📘 হাদীছু মুহাম্মাদ ইবনু আবদিল্লাহিল আনসারী (মোহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-আনসারী - মৃত্যু 215 হিজরী)

১৪ - আল-আনসারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আত-তাইমী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ হতে, তিনি আবু আইয়ুব হতে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "সালাতুল উসতা (মধ্যবর্তী সালাত) হলো আসরের সালাত।"

উম্মু খিদাশের সূত্রে আত্তাইমির হাদিস

১৫ - আল-আনসারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আত-তাইমী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উম্মে খিদাশ থেকে, তিনি বলেন: «আমি আলী রাযিয়াল্লাহু আনহুকে একটি লাল পোশাক পরিহিত অবস্থায় কাত হয়ে শুয়ে থাকতে দেখেছি।»

হানাশ থেকে বর্ণিত আত-তায়মীর হাদিস

১৬ - আল-আনসারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আত-তায়মী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হানাশ থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: «মুসলিমগণ যে শহরই পত্তন করেছে, তাতে কোনো সিনাগগ নির্মাণ করা যাবে না, কোনো গির্জাও নির্মাণ করা যাবে না, তাতে ঘণ্টা বাজানো যাবে না এবং সেখানে শূকরের গোশত বিক্রি করা যাবে না»

আবু উবায়দাহ ইবনে তীরাওয়াইহ আত-তবীল এর সূত্রে আল-আনসারীর বর্ণিত হাদিস

১৭ - আল-আনসারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমায়দ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «তোমার ভাইকে সাহায্য করো, সে জালেম হোক বা মজলুম», তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, মজলুম অবস্থায় তো তাকে সাহায্য করব, কিন্তু জালেম অবস্থায় তাকে কীভাবে সাহায্য করব? তিনি বললেন: «তুমি তাকে জুলুম করা থেকে বিরত রাখবে, আর এটাই তাকে তোমার সাহায্য করা»

১৮ - আনসারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুমাইদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আনাস (রা.) থেকে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উম্মে সুলাইম (রা.)-এর নিকট প্রবেশ করলেন। অতঃপর তিনি আবু উমাইরকে বিষণ্ণ অবস্থায় দেখে বললেন: «হে উম্মে সুলাইম! আবু উমাইরের কী হয়েছে?» তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! তার ছোট বুলবুলি পাখিটি মারা গেছে। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: «হে আবু উমাইর! নুগাইর (ছোট বুলবুলি পাখিটি) কী করেছে?»

১৯ - আল-আনসারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমায়দ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আনাস (রা.) থেকে, তিনি বলেন: যখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মদীনায় আগমন করলেন, তখন উম্মু সুলাইম আমার হাত ধরলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, এ হলো আনাস, একজন বুদ্ধিমান এবং লিখতে জানা বালক; সে আপনার খেদমত করবে। তিনি (আনাস) বলেন: অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে গ্রহণ করলেন।

২০ - আল-আনসারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমায়দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আনাস (রা.) থেকে যে, নযরের কন্যা আর-রুবাইয়্যি‘—যিনি তাঁর ফুফু ছিলেন—একজন তরুণীকে চড় মারেন এবং তার দাঁত ভেঙে ফেলেন। অতঃপর তারা তাদের নিকট ক্ষতিপূরণ পেশ করল, কিন্তু তারা তা গ্রহণে অস্বীকার করল। এরপর তারা ক্ষমা চাইল, কিন্তু তারা তাও অস্বীকার করল। অতঃপর তারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলে তিনি তাদের কিসাসের (প্রতিশোধের) নির্দেশ দিলেন। তখন তার ভাই আনাস ইবনুন নযর এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আর-রুবাইয়্যি‘র দাঁত কি ভেঙে ফেলা হবে? সেই সত্তার কসম, যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, তার দাঁত ভাঙা হবে না। তখন তিনি বললেন: «হে আনাস, আল্লাহর কিতাবের বিধান হলো কিসাস»। অতঃপর সেই লোকেরা ক্ষমা করে দিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে এমন ব্যক্তি আছে, যে যদি আল্লাহর নামে শপথ করে তবে তিনি (আল্লাহ) তা পূর্ণ করে দেন»।

২১ - আল-আনসারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আনাস (রা.) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আনজাশাহ নামক এক ব্যক্তি উম্মাহাতুল মুমিনীনদের নিয়ে (বাহন) হাঁকিয়ে নিয়ে যাচ্ছিলেন। এতে চলার গতি অনেক বেড়ে গেল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «হে আনজাশাহ! থামো, কাঁচের পাত্রগুলোর প্রতি কোমলতা অবলম্বন করো»

২২ - আমাদের নিকট আল-আনসারি বর্ণনা করেছেন, হুমায়দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আনাস (রা.)-কে রোজা পালনকারীর জন্য সিঙা লাগানো সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: দুর্বল হয়ে পড়ার আশঙ্কা ছাড়া আমরা এটিকে অপছন্দ করতাম না।

বাহয ইবনে হাকীম ইবনে মুআবিয়া ইবনে হায়দাহ হতে আনসারীর বর্ণিত হাদীস

২৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আনসারী ও আবু আসিম, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন বাহজ ইবনে হাকিম, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি জিজ্ঞেস করলাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি কার প্রতি সবচেয়ে বেশি সদাচার করব? তিনি বললেন: «তোমার মায়ের প্রতি»। আমি জিজ্ঞেস করলাম: তারপর কার প্রতি? তিনি বললেন: «তোমার মায়ের প্রতি»। আমি জিজ্ঞেস করলাম: তারপর কার প্রতি? তিনি বললেন: «অতঃপর তোমার পিতার প্রতি, এরপর পর্যায়ক্রমে তোমার নিকটাত্মীয়দের প্রতি»।

২৪ - আল-আনসারী এবং আবু আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: বাহজ ইবনে হাকিম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “ধ্বংস তার জন্য, যে মানুষকে হাসানোর উদ্দেশ্যে কথা বলার সময় মিথ্যা বলে।”

আবু আওন আবদুল্লাহ ইবনে আওন ইবনে আরতুবান থেকে আল-আনসারীর বর্ণিত হাদীস

২৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আনসারী, তিনি ইবনে আউন থেকে, তিনি শাবী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নুমান ইবনে বশীরকে বলতে শুনেছি—আর তাঁর পরে অন্য কাউকে বলতে শুনিনি যে—আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই হালাল স্পষ্ট এবং নিশ্চয়ই হারাম স্পষ্ট, আর এ দুয়ের মাঝে রয়েছে কিছু সংশয়পূর্ণ বিষয়।" বর্ণনাকারী কখনো (মুশতাবিহাত-এর স্থলে) মুশতাবিহা শব্দ বলেছেন। "আর আমি তোমাদের জন্য এ বিষয়ে একটি উদাহরণ পেশ করছি: নিশ্চয়ই আল্লাহর একটি সংরক্ষিত চারণভূমি রয়েছে এবং আল্লাহর সংরক্ষিত চারণভূমি হলো যা তিনি হারাম করেছেন। নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি সংরক্ষিত চারণভূমির আশেপাশে (পশু) চরায়, অচিরেই সে সংরক্ষিত চারণভূমির ভেতরে প্রবেশ করে ফেলবে।" বর্ণনাকারী কখনো বলেছেন: "যে ব্যক্তি সংশয়পূর্ণ বিষয়ে লিপ্ত হয়, অচিরেই সে (হারামে লিপ্ত হওয়ার) দুঃসাহস দেখাবে।"

২৬ - আল-আনসারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইবন আওন এটি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি এবং মুসলিম আল-বাতিন আবু ওয়াইলের নিকট প্রবেশ করলাম। তখন আমরা তাঁর এক দাসীকে, যার নাম ছিল বুরাইদাহ, তাকে বললাম: তুমি আবু ওয়াইলকে বলো তিনি যেন আব্দুল্লাহ ইবন মাসউদ থেকে যা শুনেছেন তা আমাদের নিকট বর্ণনা করেন। তখন সে বলল: হে আবু ওয়াইল, আপনি ইবন মাসউদের নিকট যা শুনেছেন তা এই লোকদের নিকট বর্ণনা করুন। তিনি বললেন: আমি ইবন মাসউদকে বলতে শুনেছি: হে লোকসকল, তোমাদের সকলকে একটি অভিন্ন সমতলে একত্রিত করা হবে, আহ্বানকারীর ডাক তোমাদের সকলের নিকট পৌঁছাবে এবং দৃষ্টি তোমাদের সকলকে পরিবেষ্টন করবে। জেনে রেখো, সেই ব্যক্তিই দুর্ভাগা যে তার মায়ের গর্ভেই দুর্ভাগা হয়েছে। ইবন আওন বলেন: আমার ধারণা তিনি এর সাথে এটিও যুক্ত করেছিলেন: আর সৌভাগ্যবান সেই ব্যক্তি যে অন্যের অবস্থা থেকে শিক্ষা গ্রহণ করে। এরপর তাকে বলা হলো: তুমি তাঁকে বলো, হাজ্জাজের ব্যাপারে আপনি কী সাক্ষ্য দেন? সে বলল: হে আবু ওয়াইল, হাজ্জাজের ব্যাপারে আপনি কী সাক্ষ্য দেন? আপনি কি সাক্ষ্য দেন যে সে জাহান্নামে থাকবে? তখন তিনি বললেন: তিনি মহাপবিত্র! আমি কি মহামহিম ও মহিমান্বিত আল্লাহর ওপর ফয়সালা প্রদান করব?

২৭ - আমাদের নিকট আল-আনসারী বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবন আউন থেকে, তিনি মুহাম্মাদ থেকে বর্ণনা করেন যে, নিশ্চয় আল-জারূদ যখন আলী ইবন আফফান অথবা আলী ইবন আউফের বার্তা নিয়ে উমরের কাছে আসলেন, বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি উমরের সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং তাকে সংবাদ দিলেন। তিনি বলেন: তখন উমর বললেন: আমি সংকল্প করেছি যে আল-জারূদকে তিনটি বিষয়ের যেকোনো একটির সম্মুখীন করব: হয় তাকে সামনে এনে তার শিরচ্ছেদ করব, অথবা তাকে শামে পাঠিয়ে দেব, নতুবা তাকে আমার কাছে অপমানিত ও দূরে সরিয়ে রাখা অবস্থায় বন্দি করে রাখব। ইবন আউন বলেন: সম্ভবত তিনি 'মুকসা' (নির্বাসিত) বলেছিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি তাকে বললেন: হে আমিরুল মুমিনিন, আমি তার প্রতি পক্ষপাতদুষ্ট হয়ে আসিনি। অতঃপর তিনি আল-জারূদের দিকে ঝুঁকলেন এবং তাকে বিষয়টি জানালেন। তিনি বলেন: তখন আল-জারূদ বললেন: দুর্ভোগ! এর প্রতিটিই আমার জন্য পছন্দনীয়। হয় তিনি আমাকে সামনে এনে আমার শিরচ্ছেদ করবেন—আল্লাহর কসম, কোনো নেয়ামতের ব্যাপারে তিনি আমাকে তিরস্কার করতে পারবেন না; অথবা তিনি আমাকে শামে পাঠিয়ে দেবেন, যা হাশর ও নাশর (পুনরুত্থান ও সমাবেশ) এর ভূমি; অথবা তিনি আমাকে তার কাছে অপমানিত ও দূরে সরিয়ে রাখা অবস্থায় বন্দি রাখবেন—আল্লাহর কসম, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর স্ত্রীদের সান্নিধ্যে থাকাকে আমি অপছন্দ করি না। বর্ণনাকারী বলেন: যখন তিনি উমরের কাছে প্রবেশ করলেন, তখন বললেন: হে আমিরুল মুমিনিন, আপনি আমাদের উপর এমন একজনকে নিযুক্ত করেছেন যে মদ পান করে। উমর বললেন: তোমার সাক্ষী কারা? তিনি বললেন: আবু হুরায়রা। উমর বললেন: তোমার আত্মীয়? তোমার আত্মীয়? আল-আনসারী বলেন: আল-জারূদের বোন আবু হুরায়রার স্ত্রী ছিলেন। উমর বললেন: শোনো, আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই চাবুক দিয়ে তার পিঠ ব্যথিত করব। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি তাকে বললেন: আপনার আত্মীয় মদ পান করবে আর আপনি আমার আত্মীয়কে চাবুক মারবেন, এটা তো ন্যায়ের পরিপন্থী। উমর বললেন: আর কে (সাক্ষী)? তিনি বললেন: আলক্বামাহ। অতঃপর তারা তাঁর নিকট সাক্ষ্য দিলেন এবং তিনি তাকে চাবুক মারার আদেশ দিলেন। এবং তিনি বললেন: আমি দায়িত্ব পাওয়ার পর থেকে আমার শাসনামলে তাকে ছাড়া অন্য কাউকে এমন আনুকূল্য প্রদর্শন করিনি, কিন্তু এতে আমার জন্য বরকত হয়নি। তোমরা যাও এবং তাকে চাবুক মারো।

২৮ - আমাদের নিকট আল-আনসারী হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আউন থেকে, তিনি আমাকে মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আল-আসওয়াদ থেকে এবং তিনি আমের বিন সাদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: একদিন সাদ (রা.) হাঁটছিলেন, এমতাবস্থায় তিনি এমন এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন যে আলী, তালহা এবং জুবায়ের (রা.)-কে গালি দিচ্ছিল। তিনি বলেন: তখন সাদ তাকে বললেন: তুমি এমন এক কওমকে গালি দিচ্ছ যাদের জন্য আল্লাহর পক্ষ থেকে যা (মর্যাদা) নির্ধারিত হওয়ার তা পূর্বেই হয়ে গেছে। তুমি অবশ্যই তোমার গালি দেওয়া থেকে বিরত থাকো, অন্যথায় আমি তোমার বিরুদ্ধে আল্লাহর কাছে দুআ করব। সে বলল: সে কি আমাকে ভয় দেখাচ্ছে যেন সে একজন নবী! তিনি বলেন: তখন সাদ (রা.) বললেন: হে আল্লাহ, এই ব্যক্তি যদি এমন এক কওমকে গালি দিয়ে থাকে যাদের জন্য আপনার পক্ষ থেকে যা নির্ধারিত হওয়ার তা পূর্বেই হয়ে গেছে, তবে তাকে আজ একটি দৃষ্টান্তমূলক শিক্ষা বানিয়ে দিন। তিনি বলেন: এরপর একটি উষ্ট্রী এল এবং মানুষ তার জন্য পথ ছেড়ে দিল, অতঃপর সেটি তাকে পিষ্ট করে ফেলল। তিনি বলেন: তখন আমি দেখলাম মানুষ সাদের অনুসরণ করছে এবং বলছে: হে আবু ইসহাক, আল্লাহ আপনার দুআ কবুল করেছেন।
⦗পৃষ্ঠা: ৪৯⦘

২৯ - আমাদের নিকট আল-আনসারী হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আউনকে জাল দিরহাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে, আপনি কি কোনো ব্যক্তির জন্য তা দিয়ে কোনো কিছু কেনা জায়েজ মনে করেন? তিনি বললেন: (ত্রুটির কথা) প্রকাশ করে কি? আমি বললাম: না। তিনি বললেন: মুহাম্মাদ এটি অপছন্দ করতেন। আমি বললাম: যদি সে প্রকাশ করে দেয়? তিনি বললেন: মুহাম্মাদ এটি পছন্দ করতেন না। আবু আব্দুল্লাহ আল-আনসারী বলেন: তিনি আমাকে বললেন: যদি কোনো ব্যক্তি কোনো পণ্য বিক্রি করে এবং তাতে কোনো ত্রুটি থাকে তবে আপনি সে বিষয়ে কী বলবেন? আমি বললাম: সে ত্রুটিটি স্পষ্ট করে বর্ণনা করবে। তিনি বললেন: তবে আমি একে অপছন্দ করি না। আমি বললাম: জাল দিরহামের বিষয়টিও তেমনই যখন সেটি স্পষ্ট করা না হয়। তিনি বললেন: আর যদি সে ত্রুটিটি স্পষ্ট করে দেয়? আমি বললাম: আমি তাতে কোনো সমস্যা দেখি না। তিনি বললেন: জাল দিরহামের বিষয়টিও ঠিক তেমনই।