃতীয় সংস্করণ, ১৪০১ হিজরি।
- লিসানুল আরব, ইবনে মানজুর-এর রচিত, দারু সাদির, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ।
- আল-লুমা' ফির রাদ্দি আলা আহলিয যাইগি ওয়াল বিদা', আবুল হাসান আল-আশআরির রচিত, সম্পাদনা: ড. হাম্মুদা গুরাবাহ, আল-মাকতাবাতুল আজহারিয়্যাহ, কায়রো।
- লুমআতুল ইতিকাদ আল-হাদি ইলা সাবিলির রাশাদ, ইবনে কুদামা আল-মাকদিসির রচিত, সম্পাদনা: বদর বিন আবদুল্লাহ আল-বদর, আদ-দারুস সালাফিয়্যাহ, কুয়েত, প্রথম সংস্করণ, (১৪০৬ হিজরি)।
- লাওয়ামিউল আনওয়ারিল বাহিয়্যাহ ওয়া সাওয়াতিউল আসরারিল আসারিয়্যাহ শারহুদ দুররাতিল মুদিয়্যাহ ফি আকিদাতিল ফিরকাতির মারদিয়্যাহ, মুহাম্মদ বিন আহমাদ আস-সাফারিনি, আল-মাকতাবুল ইসলামি, বৈরুত, তৃতীয় সংস্করণ, (১৪১১ হিজরি)।
মিম বর্ণ
- মাজমাউয যাওয়াইদ ওয়া মানবাউল ফাওয়াইদ, হাইসামির রচিত, দারুর রাইয়ান, কায়রো, ১৪০৭ হিজরি।
- মাজমুউ ফাতাওয়া শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহ, সংগ্রহ ও বিন্যাস: আবদুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন কাসিম।
- মাজমুউ ফাতাওয়া ওয়া রাসাইল ইবনে উসাইমিন, সংগ্রহ ও বিন্যাস: ফাহাদ আস-সুলাইমান, দারুল ওয়াতান,
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 910)
الرياض، الطبعة الأولى، (1412 هـ).
- المجموع المغيث غريبي القرآن والحديث، لأبي موسى المديني، تحقيق: عبد الكريم الغرباوي، جامعة أم القرى، مكة المكرمة، الطبعة الأولى، (1406 هـ).
- مختصر الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة، لابن القيم، اختصره: محمد الموصلي، مكتبة الرياض، الحديثة، الرياض.
- مختصر الفتاوى المصرية لابن تيمية، لأبي عبد الله بدر الدين البعلي، تحقيق: محمد حامد الفقي، دار التقوى، مصر، 1409 هـ.
- مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين، لابن القيم، تحقيق: محمد حامد الفقي، دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الثانية، (1393 هـ).
- مذكرة أصول الفقه على روضة الناظر، محمد الأمين الشنقيطي، دار القلم، بيروت.
- مذهب أهل التفويض في نصوص الصفات، أحمد بن عبد الرحمن القاضي، دار العاصمة، الرياض، الطبعة الأولى، (1416 هـ).
- مسائل الإمام أحمد بن حنبل رواية إسحاق بن إبراهيم بن هانيء، تحقيق: زهير الشاويش، المكتب الإسلامي، بيروت.
- مسائل الإيمان للقاضي أبي يعلى، تحقيق: سعود بن عبد العزيز الخلف، دار العاصمة، الرياض، الطبعة الأولى، (1410 هـ).
- المستدرك على الصحيحين، للحاكم، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1411 هـ.
- المستصفى من علم الأصول للغزالي، تحقيق: د. محمد بن سليمان الأشقر، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى، 1417 هـ.
- المسند، للإمام أحمد الشيباني، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الرابعة، (1403 هـ).
- مشكاة المصابيح، للخطيب التبريزي، تحقيق: محمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثالثة، 1405 هـ.
- المصنف، لابن أبي شيبة، تحقيق: كمال يوسف الحوت، مكتبة الرشد، الرياض، الطبعة الأولى، 1409 هـ.
- معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول، حافظ بن أحمد الحكمي، تحقيق:
রিয়াদ, প্রথম সংস্করণ, (১৪১২ হিজরি)।
- আল-মাজমু আল-মুগিস গারিবায়িল কুরআন ওয়াল হাদিস, আবু মুসা আল-মাদিনি প্রণীত, সম্পাদনা: আব্দুল কারিম আল-গারবাউয়ি, উম্মুল কুরা বিশ্ববিদ্যালয়, মক্কা আল-মুকাররামা, প্রথম সংস্করণ, (১৪০৬ হিজরি)।
- মুখতাসার আস-সাওয়ায়েক আল-মুরসালা আলাল জাহমিয়্যাহ ওয়াল মুআত্তিলাহ, ইবনুল কাইয়্যিম প্রণীত, সংক্ষেপ করেছেন: মুহাম্মদ আল-মাওসিলি, মাকতাবাতুর রিয়াদ আল-হাদিসা, রিয়াদ।
- মুখতাসার আল-ফাতাওয়া আল-মিসরিয়্যাহ লি-ইবনি তাইমিয়্যাহ, আবু আব্দুল্লাহ বদরুদ্দিন আল-বালি প্রণীত, সম্পাদনা: মুহাম্মদ হামিদ আল-ফিকি, দারুত তাকওয়া, মিসর, ১৪০৯ হিজরি।
- মাদারিজুস সালিকিন বাইনা মানাজিলি ইয়্যাকা নাবুদু ওয়া ইয়্যাকা নাস্তাইন, ইবনুল কাইয়্যিম প্রণীত, সম্পাদনা: মুহাম্মদ হামিদ আল-ফিকi, দারুল কিতাব আল-আরাবি, বৈরুত, দ্বিতীয় সংস্করণ, (১৩৯৩ হিজরি)।
- মুযাক্কিরাহ উসুলিল ফিকহ আলা রওদাতিন নাজির, মুহাম্মদ আল-আমিন আশ-শানকিতি, দারুল কালাম, বৈরুত।
- মাজহাবু আহলিত তাফউইদ ফি নুসুইস আস-সিফাত, আহমাদ বিন আব্দুর রহমান আল-কাদি, দারুল আসিমাহ, রিয়াদ, প্রথম সংস্করণ, (১৪১৬ হিজরি)।
- মাসায়েলুল ইমাম আহমাদ বিন হাম্বল রিওয়ায়াতু ইসহাক বিন ইব্রাহিম বিন হানি, সম্পাদনা: যুহাইর আশ-শাভিশ, আল-মাকতাব আল-ইসলামি, বৈরুত।
- মাসায়েলুল ঈমান লিল-কাদি আবি ইয়ালা, সম্পাদনা: সাউদ বিন আব্দুল আজিজ আল-খালাফ, দারুল আসিমাহ, রিয়াদ, প্রথম সংস্করণ, (১৪১০ হিজরি)।
- আল-মুসতাদরাক আলাস সাহিহাইন, আল-হাকিম প্রণীত, সম্পাদনা: মুস্তফা আব্দুল কাদির আতা, দারুল কুতুব আল-ইলমিয়্যাহ, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, ১৪১১ হিজরি।
- আল-মুসতাসফা মিন ইলমিল উসুল লিল-গাজালি, সম্পাদনা: ড. মুহাম্মদ বিন সুলাইমান আল-আশকার, মুআসসাসাতুর রিসালাহ, বৈরুত, প্রথম সংস্করণ, ১৪১৭ হিজরি।
- আল-মুসনাদ, ইমাম আহমাদ আশ-শায়বানি প্রণীত, আল-মাকতাব আল-ইসলামি, বৈরুত, চতুর্থ সংস্করণ, (১৪০৩ হিজরি)।
- মিশকাতুল মাসাবিহ, আল-খতিব আত-তাবরিজি প্রণীত, সম্পাদনা: মুহাম্মদ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানি, আল-মাকতাব আল-ইসলামি, বৈরুত, তৃতীয় সংস্করণ, ১৪০৫ হিজরি।
- আল-মুসান্নাফ, ইবনু আবি শাইবাহ প্রণীত, সম্পাদনা: কামাল ইউসুফ আল-হুত, মাকতাবাতুর রুশদ, রিয়াদ, প্রথম সংস্করণ, ১৪০৯ হিজরি।
- মাআরিজুল কবুল বি-শারহি সুল্লামিল উসুল ইলা ইলমিল উসুল, হাফিজ বিন আহমাদ আল-হাকামি, সম্পাদনা:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 911)
