80 - حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ثنا صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، رَحِمَهَا اللَّهُ زَوَّجَتْ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ الْمُنْذِرَ بْنَ الزُّبَيْرِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ غَائِبٌ، فَلَمَّا قَدِمَ بَعَثَتْ إِلَيْهِ رَسُولَهَا فَحَجَبَهُ، ثُمَّ أَتَتْهُ فَحَجَبَهَا، قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ: فَأَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ رضي الله عنها، قَالَ: فَقُلْتُ لَهَا: فَيَزِيدُ بْنُ أَبِي بَلْتَعَةَ؟ قَالَتْ: وَدِدْتُ، قَالَ: فَإِنَّهُ يَأْتِي الْآنَ فَيَطُوفُ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْ طَوَافِهِ أَتَى الْحِجْرَ فَصَلَّى فِيهِ، فَيُومِئُ فِيهِ، حَتَّى إِذَا أَتَى الْحِجْرَ لِيُصَلِّيَ فِيهِ فَأَخَذْتُ بِثَوْبِهِ ، فَحَجَبْتِنِي إِنْ عَنِيتَ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: إِنِّي لَا أَرْغَبُ عَنْهُ، وَلَكِنَّكِ مَضَيْتِ عَلَى شَيْءٍ لَمْ تُشَاوِرِينِي فِيهِ، قَالَتْ: فَمَا الَّذِي تُرِيدُ؟ قَالَ: أُرِيدُ أَنْ تَجْعَلَ أَمْرَهَا بِيَدِي، قَالَ: فَبَعَثَتْ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ فَأَعْلَمَتْهُ ذَلِكَ، فَقَالَ: قَدْ جَعَلْتُ أَمْرَهَا بِيَدِهِ، قَالَ: فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ، فَقَالَ: قَدْ أَجَزْتُ مَا صَنَعْتِهِ، قَالَ: فَوَاللَّهِ مَا أَعْدَى شَيْءٌ، وَلَا أَخْزَى شَيْءٌ
৮০ - আনসারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালেহ ইবনে রুস্তম আবু আমির আল-খাযযায ইবনে আবি মুলাইকাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আয়েশা (আল্লাহ তাঁর প্রতি দয়া করুন) আবদুর রহমান ইবনে আবি বকর সিদ্দিকের কন্যাকে মুনযির ইবনে যুবায়েরের সাথে বিয়ে দিয়েছিলেন, আর আবদুর রহমান তখন অনুপস্থিত ছিলেন। অতঃপর তিনি যখন ফিরে আসলেন, আয়েশা তাঁর নিকট একজন বার্তাবাহক পাঠালেন, কিন্তু তিনি তাঁকে বাধা প্রদান করলেন (সাক্ষাৎ দিলেন না)। এরপর আয়েশা নিজেই তাঁর নিকট আসলেন, তখন তিনি তাঁর ক্ষেত্রেও অন্তরাল গ্রহণ করলেন (সাক্ষাৎ করতে চাইলেন না)। ইবনে আবি মুলাইকাহ বলেন: আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) আমাকে বিষয়টি অবহিত করেছেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি তাঁকে বললাম: ইয়াজিদ ইবনে আবি বালতাহর কী হবে? তিনি বললেন: আমি এটাই চেয়েছিলাম। তিনি বলেন: তিনি এখন এসে তাওয়াফ করছেন। যখন তিনি তাঁর তাওয়াফ শেষ করে হাতীমে (হিজর) আসলেন এবং সেখানে নামাজ আদায় করলেন, তখন তিনি সেখানে ইশারা করলেন। অবশেষে যখন তিনি সেখানে নামাজ আদায় করতে আসলেন, তখন আমি তাঁর কাপড় ধরলাম। (আবদুর রহমান) বললেন: আপনি আমাকে এড়িয়ে গেছেন যদি আপনার উদ্দেশ্য ইবনে যুবায়েরের ব্যাপারে হয়ে থাকে। তিনি বললেন: আমি তাঁকে অপছন্দ করি না, কিন্তু আপনি এমন একটি বিষয়ে অগ্রসর হয়েছেন যাতে আমার সাথে পরামর্শ করেননি। আয়েশা বললেন: তবে আপনি কী চান? তিনি বললেন: আমি চাই আপনি তাঁর (কন্যার) বিষয়টি আমার হাতে সোপর্দ করুন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন আয়েশা ইবনে যুবায়েরের কাছে লোক পাঠিয়ে বিষয়টি জানালেন। তিনি (ইবনে যুবায়ের) বললেন: আমি তাঁর বিষয়টি তাঁর (পিতার) হাতে সোপর্দ করলাম। বর্ণনাকারী বলেন: আমি তাঁকে (আবদুর রহমানকে) বিষয়টি জানালে তিনি বললেন: আপনি যা করেছেন তা আমি অনুমোদন করলাম। তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, কোনো কিছুই এর চেয়ে বেশি সীমা লঙ্ঘনকারী বা লাঞ্ছনাকর নয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 70)
حَدِيثُ أَبِي بِسْطَامٍ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ، وَأَبِي يُونُسَ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ
আবু বিস্তাম শুবা ইবনুল হাজ্জাজ এবং আবু ইউনুস হাতিম ইবনে আবি সাগিরার হাদিস
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 71)
81 - حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ثنا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، قَالَ: كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يَرَوْنَ الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ الَّذِي يَلِي الْمَقْصُورَةَ
৮১ - আমাদের নিকট আল-আনসারী হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, শু'বাহ ইবনুল হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-হাকাম থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনুল জায্যার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহর সাথীগণ সেই অগ্রবর্তী কাতারকে (মর্যাদাপূর্ণ) মনে করতেন যা মাকসুরার সংলগ্ন ছিল।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 71)
82 - حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ثنا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ حَمْزَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رضي الله عنهما، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ عَذَابِ الظُّلَّةِ، فَقَالَ: أَصَابَهُمْ حَرٌّ وَرِعْدَةٌ، فَخَرَجُوا مِنْ مَنَازِلِهِمْ إِلَى الْبَرِيَّةِ
৮২ - আল-আনসারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাতিম ইবনে আবি সাগীরা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ ইবনে হামযাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে আব্বাস (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট থাকুন) থেকে বর্ণিত যে, তাঁকে ‘মেঘখণ্ডের আযাব’ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: তাঁদেরকে প্রচণ্ড উত্তাপ ও কম্পন গ্রাস করেছিল, ফলে তাঁরা তাঁদের ঘরবাড়ি থেকে জনমানবহীন প্রান্তরের দিকে বেরিয়ে গিয়েছিলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 71)
83 - حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو بِسْطَامٍ، قَالَ: كَانَ أَبُو الْجَلْدِ يَحْلِفُ وَلَا يَسْتَثْنِي أَنْ لَا يَهْلِكَ هَذِهِ الْأُمَّةُ حَتَّى يَحْكُمَ فِيهَا اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً، مِنْهُمْ رَجُلَانِ مِنْ رَهْطِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، يَحْكُمُونَ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ، أَحَدُهُمَا ثَلَاثِينَ، وَالْآخَرُ أَرْبَعِينَ
৮৩ - আল-আনসারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বিসতাম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আল-জালদ শপথ করতেন এবং কোনো প্রকার ব্যত্যয় রাখতেন না যে, এই উম্মত ততক্ষণ পর্যন্ত ধ্বংস হবে না যতক্ষণ না তাদের মাঝে বারোজন খলিফা শাসনকার্য পরিচালনা করবেন; তাদের মধ্যে দুইজন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বংশের অন্তর্ভুক্ত হবেন, তারা হিদায়াত ও সত্য দ্বীন অনুযায়ী শাসন করবেন, তাদের একজনের মেয়াদকাল হবে ত্রিশ বছর এবং অন্যজনের হবে চল্লিশ বছর।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 71)
حَدِيثُ ثَابِتِ بْنِ عُمَارَةَ، وَأَبَى الْوَلِيدِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جُرَيْجٍ، وَالْجُرَيْرِيِّ
সাবিত বিন উমারা, আবুল ওয়ালীদ আব্দুল মালিক বিন জুরাইজ এবং আল-জুরায়রীর হাদীস
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 72)
84 - حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ثنا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ، ثنا الْأَشْعَرِيُّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ»
৮৪ - আল-আনসারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাবিত বিন উমারা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি গুনাইম বিন কাইস থেকে, আল-আশআরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "প্রত্যেক চোখই ব্যভিচারী।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 72)
85 - حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، رضي الله عنهما يَقُولُ: «الْعَجْزُ وَالْكَيْسُ بِقَدَرٍ» .
86 - حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، فَنَزَلَ دَارَ الْبَيْضَاءِ، فَكَانَ يُصَلِّي بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ
৮৫ - আনসারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন জুরাইজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: "অক্ষমতা এবং বিচক্ষণতা তাকদীর অনুযায়ী হয়।"
৮৬ - আনসারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবন জুরাইজ আমাদের নিকট আসলেন এবং 'দারুল বায়দা'-তে অবস্থান করলেন। তিনি যোহর ও আসরের মধ্যবর্তী সময়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 72)
87 - حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ثنا الْجُرَيْرِيُّ، قَالَ: سُئِلَ الْحَسَنُ عَنْ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] ، قَالَ: صُدُورُ الْمَسَائِلِ
৮৭ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আনসারী, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন জুরাইরী, তিনি বলেন: হাসানকে ‘পরম করুণাময়, অতি দয়ালু আল্লাহর নামে’ [ফাতিহা: ১] সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তিনি বললেন: (এটি হলো) বিষয়সমূহের প্রারম্ভ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 72)
حَدِيثُ أَبِي مُحَمَّدٍ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ فَضَاءٍ
আবু মুহাম্মদ হাবীব ইবনুল শাহীদ ও মুহাম্মদ ইবনে ফাযার হাদিস
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 73)
88 - حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ثنا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رضي الله عنهما، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ
৮৮ - আল-আনসারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাবীব ইবনুল শাহীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মায়মুন ইবনে মিহরান থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রোজা রাখা অবস্থায় এবং ইহরাম পরিহিত অবস্থায় সিঙা লাগিয়েছিলেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 73)
89 - حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ تُكْسَرَ سَكَّةُ الْمُسْلِمِينَ الْجَائِزَةُ بَيْنَهُمْ، إِلَّا مِنْ بَأْسٍ، أَنْ يُكْسَرَ الدِّرْهَمُ فَيُجْعَلَ فِضَّةً، أَوْ يُكْسَرَ الدِّينَارُ فَيُجْعَلَ ذَهَبًا
৮৯ - আনসারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে ফাযা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আলক্বামাহ ইবনে আবদুল্লাহ আল-মুযানী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুসলমানদের মাঝে প্রচলিত মুদ্রা ভাঙতে নিষেধ করেছেন, তবে কোনো বিশেষ প্রয়োজন ছাড়া; অর্থাৎ দিরহাম ভেঙে সেটাকে রূপায় পরিণত করা অথবা দীনার ভেঙে সেটাকে স্বর্ণে পরিণত করা।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 74)
حَدِيثُ الْأَنْصَارِيِّ عَنِ الشِّيُوخِ
শায়খগণের নিকট হতে আল-আনসারীর হাদিস
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 75)
90 - حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ، حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَكْثَرُ جُنُودِ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ الْجَرَادُ، لَا أُحِلُّهُ وَلَا أَنْهَى عَنْهُ»
90 - আনসারী আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, উসমান ইবনে গিয়াস আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু উসমান আন-নাহদী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "জমিনে আল্লাহর সর্বাধিক সৈন্যদল হলো পঙ্গপাল। আমি একে হালালও করি না এবং তা থেকে নিষেধও করি না।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 75)
91 - حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنِي صَاحِبٌ لِي، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، أَنَّهُ سَأَلَهُ رَجُلٌ قَالَ: إِنِّي أَرَى قَوْمًا يَتَكَلَّمُونَ فِي الْقَدَرِ، أَفَأَسْمَعُ مِنْهُمْ؟ فَقَالَ ابْنُ عَوْنٍ: {وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ} [الأنعام: 68] إِلَى قَوْلِهِ: {فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} [الأنعام: 68] . قَالَ الْأَنْصَارِيُّ: سَمَّاهُمُ الظَّالِمِينَ، الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي الْقَدَرِ
৯১ - আমাদের নিকট আল-আনসারী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার এক সাথী আমার নিকট ইবনে আউন থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞাসা করে বললেন: আমি একদল লোককে দেখছি যারা তাকদীর বিষয়ে আলোচনা করছে, আমি কি তাদের কথা শুনব? তখন ইবনে আউন বললেন: "আর যখন আপনি তাদেরকে দেখেন যারা আমার আয়াতসমূহ নিয়ে অনর্থক তর্কে লিপ্ত হয়, তখন আপনি তাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিন" [আল-আন’আম: ৬৮] আল্লাহর এই বাণী পর্যন্ত: "অতঃপর স্মরণে আসার পর আপনি যালিম সম্প্রদায়ের সাথে বসবেন না" [আল-আন’আম: ৬৮]। আল-আনসারী বলেন: যারা তাকদীর নিয়ে অনর্থক তর্কে লিপ্ত হয়, তিনি তাদের যালিম হিসেবে অভিহিত করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 75)
92 - حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ثنا عَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: سُئِلَ يُونُسُ عَنِ الْمَرْأَةِ، تَمُوتُ وَفِي بَطْنِهَا وَلَدٌ، أَيُشَقُّ بَطْنُهَا؟ فَسَكَتَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ: إِنْ قَدَرْتَ عَلَى أَنْ تُحْيِيَ نَفْسًا فَافْعَلْ
৯২ - আমাদের নিকট আল-আনসারী বর্ণনা করেছেন, তিনি আলী ইবনে নাসর থেকে, তিনি শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইউনুসকে এমন এক নারী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে মৃত্যুবরণ করেছে এবং তার গর্ভে সন্তান রয়েছে, তার পেট কি চিরে ফেলা হবে? তিনি কিছুক্ষণ নীরব রইলেন, অতঃপর বললেন: যদি তুমি একটি প্রাণকে জীবিত করতে সক্ষম হও, তবে তাই করো।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 75)
93 - حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ عَلِيًّا، عليه السلام أَتَى فِي صُلْحٍ فَقَالَ: إِنَّهُ يَجُورُ، وَلَوْلَا أَنَّهُ صُلْحٌ لَرَدَدْتُهُ
৯৩ - আনসারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহ ইবনুল হাসান আমাদের নিকট দাউদ বিন আবি হিন্দ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আশ-শা'বী থেকে বর্ণনা করেন যে, আলী (আলাইহিস সালাম) একটি মীমাংসার বিষয়ে উপস্থিত হয়ে বললেন: নিশ্চয়ই এটি অন্যায় হচ্ছে, আর এটি যদি একটি মীমাংসা না হতো, তবে আমি অবশ্যই তা প্রত্যাখ্যান করতাম।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 75)
94 - حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ثنا أَبُو خَلْدَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، فِي الرَّجُلِ يَتَوَضَّأُ فَيَخْرُجُ مِنْ دُبُرِهِ الدُّودُ، قَالَ: يُعِيدُ الْوُضُوءَ
৯৪ - আনসারী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু খালদাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবুল আলিয়াহ থেকে; জনৈক ব্যক্তি সম্পর্কে যে ওযু করল এবং এরপর তার মলদ্বার থেকে কৃমি নির্গত হলো, তিনি বলেন: সে পুনরায় ওযু করবে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 76)
مَسَائِلُ الْأَنْصَارِيِّ
95 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْأَنْصَارِيَّ، يَقُولُ: سُئِلَ: أَيَقْطَعُ الرَّجُلُ صَلَاةَ الرَّجُلِ؟ قَالَ: لَا، قِيلَ: فَالْمَرْأَةُ؟ قَالَ: لَا.
96 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْأَنْصَارِيَّ، سُئِلَ: أَنْ لِلْمُحْرِمِ، أَنْ يَنْظُرَ، فِي الْمِرْآةِ؟ قَالَ: نَعَمْ
আনসারীর মাসআলাসমূহ
95 - আবু মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আনসারীকে বলতে শুনেছি, তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: একজন পুরুষ কি অন্য পুরুষের সালাত বিচ্ছিন্ন করে দেয়? তিনি বললেন: না। জিজ্ঞেস করা হলো: তবে কি নারী? তিনি বললেন: না।
96 - আবু মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আনসারীকে বলতে শুনেছি, তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: ইহরামকারী ব্যক্তি কি আয়নায় তাকাতে পারে? তিনি বললেন: হ্যাঁ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 77)
حَدِيثُ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ
সালিহ বিন আবিল আখদারের হাদিস
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 78)
