مشيخة ابن حذلم (أحمد بن حذلم)القسم: كتب السنة
الكتاب: مشيخة ابن حذلم
المؤلف: أبو الحسن القاضي أحمد بن سليمان بن أيوب بن داود بن عبد الله بن حَذْلَم الأسدي الدمشقي الأوزاعي (ت 347هـ)
الناشر: مخطوط نُشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية
الطبعة: الأولى، 2004
[الكتاب مخطوط]
عدد الصفحات: 64
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431
মাশয়াখাতু ইবনে হাযলাম (আহমদ বিন হাযলাম)বিভাগ: সুন্নাহর কিতাবসমূহ
কিতাব: মাশয়াখাতু ইবনে হাযলাম
লেখক: আবু আল-হাসান আল-কাজী আহমদ বিন সুলায়মান বিন আইয়ুব বিন দাউদ বিন আব্দুল্লাহ বিন হাযলাম আল-আসাদী আদ-দিমাশকী আল-আওযায়ী (মৃত ৩৪৭ হি.)
প্রকাশক: ইসলাম ওয়েব সাইটের জাওয়ামি আল-কালিম নামক ফ্রি প্রোগ্রামে প্রকাশিত পাণ্ডুলিপি
সংস্করণ: প্রথম، ২০০৪
[কিতাবটি পাণ্ডুলিপি আকারে রয়েছে]
পৃষ্ঠা সংখ্যা: ৬৪
শামিলাতে প্রকাশের তারিখ: ৮ যিলহজ ১৪৩১
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 1)
جُزْءٌ مِنْ حَدِيثِ الْقَاضِي أَبِي الْحَسَنِ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ حَذْلَمٍ الْقَاضِي ، عَنْ شُيُوخِهِ.
رِوَايَةُ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْهُمَا ، رحمهم الله.
رِوَايَةُ الشَّيْخِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلِ بْنِ رِيشٍ الْبَزَّارِ ، رضي الله عنه ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ.
ক্বাজী আবুল হাসান আহমাদ ইবনে সুলাইমান ইবনে আইয়ুব ইবনে হাযলাম আল-ক্বাজীর তাঁর শায়খদের থেকে বর্ণিত হাদীসের একটি অংশ।
আবু মুহাম্মাদ আবদুর রহমান ইবনে উসমান ইবনে আল-কাসিম ইবনে আবু নাসরের বর্ণনা, তাঁদের উভয়ের পক্ষ থেকে, আল্লাহ তাঁদের ওপর রহম করুন।
শাইখ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনে উকাইল ইবনে রিশ আল-বায্যারের বর্ণনা, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন, আবু মুহাম্মাদ ইবনে আবু নাসর থেকে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 1)
1 - نا الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ الْكَتَّانِيُّ، مِنْ لَفْظِهِ، وَأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُقَيْلِ بْنُ رِيشِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَزَّازُ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي دَارِهِ ، فِي جُمَادَى الآخِرَةِ مِنْ سَنَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَذْلَمٍ الْقَاضِي إِمْلاءً بِدِمَشْقَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِيَوْمٍ بَقِيَ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الآخَرِ مِنْ سَنَةِ ثَلاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَثَلاثِمِائَةٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرُو، قَالَ: نا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: نا ابْنُ سَلْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ الْحَسَنِ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَعَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لا يَسْرِقُ السَّارِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلا يَشْرَبُ الْخَمْرَ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، فَإِنْ فَعَلَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ بَرِئَ الإِيمَانُ مِنْ قَلْبِهِ، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عز وجل عَلَيْهِ»
১ - আমাদের নিকট শাইখ আবু মুহাম্মদ আব্দুল আজিজ ইবনে আহমদ আল-কাত্তানি তার নিজ শব্দে বর্ণনা করেছেন এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শাইখ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে উকাইল ইবনে রিশ ইবনে মুহাম্মদ আল-বাজ্জাজ—তার নিকট আমার পাঠের মাধ্যমে—তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আব্দুর রহমান ইবনে উসমান ইবনে আল-কাসিম ইবনে আবি নাসর—তার বাসগৃহে তার নিকট পাঠের মাধ্যমে—চারশত পনেরো হিজরি সনের জুমাদাল আখিরা মাসে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবুল হাসান আহমদ ইবনে সুলাইমান ইবনে হাজলাম আল-কাজি দামেস্কে শ্রুতলিখনের (ইমলা) মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন তিনশত তেতাল্লিশ হিজরি সনের রবিউস সানি মাসের একদিন অবশিষ্ট থাকতে জুমার দিনে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু জুরআ আব্দুর রহমান ইবনে আমর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আল-হাসান ইবনে বিশর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনে সালম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আল-হাকাম ইবনে আব্দুল মালিক বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান, সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব এবং আতা থেকে, তারা আবু হুরাইরা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «কোনো চোর যখন চুরি করে তখন সে মুমিন অবস্থায় চুরি করে না, কোনো ব্যভিচারী যখন ব্যভিচার করে তখন সে মুমিন অবস্থায় ব্যভিচার করে না এবং কোনো ব্যক্তি যখন মদ পান করে তখন সে মুমিন অবস্থায় তা পান করে না। যদি সে এর কোনোটি করে ফেলে, তবে তার অন্তর থেকে ঈমান বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়, অতঃপর সে যদি তাওবা করে তবে আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা তার তাওবা কবুল করেন।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 2)
2 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا أَحْمَدُ، قَالَ: نا أَبُو زُرْعَةَ، قَالَ: نا عُبَيْدُ بْنُ حَبَّانَ، قَالَ: نا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: نا قَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ: «إِذَا قَعَدْتَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ، ثُمَّ جَهَدْتَهَا بِهِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ»
২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুর রহমান, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু যুরআহ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উবাইদ বিন হাব্বান, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন লাইস বিন সাদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কাতাদাহ বিন দিআমাহ, তিনি হাসান বিন আবুল হাসান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: «যখন তুমি তার (স্ত্রীর) চার শাখার মাঝে বসবে, অতঃপর তার সাথে সঙ্গমে লিপ্ত হবে, তখন গোসল ওয়াজিব হয়ে যাবে»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 3)
3 - نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا أَحْمَدُ، قَالَ: نا أَبُو زُرْعَةَ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: «لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عز وجل أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا جَمِيعًا، وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ أَوْ قِيدُ سَوْطِهِ خَيْرٌ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ»
৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু যুরআহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে বাক্কার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «নিশ্চয়ই মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর পথে একটি সকাল বা একটি সন্ধ্যা অতিবাহিত করা সমগ্র দুনিয়া অপেক্ষা উত্তম। আর জান্নাতে তোমাদের কারো একটি ধনুক সমপরিমাণ স্থান অথবা পরিমাপ তার চাবুকের, যা আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী সবকিছুর চেয়ে উত্তম।’»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 4)
4 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا أَحْمَدُ، قَالَ: نا أَبُو زُرْعَةَ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَ: نا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: " أَيُّمَا رَجُلٍ تَرَكَ كَنْزًا مُثِّلَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ، قَالَ: يَقُولُ: وَيْلَكَ مَا أَنْتَ؟ قَالَ: يَقُولُ: أَنَا كَنْزُكَ، قَالَ: فَمَا يَنْتَهِي بِهِ حَتَّى يُلْقِمَهُ يَدَهُ، فَيَقْضَمُهَا، ثُمَّ يُتْبِعُهَا يَدَيْهِ "
৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুর রহমান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু যুরআহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে বাক্কার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, আর তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে: আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: " যে ব্যক্তিই কোনো ধন-ভাণ্ডার রেখে যাবে, কিয়ামতের দিন তা তার জন্য একটি টেকো বিষধর সাপের রূপ ধারণ করবে। সে বলবে: তোমার ধ্বংস হোক! তুমি কে? সে বলবে: আমি তোমার ধন-ভাণ্ডার। তিনি বলেন: অতঃপর সেটি তাকে ছাড়বে না যতক্ষণ না সে তার হাত তার মুখে ঢুকিয়ে দেয় এবং সেটি তা চিবিয়ে ফেলে; অতঃপর সে তার হাতদ্বয়কে তার অনুগামী করবে।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 5)
5 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا أَحْمَدُ، قَالَ: نا أَبُو زُرْعَةَ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَ: نا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ تَصُومَ الْمَرْأَةُ إِلا بِإِذْنِ زَوْجِهَا "
৫ - আব্দুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু যুরআহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবন বাক্কার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নারীর জন্য তার স্বামীর অনুমতি ব্যতীত রোজা রাখতে নিষেধ করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 6)
6 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: أنا أَحْمَدُ ، قَالَ: نا أَبُو زُرْعَةَ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَ: نا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ: «الْحُمَّى مِنْ كِيرِ جَهَنَّمَ ، فَمَنْ وَجَدَ مِنْهَا شَيْئًا فَلْيَسِيحِهَا عَنْهُ بِالْمَاءِ الْبَارِدِ»
৬ - আব্দুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু যুরআহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে বাক্কার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আবু হুরায়রাহ থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: «জ্বর হলো জাহান্নামের হাপরের উত্তাপ থেকে, সুতরাং কেউ যদি এর কিছু অনুভব করে, তবে সে যেন তা ঠান্ডা পানি দিয়ে নিজের থেকে দূর করে (শীতল করে)।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 7)
7 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا أَحْمَدُ، قَالَ: نا أَبُو زُرْعَةَ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَ: نا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: " إِذَا صَامَ أَحَدُكُمْ فَلا يَرْفُثْ، وَلا يَجْهَلْ، فَإِنْ ظُلِمَ أَوْ شُتِمَ فَلْيَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ "
৭ - আব্দুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আহমাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আবু যুরআহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবন বাক্কার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: " তোমাদের মধ্যে কেউ যখন রোজা রাখে, তখন সে যেন অশ্লীল কথা না বলে এবং মূর্খতাসুলভ আচরণ না করে। যদি তার প্রতি জুলুম করা হয় অথবা তাকে গালি দেওয়া হয়, তবে সে যেন বলে: আমি রোজা আছি। "
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 8)
8 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا أَحْمَدُ، قَالَ: نا أَبُو زُرْعَةَ، قَالَ: نا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: نا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَثَلُ الْغَازِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ عز وجل كَمَثَلِ الْقَائِمِ لا يَفْتُرُ مِنْ صَلاةٍ وَلا صَوْمٍ حَتَّى يَرْجِعَ ، وَقَالَ رَبُّكُمْ تبارك وتعالى: «الْغَازِي عَلَيَّ مَضْمُونٌ ، إِنْ أَقْلَبْتُهُ أَقْلَبْتُهُ بِأَجْرٍ وَغَنِيمَةٍ، وَإِنْ تَوَفَّيْتُهُ غَفَرْتُ لَهُ»
৮ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুর রহমান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু যুরআহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাসান বিন বিশর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাকাম বিন আব্দুল মালিক, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আল-হাসান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর পথে জিহাদকারীর দৃষ্টান্ত হলো সেই ব্যক্তির ন্যায় যে সালাত ও সিয়াম পালনে কোনো ক্লান্তি বা বিরতি ছাড়াই ইবাদতে রত থাকে যতক্ষণ না সে ফিরে আসে। আর তোমাদের বরকতময় ও সুউচ্চ রব বলেছেন: "জিহাদকারীর দায়িত্বভার আমার ওপর; যদি আমি তাকে ফিরিয়ে আনি, তবে সওয়াব ও গনীমতসহ ফিরিয়ে আনব, আর যদি আমি তার মৃত্যু ঘটাই, তবে তাকে ক্ষমা করে দেব।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 9)
9 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا أَحْمَدُ، قَالَ: نا أَبُو زُرْعَةَ، قَالَ: نا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ، قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: نا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي زَيْنَبَ أَبُو يُوسُفَ الصَّيْقَلُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ عز وجل يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ خَلَقَ مِائَةَ رَحْمَةٍ كُلُّ رَحْمَةٍ طِبَاقُهَا، فَقَسَمَ رَحْمَةً وَاحِدَةً بَيْنَ جَمِيعِ الْخَلْقِ، وَأَخَّرَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ رَحْمَةً، فَإِذَا يَوْمُ الْقِيَامَةِ رَدَّ هَذِهِ الرَّحْمَةَ، فَصَارَتْ مِائَةَ رَحْمَةٍ يَرْحَمُ بِهَا عِبَادَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
৯ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রহমান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু যুরআ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুমায়দ ইবনে যানজুয়াইহি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনে হারুন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাজ্জাজ ইবনে আবি যায়নাব আবু ইউসুফ আস-সাইকাল, তিনি বলেন: আমি আবু উসমান আন-নাহদীকে বর্ণনা করতে শুনেছি আবু হুরাইরাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল যেদিন আসমান ও যমীন সৃষ্টি করেছেন, সেদিন তিনি একশত রহমত সৃষ্টি করেছেন; প্রতিটি রহমত আকাশ ও পৃথিবীর মধ্যবর্তী স্থান পূর্ণকারী। অতঃপর তিনি একটি রহমত সকল সৃষ্টির মাঝে বণ্টন করেছেন এবং নিরানব্বইটি রহমত স্থগিত রেখেছেন। অতঃপর যখন কিয়ামতের দিন হবে, তখন তিনি এই রহমতটিও ফিরিয়ে নেবেন; ফলে তা পূর্ণ একশত রহমতে পরিণত হবে, যার মাধ্যমে কিয়ামতের দিন তিনি তাঁর বান্দাদের প্রতি দয়া করবেন।’»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 10)
10 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا أَحْمَدُ، قَالَ: نا أَبُو زُرْعَةَ، قَالَ: نا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، قَالَ: نا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَجْلانَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ، وَأَبُو يَزِيدَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " حَرَّمَ اللَّهُ عز وجل الْجَنَّةَ عَلَى آدَمِيٍّ يَدْخُلُهَا قَبْلِي ، غَيْرَ أَنِّي أَنْظُرُ فَإِذَا أَنَا بِامْرَأَةٍ بِبَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ مَا هَذِهِ؟ فَيُقَالُ: هَذِهِ امْرَأَةٌ حَسْنَاءُ جَمْلاءُ لَهَا أَيْتَامٌ قَامَتْ عَلَيْهِمْ حَتَّى بَلَغَ مِنْ أَمْرِهِمْ مَا بَلَغَ، فَهِيَ تُبَادِرُكَ بِبَابِ الْجَنَّةِ "
১০ - আব্দুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু যুরআ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উকবা ইবনে মুকরাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াকুব ইবনে ইসহাক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুস সালাম ইবনে আজলান আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু উসমান আন-নাহদি এবং আবু ইয়াযিদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আবু হুরাইরা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: " আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা আমার পূর্বে কোনো মানুষের জান্নাতে প্রবেশ করা হারাম করেছেন; তবে আমি লক্ষ্য করব যে জান্নাতের একটি দরজায় একজন নারী রয়েছে , তখন আমি বলব: হে আমার রব! ইনি কে? তখন বলা হবে: ইনি একজন রূপবতী ও সুন্দরী নারী যার এতিম সন্তান ছিল এবং সে তাদের লালন-পালনে ধৈর্য ধরে নিয়োজিত ছিল যতক্ষণ না তারা সাবালক হয়েছে; সে জান্নাতের দরজায় আপনার সাথে অগ্রগামী হওয়ার চেষ্টা করছে।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 11)
11 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا أَحْمَدُ، قَالَ: نا أَبُو زُرْعَةَ، قَالَ: نا هَوْذَةُ، قَالَ: نا عَوْفٌ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَنْ مُحَمَّدٍ، وَخِلاسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: «الْعَائِدُ فِي عَطِيَّتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ، ثُمَّ عَادَ فِي قَيْئِهِ فَأَكَلَهُ»
১১ - আবদুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু যুরআহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাওজাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আওফ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাসান, মুহাম্মদ এবং খিলাস থেকে, তাঁরা আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: «যে ব্যক্তি নিজের দান ফেরত নেয়, তার উদাহরণ সেই কুকুরের মতো যে আহার করল এবং যখন তৃপ্ত হলো তখন বমি করল, অতঃপর সে তার বমির দিকে ফিরে গেল এবং তা ভক্ষণ করল।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 12)
12 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا أَحْمَدُ، قَالَ: نا أَبُو زُرْعَةَ، قَالَ: نا هَوْذَةُ، قَالَ: نَا عَوْفٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَعَنْ مُحَمَّدٍ، وَخِلاسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: «إِذَا صَامَ أَحَدُكُمْ يَوْمًا فَنَسِيَ فَأَكَلَ وَشَرِبَ فَلْيُتَمَّ صَوْمَهُ، فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ»
১২ - আবদুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু যুরআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাওযাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আওফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হাসান থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং মুহাম্মদ ও খিলাস থেকে বর্ণিত, তারা আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: «তোমাদের কেউ যখন কোনো একদিন রোজা রাখে, অতঃপর ভুলে গিয়ে পানাহার করে, সে যেন তার রোজা পূর্ণ করে; কারণ আল্লাহই তাকে আহার করিয়েছেন এবং পান করিয়েছেন»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 13)
13 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا أَحْمَدُ، قَالَ: نا أَبُو زُرْعَةَ، قَالَ: نا هَوْذَةُ، قَالَ: نا عَوْفٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ.
وَخِلاسٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: «لا تَسُبُّوا الدَّهْرَ؛ فَإِنَّ اللَّهَ عز وجل هُوَ الدَّهْرُ»
১৩ - আবদুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু যুরআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: হাওযাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আউফ বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ থেকে।
এবং খিলাস থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «তোমরা কালকে গালি দিও না; কেননা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লাই হলেন কাল»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 14)
14 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا أَحْمَدُ، قَالَ: نا أَبُو زُرْعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ، قَالَ: نا النَّضْرُ، قَالَ: نا عَوْفٌ، عَنْ خِلاسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: «لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ مِنْهُ»
১৪ - আব্দুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু যুরআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুমায়দ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আন-নাদর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আওফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খিলাস থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «তোমাদের কেউ যেন অবশ্যই স্থির পানিতে প্রস্রাব না করে, অতঃপর তা থেকে ওযু করে»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 15)
15 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا أَحْمَدُ، قَالَ: نا أَبُو زُرْعَةَ، قَالَ: نا حُمَيْدٌ، قَالَ: نا النَّضْرُ، قَالَ: أنا عَوْفٌ، عَنْ خِلاسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنِ اشْتَرَى نَعْجَةً مُصَرَّاةً أَوْ شَاةً مُصَرَّاةً فَحَلَبَهَا فَهُوَ يَأْخُذُ النَّظَرَيْنِ بِالْخِيَارِ بَيْنَ أَنْ يَحُوزَهَا ، أَوْ يَرُدَّهَا وَإِنَاءً مِنْ طَعَامٍ» .
قَالَ عَوْفٌ: ذَلِكَ إِذَا نَقَصَ مِنْ لَبَنِهَا
১৫ - আব্দুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আহমদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু জুরআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: হুমায়দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আন-নাদর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আওফ আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন খিলাস থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি ওলানে দুধ জমিয়ে রাখা মাদি ভেড়া বা ছাগল ক্রয় করল, অতঃপর সেটির দুধ দোহন করল, সে দুইটি বিষয়ের মধ্যে উত্তমটি গ্রহণ করার ইখতিয়ার পাবে; চাইলে সে সেটিকে নিজের কাছে রেখে দেবে অথবা সেটিকে ফেরত দেবে এবং এক পাত্র খাদ্য প্রদান করবে»।
আওফ বলেন: এটি তখন প্রযোজ্য হবে যখন তার দুধ কমে যাবে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 16)
16 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا أَحْمَدُ، قَالَ: نا أَبُو زُرْعَةَ، قَالَ: نا حُمَيْدٌ، قَالَ: أنا النَّضْرُ، قَالَ: نا عَوْفٌ، عَنْ خِلاسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: «لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا أَقْوَامًا عِرَاضَ الْوُجُوهِ، صِغَارَ الأَعْيُنِ، خُنْسَ الأَنْفِ، كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ»
১৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রহমান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু যুরআহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুমাইদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন আন-নাদর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আওফ, খিলাস থেকে, তিনি আবু হুরায়রা হতে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না তোমরা এমন এক সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে যাদের চেহারা প্রশস্ত, চোখ ছোট এবং নাক চ্যাপ্টা; তাদের চেহারাগুলো যেন ঢাল যা চামড়া দ্বারা আবৃত।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 17)
17 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا أَحْمَدُ، قَالَ: نا أَبُو زُرْعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ، قَالَ: أنا النَّضْرُ، قَالَ: أنا عَوْفٌ، عَنْ خِلاسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَوْلا بَنُو إِسْرَائِيلَ لَمْ يَخْنَزِ اللَّحْمُ وَلَمْ يَخْبُثِ الطَّعَامُ، وَلَوْلا حَوَّاءُ لَمْ تَخُنْ أُنْثَى زَوْجَهَا»
১৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রহমান, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু যুরআহ, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন হুমাইদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আন-নাদর, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আওফ, খিলাস থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «যদি বনী ইসরাঈল না হতো, তবে গোশত দুর্গন্ধযুক্ত হতো না এবং খাদ্য নষ্ট হতো না; আর যদি হাওয়া না হতেন, তবে কোনো নারী তার স্বামীর সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করত না।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 18)
18 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحَمْنِ، قَالَ: نا أَحْمَدُ، قَالَ: نا أَبُو زُرْعَةَ، قَالَ: نا حُمَيْدٌ، قَالَ: أنا النَّضْرُ، قَالَ: أنا عَوْفٌ، عَنْ خِلاسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عز وجل عَلَى رَجُلٍ قَتَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، وَاشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ عز وجل عَلَى رَجُلٍ تَسَمَّى مَلِكَ الأَمْلاكِ، لا مَلِكَ إِلا اللَّهُ عز وجل»
১৮ - আবদুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমদ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু যুরআ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুমায়দ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আন-নাদর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আওফ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, খিলাস হতে বর্ণিত, আবু হুরাইরা থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «সেই ব্যক্তির ওপর মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর ক্রোধ অত্যন্ত তীব্র হয়েছে যাকে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হত্যা করেছেন, এবং মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর ক্রোধ অত্যন্ত তীব্র হয়েছে সেই ব্যক্তির ওপর যে নিজেকে রাজাধিরাজ (মালিকুল আমলাক) নামে অভিহিত করেছে, অথচ মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ ছাড়া আর কোনো মালিক নেই।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 19)