📘 আল-ইমাম আবু হাসান আদ-দারাকুতনি ওয়া আসারুহুল ইলমিয়্যাহ (আব্দুল্লাহ আর-রুহাইলী)

নাফে ইবনে মাহমুদ ইবনে আর-রাবি আল-আনসারী ১/৩১৯, ৩২০ তাকে নির্ভরযোগ্য (وثقه) বলেছেন।
নাফে ইবনে মাইসারা = আবু আল-খাসিব।
নাজীহ = তিনি আবু মাশার।
ইবনে আবি নাজীহ "আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াসার" ২/২০৫/২ তার হাদিস সহিহ (صحح) করেছেন।
আবু নাশিত ২/১৯৪-১৯৫ অন্যের বর্ণনার সাথে মিলিত অবস্থায় তাকে সহিহ (صححه مقروناً) করেছেন।
নাসর ইবনে তারিফ আবু জুজ ২/১৭৯ "দুর্বল (ضعيف)"।
নাসর ইবনে আলী "ইবনে নাসর" ১/৩৫১ তার হাদিস সহিহ (صحح) করেছেন।
আন-নাদর ইবনে শুমাইল ২/১১৪-১১৬ তাকে নির্ভরযোগ্য (وثقه) বলেছেন।
আন-নাদর আবু উমর আল-খায্যায ২/৩০ "দুর্বল (ضعيف)"।
আবু আন-নাদর = মুহাম্মদ ইবনে আস-সাইব আল-কালবি।
আবু আন-নুমান "মুহাম্মদ ইবনে আল-ফাদল আরিম" ৪/১৩৮ তার হাদিস সহিহ (صحح) করেছেন।
আন-নুমান ইবনে সালিম ২/২৮৩ তাকে নির্ভরযোগ্য (وثقه) বলেছেন।
নুআইম আল-মুজমির ১/৩০৬ তাকে নির্ভরযোগ্য (وثقه) বলেছেন।
আবু আন-নাজাশি = আতা ইবনে সুহাইব।
ইবনে নুমাইর "মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ অথবা তার পিতা" ১/১২৪ তার হাদিস সহিহ (صحح) করেছেন।
নূহ ইবনে আবি মারইয়াম = "আবু ইসমা" ২/১২ "হাদিসের ক্ষেত্রে দুর্বল (ضعيف الحديث), পরিত্যক্ত (متروك)"।

হা (الهاء) বর্ণ
হারুন বিন যিয়াদ আল-কুশায়রী ১/২০৯ "হাদিসে দুর্বল (ضعيف)"।
হারুন বিন সাদ ১/৮৯ তাঁকে হাফেজ (حفاظ) ও নির্ভরযোগ্য (ثقات) বর্ণনাকারীদের মধ্যে উল্লেখ করা হয়েছে।
হুরাইর বিন আব্দুর রহমান বিন রাফি বিন খাদীজ ৪/২৮৩ "তিনি আয়েশা (রা.) থেকে হাদিস শোনেননি (لم يسمع) এবং তাঁর সাক্ষাৎ পাননি (لم يدركها)"।

হুরয়িম ইবনে সুফিয়ান ১/৩৩৮, তাঁর হাদিসকে হাসান (حسن) গণ্য করেছেন।
হিশাম "ইবনে হাসসান" "ইবনে সিরিন থেকে" ২/১৭৮, ১৮৪ তাঁকে নির্ভরযোগ্য (ثقة) ঘোষণা করেছেন।
হিশাম "ইবনে আবি আব্দুল্লাহ আদ-দাস্তুয়ায়ী" ১/৬৫ তাঁর হাদিসকে সহিহ (صحيح) ঘোষণা করেছেন।
হিশাম "ইবনে আবি আব্দুল্লাহ আদ-দাস্তুয়ায়ী" ২/২০৭ তাঁর হাদিসকে সহিহ (صحيح) ঘোষণা করেছেন।
হিশাম আদ-দাস্তুয়ায়ী ১/১৩১ তাঁর হাদিসকে সহিহ (صحيح) ঘোষণা করেছেন।
আবু হিশাম আর-রিফায়ি ১/১৩১ তাঁর হাদিসকে সহিহ (صحيح) ঘোষণা করেছেন।
২/১৬০ তাঁকে নির্ভরযোগ্য (ثقة) ঘোষণা করেছেন এবং তাঁর হাদিসকে সহিহ (صحيح) গণ্য করেছেন।
হিশাম ইবনে জিয়াদ ৩/৩২/২ তাঁকে দুর্বল (ضعيف) সাব্যস্ত করেছেন।
হিশাম ইবনে সাদ ১/৩৭ এমন একটি সনদকে সহিহ (صحيح) বলেছেন যাতে তিনি রয়েছেন।
হিশাম ইবনে উরওয়াহ ১/১৪৬/২, ১৪৮ তাঁর হাদিসকে সহিহ (صحيح) ঘোষণা করেছেন।
১/১৪৮ তাঁকে নির্ভরযোগ্য (ثقة) ঘোষণা করেছেন।
২/২০৪ সহিহ (صحيح) ও সুপ্রতিষ্ঠিত (ثابت)।
৪/২৪০ "আর হিশাম যদিও নির্ভরযোগ্য (ثقة), তবুও যুহরি তাঁর চেয়ে অধিক স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন (أحفظ)"।
হুশাইম "ইবনে বাশির ইবনে আবি হাযিম" ১/৩৩৭, ১/১৪৩ তাঁর হাদিসকে সহিহ (صحيح) ঘোষণা করেছেন।
১/৮৯ তাঁর বর্ণিত একটি হাদিসকে সহিহ (صحيح) বলেছেন যা তিনি 'আন'আনা' (العنعنة) পদ্ধতিতে বর্ণনা করেছেন।
১/৩৪৬ তাঁর হাদিসকে সহিহ (صحيح) ঘোষণা করেছেন।
২/১৯৮ তাঁর হাদিসকে সহিহ (صحيح) ঘোষণা করেছেন।
আবু হিলাল "মুহাম্মদ ইবনে সুলাইম আর-রাসিবী" ১/১৩০ তাঁর হাদিসকে সহিহ (صحيح) ঘোষণা করেছেন।
হিলাল ইবনুল আলা ২/২০১ তাঁর হাদিসকে হাসান (حسن) গণ্য করেছেন।

হিলাল ইবনে ইয়াসাফ ২/১৬৬ তার হাদিসকে বিশুদ্ধ (صحح) সাব্যস্ত করেছেন।
হায়সাম ইবনে জামিল ৪/১৭৪ "নির্ভরযোগ্য (ثقة) হাফেজ (حافظ)"।
হায়সাম ইবনে হুমাইদ ১/৩১৯ তাকে নির্ভরযোগ্য (وثقه) সাব্যস্ত করেছেন।
হায়সাম ইবনে সাহল ৪/২৮০ তাকে দুর্বল (ضعفه) সাব্যস্ত করেছেন।

ওয়াও বর্ণ
আল-ওয়াজাউ বিন নাফে ১/১০৯ "হাদিসে দুর্বল (ضعيف الحديث)"।
ওয়াসিল বিন আবি জামিল ৩/৭৬ "দুর্বল (ضعيف)"।
আল-ওয়াকিদি = মুহাম্মাদ বিন উমর।
ওয়ারকা বিন উমর আবু বিশর ২/২০৫/২ "সহিহ (صحيح) ও সুপ্রতিষ্ঠিত (ثابت)" "সহিহ সনদ (إسناد صحيح)"।
ওয়াকি "বিন আল-জাররাহ" ১/১২৪/২, ১৩১ তার হাদিস সহিহ (صحيح)।
১/১২৪ তাকে নির্ভরযোগ্য (وثقه) বলেছেন।
১/৩৪৮ সংযুক্ত অবস্থায় (مقروناً) তার হাদিসকে সহিহ (صحح) বলেছেন।
ওয়াকি বিন আল-জাররাহ ১/৩৪৮ সংযুক্ত অবস্থায় (مقروناً) তার হাদিসকে সহিহ (صحح) বলেছেন।
ওয়াকি আল-মুহারিবি ১/৩৩৩, ৩৩৪ তার হাদিসকে সহিহ (صحح) বলেছেন।
আবু আল-ওয়ালিদ "হিশাম বিন আব্দুল মালিক আত-তায়ালিসি" ২/১৯৮ সংযুক্ত অবস্থায় (مقروناً) তার হাদিসকে সহিহ (صحح) বলেছেন।
আল-ওয়ালিদ বিন সুলাইমান ২/১৬৫ তার হাদিসকে সহিহ (صحح) বলেছেন।
আল-ওয়ালিদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আবি রাবাহ ৩/৭২ "দুর্বল (ضعيف)"।
আল-ওয়ালিদ বিন আবি ফারওয়াহ ২/১৭৪ "দুর্বল (ضعيف)"।

আল-ওয়ালীদ ইবনুল ফাদল ২/৫৫, ৫৬ তাকে দুর্বল (ضعيف) সাব্যস্ত করেছেন।
আল-ওয়ালীদ ইবনে মুহাম্মাদ আল-মাওকারী ২/৮ "পরিত্যক্ত (متروك)"।
আল-ওয়ালীদ ইবনে মুসলিম ১/৩৩৭ তার হাদিসকে সহিহ (صحيح) বলেছেন।
২/১৬৫ তার হাদিসকে সহিহ (صحيح) বলেছেন।
২/১৯০ তার হাদিসকে সহিহ (صحيح) বলেছেন।
২/২০১ তার হাদিসকে হাসান (حسن) বলেছেন।
ইবনে ওয়াহাব "আবদুল্লাহ" ১/৩২২ তার হাদিসকে সহিহ (صحيح) বলেছেন।
২/১৬০ তার হাদিসকে সহিহ (صحيح) বলেছেন এবং তাকে নির্ভরযোগ্য (ثقة) সাব্যস্ত করেছেন।
৩/২১ তাকে নির্ভরযোগ্য (ثقة) সাব্যস্ত করেছেন।
ইবনে ওয়াহাব "আবদুল্লাহ" ২/৫৭ তাকে নির্ভরযোগ্য (ثقة) সাব্যস্ত করেছেন।
ওয়াহাব ইবনে জারীর ১/১১৭ তার হাদিসকে সহিহ (صحيح) বলেছেন।
২/১৯৭-১৯৮ তার হাদিসকে সহিহ (صحيح) বলেছেন।
উহাইব ইবনে খালিদ আল-হাজ্জা ২/২০৫ তার হাদিসকে সহিহ (صحيح) বলেছেন।

‌বর্ণ 'ইয়া' (নিচে দুই নুকতাযুক্ত) পরিচ্ছেদ
ইয়াসিন ইবনে মুয়াজ "আজ-জায়্যাত আল-কুফি" ২/১১ "দুর্বল (ضعيف)"।
ইয়াসিন ইবনে মুয়াজ আজ-জায়্যাত "আল-কুফি" ২/১৮২ "দুর্বল (ضعيف)"।
ইয়াসিন ইবনে মুয়াজ আল-কুফি "আজ-জায়্যাত" ২/১৭৯ "হাদিসের ক্ষেত্রে দুর্বল (ضعيف الحديث)"।
ইয়াহইয়া ইবনে আবি বুকাইর ২/১৯৬-১৯৭ তাঁর হাদিস বিশুদ্ধ (صحح) সাব্যস্ত করা হয়েছে।
ইয়াহইয়া ইবনে আদম ৪/২৬ "আবু আহমাদ আজ-জুবাইরির চেয়ে অধিক মুখস্থকারী (أحفظ) এবং অধিক নির্ভরযোগ্য (أثبت)"।

ইয়াহইয়া ইবনে ইবরাহিম ইবনে আবি কাতিল্লাহ ১/১৪৪ তাঁর হাদিসকে সহিহ (صحح) সাব্যস্ত করা হয়েছে।
ইয়াহইয়া ইবনে আবি আনিসাহ ১/১২১, ২/১০৮, ১৮৬, ২৮০ "দুর্বল (ضعيف), পরিত্যক্ত (متروك)"।
ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব ১/২৯৯ তাঁর হাদিসকে সহিহ (صحহ) সাব্যস্ত করা হয়েছে।
১/৬৮ "তাঁর কিছু হাদিসে অস্থিরতা (اضطراب) রয়েছে"।
২/১৯৪-১৯৫ তাঁর হাদিসকে সহিহ (صحح) সাব্যস্ত করা হয়েছে।
২/১৭১-১৭২ তাঁকে নির্ভরযোগ্য (وثقه) সাব্যস্ত করা হয়েছে।
ইয়াহইয়া ইবনে আবিল হাজ্জাজ আল-মানকারি ২/১৭৬-১৭৭ তাঁর হাদিসকে সহিহ (صحح) সাব্যস্ত করা হয়েছে।
ইয়াহইয়া ইবনে যাকারিয়া ইবনে আবিল হাওয়াজিব ২/২৮ "দুর্বল (ضعيف)"।
ইয়াহইয়া ইবনে সাইদ ১/১৪৫ তাঁর হাদিসকে সহিহ (صحح) সাব্যস্ত করা হয়েছে।
১/৩৪৯ তাঁর হাদিসকে সহিহ (صحح) সাব্যস্ত করা হয়েছে।
২/১৭২ তাঁকে নির্ভরযোগ্য (وثقه) সাব্যস্ত করা হয়েছে।
৩/৯০ তাঁকে নির্ভরযোগ্য (ثقات) হাফেজদের (حفاظ) তালিকায় উল্লেখ করেছেন।
ইয়াহইয়া ইবনে সাইদ আল-উমাওয়ি ১/৩১২, ৩১৩ তাঁকে নির্ভরযোগ্য (وثقه) সাব্যস্ত করা হয়েছে।
৩/১৭৫ "আর তিনি নির্ভরযোগ্যদের (الثقات) অন্তর্ভুক্ত"।
ইয়াহইয়া ইবনে সাইদ আল-ফারিসি ৪/২৪৪ "পরিত্যক্ত (متروك)"।
ইয়াহইয়া ইবনে সাইদ আল-কাত্তান ২/১৯৮-১৯৯ তাঁর হাদিসকে সহিহ (صحح) সাব্যস্ত করা হয়েছে।
ইয়াহইয়া ইবনে সাল্লাম ১/৩২৭ "দুর্বল (ضعيف)"।
ইয়াহইয়া ইবনে সুলাইম আত-তায়েফি ২/১৯৪ তাঁর হাদিসকে হাসান (حسن) সাব্যস্ত করা হয়েছে।
ইয়াহইয়া ইবনে সায়েদ = ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ ২/১৯৯ "সনদ (إسناد) অকাট্য (ثابت)"।

ইয়াহইয়া ইবনে উসমান ইবনে সালিহ ১/৩৩৫ "তার হাদিস হাসান (حسن)"।
ইয়াহইয়া ইবনে আল-আলা ১/১২৮ তাকে দুর্বল (ضعيف) বলেছেন।
ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সায়িদ ১/৩১৯ তাকে নির্ভরযোগ্য (ثقة) বলেছেন।
১/৩২১, ৩২২, ৩৩৪ তার হাদিসকে সহিহ (صحيح) বলেছেন।
ইয়াহইয়া ইবনে হাশিম ১/৭৪ "দুর্বল (ضعيف)"।
ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া আন-নাইসাবুরি ৪/২৫৯ "তিনি একজন ইমাম (إمام)"।
ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ালা ইবনুল হারিস আল-মুহারিবি ৩/৯১-৯২ তার হাদিসকে সহিহ (صحيح) বলেছেন।
ইয়াহইয়া ইবনে ইয়ামুর ২/২৮২, ২৮৩ তার হাদিসকে সহিহ (صحيح) বলেছেন।
ইয়াজদাদ ইবনে জামিল ৪/২৬৯ তার হাদিসকে সহিহ (صحيح) বলেছেন।
ইয়াজিদ "ইবনে হারুন" ২/২৮৩ তাকে নির্ভরযোগ্য (ثقة) বলেছেন।
ইয়াজিদ ইবনে বিলাল ২/২০৪ "অপরিচিত (غير معروف)"।
ইয়াজিদ ইবনে আবি হাকিম ১/১৪৫, ১৪৬ তার হাদিসকে সহিহ (صحيহ) বলেছেন।
ইয়াজিদ ইবনে খালিদ ১/১৫৭ "অজ্ঞাত (مجهول)"।
ইয়াজিদ ইবনে আবি খালিদ আদ-দালানি ২/১৭০-১৭১ তার হাদিস সহিহ (صحيح)।
আবু ইয়াজিদ আল-খাওলানি ২/১৩৮ তাকে একটি সনদে উল্লেখ করে বলেছেন: "তাদের মধ্যে কেউ সমালোচিত (مجروح) নেই"।
ইয়াজিদ ইবনে জুরাই ১/১৪৮, ৩২২ তার হাদিসকে সহিহ (صحيح) বলেছেন।
২/২০৪ তার হাদিসকে সহিহ (صحيح) বলেছেন।
৩/১৬৪ "দুর্বল (ضعيف)"।
ইয়াজিদ ইবনে আবি যিয়াদ আল-কুরাশি ১/২৯৪ "মূলত ইয়াজিদকে শেষ বয়সে তালকিন (تلقين - অন্যের শিখিয়ে দেওয়া কথা গ্রহণ করা) করা হয়েছিল...

তাঁর বয়স বৃদ্ধি পেয়েছিল, অতঃপর তিনি আর স্বাভাবিক অবস্থায় ফিরে আসেননি, ফলে তাঁকে তালকিন (تلقين) করা হয়েছিল এবং তিনি মানসিক বিভ্রান্তিতে (اختلط) পতিত হয়েছিলেন।"
৪/২৪৪ "দুর্বল (ضعيف), তাঁর বর্ণনা দলিল হিসেবে গ্রহণের যোগ্য নয় (لا يحتج به)"।
ইয়াজিদ ইবনে সিনান ১/৬৫ তাঁর হাদিসকে সহিহ (صحح) সাব্যস্ত করেছেন।
ইয়াজিদ ইবনে সিনান আবু ফারওয়া আর-রুহাভি ১/১৭২ "দুর্বল (ضعيف)"।
ইয়াজিদ ইবনে শারিক ১/৩১৭ তাঁকে নির্ভরযোগ্য (وثقه) সাব্যস্ত করেছেন।
আবু ইয়াজিদ আদ-দাব্বি ২/১৮৪ "তিনি পরিচিত নন (ليس بمعروف)"।
ইয়াজিদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ ইবনে মাইমুন ইবনে মিহরান ১/১০৮ তাঁর হাদিসকে সহিহ (صحح) সাব্যস্ত করেছেন।
ইয়াজিদ ইবনে ইয়াদ ৩/৯০ "দুর্বল (ضعيف) ও পরিত্যক্ত (متروك)"।
৪/১৭ "দুর্বল (ضعيف)"।
ইয়াজিদ ইবনে মুহাম্মদ ১/১৫৭ "অজ্ঞাত (مجهول)"।
ইয়াজিদ ইবনে হারুন ১/১১৮ তাঁর হাদিসকে সহিহ (صحح) সাব্যস্ত করেছেন।
২/২০৫ তাঁর হাদিসকে সহিহ (صحح) সাব্যস্ত করেছেন।
আল-ইয়াসা ইবনে ইসমাইল ৪/২৬৪ "দুর্বল (ضعيف)"।
ইয়াকুব ইবনে ইব্রাহিম "ইবনে সাদ" ৩/১০৮ তাঁর হাদিসকে সহিহ (صحح) সাব্যস্ত করেছেন।
১/৫৮, ৫৯ তাঁকে নির্ভরযোগ্য (وثقه) সাব্যস্ত করেছেন।
১/৩৫৪, ৩৩৫ তাঁর হাদিসকে হাসান (حسن) সাব্যস্ত করেছেন।
ইয়াকুব ইবনে ইব্রাহিম আল-বাযযায ১/৫৮, ৫৯ তাঁকে নির্ভরযোগ্য (وثقه) সাব্যস্ত করেছেন।
আবু বকর = ইয়াকুব ইবনে ইব্রাহিম আল-বাযযায ১/৩১৬ তাঁর হাদিসকে সহিহ (صحح) সাব্যস্ত করেছেন।
ইয়াকুব আদ-দাওরি ১/৩৩৭ তাঁর হাদিসকে সহিহ (صحح) সাব্যস্ত করেছেন।

ইয়াকুব আদ-দাওরাকি ১/১৮৩ তাকে নির্ভরযোগ্য (وثقه) সাব্যস্ত করেছেন।
ইয়ালা ১/৩৪৮ তার হাদিসকে অন্যদের সাথে একত্রে (مقروناً) সহিহ (صحح) সাব্যস্ত করেছেন।
ইয়ালা ইবনে হারিস আল-মুহারিবি ৩/৯২ তার হাদিসকে সহিহ (صحح) সাব্যস্ত করেছেন।
আল-য়ামান আবু হুযাইফা ১/১০৫ "দুর্বল (ضعيف)"।
আল-য়ামান ইবনে আদি ৩/৩০, ৪/২৩০ "হাদিসে দুর্বল (ضعيف الحديث)"।
আবু ইউসুফ "গাওরাক থেকে বর্ণিত আল-কাজি" ২/১২৬ তাকে দুর্বল (ضعفه) সাব্যস্ত করেছেন।
ইউসুফ ইবনে আস-সাফার ১/৪৭ "পরিত্যক্ত (متروك)"।
ইউসুফ ইবনে খালিদ আস-সামতি ১/৬৩ "দুর্বল (ضعيف)"।
ইউসুফ ইবনে সাইদ ইবনে মুসলিম ১/৩৪২ "হাসান সহিহ (حسن صحيح)"।
ইউসুফ ইবনে সাইদ ২/১৮৬ তার হাদিসকে সহিহ (صحح) সাব্যস্ত করেছেন।
ইউসুফ ইবনে মুসা ১/১৩৪ তার হাদিসকে সহিহ (صحح) সাব্যস্ত করেছেন।
২/১৬০ তাকে নির্ভরযোগ্য (وثقه) সাব্যস্ত করেছেন এবং তার হাদিসকে সহিহ (صحح) সাব্যস্ত করেছেন।
২/১৬০ তার হাদিসকে অন্যদের সাথে একত্রে (مقروناً) সহিহ (صحح) সাব্যস্ত করেছেন।
২/১৬৭ তার হাদিসকে সহিহ (صحح) সাব্যস্ত করেছেন।
ইউনুস "ইবনে উবাইদ ইবনে দিনার" ২/১৯৮ তার হাদিসকে সহিহ (صحح) সাব্যস্ত করেছেন।
ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ ১/১২৫, ১২৬ তার হাদিসকে সহিহ (صحح) সাব্যস্ত করেছেন।
ইউনুস "ইবনে ইয়াজিদ" ৩/১৭৯ তাকে হাফিজদের (حفاظ) অন্তর্ভুক্ত করেছেন।
ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ ২/২৮২-২৮৩ তার হাদিসকে সহিহ (صحح) সাব্যস্ত করেছেন।
ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ ১/৩২২ তার হাদিসকে সহিহ (صحح) সাব্যস্ত করেছেন।

ইমাম দারাকুতনী তাঁর সুনান গ্রন্থে যে সকল বর্ণনাকারীদের পরিত্যক্ত হিসেবে উল্লেখ করেছেন, তাঁদের নামের তালিকা"১"
১- আবান ইবনে আবি আইয়াশ। ১/৩৫, ৭৬, ২/৩২/২ "হাদিসের ক্ষেত্রে পরিত্যক্ত (متروك الحديث)"।
২- ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি ইয়াহইয়া। ১/৬২, ১৩০, ৩/১৩৫ "দুর্বল (ضعيف), হাদিসের ক্ষেত্রে পরিত্যক্ত (متروك الحديث)"
৩- আহমদ ইবনে আল-হাসান আল-মাদারি। ১/৫৭ "চরম মিথ্যাবাদী (كذاب), পরিত্যক্ত (متروك)"
৪- ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি ফারওয়া। ১/৩২০, ৪/৯৬, ১১৩ "দুর্বল (ضعيف), হাদিসের ক্ষেত্রে পরিত্যক্ত (متروك الحديث)"
৫- ইসমাইল ইবনে আবি উমাইয়্যাহ। ৪/২৬৮-২৬৯, ৩/৩২, ৩৪, ৪/২০/২ "হাদিস জালকারী (يضع الحديث), দুর্বল (ضعيف), পরিত্যক্ত (متروك)"
৬- আবু উমাইয়্যাহ ইবনে ইয়ালা "ইসমাইল ইবনে ইয়ালা আবু উমাইয়্যাহ"। ৪/২০২ "পরিত্যক্ত (متروك)"
৭- আইয়ুব ইবনে খুত। ১/১৬৩, ১৬৪ "দুর্বল (ضعيف)", "পরিত্যক্ত (متروك)"। তাঁর বর্ণনা দ্বারা দলিল পেশ করা (احتجاج) বৈধ নয়, যদিও তাঁর কোনো বিরোধিতাকারী না থাকে।
৮- বারাকাহ ইবনে মুহাম্মদ। ১/১১৫ "হাদিস জালকারী (يضع الحديث)"।
৯- আবু বকর আল-হুজালি "সালমি ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সালমি আল-বাসরি"। ১/৪৭, ৪৮, ২/১০৭ "দুর্বল (ضعيف)", "পরিত্যক্ত (متروك)"।
১০- আবু জাবের আল-বায়াদি "মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান"। ১/৩৬৪ "হাদিসের ক্ষেত্রে পরিত্যক্ত (متروك الحديث)"।
১১- জাবের আল-জু'ফি "যিনি ইবনে ইয়াযিদ"। ১/৩৯৮ "পরিত্যক্ত (متروك)"।--------------------------------------------
"১" বর্ণানুক্রমিক (অভিধানের ক্রমানুসারে) সাজানো হয়েছে।

12- আল-জারুদ ইবনে আবি ইয়াজিদ ১/৬৫ "পরিত্যক্ত (متروك)"।
13- আল-জাররাহ ইবনুল মিনহাল আবু আল-আতুফ ২/৯৩, ৯৪ "হাদিস বর্ণনায় পরিত্যক্ত (متروك الحديث)"।
14- জাফর ইবনুয যুবাইর ১/১০৪, ২/৪ "পরিত্যক্ত (متروك)"।
15- আল-হাসান ইবনে দিনার ১/১৬২/২, ১৬৪ "দুর্বল (ضعيف)" "পরিত্যক্ত (متروك)", তার বর্ণনার মাধ্যমে দলিল গ্রহণ করা বৈধ নয়, এমনকি যদি তার কোনো বিরোধী (বর্ণনা) না-ও থাকে।
16- আল-হাসান ইবনে আমারা ১/১৬২, ১৮৫, ৩২৩ "দুর্বল (ضعيف)"। ৩২৫, ২/২৫৮, ২৬৩, ২৬৮, ২৬৯, "হাদিস বর্ণনায় পরিত্যক্ত (متروك الحديث)", ৩/২০, ৪/২৭, ১১৫ "পরিত্যক্ত (متروك)"।
17- আল-হুসাইন ইবনে উবাইদুল্লাহ আল-ইজলি ১/৭৭, ৭৮ "সে নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের (الثقات) সূত্রে হাদিস জাল করত (يضع الحديث)"।
18- হুসাইন ইবনে আলওয়ান আল-কালবি ১/৩৯৪ "পরিত্যক্ত (متروك)"।
19- আল-হাকাম ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সা'দ আল-আইলি ২/৯, ১৭৯ "হাদিস বর্ণনায় পরিত্যক্ত (متروك الحديث)" "হাদিস বর্ণনায় দুর্বল (ضعيف الحديث)"।
20- হাকিম ইবনে জুবাইর ২/১২২/২ "দুর্বল (ضعيف), শু'বাহ এবং অন্যান্যরা তাকে বর্জন করেছেন" "পরিত্যক্ত (متروك)"।
21- হানাশ আবু আলী আর-রাহবি ১/৩৯৫ "পরিত্যক্ত (متروك)"।
22- খালিদ ইবনে ইসমাইল আল-মাখযুমি আবু আল-ওয়ালিদ ১/৩৮, ৩৪6 "পরিত্যক্ত (متروك)" "দুর্বল (ضعيف)"।
23- দাউদ ইবনুল মুহাব্বার ১/১৬৩, ১৬৪ পরিত্যক্ত (متروك), তার বর্ণনার মাধ্যমে দলিল গ্রহণ করা বৈধ নয়, যদিও তার কোনো...

তিনি একজন বিরোধী (مخالف), তবে এটি কীভাবে গ্রহণযোগ্য হবে অথচ কাতাদার নির্ভরযোগ্য (ثقات) পাঁচজন ছাত্র তাঁর বিরোধিতা করেছেন।
২৪- রাবী ইবনে বদর ১/৯৯/২ "ইবনে জুরাইজের বর্ণনায় তিনি পরিত্যাজ্য (متروك)" "হাদিসের ক্ষেত্রে পরিত্যাজ্য (متروك الحديث)"।
২৫- রাওহ ইবনে গুতাঈফ ১/৪০১/২ "হাদিসের ক্ষেত্রে পরিত্যাজ্য (متروك الحديث)", আসাদ ইবনে আমর তাকে "উতাইফ" নামে অভিহিত করেছেন এবং এতে তিনি বিভ্রম (وهم) করেছেন।
২৬- যাকারিয়া ইবনে ইয়াহইয়া আল-ওয়াক্কার ১/৩৩৩ "হাদিসের ক্ষেত্রে অস্বীকৃত (منكر الحديث) ও পরিত্যাজ্য (متروك)"।
২৭- সালাম ইবনে আসলাম আত-তাবিল ১/২২০, ২/১৫০ "হাদিসের ক্ষেত্রে দুর্বল (ضعيف الحديث)" "হাদিসের ক্ষেত্রে পরিত্যাজ্য (متروك الحديث)"।
২৮- সুলাইমান ইবনে আরকাম আবু মুয়াজ ১/১১০, ১৫৩, ১৫৪, ১৮১, ২/১১৩, ১৫০, ৩/৮৭, ৮৮ "দুর্বল (ضعيف), হাদিসের ক্ষেত্রে পরিত্যাজ্য (متروك الحديث)"।
* - সালমি ইবনে আব্দুল্লাহ = আবু বকর আল-হুজালি।
২৯- সাহল ইবনে আব্বাস আত-তিরমিজি ১/৪০২ "পরিত্যাজ্য (متروك)"।
৩০- সাওয়ার ইবনে মুসআব ১/১২৮/২, ১৫৫ "দুর্বল (ضعيف)" "পরিত্যাজ্য (متروك)"।
৩১- আব্দুল আলা ইবনে আবিল মাসাওয়ার ২/১৯৮ "পরিত্যাজ্য (متروك)"।
৩২- আব্দুল্লাহ ইবনে হাকিম আবু বকর আদ-দাহিরি ১/১০৭ "হাদিসের ক্ষেত্রে পরিত্যাজ্য (متروك الحديث)"।
৩৩- আব্দুল্লাহ ইবনে জিয়াদ ইবনে সামআন ১/৩১২ "হাদিসের ক্ষেত্রে পরিত্যাজ্য (متروك الحديث)"।
* - আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল মালিক আল-ফিহরি = আবু কারায
৩৪- আব্দুল্লাহ ইবনে ঈসা আল-জাযারি ৩/১১৭, ১১৮ "মিথ্যাবাদী (كذاب), তিনি জাল করতেন (يضع) ..."

আফফান ও অন্যদের বর্ণিত হাদিস।"
35- আবদুল্লাহ ইবনে মুহাররার ১/৭৬, ১০২, ৪/১০৪ "হাদিস বর্জনীয় (متروك الحديث)" "দুর্বল (ضعيف)"।
36- আবদুর রহমান ইবনে আমর ইবনে জাবালা আল-বাসরি ১/১৬২, ১৬৩, ১৬৪ "বর্জনীয় (متروك), তিনি হাদিস জাল করেন (يضع الحديث)"।
37- আবদুর রহমান ইবনে মালিক ইবনে মিগওয়াল ২/৭১ "বর্জনীয় (متروك)"।
38- আবদুল আজিজ ইবনে আবান ২/১৮২, ২৬৪ "দুর্বল (ضعيف)" ৪/২৬৪ "হাদিস বর্জনীয় (متروك الحديث)"।
39- আবদুল কারিম আবু উমাইয়া "ইবনে আবিল মুখারিক" ১/১৬৪ "বর্জনীয় (متروك)"।
40- আবদুল ওয়াহহাব ইবনে দাহহাক ১/৬৫ "হাদিস বর্জনীয় (متروك الحديث)"।
41- উতবা ইবনে সাকান আল-হিমসি ১/১৫৯, ২/১৮৪, ৩/২৫০ "আপত্তিকর হাদিস বর্ণনাকারী (منكر الحديث)" "হাদিস বর্জনীয় (متروك الحديث)"।
42- উতবা ইবনে ইয়াকজান ৪/২৮১/২ "বর্জনীয় (متروك)"।
43- উসমান ইবনে আবদুর রহমান আল-ওয়াক্কাসি ২/১৫০, ৩/১৪৫, ১৬৩ "হাদিস বর্জনীয় (متروك الحديث)"।
44- আতা ইবনে আজলান ১/১১২, ২২০, ২২২, ২২৩
"হাদিস বর্জনীয় (متروك الحديث)"।
45- উমর ইবনে ইবরাহিম আল-কুরদি ৩/৫ "তিনি হাদিস জাল করেন (يضع الحديث)"।
46- উমর ইবনে রিয়াহ ১/১৫৬-১৫৭ "বর্জনীয় (متروك)"।
47- উমর ইবনে সুবহ ২/৫৭, ৩/১৭০ "হাদিস বর্জনীয় (متروك الحديث)"।

48- উমর বিন কাইস আল-মাক্কী সানদাল ১/১৬৪ "দুর্বল (ضعيف), হাদিসে অগ্রহণযোগ্য (ذاهب الحديث)"।
49- আমর বিন আল-হুসাইন ১/১০২, ১২৮, ২২১ "দুর্বল (ضعيف), পরিত্যক্ত (متروك)"।
50- আমর বিন খালিদ আল-ওয়াসিতী ১/১৫৬, ২২৭, ৩৬৪, ২/১২১ "হাদিসে পরিত্যক্ত (متروك الحديث), আহমদ বিন হাম্বল এবং ইয়াহইয়া বিন মাঈন তাকে মিথ্যাচারের (بالكذب) অভিযোগে অভিযুক্ত করেছেন"।
51- ঈসা বিন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন উমর বিন আলী ২/২৬৩ "তাকে মুবারক বলা হয়, হাদিসে পরিত্যক্ত (متروك الحديث)"।
52- গালিব বিন উবাইদুল্লাহ আল-উকাইলি ১/১৩৭, ১৪২, ৪/১৬০ "হাদিসে দুর্বল (ضعيف الحديث), পরিত্যক্ত (متروك)"।
53- ফুরাত বিন আস-সাইব ২/৭২ "হাদিসে পরিত্যক্ত (متروك الحديث)"।
54- আবু কারয "আব্দুল্লাহ বিন আব্দুল মালিক আল-ফিহরি" ৩/১২৯, ১৪৫ "হাদিসে পরিত্যক্ত (متروك الحديث)"।
55- মুবাশির বিন উবাইদ ১/৫৭, ৩/২৪৫, ৪/২৩৭, ২৬২
"হাদিসে পরিত্যক্ত (متروك الحديث), তার হাদিসগুলো সমর্থিত নয় (لا يتابع عليها), তিনি হাদিস জাল করেন (يضع الحديث)"।
56- মুহাম্মাদ বিন যিয়াদ "আল-ইয়াশকুরি" ১/১০১, ১০২ "হাদিসে পরিত্যক্ত (متروك الحديث)"।
57- মুহাম্মাদ বিন সালিম ১/২৭১, ৩৩০, ৩৯৯ "দুর্বল (ضعيف), পরিত্যক্ত (متروك)"।
58- মুহাম্মাদ বিন আস-সাইব আল-কালবি আবু আন-নাদর ৪/১৩০, ২২০ "পরিত্যক্ত (متروك)", তিনি নিজেই বলেছিলেন: আবু সালিহ থেকে আমি যা বর্ণনা করেছি তার সবই মিথ্যা (كذب)।
59- মুহাম্মাদ বিন সাঈদ "আল-মাসলুব" ১/২২৩, ২২৯ "হাদিসে পরিত্যক্ত (متروك الحديث)", "দুর্বল (ضعيف)"।

60- মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন উলাসাহ ১/১০২, ২২১; তাকে দুর্বল (ضعفه) সাব্যস্ত করেছেন এবং বর্জন (تركه) করেছেন।
* - মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান = আবু জাবির আল-বায়াদি
61- মুহাম্মদ বিন আল-ফাদল "তিনি হলেন ইবনে আতিয়্যাহ" ১/৯৮, ১৫৭, ৩২৬ "হাদিস বর্জনীয় (متروك الحديث)" "দুর্বল (ضعيف)"।
62- আল-মুসায়্যিব বিন শারিক ৪/২৮০ "দুর্বল (ضعيف), পরিত্যক্ত (متروك)"।
63- মুআল্লা বিন মায়মুন ১/৫৮ "দুর্বল (ضعيف), পরিত্যক্ত (متروك)"।
64- মুআল্লা বিন হিলাল ৩/৮৮ "পরিত্যক্ত (متروك)"।
* - আল-মিনহাল বিন আল-জাররাহ "তিনি হলেন আল-জাররাহ বিন আল-মিনহাল" ২/৯৩, ৯৪ "হাদিস বর্জনীয় (متروك الحديث) … এবং ইবনে ইসহাক যখন তার থেকে বর্ণনা করতেন তখন তার নাম উল্টিয়ে (পরিবর্তন করে) দিতেন।
65- নূহ বিন আবি মারইয়াম ২/১২ "হাদিসে দুর্বল (ضعيف الحديث), পরিত্যক্ত (متروك)"।
66- আল-ওয়ালিদ বিন মুহাম্মদ আল-মাওকিরি ২/৮ "পরিত্যক্ত (متروك)"।
67- ইয়াহইয়া বিন আবি আনিসাহ ১/১২১, ২/১০৮, ১৮৬, ২৮০ "দুর্বল (ضعيف)" "পরিত্যক্ত (متروك)"।
68- ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-ফারিসি ৪/২৪৪ "পরিত্যক্ত (متروك)"।
69- ইয়াজিদ বিন আইয়াদ ৩/৯০, ৪/১৭ "দুর্বল (ضعيف) পরিত্যক্ত (متروك)"।
70- ইউসুফ বিন আস-সাফার ১/৪৭ "পরিত্যক্ত (متروك)"।

‌তৃতীয় অধ্যায়
বর্ণনাকারীদের সমালোচনা (جرح) ও প্রশংসা (تعديل) বিষয়ক তাঁর কিছু বক্তব্যের তুলনামূলক বিশ্লেষণ; তিনি সমালোচনা (جرح) ও প্রশংসার (تعديل) ক্ষেত্রে কঠোর (متشدد) কি না তা স্পষ্ট করার জন্য？
১-‌‌ আল-হাসান বিন উমারা:
তিনি হলেন "আল-হাসান বিন উমারা বিন আল-মুদাররিব আল-বাজালি, তাঁদের মুক্তদাস, আল-কুফি, আবু মুহাম্মদ; তিনি আল-মানসুরের খিলাফতকালে বাগদাদের বিচারপতির দায়িত্বে ছিলেন '১', তিনি ১৫৩ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন '২'।"
তাঁর সম্পর্কে দারা কুতনী-র অভিমত:
দারা কুতনী তাঁকে সুনান-এর বিভিন্ন স্থানে উল্লেখ করেছেন এবং বারবার তাঁকে "দুর্বল (ضعيف)" ও "পরিত্যক্ত হাদিসধারী (متروك الحديث)" '৩' বলে অভিহিত করেছেন।
তাঁর সম্পর্কে ইমামগণের বক্তব্যের সারসংক্ষেপ:
সারকথা হলো, তাঁরা সর্বসম্মতিক্রমে তাঁকে দুর্বল সাব্যস্ত করেছেন; তাঁর প্রতি তাঁদের মধ্যে সবচেয়ে দয়ালু ছিলেন তিনি, যিনি তাঁকে স্পষ্টভাবে পরিত্যক্ত (متروك) উল্লেখ না করে কেবল দুর্বল সাব্যস্ত করেছেন। কেউ কেউ তাঁকে হাদিস জালকরণের (وضع) দায়ে অভিযুক্ত করেছেন এবং তাঁদের অধিকাংশ তাঁকে বর্জন করার (تركه) বিষয়ে একমত হয়েছেন, যেমন আবু...--------------------------------------------
"১" "আত-তাহজিব": ২/৩০৪, ৩০৬।
"২" "আত-তাহজিব": ২/৩০৪, ৩০৬।
"৩" বর্ণনাকারীদের নির্ঘণ্টে তা দেখুন।

হাতিম, আহমাদ, মুসলিম, আন-নাসায়ি, শু'বাহ, ইয়াকুব বিন শায়বাহ, আব্দুল্লাহ বিন আল-মাদিনি, ইবনে মাঈন, আস-সাজি, আল-জাওযাজানি, সালিহ জাযারাহ এবং অন্যান্য"১"।
আর এই কারণেই আস-সাজি তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: "তিনি দুর্বল (ضعيف) ও পরিত্যক্ত (متروك); হাদিস বিশারদগণ তাঁর হাদিস বর্জন করার ব্যাপারে ঐকমত্য পোষণ করেছেন"২"। আর আস-সুহাইলি বলেছেন: "তাঁদের সর্বসম্মতিক্রমে তিনি দুর্বল (ضعيف)"৩"।
ফলাফল:
এ থেকে প্রতীয়মান হয় যে, আল-হাসান বিন আম্মারা সম্পর্কে ইমাম আদ-দারা কুতনির অভিমত সংখ্যাগরিষ্ঠ ইমামদের মতামতের বাইরে ছিল না।--------------------------------------------
"১" তাঁর জীবনী দেখুন: "আত-তাহজিব": ২/৩০৪-৩০৮।
"২" "আত-তাহজিব": ২/৩০৬।
"৩" "আত-তাহজিব": ২/৩০৮।

2-‌‌ ইব্রাহিম বিন মুহাম্মদ বিন আবি ইয়াহইয়া:
তিনি হলেন: ইব্রাহিম বিন মুহাম্মদ বিন আবি ইয়াহইয়া এবং তাঁর নাম সামআন আল-আসলামি তাঁদের মুক্ত করা দাস আবু ইসহাক আল-মাদানি … ১৮৪ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন এবং বলা হয় ১৯১ হিজরি সনে "৪"।
তাঁর সম্পর্কে আদ-দারাকুতনির অভিমত:
তাঁর সম্পর্কে তাঁর অভিমত হলো যে: তিনি "দুর্বল (ضعيف), হাদিস বর্জনীয় (متروك الحديث)" "৫"।--------------------------------------------
"৪" "তাহজিব আত-তাহজিব": ১/১৫৮, এবং ইবনে আবি হাতেম রচিত "আল-জারহ ওয়াত-তাদিল": ১/১/১২৫।
"৫" "সুনান আদ-দারাকুতনি": ১/৬২, ১৩০, ৩/১৩৫।