Arabic source text

📘 আল-উকুফ আলাল মাওকুফ (ইবনে হাজার আল-আসকালানী - মৃত্যু 852 হিজরী)

📘 الوقوف على الموقوف (ابن حجر العسقلاني - ت 852 هـ)

📘 আল-উকুফ আলাল মাওকুফ (ইবনে হাজার আল-আসকালানী - মৃত্যু 852 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
167 - حَدِيث آخر حَدثنَا عقبَة بن مكرم الْعمي نَا يَعْقُوب يَعْنِي ابْن إِسْحَاق الْحَضْرَمِيّ نَا الْأسود بن شَيبَان عَن أبي نَوْفَل قَالَ
رَأَيْت عبد الله بن الزبير على عقبَة الْمَدِينَة قَالَ فَجعلت قُرَيْش تمر عَلَيْهِ وَالنَّاس حَتَّى مر عَلَيْهِ عبد الله بن عمر فَوقف عَلَيْهِ فَقَالَ السَّلَام عَلَيْك أَبَا خبيب السَّلَام عَلَيْك أباخبيب السَّلَام عَلَيْك أَبَا خبيب وَالله لقد كنت أَنهَاك عَن هَذَا أما وَالله لقد كنت أَنهَاك عَن هَذَا أما وَالله لقد كنت أَنهَاك عَن هَذَا أما وَالله وان كنت مَا علمت لصواما قواما وصُولا للرحم أما وااله لأمة أَنْت شَرها لأمة خير
ثمَّ نفذ عبد الله بن عمر فَبلغ الْحجَّاج موقف عبد الله وَقَوله فَأرْسل إِلَيْهِ فَأنْزل عَن جزعة فَألْقى فِي قُبُور الْيَهُود ثمَّ أرسل ألى أمه أَسمَاء بنت أبي بكر غَابَتْ أَن تَأتيه فَأَعَادَ عَلَيْهَا القَوْل لتَأْتِيني أَو لَأَبْعَثَن إِلَيْك من يسحبك
১৬৭ - অন্য একটি হাদিস। আমাদের বর্ণনা করেছেন (حدثنا) উকবাহ বিন মাকরাম আল-আম্মি, আমাদের বর্ণনা করেছেন (نا) ইয়াকুব—অর্থাৎ ইবনে ইসহাক আল-হাদরামি—আমাদের বর্ণনা করেছেন (نا) আসওয়াদ বিন শায়বান, তিনি আবু নওফাল হতে (عن) বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি আবদুল্লাহ ইবনুল জুবাইরকে মদিনার প্রবেশপথে (শূলে চড়ানো অবস্থায়) দেখলাম। তিনি বলেন: কুরাইশ এবং অন্য লোকজন তার পাশ দিয়ে অতিক্রম করছিল, পরিশেষে আবদুল্লাহ বিন উমর তার পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় সেখানে দাঁড়ালেন। অতঃপর তিনি বললেন, "আপনার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক হে আবু খুবাইব! আপনার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক হে আবু খুবাইব! আপনার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক হে আবু খুবাইব! আল্লাহর কসম, আমি আপনাকে এই কাজ থেকে বারণ করেছিলাম। আল্লাহর কসম, আমি আপনাকে এই কাজ থেকে বারণ করেছিলাম। আল্লাহর কসম, আমি আপনাকে এই কাজ থেকে বারণ করেছিলাম। আল্লাহর কসম, আমার জানামতে আপনি অত্যন্ত রোজা পালনকারী, দীর্ঘ সময় ইবাদতে দণ্ডায়মান থাকা ব্যক্তি এবং আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষাকারী ছিলেন। আল্লাহর কসম, আপনি যদি কোনো জাতির নিকৃষ্ট ব্যক্তি হন, তবে সেই জাতি অবশ্যই এক কল্যাণময় জাতি!"
অতঃপর আবদুল্লাহ বিন উমর সেখান থেকে প্রস্থান করলেন। হাজ্জাজের নিকট আবদুল্লাহর সেখানে অবস্থান এবং তার বক্তব্যের সংবাদ পৌঁছাল। সে লোক পাঠিয়ে তাকে খেজুর গাছের কাণ্ড থেকে নামাল এবং ইহুদিদের কবরস্থানে নিক্ষেপ করল। অতঃপর সে তার মাতা আসমা বিনতে আবু বকরের নিকট খবর পাঠাল, কিন্তু তিনি আসতে অস্বীকার করলেন। সে পুনরায় তাকে বলে পাঠাল, "হয় তুমি অবশ্যই আমার নিকট আসবে, অন্যথায় আমি এমন লোক পাঠাব যারা তোমাকে টেনে-হেঁচড়ে নিয়ে আসবে।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٢٦)

بقرونك قَالَ فَأَبت وَقَالَت وَالله لَا آتيه حَتَّى يبْعَث إِلَيّ من يسحبني بقروني
قَالَ فَقَالَ أروني سبتي فَأخذ نَعْلَيْه ثمَّ انْطلق يتوذف حَتَّى دخل عَلَيْهَا فَقَالَ كَيفَ رَأَيْتنِي صنعت بعدو الله قَالَت رَأَيْتُك أفسدت عَلَيْهِ ديناه وأفسد عَلَيْك آخرتك
...তোমার কেশগুচ্ছ দ্বারা। তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন, অতঃপর তিনি অস্বীকার করলেন এবং বললেন, আল্লাহর শপথ! আমি তার নিকট যাব না যতক্ষণ না সে আমার নিকট এমন ব্যক্তিকে প্রেরণ করে, যে আমাকে আমার কেশগুচ্ছ ধরে টেনে নিয়ে যাবে।
তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন, তখন তিনি বললেন: আমাকে আমার চর্মনির্মিত পাদুকা জোড়া দেখাও। অতঃপর তিনি তাঁর পাদুকা গ্রহণ করলেন এবং দ্রুতপদে চলতে লাগলেন, অবশেষে তাঁর নিকট উপস্থিত হলেন। এরপর তিনি বললেন: আল্লাহর শত্রুর সাথে আমি যা করেছি তা তুমি কেমন দেখলে? তিনি বললেন: আমি দেখলাম যে তুমি তার পার্থিব জীবন বিনষ্ট করেছ, আর সে তোমার পরকাল বিনষ্ট করেছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٢٧)

//‌‌ من كتاب الْأَدَب وَالْبر والصلة
//
168 - حَدِيث آخر حَدثنَا أَبُو الطَّاهِر أَنا ابْن وهب أَخْبرنِي سعيد بن أبي أَيُّوب عَن أبي الْوَلِيد عَن عبيد الله بن دِينَار عَن عبد الله بن عمر أَن رجلا من الْأَعْرَاب لقِيه بطرِيق مَكَّة فَسلم عَلَيْهِ عبد الله وَحمله على حمَار كَانَ يركبه وَأَعْطَاهُ عِمَامَة كَانَت على رَأسه قَالَ ابْن دِينَار فَقُلْنَا لَهُ أصلحك الله إِنَّهُم الْأَعْرَاب وَأَنَّهُمْ يرضون باليسير فَقَالَ عبد الله بن عمر إِن هَذَا كَانَ وادا لعمر بن الْخطاب
169 - حَدِيث آخر حَدثنَا حسن بن عَليّ الْحلْوانِي نَا يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن سعد نَا أبي وَاللَّيْث بن سعد جَمِيعًا عَن يزِيد بن عبد الله بن أُسَامَة بن الْهَاد عَن عبد الله بن دِينَار عَن ابْن عمر أَنه كَانَ إِذا خرج إِلَى مَكَّة كَانَ لَهُ حمَار يتروح عَلَيْهِ إِذا مل ركُوب الرَّاحِلَة وعمامة يشد بهَا رَأسه فَذكره نَحوه
আদব (শিষ্টাচার), সদ্ব্যবহার ও আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষা অধ্যায় থেকে
//
168 - অন্য একটি হাদিস। আবু আল-তাহির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন ওয়াহব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, সাঈদ ইবন আবি আইয়ুব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-ওয়ালিদ থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবন দিনার থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, মক্কার পথে জনৈক বেদুইন ব্যক্তির সাথে তাঁর সাক্ষাৎ হলো। আবদুল্লাহ তাকে সালাম দিলেন এবং তিনি যে গাধাটিতে আরোহণ করতেন সেটিতে তাকে চড়ালেন এবং তাঁর মাথায় থাকা পাগড়িটি তাকে দান করলেন। ইবন দিনার বলেন, তখন আমরা তাকে বললাম, ‘আল্লাহ আপনার কল্যাণ করুন, তারা তো বেদুইন, তারা সামান্য কিছুতেই সন্তুষ্ট হয়ে যেত।’ আবদুল্লাহ ইবন উমর (রা.) বললেন, ‘নিশ্চয় এই ব্যক্তির পিতা উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.)-এর অত্যন্ত প্রিয় বন্ধু ছিলেন।’
169 - অন্য একটি হাদিস। হাসান ইবন আলী আল-হulওয়ানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব ইবন ইবরাহিম ইবন সাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা এবং আল-লাইস ইবন সাদ উভয়ে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন উসামাহ ইবন আল-হাদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন দিনার থেকে, তিনি ইবন উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি যখন মক্কার উদ্দেশ্যে বের হতেন, তখন উটের পিঠে চড়ে ক্লান্ত হয়ে পড়লে বিশ্রামের জন্য চড়ার মতো একটি গাধা এবং মাথায় বাঁধার মতো একটি পাগড়ি তাঁর সাথে থাকতো। অতঃপর তিনি পূর্বোক্ত হাদিসের অনুরূপ (نحوه) বর্ণনা করলেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٢٨)

170 - حَدِيث آخر حَدثنَا زُهَيْر بن حَرْب وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم جَمِيعًا عَن جرير عَن مَنْصُور عَن إِبْرَاهِيم عَن الْأسود قَالَ
دخل شباب من الْأَنْصَار على عَائِشَة وَهِي بمنى وهم يَضْحَكُونَ فَقَالَت مَا يُضْحِككُمْ
قَالُوا فلَان خر على طُنب فسطاطه فَكَادَتْ عُنُقه أَو عينه أَن تذْهب قَالَت لَا تَضْحَكُوا
171 - حَدِيث آخر حَدثنِي عَمْرو النَّاقِد نَا يزِيد بن هَارُون أَنا عبد الْعَزِيز بن عبد الله بن أبي سَلمَة عَن سُهَيْل بن ابي صَالح قَالَ
كُنَّا بِعَرَفَة فَمر عمر بن عبد الْعَزِيز وَهُوَ على الْمَوْسِم فَقَامَ النَّاس ينظرُونَ
১৭০ - অন্য একটি হাদিস। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জুহাইর ইবনে হারব এবং ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম উভয়েই, জারির থেকে, তিনি মানসুর থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, আসওয়াদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন—
আনসারদের একদল যুবক মিনায় আয়িশাহ (রাযি.)-এর নিকট প্রবেশ করলেন, এমতাবস্থায় তাঁরা হাসছিলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তোমরা কী কারণে হাসছ?"
তাঁরা বললেন, "অমুক ব্যক্তি একটি তাঁবুর রশিতে হোঁচট খেয়ে পড়ে গেছেন, যাতে প্রায় তাঁর ঘাড় মচকে যাওয়ার অথবা চোখ চলে যাওয়ার উপক্রম হয়েছিল।" তিনি বললেন, "তোমরা হেসো না।"
১৭১ - অন্য একটি হাদিস। আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমর আল-নাকিদ (الناقد), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ ইবনে হারুন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল আজিজ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি সালামাহ, সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে, তিনি বলেন—
আমরা আরাফায় ছিলাম, তখন উমর ইবনে আবদুল আজিজ হজের দায়িত্বে (আমির হিসেবে) থাকাকালীন সেখান দিয়ে যাচ্ছিলেন, এমতাবস্থায় মানুষ তাঁকে দেখার জন্য দাঁড়িয়ে গেল।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٢٩)

إِلَيْهِ فَقلت لأبي يَا أَبَت إِنِّي أرى الله تَعَالَى يحب عمر بن عبد الْعَزِيز قَالَ وَمَا ذَاك قلت لما لَهُ من الْحبّ فِي قُلُوب النَّاس
তাঁর নিকট, অতঃপর আমি আমার পিতাকে বললাম, ‘হে আব্বাজান! নিশ্চয়ই আমি দেখছি যে, আল্লাহ তাআলা উমর ইবনে আবদুল আজিজকে ভালোবাসেন।’ তিনি বললেন, ‘সেটি কেন?’ আমি বললাম, ‘মানুষের হৃদয়ে তাঁর প্রতি যে ভালোবাসা রয়েছে তার কারণে।’

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٣٠)

//‌‌ من كتاب الْقدر
//
172 - حَدِيث آخر حَدثنَا إِسْحَاق بن ابراهيم الْحَنْظَلِي أَنا عُثْمَان بن عمر نَا عزْرَة بن ثَابت عَن يحيى بن عقيل عَن يحيى بن يعمر عَن أبي الْأسود الدئيلي قَالَ قَالَ لي عمرَان بن حُصَيْن
أَرَأَيْت مَا يعْمل النَّاس الْيَوْم وَمَا يكدحون فِيهِ أَشَيْء قضى عَلَيْهِم وَمضى عَلَيْهِم من قدر مَا سبق أَو فِيمَا يستقبلون بِهِ مِمَّا أَتَاهُم من نَبِيّهم وَثبتت الْحجَّة عَلَيْهِم فَقلت بل شَيْء قضي عَلَيْهِم وَمضى عَلَيْهِم قَالَ فَقَالَ فَلَا يكون ظلما قَالَ فَفَزِعت من ذَلِك فَزعًا شَدِيدا وَقلت كل شَيْء خلق الله وَملك يَده فَلَا يسْأَل عَمَّا يفعل وهم يسْأَلُون فَقَالَ يَرْحَمك الله إِنِّي لم أرد بِمَا سَأَلتك إِلَّا لاحرز عقلك
173 - حَدِيث آخر حَدثنَا يحيى بن يحيى قَرَأت على مَالك ح
তাকদির (قدر) অধ্যায় হতে

১৭২ - অন্য একটি হাদিস। ইসহাক বিন ইবরাহিম আল-হানজালি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, উসমান বিন উমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আজরাহ বিন সাবিত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন আকিল থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন ইয়ামুর থেকে, তিনি আবু আল-আসওয়াদ আদ-দুয়ালি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইমরান বিন হুসাইন আমাকে বললেন—
“আপনি কি ভেবে দেখেছেন মানুষ আজ যা আমল করছে এবং যে বিষয়ে কঠোর পরিশ্রম করছে, তা কি এমন কিছু যা তাদের জন্য ফয়সালা করে দেওয়া হয়েছে এবং পূর্বেই অতিক্রান্ত তাকদির (قدر) অনুযায়ী তাদের ওপর কার্যকর হয়েছে? নাকি তা এমন কিছু যা তারা তাদের নবীর পক্ষ থেকে আগত বার্তার আলোকে ভবিষ্যতে করবে এবং যার মাধ্যমে তাদের ওপর প্রমাণ (حجة) প্রতিষ্ঠিত হয়েছে?” আমি বললাম: “বরং তা এমন বিষয় যা তাদের জন্য ফয়সালা করা হয়েছে এবং তাদের ওপর পূর্বেই কার্যকর হয়েছে।” তিনি বললেন: “তাহলে কি তা জুলুম হবে না?” তিনি (আবু আল-আসওয়াদ) বলেন: এতে আমি অত্যন্ত আতঙ্কিত হলাম এবং বললাম: “সবকিছুই আল্লাহর সৃষ্টি এবং তাঁর মালিকানাধীন; ‘তিনি যা করেন সে বিষয়ে তাঁকে প্রশ্ন করা হবে না, বরং তাদেরকেই প্রশ্ন করা হবে’।” তখন তিনি (ইমরান) বললেন: “আল্লাহ আপনার ওপর রহম করুন, আমি আপনাকে এই প্রশ্ন করার মাধ্যমে কেবল আপনার বুদ্ধিমত্তা যাচাই করতে চেয়েছিলাম।”
১৭৩ - অন্য একটি হাদিস। ইয়াহইয়া বিন ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি মালিকের নিকট পাঠ করেছি, স্থানান্তর (تحويل)...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٣١)

وثنا قُتَيْبَة بن سعيد عَن مَالك عَن زِيَاد بن سعيد عَن عَمْرو بن مسلمة عَن طَاوس أَنه قَالَ أدْركْت نَاس من أَصْحَاب رَسُول صلى الله عليه وسلم يَقُولُونَ كل شَيْء بِقدر
এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا) কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ, মালিক থেকে (عن), যিয়াদ ইবনে সাঈদ থেকে (عن), আমর ইবনে মাসলামাহ থেকে (عن), তাউস থেকে (عن) বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একদল সাহাবীকে (أصحاب) পেয়েছি যারা বলতেন, সবকিছুই তকদির (قدر) অনুযায়ী হয়।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٣٢)

//‌‌ من كتاب الذّكر
//
174 - حَدِيث آخر حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة نَا مَرْحُوم بن عبد الْعَزِيز عَن أبي نعَامَة السَّعْدِيّ عَن أبي عُثْمَان عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ
خرج مُعَاوِيَة على حَلقَة فِي الْمَسْجِد فَقَالَ مَا أجلسكم قَالُوا جلسنا نذْكر الله قَالَ الله مَا مَا أجلسكم إِلَّا ذَلِك قَالُوا وَالله مَا أجلسنا إِلَّا ذَلِك قَالَ أما إِنِّي لَا أستحلفكم تُهْمَة لكم
যিকর অধ্যায় হতে
//
১৭৪ - অন্য একটি হাদিস। আমাদের নিকট আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মারহুম ইবনে আব্দুল আজিজ বর্ণনা করেছেন আবু না‘আমাহ আস-সাদি থেকে, তিনি আবু উসমান থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
মুয়াবিয়া মসজিদের একটি হালকার নিকট আসলেন এবং বললেন, "তোমাদের কী উদ্দেশ্যে এখানে বসেছ?" তারা বললেন, "আমরা আল্লাহর যিকর করার জন্য বসেছি।" তিনি বললেন, "আল্লাহর শপথ! কেবল এই উদ্দেশ্যেই কি তোমরা বসেছ?" তারা বললেন, "আল্লাহর শপথ! কেবল এই উদ্দেশ্যেই আমরা বসেছি।" তিনি বললেন, "শোনো, আমি তোমাদের প্রতি কোনো সন্দেহের বশবর্তী হয়ে তোমাদের শপথ করতে বলিনি।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٣٣)

//‌‌ من كتاب الْفِتَن
//
175 - حَدِيث آخر حَدثنَا قُتَيْبَة بن سعيد وَأَبُو بكر بن أبي شيبَة وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم عَن جرير عَن عبد الْعَزِيز بن رفيع عَن عبيد الله بن الْقبْطِيَّة قَالَ دخل الْحَارِث بن أبي ربيعَة وَعبد الله بن صَفْوَان وَأَنا مَعَهُمَا على أم سَلمَة أم المومنين فَسَأَلَاهَا عَن الْجَيْش الَّذِي يخسف وَكَانَ ذَلِك أَيَّام ابْن الزبير
‌ ফিতনা অধ্যায় হতে
//
১৭৫ - অন্য একটি হাদিস। কুতাইবা ইবনে সাঈদ, আবু বকর ইবনে আবি শাইবা এবং ইসহাক ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন জারীর থেকে, তিনি আব্দুল আজিজ ইবনে রাফি থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনুল কিবতিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, হারিস ইবনে আবি রাবিয়া এবং আব্দুল্লাহ ইবনে সাফওয়ান উম্মুল মুমিনীন উম্মে সালামার নিকট প্রবেশ করলেন এবং আমি তাঁদের সাথে ছিলাম। তাঁরা তাঁকে সেই সেনাবাহিনী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন যারা ভূমিধসে নিমজ্জিত হবে। আর এটি ছিল ইবনে যুবাইরের শাসনামলে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٣٤)

176 - حَدِيث آخر حَدثنِي ابو كَامِل فُضَيْل بن حُسَيْن الْجَعْدِي نَا حَمَّاد بن زيد عَن أَيُّوب وَيُونُس عَن الْحسن عَن الْأَحْنَف بن قيس قَالَ
خرجت وَأَنا أُرِيد هَذَا الرجل فلقيني أَبُو بكرَة فَقَالَ أَيْن تُرِيدُ يَا أَحْمد قَالَ قلت أُرِيد نصر أبن عَم رَسُول الله صلى الله عليه وسلم عَلَيْكُم يَعْنِي عليا قَالَ فَقَالَ لي ارْجع يَا أحنف
177 - حَدِيث آخر حَدثنَا مُحَمَّد بن مثنى وَمُحَمّد بن حَاتِم قَالَا ثَنَا معَاذ بن معَاذ نَا ابْن عون عَن مُحَمَّد قَالَ قَالَ جُنْدُب
جِئْت يَوْم الجرعة فَإِذا رجل جَالس فَقلت لتهراقن الْيَوْم هَا هُنَا دِمَاء فَقَالَ ذَلِك الرجل كلا وَالله قلت بلَى وَالله قَالَ كلا وَالله قلت بلَى وَالله قَالَ كلا وَالله
178 - حَدِيث آخر حَدثنَا أَبُو كَامِل فُضَيْل بن حُسَيْن وَأَبُو معن الرقاشِي قَالَا ثَنَا خَالِد بن الْحَارِث ثَنَا عبد الحميد بن جَعْفَر أَخْبرنِي أبي عَن سُلَيْمَان بن يسَار عَن عبد الله بن الْحَارِث بن نَوْفَل قَالَ
كنت وَاقِفًا مَعَ أبي بن كَعْب فَقلت لَا يزَال النَّاس مُخْتَلفَة أَعْنَاقهم فِي طلب الدُّنْيَا قَالَ أجل
176 - অপর একটি হাদিস। আমাকে বর্ণনা করেছেন (حدثني) আবু কামিল ফুদাইল ইবনে হুসাইন আল-জাহদি, আমাদের বর্ণনা করেছেন (نا) হাম্মাদ ইবনে যাইদ, আইয়ুব ও ইউনুস থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আল-আহনাফ ইবনে কাইস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন:
আমি বের হলাম এবং আমি এই লোকটির (অর্থাৎ আলীর) নিকট যাওয়ার ইচ্ছা পোষণ করছিলাম। তখন আবু বাকরাহ-এর সাথে আমার দেখা হলো। তিনি বললেন, হে আহমদ, তুমি কোথায় যেতে চাচ্ছ? তিনি (আহনাফ) বলেন, আমি বললাম, আমি আপনাদের বিরুদ্ধে আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চাচাতো ভাইকে—অর্থাৎ আলীকে—সাহায্য করতে চাচ্ছি। তিনি আমাকে বললেন, হে আহনাফ, তুমি ফিরে যাও।
177 - অপর একটি হাদিস। আমাদের বর্ণনা করেছেন (حدثنا) মুহাম্মদ ইবনে মুসান্না এবং মুহাম্মদ ইবনে হাতিম, তাঁরা বলেন: আমাদের বর্ণনা করেছেন (ثنا) মুয়াজ ইবনে মুয়াজ, আমাদের বর্ণনা করেছেন (نا) ইবনে আউন, মুহাম্মদ থেকে, তিনি বলেন: জুনদুব বলেছেন:
আমি জারআহ-এর দিনে উপস্থিত হলাম। সেখানে একজন লোক বসে ছিলেন। আমি বললাম, আজ এখানে অবশ্যই রক্ত প্রবাহিত করা হবে। সেই লোকটি বললেন, কখনোই নয়, আল্লাহর কসম। আমি বললাম, হ্যাঁ, আল্লাহর কসম। তিনি বললেন, কখনোই নয়, আল্লাহর কসম। আমি বললাম, হ্যাঁ, আল্লাহর কসম। তিনি বললেন, কখনোই নয়, আল্লাহর কসম।
178 - অপর একটি হাদিস। আমাদের বর্ণনা করেছেন (حدثنا) আবু কামিল ফুদাইল ইবনে হুসাইন এবং আবু মা'ন আল-রাকাশি, তাঁরা বলেন: আমাদের বর্ণনা করেছেন (ثنا) খালিদ ইবনে আল-হারিস, আমাদের বর্ণনা করেছেন (ثنا) আব্দুল হামিদ ইবনে জাফর, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন (أخبرني) আমার পিতা, সুলাইমান ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আল-হারিস ইবনে নাওফাল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি উবাই ইবনে কাব-এর সাথে দাঁড়িয়ে ছিলাম। আমি বললাম, দুনিয়া অন্বেষণে মানুষের ঘাড় সর্বদা ভিন্ন ভিন্ন দিকে ঝুঁকে থাকবে (অর্থাৎ তারা দুনিয়ার মোহে লিপ্ত থাকবে)। তিনি বললেন, হ্যাঁ।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٣٥)

179 - حَدِيث آخر حَدثنَا عبد الْملك بن شُعَيْب بن اللَّيْث حَدثنِي عبد الله بن وهب أَخْبرنِي اللَّيْث بن سعد حَدثنِي مُوسَى بن عَليّ عَن أَبِيه قَالَ فَقَالَ عَمْرو بن الْعَاصِ إِن فيهم لخصا لَا أَرْبعا أَنهم لأحلم النَّاس عِنْد فتْنَة وأسرعهم إفاقة بعد مُصِيبَة وأوشكهم كرة بعد فرة وَخَيرهمْ لمسكين وَضَعِيف ويتيم وخاتمه حسنه جميلَة وأمنعهم من ظلم الْمُلُوك يَعْنِي الرّوم
১৭৯ - অন্য একটি হাদিস। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا) আব্দুল মালিক ইবনে শুয়াইব ইবনুল লাইস, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثني) আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন (أخبرني) লাইস ইবনে সাদ, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثني) মুসা ইবনে আলী তাঁর পিতার সূত্রে, তিনি বলেন: আমর ইবনুল আস বলেছেন, নিশ্চয়ই তাদের মাঝে চারটি বৈশিষ্ট্য রয়েছে; তারা ফিতনার (فتنة) সময় মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সহনশীল, বিপদের পর সবচেয়ে দ্রুত স্বাভাবিক অবস্থায় ফিরে আসে, রণক্ষেত্র থেকে পলায়নের পর অত্যন্ত দ্রুত পুনরায় আক্রমণকারী এবং তারা অভাবী, দুর্বল (ضعيف) ও এতিমদের প্রতি অতি দয়ালু। আর তাদের পঞ্চম বৈশিষ্ট্যটি অত্যন্ত চমৎকার ও সুন্দর, তা হলো তারা রাজাদের জুলুম প্রতিহত করার ক্ষেত্রে সবচেয়ে শক্তিশালী—অর্থাৎ রোমানরা।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٣٦)

180 - حَدِيث آخر حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَعلي بن حجر كِلَاهُمَا عَن ابْن عَلَيْهِ حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم عَن أَيُّوب عَن حميد بن هِلَال عَن أبي قَتَادَة الْعَدوي عَن يسير بن جَابر قَالَ
هَاجَتْ ريح حَمْرَاء بِالْكُوفَةِ فجَاء رجل لَيْسَ لَهُ هجيري إِلَّا يَا عبد الله بن مَسْعُود جَاءَت السَّاعَة قَالَ فَقعدَ وَكَانَ مُتكئا فَقَالَ إِن السَّاعَة لَا تقوم حَتَّى لَا يقسم مِيرَاث وَلَا يفرح بغنيمة
181 - حَدِيث آخر حَدثنَا شَيبَان بن فروخ ثَنَا سُلَيْمَان بن الْمُغيرَة ثَنَا حميد يَعْنِي ابْن هِلَال عَن أبي قَتَادَة عَن بشير بن جَابر قَالَ
كنت فِي بَيت عبد الله بن مَسْعُود وَالْبَيْت ملآن فهاجت ريح حَمْرَاء بِالْكُوفَةِ نَحوه
১৮০ - অন্য একটি হাদিস। আমাদের নিকট আবু বকর ইবনে আবি শাইবা এবং আলী ইবনে হুজর বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই ইবনে উলাইয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেছেন; আমাদের নিকট ইসমাইল ইবনে ইবরাহিম বর্ণনা করেছেন আইয়ুব থেকে, তিনি হুমাইদ ইবনে হিলাল থেকে, তিনি আবু কাতাদাহ আল-আদাবী থেকে, তিনি ইউসাইর ইবনে জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
কুফায় একটি লাল বর্ণের প্রবল ঝড় বইতে শুরু করল। তখন এক ব্যক্তি আসলেন যার মুখে এই একটি বুলিই বারবার উচ্চারিত হচ্ছিল— হে আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ! কিয়ামত এসে গেছে! বর্ণনাকারী বলেন, তিনি (ইবনে মাসউদ) হেলান দিয়ে বসা অবস্থায় ছিলেন, অতঃপর সোজা হয়ে বসলেন এবং বললেন, নিশ্চয়ই কিয়ামত কায়েম হবে না যতক্ষণ না এমন পরিস্থিতি তৈরি হবে যে, উত্তরাধিকার সম্পদ বণ্টন করা হবে না এবং গনিমতের মাল (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) নিয়ে আনন্দ করা হবে না।
১৮১ - অন্য একটি হাদিস। আমাদের নিকট শায়বান ইবনে ফাররুখ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট সুলাইমান ইবনে মুগিরাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট হুমাইদ—অর্থাৎ ইবনে হিলাল—বর্ণনা করেছেন আবু কাতাদাহ থেকে, তিনি বুশাইর ইবনে জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের ঘরে ছিলাম এবং ঘরটি লোকে পরিপূর্ণ ছিল। অতঃপর কুফায় একটি লাল বর্ণের প্রবল ঝড় শুরু হল— (পূর্বোক্ত বর্ণনার) অনুরূপ।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٣٧)

182 - حَدِيث آخر وَحدثنَا مُحَمَّد بن الْمثنى نَا سَالم بن نوح أَنا الْجريرِي عَن أبي نَضرة عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ
خرجنَا حجاجا أَو عمارا ومعنا ابْن صياد قَالَ فنزلنا منزلا فَتفرق النَّاس وَبقيت أَنا وَهُوَ فاستوحشت مِنْهُ وَحْشَة شَدِيدَة مِمَّا يُقَال عَلَيْهِ قَالَ وَجَاء بمتاعه فَوَضعه مَعَ متاعي فَقلت أَن الْحر شَدِيد فَلَو وَضعته تَحت تِلْكَ الشَّجَرَة فَفعل قَالَ فَرفعت لنا غنم فَانْطَلق فجَاء بعس فَقَالَ اشرب أَبَا سعيد فَقلت أَن الْحر شَدِيد وَاللَّبن حَار مَا بِي إِلَّا أَن أكره أَن أشْرب عَن يَده أَو قَالَ آخذ عَن يَده قَالَ فَقَالَ يَا أَبَا سعيد لقد هَمَمْت أَن آخذ حبلا فأعلقه بشجرة ثمَّ أخنق مِمَّا يَقُول النَّاس يَا أَبَا سعيد الحَدِيث وَفِي آخِره قَالَ أَبُو سعيد حَتَّى كدت أعذره ثمَّ قَالَ أما وَالله إِنِّي لأعرفة وَأعرف مولده وَأَيْنَ هُوَ الْآن قَالَ قلت لَهُ تَبًّا لَك سَائِر الْيَوْم
১৮২ - অন্য একটি হাদিস। মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), সালিম ইবনে নূহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), আল-জুরয়রী আমাদের অবহিত করেছেন (أخبرنا) আবু নাদরা থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন—
আমরা হাজি অথবা উমরাহ পালনকারী হিসেবে বের হলাম এবং আমাদের সাথে ইবনে সাইয়্যাদ ছিল। তিনি বলেন, আমরা একস্থানে অবতরণ করলাম এবং লোকজন বিচ্ছিন্ন হয়ে গেল, আর আমি ও সে রয়ে গেলাম। তার সম্পর্কে যা বলা হতো, সে কারণে আমি তার উপস্থিতিতে তীব্র শঙ্কা অনুভব করলাম। তিনি বলেন, সে তার আসবাবপত্র নিয়ে এল এবং আমার আসবাবপত্রের সাথে রাখল। আমি বললাম, প্রচণ্ড গরম, যদি আপনি ওগুলো ওই গাছটির নিচে রাখতেন! সে তাই করল। তিনি বলেন, আমাদের সামনে একপাল বকরি প্রকাশ পেল। সে চলে গেল এবং একটি বড় পাত্রে [দুধ] নিয়ে এল। অতঃপর সে বলল, হে আবু সাঈদ, পান করুন। আমি বললাম, প্রচণ্ড গরম এবং দুধও উষ্ণ। মূলত আমি তার হাত থেকে পান করা অপছন্দ করছিলাম, অথবা তিনি বলেছেন, তার হাত থেকে গ্রহণ করা অপছন্দ করছিলাম। তিনি বলেন, তখন সে বলল, হে আবু সাঈদ! লোকজন যা বলে, সে কারণে আমার ইচ্ছে হয় যে আমি একটি রশি নিয়ে তা গাছে লটকে দিই, তারপর নিজেকে শ্বাসরোধ করে ফেলি। হে আবু সাঈদ— [এভাবেই] হাদিস। এর শেষাংশে আবু সাঈদ বলেন, এমনকি আমি প্রায় তাকে নির্দোষ মনে করার উপক্রম করলাম। এরপর সে বলল, আল্লাহর শপথ! আমি অবশ্যই তাকে চিনি, তার জন্মস্থান চিনি এবং সে এখন কোথায় তাও জানি। তিনি বলেন, আমি তাকে বললাম, অবশিষ্ট দিনের জন্য তোমার ধ্বংস হোক।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٣٨)

183 - حَدِيث آخر حَدثنَا عبد بن حميد نَا روح بن عبَادَة نَا هِشَام عَن أَيُّوب عَن نَافِع قَالَ
لَقِي ابْن عمر ابْن صياد فِي بعض طرق الْمَدِينَة فَقَالَ لَهُ قولا أغضبهُ فانتفخ حَتَّى مَلأ السِّكَّة فَدخل ابْن عمر على حَفْصَة وَقد بلغَهَا فَقَالَت لَهُ يَرْحَمك الله مَا أردْت من ابْن صياد
184 - حَدِيث آخر وَحدثنَا مُحَمَّد بن مثنى ثَنَا حُسَيْن يَعْنِي أَبُو حسن بن يسَار نَا ابْن عون عَن نَافِع وَكَانَ يَقُول ابْن صياد قَالَ ابْن عمر
لَقيته مرَّتَيْنِ قَالَ لَقيته فَقلت لبَعْضهِم هَل تحدثون أَنه هُوَ قَالَ لَا وَالله قلت كذبتني وَالله لقد أَخْبرنِي بَعضهم أَنه لن يَمُوت حَتَّى يكون أَكْثَرَكُم مَالا وَولدا وَهُوَ الْآن الْيَوْم قَالَ فتحدثنا ثمَّ قَالَ فِيهِ قَالَ فَلَقِيته لقية أُخْرَى وَقد نفرت عينه فَقلت مَتى فعلت عَيْنك قَالَ لَا أَدْرِي فَقلت لَا تَدْرِي وَهِي فِي رَأسك قَالَ إِن شَاءَ الله جعلهَا فِي عصاك هَذِه قَالَ ونخر كأشد نخير حمَار سَمِعت قَالَ فَزعم بعض أَصْحَابِي أَنِّي ضَربته بعصا كَانَت معي حَتَّى تَكَسَّرَتْ وَأما أَنا وَالله فَمَا شَعرت قَالَ وَجَاء حَتَّى دخل على أم الْمُؤمنِينَ فحدثها فَقَالَت مَا تُرِيدُ إِلَيْهِ
185 - حَدِيث آخر حَدثنَا عبيد الله بن معَاذ الْعَنْبَري نَا أبي نَا شُعْبَة عَن النُّعْمَان بن سَالم سَمِعت يَعْقُوب بن عَاصِم بن عُرْوَة بن مَسْعُود الثَّقَفِيّ يَقُول
سَمِعت عبد الله بن عَمْرو وجاءه رجل فَقَالَ مَا هَذَا الحَدِيث الَّذِي تحدث بِهِ إِن السَّاعَة تقوم إِلَى كَذَا وَكَذَا فَقَالَ سُبْحَانَ الله أَولا أَولا إِلَه إِلَّا الله أَو كلمة نَحْوهَا لقد هَمَمْت أَن لَا أحدث أحدا شَيْئا أبدا إِنَّمَا قلت إِنَّكُم سَتَرَوْنَ بعد قَلِيل أمرا عَظِيما يحرق الْبَيْت وَيكون وَيكون
১৮৩ - অন্য একটি হাদিস। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনে হুমাইদ, তিনি রূহ ইবনে উবাদাহ থেকে, তিনি হিশাম থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি নাফি' থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন—
ইবনে উমর মদিনার কোনো এক পথে ইবনে সাইয়্যাদের দেখা পেলেন এবং তাকে এমন কিছু বললেন যা তাকে রাগান্বিত করল। ফলে সে (রাগে) ফুলে-ফেঁপে উঠল এমনকি রাস্তা বন্ধ করে দিল। এরপর ইবনে উমর হাফসার নিকট প্রবেশ করলেন, ইতোমধ্যে তাঁর নিকট এই খবর পৌঁছেছিল। তিনি তাঁকে বললেন, আল্লাহ আপনার ওপর রহম করুন, আপনি ইবনে সাইয়্যাদের নিকট থেকে কী চেয়েছিলেন?
১৮৪ - অন্য একটি হাদিস। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে মুসান্না, তিনি হুসাইন—অর্থাৎ আবু হাসান ইবনে ইয়াসার—থেকে, তিনি ইবনে আউন থেকে, তিনি নাফি' থেকে বর্ণনা করেছেন—আর তিনি ইবনে সাইয়্যাদ সম্পর্কে বলতেন—ইবনে উমর বলেন—
আমি তার সাথে দুইবার সাক্ষাৎ করেছি। তিনি বলেন: আমি তার সাথে দেখা করলাম এবং তাদের একজনকে জিজ্ঞেস করলাম, তোমরা কি আলোচনা করো যে সে-ই সেই (দাজ্জাল)? সে বলল, না আল্লাহর কসম। আমি বললাম, তুমি আমার নিকট মিথ্যা বলেছ, আল্লাহর কসম! আমার নিকট তাদের কেউ কেউ সংবাদ দিয়েছে যে, সে ততক্ষণ পর্যন্ত মৃত্যুবরণ করবে না যতক্ষণ না সে তোমাদের মধ্যে সর্বাধিক ধন-সম্পদ ও সন্তানের অধিকারী হবে; আর আজ সে তেমনই। বর্ণনাকারী বলেন: তারপর আমরা কথা বললাম। এরপর তিনি সেই বর্ণনায় বললেন: এরপর আমি তার সাথে পুনরায় সাক্ষাৎ করলাম, এমতাবস্থায় যে তার একটি চোখ ফুলে বাইরে বেরিয়ে এসেছিল। আমি বললাম, তোমার চোখের এই অবস্থা কখন হলো? সে বলল, আমি জানি না। আমি বললাম, তুমি জানো না অথচ সেটি তোমার মাথায় রয়েছে? সে বলল, আল্লাহ চাইলে আপনার এই লাঠির মধ্যেও তা সৃষ্টি করতে পারেন। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর সে আমার শোনা গাধার সবচেয়ে বিকট নাক ডাকার শব্দের মতো শব্দ করল। তিনি বলেন: আমার সঙ্গীদের কেউ কেউ ধারণা করেন যে, আমি আমার নিকট থাকা লাঠি দিয়ে তাকে এমনভাবে আঘাত করেছি যে তা ভেঙে গিয়েছে। আর আমি, আল্লাহর কসম, তা অনুভব করতে পারিনি। তিনি বলেন: এরপর তিনি উম্মুল মুমিনীনের নিকট আসলেন এবং তাঁকে ঘটনাটি জানালেন। তিনি (হাফসা) বললেন, আপনি তার সাথে কী করতে চান?
১৮৫ - অন্য একটি হাদিস। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনে মুয়াজ আল-আনবারী, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে, তিনি নুমান ইবনে সালিম থেকে বর্ণনা করেন, আমি ইয়াকুব ইবনে আসিম ইবনে উরওয়াহ ইবনে মাসউদ আস-সাকাফীকে বলতে শুনেছি—
আমি আবদুল্লাহ ইবনে আমরকে বলতে শুনেছি—এমতাবস্থায় যে এক ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে বলল, এই হাদিসটি কী যা আপনি বর্ণনা করছেন যে কিয়ামত অমুক অমুক সময়ে সংঘটিত হবে? তিনি বললেন, সুবহানাল্লাহ—অথবা লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ বা অনুরূপ কোনো শব্দ—আমি সংকল্প করেছিলাম যে কখনো কাউকে কিছু বর্ণনা করব না। আমি তো কেবল বলেছিলাম যে, অচিরেই তোমরা এক ভয়াবহ বিষয় প্রত্যক্ষ করবে যা কাবা ঘরকে ভস্মীভূত করবে এবং আরও অনেক কিছু ঘটবে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٣٩)

186 - حَدِيث آخر حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير نَا أبي نَا أَبُو حَيَّان عَن أبي زرْعَة قَالَ جلس إِلَى مَرْوَان بن الحكم المدينه ثَلَاثَة نفر من الْمُسلمين فسمعوه يحدث عَن الْآيَات أَن أَولهَا خُرُوج الدَّجَّال فَقَالَ عبد الله بن عَمْرو لم يقل مَرْوَان شَيْئا
186 - অন্য একটি হাদিস। মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), আবু হাইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), তিনি আবু যুরআহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মদিনায় মারওয়ান বিন আল-হাকামের নিকট তিন জন মুসলিম ব্যক্তি বসা ছিলেন। তারা তাকে (কিয়ামতের) নিদর্শনসমূহ সম্পর্কে বর্ণনা করতে শুনলেন যে, সেগুলোর প্রথমটি হলো দাজ্জালের আবির্ভাব। তখন আবদুল্লাহ বিন আমর বললেন: মারওয়ান কিছুই বলেননি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٤٠)

//‌‌ من كتاب الرقَاق
//
187 - حَدِيث آخر حَدثنَا شَيبَان بن فروخ ثَنَا سُلَيْمَان بن الْمُغيرَة ثَنَا حميد بن هِلَال عَن خَالِد بن عُمَيْر الْعَدوي قَالَ
خَطَبنَا عتبَة بن غَزوَان فَحَمدَ الله وَأثْنى عَلَيْهِ ثمَّ قَالَ أما بعد فَإِن الدُّنْيَا آذَنت بِصرْم وتولت حذاء وَلم يبْق مِنْهَا إِلَّا صبَابَة كَصُبَابَةِ الْإِنَاء يتصابها صَاحبهَا وَإِنَّكُمْ تنتقلون مِنْهَا إِلَى دَار لَا زَوَال لَهَا فانتقلوا بِخَير مَا يحضرنكم
188 - حَدِيث آخر حَدثنِي أَبُو الطَّاهِر أَحْمد بن عَمْرو بن سرح أَنا ابْن وهب أَخْبرنِي أَبُو هَانِئ سمع أَبَا عبد الرَّحْمَن الحبلي يَقُول
سَمِعت عبد الله بن عَمْرو بن العَاصِي وَسَأَلَهُ رجل فَقَالَ أَلسنا من فُقَرَاء الْمُهَاجِرين فَقَالَ لَهُ عبد الله
أَلَك إمرأة تأوي إِلَيْهَا قَالَ نعم قَالَ أَلَك مسكن تسكنه قَالَ نعم قَالَ فَأَنت من الْأَغْنِيَاء قَالَ فَإِن لي خَادِمًا قَالَ فَأَنت من الْمُلُوك
কিতাবুর রিকাক (চিত্তশুদ্ধি অধ্যায়) থেকে

১৮৭ - অন্য একটি হাদিস। শায়বান ইবনে ফাররুখ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান ইবনুল মুগিরা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, হুমায়দ ইবনে হিলাল খালিদ ইবনে উমায়ের আল-আদাউয়ি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
উতবা ইবনে গাজওয়ান আমাদের নিকট খুতবা প্রদান করলেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান বর্ণনা করলেন, অতঃপর বললেন: "অতঃপর, নিশ্চয়ই দুনিয়া তার সমাপ্তির ঘোষণা দিয়েছে এবং দ্রুত প্রস্থান করছে। এখন এর কেবল অবশিষ্টাংশই বাকি আছে, যেমন পাত্রের নিচে অবশিষ্ট সামান্য পানি যা তার মালিক পান করে নিঃশেষ করে ফেলে। অচিরেই তোমরা এখান থেকে এমন এক আবাসের দিকে স্থানান্তরিত হবে যার কোনো বিনাশ নেই; সুতরাং তোমাদের কাছে যা উত্তম রয়েছে তা নিয়েই সেখানে স্থানান্তরিত হও।"
১৮৮ - অন্য একটি হাদিস। আবু তাহির আহমাদ ইবনে আমর ইবনে সারহ আমার নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, ইবনু ওয়াহাব আমাদের অবহিত করেছেন, আবু হানি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু আবদুর রহমান আল-হুবুলিকে বলতে শুনেছেন:
আমি আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আসকে বলতে শুনেছি, এমতাবস্থায় যে এক ব্যক্তি তাকে প্রশ্ন করে বলল, "আমরা কি দরিদ্র মুহাজিরদের অন্তর্ভুক্ত নই?" আবদুল্লাহ তাকে বললেন:
"তোমার কি কোনো স্ত্রী আছে যার কাছে তুমি প্রশান্তি লাভ করো?" সে বলল, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "তোমার কি কোনো বাসস্থান আছে যেখানে তুমি বসবাস করো?" সে বলল, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "তাহলে তুমি ধনীদের অন্তর্ভুক্ত।" সে বলল, "আমার একজন খাদেমও আছে।" তিনি বললেন, "তাহলে তো তুমি বাদশাহদের অন্তর্ভুক্ত।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٤١)

189 - حَدِيث آخر وَبِه قَالَ أَبُو عبد الرَّحْمَن قَالَ جَاءَ ثَلَاثَة نفر إِلَى عبد الله بن عَمْرو وَأَنا عِنْده فَقَالُوا يَا أَبَا مُحَمَّد وَالله مَا نقدر على شَيْء وَلَا نَفَقَة وَلَا دَابَّة وَلَا مَتَاع فَقَالَ لَهُم مَا شِئْتُم أَن شِئْتُم رجعتم إِلَيْنَا فأعطيناكم مَا يسر الله لكم وَإِن شِئْتُم ذكرنَا أَمركُم للسُّلْطَان وَإِن شِئْتُم صَبَرْتُمْ
190 - حَدِيث آخر حَدثنَا يحيى بن يحيى وَأَبُو بكر بن أبي شيبَة وَمُحَمّد بن عبد الله بن نمير وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم وَأَبُو كريب وَاللَّفْظ لَهُ عَن أبي معاوي نَا الْأَعْمَش عَن شَقِيق عَن أُسَامَة بن زيد قَالَ قيل لَهُ أَلا تدخل على عُثْمَان فتكلمه فَقَالَ أَتَرَوْنَ أَنِّي لَا ُأكَلِّمهُ إِلَّا أسمعكم وَالله لقد كَلمته فِيمَا بيني وَبَينه دون أَن أفتح أَمر إِلَّا أحب أَن أكون أول من فَتحه وَلَا أَقُول لأحد يكون على أَمِيرا إِنَّه خير النَّاس
১৮৯ - আরেকটি হাদিস; এবং একই সনদে আবু আব্দুর রহমান বলেন যে, আব্দুল্লাহ বিন আমরের নিকট তিন ব্যক্তি আসলেন যখন আমি তাঁর কাছে উপস্থিত ছিলাম। তারা বললেন, "হে আবু মুহাম্মদ, আল্লাহর কসম! আমরা কোনো কিছুরই সংস্থান করতে পারছি না—না কোনো ভরণপোষণ, না কোনো বাহন, আর না কোনো আসবাবপত্র।" তিনি তাদের বললেন, "তোমরা যা চাও: যদি চাও তবে আমাদের নিকট ফিরে এসো এবং আল্লাহ তোমাদের জন্য যা সহজ করেছেন আমরা তা তোমাদের দান করব; আর যদি চাও তবে তোমাদের বিষয়টি আমরা সুলতানের নিকট উত্থাপন করব; আর যদি তোমরা চাও তবে ধৈর্য ধারণ করতে পারো।"
১৯০ - আরেকটি হাদিস; ইয়াহইয়া বিন ইয়াহইয়া, আবু বকর বিন আবি শাইবাহ, মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন নুমাইর, ইসহাক বিন ইব্রাহিম এবং আবু কুরাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا)—এবং শব্দবিন্যাস (لفظ) তাঁরই—আবু মুয়াবিয়া থেকে, তিনি আল-আ’মাশ থেকে, তিনি শাকীক থেকে, তিনি উসামা বিন যায়েদ থেকে বর্ণনা করেন। তিনি (উসামা) বলেন, তাঁকে বলা হলো, "আপনি কি উসমানের নিকট গিয়ে তাঁর সাথে কথা বলবেন না?" তিনি বললেন, "তোমরা কি মনে করো যে, আমি তোমাদের না শুনিয়ে তাঁর সাথে কথা বলি না? আল্লাহর কসম! আমি তাঁর সাথে একান্তে কথা বলেছি এমন কোনো বিষয় প্রকাশ করা ছাড়াই যা আমি প্রথম ব্যক্তি হিসেবে শুরু করা পছন্দ করি। আর আমি আমার ওপর আমীর হিসেবে নিয়োজিত কাউকে বলব না যে, তিনি মানুষের মধ্যে সর্বোত্তম।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٤٢)

191 - حَدِيث آخر حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة وَمُحَمّد بن مثنى جَمِيعًا عَن ابْن مهْدي عَن سُفْيَان عَن حبيب عَن مُجَاهِد عَن أبي معمر قَالَ
قَامَ رجل يثني على أَمِير من الْأُمَرَاء فَجعل الْمِقْدَاد يحثي عَلَيْهِ التُّرَاب
১৯১ - অন্য একটি হাদিস। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا) আবু বকর বিন আবি শায়বাহ এবং মুহাম্মদ বিন মুসান্না উভয়েই ইবনে মাহদি থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি হাবিব থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে এবং তিনি আবু মা'মার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে জনৈক আমিরের প্রশংসা করতে লাগল, তখন মিকদাদ (রা.) তার মুখে মাটি নিক্ষেপ করতে শুরু করলেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٤٣)

192 - وَحدثنَا مُحَمَّد بن مثنى وَابْن بشار قَالَا أَنا مُحَمَّد بن جَعْفَر نَا شُعْبَة عَن مَنْصُور عَن أبي مُسلم عَن همام بن الْحَارِث أَن رجلا جعل يمدح عُثْمَان فَعمد الْمِقْدَاد فَجَثَا على رُكْبَتَيْهِ وَكَانَ رجلا ضخما فَجعل يحثو فِي وجهة الْحَصَى
192 - আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন মুসান্না ও ইবনে বাশার বর্ণনা করেছেন (حدثنا), তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) মুহাম্মদ বিন জাফর, তিনি বর্ণনা করেছেন (حدثنا) শু‘বা থেকে, তিনি মানসুর থেকে, তিনি আবু মুসলিম থেকে এবং তিনি হাম্মাম বিন আল-হারিস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তি উসমান (রা.)-এর প্রশংসা করতে শুরু করলে মিকদাদ (রা.) তাঁর দিকে অগ্রসর হলেন এবং হাঁটু গেড়ে বসলেন। তিনি (মিকদাদ) ছিলেন একজন স্থূলকায় ব্যক্তি; অতঃপর তিনি ঐ ব্যক্তির মুখে কঙ্কর নিক্ষেপ করতে শুরু করলেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٤٤)