📘 মুসনাদে ইসহাক বিন রাহওয়াইহি (ইসহাক বিন রাহওয়াইহ - মৃত্যু 238 হিজরী)

মুসনাদ ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ (ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ)বিভাগ: সুন্নাহর কিতাবসমূহ
গ্রন্থ: মুসনাদ ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ
লেখক: আবু ইয়াকুব ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম ইবনে মাখলাদ ইবনে ইব্রাহিম আল-হানজালি আল-মারওয়াযি, যিনি ইবনে রাহওয়াইহ নামে পরিচিত (মৃত্যু ২৩৮ হিজরি)
সম্পাদক: ড. আব্দুল গফুর ইবনে আব্দুল হক আল-বালুশি
প্রকাশক: মাকতাবাতুল ঈমান - মদিনা মুনাওয়ারা
সংস্করণ: প্রথম, ১৪১২ - ১৯৯১
খণ্ড সংখ্যা: ৫
[গ্রন্থের সংখ্যায়ন মুদ্রিত কপির অনুরূপ]
শামিলায় প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১

মুমিন জননী উম্মে সালামাহ বিনতে আল-মুগীরাহর মুসনাদ। ইমাম আবু ইয়াকুব ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আল-হানজালি বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে উম্মে সালামাহ বিনতে আবু উমাইয়াহ ইবনুল মুগীরাহ আল-মাখযুমী যা বর্ণনা করেছেন, তার মধ্যে রয়েছে যা সাঈদ, উরওয়াহ ইবনুল জুবাইর এবং আবু বকর ইবনে আবদুর রহমান বর্ণনা করেছেন উম্মে সালামাহ—আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন—এর সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে।

সুফিয়ান বিন উয়াইনা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান বিন হুমাইদ বিন আব্দুর রহমান বিন আওফ আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি সাঈদ বিন আল-মুসাইয়িব থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি এটিকে মারফূ হিসেবে বর্ণনা করে বলেছেন: "যখন (যিলহজ মাসের) দশ দিন শুরু হয় এবং তোমাদের কারও নিকট কুরবানীর পশু থাকে যা সে কুরবানী করার ইচ্ছা পোষণ করে, তবে সে যেন কোনো চুল না কাটে এবং কোনো নখও যেন না কাটে।"

১৮১৬ - নজর ইবন শুমাইল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ—যিনি ইবন উমর ইবন আলকামা—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবন মুসলিম ইবন উমারা ইবন উকাইমা আল-লাইসি থেকে। তিনি বলেন: আমরা যিলহজ্জের (প্রথম) দশ দিনের মধ্যে গোসলখানায় প্রবেশ করলাম। তখন দেখা গেল তাদের কেউ কেউ লোম পরিষ্কারক ব্যবহার করে শরীর পরিষ্কার করছে। এমতাবস্থায় গোসলখানার জনৈক ব্যক্তি বললেন: নিশ্চয়ই সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব এটি অপছন্দ করেন অথবা এটি থেকে নিষেধ করেন। তখন আমি বের হয়ে সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িবের নিকট আসলাম এবং তাঁর নিকট বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: "হে ভ্রাতুষ্পুত্র! এটি এমন এক হাদীস যা মানুষ ভুলে গিয়েছে এবং বর্জন করেছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সহধর্মিনী উম্মু সালামাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি কুরবানী করার ইচ্ছা পোষণ করে, যিলহজ্জ মাসের চাঁদ উদিত হওয়ার পর থেকে সে যেন তার চুল ও নখের কোনো কিছুই স্পর্শ না করে, যতক্ষণ না সে কুরবানী সম্পন্ন করে।»"

১৮১৭ - আন-নাদর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, শু'বাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িবকে বলা হলো যে, ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াম্মার খুরাসানে এই মর্মে ফতোয়া দিচ্ছেন: যখন (জিলহজ মাসের প্রথম) দশ দিন উপস্থিত হয়, তখন যে ব্যক্তি কোরবানি করার ইচ্ছা পোষণ করে, সে যেন তার চুল ও নখ থেকে কোনো কিছু গ্রহণ না করে (না কাটে)। তখন সাঈদ বললেন: «তিনি সত্য বলেছেন; মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণ এরূপই বলতেন।»

১৮১৮ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আন-নাদর, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাম্মাদ বিন সালামাহ, কাতাদাহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন ইয়ামার থেকে বর্ণনা করেন যে, আলী বিন আবী তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: «যখন (জিলহজ মাসের প্রথম) দশ দিন প্রবেশ করে এবং কোনো ব্যক্তি তার কোরবানির পশু নির্দিষ্ট করে, তখন সে যেন তার চুল ও নখ থেকে কোনো অংশ না কাটে।»

১৮১৯ - জারীর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উম্মু সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উম্মু সুলাইম বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, নিশ্চয়ই আল্লাহ সত্য প্রকাশে লজ্জাবোধ করেন না। নারীর কি স্বপ্নদোষ হলে গোসল করা আবশ্যক?" তিনি বললেন: «হ্যাঁ, যখন তুমি পানি (বীর্য) দেখতে পাবে»। তখন উম্মু সালামাহ হাসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, নারীর কি স্বপ্নদোষ হয়? তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «তোমার হাত ধূলিময় হোক, তবে সন্তান কেন তার সদৃশ হয়?»

১৮২০ - আবু মুআবিয়াহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হিশাম ইবনে উরওয়াহ আমাদের বলেছেন তাঁর পিতা থেকে, তিনি যায়নাব বিনতে উম্মু সালামাহ থেকে, তিনি উম্মু সালামাহ থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, আর তিনি বলেছেন: «যখন সে পানি দেখতে পাবে»।

১৮২১ - ওকী’ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হিশাম ইবনে উরওয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি যায়নাব বিনতে উম্মে সালামাহ থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ (রা.) থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: «নিশ্চয়ই তোমরা আমার নিকট বিবাদ নিয়ে আসো, আর আমি তো কেবল একজন মানুষ। হতে পারে তোমাদের কেউ অন্য কারো তুলনায় নিজের যুক্তি বা দলিল উপস্থাপনে অধিক পারদর্শী হবে। আর আমি যা শুনি, তার ভিত্তিতেই তোমাদের মাঝে বিচার করি। সুতরাং আমি যদি কারো জন্য তার ভাইয়ের হকের কোনো অংশ ফয়সালা করে দিই, তবে আমি তাকে জাহান্নামের আগুনের একটি টুকরোই দিচ্ছি; অতএব সে যেন তা গ্রহণ না করে।»

১৮২২ - আবু মুয়াবিয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হিশাম এই একই সনদে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

১৮২৩ - ওয়াকী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আমাদের নিকট উসামা ইবনে যায়িদ আল-লায়সী বর্ণনা করেছেন, তিনি উম্মে সালামার মুক্ত দাস আব্দুল্লাহ ইবনে রাফি থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আনসারদের মধ্য থেকে দুইজন ব্যক্তি এমন এক মিরাস (উত্তরাধিকার) নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বিচার নিয়ে আসলেন, যা বিলুপ্ত ও অনেক পুরোনো হয়ে গিয়েছিল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «তোমরা আমার কাছে বিচার নিয়ে আসো, আর আমি তো একজন মানুষ মাত্র; আমি তোমাদের মাঝে ফয়সালা করি যা আমি শুনি সে অনুযায়ী। সুতরাং আমি যদি কারো পক্ষে তার ভাইয়ের হকের কিছু ফয়সালা করে দিই, তবে তা তো জাহান্নামের আগুনের একটি টুকরো মাত্র, যা কিয়ামতের দিন সে তার গলায় বেড়ী হিসেবে নিয়ে আসবে।» তখন লোক দুজন কেঁদে ফেললেন এবং তাদের প্রত্যেকে বললেন: আমার প্রাপ্য হক আমার সাথীর জন্য। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «না, বরং যখন তোমরা এমনটি করেছ, তখন তোমরা সত্য অনুসন্ধানের চেষ্টা করে তা বণ্টন করে নাও। অতঃপর লটারি করো এবং এরপর তোমাদের প্রত্যেকেই নিজ নিজ সাথীকে তা হালাল করে (ক্ষমা করে) দাও।»

১৮২৪ - আবু মুয়াবিয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হিশাম ইবনে উরওয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন তাঁর পিতা থেকে, তিনি যয়নব বিনতে উম্মে সালামাহ থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে কুরবানির দিন মক্কায় তাঁর সাথে ফজরের নামাজে উপস্থিত থাকার নির্দেশ দিয়েছিলেন।

১৮২৫ - জারীর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি যায়নাব থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উম্মে সালামাহর ঘরে বসা ছিলেন এবং তাঁর কাছে একজন মুখান্নাস (হিজড়া/নপুংসক) ছিল। সে উম্মে সালামাহর ভাই আবদুল্লাহ বিন আবি উমাইয়াহকে বলল: হে আবদুল্লাহ! আগামীকাল যদি আল্লাহ তোমাদের তায়েফ বিজয় দান করেন, তবে আমি তোমাকে গাইলানের কন্যার সন্ধান দেব, যে সাকীফ গোত্রের একজন নারী। কেননা সে সামনের দিকে চার ভাঁজ নিয়ে আসে এবং পেছনের দিকে আট ভাঁজ নিয়ে প্রস্থান করে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «সে যেন তোমাদের নিকট আর প্রবেশ না করে»।"
⦗পৃষ্ঠা: ৬৪⦘

১৮২৬ - আবু মুয়াবিয়া আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ (রা.) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

১৮২৭ - নাযর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সুলায়মান ইবনুল মুগীরাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সাবিত আল-বুনানী থেকে, তিনি বলেন: উম্মু সালামার পুত্র আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু সালামাহ উম্মু সালামার নিকট এসে বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে বিপদে পতিত হয়ে ইন্না লিল্লাহ পড়ে এবং বলে: হে আল্লাহ! আমি তোমার কাছে আমার এই বিপদের প্রতিদান কামনা করছি; হে আল্লাহ! তুমি আমাকে এর বিনিময়ে উত্তম কিছু দান করো—তবে মহান আল্লাহ তাকে অবশ্যই তা দান করেন।" তিনি (উম্মু সালামাহ) বললেন: যখন ⦗পৃষ্ঠা: ৬৫⦘ আবু সালামাহ ইন্তেকাল করলেন, তখন আমি বললাম: হে আল্লাহ! আমি তোমার কাছে আমার এই বিপদের প্রতিদান কামনা করছি। তবে আমার মন আমাকে 'হে আল্লাহ! তুমি আমাকে এর বিনিময়ে উত্তম কিছু দান করো' বলতে সায় দিচ্ছিল না। আমি মনে মনে বললাম: আবু সালামার চেয়ে উত্তম আর কে হতে পারে? আবু সালামাহ কি এমন এমন গুণের অধিকারী ছিলেন না? অতঃপর যখন তার ইদ্দতকাল শেষ হলো, তখন আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাকে বিয়ের প্রস্তাব দিলেন, কিন্তু তিনি প্রত্যাখ্যান করলেন। এরপর উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাকে বিয়ের প্রস্তাব দিলেন, তিনি তাও প্রত্যাখ্যান করলেন। এরপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে প্রস্তাব দিলেন। তখন তিনি বললেন: আমার মধ্যে এমন কিছু স্বভাব রয়েছে যার কারণে আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ব্যাপারে ভয় পাচ্ছি। আমি অত্যন্ত ঈর্ষাপরায়ণ এক নারী, আমার সন্তানাদি রয়েছে এবং এখানে আমার এমন কোনো অভিভাবক নেই যে আমাকে বিয়ে দেবে। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট তিনি যে ওজর পেশ করেছেন তা উমর ইবনুল খাত্তাব শুনতে পেয়ে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সম্মানের খাতিরে নিজের অপমানের চেয়েও বেশি রাগান্বিত হলেন। তিনি তার কাছে গিয়ে বললেন: তুমিই কি সেই নারী যে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এভাবে ফিরিয়ে দিলে? তিনি বললেন: হে খাত্তাবের পুত্র! আমার মধ্যে এই এই বিষয়গুলো রয়েছে। এরপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার নিকট আগমন করলেন ⦗পৃষ্ঠা: ৬৬⦘, এবং বললেন: "তুমি তোমার তীব্র ঈর্ষার কথা যা উল্লেখ করেছো, সেজন্য আমি আল্লাহর কাছে দোয়া করবো যেন তিনি তা তোমার থেকে দূর করে দেন। আর তোমার সন্তানদের ব্যাপারে আল্লাহই যথেষ্ট হবেন। আর তুমি যে বলেছো তোমার অভিভাবকদের মধ্যে কেউ এখানে নেই যে তোমাকে বিয়ে দেবে—আসলে তোমার অভিভাবকদের মধ্যে উপস্থিত বা অনুপস্থিত এমন কেউই নেই যে আমাকে অপছন্দ করবে।" তখন তিনি তার পুত্রকে বললেন: ওঠো এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে আমার বিয়ে দাও। ফলে সে বিয়ে সম্পন্ন করলো। এরপর আল্লাহ যতদিন চাইলেন তিনি সেভাবেই থাকলেন, অতঃপর তিনি (রাসূল) তার নিকট আসলেন। যায়নাব ছিল তার মেয়েদের মধ্যে সবচাইতে ছোট। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখনই তার কাছে আসতেন, উম্মু সালামাহ যখনই দেখতেন যে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসছেন, তখনই যায়নাবকে নিজের কোলে বসিয়ে নিতেন। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এসে সালাম দিলেন এবং বললেন: "আল্লাহ যা চেয়েছেন", অতঃপর তিনি ফিরে গেলেন। এরপর তিনি দ্বিতীয়বার আসলেন এবং উম্মু সালামাহ যখনই দেখলেন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসছেন, যায়নাবকে কোলে বসিয়ে নিতেন। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এসে অনুরূপ করলেন এবং ফিরে গেলেন। অতঃপর তিনি তৃতীয়বার আসলেন। যখন তিনি তাঁকে চিনতে পারলেন, তখনও তিনি যায়নাবকে নিজের কোলেই ধরে রাখলেন। তখন আম্মার বিন ইয়াসির দ্রুত আল্লাহর রাসূলের সামনে এসে শিশুটিকে সরিয়ে নিলেন এবং বললেন: এই অলক্ষুণে শিশুটিকে এদিকে দাও যে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাঁর প্রয়োজন থেকে বাধা দিচ্ছে। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: "আমি তোমাকে তা-ই দেব যা আমি আমার অন্য স্ত্রীদের দিয়েছি।" সাবিত বলেন: আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, তিনি অন্যদের কী দিয়েছিলেন? তিনি বললেন: পানি রাখার জন্য দুটি কলস, দুটি যাতা এবং চামড়ার তৈরি একটি বালিশ যার ভেতরে ছিল খেজুর গাছের ছাল। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর স্ত্রীর ঘরে প্রবেশ করলেন।

১৮২৮ - আবদুর রাজ্জাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হাবীব ইবনে আবু সাবিত আমাকে অবহিত করেছেন যে, আবদুল হামীদ ইবনে আবু আমর এবং আল-কাসিম ইবনে আবদুর রহমান তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তাঁরা উভয়ই আবু বকর ইবনে আবদুর রহমান ইবনুল হারিসকে বর্ণনা করতে শুনেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী উম্মু ⦗পৃষ্ঠা: ৬৮⦘ সালামা তাকে জানিয়েছেন যে, তিনি যখন মদীনায় আসলেন, তখন তিনি তাদের (মদীনাবাসীদের) জানালেন যে তিনি আবু উমাইয়্যা ইবনুল মুগীরার কন্যা। তখন তারা তাকে মিথ্যাবাদী প্রতিপন্ন করল এবং বলল: "আগন্তুকরা কতই না মিথ্যা কথা বলে!" পরিশেষে তাদের কিছু লোক যখন হজ্জের উদ্দেশ্যে রওয়ানা হওয়ার প্রস্তুতি নিল, তখন তারা তাকে বলল: "আপনি কি আপনার পরিবারের নিকট কিছু লিখবেন?" তখন আমি তাদের সাথে লিখে পাঠালাম, ফলে তারা তার প্রতি সম্মান আরও বৃদ্ধি করল। তিনি বলেন: যখন আমি যায়নাবকে প্রসব করলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বিবাহ করলেন। এরপর তিনি আমাদের নিকট আসলেন, তখন যায়নাব আমার কোলে ছিল। তখন তিনি ফিরে গেলেন। এরপর আম্মার ইবনে ইয়াসির আসলেন এবং তাকে আমার কাছ থেকে নিয়ে গেলেন—তখন তিনি তাকে স্তন্যদান করছিলেন। এরপর তিনি (নবীজী) পুনরায় আসলেন এবং তার নিকট আবু উমাইয়্যার কন্যা কুরাইবাকে পেলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "যুনাব (যায়নাব) কোথায়?" কুরাইবা বলল: "তাকে আম্মার ইবনে ইয়াসির নিয়ে গেছে।" এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসলেন, তখন আমি আমার কাপড় অথবা জাঁতাকল নিলাম এবং একটি পাত্রে থাকা কিছু যবের দানা নিলাম এবং সামান্য চর্বি বের করে তার জন্য তা দিয়ে খাবার (আসীদাহ) প্রস্তুত করলাম। তিনি রাত যাপন করলেন এবং যখন সকাল হল তখন তিনি বললেন: "তুমি সকালে উপনীত হয়েছ এবং তোমার স্বামীর পরিবারের কাছে তোমার মর্যাদা রয়েছে। তুমি যদি চাও তবে আমি তোমার নিকট সাত দিন অতিবাহিত করব; আর যদি আমি তোমার নিকট সাত দিন অতিবাহিত করি, তবে আমার অন্য সকল স্ত্রীদের কাছেও সাত দিন করে অতিবাহিত করব।"

১৮২৯ - জারীর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি ইরাক ইবনে ⦗পৃষ্ঠা: ৬৯⦘ মালিক থেকে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে আবু বকর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) স্বপ্নদোষ ব্যতীত অপবিত্র অবস্থায় সকাল করতেন, অতঃপর তিনি সিয়াম পালন করতেন।»

১৮৩০ - আস-সাকাফী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি ইরাক ইবনে মালিক থেকে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে আবু বকর থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

১৮৩১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের জানিয়েছেন মা’মার, আয-যুহরী থেকে, তিনি আবু বকর ইবনুল হারিস ইবনে হিশাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি এবং আমার পিতা রওনা হলাম, পরিশেষে আমরা আয়েশা এবং উম্মে সালামার নিকট প্রবেশ করলাম। তাঁরা উভয়ে আমাদের সংবাদ দিলেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্বপ্নদোষ ছাড়াই জানাবাত (অপবিত্র) অবস্থায় ভোরে উপনীত হতেন, অতঃপর তিনি সেই দিন রোজা পালন করতেন।

১৮৩২ - আস-সাকাফী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন খালিদ আল-হাজ্জা থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনুল হারিস ইবনে হিশাম থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: মারওয়ান আমাকে আয়েশা (রা.)-এর নিকট এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার জন্য পাঠালেন যে অপবিত্র অবস্থায় ভোরে উপনীত হয়, অতঃপর সিয়াম পালন করে। আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: “রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) স্বপ্নদোষ ব্যতীতই অপবিত্র অবস্থায় ভোর করতেন।” এরপর আমি উম্মে সালামাহ (রা.)-এর নিকট এসে তাকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: “রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সহবাসের কারণে অপবিত্র অবস্থায় ভোর করতেন, অতঃপর সিয়াম পালন করতেন।”

১৮৩৩ - আন-নাদর ইবনু শুমাইল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, শুবা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি বলেন, আমি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িবকে উম্মু সালামাহর ভাই আমির থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি উম্মু সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্ত্রীদের সাথে মিলনের কারণে জানাবাত (অপবিত্র) অবস্থায় সকাল করতেন, অতঃপর তিনি সিয়াম পালন করতেন। এরপর আবু হুরায়রা তাঁর ফতোয়া প্রত্যাহার করে নেন (ফিরে আসেন)।»

১৮৩৪ - ওয়াহব ইবনু জারীর আমাদের এই একই সনদে অনুরূপ সংবাদ দিয়েছেন।

১৮৩৫ - ওয়াহব ইবনে জারীর ইবনে হাযিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি আয-যুহরী থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আল-হারিস ইবনে হিশাম থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উতবাহ থেকে এবং উরওয়াহ ইবনে যুবায়ের থেকে বর্ণনা করেন—আর হাদীসের মূল ভিত্তি হলো আবু বকর ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আল-হারিস থেকে—তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী উম্মে সালামাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: যখন মক্কায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ পরীক্ষার সম্মুখীন হলেন, তখন তিনি তাদের আবিসিনিয়া (হাবাশা) ভূমিতে চলে যাওয়ার পরামর্শ দিলেন। অতঃপর আমরা দলে দলে বের হলাম। যখন আমরা সেখানে পৌঁছালাম, আমরা সর্বোত্তম আবাসন ও স্থিতি লাভ করলাম এবং একজন চমৎকার প্রতিবেশী (নাজাশী) পেলাম। ⦗পৃষ্ঠা: ৭২⦘ এদিকে কুরাইশরা পরামর্শ করল যে, তারা আমাদের বিষয়ে রাজার কাছে কুরাইশদের মধ্য থেকে দুজন শক্তিশালী লোক পাঠাবে এবং তার জন্য তাদের দেশের দুর্লভ উপহার সামগ্রী, বিশেষ করে চামড়া ও অন্যান্য জিনিস পাঠাবে। নাজাশী উপহার হিসেবে চামড়া খুব পছন্দ করতেন। তারা তার ধর্মযাজকদের (বিশপদের) জন্যও উপহার পাঠাল। তারা এটি কার্যকর করল এবং আবদুল্লাহ ইবনে আবি রাবিআহ ও আমর ইবনুল আসকে পাঠাল। উম্মে সালামাহ (রা.) বলেন: আমাদের কাছে আসার আগ পর্যন্ত আবদুল্লাহ ইবনে আবি রাবিআহ ছিল তাদের মধ্যে অপেক্ষাকৃত আল্লাহভীরু ও নরম। যখন তারা পৌঁছাল, তারা প্রথমে ধর্মযাজকদের উপহার দিল এবং তাদের কাছে তাদের প্রয়োজনের কথা বর্ণনা করল। এরপর তারা নাজাশীর দরবারে প্রবেশ করে বলল: "হে রাজন! আমাদের মধ্য থেকে কিছু যুবক পালিয়ে এসেছে, তারা আপনার ধর্ম এবং আমাদের পূর্বপুরুষদের ধর্ম ত্যাগ করে এক নতুন ধর্মের উদ্ভাবন করেছে যা আমরা চিনি না। তারা তাদের সম্মানিত ও শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিদের এবং প্রাজ্ঞজনদের ত্যাগ করে চলে এসেছে। তারা আপনার কাছে এসেছে যাতে আপনি তাদের তাদের গোত্র ও পিতাদের কাছে ফিরিয়ে দেন, কারণ তারাই তাদের সম্পর্কে বেশি অবগত। অতএব আপনি তাদের আমাদের হাতে তুলে দিন যেন আমরা তাদের তাদের পিতাদের ও গোত্রের কাছে ফিরিয়ে নিয়ে যেতে পারি।" তার ধর্মযাজকরা বলল: "হে রাজন, তারা সত্যই বলেছে, আপনি তাদের ফিরিয়ে দিন, কারণ তারা তাদের কওম সম্পর্কে বেশি জানে।" তখন নাজাশী রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: "আল্লাহর কসম, আমি তা করব না। যারা আমার দেশে আশ্রয় নিয়েছে এবং আমার প্রতিবেশী হয়েছে তাদের আমি ফিরিয়ে দেব না।" উম্মে সালামাহ (রা.) বলেন: অতঃপর নাজাশী আমাদের ডেকে পাঠালেন। মুসলিমরা একত্রিত হয়ে পরামর্শ করল: "আমরা এই লোকটির কাছে কী বলব?" তারা বলল: "আমরা যা জানি এবং আমাদের যা দীন, তাই বলব।" নাজাশী তার ধর্মযাজক ও পাদ্রীদের ডাকলেন এবং তাদের আদেশ দিলেন। তারা তাদের চারপাশে ধর্মগ্রন্থগুলো খুলে বসল। অতঃপর জাফর ইবনে আবি তালিব (রা.) কথা বললেন। নাজাশী তাদের বললেন: "এই ব্যক্তিরা দাবি করছে যে তোমরা তাদের ধর্ম ত্যাগ করেছ, অথচ তোমরা আমার ধর্ম বা ইহুদি ধর্মও গ্রহণ করোনি। তাহলে তোমাদের সেই ধর্ম সম্পর্কে আমাকে জানাও যার কারণে তোমরা তোমাদের কওমকে ত্যাগ করেছ।" জাফর (রা.) বললেন: "আমরা তাদেরই ধর্মে ছিলাম। অতঃপর আল্লাহ আমাদের কাছে একজন রাসূল পাঠালেন যার বংশমর্যাদা, সত্যবাদিতা এবং পবিত্রতা সম্পর্কে আমরা জানি। তিনি আমাদের ভালো কাজের আদেশ দেন, মন্দ থেকে নিষেধ করেন, সালাত কায়েম করতে, রোজা রাখতে, সাদাকা দিতে এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখতে বলেন। এছাড়া আপনি উত্তম চরিত্রের যত গুণাবলি জানেন তার সবই তিনি আমাদের শিক্ষা দেন। তিনি আমাদের কাছে এমন এক বাণী তিলাওয়াত করেন যার সদৃশ অন্য কিছু নেই। আমরা তাকে সত্য বলে মেনে নিয়েছি এবং তার ওপর ঈমান এনেছি। আমরা বুঝতে পেরেছি যে তিনি আল্লাহর পক্ষ থেকে যা নিয়ে এসেছেন তা-ই সত্য। একারণেই আমরা আমাদের কওমকে ত্যাগ করেছি। এরপর তারা আমাদের ওপর নির্যাতন শুরু করল এবং কঠোরতা প্রদর্শন করল। যখন আমাদের ওপর এমন কিছু ঘটল যা ⦗পৃষ্ঠা: ৭৩⦘ আমরা অপছন্দ করি এবং আমরা তা প্রতিরোধে সক্ষম ছিলাম না, তখন আমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের আপনার দেশে চলে আসার নির্দেশ দিলেন। আমরা অন্যদের চেয়ে আপনাকে বেছে নিয়েছি যেন আপনি তাদের জুলুম থেকে আমাদের রক্ষা করেন।" নাজাশী বললেন: "তার ওপর যা নাযিল হয়েছে তার কিছু কি তোমাদের কাছে আছে যা আমাকে পড়ে শোনাবে?" জাফর (রা.) বললেন: "হ্যাঁ।" অতঃপর জাফর 'কাফ-হা-ইয়া-আইন-সোয়াদ' (সূরা মারইয়াম) তিলাওয়াত করলেন। যখন তিনি এটি পাঠ করলেন, নাজাশী এত কাঁদলেন যে তার দাড়ি ভিজে গেল এবং তার বিশপরাও এত কাঁদলেন যে তাদের ধর্মগ্রন্থগুলো ভিজে গেল। বর্ণনাকারী বলেন: আমার মনে হয় তিনি বলেছেন যে তাদের দাড়িও ভিজে গিয়েছিল। তারপর নাজাশী বললেন: "আল্লাহর কসম! এই বাণী এবং যা মুসা (আ.) নিয়ে এসেছিলেন তা একই প্রদীপ থেকে নির্গত হয়েছে।" এরপর তিনি (কুরাইশ প্রতিনিধিদের) বললেন: "আল্লাহর কসম, আমি তাদের তোমাদের হাতে তুলে দেব না এবং তোমাদের ও তাদের মধ্যে কোনো বাধা হতে দেব না। তোমরা তোমাদের কাজে ফিরে যাও।" উম্মে সালামাহ (রা.) বলেন: তারা অপদস্থ হয়ে সেখান থেকে বেরিয়ে এল। আমর ইবনুল আস বলল: "আল্লাহর কসম, কাল আমি রাজার কাছে এমন এক কথা বলব যা দিয়ে তাদের শিকড় উপড়ে ফেলব।" আবদুল্লাহ ইবনে আবি রাবিআহ বলল: "এমনটা করো না, কারণ তাদের সাথে আমাদের আত্মীয়তার সম্পর্ক আছে, যদিও তারা আমাদের বিরোধিতা করেছে।" পরদিন তারা রাজার দরবারে গিয়ে বলল: "হে রাজন! তারা ঈসা ইবনে মারইয়াম সম্পর্কে আপনার সাথে ভিন্নমত পোষণ করে এবং দাবি করে যে তিনি কেবল একজন বান্দা। আপনি তাদের এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করুন।" উম্মে সালামাহ (রা.) বলেন: ইতিপূর্বে আমাদের ওপর এমন বিপদ কখনো আসেনি। মুসলিমরা বলাবলি করতে লাগল: "তোমরা জানো যে নাজাশী ঈসাকে উপাস্য মনে করে, অথচ তোমাদের নবী তোমাদের কাছে খবর দিয়েছেন যে তিনি একজন বান্দা। এখন তোমরা কী বলবে?" তারা বলল: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে যা এসেছে আমরা তাই বলব।" নাজাশী তাদের ডেকে পাঠালেন। তারা প্রবেশ করলে তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা ঈসা ইবনে মারইয়াম সম্পর্কে কী বলো?" জাফর (রা.) বললেন: "আমরা বলি তিনি আল্লাহর বান্দা, তাঁর রাসূল, তাঁর পক্ষ থেকে আসা রূহ এবং তাঁর কালিমা (বাণী), যা তিনি কুমারী মারইয়ামের কাছে প্রেরণ করেছিলেন।" তখন নাজাশী মাটি থেকে একটি কাঠি তুলে নিলেন এবং বললেন: "তোমরা যা বললে, ঈসা ইবনে মারইয়াম তার থেকে এই কাঠির সমপরিমাণও বেশি কিছু নন।" উম্মে সালামাহ (রা.) বলেন: তখন তার বিশপরা নাক দিয়ে শব্দ (অসন্তোষ প্রকাশ) করতে লাগল। নাজাশী বললেন: "তোমরা নাক দিয়ে শব্দ করলেও আমার কিছু যায় আসে না। তোমরা (মুসলিমরা) আমার দেশে শান্তিতে থাকো।" তিনি আরও বললেন: "তোমাদের যে গালি দেবে তাকে জরিমানা করা হবে। আমার কাছে সোনার পাহাড় থাকলেও আমি তোমাদের কাউকে কষ্ট দিতে পছন্দ করব না।" (তাদের ভাষায় 'দাবর' মানে পাহাড়)। নাজাশী আরও বললেন: "আল্লাহর কসম, যখন আল্লাহ আমার রাজত্ব আমাকে ফিরিয়ে দিয়েছিলেন তখন তিনি আমার কাছ থেকে কোনো ঘুষ নেননি, তাই আমিও তাদের ব্যাপারে আল্লাহর নাফরমানি করব না এবং মানুষের কথা মেনে নেব না।" ⦗পৃষ্ঠা: ৭৪⦘ উম্মে সালামাহ (রা.) বলেন: অতঃপর আমর ইবনুল আস এবং তার সঙ্গী ব্যর্থ হয়ে ফিরে গেল। আর আমরা সর্বোত্তম আবাসে এবং সর্বোত্তম প্রতিবেশী হিসেবে অবস্থান করতে থাকলাম। আমরা যখন সেখানে শান্তিতে ও স্বস্তিতে ছিলাম, হঠাৎ নাজাশীর কওমের এক ব্যক্তি তার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করল এবং রাজত্ব নিয়ে বিবাদ শুরু করল। আমাদের ওপর এর চেয়ে কঠিন ভীতি আর কখনো আসেনি এই আশঙ্কায় যে, যদি ওই ব্যক্তি জয়ী হয় তবে সে হয়তো আমাদের অবস্থান সম্পর্কে নাজাশীর মতো সহনশীল হবে না। আমরা দিনরাত আল্লাহর কাছে দোয়া করতাম যেন তিনি নাজাশীকে সাহায্য করেন এবং জয়ী করেন। নাজাশী ওই ব্যক্তির বিরুদ্ধে যুদ্ধের জন্য বের হলেন। আমরা বললাম: "কে আছে যে গিয়ে দেখে আসবে কী ঘটছে?" যুবায়ের ইবনুল আওয়াম (রা.) বললেন: "আমি যাব।" তিনি তখন বয়সে সবচেয়ে ছোট ছিলেন। তিনি একটি মশক নিয়ে তাতে বাতাস ভরে নিজের বুকে বাঁধলেন, তারপর নীল নদে ঝাঁপ দিলেন। নীল নদ আমাদের ও তাদের যুদ্ধের স্থানের মাঝে ছিল। এক পর্যায়ে তারা চূড়ান্ত যুদ্ধে লিপ্ত হলো এবং ওই বিদ্রোহী ব্যক্তির বাহিনী পরাজিত হলো। যুবায়ের (রা.) ফিরে এসে নীল নদের তীরে দাঁড়িয়ে কাপড় নাড়িয়ে চিৎকার করে বললেন: "সুসংবাদ গ্রহণ করো! আল্লাহ নাজাশীকে সাহায্য করেছেন এবং তাকে জয়ী করেছেন।" উম্মে সালামাহ (রা.) বলতেন: "সেই দিনের আনন্দের মতো আনন্দ আমার আর কখনো মনে পড়ে না।" এটি ছিল মক্কায় ফেরার ইচ্ছার আগে তাদের সেখানে থাকার সময়কার ঘটনা।

১৮৩৬ - আবদাহ ইবনে সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মদ ইবনে আমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু সালামাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উম্মু সালামাহ বলেছেন: "আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ⦗পৃষ্ঠা: ৭৫⦘ চাদরের নিচে ছিলাম। এমতাবস্থায় আমি ঋতুবতী নারীদের ন্যায় মাসিক অনুভব করলাম। তখন আমি চাদরের নিচ থেকে চুপিচুপি সরে গেলাম এবং আমার কাপড় কষে পরিধান করে নিলাম। অতঃপর আমি ফিরে আসলাম। তখন তিনি বললেন: «এসো, ভেতরে প্রবেশ করো», ফলে আমি প্রবেশ করলাম।"

১৮৩৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা’মার, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি উম্মু সালামাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে একই লেপের নিচে ছিলাম, এমতাবস্থায় আমার ঋতুস্রাব শুরু হলো। তখন আমি চুপিচুপি সরে গেলাম। তিনি বললেন: «তোমার কী হয়েছে? তোমার কি ঋতুস্রাব শুরু হয়েছে?» আমি বললাম: «হ্যাঁ»। অতঃপর আমি গিয়ে আমার কাপড় কষে বেঁধে নিলাম এবং পুনরায় ফিরে এসে তাঁর সাথে শয়ন করলাম।"