39 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا أَحْمَدُ، قَالَ: نا أَبِي، قَالَ: نا مَحْمُودٌ، قَالَ: نا عُمَرُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: نا حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، قَالَ: " لَمَّا عَزَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ رضي الله عنه عَنِ الشَّامِ، وَبَعَثَ سَعِيدَ بْنَ عَامِرِ بْنِ حِذْيَمٍ الْجُمَحِيَّ، فَخَرَجَ مَعَهُ بِجَارِيَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ نَضِرَةِ الْوَجْهِ، فَمَا لَبِثَ إِلا يَسِيرًا حَتَّى أَصَابَتْهُ حَاجَةٌ شَدِيدَةٌ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ رضي الله عنه فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِأَلْفِ دِينَارٍ، فَدَخَلَ بِهَا عَلَى امْرَأَتِهِ، فَقَالَ: إِنَّ عُمَرَ بَعَثَ بِهَذِهِ، فَمَا تَرَيْنَ؟ قَالَتْ: لَوْ أَنَّكَ اشْتَرَيْتَ لَنَا مِنْهَا إِدَامًا وَطَعَامًا، فَقَالَ لَهَا: وَلا أَدُلُّكِ عَلَى خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ، نُعْطِي هَذَا الْمَالَ مَنْ يَتْجُرُ لَنَا فِيهِ، فَنَأْكُلُ مِنْ رِبْحِهَا وَضَمَانُهَا عَلَيْهِ، قَالَتْ: فَنِعْمَ إِذًا، فَخَرَجَ، فَاشْتَرَى طَعَامًا وَإِدَامًا، وَاشْتَرَى بَعِيرًا وَغُلامًا، وَعَمَدَ إِلَى سَائِرِهَا فَقَرَّبَهَا فِي الْمَسَاكِينِ وَأَهْلِ الْحَاجَةِ، فَمَا لَبِثَ إِلا يَسِيرًا حَتَّى قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ: قَدْ نَفِدَ كَذَا وَكَذَا، فَلَوْ أَتَيْتَ ذَلِكَ الرَّجُلَ فَأَخَذْتَ لَنَا مِنَ الرِّبْحِ، فَاشْتَرَيْتَ لَنَا مَكَانَهُ.
فَسَكَتَ عَنْهَا، ثُمَّ عَادَتْ، فَسَكَتَ عَنْهَا، حَتَّى آذَتْهُ ، وَكَانَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ يَدْخُلُ بِدُخُولِهِ، فَقَالَ لَهَا: مَا تَصْنَعِينَ؟ إِنَّكِ قَدْ آذَيْتِيهِ، وَإِنَّهُ قَدْ تَصَدَّقَ بِذَلِكَ الْمَالِ.
فَبَكَتْ أَسَفًا عَلَى ذَلِكَ الْمَالِ، ثُمَّ إِنَّهُ دَخَلَ عَلَيْهَا، فَقَالَ: عَلَى رِسْلِكَ، إِنَّهُ كَانَ لِي أَصْحَابٌ فَارَقُونِي قَرِيبًا مَا أُحِبُّ أَنِّي احْتَبَسْتُ عَنْهُمْ، وَأَنَّ لِي الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، وَلَوْ أَنَّ خَيْرَةً مِنْ خَيْرَاتٍ حِسَانٍ اطَّلَعْتُ مِنَ السَّمَاءِ لأُضِيئَتْ لَهَا الأَرْضُ، وَلَقَهَرَ ضَوْءُ وَجْهِهَا الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ، وَلَنَصِيفٌ تُكْسَاهُ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، وَلأَنْتِ فِي نَفْسِي أَحْرَى أَنْ أَدَعَكِ لَهُنَّ مِنْ أَنْ أَدَعَهُنَّ لَكِ، قَالَ: فَسَمُحَتْ وَرَضِيَتْ "
৩৯ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুর রহমান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মাহমুদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উমর, আওযাঈ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে হাসান বিন আতিয়্যাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: " যখন উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু মুআবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ান রাদিয়াল্লাহু আনহুকে সিরিয়ার গভর্নর পদ থেকে অব্যাহতি দিলেন এবং সাঈদ বিন আমির বিন হিযয়াম আল-জুমাহিকে প্রেরণ করলেন। তিনি তাঁর সাথে কুরাইশ বংশের এক লাবণ্যময়ী স্ত্রীকে নিয়ে বের হলেন। অল্প কিছুকাল পরেই তিনি চরম অভাবের সম্মুখীন হলেন। উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুর কাছে এই সংবাদ পৌঁছালে তিনি তাঁর নিকট এক হাজার দিনার পাঠালেন। তিনি সেই অর্থ নিয়ে তাঁর স্ত্রীর নিকট প্রবেশ করলেন এবং বললেন: 'উমর এগুলো পাঠিয়েছেন, তোমার মতামত কী?' স্ত্রী বললেন: 'আপনি যদি এগুলো দিয়ে আমাদের জন্য কিছু খাদ্যদ্রব্য ও তরকারি কিনে আনতেন।' তিনি তাঁকে বললেন: 'আমি কি তোমাকে এর চেয়ে উত্তম কোনো বিষয়ের কথা বলব না? আমরা এই সম্পদ এমন কাউকে দেব যে আমাদের হয়ে এতে ব্যবসা করবে, ফলে আমরা এর লভ্যাংশ ভোগ করব এবং মূলধন তার জিম্মায় থাকবে।' স্ত্রী বললেন: 'তবে তো খুব ভালো হয়।' এরপর তিনি বের হলেন এবং কিছু খাবার ও তরকারি কিনলেন, আর একটি উট ও একজন দাস ক্রয় করলেন। অতঃপর তিনি অবশিষ্ট সমস্ত অর্থ মিসকিন ও অভাবীদের মাঝে বিলিয়ে দিলেন। অল্প কিছুদিন পরেই তাঁর স্ত্রী তাঁকে বললেন: 'অমুক অমুক জিনিস তো ফুরিয়ে গেছে, আপনি যদি সেই লোকটির কাছে যেতেন এবং আমাদের জন্য লভ্যাংশ নিয়ে আসতেন, তবে আমরা তার বিনিময়ে কিছু সওদা করতে পারতাম।'
তিনি স্ত্রীর কথায় নীরব থাকলেন। এরপর স্ত্রী পুনরায় বললেন, তিনি তবুও নীরব রইলেন, এমনকি স্ত্রী তাঁকে অতিষ্ঠ করে তুললেন। তখন তাঁর পরিবারের একজন লোক, যে তাঁর কাছে যাতায়াত করত, সে তাঁকে (স্ত্রীকে) বলল: 'তুমি কী করছ? তুমি তো তাঁকে কষ্ট দিচ্ছ, অথচ তিনি তো সেই সমস্ত অর্থ দান করে দিয়েছেন।'
তখন তিনি (স্ত্রী) সেই অর্থের জন্য আফসোসে কাঁদতে লাগলেন। এরপর তিনি (সাঈদ) তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন এবং বললেন: 'শান্ত হও। আমার এমন কিছু সাথী ছিলেন যাঁরা অল্পকাল আগে আমাকে ছেড়ে চলে গেছেন, আমি তাঁদের থেকে পিছিয়ে থাকা পছন্দ করি না, এমনকি বিনিময়ে যদি আমি দুনিয়া ও তার মধ্যকার সবকিছুও পাই। আর যদি জান্নাতের হুরদের মধ্য থেকে কোনো একজন শ্রেষ্ঠ নারী আকাশ থেকে উঁকি দিত, তবে তার নূরে পৃথিবী আলোকিত হয়ে যেত এবং তার চেহারার জ্যোতি সূর্য ও চন্দ্রের আলোকে ম্লান করে দিত। সে যে ওড়না পরিধান করে, তা দুনিয়া ও তার মধ্যকার সবকিছুর চেয়ে উত্তম। আমার কাছে বরং এটাই সমীচীন যে, তোমার জন্য আমি তাঁদের ত্যাগ করার চেয়ে তাঁদের জন্য তোমাকে ত্যাগ করি।' বর্ণনাকারী বলেন: 'অতঃপর তিনি (স্ত্রী) উদারতা প্রদর্শন করলেন এবং সন্তুষ্ট হলেন'।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 40)
40 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا أَحْمَدُ، قَالَ: نا أَبِي، قَالَ: نا مَحْمُودٌ، قَالَ: نا عُمَرُ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، قَالَ: أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ، فَقَالَ: «السَّلامُ عَلَيْكُمْ» .
قَالَ: فَرَدَّ عَلَيْهِ سَعْدٌ وَهُوَ خَافِضٌ صَوْتَهُ، فَقَالَ قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ: أَلا تَأْذَنُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
قَالَ: ذَرْهُ يُكْثِرُ عَلَيْنَا مِنَ السَّلامِ.
قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «السَّلامُ عَلَيْكُمْ» .
فَرَدَّ عليه السلام وَهُوَ خَافِضٌ صَوْتَهُ، فَقَالَ قَيْسٌ: أَلا تَأْذَنُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
قَالَ: ذَرْهُ يُكْثِرُ عَلَيْنَا مِنَ السَّلامِ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «السَّلامُ عَلَيْكُمْ» .
فَرَدَّ عَلَيْهِ سَعْدٌ وَهُوَ خَافِضٌ صَوْتَهُ، قَالَ قَيْسٌ: أَلا تَأْذَنُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ذَرْهُ يُكْثِرُ عَلَيْنَا مِنَ السَّلامِ، قَالَ: فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَتْبَعَهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ارْجِعْ إِنِّي قَدْ سَمِعْتُ، وَكُنْتُ أَرُدُّ عَلَيْكَ السَّلامَ رَدًّا خَفِيًّا، وَلَكِنِّي أَحْبَبْتُ أَنْ تُكْثِرَ عَلَيْنَا مِنَ السَّلامِ.
فَدَخَلَ فَوَضَعَ لَهُ غُسْلا، فَاغْتَسَلَ، ثُمَّ نَاوَلَهُ مِلْحَفَةً مَصْبُوغَةً بِوَرْسٍ وَزَعْفَرَانٍ، فَاشْتَمَلَ فِيهَا، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَوَاتِكَ وَرَحْمَتَكَ عَلَى آلِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ» .
قَالَ: فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَطَّأَ لَهُ بِقَطِيفَةٍ عَلَى حِمَارٍ وَشَدَّ وَسَطَهَا بِحَبْلٍ مِنْ لِيفٍ، ثُمَّ قَالَ لابْنِهِ: اخْرُجْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
فَخَرَجَ مَعَهُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «ارْكَبْ بَيْنَ يَدَيْ» .
فَقَالَ: لا أَرْكَبُ بَيْنَ يَدَيْكَ، فَقَالَ: «ارْكَبْ بَيْنَ يَدَيْ» .
قَالَ: لا أَرْكَبُ بَيْنَ يَدَيْكَ، فَقَالَ: «ارْكَبْ بَيْنَ يَدَيْ» .
قَالَ: لا أَرْكَبُ بَيْنَ يَدَيْكَ، قَالَ: «فَارْجِعْ إِذًا» .
قَالَ: فَرَجَعَ
بسم الله الرحمن الرحيم
৪০ - আব্দুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মাহমুদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আওযায়ী থেকে, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া বিন আবু কাসীর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ বিন আব্দুর রহমান বিন সাওবান থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাদ বিন উবাদাহর নিকট আসলেন এবং বললেন: "আপনাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক।"
তিনি বলেন: সাদ তাঁর উত্তর দিলেন এমতাবস্থায় যে তিনি নিচু স্বরে ছিলেন। তখন কাইস বিন সাদ বললেন: আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে অনুমতি দেবেন না?
সাদ বললেন: তাঁকে ছেড়ে দাও যাতে তিনি আমাদের ওপর অধিক পরিমাণে সালাম বর্ষণ করেন।
বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আপনাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক।"
অতঃপর সাদ নিচু স্বরে সালামের উত্তর দিলেন। তখন কাইস বললেন: আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে অনুমতি দেবেন না?
সাদ বললেন: তাঁকে ছেড়ে দাও যাতে তিনি আমাদের ওপর অধিক পরিমাণে সালাম বর্ষণ করেন। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আপনাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক।"
অতঃপর সাদ নিচু স্বরে তাঁর উত্তর দিলেন। কাইস বললেন: আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে অনুমতি দেবেন না? সাদ বললেন: তাঁকে ছেড়ে দাও যাতে তিনি আমাদের ওপর অধিক পরিমাণে সালাম বর্ষণ করেন। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফিরে যাচ্ছিলেন, তখন সাদ তাঁর পিছু নিলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, ফিরে আসুন! আমি অবশ্যই আপনার সালাম শুনেছিলাম এবং আমি নিভৃতে আপনার সালামের উত্তর দিচ্ছিলাম। কিন্তু আমি চেয়েছিলাম যে আপনি আমাদের ওপর অধিক পরিমাণে সালাম বর্ষণ করেন।
অতঃপর তিনি প্রবেশ করলেন এবং সাদ তাঁর জন্য গোসলের ব্যবস্থা করলেন। তিনি গোসল করলেন, অতঃপর সাদ তাঁকে ওয়ারস ও জাফরান দ্বারা রঞ্জিত একটি চাদর প্রদান করলেন। তিনি সেটি গায়ে জড়িয়ে নিলেন। তারপর তিনি তাঁর দুই হাত তুললেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! আপনার রহমত ও করুণা সাদ বিন উবাদাহর পরিবারের ওপর বর্ষণ করুন।"
তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফিরে যাচ্ছিলেন, তখন সাদ তাঁর জন্য একটি গাধার ওপর মখমলের গদি বিছিয়ে দিলেন এবং তার মাঝখানটি খেজুরের আঁশের রশি দিয়ে বেঁধে দিলেন। তারপর তিনি তাঁর পুত্রকে বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে যাও।
অতঃপর তিনি তাঁর সাথে বের হলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: "আমার সামনে আরোহণ করো।"
তিনি বললেন: আমি আপনার সামনে আরোহণ করব না। তিনি বললেন: "আমার সামনে আরোহণ করো।"
তিনি বললেন: আমি আপনার সামনে আরোহণ করব না। তিনি বললেন: "আমার সামনে আরোহণ করো।"
তিনি বললেন: আমি আপনার সামনে আরোহণ করব না। তিনি বললেন: "তবে তুমি ফিরে যাও।"
তিনি বলেন: অতঃপর তিনি ফিরে গেলেন।
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 41)
41 - حَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكَتَّانِيُّ الصُّوفِيُّ ، مِنْ لَفْظِهِ ، قَالَ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي نَصْرٍ، وَأَبُو طَالِبٍ عَقِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدَانَ الصَّفَّارُ ، قَالا: نا الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَذْلَمٍ، قَالَ: نا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: نا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، قَالَ: نا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِي النَّاسِ فِتْنَةً أَمَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ»
৪১ - আমাদের নিকট শাইখ আবু মুহাম্মাদ আব্দুল আজীজ ইবনে আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ আল-কাত্তানী আস-সূফী তাঁর মৌখিক উচ্চারণ হতে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে উসমান ইবনে আবি নাসর এবং আবু তালিব আকীল ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে আবদান আস-সাফফার, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট কাযী আবু হাসান আহমাদ ইবনে সুলাইমান ইবনে হাযলাম হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু যুরআ আব্দুর রহমান ইবনে আমর হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাওযাহ ইবনে খলীফা হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুলাইমান আত-তাইমী হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু উসমান আন-নাহদী থেকে, তিনি উসামা ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «আমি আমার পরে পুরুষদের জন্য নারীদের অপেক্ষা অধিক ক্ষতিকর কোনো ফিতনা রেখে যাইনি»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 42)
42 - أَخْبَرَنَا عَقِيلٌ، قَالَ: نا أَحْمَدُ، قَالَ: نا أَبُو زُرْعَةَ، قَالَ: نا هَوْذَةُ، قَالَ: نا التَّيْمِيُّ يَعْنِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه ، كَانَ يُقَاوِمُ الرَّجُلَ بَعْدَمَا تُقَامُ الصَّلاةُ فَيُحَدِّثُهُ فَيُحَدِّثُهُ "
৪২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আকিল, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু যুরআহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাওযাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আত-তাইমি—অর্থাৎ সুলাইমান—আবু উসমান আন-নাহদি থেকে বর্ণিত যে, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু), সালাতের ইকামত হয়ে যাওয়ার পর জনৈক ব্যক্তির মুখোমুখি হয়ে দাঁড়াতেন এবং তার সাথে কথা বলতেন, কথা বলতেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 43)
43 - وَبِهِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، قَالَ: أَقْبَلَ أَبُو عُبَيْدٍ، وَلَمْ يَقُلْ أَبُو عُبَيْدَةَ: إِنَّهُمْ أَصْحَابٌ، قَالَ عُمَرُ «أَنَا فَتِيُّكُمْ»
৪৩ - এবং তাঁর মাধ্যমেই আবু উসমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু উবাইদ অগ্রসর হলেন, আর আবু উবাইদাহ বলেননি যে তাঁরা সঙ্গী ছিলেন; উমর বললেন: «আমিই তোমাদের যুবক»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 44)
44 - وَبِهِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه عَنِ النَّازِعَاتِ، وَالْمُرْسَلاتِ، وَالذَّارِيَاتِ.
أَوْ بَعْضِهِنَّ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: «ضَعْ عَنْ رَأْسِكَ، فَإِذَا بِالْوَفْرَةِ» .
فَقَالَ عُمَرُ رضي الله عنه: «أَمَا وَاللَّهِ لَوْ رَأَيْتُكَ مَخْلُوقًا لَضَرَبْتُ الَّذِي فِيهِ عَيْنَاكَ» .
ثُمَّ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْبَصْرَةِ أَوْ إِلَيْنَا: «لا تُجَالِسُوهُ» .
قَالَ: فَلَوْ جَاءَ وَنَحْنُ مِائَةٌ لَتَفَرَّقْنَا
৪৪ - এবং উক্ত সনদে আবু উসমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে আন-নাযিআত, আল-মুরসালাত এবং আয-যারিয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন।
অথবা এগুলোর কোনোটি সম্পর্কে। তখন উমর তাকে বললেন: «তোমার মাথা থেকে (পাগড়ি) সরাও। দেখা গেল তার মাথায় ঘন চুল রয়েছে»।
অতঃপর উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: «শোনো, আল্লাহর কসম! আমি যদি তোমাকে মুন্ডিত মস্তক অবস্থায় দেখতাম, তবে তোমার দুই চোখ যেখানে অবস্থিত (অর্থাৎ মাথায়) সেখানে অবশ্যই আঘাত করতাম»।
অতঃপর তিনি বসরার অধিবাসীদের নিকট অথবা আমাদের নিকট লিখে পাঠালেন: «তোমরা তার সাথে বসবে না»।
তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: ফলে সে যদি আমাদের নিকট আসত আর আমরা সংখ্যায় একশ জনও থাকতাম, তবে আমরা অবশ্যই বিচ্ছিন্ন হয়ে যেতাম।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 45)
45 - وَبِهِ عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، قَالَ: كَانَ بَدْءُ هَلاكِ الأُمَمِ مِنْ قِبَلِ الْقَدَرِ، وَأَنْتُمْ تُبْلَوْنَا، وَسَتُبْلَوْنَ بِهِمْ أَيَّتُهَا الأُمَّةُ، فَإِنْ لَقِيتُمُوهُمْ أَوْ أَدْرَكْتُمُوهُمْ فَاسْأَلُوهُمْ، ثُمَّ كُونُوا أَنْتُمُ السَّائِلِينَ، وَلا تُمَكِّنُوهُمْ مِنَ الْمَسْأَلَةِ الْمَسْأَلَةِ "
৪৫ - এবং একই সনদে সুলাইমান থেকে, কুফাবাসী জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উম্মতদের ধ্বংসের সূচনা হয়েছিল তাকদিরের বিষয় থেকে। তোমরা আমাদের পরীক্ষার সম্মুখীন করছ, আর হে উম্মত! অচিরেই তোমরা তাদের মাধ্যমে পরীক্ষার সম্মুখীন হবে। সুতরাং তোমরা যদি তাদের সাক্ষাৎ পাও কিংবা তাদের নাগাল পাও, তবে তাদেরকে প্রশ্ন করো। তখন তোমরাই হবে প্রশ্নকারী, এবং তাদেরকে প্রশ্ন করার কোনো সুযোগ দেবে না।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 46)
46 - أَخْبَرَنَا عَقِيلٌ، قَالَ: نا أَحْمَدُ، قَالَ: نا أَبُو زُرْعَةَ، قَالَ: نا هَوْذَةُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخَوَّارِ ، أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَرْسَلَهُ يُرِيدُ أَنْ يَسْأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ رَأَى مِنْهُ مُعَاوِيَةَ رضي الله عنه فِي الصَّلاةِ، قَالَ: نَعَمْ، صَلَّيْتُ مَعَهُ الْجُمُعَةَ فِي الْمَنْصُورَةِ فَلَمَّا سَلَّمَ الإِمَامُ قُمْتُ فِي مُقَامِي فَصَلَّيْتُ، فَلَمَّا دَخَلَ أَرْسَلَ إِلَيَّ، فَقَالَ: «لا تَعُدْ لِمَا فَعَلْتَ ، إِذَا صَلَّيْتَ الْجُمُعَةَ فَلا تُصَلِّهَا بِصَلاةٍ حَتَّى تَتَكَلَّمَ أَوْ تَخْرُجَ»
৪৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আকীল, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু যুরআহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাওযাহ, ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উমর ইবনে আতা ইবনে আবিল খাওয়ার যে, নাফে ইবনে জুবায়ের তাঁকে মুআবিয়া রাযিয়াল্লাহু আনহুর নিকট একটি বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার উদ্দেশ্যে পাঠিয়েছিলেন যা তিনি তাঁকে সালাতে করতে দেখেছিলেন। তিনি (উমর) বললেন: হ্যাঁ, আমি তাঁর সাথে মানসুরাতে জুমার সালাত আদায় করেছি। যখন ইমাম সালাম ফিরালেন, তখন আমি আমার জায়গায় দাঁড়িয়েই সালাত আদায় করলাম। অতঃপর তিনি যখন ভেতরে প্রবেশ করলেন, তখন আমার নিকট লোক পাঠালেন এবং বললেন: “তুমি যা করেছ তার পুনরাবৃত্তি করো না। যখন তুমি জুমার সালাত আদায় করবে, তখন কথা না বলা পর্যন্ত অথবা বের না হওয়া পর্যন্ত তার সাথে অন্য কোনো সালাত যুক্ত করো না।”
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 47)
47 - أَخْبَرَنَا عَقِيلٌ، قَالَ: نا أَحْمَدُ، قَالَ: نا أَبُو زُرْعَةَ، قَالَ: نا هَوْذَةُ، قَالَ: نا عَوْفٌ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لَتُمْلأُ الأَرْضُ ظُلْمًا وَعُدْوَانًا، ثُمَّ لَيَخْرُجُ إِمَّا قَالَ: مِنْ أَهْلِ بَيْتِي، وَإِمَّا قَالَ: مِنْ عِتْرَتِي، مَنْ يَمْلَؤُهَا قِسْطًا وَعَدْلا، كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَعُدْوَانًا "
47 - আকিল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু যুরআ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাওজাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আওফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবিস সিদ্দিক আন-নাজি থেকে বর্ণিত, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই পৃথিবী জুলুম ও অন্যায়ে পরিপূর্ণ হয়ে যাবে, অতঃপর অবশ্যই এক ব্যক্তি আত্মপ্রকাশ করবেন— তিনি (বর্ণনাকারী) হয় বলেছেন: আমার আহলে বাইত (পরিবারবর্গ) থেকে, অথবা বলেছেন: আমার বংশধর থেকে, যিনি তা ইনসাফ ও ন্যায়বিচার দিয়ে পূর্ণ করে দেবেন, যেমন তা জুলুম ও অন্যায়ে পরিপূর্ণ হয়েছিল।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 48)
48 - حَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ الْكَتَّانِيُّ ، مِنْ لَفْظِهِ ، قَالَ: أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مَعْرُوفِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أنا عَمِّي أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مَعْرُوفِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ، قَالَ: نا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَاضِي، قَالَ: نا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ، قَالَ: نا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: نا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " رَأَيْتُ عُثْمَانَ يَتَوَضَّأُ ثَلاثًا ثَلاثًا، وَقَالَ: «هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ»
৪৮ - শাইখ আবু মুহাম্মাদ আব্দুল আজীজ বিন আহমাদ আল-কাত্তানি স্বীয় শব্দে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মুহাম্মাদ আব্দুর রহমান বিন উসমান বিন আল-কাসিম বিন মা'রুফ বিন আবি নাসর আমার নিকট পাঠকালে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার চাচা আবু আলী মুহাম্মাদ বিন আল-কাসিম বিন মা'রুফ বিন আবি নাসর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু বকর আহমাদ বিন আলী আল-কাদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল আ'লা বিন হাম্মাদ আন-নারসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসমান বিন উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ফুলাইহ বিন সুলাইমান সাঈদ বিন আল-হারিস থেকে, তিনি খারিজাহ বিন যায়িদ বিন সাবিত থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি উসমানকে তিনবার তিনবার করে অজু করতে দেখেছি এবং তিনি বললেন: «আমি আল্লাহর রাসূলকে (আল্লাহ তাঁর উপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন) এভাবেই অজু করতে দেখেছি।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 49)
49 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا مُحَمَّدٌ، قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: نا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَأَبُو مُوسَى الزَّمِنُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالا: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: نا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنَّ عُثْمَانَ رضي الله عنه تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، ثُمَّ قَالَ: «هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ»
৪৯ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুর রহমান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ বিন আলী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু খাইসামা যুহাইর বিন হারব এবং আবু মূসা আয-যামিন মুহাম্মদ বিন আল-মুসান্না, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উসমান বিন উমর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ফুলাইহ বিন সুলাইমান, সাঈদ বিন আল-হারিস থেকে, তিনি খারিজাহ বিন যায়িদ থেকে, তিনি যায়িদ বিন সাবিত থেকে বর্ণনা করেন যে, উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তিন তিন বার করে অযু করলেন, অতঃপর বললেন: «আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এভাবেই অযু করতে দেখেছি»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 50)
50 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا مُحَمَّدٌ، قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ عَوْفٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ الْفَارِسِيُّ، قَالَ، نا ابْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رضي الله عنه: مَا حَمَلَكُمْ عَلَى أَنْ عَمَدْتُمْ إِلَى الأَنْفَالِ وَهِيَ مِنَ الْمَثَانِي، وَإلِى بَرَاءةٌ وَهِيَ مِنْ الْمِئِينَ ، فَقَرَنْتُمْ بَيْنَهُمَا، وَلَمْ تَكْتُبُوا بَيْنَهُمَا سَطْرَ «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ» ، وَوَضَعْتُمُوهَا فِي السَّبْعِ الطُّوَلِ، فَمَا حَمَلَكُمْ عَلَى ذَلِكَ؟ فَقَالَ عُثْمَانُ رضي الله عنه: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِمَّا يَأْتِي عَلَيْهِ الزَّمَانُ وَهُوَ يُنَزَّلُ عَلَيْهِ مِنَ السُّوَرِ ذَاتَ الْعَدَدِ، وَكَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ دَعَا بَعْضَ مَنْ يَكْتُبُ، فَيَقُولُ: «ضَعُوا هَذِهِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا» .
وَإِذَا نَزَلَتْ عَلَيْهِ آيَةٌ، يَقُولُ: «ضَعُوا هَذِهِ الآيَةَ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا» .
وَإِذَا نَزَلَتْ عَلَيْهِ الآيَاتُ، يَقُولُ: «ضَعُوا هَذِهِ الآيَاتِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا» .
وَكَانَتِ الأَنْفَالُ مِنْ أَوَائِلِ مَا نَزَلَ بِالْمَدِينَةِ، وَكَانَتْ بَرَاءَةٌ مِنْ آخِرِ الْقُرْآنِ، وَكَانَتْ قِصَّتُهَا شَبِيهَةً بِقِصَّتِهَا، وَظَنَنْتُ أَنَّهَا مِنْهَا، وَقُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّهَا مِنْهَا، فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ قَرَنْتُ بَيْنَهُمَا، وَلَمْ أَكْتُبْ بَيْنَهُمَا سَطْرَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ ، وَوَضَعْتُهَا فِي السَّبْعِ الطُّوَلِ.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا مُحَمَّدٌ، قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: نا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: نا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ، قَالَ: نا ابْنُ عَبَّاسٍ ، مِثْلَهُ.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا مُحَمَّدٌ، قَالَ: نا أَحْمَدُ، قَالَ: نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: نا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: قُلْتُ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رضي الله عنه ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ
৫০ - আব্দুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: মুহাম্মাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আহমাদ ইবনে আলী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর আল-কাওয়ারীরী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইয়াযীদ ইবনে যুরাই' আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আওফ থেকে, তিনি বলেন: ইয়াযীদ আল-ফারিসী আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইবনে আব্বাস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি উসমান ইবনে আফফান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বললাম: কোন বিষয়টি আপনাদেরকে সূরা আল-আনফাল—যা মাসানী-এর অন্তর্ভুক্ত—এবং সূরা বারাআত—যা মিউন-এর অন্তর্ভুক্ত—এই দুটির দিকে ধাবিত করল যে আপনারা এ দুইয়ের মাঝে সমন্বয় করলেন, এবং এ দুটির মাঝখানে ‘বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম’ লাইনটি লিখলেন না, আর আপনারা এ দুটিকে দীর্ঘ সাতটি সূরার (আস-সাবউত তুওয়াল) অন্তর্ভুক্ত করলেন? কোন বিষয়টি আপনাদেরকে এ কাজে উদ্বুদ্ধ করল? উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওপর দীর্ঘ সময় ধরে বহু সংখ্যক আয়াত বিশিষ্ট বিভিন্ন সূরা নাযিল হতো। যখন তাঁর ওপর কোনো কিছু নাযিল হতো, তিনি তাঁর ওহী লেখকদের কাউকে ডাকতেন এবং বলতেন: "এই অংশটি সেই সূরার অন্তর্ভুক্ত করো যাতে অমুক অমুক প্রসঙ্গের উল্লেখ আছে।"
আর যখন তাঁর ওপর কোনো একটি আয়াত নাযিল হতো, তিনি বলতেন: "এই আয়াতটি সেই সূরার অন্তর্ভুক্ত করো যাতে অমুক অমুক বিষয়ের কথা বলা হয়েছে।"
আর যখন তাঁর ওপর কয়েকটি আয়াত নাযিল হতো, তিনি বলতেন: "এই আয়াতগুলো সেই সূরার অন্তর্ভুক্ত করো যাতে অমুক অমুক প্রসঙ্গের উল্লেখ আছে।"
সূরা আল-আনফাল ছিল মদীনায় নাযিল হওয়া প্রাথমিক সূরাগুলোর অন্যতম, আর সূরা বারাআত ছিল কুরআনের শেষ দিকে নাযিল হওয়া সূরাগুলোর একটি। এ দুটির বিষয়বস্তু ছিল পরস্পরের সদৃশ। ফলে আমি ধারণা করেছিলাম যে এটি (বারাআত) তারই অংশ। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাত হয়ে যায় অথচ তিনি আমাদের কাছে স্পষ্টভাবে বর্ণনা করে যাননি যে এটি তার অংশ কি না। এ কারণেই আমি এ দুটিকে একত্রে মিলিয়ে দিয়েছি এবং এ দুটির মাঝে ‘বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম’ লাইনটি লিখিনি এবং একে দীর্ঘ সাতটি সূরার অন্তর্ভুক্ত করেছি।
আব্দুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: মুহাম্মাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আহমাদ ইবনে আলী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু খাইসামা যুহাইর ইবনে হারব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মারওয়ান ইবনে মুয়াবিয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আওফ থেকে, তিনি ইয়াযীদ আল-ফারিসী থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আব্দুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: মুহাম্মাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আহমাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু বকর ইবনে আবি শাইবা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: হাম্মাদ ইবনে উসামা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আওফ থেকে, তিনি ইয়াযীদ আল-ফারিসী থেকে, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস বলেছেন: আমি উসমান ইবনে আফফান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বললাম, অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা উল্লেখ করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 51)
51 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا مُحَمَّدٌ، قَالَ: نا أَحْمَدُ، قَالَ: نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: نا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الّرَازِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُغِيرَةَ بْنَ مُسْلِمٍ، عَنْ مَطَرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، " أَنَّ عُثْمَانَ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ وَهُوَ مَحْصُورٌ، فَقَالَ: عَلَى مَا تَقْتُلُونِي؟ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلا بِإِحْدَى ثَلاثٍ: رَجُلٌ ارْتَدَّ بَعْدَ إِسْلامِهِ فَعَلَيْهِ الْقَتْلُ، أَوْ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ فَعَلَيْهِ الرَّجْمُ ، أَوْ قَتَلَ مُتَعَمِّدًا فَعَلَيْهِ الْقَوَدُ "
৫১ - আমাদের জানিয়েছেন আব্দুর রহমান, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমদ, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবন আবি শায়বাহ, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবন সুলাইমান আর-রাজি, তিনি বলেন: আমি মুগিরাহ ইবন মুসলিমকে মাতার থেকে, তিনি নাফি থেকে, তিনি ইবন উমর থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, "উসমান (আল্লাহর রহমত তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) অবরুদ্ধ অবস্থায় তাঁদের দিকে দৃষ্টিপাত করলেন এবং বললেন: তোমরা আমাকে কীসের বিনিময়ে হত্যা করতে চাইছো? অথচ আমি আল্লাহর রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতে শুনেছি: 'তিনটি কারণের কোনো একটি ছাড়া একজন মুসলিম ব্যক্তির রক্ত হালাল নয়: যে ব্যক্তি ইসলাম গ্রহণের পর ধর্মত্যাগী হয়েছে তাকে হত্যা করা হবে, অথবা যে ব্যক্তি বিবাহিত হওয়ার পর ব্যভিচার করেছে তাকে পাথর মেরে হত্যা করা হবে, অথবা যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে কাউকে হত্যা করেছে তার বিনিময়ে তাকে হত্যা (কিসাস) করা হবে'।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 52)
52 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا مُحَمَّدٌ، قَالَ: نا أَحْمَدُ، قَالَ: نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالا: نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، وَسُفْيَانَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: " خَيْرُكُمْ قَالَ يَحْيَى: وَقَالَ الآخَرُ: أَفْضَلُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ "
৫২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রহমান, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর আল-কাওয়ারীরি এবং আবু খায়সামা যুহায়ের ইবনে হারব, তাঁরা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ, তিনি শু'বা ও সুফিয়ান থেকে, তিনি আলকামাহ ইবনে মারসাদ থেকে, তিনি সাদ ইবনে উবাইদাহ থেকে, তিনি আবু আবদুর রহমান আস-সুলামী থেকে, তিনি উসমান থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম— ইয়াহইয়া (এ শব্দ) বলেছেন; এবং অপরজন বলেছেন: তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ সেই ব্যক্তি, যে কুরআন শিক্ষা করে এবং তা শিক্ষা দেয়। "
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 53)
53 - وَبِإِسْنَادِهِ ، قَالَ: نا أَحْمَدُ، قَالَ: نا الْحُسَيْنُ بْنُ حَمَّادٍ الْوَرَّاقُ، قَالَ: نا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، عَنْ جَرَّاحٍ الْكِنْدِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: «خَيْرُكُمْ أَوْ أَفْضَلُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ» .
قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: فَذَاكَ الَّذِي أَقْعَدَنِي هَذَا الْمَقْعَدَ.
قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وَفَضْلُ الْقُرْآنِ عَلَى سَائِرِ الْكَلامِ كَفَضْلِ الرَّبِّ عز وجل عَلَى خَلْقِهِ، وَذَلِكَ أَنَّهُ مِنْهُ تَعَالَى
৫৩ - এবং তাঁর সনদে তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনে হাম্মাদ আল-ওয়াররাক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে সুলায়মান আর-রাজি, তিনি জাররাহ আল-কিন্দি থেকে, তিনি আলকামা ইবনে মারসাদ থেকে, তিনি আবু আবদুর রহমান আস-সুলামি থেকে, তিনি উসমান ইবনে আফফান থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: «তোমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তিই সর্বোত্তম অথবা শ্রেষ্ঠ, যে নিজে কুরআন শিক্ষা করে এবং অন্যকে তা শিক্ষা দেয়»।
আবু আবদুর রহমান বলেন: এই কথাটিই আমাকে এই আসনে বসিয়েছে।
আবু আবদুর রহমান বলেন: সমস্ত বাণীর উপর কুরআনের শ্রেষ্ঠত্ব তেমনি, যেমন তাঁর সৃষ্টির উপর মহান রবের শ্রেষ্ঠত্ব। আর তা এজন্য যে, এটি মহান আল্লাহ থেকেই এসেছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 54)
54 - وَبِهِ قَالَ: نا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، قَالَ: نا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ جَرَّاحٍ الْكِنْدِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ أَفْضَلَكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ»
৫৪ - এবং তাঁর মাধ্যমেই তিনি (গ্রন্থকার) বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান ইবনে ওয়াকি’ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট জারীর ইবনে আব্দুল হামীদ বর্ণনা করেছেন, তিনি জাররাহ আল-কিনদী থেকে, তিনি আলকামাহ ইবনে মারসাদ থেকে, তিনি আবু আব্দুর রহমান আস-সুলামী থেকে, তিনি উসমান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সেই ব্যক্তি, যে কুরআন শিক্ষা করে এবং তা শিক্ষা দেয়।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 55)
55 - وَبِهِ ، قَالَ: نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: نا شَبَابَةُ، قَالَ: نا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: «خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ» .
فَذَاكَ أَجْلَسَنِي هَذَا الْمَجْلِسَ
৫৫ - এবং তাঁর মাধ্যমেই তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর বিন আবি শায়বাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শাবাবাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আলকামাহ বিন মারসাদ, সা'দ বিন উবাইদাহ থেকে বর্ণিত, আবু আব্দুর রহমান থেকে বর্ণিত, উসমান থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «তোমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তিই সর্বোত্তম যে কুরআন শিক্ষা করে এবং তা শিক্ষা দেয়»।
আর এটাই আমাকে এই আসনে বসিয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 56)
56 - وَبِهِ قَالَ: نا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: نا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رضي الله عنه ، قَالَ: يَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلا أَنْ أَكُونَ أَوْعَى أَصْحَابِهِ عَنْهُ، وَلَكِنْ إِنَّنِي لَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»
৫৬ - এবং একই সনদে তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু খাইসামাহ জুহাইর বিন হারব, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক বিন ঈসা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান বিন আবিয যিনাদ, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আমির বিন সাদ বিন আবি ওয়াক্কাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি উসমান বিন আফফান (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে হাদীস বর্ণনা করা থেকে আমাকে কেবল এটাই বাধা দেয় যে, আমি তাঁর সাহাবীদের মধ্যে তাঁর কথা সবচেয়ে বেশি স্মরণ রাখা ব্যক্তি নই, তবে আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি আমার নামে এমন কিছু বলবে যা আমি বলিনি, সে যেন জাহান্নামে তার আবাসস্থল বানিয়ে নেয়।”
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 57)
57 - وَبِهِ قَالَ: نا هَارُونُ بْنُ حُمَيْدٍ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: نا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، قَالَ: نا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ حَدِيثُ أُمِّ زَرْعٍ بِأَسْمَائِهِنَّ
57 - এবং তাঁর মাধ্যমেই তিনি বলেন: আমাদের নিকট হারুন ইবনে হুমায়দ আল-ওয়াসিতি হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইয়াকুব ইবনে মুহাম্মাদ আজ-জুহরি হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনে আবিয যিনাদ হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আমির ইবনে সাদ থেকে, তিনি উসমান ইবনে আফফান রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করে, সে যেন জাহান্নামে তার আবাস নির্ধারণ করে নেয়।»
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। তাদের নামসহ উম্মু যার' এর হাদিস।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 58)
58 - حَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكَتَّانِيّ ، مِنْ لَفْظِهِ ، قَالَ: نا أَبُو مُوسَى عِيسَى بْنُ أَبِي عِيسَى الْقَابِسِيُّ ، قَدِمَ دِمَشْقَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِمِائَةٍ، قَالَ: نا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الدِّيَنارِيُّ الْكَاتِبُ، قَالَ: نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ الْكَاتِبُ، قَالَ: نا أَبُو مُحَمَّدٍ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْجَوْهَرِيُّ، قَالَ: نا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ: نا الزُّبَيْرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا بَعْضُ نِسَائِهِ، فَقَالَ: «يَا عَائِشَةُ أَنَا لَكِ كَأَبِي زَرْعٍ لأُمِّ زَرْعٍ» .
قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا حَدِيثُ أَبِي زَرْعٍ وَأُمِّ زَرْعٍ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ قَرْيَةً مِنْ قُرَى الْيَمَنِ كَانَ بِهَا بَطْنٌ مِنْ بُطُونِ أَهْلِ الْيَمَنِ، فَكَانَ مِنْهُمْ إِحْدَى عَشْرَةَ امْرَأَةً، وَإِنَّهُنَّ خَرَجْنَ إِلَى مَجْلِسٍ لَهُنَّ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: تَعَالَيْنَ فَلْنَذْكُرْ بُعُولَتَنَا بِمَا فِيهِمْ وَلا نَكْذِبُ، فَتَبَايَعْنَ عَلَى ذَلِكَ، فَقِيلَ لِلأُولَى: تَكَلَّمِي بِنَعْتِ زَوْجِكِ، فَقَالَتْ: اللَّيْلُ لَيْلُ تِهَامَةَ، وَالْغَيْثُ غَيْثُ غِمَامَةٍ، لا حَرٌّ وَلا خَافَةَ، وَقِيلَ لِلثَّانِيَةِ: تَكَلَّمِي.
وَهِيَ عَمْرَةُ بِنْتُ عَمْرٍو، فَقَالَتِ: الْمَسُّ مَسُّ أَرْنَبٍ، وَالرِّيحُ رِيحُ زَرْنَبٍ، أَغْلِبُهُ، وَالنَّاسَ يَغْلِبُ، وَقِيلَ لِلثَّالِثَةِ: تَكَلَّمِي.
وَهِيَ حُيَيُّ بِنْتُ كَعْبٍ، فَقَالَتْ: مَالِكٌ وَمَا مَالِكٌ، ذُو إِبِلٍ كَثِيرَاتِ الْمَبَارِكِ، قَرِيبَاتِ الْمَسَارِحِ ، إِذَا سَمِعْنَ صَوْتَ الْمِزْهَرِ أَيْقَنَّ أَنَّهُنَّ هَوَالِكُ.
وَقِيلَ لِلرَّابِعَةِ: تَكَلَّمِي.
وَهِيَ مَهْدَدُ بِنْتُ أَبِي هَزُومَةَ.
فَقَالَتْ: زَوْجِي لَحْمُ جَمَلٍ غَثٍّ، عَلَى جَبَلٍ وَعْرٍ ، لا سَهْلٍ فَيُرْتَقَى، وَلا سَمِينٍ فَيُنْتَقَلَ.
وَقِيلَ لِلْخَامِسَةِ: تَكَلَّمِي.
وَهِيَ كَبْشَةُ ، قَالَتْ: زَوْجِي رَفِيعُ الْعِمَادِ، عَظِيمُ الرَّمَادِ، قَرِيبُ الْبَيْتِ مِنَ النَّادِ.
وَقِيلَ لِلسَّادِسَةِ: تَكَلَّمِي.
وَهِيَ هِنْدٌ ، فَقَالَتْ: زَوْجِي كُلُّ دَاءٍ لَهُ دَاءٌ، إِنْ حَدَّثْتِهِ سَبَّكِ، وَإِنْ مَازَحْتِهِ فَلَّكِ، أَوْ جَمَعَ كُلا لَكِ.
وَقِيلَ لِلسَّابِعَةِ: تَكَلَّمِي.
وَهِيَ بِنْتُ أَوْسِ بْنِ عَبْدٍ ، فَقَالَتْ: زَوْجِي إِذَا أَكَلَ لَفَّ، وَإِذَا شَرِبَ اشْتَفَّ، وَإِذَا رَقَدَ الْتَفَّ ، وَلا يُدْخِلُ الْكَفَّ فَيَعْرِفُ الْبَثَّ.
وَقِيلَ لِلثَّامِنَةِ: تَكَلَّمِي.
وَهِيَ حُيَيُّ بِنْتُ عَلْقَمَةَ ، فَقَالَتْ: زَوْجِي إِذَا خَرَجَ أَسِدَ، وَإِذَا دَخَلَ فَهِدَ، وَلا يَسْأَلُ عَمَّا عَهِدَ، وَلا يَرْفعُ الْيَوْمَ لِغَدٍّ.
وَقِيلَ لِلتَّاسِعَةِ: تَكَلَّمِي.
فَقَالَتْ: زَوْجِي لا أَذْكُرُهُ، وَلا أَبُثُّ خَبَرَهُ، أَخَافُ أَلا أَذَرَهُ إِنْ أَذْكُرْهُ أَذْكُرْ عُجَرَهُ وَبُجَرَهُ.
وَقِيلَ لِلْعَاشِرَةِ: تَكَلَّمِي.
وَهِيَ كَبْشَةُ بِنْتُ الأَدِيمِ ، فَقَالَتْ: نَكَحْتُ الْعَشَنَّقَ، إِنْ سَكَتُّ عَلَّقَ، وَإِنْ تَكَلَّمْتُ طَلَّقَ.
قِيلَ لأُمِّ زَرْعٍ وَهِيَ بِنْتُ أَكْهَلَ بْنِ سَاعِدٍ: تَكَلَّمِي ، قَالَتْ: أَبُو زَرْعٍ وَمَا أَبُو زَرْعٍ؟ وَجَدَنِي فِي أَهْلِ غُنَيْمَةٍ بِشِقٍّ، فَنَقَلَنِي إِلَى أَهْلِ صَهِيلٍ وَأَطِيطٍ، وَدَائِسٍ وَمُنَقٍّ، مَلأَ مِنْ شَحْمٍ عَضُدَيَّ، وَأَنَاسَ مِنْ حُلِيٍّ أُذُنَيَّ، وَبَجَّحَ نَفْسِي فَبَجِحَتْ إِلَيَّ نَفْسِي، وَأَنَا أَنَامُ فَأَتَصَبَّحُ، وَأَشْرَبُ فَأَتَقَمَّحُ، وَأَقُولُ فَلا أُقَبَّحُ ، بِنْتُ أَبِي زَرْعٍ وَمَا بِنْتُ أَبِي زَرْعٍ؟ مِلْءُ إِزَارِهَا وَصَفْوُ رِدَائِهَا، وَزَيْنُ أُمَّهَاتِهَا وَنِسَائِهَا، خَرَجَ مِنْ عِنْدِي أَبُو زَرْعٍ وَالأَوْطَابُ تُمْخَضُ، فَإِذَا هُوَ بِأُمِّ غُلامَيْنِ كَالْفَهْدَيْنِ تَرْمِي مِنْ تَحْتِ خَصْرِهَا بِالرُّمَّانَتَيْنِ، فَتَزَوَّجَهَا وَطَلَّقَنِي، فَاسْتَبْدَلْتُ بَعْدَهُ، وَكُلُّ بَدَلٍ أَعْوَرُ، فَتَزَوَّجْتُ شَابًّا سَرِيًّا رَكِبَا عَوْجِيًّا، وَأَخَذَ خَطِّيًّا، وَأَرَاحَ نَعَمًا ثَرِيًّا، وَقَالَ: كُلِي أُمَّ زَرْعٍ وَمِيرِي أَهْلَكِ، فَجَمَعْتُ أَوْعِيَتَهُ فَمَا تَعْدِلُ وَعَاءً وَاحِدًا مِنْ أَوْعِيَةِ أَبِي زَرْعٍ.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِعَائِشَةَ: كُنْتُ لَكِ كَأَبِي زَرْعٍ لأُمِّ زَرْعٍ "
৫৮ - আমাদের নিকট শেখ আবু মুহাম্মদ আব্দুল আজিজ বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ আল-কাত্তানি মৌখিকভাবে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু মুসা ঈসা বিন আবি ঈসা আল-ক্বাবিসি বর্ণনা করেছেন, তিনি চারশত আট হিজরি সালে দামেস্কে এসেছিলেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু আল-ফাতহ মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন আদ-দিনারি আল-কাতিব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু আব্দুল্লাহ আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন খালিদ আল-কাতিব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু মুহাম্মদ আলী বিন আহমদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-মুগিরা আল-জাওহারি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু আল-হাসান আহমদ বিন সাঈদ আদ-দামেশকি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আজ-জুবাইর বিন আবি বকর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন আদ-দাহহাক বিন উসমান বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ আদ-দারওয়ার্দি থেকে, তিনি হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন যখন তাঁর কাছে তাঁর জনৈক স্ত্রী বসা ছিলেন। তখন তিনি বললেন: «হে আয়েশা! আমি তোমার জন্য উম্মে যারের প্রতি আবু যারের মতো।’
তিনি (আয়েশা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আবু যার ও উম্মে যারের কাহিনী কী? তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "ইয়ামেনের গ্রামগুলোর মধ্যে একটি গ্রামে ইয়ামেনবাসীদের একটি গোত্র ছিল। তাদের মধ্যে এগারোজন নারী ছিল। তারা তাদের একটি মজলিসে একত্রিত হলো এবং একে অপরকে বলল: এসো, আমরা আমাদের স্বামীদের সম্পর্কে যা আছে তা আলোচনা করি এবং কোনো মিথ্যা বলব না। তারা এ ব্যাপারে একে অপরের সাথে অঙ্গীকারাবদ্ধ হলো। প্রথমজনকে বলা হলো: তোমার স্বামীর গুণ বর্ণনা করো। সে বলল: (আমার স্বামী) তিহামার রাতের মতো (আরামদায়ক), মেঘের বৃষ্টির মতো (কল্যাণময়), না তাতে গরম আছে, না আছে কোনো ভয়। দ্বিতীয়জনকে বলা হলো: তুমি বলো।
তিনি হলেন আমরা বিনতে আমর। তিনি বললেন: (তার) স্পর্শ খরগোশের স্পর্শের মতো (কোমল), আর ঘ্রাণ যারনাব সুগন্ধির মতো। আমি তাকে জয় করি, আর সে মানুষকে জয় করে। তৃতীয়জনকে বলা হলো: তুমি বলো।
তিনি হলেন হুয়াই বিনতে কাব। তিনি বললেন: মালিক, আর মালিক কতই না উত্তম! সে অনেক উটের অধিকারী যাদের বিশ্রামস্থল অনেক, আর চারণভূমি সন্নিকটে। যখন তারা (উটগুলো) বাদ্যযন্ত্রের শব্দ শোনে, তখন তারা নিশ্চিত হয়ে যায় যে তারা আজ ধ্বংস হবে (অর্থাৎ মেহমানদারির জন্য জবাই করা হবে)।
চতুর্থজনকে বলা হলো: তুমি বলো।
তিনি হলেন মাহদাদ বিনতে আবি হাযুমাহ।
তিনি বললেন: আমার স্বামী দুর্গম পাহাড়ের চূড়ায় রাখা জীর্ণ উটের গোশতের মতো; যা সহজ নয় যে আরোহণ করা যাবে, আবার যা চর্বিযুক্তও নয় যে (পাহাড় থেকে) নামিয়ে নেওয়া হবে।
পঞ্চমজনকে বলা হলো: তুমি বলো।
তিনি হলেন কাবশাহ। তিনি বললেন: আমার স্বামী সুউচ্চ স্তম্ভের অধিকারী (মর্যাদাবান), যার উনুনে প্রচুর ছাই জমে থাকে (দানশীলতার কারণে), যার ঘর মজলিসের খুব কাছেই।
ষষ্ঠজনকে বলা হলো: তুমি বলো।
তিনি হলেন হিন্দ। তিনি বললেন: আমার স্বামী সকল রোগের আধার। যদি তুমি তার সাথে কথা বলো, তবে সে তোমাকে গালি দেবে। আর যদি কৌতুক করো, তবে সে তোমাকে আঘাত করে ক্ষতবিক্ষত করবে, অথবা তোমার জন্য উভয়টিই করবে।
সপ্তমজনকে বলা হলো: তুমি বলো।
তিনি হলেন বিনতে আউস বিন আবদ। তিনি বললেন: আমার স্বামী যখন খায় তখন সবকিছু পেঁচিয়ে (সাবাড় করে) নেয়, যখন পান করে তখন শেষবিন্দু পর্যন্ত পান করে, যখন ঘুমায় তখন নিজেকে গুটিয়ে নেয়। সে আমার দুঃখ জানার জন্য কখনও আমার কাপড়ের ভেতরে হাত প্রবেশ করায় না।
অষ্টমজনকে বলা হলো: তুমি বলো।
তিনি হলেন হুয়াই বিনতে আলকামাহ। তিনি বললেন: আমার স্বামী যখন বের হয় তখন সিংহের মতো (বিক্রমী), যখন ঘরে প্রবেশ করে তখন চিতার মতো (শান্ত ও সাবধানী)। সে যা আমানত রেখে যায় তা নিয়ে কখনও জিজ্ঞেস করে না, আর আজকের খাবার আগামীকালের জন্য জমিয়ে রাখে না।
নবমজনকে বলা হলো: তুমি বলো।
সে বলল: আমার স্বামী! আমি তার কথা উল্লেখ করি না এবং তার খবর প্রচার করি না। আমার ভয় হয় যে আমি তাকে ছাড়তে পারব না। যদি আমি তার কথা বলি, তবে তার বাহ্যিক ও অভ্যন্তরীণ সকল দোষই বলব।
দশমজনকে বলা হলো: তুমি বলো।
তিনি হলেন কাবশাহ বিনতে আল-আদিম। তিনি বললেন: আমি এক দীর্ঘদেহী পুরুষকে বিয়ে করেছি। আমি চুপ থাকলে সে আমাকে ঝুলিয়ে রাখে, আর কথা বললে তালাক দেয়।
উম্মে যারকে বলা হলো—যিনি আকমাল বিন সাঈদের কন্যা—তুমি বলো। তিনি বললেন: আবু যার! আর আবু যারের মহিমা কী বলব! সে আমাকে এক অল্প সংখ্যক বকরির মালিক পরিবারের অভাবের মধ্যে পেয়েছিল। অতঃপর সে আমাকে ঘোড়ার হ্রেষাধ্বনি, উটের আর্তনাদ, শস্য মাড়াইকারী ও শস্য ঝাড়াইকারীদের সমৃদ্ধ পরিবারের কাছে নিয়ে এল। সে গহনা দিয়ে আমার দুই কান ভারী করে দিল এবং চর্বি দিয়ে আমার দুই বাহু পুষ্ট করল। সে আমাকে আনন্দিত করল, ফলে আমিও নিজের মধ্যে আনন্দিত হলাম। আমি সকালে বেলা হওয়া পর্যন্ত ঘুমাই (নিশ্চিন্তে), আমি পরিতৃপ্ত হয়ে পান করি, আর আমি কথা বলি কিন্তু আমাকে কখনও তুচ্ছ করা হয় না। আবু যারের কন্যা! আবু যারের কন্যা আর কেমন হতে পারে! তার পোশাক পূর্ণকারী (সুঠাম দেহী), চাদরের সৌন্দর্যের আধার এবং তার মা ও সপত্নীদের অলঙ্কার স্বরূপ। আবু যার আমার কাছ থেকে একদিন বের হলো যখন মশকে দুধ মন্থন করা হচ্ছিল। এমতাবস্থায় সে এক নারীর দেখা পেল যার সাথে চিতার মতো ক্ষিপ্র দুই পুত্র সন্তান ছিল, যারা তার কোমরের নিচ থেকে ডালিমের মতো (বক্ষ) নিয়ে খেলছিল। অতঃপর সে তাকে বিয়ে করল এবং আমাকে তালাক দিল। এরপর আমি অন্য একজনকে বিয়ে করলাম। তবে প্রতিটি বদলিই অপূর্ণাঙ্গ। আমি এক সম্ভ্রান্ত যুবককে বিয়ে করলাম যে দ্রুতগামী ঘোড়ায় চড়ে, হাতে বল্লম নেয় এবং অনেক গবাদি পশু ঘরে নিয়ে আসে। সে বলল: হে উম্মে যার! তুমি খাও এবং তোমার পরিবারকেও দাও। কিন্তু আমি যদি তার দেওয়া সব সম্পদ একত্র করি, তবে তা আবু যারের একটি পাত্রের সমানও হবে না।
অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আয়েশাকে বললেন: "আমি তোমার জন্য তেমন, যেমন উম্মে যারের জন্য আবু যার ছিল।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 59)
