50 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا مُحَمَّدٌ، قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ عَوْفٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ الْفَارِسِيُّ، قَالَ، نا ابْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رضي الله عنه: مَا حَمَلَكُمْ عَلَى أَنْ عَمَدْتُمْ إِلَى الأَنْفَالِ وَهِيَ مِنَ الْمَثَانِي، وَإلِى بَرَاءةٌ وَهِيَ مِنْ الْمِئِينَ ، فَقَرَنْتُمْ بَيْنَهُمَا، وَلَمْ تَكْتُبُوا بَيْنَهُمَا سَطْرَ «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ» ، وَوَضَعْتُمُوهَا فِي السَّبْعِ الطُّوَلِ، فَمَا حَمَلَكُمْ عَلَى ذَلِكَ؟ فَقَالَ عُثْمَانُ رضي الله عنه: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِمَّا يَأْتِي عَلَيْهِ الزَّمَانُ وَهُوَ يُنَزَّلُ عَلَيْهِ مِنَ السُّوَرِ ذَاتَ الْعَدَدِ، وَكَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ دَعَا بَعْضَ مَنْ يَكْتُبُ، فَيَقُولُ: «ضَعُوا هَذِهِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا» .
وَإِذَا نَزَلَتْ عَلَيْهِ آيَةٌ، يَقُولُ: «ضَعُوا هَذِهِ الآيَةَ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا» .
وَإِذَا نَزَلَتْ عَلَيْهِ الآيَاتُ، يَقُولُ: «ضَعُوا هَذِهِ الآيَاتِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا» .
وَكَانَتِ الأَنْفَالُ مِنْ أَوَائِلِ مَا نَزَلَ بِالْمَدِينَةِ، وَكَانَتْ بَرَاءَةٌ مِنْ آخِرِ الْقُرْآنِ، وَكَانَتْ قِصَّتُهَا شَبِيهَةً بِقِصَّتِهَا، وَظَنَنْتُ أَنَّهَا مِنْهَا، وَقُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّهَا مِنْهَا، فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ قَرَنْتُ بَيْنَهُمَا، وَلَمْ أَكْتُبْ بَيْنَهُمَا سَطْرَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ ، وَوَضَعْتُهَا فِي السَّبْعِ الطُّوَلِ.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا مُحَمَّدٌ، قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: نا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: نا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ، قَالَ: نا ابْنُ عَبَّاسٍ ، مِثْلَهُ.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا مُحَمَّدٌ، قَالَ: نا أَحْمَدُ، قَالَ: نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: نا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: قُلْتُ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رضي الله عنه ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ
وَإِذَا نَزَلَتْ عَلَيْهِ آيَةٌ، يَقُولُ: «ضَعُوا هَذِهِ الآيَةَ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا» .
وَإِذَا نَزَلَتْ عَلَيْهِ الآيَاتُ، يَقُولُ: «ضَعُوا هَذِهِ الآيَاتِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا» .
وَكَانَتِ الأَنْفَالُ مِنْ أَوَائِلِ مَا نَزَلَ بِالْمَدِينَةِ، وَكَانَتْ بَرَاءَةٌ مِنْ آخِرِ الْقُرْآنِ، وَكَانَتْ قِصَّتُهَا شَبِيهَةً بِقِصَّتِهَا، وَظَنَنْتُ أَنَّهَا مِنْهَا، وَقُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّهَا مِنْهَا، فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ قَرَنْتُ بَيْنَهُمَا، وَلَمْ أَكْتُبْ بَيْنَهُمَا سَطْرَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ ، وَوَضَعْتُهَا فِي السَّبْعِ الطُّوَلِ.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا مُحَمَّدٌ، قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: نا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: نا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ، قَالَ: نا ابْنُ عَبَّاسٍ ، مِثْلَهُ.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: نا مُحَمَّدٌ، قَالَ: نا أَحْمَدُ، قَالَ: نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: نا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: قُلْتُ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رضي الله عنه ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ
৫০ - আব্দুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: মুহাম্মাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আহমাদ ইবনে আলী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর আল-কাওয়ারীরী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইয়াযীদ ইবনে যুরাই' আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আওফ থেকে, তিনি বলেন: ইয়াযীদ আল-ফারিসী আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইবনে আব্বাস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি উসমান ইবনে আফফান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বললাম: কোন বিষয়টি আপনাদেরকে সূরা আল-আনফাল—যা মাসানী-এর অন্তর্ভুক্ত—এবং সূরা বারাআত—যা মিউন-এর অন্তর্ভুক্ত—এই দুটির দিকে ধাবিত করল যে আপনারা এ দুইয়ের মাঝে সমন্বয় করলেন, এবং এ দুটির মাঝখানে ‘বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম’ লাইনটি লিখলেন না, আর আপনারা এ দুটিকে দীর্ঘ সাতটি সূরার (আস-সাবউত তুওয়াল) অন্তর্ভুক্ত করলেন? কোন বিষয়টি আপনাদেরকে এ কাজে উদ্বুদ্ধ করল? উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওপর দীর্ঘ সময় ধরে বহু সংখ্যক আয়াত বিশিষ্ট বিভিন্ন সূরা নাযিল হতো। যখন তাঁর ওপর কোনো কিছু নাযিল হতো, তিনি তাঁর ওহী লেখকদের কাউকে ডাকতেন এবং বলতেন: "এই অংশটি সেই সূরার অন্তর্ভুক্ত করো যাতে অমুক অমুক প্রসঙ্গের উল্লেখ আছে।"
আর যখন তাঁর ওপর কোনো একটি আয়াত নাযিল হতো, তিনি বলতেন: "এই আয়াতটি সেই সূরার অন্তর্ভুক্ত করো যাতে অমুক অমুক বিষয়ের কথা বলা হয়েছে।"
আর যখন তাঁর ওপর কয়েকটি আয়াত নাযিল হতো, তিনি বলতেন: "এই আয়াতগুলো সেই সূরার অন্তর্ভুক্ত করো যাতে অমুক অমুক প্রসঙ্গের উল্লেখ আছে।"
সূরা আল-আনফাল ছিল মদীনায় নাযিল হওয়া প্রাথমিক সূরাগুলোর অন্যতম, আর সূরা বারাআত ছিল কুরআনের শেষ দিকে নাযিল হওয়া সূরাগুলোর একটি। এ দুটির বিষয়বস্তু ছিল পরস্পরের সদৃশ। ফলে আমি ধারণা করেছিলাম যে এটি (বারাআত) তারই অংশ। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাত হয়ে যায় অথচ তিনি আমাদের কাছে স্পষ্টভাবে বর্ণনা করে যাননি যে এটি তার অংশ কি না। এ কারণেই আমি এ দুটিকে একত্রে মিলিয়ে দিয়েছি এবং এ দুটির মাঝে ‘বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম’ লাইনটি লিখিনি এবং একে দীর্ঘ সাতটি সূরার অন্তর্ভুক্ত করেছি।
আব্দুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: মুহাম্মাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আহমাদ ইবনে আলী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু খাইসামা যুহাইর ইবনে হারব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মারওয়ান ইবনে মুয়াবিয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আওফ থেকে, তিনি ইয়াযীদ আল-ফারিসী থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আব্দুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: মুহাম্মাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আহমাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু বকর ইবনে আবি শাইবা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: হাম্মাদ ইবনে উসামা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আওফ থেকে, তিনি ইয়াযীদ আল-ফারিসী থেকে, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস বলেছেন: আমি উসমান ইবনে আফফান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বললাম, অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা উল্লেখ করেছেন।
আর যখন তাঁর ওপর কোনো একটি আয়াত নাযিল হতো, তিনি বলতেন: "এই আয়াতটি সেই সূরার অন্তর্ভুক্ত করো যাতে অমুক অমুক বিষয়ের কথা বলা হয়েছে।"
আর যখন তাঁর ওপর কয়েকটি আয়াত নাযিল হতো, তিনি বলতেন: "এই আয়াতগুলো সেই সূরার অন্তর্ভুক্ত করো যাতে অমুক অমুক প্রসঙ্গের উল্লেখ আছে।"
সূরা আল-আনফাল ছিল মদীনায় নাযিল হওয়া প্রাথমিক সূরাগুলোর অন্যতম, আর সূরা বারাআত ছিল কুরআনের শেষ দিকে নাযিল হওয়া সূরাগুলোর একটি। এ দুটির বিষয়বস্তু ছিল পরস্পরের সদৃশ। ফলে আমি ধারণা করেছিলাম যে এটি (বারাআত) তারই অংশ। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাত হয়ে যায় অথচ তিনি আমাদের কাছে স্পষ্টভাবে বর্ণনা করে যাননি যে এটি তার অংশ কি না। এ কারণেই আমি এ দুটিকে একত্রে মিলিয়ে দিয়েছি এবং এ দুটির মাঝে ‘বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম’ লাইনটি লিখিনি এবং একে দীর্ঘ সাতটি সূরার অন্তর্ভুক্ত করেছি।
আব্দুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: মুহাম্মাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আহমাদ ইবনে আলী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু খাইসামা যুহাইর ইবনে হারব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: মারওয়ান ইবনে মুয়াবিয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আওফ থেকে, তিনি ইয়াযীদ আল-ফারিসী থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আব্দুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: মুহাম্মাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আহমাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু বকর ইবনে আবি শাইবা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: হাম্মাদ ইবনে উসামা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আওফ থেকে, তিনি ইয়াযীদ আল-ফারিসী থেকে, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস বলেছেন: আমি উসমান ইবনে আফফান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বললাম, অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা উল্লেখ করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 51)