عتاب
سَمعتهَا على ابي مُحَمَّد بن هرون وحَدثني بهَا عَن الشَّيْخَيْنِ ابي الْقَاسِم بن بَقِي وابي الْحسن سَهَا بن مُحَمَّد بن سهل اجازة كِلَاهُمَا عَن ابْن بشكوال عَن ابْن عتاب
99 - العوالي الَّتِي يَرْوِيهَا أَبُو مُحَمَّد بن عتاب عَن ابي الْقَاسِم حَاتِم بن مُحَمَّد الطرابلسي
قرأتها على الْمُقْرِئ ابي عبد الله مُحَمَّد بن حَيَّان واخبرني بهَا هُوَ وَغير وَاحِد من شيوخي عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن الْأَبَّار عَن ابْن وَاجِب عَن ابْن سَعَادَة قِرَاءَة عَنهُ
100 - الْجُزْء التَّاسِع من فَضَائِل الصَّحَابَة رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُم للأمام ابي الْحسن عَليّ بن عمر الدَّارَقُطْنِيّ
سمعته على وَالِدي بروايته لَهُ عَن علم الدّين السخاوي إجَازَة عَن ابي المظفر عبد الْخَالِق بن فَيْرُوز الْجَوْهَرِي سَمَاعا عَن ابي الْفضل
سَمعتهَا على ابي مُحَمَّد بن هرون وحَدثني بهَا عَن الشَّيْخَيْنِ ابي الْقَاسِم بن بَقِي وابي الْحسن سَهَا بن مُحَمَّد بن سهل اجازة كِلَاهُمَا عَن ابْن بشكوال عَن ابْن عتاب
99 - العوالي الَّتِي يَرْوِيهَا أَبُو مُحَمَّد بن عتاب عَن ابي الْقَاسِم حَاتِم بن مُحَمَّد الطرابلسي
قرأتها على الْمُقْرِئ ابي عبد الله مُحَمَّد بن حَيَّان واخبرني بهَا هُوَ وَغير وَاحِد من شيوخي عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن الْأَبَّار عَن ابْن وَاجِب عَن ابْن سَعَادَة قِرَاءَة عَنهُ
100 - الْجُزْء التَّاسِع من فَضَائِل الصَّحَابَة رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُم للأمام ابي الْحسن عَليّ بن عمر الدَّارَقُطْنِيّ
سمعته على وَالِدي بروايته لَهُ عَن علم الدّين السخاوي إجَازَة عَن ابي المظفر عبد الْخَالِق بن فَيْرُوز الْجَوْهَرِي سَمَاعا عَن ابي الْفضل
ইতাব
আমি এটি আবু মুহাম্মদ বিন হারুন থেকে শুনেছি এবং তিনি দুই শায়খ আবু আল-কাসিম বিন বাকি এবং আবু আল-হাসান সাহা বিন মুহাম্মদ বিন সহল থেকে এটি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়ে ইজাযত সূত্রে ইবনে বাশকুওয়াল থেকে এবং তিনি ইবনে ইতাব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
৯৯ - আল-আওয়ালী (উচ্চ সনদসমূহ), যা আবু মুহাম্মদ বিন ইতাব বর্ণনা করেছেন আবু আল-কাসিম হাতিম বিন মুহাম্মদ আত-তরাবলসী থেকে।
আমি এটি ক্বারী আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন হাইয়ানের নিকট পাঠ করেছি। তিনি এবং আমার একাধিক উস্তাদ আমাকে এটি অবহিত করেছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আল-আব্বার থেকে, তিনি ইবনে ওয়াজিব থেকে, তিনি ইবনে সাআদাহ থেকে সরাসরি পাঠের মাধ্যমে।
১০০ - ইমাম আবু আল-হাসান আলী বিন উমর আদ-দারাকুতনী সংকলিত সাহাবায়ে কিরামের (আল্লাহ তাআলা তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হন) ফযীলত সম্পর্কিত গ্রন্থের নবম অংশ।
আমি এটি আমার পিতার নিকট শুনেছি, তিনি ইলমুদ্দীন আস-সাখাভী থেকে ইজাযত সূত্রে এবং তিনি আবু আল-মুজাফ্ফার আব্দুল খালিক বিন ফাইরুজ আল-জাওহারী থেকে শ্রবণের মাধ্যমে এবং তিনি আবু আল-ফযল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আমি এটি আবু মুহাম্মদ বিন হারুন থেকে শুনেছি এবং তিনি দুই শায়খ আবু আল-কাসিম বিন বাকি এবং আবু আল-হাসান সাহা বিন মুহাম্মদ বিন সহল থেকে এটি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়ে ইজাযত সূত্রে ইবনে বাশকুওয়াল থেকে এবং তিনি ইবনে ইতাব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
৯৯ - আল-আওয়ালী (উচ্চ সনদসমূহ), যা আবু মুহাম্মদ বিন ইতাব বর্ণনা করেছেন আবু আল-কাসিম হাতিম বিন মুহাম্মদ আত-তরাবলসী থেকে।
আমি এটি ক্বারী আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন হাইয়ানের নিকট পাঠ করেছি। তিনি এবং আমার একাধিক উস্তাদ আমাকে এটি অবহিত করেছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আল-আব্বার থেকে, তিনি ইবনে ওয়াজিব থেকে, তিনি ইবনে সাআদাহ থেকে সরাসরি পাঠের মাধ্যমে।
১০০ - ইমাম আবু আল-হাসান আলী বিন উমর আদ-দারাকুতনী সংকলিত সাহাবায়ে কিরামের (আল্লাহ তাআলা তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হন) ফযীলত সম্পর্কিত গ্রন্থের নবম অংশ।
আমি এটি আমার পিতার নিকট শুনেছি, তিনি ইলমুদ্দীন আস-সাখাভী থেকে ইজাযত সূত্রে এবং তিনি আবু আল-মুজাফ্ফার আব্দুল খালিক বিন ফাইরুজ আল-জাওহারী থেকে শ্রবণের মাধ্যমে এবং তিনি আবু আল-ফযল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 261)