📘 যঈফুল আদাবুল মুফরাদ (নাসিরুদ্দিন আল-আলবানি - মৃত্যু 1420 হিজরী)

১৫৫= খাটের ওপর বসার অধ্যায়- ৫৫২
১৮০/১১৬০- (দুর্বল) উরইয়ান ইবনুল হাইসাম হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার পিতা মুআবিয়া (রা.)-এর নিকট প্রতিনিধি হিসেবে গেলেন—তখন আমি কিশোর ছিলাম—যখন তিনি তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন, তখন তিনি বললেন: মারহাবা, মারহাবা। এমতাবস্থায় তাঁর সাথে খাটের ওপর এক ব্যক্তি বসে ছিলেন। তিনি বললেন: হে আমিরুল মুমিনীন! আপনি কাকে মারহাবা বলছেন? তিনি বললেন: ইনি প্রাচ্যের অধিবাসীদের নেতা, আর ইনি হাইসাম ইবনুল আসওয়াদ। আমি জিজ্ঞেস করলাম: ইনি কে? তারা বললেন: ইনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস। আমি তাঁকে বললাম: হে অমুকের পিতা! দাজ্জাল কোথা হতে বের হবে? তিনি বললেন: আমি তোমার অঞ্চলের লোকদের মতো দূরের বিষয়ে এত বেশি প্রশ্নকারী এবং কাছের বিষয়ে এত বেশি উদাসীন আর কোনো অঞ্চলের লোক দেখিনি। অতঃপর তিনি বললেন: "সে ইরাকের ভূমি হতে বের হবে; যা গাছপালা ও খেজুর বাগান সমৃদ্ধ।"
১৮১/১১৬৫- (দুর্বল) মুসা ইবনে দিহকান হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি ইবনে উমরকে বরসজ্জার খাটে বসা অবস্থায় দেখেছি, তাঁর পরিধানে লাল বর্ণের বস্ত্র ছিল।"

১৫৬= অধ্যায়: এক ব্যক্তি অপর ব্যক্তির নিকট বসলে ফিরে যাওয়ার সময় অনুমতি প্রার্থনা করা- ৫৫৬
১৮২/১১৭৩- (দুর্বল) আশআস হতে বর্ণিত, তিনি আবু বুরদাহ ইবনে আবু মুসা হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে সালামের নিকট বসলাম। তখন তিনি বললেন: "তুমি আমাদের নিকট বসেছ, অথচ আমাদের উঠে দাঁড়ানোর (যাবার) সময় হয়ে গিয়েছে।"

আমি বললাম: “তবে আপনি চাইলে (চলুন)।” অতঃপর তিনি দাঁড়ালেন এবং আমি তাঁর অনুসরণ করলাম যতক্ষণ না তিনি দরজায় পৌঁছালেন।

‌‌১৫৭= পাল্টি গেড়ে বসা বিষয়ক পরিচ্ছেদ- ৫৬১
১৮৩/১১৮০- (যঈফ) আবু যুরাইক থেকে বর্ণিত: “তিনি আলী ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাসকে পাল্টি গেড়ে উপবিষ্ট অবস্থায় দেখেছেন, তিনি তাঁর এক পা অপর পায়ের উপর রেখেছিলেন; ডান পা বাম পায়ের উপর।”

‌‌১৫৮= চিৎ হয়ে শুয়া বিষয়ক পরিচ্ছেদ- ৫৬৪
১৮৪/১১৮৬- (যঈফ) উম্মু বাকর বিনতে মিসওয়ার থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: “আমি আবদুর রহমান বিন আউফকে চিৎ হয়ে শুয়ে থাকতে দেখেছি, তিনি তাঁর এক পা অপর পায়ের ওপর উঠিয়ে রেখেছিলেন।”

‌‌১৫৯= উপুড় হয়ে শোয়া বিষয়ক পরিচ্ছেদ- ৫৬৫
১৮৫/১১৮৮- (যঈফ) আবু উমামা থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদে এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যে উপুড় হয়ে শুয়ে ছিল, তখন তিনি তাকে তাঁর পা দিয়ে আঘাত করলেন এবং বললেন: “ওঠো, এটি জাহান্নামীদের শোয়ার পদ্ধতি।”

১৬০= অধ্যায়: বসার সময় জুতা কোথায় রাখবে? - ৫৬৭
১৮৬/১১৯০- (যঈফ) ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "সুন্নত হলো, যখন কোনো ব্যক্তি বসবে তখন সে তার জুতা জোড়া খুলে তার পাশে রাখবে।"

১৬১= অধ্যায়: যে ব্যক্তি এমন ছাদে রাত কাটায় যার কোনো বেষ্টনী নেই - ৫৬৯
১৮৭/১১৯৩- (যঈফ) আলী ইবনে উমারা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু আইয়ুব আল-আনসারী (রা.) আসলেন, এরপর আমি তাকে নিয়ে একটি বেষ্টনীহীন খোলা ছাদে উঠলাম। তখন তিনি নেমে এলেন এবং বললেন: "আজ রাতে আমি প্রায় এমনভাবে রাত কাটাতে যাচ্ছিলাম যে, আমার জন্য আল্লাহর কোনো জিম্মাদারি (নিরাপত্তা) থাকত না।"

১৬২= অধ্যায়: যখন কেউ নিজ প্রয়োজনে বের হয় তখন যা বলবে - ৫৭১
১৮৮/১১৯৬- (যঈফ) মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুসলিম ইবনে আবু মারিয়াম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন:

নিশ্চয়ই ইবনে উমর (রা.) যখন তাঁর ঘর থেকে বের হতেন, তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আমাকে নিরাপদে রাখুন এবং আমার দ্বারা অন্যদের নিরাপদ রাখুন।"
১৮৯/১১৯৭- (দুর্বল) আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন তাঁর ঘর থেকে বের হতেন, তখন বলতেন: "আল্লাহর নামে, আল্লাহর ওপরই ভরসা, আল্লাহ ছাড়া কোনো ক্ষমতা ও শক্তি নেই।"

‌‌১৬৩= পরিচ্ছেদ: কোনো ব্যক্তি কি তার সঙ্গীদের সামনে পা প্রসারিত করতে পারেন এবং তিনি কি তাদের সামনে হেলান দিয়ে বসতে পারেন? - ৫৭২
১৯০/১১৯৮- (দুর্বল) শিহাব ইবনে আব্বাদ আল-আসারি হতে বর্ণিত; আবদুল কায়েস গোত্রের প্রতিনিধি দলের কেউ তাঁকে বর্ণনা করতে শুনেছেন, তিনি বলেন: "যখন আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আমাদের প্রতিনিধি দলের যাত্রা শুরু করলাম, আমরা চলতে থাকলাম, অবশেষে যখন আমরা পৌঁছানোর সন্নিকটে হলাম তখন আমাদের অভ্যর্থনা জানানো হলো..."

এক ব্যক্তি তার একটি উটের পিঠে চড়ে দ্রুত আসলেন এবং সালাম দিলেন। আমরা তাঁর সালামের উত্তর দিলাম। তিনি থামলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: আপনারা কোন কওমের লোক? আমরা বললাম: আমরা আবদ আল-কায়স গোত্রের প্রতিনিধি দল। তিনি বললেন: আপনাদের স্বাগতম ও অভিনন্দন। আমি আপনাদেরই খুঁজছিলাম এবং আপনাদের সুসংবাদ দিতে এসেছি। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গতকাল আমাদের বলেছিলেন—তিনি পূর্ব দিকে তাকিয়ে বললেন: "আগামীকাল এই দিক থেকে—অর্থাৎ পূর্ব দিক থেকে—আরবের সর্বোত্তম প্রতিনিধি দল আসবে।" তাই আমি অস্থির হয়ে রাত যাপন করলাম যতক্ষণ না ভোর হলো। এরপর আমি আমার সওয়ারি প্রস্তুত করলাম এবং দ্রুত পথ চলতে শুরু করলাম যতক্ষণ না দিনের বেলা হলো। আমি ফিরে যাওয়ার সংকল্প করছিলাম, এমন সময় আপনাদের সওয়ারিগুলোর মাথা উঁচু হতে দেখা গেল। এরপর তিনি তাঁর সওয়ারির লাগাম ঘুরিয়ে নিলেন এবং যে পথে এসেছিলেন সে পথেই দ্রুত ফিরে চললেন, এমনকি তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট পৌঁছালেন। এমতাবস্থায় তাঁর চারপাশে মুহাজির ও আনসার সাহাবীগণ ছিলেন। তিনি বললেন: আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক, আমি আপনাকে আবদ আল-কায়স গোত্রের প্রতিনিধি দলের সুসংবাদ দিতে এসেছি। তিনি বললেন: "হে ওমর! আপনি তাদের সম্পর্কে কীভাবে জানলেন?" তিনি বললেন: তারা এই তো আমার ঠিক পেছনেই আছে, তারা নিকটবর্তী হয়েছে। এরপর তিনি বিস্তারিত বর্ণনা করলেন। তিনি বললেন: "আল্লাহ আপনাকে কল্যাণের সুসংবাদ দিন।" সাহাবীগণ নিজ নিজ বসার স্থানে প্রস্তুত হলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বসে ছিলেন, তিনি তাঁর চাদরের আঁচল তাঁর হাতের নিচে রাখলেন এবং তাতে হেলান দিলেন, আর তাঁর পা প্রসারিত করলেন। এরপর প্রতিনিধি দলটি উপস্থিত হলো। মুহাজির ও আনসার সাহাবীগণ তাদের আগমনে আনন্দিত হলেন। প্রতিনিধি দলটি যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তাঁর সাহাবীদের দেখল, তখন তারা আনন্দের আতিশয্যে তাদের সওয়ারিগুলোকে দ্রুত চালিত করল এবং দ্রুতবেগে এগিয়ে আসল। তখন উপস্থিত লোকজন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের জন্য জায়গা প্রশস্ত করে দিলেন।

হেলান দিয়ে থাকা অবস্থায়, তবে আল-আশাজ্জ—যিনি হলেন: নাজর বিন আইজ বিন মুনজির বিন আল-হারিস বিন আল-নুমান বিন যিয়াদ বিন আসার—পেছনে থেকে গেলেন। তিনি তাদের সওয়ারিগুলো একত্রিত করলেন, তারপর সেগুলোকে বসালেন এবং সেগুলোর পিঠের বোঝা নামালেন, আর তাদের আসবাবপত্র গুছিয়ে রাখলেন। এরপর তিনি তাঁর একটি চামড়ার থলে বের করলেন এবং সফরের পোশাক ত্যাগ করে এক জোড়া সুন্দর পোশাক পরিধান করলেন। অতঃপর তিনি ধীরস্থিরভাবে হেঁটে আসলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তোমাদের সরদার, তোমাদের নেতা এবং তোমাদের বিষয়াবলির পরিচালক কে?" তারা সবাই তাঁর দিকে ইশারা করলেন। তিনি বললেন: "ইনি কি তোমাদের সরদারদের সন্তান?" তারা বললেন: "জাহেলি যুগে তাঁর পিতৃপুরুষরা আমাদের সরদার ছিলেন এবং তিনি ইসলামের দিকে আমাদের পথপ্রদর্শক।" যখন আল-আশাজ্জ সেখানে পৌঁছালেন এবং এক পাশে বসতে চাইলেন, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সোজা হয়ে উঠে বসলেন এবং বললেন: "হে আশাজ্জ, এখানে (এসো)।"
যেদিন তাঁকে 'আল-আশাজ্জ' নামকরণ করা হয়েছিল সেটিই ছিল প্রথম দিন, যখন তিনি দুগ্ধপোষ্য শিশু থাকা অবস্থায় একটি গাধা তার খুর দিয়ে তাঁকে আঘাত করেছিল। ফলে তাঁর মুখে চাঁদের মতো (একটি চিহ্ন) ছিল। তিনি তাঁকে তাঁর পাশে বসালেন এবং তাঁর প্রতি সদয় হলেন, আর তাদের ওপর তাঁর মর্যাদা অনুধাবন করলেন। এরপর লোকজন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দিকে মনোনিবেশ করলেন, তাঁরা তাঁকে জিজ্ঞাসা করছিলেন এবং তিনি তাঁদের উত্তর দিচ্ছিলেন। কথোপকথনের শেষে তিনি বললেন: "তোমাদের কাছে কি তোমাদের পাথেয় থেকে কিছু আছে?" তাঁরা বললেন: "হ্যাঁ।" অতঃপর তাঁরা দ্রুত উঠে দাঁড়ালেন, তাঁদের প্রত্যেকে নিজ নিজ আসবাবপত্রের কাছে গেলেন এবং তাঁদের দুই হাতের তালু ভরে খেজুরের স্তূপ নিয়ে আসলেন। সেগুলো তাঁর সামনে একটি চামড়ার দস্তরখানের ওপর রাখা হলো। তাঁর সামনে দুই হাতের চেয়ে ছোট এবং এক হাতের চেয়ে বড় একটি লাঠি ছিল, যা তিনি হাতে রাখতেন এবং খুব কমই তা তাঁর থেকে আলাদা হতো। তিনি সেটি দিয়ে ঐ খেজুরের স্তূপের দিকে ইশারা করলেন।

খেজুর প্রসঙ্গে তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কি এটাকে তা'দুদ বলো?" তারা উত্তর দিল: "হ্যাঁ।" তিনি পুনরায় জিজ্ঞেস করলেন: "আর তোমরা কি এটাকে সিরফান বলো?"
তারা উত্তর দিল: "হ্যাঁ।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "আর এটাকে কি তোমরা বারনি বলো?", তারা উত্তর দিল: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "এটিই তোমাদের শ্রেষ্ঠ খেজুর এবং তোমাদের জন্য সবচাইতে বেশি উপকারী - এবং গোত্রের কিছু প্রবীণ ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন - এবং এটি বরকতের দিক থেকেও সর্বশ্রেষ্ঠ।" ইতিপূর্বে আমাদের নিকট এটি কেবল প্রাচুর্যের কারণে উট ও গাধার খাদ্য হিসেবে ব্যবহৃত হতো, কিন্তু যখন আমরা আমাদের সেই প্রতিনিধিদলের সফর থেকে ফিরে এলাম, তখন এর প্রতি আমাদের আগ্রহ প্রবলভাবে বৃদ্ধি পেল। আমরা এর চারা রোপণ করলাম, এমনকি আমাদের উৎপাদিত ফল এই বারনি খেজুরে রূপান্তরিত হয়ে গেল এবং আমরা এতে বরকত প্রত্যক্ষ করলাম।

‌‌১৪৬= অনুচ্ছেদ: সকালবেলা যা বলতে হয়- ৫৭৩
১৯১/১২০১- (দুর্বল) আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সকালে উপনীত হয়ে বলে: হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই আমরা সকালে উপনীত হয়েছি আপনাকে সাক্ষী রেখে এবং আপনার আরশ বহনকারীগণকে, আপনার ফেরেশতাগণকে এবং আপনার সমস্ত সৃষ্টিজগতকে সাক্ষী রেখে যে, নিশ্চয়ই আপনিই আল্লাহ, আপনি ছাড়া আর কোনো সত্য উপাস্য নেই, আপনি একক, আপনার কোনো শরিক নেই এবং মুহাম্মাদ আপনার বান্দা ও রাসূল; তবে আল্লাহ সেই দিনে তার এক-চতুর্থাংশকে (জাহান্নাম থেকে) মুক্ত করে দেন। আর যে ব্যক্তি এটি দুইবার বলে, আল্লাহ তার অর্ধেক অংশকে আগুন থেকে মুক্ত করে দেন। আর যে ব্যক্তি এটি চারবার বলে, আল্লাহ তাকে সেই দিনে আগুন থেকে মুক্ত করে দেন।"

‌‌১৬৫= অনুচ্ছেদ: ঘুমানোর সময়ের দুআর ফজিলত - ৫৭৬
১৯২/১২১৪- (দুর্বল) জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যখন কোনো ব্যক্তি তার ঘরে প্রবেশ করে অথবা তার বিছানায় আশ্রয় নেয়, তখন একজন ফেরেশতা ও একজন শয়তান তার দিকে দ্রুত এগিয়ে আসে। ফেরেশতা বলে: কল্যাণের সাথে শেষ করো, আর শয়তান বলে: মন্দের সাথে শেষ করো; অতঃপর যদি সে আল্লাহর প্রশংসা করে এবং তাঁকে স্মরণ করে, তবে সে (ফেরেশতা) শয়তানকে তাড়িয়ে দেয় এবং রাতভর তাকে পাহারা দেয়। অতঃপর যখন সে জাগ্রত হয়, তখনও একজন ফেরেশতা ও একজন শয়তান দ্রুত তার দিকে এগিয়ে আসে এবং তারা অনুরূপ কথাই বলে।"

অতঃপর যদি সে আল্লাহর জিকির করে এবং বলে: সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমার মৃত্যুর পর আমার প্রাণ ফিরিয়ে দিয়েছেন এবং নিদ্রিত অবস্থায় তাকে মৃত্যু দান করেননি। সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি {আসমান ও জমিনকে বিচ্যুত হওয়া থেকে রক্ষা করার জন্য ধারণ করেন; যদি তারা বিচ্যুত হয় তবে তিনি ব্যতীত আর কেউ তাদের ধারণ করতে পারবে না; নিশ্চয়ই তিনি অতি সহনশীল, পরম ক্ষমাশীল} [ফাতির: ৪১]। সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি {আকাশকে পৃথিবীর ওপর পড়ে যাওয়া থেকে রক্ষা করেন তাঁর অনুমতি ব্যতীত...} থেকে {নিশ্চয়ই আল্লাহ মানুষের প্রতি অতি স্নেহশীল, পরম দয়ালু} [হাজ্জ: ৬৫] পর্যন্ত। এমতাবস্থায় যদি সে মৃত্যুবরণ করে তবে শহীদ হিসেবে মৃত্যুবরণ করবে; আর যদি সে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করে তবে সে বহু সওয়াব ও মর্যাদার সাথে সালাত আদায় করবে।

‌‌১৬৬= পরিচ্ছেদ: প্রদীপ নেভানো- ৫৮২
১৯৩/১২২৩- (যঈফ) আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক রাতে জাগ্রত হলেন, অতঃপর দেখলেন একটি ইঁদুর প্রদীপের সলতে নিয়ে ছাদের ওপর উঠে যাচ্ছে যাতে তাদের ঘরে আগুন ধরিয়ে দিতে পারে। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে অভিশাপ দিলেন এবং মুহরিম (ইহরামকারী) ব্যক্তির জন্য তাকে হত্যা করা বৈধ করলেন।"

‌‌১৬৭= পরিচ্ছেদ: তোমরা পিষুকে গালি দিও না- ৫৯১
১৯৪/১২৩৭- (যঈফ) আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত: জনৈক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট একটি পিষুকে অভিশাপ দিলে তিনি বললেন:

"তাকে অভিশাপ দিও না; কেননা সে নবীদের মধ্য থেকে একজন নবীকে সালাতের জন্য জাগিয়ে দিয়েছিল।"
১৯৫/১২৪৫- (যঈফ) উম্মুল মুহাজির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রোমক দাসীদের সাথে আমাকে বন্দি করা হয়েছিল। এরপর উসমান (রা.) আমাদের সামনে ইসলাম পেশ করলেন, কিন্তু আমি এবং অন্য একজন নারী ছাড়া আমাদের মধ্য থেকে আর কেউ ইসলাম গ্রহণ করল না। তখন উসমান (রা.) বললেন: "তোমরা যাও এবং তাদের উভয়ের খতনা করাও ও তাদের পবিত্র করো।" [আমি উসমানের খিদমত করতাম/১২৪৯]।

‌‌১৬৯= অধ্যায়: খতনা উপলক্ষে দাওয়াত দেওয়া- ৫৯৭
১৯৬/১২৪৬- (যঈফ) ওমর হামযা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে সালিম সংবাদ দিয়েছেন যে, ইবনে ওমর (রা.) আমার ও নুয়াইমের খতনা করালেন এবং আমাদের জন্য একটি মেষ জবেহ করলেন। আমি আমাদের দেখছিলাম যে, আমাদের জন্য একটি মেষ জবেহ করায় আমরা অন্য বালকদের সামনে অত্যন্ত আনন্দিত বোধ করছিলাম।

‌‌১৭০= অধ্যায়: জিম্মির (অমুসলিম নাগরিকের) দাওয়াত- ৫৯৯
১৯৭/১২৪৮- (যঈফ) আসলাম মাওলা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যখন আমরা উমর ইবনুল খাত্তাবের সাথে শামে পৌঁছালাম, তখন একজন স্থানীয় নেতা (দেহকান) তাঁর কাছে এসে বললেন: "হে আমিরুল মুমিনীন! আমি আপনার জন্য খাবারের ব্যবস্থা করেছি, তাই আমি চাই যে আপনার সাথে থাকা বিশিষ্ট ব্যক্তিদের নিয়ে আপনি আমার কাছে আসবেন; কারণ এটি আমার কাজের জন্য সহায়ক হবে এবং আমার জন্য সম্মানজনক হবে।" তিনি বললেন: "আমরা তোমাদের এই গির্জাগুলোতে প্রবেশ করতে পারি না যেগুলোতে ছবি রয়েছে।"

‌‌১৭১= পরিচ্ছেদ: সন্তান ভূমিষ্ঠ হওয়ার সময়ের দাওয়াত ৬০২
১৯৮/১২৫৩- (যঈফ) বিলাল ইবনে কাব আল-আক্কী হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি, ইব্রাহিম ইবনে আদহাম, আব্দুল আজিজ ইবনে ক্বারীর এবং মুসা ইবনে ইয়াসার ইয়াহইয়া ইবনে হাসসানকে [আল-বাকরী আল-ফিলিস্তিনী] তাঁর গ্রামে দেখতে গেলাম। তিনি আমাদের জন্য খাবার নিয়ে এলেন, কিন্তু মুসা খাবার থেকে বিরত থাকলেন কারণ তিনি রোজা ছিলেন। তখন ইয়াহইয়া বললেন: 'বনু কিনানার একজন ব্যক্তি, যিনি নবীজির সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং তাঁর উপনাম ছিল আবু ক্বিরসাফাহ, তিনি আমাদের এই মসজিদে চল্লিশ বছর ইমামতি করেছেন; তিনি একদিন রোজা রাখতেন এবং একদিন রোজা ভাঙতেন। এরপর আমার পিতার এক পুত্রসন্তান জন্মাল, ফলে তিনি তাঁকে সেই দিনে দাওয়াত দিলেন যেদিন তিনি রোজা ছিলেন, আর তিনি রোজা ভেঙে ফেললেন। তখন ইব্রাহিম দাঁড়িয়ে গেলেন এবং নিজের চাদর দিয়ে তা পরিষ্কার করলেন, আর মুসাও রোজা ভেঙে ফেললেন'।" [আবু আব্দুল্লাহ বলেন: আবু ক্বিরসাফাহর নাম হলো জানদারা ইবনে খাশীনা]।

‌‌১৭২= পরিচ্ছেদ: নাভির নিচের লোম মুণ্ডানো- ৬০৬
১৯৯/১২৫৭- (যঈফ) আবু হুরায়রা হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"পাঁচটি বিষয় স্বভাবজাত সুন্নাতের অন্তর্ভুক্ত: গোঁফ ছাঁটা, নখ কাটা, নাভির নিচের লোম মুণ্ডন করা, বগলের পশম উপড়ে ফেলা এবং মিসওয়াক করা।"

‌‌১৭৩= জুয়া অধ্যায় - ৬০৮
২০০/১২৫৯- (দুর্বল) জা'ফর ইবনু আবিল মুগীরাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনু জুবায়র আমার নিকট মেহমান হিসেবে আসেন এবং বলেন: ইবনু আব্বাস (রাযিআল্লাহু আনহু) আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, (জাহিলী যুগে) বলা হতো: উটের জুয়াড়িরা কোথায়? তখন দশজন লোক একত্রিত হতো এবং একটি পূর্ণবয়স্ক উট দশটি উটের বাচ্চার বিনিময়ে কিস্তিতে ক্রয় করত। এরপর তারা লটারির তীর নিক্ষেপ করত; ফলে নয়জনের জন্য (বিজয়) নির্ধারিত হয়ে যেত যতক্ষণ না তা একজনের কাছে এসে ঠেকত (যে ব্যক্তি কিছুই পেত না)। আর বাকিরা প্রত্যেকে একটি করে উটের বাচ্চা জরিমানা হিসেবে প্রদান করত। এটাই হলো 'আল-মাইসির' বা জুয়া।

‌‌১৭৪= মোরগের লড়াইয়ের মাধ্যমে জুয়া খেলা অধ্যায় - ৬০৯
২০১/১২৬১- (দুর্বল) রাবিয়াহ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনুল হুদাইর ইবনু আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত:

উমর (রা.)-এর যুগে দুই ব্যক্তি দুটি মোরগের মাধ্যমে জুয়া খেলছিল। তখন উমর (রা.) মোরগগুলো মেরে ফেলার নির্দেশ দিলেন। আনসারদের এক ব্যক্তি তাকে বললেন, "আপনি কি এমন এক জাতিকে হত্যা করবেন যারা তাসবিহ পাঠ করে?" তখন তিনি তা ছেড়ে দিলেন।

‌‌১৭৫= অধ্যায়: কবুতর দিয়ে জুয়া খেলা- ৬১১
২০২/১২৬৩- (যঈফ) উমর ইবনে হামযাহ আল-উমারি থেকে বর্ণিত, তিনি হুসাইন ইবনে মুসআব থেকে বর্ণনা করেন: আবু হুরায়রা (রা.)-কে দুই ব্যক্তি বললেন, "আমরা দুটি কবুতরের মাধ্যমে বাজি ধরি। আমরা এর মাঝে কোনো 'মুহাল্লিল' (মধ্যস্থতাকারী) রাখা অপছন্দ করি এই ভয়ে যে, মুহাল্লিল হয়তো তা নিয়ে চলে যাবে?" আবু হুরায়রা (রা.) বললেন, "এটি শিশুদের কাজ, শীঘ্রই তোমরা এটি ছেড়ে দিবে।"

‌‌১৭৬= অধ্যায়: যে ব্যক্তি পাশা খেলায় লিপ্ত ব্যক্তিদের সালাম দেয় না- ৬১৪
২০৩/১২৬৮- (যঈফ) ফুযাইল ইবনে মুসলিম থেকে বর্ণিত, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) যখন প্রাসাদের দরজা দিয়ে বের হতেন এবং পাশা খেলায় লিপ্ত ব্যক্তিদের দেখতেন, তখন তিনি তাদের নিয়ে যেতেন এবং সকাল থেকে রাত পর্যন্ত আটকে রাখতেন। তাদের কাউকেও দুপুর পর্যন্ত আটকে রাখা হতো। তিনি বলেন: আর যে ব্যক্তি..."

রাত পর্যন্ত যাদেরকে আটকে রাখা হয় তারা হলো যারা রৌপ্যমুদ্রা (জুয়া) নিয়ে লেনদেন করে। আর যাদেরকে দ্বিপ্রহর পর্যন্ত আটকে রাখা হয় তারা হলো যারা তা নিয়ে খেলতামাশা করে। আর তিনি নির্দেশ দিতেন যেন তাদেরকে সালাম দেওয়া না হয়।

‌‌১৭৭= অধ্যায়: শিষ্টাচার এবং যারা পাশা খেলে তাদের ও বাতিলপন্থীদের বের করে দেওয়া- ৬১৬
২০৪/১২৭৬- (যঈফ) ইয়ালা আবু মুররাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছি—জুয়া হিসেবে পাশা খেলারত ব্যক্তি সম্পর্কে—: "সে ঐ ব্যক্তির ন্যায় যে শুকরের মাংস ভক্ষণ করে। আর যে ব্যক্তি জুয়া ছাড়া এটি খেলে, সে ঐ ব্যক্তির ন্যায় যে শুকরের রক্তে নিজের হাত ডুবিয়ে দেয়। আর যে ব্যক্তি এর পাশে বসে এর দিকে তাকিয়ে থাকে, সে ঐ ব্যক্তির ন্যায় যে শুকরের মাংসের দিকে তাকিয়ে থাকে।"

‌‌১৭৮= অধ্যায়: কুমন্ত্রণা- ৬২১
২০৫/১২৮৫- (যঈফ) লাইস থেকে বর্ণিত, শাহর ইবনে হাওশাব বলেন: "আমি এবং আমার মামা আয়েশার নিকট প্রবেশ করলাম। তখন তিনি (মামা) বললেন: আমাদের কারো কারো অন্তরে এমন সব বিষয়ের উদয় হয় যা মুখে উচ্চারণ করলে তার আখিরাত ধ্বংস হয়ে যাবে, আর তা প্রকাশ পেলে তাকে হত্যা করা হবে? বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি (আয়েশা) তিনবার তাকবীর ধ্বনি দিলেন, তারপর বললেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল? তিনি বলেছিলেন:

"তোমাদের কারো সাথে যদি এমনটি ঘটে, তবে সে যেন তিনবার তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলে; কেননা একজন মুমিন ব্যতীত অন্য কেউ এটি অনুভব করতে পারবে না।"

‌‌১৭৯= ধারণা বিষয়ক পরিচ্ছেদ - ৬২২
২০৬/১২৯০- (দুর্বল) বিলাল ইবনু সাদ আল-আশআরি থেকে বর্ণিত: মুআবিয়া (রা.) আবু দারদা (রা.)-এর নিকট লিখে পাঠালেন যে, "আমার নিকট দামেস্কের ফাসিকদের (পাপাচারীদের) তালিকা লিখে পাঠান।" তিনি বললেন, "দামেস্কের ফাসিকদের সাথে আমার কী সম্পর্ক? আর আমি তাদের কীভাবে চিনব?" তখন তাঁর পুত্র বিলাল বলল, "আমি তাদের নাম লিখে দিচ্ছি", অতঃপর সে তাদের নাম লিখে ফেলল। তিনি (আবু দারদা) বললেন, "তুমি কীভাবে জানলে? তুমি তাদের ফাসিক হিসেবে চিনতে পারলে না যতক্ষণ না তুমি নিজেও তাদের একজন হলে! (তালিকাটি) তোমার নিজের নাম দিয়েই শুরু করো।" অতঃপর তিনি তাদের নামের তালিকা আর পাঠাননি।

‌‌১৮০= পরিচারিকা এবং স্ত্রীর তার স্বামীর চুল কামিয়ে দেওয়া বিষয়ক পরিচ্ছেদ - ৬২৩
২০৭/১২৯১- (দুর্বল) আব্দুল আযীয ইবনু কাইস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনু উমরের নিকট প্রবেশ করলাম এমতাবস্থায় যে, একজন পরিচারিকা তাঁর চুল কামিয়ে দিচ্ছিল। তিনি বললেন, "লোমনাশক চুন চামড়াকে পাতলা করে দেয়।"

১৮১= অধ্যায়: বগলের পশম উপড়ে ফেলা - ৬২৪
২০৮/১২৯৩- (দুর্বল) আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: "পাঁচটি বিষয় ফিতরাতের অন্তর্ভুক্ত: খতনা করা, নাভির নিচের পশম পরিষ্কার করা, নখ কাটা, বগলের পশম উপড়ে ফেলা এবং গোঁফ ছাঁটা।"

১৮২= অধ্যায়: সুসম্পর্ক বজায় রাখা - ৬২৫
২০৯/১২৯৫- (দুর্বল) উমারা ইবনে সাওবান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু তুফাইল আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন যে, তিনি বলেছেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিবরানা নামক স্থানে গোশত বণ্টন করতে দেখেছি—আর আমি তখন একজন কিশোর বালক ছিলাম, উটের একটি অঙ্গ বহন করছিলাম—এমতাবস্থায় এক নারী তাঁর নিকট আসলেন, তখন তিনি তাঁর জন্য নিজের চাদর বিছিয়ে দিলেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম: ইনি কে? তিনি বললেন: ইনি তাঁর সেই মা, যিনি তাঁকে দুধ পান করিয়েছিলেন।

১৮৩= পরিচিতি সংক্রান্ত অধ্যায় - ৬২৬
২১০/১২৯৬- (দুর্বল) আবু ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি মুগীরা ইবনে শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেন: এক ব্যক্তি বলল: "আল্লাহ আমীরকে সংশোধন করুন! নিশ্চয়ই আপনার দ্বাররক্ষী কিছু লোককে চেনে এবং প্রবেশের অনুমতি প্রদানের ক্ষেত্রে তাদের অগ্রাধিকার দেয়।" তিনি বললেন: "আল্লাহ তাকে ক্ষমা করুন; নিশ্চয়ই পরিচিতি বা চেনা-জানা কামড়ানো কুকুরের নিকট এবং আক্রমণাত্মক উটের নিকটও উপকারে আসে।"

১৮৪= শিশুদের আখরোট দিয়ে খেলাধুলা সংক্রান্ত অধ্যায় - ৬২৭
২১১/১২৯৮- (দুর্বল) পুণ্যবানদের অন্তর্ভুক্ত একজন শায়খ থেকে বর্ণিত, যাঁর উপনাম ছিল আবু উকবাহ, তিনি বলেন: "আমি একবার ইবনে উমরের সাথে রাস্তা দিয়ে যাচ্ছিলাম। তখন তিনি একদল হাবশী বালকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং তাদের খেলাধুলা করতে দেখলেন। তখন তিনি দুটি দিরহাম বের করে তাদের দান করলেন।"

১৮৫= কবুতর জবাই করা সংক্রান্ত অধ্যায় - ৬২৮
২১২/১৩০১- (দুর্বল) ইউসুফ ইবনে আবদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "উসমান (রা.) জুমার খুতবা দিলেই কুকুর নিধন এবং কবুতর জবাই করার নির্দেশ দিতেন।"
২১৩/ ( … ) - মুবারক (দুর্বল) থেকে বর্ণিত, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি উসমান (রা.)-কে তাঁর খুতবায় কুকুর নিধন এবং কবুতর জবাই করার নির্দেশ দিতে শুনেছি।"

‌‌১৮৬= পরিচ্ছেদ: যখন কেউ লোকজনের মাঝে থাকাকালীন শ্লেষ্মা ত্যাগ করে- ৬৩০
২১৪/১৩০৩- (যঈফ) আবদুর রহমান ইবনে আব্বাস আল-কুরাশি থেকে বর্ণিত, আবু হুরায়রা (রা.) বলেন: "যখন কেউ লোকজনের সামনে শ্লেষ্মা ত্যাগ করে, সে যেন তা নিজ হাতের তালু দ্বারা আড়াল করে রাখে যতক্ষণ না তার শ্লেষ্মা মাটিতে পড়ে। আর যখন সে রোজা রাখে, তখন সে যেন তেল ব্যবহার করে, [যাতে] তার ওপর রোজার কোনো চিহ্ন দেখা না যায়।"

‌‌১৮৭= পরিচ্ছেদ: অনর্থক কথাবার্তা- ৬৩৩
২১৫/১৩০৭- (যঈফ) আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "অতিরিক্ত কথাবার্তায় কোনো কল্যাণ নেই।"
[আল্লাহর প্রশংসার সাথে সমাপ্ত] .

এই গ্রন্থ ‘যঈফ আল-আদাবুল মুফরাদ’-এর লেখক বলছেন:
আমি আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলার প্রশংসা করছি তাঁর উত্তম তাওফীকের জন্য এবং তাঁর নিকট তাঁর অনুগ্রহ ও করুণার প্রবৃদ্ধি প্রার্থনা করছি।
আবু হুরায়রা-এর এই আছারের মাধ্যমে ইমাম বুখারীর মূল ‘আল-আদাবুল মুফরাদ’ গ্রন্থে বর্ণিত মারফূ হাদীস ও মাওকূফ আছারসমূহের মুদ্রণ সমাপ্ত হলো যেগুলোর সনদ দুর্বল এবং যেগুলোকে শক্তিশালী করার মতো কোনো সমর্থক পাওয়া যায়নি—আমার সেই মানহাজ অনুযায়ী যা পূর্বে ভূমিকায় বিবৃত হয়েছে। এর ফলে আপনি যেমন দেখছেন, এগুলোর সংখ্যা (২১৫)-তে নেমে এসেছে, যা শুধু এগুলোর সনদের দিকে দৃষ্টিপাত করলে যে সংখ্যা হতো তার চেয়ে অনেক কম। পক্ষান্তরে, আমার অপর গ্রন্থ ‘সহীহ আল-আদাবুল মুফরাদ’-এ হাদীস ও আছারের প্রকাশ্য সংখ্যা বৃদ্ধি পেয়েছে এবং তা (৯৯৮)-এ পৌঁছেছে। আর সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যাঁর নিআমতের মাধ্যমে সৎকাজসমূহ পূর্ণতা পায়।
আম্মান - ১৬/৪/১৪
১৪ হিজরী
লেখক মুহাম্মাদ নাসিরুদ্দীন আল-আলবানী