📘 যঈফুল আদাবুল মুফরাদ (নাসিরুদ্দিন আল-আলবানি - মৃত্যু 1420 হিজরী)

‌৩৮= পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি তার ভাইকে সঠিক পথ ব্যতীত ভিন্ন পরামর্শ দেয় তার পাপ- ১৩০
৪১/২৫৯- (দুর্বল) আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সা.) বলেছেন: " ... এবং যার নিকট তার মুসলিম ভাই পরামর্শ চায়, আর সে তাকে সঠিক পথ ব্যতীত ভিন্ন পরামর্শ দেয়, তবে সে তার সাথে খিয়ানত করল। আর যাকে সুনিশ্চিত প্রমাণ ছাড়াই ফতোয়া দেওয়া হলো, তবে তার পাপ সেই ফতোয়া প্রদানকারীর উপর বর্তাবে।"

‌‌৩৯= পরিচ্ছেদ: হৃদ্যতা - ১৩২
৪২/২৬১- (দুর্বল) আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই দুই মুমিনের রূহ একদিনের দূরত্বের পথ চলাকালেও একে অপরের সাথে মিলিত হয়, অথচ তাদের একজন অন্যজনকে দেখেনি।"
৪৩/২৬৩- (দুর্বল) উমাইর ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমরা আলোচনা করতাম যে, মানুষের মধ্য থেকে সর্বপ্রথম যা উঠিয়ে নেওয়া হবে তা হলো হৃদ্যতা।"

‌‌৪০= পরিচ্ছেদ: রসিকতা - ১৩৩
৪৪/২৬৭- (দুর্বল) ইবনে আবি মুলাইকা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আয়েশা (রা.) আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর নিকট রসিকতা করলেন, তখন তাঁর মা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! কিছু...

কেনানা গোত্রের এই কৌতুকগুলো। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "বরং আমাদের কিছু কৌতুক ছিল; এই গোত্রের সাথে।"

‌‌৪১= কৃপণতা অধ্যায়- ১৩৭
৪৫/২৮২- (যঈফ) আবু সাঈদ খুদরী (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "দুটি বৈশিষ্ট্য একজন মুমিনের মাঝে একত্রিত হয় না: কৃপণতা এবং দুশ্চরিত্র।"

‌‌৪২= যখন তারা দ্বীনী জ্ঞান অর্জন করে তবে সচ্চরিত্রতা অধ্যায় - ১৩৮
৪৬/২৯০- (যঈফ) শাহর থেকে বর্ণিত, উম্মুদ দারদা (রা.) বলেন: আবু দারদা (রা.) এক রাতে সালাত আদায় করতে দাঁড়ালেন। তিনি কাঁদতে কাঁদতে বলতে লাগলেন: "হে আল্লাহ! আপনি আমার শারীরিক গঠন সুন্দর করেছেন, সুতরাং আমার চরিত্রকেও সুন্দর করে দিন।" ভোর হওয়া পর্যন্ত তিনি এভাবেই দুআ করতে থাকলেন। আমি বললাম: হে আবু দারদা! আজ রাতে আপনার সবটুকু দুআ কেবল সচ্চরিত্রতা লাভের জন্যই ছিল কেন? তিনি বললেন: হে উম্মুদ দারদা! নিশ্চয়ই মুসলিম বান্দার চরিত্র যখন সুন্দর হয়, তখন তার সেই সচ্চরিত্র তাকে জান্নাতে প্রবেশ করায়। আর যখন তার চরিত্র মন্দ হয়, তখন সেই দুশ্চরিত্র তাকে জাহান্নামে প্রবেশ করায়। আর মুসলিম বান্দাকে এমন অবস্থায়ও ক্ষমা করে দেওয়া হয় যখন সে ঘুমিয়ে থাকে।

আমি বললাম: হে আবু দারদা! তিনি ঘুমন্ত থাকা অবস্থায় কীভাবে তাকে ক্ষমা করা হবে? তিনি বললেন: তার ভাই রাতে দাঁড়িয়ে ইবাদতে মশগুল হন এবং আল্লাহ عز وجل-এর কাছে প্রার্থনা করেন, তখন আল্লাহ তাঁর দোয়া কবুল করেন। তিনি তাঁর ভাইয়ের জন্যও দোয়া করেন, তখন আল্লাহ তাঁর ভাইয়ের ব্যাপারেও সেই দোয়া কবুল করেন।

‌‌৪৩= পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি আল্লাহর কাছে নিজের চরিত্র সুন্দর করার জন্য দোয়া করে - ১৪৪
৪৭/৩০৭- (যঈফ) আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণিত; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অধিক পরিমাণে এই দোয়াটি করতেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে সুস্বাস্থ্য, পবিত্রতা, আমানতদারিতা, উত্তম চরিত্র এবং তাকদীরের ওপর সন্তুষ্টি প্রার্থনা করছি।"
৪৮/৩০৮- (যঈফ) ইয়াজিদ ইবনে বাবানুস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আয়েশা (রা.)-এর নিকট প্রবেশ করে বললাম: হে উম্মুল মুমিনীন! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চরিত্র কেমন ছিল? তিনি বললেন: "কুরআনই ছিল তাঁর চরিত্র। তোমরা কি সূরা আল-মুমিনুন পাঠ করো?" আয়েশা (রা.) বললেন: "পাঠ করো: {মুমিনগণ অবশ্যই সফলকাম হয়েছে}।" ইয়াজিদ বলেন: এরপর তিনি পাঠ করলেন: {মুমিনগণ অবশ্যই সফলকাম হয়েছে}... {যারা নিজেদের লজ্জাস্থানকে হেফাজত করে} [সূরা মুমিনুন: ১-৫] পর্যন্ত। আয়েশা (রা.) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চরিত্র [এরূপই] ছিল।

৪৪- অধ্যায়: মুমিন খোঁটাদানকারী হয় না - ১৪৫
৪৯/৩১০- (দুর্বল) জাবির বিন আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ অশ্লীলতা ও কটুভাষাকে পছন্দ করেন না এবং বাজারে উচ্চস্বরে চিৎকার বা শোরগোলকারীকেও পছন্দ করেন না।"
৫০/৩১৫- (দুর্বল) মুহাম্মদ বিন উবাইদ আল-কিন্দি আল-কুফি থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আলী বিন আবু তালিব (আলাইহিস সালাম)-কে বলতে শুনেছি: "অভিশাপদানকারীরা অভিশপ্ত হয়েছে।" মারওয়ান বলেন: (এর অর্থ) যারা মানুষকে অভিশাপ দেয়।

৪৫- অধ্যায়: আল্লাহর লানত, আল্লাহর ক্রোধ এবং জাহান্নামের আগুনের মাধ্যমে পরস্পরকে অভিশাপ প্রদান - ১৪৮
৫১/৩২০- (দুর্বল) সামুরা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আল্লাহর লানত, আল্লাহর ক্রোধ অথবা জাহান্নামের আগুনের দোহাই দিয়ে একে অপরকে অভিশাপ দিও না।"

৪৬= অনুচ্ছেদ: দোষ অন্বেষণকারী - ১৫২
৫২/৩২৮- (যঈফ) আবু ইয়াহইয়া হতে বর্ণিত, তিনি মুজাহিদ হতে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "যখন তুমি তোমার সাথীর দোষ উল্লেখ করতে চাও, তখন নিজের দোষগুলো স্মরণ করো।"
৫৩/৩২৯- (যঈফ) ইবনে আব্বাস (রা.) হতে বর্ণিত: মহান আল্লাহর বাণী: {তোমরা একে অপরের নিন্দা করো না}।
[আল-হুজুরাত: ১১]। তিনি বলেন: "তোমরা একে অপরের প্রতি কটাক্ষ করো না।"

৪৭= অনুচ্ছেদ: যে ব্যক্তি তার সাথীর প্রশংসা করে যদি তার বিষয়ে আশঙ্কামুক্ত থাকে - ১৫৪
৫৪/৩৩৮- (যঈফ) আয়েশা (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে আসার অনুমতি চাইল। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "সে তার গোত্রের কতই না মন্দ সন্তান!" এরপর যখন সে প্রবেশ করল, তখন তিনি তার প্রতি প্রফুল্ল হলেন এবং তার সাথে সহজভাবে মিশলেন। তারপর যখন ওই ব্যক্তি চলে গেল, অন্য এক ব্যক্তি অনুমতি চাইল। তিনি বললেন: "সে তার গোত্রের কতই না উত্তম সন্তান!" কিন্তু যখন সে প্রবেশ করল, তখন তিনি তার সাথে সেভাবে সহজ হলেন না যেভাবে আগের জনের সাথে হয়েছিলেন এবং তাকে দেখে সেভাবে প্রফুল্লতাও দেখালেন না যেভাবে অন্যের ক্ষেত্রে দেখিয়েছিলেন। যখন সে চলে গেল, তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি অমুক সম্পর্কে যা বলার বললেন, আবার তার সামনে প্রফুল্লতা প্রকাশ করলেন; আবার অমুক সম্পর্কে যা বলার বললেন (১) কিন্তু আমি আপনাকে তার সাথে তেমনটি করতে দেখলাম না? তিনি বললেন:

"হে আয়েশা! নিশ্চয়ই মানুষের মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট সেই ব্যক্তি, যাকে তার অশ্লীল আচরণের ভয়ে মানুষ পরিহার করে।"

‌‌৪৮= অধ্যায়: কবিতার মাধ্যমে প্রশংসা করা - ১৫৬
৫৫/৩৪২- (দুর্বল) আসওয়াদ ইবন সারী (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে আসলাম। অতঃপর আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি মহান আল্লাহর জন্য অনেক হামদ ও প্রশংসা এবং আপনার জন্যও (প্রশংসা) রচনা করেছি। তিনি বললেন: "জেনে রেখো, তোমার প্রতিপালক প্রশংসা পছন্দ করেন।" অতঃপর আমি তাঁকে তা আবৃত্তি করে শোনাতে লাগলাম। এমতাবস্থায় একজন দীর্ঘদেহী ও টেকো মাথার লোক আসার অনুমতি চাইল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে বললেন: "চুপ করো।" লোকটি ভেতরে প্রবেশ করল এবং কিছুক্ষণ কথা বলল, তারপর বেরিয়ে গেল। আমি পুনরায় আবৃত্তি শুরু করলাম। সে আবার আসলে তিনি আমাকে থামিয়ে দিলেন। তারপর সে বেরিয়ে গেল। তিনি এরূপ দুই বা তিনবার করলেন। আমি বললাম: এই ব্যক্তি কে, যার কারণে আপনি আমাকে চুপ করিয়ে দিলেন? তিনি বললেন: "এই ব্যক্তি অসার (বাতিল) বিষয় পছন্দ করে না।"

‌৪৯= পরিচ্ছেদ: কবিকে দান করা যখন তার অনিষ্টের ভয় থাকে- ১৫৭
৫৬/৩৪৩- (দুর্বল) আবদুল্লাহ ইবনে নুজাইদ ইবনে ইমরান ইবনে হুসাইন আল-খুজাঈ [তার পিতা থেকে] বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার পিতা নুজাইদ আমাকে বর্ণনা করেছেন যে: একজন কবি ইমরান ইবনে হুসাইন-এর নিকট আসলেন, তখন তিনি তাকে দান করলেন। তাকে জিজ্ঞাসা করা হলো: "আপনি কি কবিকে দান করছেন?!" তিনি বললেন: "আমি আমার সম্মান রক্ষা করছি।"

‌‌৫০= পরিচ্ছেদ: যখন তুমি এমন ব্যক্তির কাছে মিথ্যা বল যে তোমাকে সত্যবাদী মনে করে- ১৮৪
৫৭/৩৯৩- (দুর্বল) সুফিয়ান ইবনে আসীদ আল-হাদরামি থেকে বর্ণিত: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "এটি এক বড় ধরনের খেয়ানত যে, তুমি তোমার ভাইয়ের সাথে এমন কোনো কথা বলছ যা সে সত্য বলে বিশ্বাস করছে, অথচ তুমি তার কাছে মিথ্যা বলছ।"

৫১= পরিচ্ছেদ: তোমার ভাইকে এমন কোনো প্রতিশ্রুতি দিও না যা তুমি ভঙ্গ করবে- ১৮৫
৫৮/৩৯৪- (দুর্বল) ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তুমি তোমার ভাইয়ের সাথে ঝগড়া করো না, তার সাথে (অশোভন) ঠাট্টা-তামাশা করো না এবং তাকে এমন কোনো প্রতিশ্রুতি দিও না যা তুমি ভঙ্গ করবে।"

‌৫২= পরিচ্ছেদ: কোনো ব্যক্তির নিজ কওমের প্রতি ভালোবাসা - ১৮৭
৫৯/৩৯৬- (দুর্বল) ফুসাইলাহ নাম্নী জনৈক মহিলা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! কোনো ব্যক্তি তার নিজ কওমকে অন্যায় কাজে সাহায্য করা কি আসাবিয়্যাহ (উগ্র গোত্রবাদ)-এর অন্তর্ভুক্ত? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"

‌৫৩= পরিচ্ছেদ: বিদ্বেষ - ১৯২
৬০/৪১৩- (দুর্বল) ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তিনটি বিষয় এমন যে, যার মধ্যে এগুলোর কোনোটি নেই, আল্লাহ চাইলে তার অন্য সব গুনাহ ক্ষমা করে দেবেন; যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছু শরিক না করে মৃত্যুবরণ করেছে, যে জাদুকর ছিল না এবং জাদুকরদের অনুসরণ করত না এবং যে তার ভাইয়ের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করেনি।"

‌৫৪= পরিচ্ছেদ: সালাম প্রদানই সম্পর্কহীনতা অবসানের জন্য যথেষ্ট - ১৯৩
৬১/৪১৪- (দুর্বল) আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি:

"কোনো ব্যক্তির জন্য বৈধ নয় যে সে তার মুমিন ভাইকে তিন দিনের অধিক সময় বর্জন করে থাকবে। যখন তিন দিন অতিক্রান্ত হবে, তখন সে যেন তার সাথে সাক্ষাৎ করে এবং তাকে সালাম দেয়। যদি সে সালামের উত্তর দেয়, তবে তারা উভয়েই সওয়াবে অংশীদার হবে। আর যদি সে উত্তর না দেয়, তবে সেই মুসলিম ব্যক্তি বর্জন করার গুনাহ থেকে মুক্ত হয়ে যাবে।"

‌‌৫৫= অনুচ্ছেদ: সন্তানদের মাঝে পৃথকিকরণ- ১৯৪
৬২/৪১৫- (যঈফ) আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত, উমর (রা.) তার সন্তানদের বলতেন: "যখন তোমরা সকালে উঠবে তখন ছড়িয়ে পড়বে, এবং একই বাড়িতে একত্রিত হবে না; কারণ আমি তোমাদের মাঝে পারস্পরিক সম্পর্ক ছিন্ন হওয়া অথবা বিবাদের আশঙ্কা করি।"

‌‌৫৬= অনুচ্ছেদ: গালিগালাজ- ১৯৮
৬৩/৪১৯- (যঈফ) ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে দুই ব্যক্তি পরস্পরকে গালি দিচ্ছিল। তাদের একজন গালি দিচ্ছিল এবং অন্যজন চুপ ছিল—আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উপবিষ্ট ছিলেন—অতঃপর অন্যজনও উত্তর দিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উঠে দাঁড়ালেন। জিজ্ঞেস করা হলো: আপনি কি উঠে গেলেন? তিনি বললেন: "ফেরেশতারা উঠে যাচ্ছিলেন, তাই আমিও তাদের সাথে উঠে গেলাম। নিশ্চয়ই এই ব্যক্তি যতক্ষণ চুপ ছিল, ততক্ষণ ফেরেশতারা তার পক্ষ থেকে উত্তর দিচ্ছিল..."

সেই ব্যক্তির ওপর যে তাকে গালি দিচ্ছিল, কিন্তু যখন সে উত্তর দিল, তখন ফেরেশতারা উঠে চলে গেলেন।"

‌‌৫৭= পরিচ্ছেদ: মুসলিমকে গালি দেওয়া পাপাচার - ২০২
৬৪/৪৩৫- (যয়ীফ) আবদুল্লাহ [ইবনে মাসউদ] থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "এমন কোনো দুই মুসলিম নেই যাদের মাঝে মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে একটি পর্দা বিদ্যমান থাকে না; অতঃপর যখন তাদের একজন তার সাথীকে কটু কথা বলে, তখন সে আল্লাহর পর্দা ছিঁড়ে ফেলে। আর যখন তাদের একজন অপরজনকে বলে: ‘তুমি কাফির’, তখন তাদের একজনের ওপর কুফর আপতিত হয়।"

‌‌৫৮= পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি মানুষের সামনে সরাসরি (অপ্রীতিকর) কথা বলতেন না - ২০৩
৬৫/৪৩৭- (যয়ীফ) আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) খুব কমই কোনো ব্যক্তির সামনে সরাসরি এমন কিছু বলতেন যা সে অপছন্দ করে। একদিন তাঁর কাছে এক ব্যক্তি প্রবেশ করল যার গায়ে হলুদ রঙের চিহ্ন ছিল। যখন সে উঠে চলে গেল, তখন তিনি তাঁর সাহাবীদের উদ্দেশ্যে বললেন: "যদি সে এই হলুদ রঙ পরিবর্তন করত -অথবা দূর করত-।"

‌৫৯= অধ্যায়: ইমারত নির্মাণে প্রতিযোগিতা করা - ২১২
৬৬/৪৫২- (দুর্বল) আবদুল্লাহ আর-রূমী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উম্মু তালকের ঘরে প্রবেশ করলাম এবং বললাম: আপনার এই ঘরের ছাদ কতই না নিচু! তিনি বললেন: হে বৎস! নিশ্চয়ই আমীরুল মুমিনীন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর গভর্নরদের নিকট লিখে পাঠিয়েছিলেন: "তোমরা তোমাদের দালানসমূহ দীর্ঘ করো না; কেননা এটি তোমাদের নিকৃষ্ট দিনগুলোর অন্তর্ভুক্ত।"

‌‌৬০= অধ্যায়: যে ব্যক্তি নির্মাণ কাজ করে - ২১৩
৬৭/৪৫৩- (দুর্বল) হাব্বাহ ইবনে খালিদ ও সাওয়া ইবনে খালিদ থেকে বর্ণিত: তাঁরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন যখন তিনি তাঁর একটি দেয়াল অথবা কোনো একটি স্থাপনা মেরামত করছিলেন, তখন তাঁরা তাঁকে সাহায্য করলেন।

‌‌৬১= অধ্যায়: যে ব্যক্তি ওপরতলার কক্ষ নির্মাণ করে - ২১৫
৬৮/৪৫৮- (দুর্বল) সাবিত থেকে বর্ণিত: তিনি আনাসের সাথে আয-যাবিয়াহ নামক স্থানে তাঁর একটি ওপরতলার কক্ষের উপরে ছিলেন। অতঃপর তিনি আযান শুনতে পেয়ে নিচে নামলেন এবং আমিও নামলাম। তিনি ছোট ছোট কদমে হাঁটছিলেন। এরপর তিনি বললেন: আমি যায়েদ ইবনে সাবিতের সাথে ছিলাম, তখন তিনি আমার সাথে এই ভঙ্গিতে হেঁটেছিলেন এবং বলেছিলেন: আমি কেন তোমার সাথে এরূপ করলাম তা কি তুমি জানো? কেননা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার সাথে এই ভঙ্গিতে হেঁটেছিলেন এবং বলেছিলেন: "

"তুমি কি জানো কেন আমি তোমাকে নিয়ে হেঁটেছি?" আমি বললাম: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই অধিক অবগত।" তিনি বললেন: "যাতে সালাতের তালাশে আমাদের পদক্ষেপের সংখ্যা বৃদ্ধি পায়।"

‌‌৬২= পরিচ্ছেদ: কোমলতা- ২১৭
৬৯/৪৬৮- (যঈফ) ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "উত্তম আদর্শ, সুন্দর স্বভাব এবং পরিমিতিবোধ নবুওয়তের সত্তর ভাগের এক ভাগ।"

‌‌৬৩= পরিচ্ছেদ: শান্ত রাখা- ২২০
৭০/৪৭৪- (যঈফ) আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "বনী ইসরাঈলের এক কওমের মাঝে জনৈক মেহমান আসলেন। সেই বাড়িতে তাদের একটি কুকুরী ছিল। তারা বলল: হে কুকুরী! আমাদের মেহমানের ওপর ঘেউ ঘেউ করো না। তখন তার পেটের বাচ্চাগুলো চিৎকার করে উঠল। তারা বিষয়টি তাদের এক নবীর কাছে উল্লেখ করলে তিনি বললেন: এর উদাহরণ হলো তোমাদের পরে আসা এমন এক উম্মত, যাদের নির্বোধরা তাদের আলেমদের ওপর বিজয়ী হবে।"

৬৪= পরিচ্ছেদ: কর্কশতা - ২২১
৭১/৪৭৬- (দুর্বল) জাবির অথবা জুয়াইবার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ওমরের খেলাফতকালে তাঁর নিকট একটি প্রয়োজনে আবেদন করতে চাইলাম। আমি রাতে মদিনায় পৌঁছালাম এবং সকালে তাঁর কাছে গেলাম। আমাকে বুদ্ধিমত্তা ও বাকপটুতা—অথবা তিনি বলেছেন: কথা বলার দক্ষতা—দান করা হয়েছিল। তাই আমি দুনিয়ার আলোচনা শুরু করলাম এবং একে অত্যন্ত তুচ্ছ করে বর্ণনা করলাম; আমি একে এমনভাবে উপস্থাপন করলাম যেন এর কোনো মূল্য নেই। তাঁর পাশে সাদা চুল ও সাদা পোশাক পরিহিত একজন ব্যক্তি বসা ছিলেন। আমি যখন কথা শেষ করলাম, তখন তিনি বললেন: তোমার সব কথাই সংগত ছিল, কেবল দুনিয়াকে অবজ্ঞা করার বিষয়টি ছাড়া। তুমি কি জানো দুনিয়া কী? "দুনিয়াতেই আমাদের আখেরাতে পৌঁছানোর উপকরণ—অথবা তিনি বলেছেন: পাথেয়—রয়েছে এবং এতেই আমাদের সেই সব আমল সম্পাদিত হয় যার প্রতিদান আমরা আখেরাতে পাবো।" বর্ণনাকারী বলেন: দুনিয়া সম্পর্কে আমার চেয়ে অধিক অবগত একজন ব্যক্তি সেটির গুরুত্ব বর্ণনা করলেন। আমি বললাম: হে আমিরুল মুমিনীন! আপনার পাশে বসা এই ব্যক্তিটি কে? তিনি বললেন: "মুসলিমদের নেতা, উবাই ইবনে কাব।"

৬৫= পরিচ্ছেদ: সম্পদ গড়ে তোলা - ২২২
৭২/৪৮০- (দুর্বল) দাউদ ইবনে আবি দাউদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে সালাম আমাকে বলেছেন: "যদি তুমি শোনো যে দাজ্জাল বের হয়েছে, আর এমতাবস্থায় তুমি একটি ছোট খেজুরের চারা রোপণ করতে থাকো, তবে তুমি তাড়াহুড়ো করো না...

যাতে আপনি তা সংস্কার করেন; কারণ এর পরে মানুষের জন্য জীবন রয়েছে।

‌‌৬৬= পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর নিকট বান্দার রিজিক প্রার্থনা করা, তাঁর এই বাণীর কারণে: {আমাদের রিজিক দান করুন এবং আপনিই শ্রেষ্ঠ রিজিকদাতা} - ২২৪
৭৩/৪৮২- (দুর্বল) আবু যুবাইর থেকে বর্ণিত, জাবির (রা.) থেকে: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মিম্বরের ওপর থাকাকালীন শুনতে পেয়েছেন, তিনি ইয়ামানের দিকে তাকিয়ে বললেন: "হে আল্লাহ! আপনি তাদের অন্তরগুলোকে (আমাদের দিকে) ফিরিয়ে দিন।" তিনি ইরাকের দিকে তাকিয়েও অনুরূপ বললেন এবং প্রতিটি দিগন্তের দিকে তাকিয়েও অনুরূপ বললেন। তিনি আরও বললেন: "হে আল্লাহ! আমাদের যমিনের উৎপাদিত ফসল থেকে রিজিক দান করুন এবং আমাদের মুদ্দ ও সা'-তে (পরিমাপক পাত্রে) বরকত দিন।"

‌‌৬৭= পরিচ্ছেদ: অন্ধকারসমূহ হবে পুঞ্জীভূত অন্ধকার- ২২৫
৭৪/৪৮৪- (দুর্বল) জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার উম্মতের শেষ যুগে মানুষের রূপান্তর (বিকৃতি), পাথর বর্ষণ এবং ভূমিধস ঘটবে, আর এর সূচনা হবে সেই জনপদ থেকে..."

জুলুমসমূহ।"

‌‌৬৮= অধ্যায়: অসুস্থ ব্যক্তির গুনাহ মোচন- ২২৬
৭৫/৪৯১- (দুর্বল) গুদাইফ ইবনুল হারিস থেকে বর্ণিত: এক ব্যক্তি আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাযি.)-এর নিকট আসলেন—এমতাবস্থায় যে তিনি অসুস্থ ছিলেন—অতঃপর তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: আমীরের প্রতিদান (নেকি) কেমন হলো? তিনি বললেন: তোমরা কি জানো কিসে তোমাদের নেকি প্রদান করা হয়? তিনি বললেন: আমাদের ওপর আপতিত অপছন্দনীয় বিপদের মাধ্যমে। তিনি বললেন: "তোমরা তো কেবল সেই জিনিসেই নেকি পাও যা তোমরা আল্লাহর রাস্তায় ব্যয় করো এবং যা তোমাদের জন্য ব্যয় করা হয়—অতঃপর তিনি সওয়ারির সমস্ত সরঞ্জাম গণনা করলেন, এমনকি ঘোড়ার লাগাম পর্যন্ত—তবে তোমাদের শরীরে যে রোগ-ব্যাধি ও কষ্ট পৌঁছায়, তার মাধ্যমে আল্লাহ তোমাদের গুনাহসমূহ মোচন করে দেন।"

‌‌৬৯= অধ্যায়: শেষ রাতে রোগী দেখতে যাওয়া- ২২৭
৭৬/৪৯৬- (দুর্বল) খালিদ ইবনুর রাবী হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন হুযাইফা (রাযি.)-এর অবস্থা সংকটাপন্ন হলো, তখন তাঁর গোত্রের লোকজন ও আনসারগণ তা শুনতে পেলেন এবং রাতের শেষভাগে তাঁর নিকট আসলেন...

রাত অথবা সকালের সময়। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: এখন কোন সময়? আমরা বললাম: মাঝরাত অথবা সকালের সময়। তিনি বললেন: আমি আগুনের সকাল থেকে আল্লাহর নিকট পানাহ চাই! তিনি বললেন: তোমরা কি তা নিয়ে এসেছ যাতে আমাকে কাফন দেয়া হবে? আমরা বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তোমরা কাফনের ব্যাপারে বাড়াবাড়ি করো না; কারণ যদি আল্লাহর নিকট আমার জন্য কল্যাণ থাকে, তবে এর বদলে আমাকে এর চেয়ে উত্তম কিছু দেয়া হবে। আর যদি বিষয়টি অন্যরকম হয়, তবে তা দ্রুত ছিনিয়ে নেয়া হবে।" ইবনে ইদ্রিস বলেন: আমরা রাতের কোনো এক সময়ে তাঁর নিকট গিয়েছিলাম।

‌‌৭০= অনুচ্ছেদ: অসুস্থ ব্যক্তির নিকট যা বলতে হয়- ২৪০
৭৭/৫২৭- (যঈফ) মুহাম্মদ ইবনে আলী আল-কুরাশী হতে বর্ণিত, নাফে' থেকে বর্ণিত যে, ইবনে উমর যখন কোনো অসুস্থ ব্যক্তির নিকট প্রবেশ করতেন, তখন তাকে জিজ্ঞেস করতেন: সে কেমন আছে? এরপর যখন তিনি তাঁর নিকট থেকে উঠে আসতেন, তখন বলতেন: "আল্লাহ তোমার জন্য কল্যাণ নির্ধারণ করুন।" তিনি এর চেয়ে বেশি কিছু বলতেন না।

‌‌৭১= অনুচ্ছেদ: পাপাচারী ব্যক্তিকে দেখতে যাওয়া- ২৪২
৭৮/৫২৯- (যঈফ) আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: "মদ্যপায়ীরা অসুস্থ হলে তোমরা তাদের দেখতে যেও না।"

৭২= পরিচ্ছেদ: অসুস্থ পুরুষকে মহিলাদের দেখতে যাওয়া- ২৪৩
৭৯/৫৩০- (দুর্বল) আল-হারিস ইবনে উবাইদুল্লাহ আল-আনসারী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি উম্মুদ দারদাকে দেখেছি, তাঁর উটের পিঠের শিবিকাটি ছিল কেবল কাঠের তৈরি এবং তার ওপর কোনো আবরণ ছিল না। তিনি মসজিদের অধিবাসী জনৈক আনসারী ব্যক্তিকে দেখতে যাচ্ছিলেন।"

৭৩= পরিচ্ছেদ: চোখের অসুখে দেখতে যাওয়া- ২৪৫
৮০/৫৩২- (দুর্বল) যাইদ ইবনে আরকাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার চোখে রোগ হয়েছিল, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে দেখতে আসলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "হে যাইদ! তোমার চোখের এই অবস্থার কারণে তুমি কী করতে?" তিনি বললেন: আমি ধৈর্য ধারণ করতাম এবং সওয়াবের আশা রাখতাম। তিনি বললেন: "তোমার চোখের এই অবস্থায় যদি তুমি ধৈর্য ধারণ করো এবং সওয়াবের আশা রাখো, তবে তোমার বিনিময় হবে জান্নাত।"
৮১/৫৩৩- (দুর্বল) কাসিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে বর্ণিত: মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জনৈক সাহাবীর দৃষ্টিশক্তি চলে গেল। তখন লোকেরা তাঁকে দেখতে গেল। তিনি বললেন: "আমি চোখ দুটি এই জন্যই কামনা করতাম যেন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকে তাকাতে পারি। কিন্তু যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাত হয়ে গেছে, তখন আল্লাহর কসম! আমার এই দৃষ্টিহীনতার বিনিময়ে তাবাহলার কোনো হরিণ পাওয়াও আমাকে আনন্দিত করবে না।"

‌‌৭৪= অধ্যায়: যখন কোনো ব্যক্তি কাউকে ভালোবাসে, সে যেন তার সাথে বিতণ্ডা না করে এবং তার সম্পর্কে (অপ্রয়োজনীয়) জিজ্ঞাসাবাদ না করে- ২৪৯
৮২/৫৪৬- (দুর্বল) আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে কোনো ভাইকে ভালোবাসল এবং বলল: 'আমি তোমাকে আল্লাহর জন্যই ভালোবাসি', তবে তারা উভয়েই জান্নাতে প্রবেশ করবে। যে আল্লাহর জন্য ভালোবেসেছিল, সে তার ভালোবাসার কারণে যাকে ভালোবাসা হয়েছে তার চেয়ে উচ্চতর মর্যাদায় থাকবে।"

‌‌৭৫= অধ্যায়: অহংকার- ২৫১
৮৩/৫৫১- (দুর্বল) সালেহ বায়্যাউল আকসিয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর দাদী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে এক দিরহাম দিয়ে খেজুর ক্রয় করতে এবং তাঁর চাদরে করে তা বহন করতে দেখেছি। আমি তাঁকে বললাম—অথবা এক ব্যক্তি তাঁকে বলল—'হে আমিরুল মুমিনিন! আমি কি আপনার পক্ষ থেকে এটি বহন করে দেব?' তিনি বললেন: 'না, পরিবারের প্রধানই (বোঝা) বহন করার অধিক হকদার'।"
৭৬- দুর্ভিক্ষ ও অভাবের বছরে সহমর্মিতা প্রদর্শন- ২৫৩
৮৪/৫৬০- (দুর্বল) আবু হুরাইরা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "শেষ জামানায় দুর্ভিক্ষ দেখা দেবে। যে ব্যক্তি সেই সময়ের সম্মুখীন হবে, সে যেন ক্ষুধার্তদের আহার করানোর ওপর অন্য কোনো কিছুকে অগ্রাধিকার না দেয়।"

৭৭= অভিজ্ঞতা বিষয়ক পরিচ্ছেদ - ২৫৪
৮৫/ (৫৬৫/ (যঈফ) ১) - আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "বিপদগ্রস্ত বা হোঁচট খাওয়া ব্যতীত কেউ প্রকৃত সহিষ্ণু হতে পারে না এবং অভিজ্ঞতা অর্জন ছাড়া কেউ প্রকৃত প্রজ্ঞাবান হতে পারে না।"
৮৬/ (৫৬৫/ (যঈফ) ২) - আবু সাঈদ (রা.) থেকে নবী (সা.)-এর সূত্রে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

৭৮= আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে নিজ ভাইকে আহার করানো বিষয়ক পরিচ্ছেদ - ২৫৫
৮৭/৫৬৬- (যঈফ) আলী (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমার কিছু সংখ্যক ভাইকে এক বা দুই সা' পরিমাণ খাবারের জন্য একত্রিত করা আমার নিকট তোমাদের বাজারে গিয়ে একজন দাস মুক্ত করার চেয়ে অধিক প্রিয়।"

৭৯= নিশ্চয়ই বকরি বরকতময় হওয়া বিষয়ক পরিচ্ছেদ - ২৬০
৮৮/৫৭৩- (যঈফ) আলী (রা.) থেকে বর্ণিত; নবী (সা.) বলেছেন: "বাড়িতে একটি বকরি থাকা বরকতস্বরূপ, দুটি বকরি থাকা দ্বিগুণ বরকত এবং তিনটি বকরি থাকা তিনগুণ বরকতস্বরূপ।"

‌‌৮০= অনুচ্ছেদ: উঁচু টিলার দিকে বের হওয়া - ২৬৪
৮৯/৫৮১- (যঈফ) আমর ইবনে ওয়াহাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উসাইদকে দেখেছি যে, তিনি যখন সওয়ার হতেন—এমতাবস্থায় যে তিনি ইহরাম অবস্থায় ছিলেন—তখন তিনি তাঁর দুই কাঁধ থেকে চাদর সরিয়ে নিতেন এবং তা তাঁর দুই ঊরুর ওপর রাখতেন। আমি বললাম: এটা কী! তিনি বললেন: আমি আবদুল্লাহকে (অর্থাৎ ইবনে মাসউদকে) এমনটি করতে দেখেছি।

‌‌৮১= অনুচ্ছেদ: যে ব্যক্তি গোপন কথা গোপন রাখতে পছন্দ করে এবং প্রত্যেক সম্প্রদায়ের সাথে উঠাবসা করে তাদের চরিত্র চেনার জন্য - ২৬৫
৯০/৫৮২- (যঈফ) মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবদিল কারী তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন: উমর ইবনুল খাত্তাব এবং জনৈক আনসারী ব্যক্তি উপবিষ্ট ছিলেন। এমতাবস্থায় আবদুর রহমান ইবনে আবদিল কারী আসলেন এবং তাঁদের সাথে বসলেন। উমর বললেন: "নিশ্চয়ই আমরা তাকে পছন্দ করি না যে আমাদের কথোপকথন বাইরে প্রচার করে।" আবদুর রহমান তাঁকে বললেন: হে আমিরুল মুমিনীন! আমি তাদের সাথে উঠাবসা করি না। উমর বললেন: "অবশ্যই, তুমি এর সাথে এবং ওর সাথে বসবে, কিন্তু আমাদের কথাবার্তা প্রচার করবে না।" এরপর তিনি আনসারী ব্যক্তিকে বললেন: "তোমার কী মনে হয়, আমার পরে খলিফা হওয়ার ব্যাপারে মানুষ কী বলছে?" তখন সেই আনসারী ব্যক্তি মুহাজিরদের মধ্য থেকে কয়েকজন ব্যক্তির নাম গণনা করলেন; কিন্তু তিনি আলীর নাম উল্লেখ করলেন না। তখন উমর বললেন: "তাদের কী হলো যে তারা আবুল হাসানের (আলী) ব্যাপারে বিমুখ? আল্লাহর কসম! নিশ্চয়ই তিনি তাদের মধ্যে সবচেয়ে যোগ্য ব্যক্তি—যদি তিনি তাদের দায়িত্বে নিযুক্ত হন—যে তিনি..."