الفصل الثاني
الفتاوي والأجوبة الفقهية
685 الأئمة، وقول أهل العلم إن اتفاقهم حجة، واختلافهم رحمة، معنى ذلك.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 1901.
686 الأئمة، وقول أهل العلم إن اتفاقهم حجة، واختلافهم رحمة، معنى ذلك.
تاريخ نجد لابن غنام، ص 492 و496.
687 الإجارة، هل تنفسخ بموت المستأجر؟
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 2152.
688 الإجارة، هل تنفسخ بموت المستأجر؟
تاريخ نجد لابن غنام، ص 539.
689 الإجارة، هل تنفسخ بموت المستأجر.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل.
ص 85.
690 الاجتهاد، مسائله، وقولهم: لا إنكار في مسائل الاجتهاد.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 1893.--------------------------------------------
1 هذه المسألة ليست مذكورة في ط الهند من "روضة الأفكار".
2 هذه المسألة ليست مذكورة في ط الهند من "روضة الأفكار".
3 هذه المسألة ليست مذكورة في ط الهند من "روضة الأفكار".
الفتاوي والأجوبة الفقهية
685 الأئمة، وقول أهل العلم إن اتفاقهم حجة، واختلافهم رحمة، معنى ذلك.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 1901.
686 الأئمة، وقول أهل العلم إن اتفاقهم حجة، واختلافهم رحمة، معنى ذلك.
تاريخ نجد لابن غنام، ص 492 و496.
687 الإجارة، هل تنفسخ بموت المستأجر؟
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 2152.
688 الإجارة، هل تنفسخ بموت المستأجر؟
تاريخ نجد لابن غنام، ص 539.
689 الإجارة، هل تنفسخ بموت المستأجر.
مؤلفات القسم الثالث، فتاوى ومسائل.
ص 85.
690 الاجتهاد، مسائله، وقولهم: لا إنكار في مسائل الاجتهاد.
روضة الأفكار، ط الأهلية، جـ1، ص 1893.--------------------------------------------
1 هذه المسألة ليست مذكورة في ط الهند من "روضة الأفكار".
2 هذه المسألة ليست مذكورة في ط الهند من "روضة الأفكار".
3 هذه المسألة ليست مذكورة في ط الهند من "روضة الأفكار".
দ্বিতীয় অধ্যায়
ফাতাওয়া ও ফিকহী উত্তরসমূহ
৬৮৫ ইমামগণ এবং বিদগ্ধ আলেমদের এই বক্তব্য যে, তাঁদের ঐকমত্য দলিল এবং তাঁদের মতভেদ রহমত—এর অর্থ।
রওজাতুল আফকার, আহলিয়া সংস্করণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৯০১।
৬৮৬ ইমামগণ এবং বিদগ্ধ আলেমদের এই বক্তব্য যে, তাঁদের ঐকমত্য দলিল এবং তাঁদের মতভেদ রহমত—এর অর্থ।
ইবনে গান্নাম রচিত তারিখু নাজদ, পৃষ্ঠা ৪৯২ ও ৪৯৬।
৬৮৭ ইজারা (ভাড়া), ভাড়াটিয়ার মৃত্যুতে কি তা বাতিল হয়ে যায়?
রওজাতুল আফকার, আহলিয়া সংস্করণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২১৫২।
৬৮৮ ইজারা (ভাড়া), ভাড়াটিয়ার মৃত্যুতে কি তা বাতিল হয়ে যায়?
イবনে গান্নাম রচিত তারিখু নাজদ, পৃষ্ঠা ৫৩৯।
৬৮৯ ইজারা (ভাড়া), ভাড়াটিয়ার মৃত্যুতে কি তা বাতিল হয়ে যায়।
তৃতীয় অংশের সংকলনসমূহ, ফাতাওয়া ও মাসায়েল।
পৃষ্ঠা ৮৫।
৬৯০ ইজতিহাদ, এর মাসায়েলসমূহ এবং তাঁদের বক্তব্য: ইজতিহাদী মাসায়েলসমূহের ক্ষেত্রে কোনো আপত্তি নেই।
রওজাতুল আফকার, আহলিয়া সংস্করণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৮৯৩।--------------------------------------------
১ এই মাসআলাটি "রওজাতুল আফকার"-এর ভারত সংস্করণে উল্লিখিত নেই।
২ এই মাসআলাটি "রওজাতুল আফকার"-এর ভারত সংস্করণে উল্লিখিত নেই।
৩ এই মাসআলাটি "রওজাতুল আফকার"-এর ভারত সংস্করণে উল্লিখিত নেই।
ফাতাওয়া ও ফিকহী উত্তরসমূহ
৬৮৫ ইমামগণ এবং বিদগ্ধ আলেমদের এই বক্তব্য যে, তাঁদের ঐকমত্য দলিল এবং তাঁদের মতভেদ রহমত—এর অর্থ।
রওজাতুল আফকার, আহলিয়া সংস্করণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৯০১।
৬৮৬ ইমামগণ এবং বিদগ্ধ আলেমদের এই বক্তব্য যে, তাঁদের ঐকমত্য দলিল এবং তাঁদের মতভেদ রহমত—এর অর্থ।
ইবনে গান্নাম রচিত তারিখু নাজদ, পৃষ্ঠা ৪৯২ ও ৪৯৬।
৬৮৭ ইজারা (ভাড়া), ভাড়াটিয়ার মৃত্যুতে কি তা বাতিল হয়ে যায়?
রওজাতুল আফকার, আহলিয়া সংস্করণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২১৫২।
৬৮৮ ইজারা (ভাড়া), ভাড়াটিয়ার মৃত্যুতে কি তা বাতিল হয়ে যায়?
イবনে গান্নাম রচিত তারিখু নাজদ, পৃষ্ঠা ৫৩৯।
৬৮৯ ইজারা (ভাড়া), ভাড়াটিয়ার মৃত্যুতে কি তা বাতিল হয়ে যায়।
তৃতীয় অংশের সংকলনসমূহ, ফাতাওয়া ও মাসায়েল।
পৃষ্ঠা ৮৫।
৬৯০ ইজতিহাদ, এর মাসায়েলসমূহ এবং তাঁদের বক্তব্য: ইজতিহাদী মাসায়েলসমূহের ক্ষেত্রে কোনো আপত্তি নেই।
রওজাতুল আফকার, আহলিয়া সংস্করণ, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৮৯৩।--------------------------------------------
১ এই মাসআলাটি "রওজাতুল আফকার"-এর ভারত সংস্করণে উল্লিখিত নেই।
২ এই মাসআলাটি "রওজাতুল আফকার"-এর ভারত সংস্করণে উল্লিখিত নেই।
৩ এই মাসআলাটি "রওজাতুল আফকার"-এর ভারত সংস্করণে উল্লিখিত নেই।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 137)