129 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَيُّ النَّاسِ أَكْرَمُ؟ قَالَ: «أَكْرَمُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاهُمْ» ، قَالُوا: لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ، قَالَ: «فَأَكْرَمُ النَّاسِ يُوسُفُ نَبِيُّ اللَّهِ ابْنُ نَبِيِّ اللَّهِ ابْنِ خَلِيلِ اللَّهِ» ، قَالُوا: لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ، قَالَ: «فَعَنْ مَعَادِنِ الْعَرَبِ تَسْأَلُونِي؟» قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: «فَخِيَارُكُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُكُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا»
صحيح
১২৯ - আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনে সালাম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদাহ, উবায়দুল্লাহর সূত্রে, তিনি সাঈদ ইবনে আবু সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: মানুষের মধ্যে সবচেয়ে সম্মানিত কে? তিনি বললেন: «তাদের মধ্যে আল্লাহর নিকট সবচেয়ে সম্মানিত সেই ব্যক্তি, যে তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি তাকওয়াবান», তারা বললেন: আমরা আপনার কাছে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করছি না, তিনি বললেন: «তাহলে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে সম্মানিত হলেন আল্লাহর নবী ইউসুফ, যিনি আল্লাহর নবীর পুত্র, যিনি আল্লাহর নবীর পুত্র, যিনি আল্লাহর খলীলের পুত্র», তারা বললেন: আমরা আপনার কাছে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করছি না, তিনি বললেন: «তাহলে কি তোমরা আমাকে আরবদের বংশমূল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছ?», তারা বললেন: হ্যাঁ, তিনি বললেন: «জাহেলিয়াত যুগে তোমাদের মধ্যে যারা শ্রেষ্ঠ ছিল, ইসলামেও তারাই শ্রেষ্ঠ যদি তারা সম্যক দ্বীনি জ্ঞান অর্জন করে»
সহীহ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 58)
بَابُ الْإِحْسَانِ إِلَى الْبَرِّ وَالْفَاجِرِ
নেককার ও বদকার উভয়ের সাথে সদাচরণ করার পরিচ্ছেদ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 59)
130 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ: {هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ} [الرحمن: 60] ، قَالَ: هِيَ مُسَجَّلَةٌ لِلْبَرِّ وَالْفَاجِرِ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: مُسَجَّلَةٌ مُرْسَلَةٌ
حسن
১৩০ - আল-হুমায়দী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সালিম ইবনে আবু হাফসাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুনযির আস-সাওরী থেকে এবং তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আলী ইবনুল হানাফিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেছেন: {সদাচরণের প্রতিদান কি সদাচরণ ব্যতীত আর কিছু হতে পারে?} [আর-রাহমান: ৬০], তিনি বলেন: এটি পুণ্যবান এবং পাপিষ্ঠ সবার জন্যই অবারিত। আবু আবদুল্লাহ বলেন: আবু উবাইদ বলেছেন: 'মুসায্যালাহ' অর্থ হলো 'মুরসালাহ' (অবারিত)।
হাসান
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 59)
بَابُ فَضْلِ مَنْ يَعُولُ يَتِيمًا
এতিম লালন-পালনকারীর শ্রেষ্ঠত্ব বিষয়ক পরিচ্ছেদ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 59)
131 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «السَّاعِي عَلَى الْأَرْمَلَةِ وَالْمَسَاكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَكَالَّذِي يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ»
صحيح
১৩১ - ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন সাওর ইবনে যায়দ থেকে, তিনি আবুল গাইস থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন: «বিধবার কল্যাণে এবং অভাবগ্রস্তদের জন্য যে ব্যক্তি প্রচেষ্টা চালায়, সে আল্লাহর পথে জিহাদকারীর মতো এবং ওই ব্যক্তির মতো যে দিনে রোজা রাখে এবং রাতে ইবাদতে দাঁড়িয়ে থাকে।»
সহিহ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 59)
بَابُ فَضْلِ مَنْ يَعُولُ يَتِيمًا لَهُ
পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি তার নিজের (আত্মীয়) এতিমের ভরণপোষণ করে তার ফজিলত
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 59)
132 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: جَاءَتْنِي امْرَأَةٌ مَعَهَا ابْنَتَانِ لَهَا، فَسَأَلَتْنِي فَلَمْ تَجِدْ عِنْدِي إِلَّا تَمْرَةً وَاحِدَةً، فَأَعْطَيْتُهَا، فَقَسَمَتْهَا بَيْنَ ابْنَتَيْهَا، ثُمَّ قَامَتْ فَخَرَجَتْ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَحَدَّثْتُهُ، فَقَالَ: «مَنْ يَلِي مِنْ هَذِهِ الْبَنَاتِ شَيْئًا، فَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ، كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ»
صحيح
১৩২ - আবূল ইয়ামান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুআইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে আবূ বকর আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেছেন: আমার নিকট এক মহিলা আসল, তার সাথে তার দুটি কন্যা ছিল। সে আমার নিকট প্রার্থনা করল, কিন্তু সে আমার কাছে একটি খেজুর ব্যতীত আর কিছুই পেল না। আমি সেটি তাকে দিয়ে দিলাম। সে তা তার দুই কন্যার মধ্যে ভাগ করে দিল, তারপর সে উঠে বেরিয়ে গেল। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রবেশ করলেন এবং আমি তাকে বিষয়টি বললাম। তিনি বললেন: "যাকে এই কন্যা সন্তানদের মাধ্যমে কোনো বিষয়ের দায়িত্ব দেওয়া হয় (পরীক্ষা করা হয়) এবং সে তাদের সাথে উত্তম আচরণ করে, তবে তারা তার জন্য জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষাকারী পর্দা স্বরূপ হবে।"
সহীহ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 59)
بَابُ فَضْلِ مَنْ يَعُولُ يَتِيمًا مِنْ أَبَوَيْهِ
পিতা-মাতার পক্ষ হতে কোনো এতিমকে লালন-পালনকারীর মর্যাদা সংক্রান্ত অধ্যায়
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 60)
133 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ صَفْوَانَ قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُنَيْسَةُ، عَنْ أُمِّ سَعِيدٍ بِنْتِ مُرَّةَ الْفِهْرِيِّ، عَنْ أَبِيهَا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ، أَوْ كَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ» . شَكَّ سُفْيَانُ فِي الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ
صحيح
১৩৩ - আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাফওয়ান থেকে, তিনি বলেন: আনিসা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, উম্মে সাঈদ বিনতে মুররাহ আল-ফিহরি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন: “আমি এবং ইয়াতীমের রক্ষণাবেক্ষণকারী জান্নাতে এই দুটির ন্যায় থাকব, অথবা এটার মতো ওটার সাথে।” সুফিয়ান মধ্যমা আঙুল এবং বৃদ্ধাঙ্গুলির পার্শ্ববর্তী আঙুল সম্পর্কে সন্দেহ পোষণ করেছেন।
সহীহ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 60)
134 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ يَتِيمًا كَانَ يَحْضُرُ طَعَامَ ابْنِ عُمَرَ، فَدَعَا بِطَعَامٍ ذَاتَ يَوْمٍ، فَطَلَبَ يَتِيمَهُ فَلَمْ يَجِدْهُ، فَجَاءَ بَعْدَمَا فَرَغَ ابْنُ عُمَرَ، فَدَعَا لَهُ ابْنُ عُمَرَ بِطَعَامٍ، لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُمْ، فَجَاءَه بِسَوِيقٍ وَعَسَلٍ، فَقَالَ: دُونَكَ هَذَا، فَوَاللَّهِ مَا غُبِنْتَ يَقُولُ الْحَسَنُ: وَابْنُ عُمَرَ وَاللَّهِ مَا غُبِنَ.
ضعيف
১৩৪ - আমর ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মানসুর আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন হাসান থেকে যে, এক ইয়াতীম শিশু ইবনে উমরের খাবারে উপস্থিত হতো। একদা তিনি খাবারের জন্য ডাকলেন এবং তার সেই ইয়াতীমটিকে খুঁজলেন, কিন্তু তাকে পেলেন না। ইবনে উমর খাবার শেষ করার পর সে আসলো। তখন ইবনে উমর তার জন্য খাবার চাইলেন, কিন্তু তাদের নিকট তখন (তৈরি) খাবার ছিল না। তখন তিনি তার জন্য ছাতু ও মধু নিয়ে আসলেন এবং বললেন: "এটি নাও, আল্লাহর শপথ! তুমি বঞ্চিত হওনি।" হাসান বলেন: "আল্লাহর শপথ! ইবনে উমরও বঞ্চিত হননি।"
যঈফ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 60)
135 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا» ، وَقَالَ بِإِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى
صحيح
১৩৫ - আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল ওয়াহহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল আযীয ইবনে আবী হাযিম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সাহল ইবনে সা'দকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: «আমি এবং ইয়াতীমের লালন-পালনকারী জান্নাতে এইভাবে থাকব», আর তিনি তাঁর তর্জনী ও মধ্যমা আঙ্গুল দ্বারা ইঙ্গিত করলেন।
সহীহ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 60)
136 - حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ وَرْدَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ كَانَ لَا يَأْكُلُ طَعَامًا إِلَّا وَعَلَى خِوَانِهِ يَتِيمٌ
صحيح
১৩৬ - মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-আলা ইবনে খালিদ ইবনে ওয়ারদান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর ইবনে হাফস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আবদুল্লাহ কোনো খাবার গ্রহণ করতেন না যতক্ষণ না তাঁর দস্তরখানে কোনো এতিম থাকত।
সহীহ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 60)
بَابُ خَيْرُ بَيْتٍ بَيْتٌ فِيهِ يَتِيمٌ يُحْسَنُ إِلَيْهِ
পরিচ্ছেদ: সর্বোত্তম ঘর হলো সেই ঘর যাতে এমন এতিম রয়েছে যার সাথে সদাচরণ করা হয়
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 61)
137 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَتَّابٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «خَيْرُ بَيْتٍ فِي الْمُسْلِمِينَ بَيْتٌ فِيهِ يَتِيمٌ يُحْسَنُ إِلَيْهِ، وَشَرُّ بَيْتٍ فِي الْمُسْلِمِينَ بَيْتٌ فِيهِ يَتِيمٌ يُسَاءُ إِلَيْهِ، أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ» يُشِيرُ بِإِصْبَعَيْهِ
ضعيف إلا جملة كافل التيم فهي صحيحة
১৩৭ - আব্দুল্লাহ ইবনে উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে আবু আইয়ুব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আবু সুলাইমান থেকে, তিনি ইবনে আবু আত্তাব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মুসলিমদের মধ্যে সেই ঘরটিই সর্বোত্তম যাতে এমন কোনো এতিম রয়েছে যার প্রতি সদাচরণ করা হয়। আর মুসলিমদের মধ্যে সেই ঘরটিই নিকৃষ্টতম যাতে এমন কোনো এতিম রয়েছে যার প্রতি দুর্ব্যবহার করা হয়। আমি এবং এতিমের তত্ত্বাবধানকারী জান্নাতে এই দুটির ন্যায় থাকব।" তিনি তাঁর দুই আঙ্গুল দ্বারা ইশারা করছিলেন।
দুর্বল, তবে এতিমের তত্ত্বাবধানকারী সম্পর্কিত বাক্যটি সহিহ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 61)
بَابُ كُنَّ لِلْيَتِيمِ كَالْأَبِ الرَّحِيمِ
পরিচ্ছেদ: এতিমের জন্য দয়ালু পিতার ন্যায় হও
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 61)
138 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبْزَى قَالَ: قَالَ دَاوُدُ: «كُنَّ لِلْيَتِيمِ كَالْأَبِ الرَّحِيمِ، وَاعْلَمْ أَنَّكَ كَمَا تَزْرَعُ كَذَلِكَ تَحْصُدُ، مَا أَقْبَحَ الْفَقْرَ بَعْدَ الْغِنَى، وَأَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ - أَوْ أَقْبَحُ مِنْ ذَلِكَ - الضَّلَالَةُ بَعْدَ الْهُدَى، وَإِذَا وَعَدْتَ صَاحِبَكَ فَأَنْجِزْ لَهُ مَا وَعَدْتَهُ، فَإِنْ لَا تَفْعَلْ يُورِثُ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ، وَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ صَاحِبٍ إِنْ ذَكَرْتَ لَمْ يُعِنْكَ، وَإِنْ نَسِيتَ لَمْ يُذَكِّرْكَ»
صحيح
১৩৮ - আমর ইবনে আব্বাস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবদুর রহমান ইবনে আবজাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: দাউদ (আলাইহিস সালাম) বলেছেন: "ইয়াতীমের জন্য দয়ালু পিতার ন্যায় হও; আর জেনে রাখো যে, তুমি যেমন বপন করবে তেমনই ফসল সংগ্রহ করবে; স্বচ্ছলতার পর দারিদ্র্য কতই না কদর্য, আর তার চেয়েও বড় বিষয় - অথবা তার চেয়েও কদর্য বিষয় - হলো হিদায়াতের পর পথভ্রষ্টতা; আর যখন তুমি তোমার সঙ্গীকে কোনো প্রতিশ্রুতি দিবে, তখন তার নিকট তোমার কৃত ওয়াদা পূরণ করবে, কেননা যদি তুমি তা না করো তবে তা তোমার ও তার মাঝে শত্রুতা তৈরি করবে; এবং আল্লাহর নিকট এমন সঙ্গী থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করো যাকে তুমি (আল্লাহর কথা) স্মরণ করালে সে তোমাকে সহযোগিতা করে না, আর তুমি ভুলে গেলে সে তোমাকে স্মরণ করিয়ে দেয় না।"
সহীহ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 61)
139 - حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ نَجِيحٍ أَبُو عُمَارَةَ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ: لَقَدْ عَهِدْتُ الْمُسْلِمِينَ، وَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ لَيُصْبِحُ فَيَقُولُ: يَا أَهْلِيَهْ، يَا أَهْلِيَهْ، يَتِيمَكُمْ يَتِيمَكُمْ، يَا أَهْلِيَهْ، يَا أَهْلِيَهْ، مِسْكِينَكُمْ مِسْكِينَكُمْ، يَا أَهْلِيَهْ، يَا أَهْلِيَهْ، جَارَكُمْ جَارَكُمْ، وَأُسْرِعَ بِخِيَارِكُمْ وَأَنْتُمْ كُلَّ يَوْمٍ تَرْذُلُونَ ". وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: وَإِذَا شِئْتَ رَأَيْتَهُ فَاسِقًا يَتَعَمَّقُ بِثَلَاثِينَ أَلْفًا إِلَى النَّارِ مَا لَهُ قَاتَلَهُ اللَّهُ؟ بَاعَ خَلَاقَهُ مِنَ اللَّهِ بِثَمَنِ عَنْزٍ، وَإِنْ شِئْتَ رَأَيْتَهُ مُضَيِّعًا مُرْبَدًّا فِي سَبِيلِ الشَّيْطَانِ، لَا وَاعِظَ لَهُ مِنْ نَفْسِهِ وَلَا مِنَ النَّاسِ
ضعيف
১৩৯ - মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হামজা ইবনে নাজিহ আবু উমারা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হাসানকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি মুসলিমদের এমন অবস্থায় পেয়েছি যে, তাদের মধ্য থেকে কোনো ব্যক্তি সকালে উঠে বলত: হে আমার পরিবারবর্গ, হে আমার পরিবারবর্গ! তোমাদের এতিমের প্রতি লক্ষ্য রাখো, তোমাদের এতিমের প্রতি লক্ষ্য রাখো। হে আমার পরিবারবর্গ, হে আমার পরিবারবর্গ! তোমাদের মিসকিনের প্রতি লক্ষ্য রাখো, তোমাদের মিসকিনের প্রতি লক্ষ্য রাখো। হে আমার পরিবারবর্গ, হে আমার পরিবারবর্গ! তোমাদের প্রতিবেশীর প্রতি লক্ষ্য রাখো, তোমাদের প্রতিবেশীর প্রতি লক্ষ্য রাখো। তোমাদের মধ্যে যারা উত্তম ছিলেন তাদের দ্রুত উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে, আর তোমরা প্রতিদিন নিকৃষ্টতর হচ্ছ। আমি তাকে আরও বলতে শুনেছি: তুমি চাইলে তাকে এমন এক পাপাচারী হিসেবে দেখবে যে ত্রিশ হাজার (মুদ্রা) নিয়ে জাহান্নামের অতল গহ্বরে নিমজ্জিত হচ্ছে; তার কী হয়েছে? আল্লাহ তাকে ধ্বংস করুন! সে আল্লাহর নিকট রক্ষিত নিজের অংশকে একটি ছাগলের মূল্যে বিক্রি করে দিয়েছে। আর তুমি চাইলে তাকে শয়তানের পথে সম্পদ বিনষ্টকারী ও বিভ্রান্ত হিসেবে দেখবে, যার নিজের অন্তরেও কোনো উপদেশদাতা নেই এবং মানুষের মধ্য থেকেও নেই।
দুর্বল
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 61)
140 - حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ سِيرِينَ: عِنْدِي يَتِيمٌ، قَالَ: اصْنَعْ بِهِ مَا تَصْنَعُ بِوَلَدِكَ، اضْرِبْهُ مَا تَضْرِبُ وَلَدَكَ
صحيح
১৪০ - মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাল্লাম ইবনে আবি মুতী আসমা ইবনে উবাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে সিরীনকে বললাম: "আমার নিকট একজন এতিম আছে।" তিনি বললেন: "তার সাথে তেমন আচরণ করো যেমন আচরণ তুমি তোমার সন্তানের সাথে করো, এবং তাকে প্রহার করো যেভাবে তুমি তোমার সন্তানকে প্রহার করো।"
সহীহ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 62)
بَابُ فَضْلِ الْمَرْأَةِ إِذَا تَصَبَّرَتْ عَلَى وَلَدِهَا وَلَمْ تَتَزَوَّجْ
সন্তানের লালন-পালনে ধৈর্য ধারণকারিণী এবং পুনরায় বিবাহ না করা নারীর মর্যাদার পরিচ্ছেদ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 62)
141 - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ نَهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ، عَنْ شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَنَا وَامْرَأَةٌ سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ، امْرَأَةٌ آمَتْ مِنْ زَوْجِهَا فَصَبَرْتَ عَلَى وَلَدِهَا، كَهَاتَيْنِ فِي الْجَنَّةِ»
ضعيف
১৪১ - আমাদের নিকট আবু আসিম বর্ণনা করেছেন, তিনি নাহহাস ইবনু কাহম থেকে, তিনি শাদ্দাদ আবু আম্মার থেকে, তিনি আউফ ইবনু মালিক থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: «আমি এবং বিবর্ণ গালবিশিষ্ট নারী—এমন নারী যে তার স্বামী হতে বিধবা হয়েছে এবং তার সন্তানদের (লালন-পালনের) ওপর ধৈর্য ধারণ করেছে—জান্নাতে এই দুইটির ন্যায় (একসাথে) থাকব»
যঈফ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 62)