৪৬৭৬ - আবুয যুবায়ের আল-মাক্কী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে গমের বিনিময়ে খেজুর এবং নগদ (হাতে হাতে) অতিরিক্ত প্রদানের বিনিময়ে কেনাবেচা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বললেন, আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে এক সা' গম ছয় সা' খেজুরের বিনিময়ে হাতে হাতে ক্রয় করতাম। তবে যদি (উভয় বস্তু) একই জাতীয় হয়, তবে সমান সমান ব্যতিরেকে তাতে কোনো কল্যাণ নেই।
এর সনদ দুর্বল; আশ'আস ইবনে সাওয়ারের দুর্বলতার কারণে। হায়সামী "মাজমাউয যাওয়ায়েদ" ৪/১৩২ গ্রন্থে বলেছেন: (এটি আবু ইয়া'লা বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী)।
- এটি বর্ণনা করেছেন: আবু ইয়া'লা (২২০৭), তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে আবান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুর রাহীম ইবনে সুলাইমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আশ'আস বর্ণনা করেছেন আবুয যুবায়ের আল-মাক্কী থেকে, তিনি বলেন: আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন।

৪৬৭৭ - জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'ওয়ালা'(১) বিক্রয় করতে এবং তা দান করতে নিষেধ করেছেন।
অন্যান্য সূত্রের কারণে সহীহ।
- এটি বর্ণনা করেছেন: ইবনে আদী "আল-কামিল" ৫/২৪১ গ্রন্থে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে খালিদ আল-মালিকী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনুল হায়সাম আবু আহওয়াস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনে উফাইর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনে লাহীআহ বর্ণনা করেছেন আবুয যুবায়ের থেকে, তিনি জাবির থেকে, অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন।

৪৬৭৮ - জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ ঋণগ্রহীতার সাথে থাকেন যতক্ষণ না সে তার ঋণ পরিশোধ করে, যদি তা (ঋণ গ্রহণ) এমন কোনো বিষয়ে না হয় যা তিনি অপছন্দ করেন।"
সহীহ।--------------------------------------------
(১) এর অর্থ হলো দাস মুক্তির 'ওয়ালা'; অর্থাৎ যখন কোনো মুক্ত করা দাস মারা যায়, তখন তাকে মুক্তকারী ব্যক্তি তার উত্তরাধিকারী হয়। আরবের লোকেরা এটি বিক্রয় ও দান করত, তাই তিনি এটি নিষেধ করেছেন। কেননা 'ওয়ালা' হলো বংশীয় সম্পর্কের মতো, যা বিলুপ্ত করার মাধ্যমে বিলুপ্ত হয় না। দেখুন: আন-নিহায়াহ ফী গারীবিল হাদীস ৫/২২৭।