2136 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا زُهَيْرٌ، ثنا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ: سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ، وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ» فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرَةَ فَذَكَرْتُ لَهُ فَقَالَ: سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
২১৩৬ - আলী ইবনে আব্দুল আজিজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমাদ ইবনে ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যুহাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসিম আল-আহওয়াল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু উসমান আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, সাদ ইবনে মালিক বলেছেন: আমার দুই কান তা শুনেছে এবং আমার অন্তর তা মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সংরক্ষণ করেছে, তিনি বলছিলেন: «যে ব্যক্তি নিজের পিতা ব্যতীত অন্য কাউকে পিতা বলে দাবি করে, অথচ সে জানে যে সে তার পিতা নয়, তবে তার জন্য জান্নাত হারাম»। অতঃপর আমি আবু বকরার সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাঁর নিকট বিষয়টি উল্লেখ করলাম, তখন তিনি বললেন: আমার দুই কান তা শুনেছে এবং আমার অন্তর তা মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সংরক্ষণ করেছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 586)
2137 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَأَبُو مُسْلِمٍ قَالَا: ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَعْدٍ، وَأَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنهما قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ»
২১৩৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবন আব্দুল আযীয এবং আবু মুসলিম, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ ইবনুল মিনহাল, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবন সালামাহ, আসিম থেকে, তিনি আবু উসমান থেকে, তিনি সাদ ও আবু বাকরাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তাঁরা বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «যে ব্যক্তি জেনেশুনে নিজেকে তার পিতা ছাড়া অন্য কারো সাথে সম্পৃক্ত করে (পিতা হিসেবে দাবি করে), তার জন্য জান্নাত হারাম।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 586)
2138 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، وَيُوسُفُ الْقَاضِي، قَالَا: ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ» ، فَذَكَرْتُهُ لِأَبِي بَكْرَةَ فَقَالَ: سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّىاللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
২১৩৮ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মূসা ইবনে হারুন এবং ইউসুফ আল-কাজী, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবুুর রাবী' আয-যাহরানী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে যাইদ, আসিম আল-আহওয়াল থেকে বর্ণিত, আবু উসমান থেকে বর্ণিত, সা'দ ইবনে মালিক (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «যে ব্যক্তি নিজের পিতা ব্যতীত অন্য কাউকে পিতা বলে দাবি করে, তার জন্য জান্নাত হারাম», অতঃপর আমি এটি আবু বকরার নিকট উল্লেখ করলে তিনি বললেন: আমার দুই কান তা শুনেছে এবং আমার অন্তর তা মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে হিফজ করেছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 586)
2139 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، وَأَبِي بَكْرَةَ قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ»
২১৩৯ - আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসিম ইবনে সুলাইমান থেকে বর্ণিত, তিনি আবু উসমান আন-নাহদী থেকে বর্ণনা করেছেন, সাদ ইবনে মালিক এবং আবু বাকরাহ থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আল্লাহর রাসূল ﷺ বলেছেন: «যে ব্যক্তি আপন পিতা ব্যতীত অন্য কারো সাথে নিজের বংশীয় পরিচয় দাবি করে অথবা নিজের মনিব ব্যতীত অন্য কারো সাথে নিজেকে সম্বন্ধযুক্ত করে, তবে তার জন্য জান্নাত হারাম করা হয়েছে।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 586)
2140 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَا: ثنا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ، وَأَبَا بَكْرَةَ قَالَا: سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَقُولُ: «مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ»
২১৪০ - ইউসুফ আল-কাজি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আল-মুকাদ্দামি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ফুদাইল ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। (হ) এবং আবু ইয়াজিদ আল-কারাতীসি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আসাদ ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মারওয়ান ইবনে মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ই বলেছেন: আসিম আল-আহওয়াল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু উসমান আন-নাহদি থেকে, তিনি বলেন: আমি সা'দ ইবনে মালিক এবং আবু বাকরাহকে বলতে শুনেছি, তাঁরা বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: «যে ব্যক্তি তার পিতা ব্যতীত অন্য কাউকে পিতা বলে দাবি করে অথবা তার প্রকৃত মওয়ালি (অভিভাবক) ব্যতীত অন্যের সাথে নিজেকে সম্বন্ধযুক্ত করে, তার জন্য জান্নাত হারাম।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 587)
2141 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثْتُ أَبَا بَكْرَةَ، قُلْتُ: سَمِعْتُ سَعْدًا، يَقُولُ: سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ، وَوَعَاهُ، قَلْبِي مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّىاللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ فِي الْإِسْلَامِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ»
২১৪১ - ইউসুফ আল-কাজী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-মুকাদ্দামী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ ইবনে জুরাই আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ আল-হায্যা থেকে বর্ণিত, আবু উসমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু বাকরাহকে বলেছি, আমি বললাম: আমি সা’দকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছেন: আমার দুই কান তা শুনেছে এবং আমার অন্তর তা সংরক্ষণ করেছে মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে, তিনি বলেছেন: «যে ব্যক্তি ইসলামে নিজেকে নিজের পিতা ব্যতীত অন্য কারো সন্তান বলে দাবি করে, অথচ সে জানে যে সে তার পিতা নয়, তবে জান্নাত তার জন্য হারাম।’»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 587)
2142 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ تَوَلَّى غَيْرَ وَلِيِّ نِعْمَتِهِ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ» صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
২১৪২ - উসমান ইবনে উমর আদ-দব্বি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ওয়াহাব ইবনে জারির আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ঈসা ইবনে মাইমুন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «যে ব্যক্তি তার নেয়ামতদানকারী অভিভাবক ব্যতীত অন্য কাউকে অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করল, সে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওপর যা অবতীর্ণ হয়েছে তার সাথে কুফরি করল»।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 587)
2143 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا عُمَرُ بْنُ مُوسَى الْحَادِي، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَخْبَرَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «كُفْرٌ بِاللَّهِ تَبَرُّؤٌ مِنْ نَسَبٍ وَإِنَّ دَقَّ، وَادِّعَاءُ نَسَبٍ لَا يُعْرَفُ»
২১৪৩ - মুয়াজ ইবনুল মুসান্না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উমর ইবনে মুসা আল-হাদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ থেকে, তিনি আল-আমাশ থেকে, তিনি উমারা ইবনে উমাইর থেকে, তিনি আবু মা'মার আবদুল্লাহ ইবনে সাখবারাহ থেকে, তিনি আবু বকর সিদ্দিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "বংশ পরিচয় অস্বীকার করা আল্লাহর সাথে কুফরি সমতুল্য, যদিও তা সামান্য হয়; এবং এমন বংশের দাবি করা যা (নিজের বংশ হিসেবে) পরিচিত নয়।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 587)
2144 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رضي الله عنه: «لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ» ، قَالَ: فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ يَعْقُوبَ فَقَالَتْ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَلَغَنِي أَنَّكَ لَعَنْتَ كَيْتَ وَكَيْتَ، فَقَالَ: مَا لِي لَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مَلْعُونٌ فِي كِتَابِ اللَّهِ عز وجل، قَالَتْ: إِنِّي لَأَقْرَأُ مَا بَيْنَ اللَّوْحَيْنِ وَمَا وَجَدْتُ، قَالَ: إِنْ كُنْتِ قَارِئَةً لَقَدْ وَجَدْتِيهِ أَمَا قَرَأْتِ {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} [الحشر: 7] قَالَتْ: بَلَى، قَالَ: فَإِنَّهُ قَدْ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: إِنِّي لَأَظُنُّ بَعْضَ أَهْلِكَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ قَالَ: فَاذْهَبِي فَانْظُرِي فَذَهَبَتْ فَلَمْ تَرَ مِنْ حَاجَتِهَا شَيْئًا، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: لَوْ كَانَتْ كَذَلِكَ لَمْ تُجَا مِعْنَا
২১৪৪ - ইসহাক বিন ইবরাহীম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুর রাজ্জাক থেকে, তিনি সাওরী থেকে, তিনি মানসূর থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আলকামা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: «আল্লাহ লানত করেছেন সেই নারীদের যারা উল্কি অঙ্কন করে এবং যারা উল্কি গ্রহণ করে, আর সৌন্দর্যের জন্য যারা দাঁতের মাঝখানে ফাঁক তৈরি করে, যারা আল্লাহর সৃষ্টিকে পরিবর্তন করে।» তিনি বলেন: এই সংবাদ বনু আসাদ গোত্রের উম্মু ইয়াকুব নামক এক মহিলার কাছে পৌঁছাল। সে এসে বলল: হে আবু আবদুর রহমান! আমি জানতে পেরেছি যে আপনি অমুক অমুক বিষয়ে লানত করেছেন। তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যার ওপর লানত করেছেন এবং আল্লাহর কিতাবে যার ওপর লানত করা হয়েছে, তার ওপর আমি কেন লানত করব না? সে বলল: আমি তো কুরআনের দুই মলাটের মধ্যবর্তী সবকিছুই পাঠ করি, কিন্তু আপনি যা বলেছেন তা তো পাইনি। তিনি বললেন: তুমি যদি সত্যই পাঠকারিণী হতে তবে অবশ্যই তা পেতে; তুমি কি এই আয়াতটি পড়নি: {রাসূল তোমাদের যা দিয়েছেন তা গ্রহণ করো এবং যা থেকে তোমাদের নিষেধ করেছেন তা থেকে বিরত থাকো} [আল-হাশর: ৭]? সে বলল: হ্যাঁ, পড়েছি। তিনি বললেন: নিশ্চয় আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এ থেকে নিষেধ করেছেন। মহিলাটি বলল: আমার মনে হয় আপনার পরিবারের কেউ কেউ এই কাজ করে থাকে। তিনি বললেন: তবে যাও এবং দেখে আসো। সে গেল এবং সেখানে তার সন্ধানী বা কাঙ্ক্ষিত কিছুই দেখতে পেল না। তখন আবদুল্লাহ বললেন: যদি সে তেমন হতো, তবে সে আমাদের সাথে একত্রে থাকতে পারত না।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 587)
2145 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، رضي الله عنه قَالَ: «لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ»
২১৪৫ - আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন; এবং উবায়দ ইবনে গনাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ে বলেন, আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ে বলেন, মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মনসুর থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আলকামা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ওই সমস্ত নারীদের অভিশাপ দিয়েছেন যারা উল্কি অঙ্কন করে এবং যারা উল্কি অঙ্কন করায়, আর যারা সৌন্দর্যের জন্য দাঁতের মাঝে ফাঁক সৃষ্টি করে, যারা আল্লাহর সৃষ্টিতে পরিবর্তন আনে।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 588)
2146 - حَدَّثَنَا الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، رضي الله عنه قَالَ: «لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ»
২১৪৬ - আল-হাদরামি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনুল আলা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হুসাইন ইবনে আলী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যায়িদাহ থেকে, তিনি মানসুর থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি আলকামা থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অভিশাপ দিয়েছেন উল্কি অঙ্কনকারিনী ও যারা উল্কি গ্রহণ করে এবং সৌন্দর্যের জন্য দাঁতের মাঝে ফাঁক তৈরিকারিনী সেই সকল নারীদের, যারা আল্লাহর সৃষ্টিতে পরিবর্তন আনয়ন করে»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 588)
2147 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، ثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ» ، قَالَ: فَقَالَتِ امْرَأَةٌ يُقَالُ لَهَا أُمُّ يَعْقُوبَ مِنْ بَنِي أَسَدٍ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ: بَلَغَنِي أَنَّكَ لَعَنْتَ الْمُتَوَشِّمَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: وَمَا لِي لَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مَلْعُونٌ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
২১৪৭ - ইউসুফ আল-কাদি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবু আল-রাবি আল-জাহরানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জারির ইবনে আবদিল হামিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মানসুর থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আলকামা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) বলেছেন: «আল্লাহ লানত করেছেন সেই সমস্ত নারীদের ওপর যারা উল্কি অঙ্কন করে এবং যারা উল্কি গ্রহণ করে, আর যারা সৌন্দর্যের জন্য দাঁতের মাঝে ফাঁক তৈরি করে, যারা আল্লাহর সৃষ্টিকে পরিবর্তন করে।» তিনি বলেন: অতঃপর বনু আসাদ গোত্রের উম্মে ইয়াকুব নাম্নী এক নারী, যিনি কুরআন পাঠ করতেন, তিনি বললেন: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, আপনি উল্কি গ্রহণকারিণী এবং সৌন্দর্যের জন্য দাঁতের মাঝে ফাঁক তৈরিকারিণী—যারা আল্লাহর সৃষ্টিকে পরিবর্তন করে—তাদের ওপর লানত করেছেন। তখন আবদুল্লাহ বললেন: «আমি কেন তাকে লানত করব না যাকে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লানত করেছেন? আর তিনি তো মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর কিতাবেও অভিশপ্ত।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 588)
2148 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، رضي الله عنه قَالَ: «لُعِنَ الْمُتَنَمِّصَاتُ وَالْمُتَفَلِّجَاتُ وَالْمُتَوَشِّمَاتُ» أَلَا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ: إِنِّي لَأَظُنُّ فِي أَهْلِكَ، فَقَالَ: اذْهَبِي فَانْظُرِي، فَذَهَبَتْ ثُمَّ جَاءَتْ فَقَالَتْ: مَا رَأَيْتُ فِيهِمْ شَيْئًا وَمَا رَأَيْتُهُ فِي الْمُصْحَفِ، فَقَالَ لَهَا عَبْدُ اللَّهِ: بَلَى قَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
২১৪৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে আব্দুল আযীয, তিনি বলেন— আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসলিম ইবনে ইবরাহীম, তিনি বলেন— আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জারীর ইবনে হাযিম, আমাশ থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আলক্বামাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «সেইসব নারীদের ওপর লানত করা হয়েছে যারা ভ্রু উপড়ায়, যারা সৌন্দর্যের জন্য দাঁতের মাঝে ফাঁক তৈরি করে এবং যারা উল্কি অঙ্কন করে।» আমি কি তাদের লানত করব না যাদের ওপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লানত করেছেন? তখন বনু আসাদ গোত্রের এক মহিলা বললেন: আমি ধারণা করি আপনার পরিবারেও (স্ত্রীর মাঝেও) এটি রয়েছে। তিনি বললেন: তুমি যাও এবং দেখে এসো। অতঃপর সে গেল এবং ফিরে এসে বলল: আমি তাদের মধ্যে এমন কিছুই দেখিনি, আর আমি তা মুসহাফেও (কুরআনে) পাইনি। তখন আব্দুল্লাহ তাকে বললেন: অবশ্যই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি বলেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 588)
2149 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا خَلَفُ بْنُ مُوسَى بْنِ خَلَفٍ الْعَمِّيُّ، ثنا أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ، أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ رضي الله عنه فَقَالَتْ: إِنِّي امْرَأَةٌ زَعْرَاءُ أَيَصْلُحُ أَنْ أَصِلَ فِي شَعْرِي؟ قَالَ: لَا، قَالَتْ: أَشَيْئًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوْ تَجِدُهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ عز وجل؟ قَالَ: بَلْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَجِدُهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ عز وجل، قَالَتْ: فَوَاللَّهِ لَقَدْ قَرَأْتُ مَا بَيْنَ دَفَّتَيِ الْمُصْحَفِ فَمَا وَجَدْتُهُ، قَالَ: فَمَا تَجِدِينَ فِيهِ {مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} [الحشر: 7] قَالَتْ: بَلَى، فَقَالَتْ: وَاللَّهِ إِنِّي أَرَى أَنَّ الَّتِيَ فِي بَيْتِكَ تَفْعَلُهُ، فَقَالَ: مَا حَفِظَتْ وَصِيَّةَ شُعَيْبٍ عليه السلام إِذًا، أَقْسَمْتُ عَلَيْكِ لَمَا دَخَلْتِ إِلَيْهَا فَنَظَرْتِ إِلَى شَعْرِهَا، فَدَخَلَتْ فَنَظَرَتْ إِلَى امْرَأَةٍ قَرْعَاءَ وَلَمْ تَرَ فِي شَعْرِهَا شَيْئًا، فَخَرَجَتْ فَقَالَتْ: مَا رَأَيْتُ شَيْئًا
২১৪৯ - আলী ইবনে আবদুল আজিজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালাফ ইবনে মুসা ইবনে খালাফ আল-আম্মী, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আজরাহ থেকে, তিনি হাসান আল-উরানী থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনুল জাজ্জার থেকে, তিনি মাসরুক ইবনুল আজদা থেকে বর্ণনা করেন যে, জনৈক নারী আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এর নিকট এসে বলল: আমি স্বল্প চুলের একজন নারী, আমার চুলে কি আলগা চুল সংযোগ করা বৈধ হবে? তিনি বললেন: না। সে বলল: এটি কি আপনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর নিকট থেকে শুনেছেন নাকি আল্লাহর কিতাবে (আযযা ওয়া জাল্লা) পেয়েছেন? তিনি বললেন: বরং আমি এটি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর নিকট থেকে শুনেছি এবং আল্লাহর কিতাবেও পেয়েছি। সে বলল: আল্লাহর কসম, আমি মুসহাফের দুই মলাটের মধ্যবর্তী সবটুকু পড়েছি কিন্তু তা পাইনি। তিনি বললেন: তুমি কি তাতে এটি পাওনি— {রাসূল তোমাদের যা প্রদান করেন তা গ্রহণ করো, আর যা থেকে তিনি তোমাদের নিষেধ করেন তা থেকে বিরত থাকো} [আল-হাশর: ৭]? সে বলল: হ্যাঁ। এরপর সে বলল: আল্লাহর কসম, আমি মনে করি আপনার ঘরে যে নারী আছে সে এটি করে থাকে। তিনি বললেন: তবে তো সে শুআইব (আলাইহিস সালাম) এর ওসিয়ত রক্ষা করল না। আমি তোমাকে কসম দিচ্ছি, তুমি তাঁর কাছে প্রবেশ করো এবং তাঁর চুলের দিকে তাকাও। অতঃপর সে প্রবেশ করল এবং জনৈক টেকো নারীকে দেখল, তাঁর চুলে সে কিছুই দেখতে পেল না। এরপর সে বের হয়ে এসে বলল: আমি কিছুই দেখিনি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 589)
2150 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ الْجَارُودِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، أَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ أَتَتْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَتْ: إِنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّكَ «لَعَنْتَ الْوَاصِلَةَ وَالْوَاشِمَةَ وَالنَّامِصَةَ وَالْمُتَنَمِّصَةَ» ، قَالَ: أَجَلْ قَالَتْ: أَشَيْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوْ شَيْءٌ تَجِدُهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى؟ فَقَالَ: سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَجِدُهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى قَالَتْ: لَقَدْ قَرَأْتُ مَا بَيْنَ دَفَّتَيِ الْمُصْحَفِ فَلَمْ أَجِدْ ذَلِكَ فِيهِ، قَالَ: أَوَجَدْتِ فِيهِ {مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} [الحشر: 7] ؟ قَالَتْ: إِنِّي أَرَى امْرَأَتَكَ تَفْعَلُ ذَلِكَ، قَالَ: إِنْ فَعَلَتْ ذَلِكَ فَمَا حَفِظَتْ وَصِيَّةَ شُعَيْبٍ عليه السلام، فَادْخُلِي فَانْظُرِي، فَانْطَلَقَتْ فَلَمْ تَجِدْ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا
২১৫০ - আবদুল্লাহ ইবনে আলী আল-জারুদী আন-নায়সাবুরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমদ ইবনে হাফস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবনে তাহমান হাজ্জাজ ইবনে হাজ্জাজ থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আযরাহ থেকে, তিনি হাসান আল-উরানী থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আল-জাযযার থেকে এবং তিনি মাসরূক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, বনী আসাদ গোত্রের এক নারী আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের নিকট এসে বলল: তারা বলছে যে, আপনি «পরচুলা বা চুল সংযোগকারী নারী, উলকি অংকনকারী নারী, ভ্রূ উপড়ে ফেলা নারী এবং যার ভ্রূ উপড়ে ফেলা হয়» তাদের ওপর অভিশাপ দিয়েছেন। তিনি বললেন: হ্যাঁ। সে বলল: এটি কি এমন কিছু যা আপনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে শুনেছেন, নাকি এমন কিছু যা আপনি মহান আল্লাহর কিতাবে পান? তিনি বললেন: আমি এটি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে শুনেছি এবং আল্লাহর কিতাবেও এটি পাই। সে বলল: আমি মুসহাফের দুই মলাটের মধ্যবর্তী সবকিছু পাঠ করেছি, কিন্তু তাতে তো এটি পাইনি। তিনি বললেন: তুমি কি তাতে এই আয়াত পাওনি— {রাসূল তোমাদের যা দান করেন তা গ্রহণ করো এবং যা থেকে তোমাদের নিষেধ করেন তা থেকে বিরত থাকো} [আল-হাশর: ৭]? সে বলল: আমি তো দেখছি আপনার স্ত্রীও এটি করছেন। তিনি বললেন: যদি তিনি এটি করতেন, তবে তিনি শুয়াইব আলাইহিস সালামের উপদেশ রক্ষা করতেন না। সুতরাং তুমি ভেতরে প্রবেশ করো এবং দেখো। অতঃপর সে ভেতরে প্রবেশ করল এবং তেমন কিছুই দেখতে পেল না।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 589)
2151 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم «لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمَوْشُومَةَ»
২১৫১ - ইউসুফ আল-কাদি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবন আবু বকর আল-মুকাদ্দামি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ আল-কাত্তান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহ ইবন উমর থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবন উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অভিশাপ দিয়েছেন ওই নারীকে যে চুলে অন্য চুল সংযোজন করে এবং যে সংযোজন করিয়ে নেয়, আর ওই নারীকে যে উল্কি অংকন করে এবং যে উল্কি অংকন করিয়ে নেয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 589)
2152 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: ثنا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم «لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ»
২১৫২ - আমাদের নিকট ইউসুফ আল-কাদি বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-মুকাদ্দামি থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে আবিল উজির থেকে; (অন্য সূত্রে) এবং আবু খলিফা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আলি ইবনুল মাদিনি থেকে, তিনি ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ থেকে; তাঁরা উভয়ই বলেন: আমাদের নিকট ফুলাইহ ইবনে সুলায়মান বর্ণনা করেছেন, তিনি জায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অভিশাপ দিয়েছেন সেই নারীকে যে কৃত্রিম চুল (পরচুলা) সংযোজন করে এবং যে তা সংযোজন করিয়ে নেয়, আর সেই নারীকে যে উল্কি অঙ্কন করে এবং যে উল্কি অঙ্কন করিয়ে নেয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 590)
2153 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم «لَعَنَ الْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ»
২১৫৩ - আমাদের নিকট আবু মুসলিম বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান ইবন হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু’বাহ আউন ইবন আবি জুহাইফাহ থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (তাঁর ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক) উল্কি অঙ্কনকারিণী এবং উল্কি গ্রহণকারিণী নারীকে অভিশাপ দিয়েছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 590)
2154 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم «لَعَنَ الْوَاشِمَةَ وَالْمُصَوِّرَ»
2154 - মুয়ায ইবনুল মুসান্না আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে জাবির আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আওন ইবনে আবি জুহাইফা থেকে, তিনি তাঁর পিতা (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) «উল্কি অঙ্কনকারিণী এবং চিত্রকরকে অভিশাপ দিয়েছেন»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 590)
2155 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقَ، يُحَدِّثُ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضي الله عنها أَنَّ جَارِيَةً مِنَ الْأَنْصَارِ تَزَوَّجَتْ فَمَرِضَتْ فَتَمَرَّطَ شَعْرُهَا وَأَرَادُوا أَنْ يَصِلُوهُ فَسُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
২১৫৫ - উমর ইবনে হাফস আস-সাদূসী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আসিম ইবনে আলী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন। (অন্য সূত্রে) ইউসুফ আল-কাজী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে মারযূক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি বলেন: আমি হাসান ইবনে মুসলিম ইবনে ইয়াননাককে সাফিয়্যাহ বিনতে শায়বাহর সূত্রে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে, জনৈক আনসারী তরুণী বিবাহ করলেন, এরপর তিনি অসুস্থ হয়ে পড়লেন এবং তার মাথার চুল ঝরে গেল। তখন তারা (পরিবারের লোকেরা) তার চুলে আলগা চুল জোড়া দেওয়ার ইচ্ছা করলেন এবং এ বিষয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তখন তিনি সেই নারীর ওপর অভিশাপ দিলেন যে অন্যকে চুল জোড়া দেয় এবং যে নিজের চুলে জোড়া লাগাতে চায়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 590)