📘 আত-তাওহীদ লি-ইবনি খুযাইমাহ (ইবনে খুজাইমা - মৃত্যু 311 হিজরী)

পরিচ্ছেদ: আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা কিয়ামতের দিন তাঁর বান্দাদের সাথে কোনো দোভাষী ছাড়াই কথা বলবেন; এমন সাধারণ শব্দ উল্লেখ করার মাধ্যমে যার দ্বারা বিশেষ অর্থ উদ্দেশ্য।

আমাদের কাছে আবদুল্লাহ বিন সাঈদ আল-আশাজ বর্ণনা করেছেন ইবনে নুমাইর থেকে, এবং আলী বিন খাশরাম আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ঈসা বিন ইউনুস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আ'মাশ থেকে ⦗পৃষ্ঠা: ৩৬০⦘, এবং হাসান বিন মুহাম্মদ আয-যা'ফরানি আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মুয়াবিয়া আদ-দারীর এবং ওয়াকী ইবনুল জাররাহ বর্ণনা করেছেন—আর শব্দাবলী ওয়াকীর—তিনি বলেন: আ'মাশ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, এবং আবদুল্লাহ বিন সাঈদ আল-আশাজ ও আবু হাশিম যিয়াদ বিন আইয়ুব বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: ওয়াকী আমাদের কাছে আ'মাশ থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং আবু হাশিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মুয়াবিয়া বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আ'মাশ খায়সামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন ⦗পৃষ্ঠা: ৩৬১⦘, আদি বিন হাতিম থেকে, তাঁরা সকলেই বলেছেন: খায়সামাহ থেকে, আদি বিন হাতিম থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন এবং ইসহাক বিন মানসুর আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু উসামা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আ'মাশ থেকে, তিনি বলেন: খায়সামাহ বিন আবদুর রহমান আমাদের বর্ণনা করেছেন আদি বিন হাতিম থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার সাথে তার রব কথা বলবেন না, তাঁর ও তার মাঝে কোনো দোভাষী থাকবে না। তখন সে তার ডান দিকে তাকাবে এবং সে যা কিছু আমল অগ্রিম পাঠিয়েছে তা ছাড়া আর কিছুই দেখতে পাবে না। তারপর সে তার বাম দিকে তাকাবে এবং সে যা কিছু অগ্রিম পাঠিয়েছে তা ছাড়া আর কিছুই দেখতে পাবে না। এরপর সে তার সামনের দিকে তাকাবে এবং তার চেহারার সামনে আগুন (জাহান্নাম) ছাড়া আর কিছুই দেখতে পাবে না। সুতরাং তোমরা জাহান্নাম থেকে বেঁচে থাকো, যদিও তা খেজুরের একটি টুকরোর মাধ্যমে হয়।» এটি ঈসা বিন ইউনুসের হাদীসের শব্দাবলী ⦗পৃষ্ঠা: ৩৬২⦘ এবং যা'ফরানি বলেছেন: «তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি খেজুরের একটি টুকরোর বিনিময়ে হলেও জাহান্নাম থেকে বাঁচতে সক্ষম, সে যেন তা করে।» আর আশাজ ওয়াকীর হাদীসে বলেছেন: «অতঃপর সে তার ডান দিকে তাকাবে এবং যা সে অগ্রিম পাঠিয়েছে তা ছাড়া কিছুই দেখবে না, এবং সে তার বাম দিকে তাকাবে এবং যা সে অগ্রিম পাঠিয়েছে তা ছাড়া কিছুই দেখবে না, এবং সে তার সামনে তাকাবে...» তাঁদের হাদীসগুলোর অর্থ কাছাকাছি। তাঁদের সকলেই বর্ণনায় বলেছেন: «তোমাদের মধ্যে কেউ নেই যার সাথে তার রব কথা বলবেন না», এবং তিনি বলেছেন: «আর তার রব তার সাথে কথা বলবেন», অথবা তিনি বলেছেন: «আল্লাহ তার সাথে কথা বলবেন, তাঁর ও তার মাঝে কোনো দোভাষী থাকবে না», তবে আবু উসামার হাদীসে রয়েছে: «তাঁর ও তার মাঝে কোনো অন্তরায় এবং কোনো দোভাষী থাকবে না।»

আলী বিন সালামাহ আল-লাবাকি স্মৃতি থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যাইদ বিন আল-হুবাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুসাইন বিন ওয়াকিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন বুরাইদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে এমন কোনো ব্যক্তি নেই যার সাথে অচিরেই তাঁর রব কথা বলবেন, এমতাবস্থায় যে তাঁর ও সেই ব্যক্তির মাঝে কোনো অন্তরায় এবং কোনো দোভাষী থাকবে না।"

আবদুল্লাহ ইবন সাঈদ আল-আশাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়াকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শারীক থেকে, তিনি ⦗পৃষ্ঠা: ৩৬৪⦘ হিলাল ইবন আবু হুমাইদ থেকে—যিনি আল-ওয়াজ্জান—তিনি আবদুল্লাহ ইবন উকাইম আল-জুহানি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার সাথে অচিরেই তার রব কথা বলবেন। অতঃপর তিনি বলবেন: হে আদম সন্তান! কিসে তোমাকে আমার ব্যাপারে প্রতারিত করল? তুমি যা জানতে সে অনুযায়ী কী আমল করেছ? তুমি রাসূলগণকে কী জবাব দিয়েছ?

আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যাইদ ইবনে আখযাম আত-তাঈ, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ওয়াহাব ইবনে জারীর, তিনি বলেন: আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমাশকে খাইসামা ইবনে আবদুর রহমানের সূত্রে আদী ইবনে হাতিম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «ব্যক্তির সৌভাগ্য ও তার দুর্ভাগ্য তার দুই চোয়ালের মাঝেই নিহিত থাকে»। যাইদ আমাদের বলেছেন: আমি এটি দুইবার শুনেছি; একবার তিনি একে মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং অন্যবার তিনি একে মারফূ করেননি। যাইদ আমাদের একবার বলেছেন এবং আমি এটি একবার শুনেছি, যখন এ সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি বলেছিলেন: «আমি একে মারফূ হিসেবে বর্ণনা করতে কোনো দ্বিধা বোধ করি না»।

আমাদের নিকট আবু কুরাইব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু উসামাহ বর্ণনা করেছেন জারীর ইবনে হাজিম থেকে, তিনি আ’মাশ থেকে, তিনি খাইসামাহ ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি আদি ইবনে হাতিম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: “একজন মানুষের সৌভাগ্য ও দুর্ভাগ্য তার দুই চোয়ালের মাঝখানে নিহিত।” আবু বকর বলেন: আর এটিই হলো সঠিক।

অধ্যায়: মহান স্রষ্টা তাঁর বান্দাদের সাথে যে সকল কথা বলবেন তার কিয়দংশ বর্ণনার আলোচনা, যে বিষয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উল্লেখ করেছেন যে, আল্লাহ তাআলা কোনো দোভাষী ছাড়াই তাঁদের সাথে কথা বলবেন যা মহা পরাক্রমশালী ও সর্বজ্ঞাত আল্লাহ এবং তাঁর বান্দাদের মাঝে সরাসরি অনুষ্ঠিত হবে; এবং এই বর্ণনা যে, আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা কাফির ও মুনাফিকদের সাথেও তাদের কর্মের স্বীকৃতি আদায় ও তিরস্কার প্রদানের উদ্দেশ্যে কথা বলবেন।

হুসাইন বিন ঈসা আল-বিসতামি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসমান বিন উমর আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ⦗পৃষ্ঠা: ৩৬৬⦘ ইসরাঈল আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাদ আত-তাঈ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে খলিফা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আদি বিন হাতিম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বসা ছিলাম, এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি তাঁর নিকট এল এবং অভাব-অনটনের অভিযোগ করল। অতঃপর অন্য এক ব্যক্তি এল এবং পথিমধ্যে দস্যুতার (অনিরাপত্তার) অভিযোগ করল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: «তুমি কি হীরাহ দেখেছ?» আমি বললাম: আমি তা দেখিনি, তবে তার সম্পর্কে আমাকে জানানো হয়েছে। তিনি বললেন: «যদি তোমার জীবন দীর্ঘ হয়, তবে অবশ্যই আমাদের জন্য কিসরার ধনভাণ্ডার বিজিত হবে।» আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! কিসরা বিন হরমুজ? ⦗পৃষ্ঠা: ৩৬৭⦘ তিনি বললেন: "হ্যাঁ, কিসরা বিন হরমুজ। আর যদি তোমার জীবন দীর্ঘ হয়, তবে তুমি অবশ্যই দেখবে যে, এক ব্যক্তি তার অঞ্জলি পূর্ণ সোনা বা রূপা নিয়ে বের হবে এবং এমন কাউকে খুঁজবে যে তা গ্রহণ করবে, কিন্তু সে তা গ্রহণ করার মতো কাউকে পাবে না। আর তোমাদের প্রত্যেকে অবশ্যই কিয়ামতের দিন আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে, এমতাবস্থায় যে তাঁর এবং বান্দার মাঝে কোনো দোভাষী থাকবে না যে তার হয়ে অনুবাদ করে দেবে। অতঃপর আল্লাহ বলবেন: আমি কি তোমার কাছে কোনো রাসূল পাঠাইনি যে তোমার কাছে আমার বাণী পৌঁছে দেবে? সে বলবে: অবশ্যই। তিনি বলবেন: আমি কি তোমাকে ধন-সম্পদ দান করিনি এবং তোমার প্রতি অনুগ্রহ করিনি? সে বলবে: অবশ্যই। তখন সে তার ডান দিকে তাকাবে এবং জাহান্নাম ছাড়া আর কিছুই দেখতে পাবে না, এবং সে তার বাম দিকে তাকাবে এবং জাহান্নাম ছাড়া আর কিছুই দেখতে পাবে না।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "অতএব তোমরা জাহান্নামের আগুন থেকে বেঁচে থাকো, যদিও তা খেজুরের একটি টুকরো সদকা করার বিনিময়ে হয়। আর যদি তোমরা তাও না পাও, তবে একটি উত্তম কথার মাধ্যমে (নিজেদের রক্ষা করো)।" আদি (রা.) বলেন: অতঃপর আমি এমন হাওদারোহী নারীকে দেখেছি যে হীরাহ থেকে সফর করে এসে কাবার তাওয়াফ করেছে এবং সে আল্লাহ ছাড়া কাউকে ভয় পায়নি। আর আমি স্বয়ং তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম যারা কিসরার ধনভাণ্ডার জয় করেছে। আর যদি তোমাদের জীবন দীর্ঘ হয়, তবে আবুল কাসিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা বলেছেন তা অবশ্যই তোমরা দেখতে পাবে যে: «এক ব্যক্তি তার অঞ্জলি পূর্ণ সোনা বা রূপা নিয়ে আসবে কিন্তু তা গ্রহণ করার মতো কাউকে পাবে না।» ⦗পৃষ্ঠা: ৩৬৮⦘ মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসমান বিন উমর আমাদের নিকট অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

পরিচ্ছেদ: ইতিপূর্বে আমি যে অনুচ্ছেদটি বর্ণনা করেছি তার সঠিকতার স্বপক্ষে পর্যাপ্ত প্রমাণের বিবরণ যে, মহান আল্লাহ কিয়ামতের দিন কাফির ও মুনাফিকের সাথে কথা বলবেন অপরাধের স্বীকৃতি আদায় ও তিরস্কার স্বরূপ এবং সেই সময়ে কাফিরের দুনিয়াতে কৃত কুফরির স্বীকৃতির উল্লেখ, আর তার স্বীকৃতিটি হলো: সে দুনিয়াতে মনে করত না যে সে কিয়ামতের দিন তার রবের সাথে সাক্ষাৎ করবে। সুতরাং যে দুনিয়াতে মুমিন ছিল না, দুনিয়াতে তার রবের সাথে সাক্ষাতের বিষয়টি বিশ্বাস করত না, সে কাফির, মুমিন নয়। এবং সেই সময়ে মুনাফিকের দাবির উল্লেখ: সে তার মহান রবের প্রতি, তাঁর নবীর প্রতি এবং তাঁর কিতাবের প্রতি বিশ্বাসী ছিল এবং দুনিয়াতে রোজা পালনকারী, নামাজ আদায়কারী ও জাকাত প্রদানকারী ছিল। এবং আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা কর্তৃক মুনাফিকের উরু, গোশত ও হাড়কে তার দুনিয়ার কর্মকাণ্ড সম্পর্কে বাকশক্তি প্রদানের বিবরণ, যা তার মুখের দাবিকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করবে।

আব্দুল জাব্বার ইবনে আলা আল-আত্তার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি এবং রাওহ ইবনুল কাসিম তা শুনেছি—অর্থাৎ সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লোকেরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কি কিয়ামতের দিন আমাদের প্রতিপালককে দেখতে পাব? তিনি বললেন: "তোমরা কি মেঘমুক্ত পূর্ণিমার রাতে চাঁদ দেখতে কোনো কষ্টের সম্মুখীন হও?" তাঁরা বললেন: না, হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: "তাহলে তোমরা কি মেঘমুক্ত দ্বিপ্রহরের সূর্য দেখতে কোনো কষ্টের সম্মুখীন হও?" তাঁরা বললেন: না, হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে! তোমরা তোমাদের প্রতিপালককে দেখতে তেমন কোনো কষ্টের সম্মুখীন হবে না যেমনটি এই দু’টি দেখতে তোমাদের কোনো কষ্ট হয় না।" তিনি বললেন: অতপর আল্লাহ এক বান্দার সাথে সাক্ষাৎ করবেন এবং বলবেন: হে অমুক, আমি কি তোমাকে সম্মানিত করিনি? ⦗পৃষ্ঠা: ৩৭০⦘ আমি কি তোমাকে নেতৃত্ব দান করিনি? আমি কি তোমার বিবাহের ব্যবস্থা করিনি? আমি কি ঘোড়া ও উটকে তোমার অনুগত করে দেইনি এবং তোমাকে কি নেতৃত্ব ও কর্তৃত্ব করার সুযোগ দিইনি? সে বলবে: হ্যাঁ, হে আমার প্রতিপালক। তিনি বলবেন: তুমি কি ধারণা করেছিলে যে তুমি আমার সাথে সাক্ষাৎ করবে? সে বলবে: না, হে আমার প্রতিপালক। তখন তিনি বলবেন: আজ আমি তোমাকে ভুলে যাব (ছেড়ে দেব), যেমন তুমি আমাকে ভুলে গিয়েছিলে। তিনি বললেন: অতপর তিনি দ্বিতীয় ব্যক্তির সাথে সাক্ষাৎ করবেন এবং বলবেন: আমি কি তোমাকে সম্মানিত করিনি? আমি কি তোমাকে নেতৃত্ব দান করিনি? আমি কি তোমার বিবাহের ব্যবস্থা করিনি? আমি কি ঘোড়া ও উটকে তোমার অনুগত করে দেইনি এবং তোমাকে কি নেতৃত্ব ও কর্তৃত্ব করার সুযোগ দিইনি? সে বলবে: হ্যাঁ, হে আমার প্রতিপালক। তিনি বলবেন: তুমি কি ধারণা করেছিলে যে তুমি আমার সাথে সাক্ষাৎ করবে? সে বলবে: না, হে আমার প্রতিপালক। তখন তিনি বলবেন: আজ আমি তোমাকে ভুলে যাব (ছেড়ে দেব), যেমন তুমি আমাকে ভুলে গিয়েছিলে। তিনি বললেন: অতপর তিনি তৃতীয় ব্যক্তির সাথে সাক্ষাৎ করবেন এবং বলবেন: তোমার অবস্থা কী? সে বলবে: আমি আপনার বান্দা, আমি আপনার প্রতি, আপনার নবীর প্রতি এবং আপনার কিতাবের প্রতি ঈমান এনেছিলাম। আমি রোজা রেখেছি, সালাত আদায় করেছি এবং দান-সদকা করেছি। সে যথাসম্ভব নিজের ভালো কাজগুলোর প্রশংসা করবে। তখন তাকে বলা হবে: আমি কি তোমার বিরুদ্ধে আমার সাক্ষী উপস্থিত করব না? সে মনে মনে চিন্তা করবে—কে আছে যে আমার বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেবে? তখন তার মুখের ওপর মোহর মেরে দেওয়া হবে এবং তার উরুকে বলা হবে: কথা বলো। তিনি বললেন: তখন তার উরু, মাংস ও হাড় তার কৃতকর্ম সম্পর্কে কথা বলবে। সেই ব্যক্তিই হলো মুনাফিক এবং এটি করা হবে যাতে সে নিজের পক্ষ থেকে কোনো ওজর পেশ করতে না পারে। আর এটিই সেই ব্যক্তি যার ওপর আল্লাহ ক্রোধান্বিত হয়েছেন। ⦗পৃষ্ঠা: ৩৭১⦘ তিনি বললেন: অতপর একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা করবেন: সাবধান! প্রত্যেক উম্মত যেন তার অনুসরণ করে যার সে ইবাদত করত।—অতপর তিনি পূর্ণ হাদিসটি দীর্ঘভাবে উল্লেখ করলেন।

আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আয-যুহরী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি সুহাইল থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কিছু লোক বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি কিয়ামতের দিন আমাদের রবকে দেখতে পাব? তিনি বললেন: দুপুরে যখন আকাশে মেঘ থাকে না, তখন সূর্য দেখতে কি তোমাদের কোনো সমস্যা হয়? তারা বলল: না। তিনি বললেন: তবে কি মেঘমুক্ত পূর্ণিমার রাতে চাঁদ দেখতে তোমাদের কোনো সমস্যা হয়? ⦗পৃষ্ঠা: ৩৭২⦘ তারা বলল: না। তিনি বললেন: সেই সত্তার শপথ যার হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, তোমরা তাঁকে দেখতে ঠিক তেমনই কোনো সমস্যায় পড়বে না, যেমন এই দুটির দর্শনে তোমরা সমস্যায় পড়ো না। তিনি (আল্লাহ) বান্দার সাথে সাক্ষাৎ করবেন এবং বলবেন: "হে অমুক! আমি কি তোমাকে সম্মানিত করিনি? আমি কি তোমার বিবাহ দিইনি? আমি কি ঘোড়া এবং উটকে তোমার বশীভূত করে দিইনি? আমি কি তোমাকে নেতৃত্ব করার ও আরাম-আয়েশে থাকার সুযোগ করে দিইনি?" তখন সে বলবে: হ্যাঁ (দিয়েছেন)। তখন তিনি বলবেন: "তুমি কি ভেবেছিলে যে তুমি আমার সাথে সাক্ষাৎ করবে?" সে বলবে: না। তখন তিনি বলবেন: "আজ আমি তোমাকে ভুলে যাব যেভাবে তুমি আমাকে ভুলে গিয়েছিলে।" তিনি বলেন: এরপর তিনি দ্বিতীয় ব্যক্তির সাথে সাক্ষাৎ করবেন এবং বলবেন: "হে অমুক! আমি কি তোমাকে সম্মানিত করিনি? আমি কি তোমার বিবাহ দিইনি? আমি কি ঘোড়া এবং উটকে তোমার বশীভূত করে দিইনি? আমি কি তোমাকে নেতৃত্ব করার ও আরাম-আয়েশে থাকার সুযোগ করে দিইনি?" তখন সে বলবে: হ্যাঁ। তিনি বলবেন: "তবে কি তুমি আমার সাথে সাক্ষাতের কথা ভেবেছিলে?" এরপর তিনি তৃতীয় ব্যক্তির সাথে সাক্ষাৎ করবেন। সে বলবে: হে আমার রব! আমি আপনার প্রতি, আপনার কিতাবের প্রতি ঈমান এনেছিলাম, সালাত আদায় করেছিলাম এবং সদকা করেছিলাম। তখন তিনি বলবেন: "আমি কি তোমার বিরুদ্ধে একজন সাক্ষী উপস্থিত করব না?" সে তখন মনে মনে অস্বীকার করবে (ভাববে) যে, তার বিরুদ্ধে কে সাক্ষ্য দেবে? তিনি বলেন: এরপর তার মুখে মোহর মেরে দেওয়া হবে এবং তার উরুকে বলা হবে: "কথা বলো।" তখন তার উরু, হাড় এবং মাংস সে যা করত সে সম্পর্কে কথা বলবে। সেই ব্যক্তিই হলো মুনাফিক, সেই নিজেকে প্রবঞ্চিত করে এবং তার উপরই আল্লাহ ক্রোধান্বিত হয়েছেন। ⦗পৃষ্ঠা: ৩৭৩⦘ তখন এক ঘোষণাকারী ঘোষণা করবে: প্রত্যেক উম্মত যার ইবাদত করত তার অনুসরণ করুক। তখন শয়তান ও ক্রুশের অনুসারীরা তাদের অভিভাবকদের সাথে জাহান্নামের দিকে চলে যাবে। আর হে মুমিনগণ! আমরা বাকি থাকব। তখন আমাদের রব আমাদের কাছে আসবেন এবং বলবেন: "এরা কিসের অপেক্ষায় আছে?" তখন আমরা বলব: আমরা আল্লাহর মুমিন বান্দা, আমরা আমাদের রবের প্রতি ঈমান এনেছি এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করিনি। তিনি আমাদের বরকতময় ও সুউচ্চ রব, তিনি আমাদের কাছে আসবেন, তিনিই আমাদের অবিচল রাখবেন। আর আমাদের রব আমাদের কাছে না আসা পর্যন্ত এটাই আমাদের অবস্থানস্থল। তখন তিনি বলবেন: "আমিই তোমাদের রব, সুতরাং চলো।" এরপর আমরা চলতে থাকব যতক্ষণ না পুলের নিকট পৌঁছাব। তার উপর আগুনের বহু আংটা থাকবে যা ছিনিয়ে নেবে। সেই সময় সুপারিশ করার অনুমতি দেওয়া হবে। (সকলে বলবে:) হে আল্লাহ! সালামত রাখুন, হে আল্লাহ! সালামত রাখুন। যখন তারা পুল পার হবে, তখন যে ব্যক্তিই আল্লাহর পথে তার মালিকানাধীন সম্পদ থেকে জোড়া জোড়া খরচ করেছে, জান্নাতের রক্ষীরা তাকে ডেকে বলবে: হে আল্লাহর বান্দা! হে মুসলিম! এটা অত্যন্ত উত্তম। তখন আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! এই বান্দার তো কোনো ক্ষতি নেই, সে এক দরজা দিয়ে ডাকা হলে অন্য দরজা দিয়েও প্রবেশ করতে পারে। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) তার কাঁধে চাপড় দিলেন এবং বললেন: আমি আশা করি তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত হবে। মুহাম্মদ ইবনে মাইমুন আল-মক্কী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, এরপর তিনি দীর্ঘ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।

আমি মুহাম্মদ ইবনে মায়মুনকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: সুফিয়ানকে সুহাইল ইবনে আবি সালিহ-এর বর্ণিত হাদিস: "তুমি নেতৃত্ব দাও এবং চতুর্থাংশ গ্রহণ করো"-এর ব্যাখ্যা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: কোনো ব্যক্তি যখন কোনো সম্প্রদায়ের প্রধান হতো, তখন তার জন্য 'মিরবা' নির্ধারিত থাকত, আর তা হলো (গনিমতের) চতুর্থাংশ। তিনি আরও বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আদি ইবনে হাতিমকে বলেছিলেন যখন তিনি (আদি) বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, আমি একটি দ্বীনের ওপর আছি; তখন তিনি (নবী) বললেন: "আমি তোমার দ্বীন সম্পর্কে তোমার চেয়েও অধিক অবগত। নিশ্চয়ই তুমি 'মিরবা' গ্রহণ করাকে হালাল মনে করো, অথচ তা তোমার জন্য হালাল নয়।"

মুহাম্মদ ইবনে মনসুর আল-জাওয়াজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুহাইল ইবনে আবি সালিহ তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন—আর আমি এবং রাওহ ইবনুল কাসিম তা মুখস্থ করেছি এবং তিনি এটি আমাদের নিকট দুই বা তিনবার পুনরাবৃত্তি করেছেন—তিনি বলেন, লোকেরা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি কিয়ামতের দিন আমাদের প্রতিপালককে দেখতে পাব? তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "দুপুরের প্রখর সূর্য দেখার ক্ষেত্রে কি তোমাদের কোনো ভিড় বা অসুবিধা হয় যখন তার সামনে কোনো মেঘ থাকে না?" তাঁরা বললেন: "না।" অতঃপর তিনি পূর্ণ দীর্ঘ হাদিসটি উল্লেখ করলেন।

আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-জুহরী আমাদের নিকট একাধিকবার অভিন্ন শব্দে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক ইবনে সুআইর ইবনুল খিমস আবু মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-আ’মাশ আমাদের নিকট আবু সালিহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু হুরায়রা এবং আবু সাঈদ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন বান্দাকে উপস্থিত করা হবে এবং তাকে বলা হবে: আমি কি তোমাকে শ্রবণশক্তি, দৃষ্টিশক্তি, ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি দান করিনি? আমি কি গবাদি পশু ও চাষাবাদকে তোমার অনুগত করে দেইনি এবং তোমাকে কি নেতৃত্ব ও কর্তৃত্ব করার সুযোগ দিয়ে ছেড়ে দেইনি? তুমি কি ধারণা করতে যে তুমি আজকের এই দিনে আমার সাথে সাক্ষাৎ করবে? সে বলবে: না। তখন তিনি তাকে বলবেন: আজ আমি তোমাকে বিস্মৃত হব যেমন তুমি আমাকে ভুলে গিয়েছিলে।" তবে আব্দুল্লাহ কোনো কোনো সময় 'ইবনুল খিমস আবু মুহাম্মদ' অংশটুকু বলেননি।

মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবুল ইয়ামান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: শুআইব অর্থাৎ ইবনে আবু হামযা যুহরী থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব এবং আতা ইবনে ইয়াযীদ আল-লাইসী আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) তাঁদের জানিয়েছেন: লোকেরা জিজ্ঞাসা করল: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি কিয়ামতের দিন আমাদের প্রতিপালককে দেখতে পাব? অতঃপর তিনি দীর্ঘ হাদীসটি উল্লেখ করলেন। অতঃপর তিনি (আল্লাহ) বলবেন: "আমি তোমাদের প্রতিপালক"। তাঁরা বলবে: "আমরা আপনার থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় চাচ্ছি; আমাদের প্রতিপালক আমাদের নিকট না আসা পর্যন্ত এটিই আমাদের স্থান। সুতরাং যখন আমাদের প্রতিপালক আমাদের নিকট আসবেন, তখন আমরা তাঁকে চিনে নেব।" অতঃপর আল্লাহ তাঁদের নিকট তাঁর সেই আকৃতিতে আসবেন যা তাঁরা চেনে। তাঁরা বলবে: "আপনি আমাদের প্রতিপালক", অতঃপর তিনি তাঁদের ডাকবেন। এরপর তিনি দীর্ঘ হাদীসটি উল্লেখ করেছেন। আর আমি এই পরিচ্ছেদ ব্যতীত অন্য স্থানে মা'মার এবং ইবরাহীম ইবনে সা'দ বর্ণিত হাদীস থেকে এটি উদ্ধৃত করেছি যে, তাঁরা উভয়ই আতা ইবনে ইয়াযীদ এবং ইবনুল মুসাইয়িব থেকে বর্ণনা করেছেন।

মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জাফর ইবনে আউন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম ইবনে সাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: যায়েদ ইবনে আসলাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি কিয়ামতের দিন আমাদের রবকে দেখতে পাবো? অতঃপর তিনি দীর্ঘ হাদীসটি উল্লেখ করেন এবং বলেন: “অতঃপর আল্লাহ আমাদের সামনে এমন এক আকৃতিতে প্রকাশিত হবেন যা সেই আকৃতি থেকে ভিন্ন হবে যাতে আমরা তাঁকে প্রথমবার দেখেছিলাম। এরপর তিনি বলবেন: হে লোকসকল! প্রত্যেক উম্মত যার ইবাদত করত তার সাথে চলে গেছে, আর তোমরা অবশিষ্ট রয়েছ। সেদিন আম্বিয়াগণ ছাড়া কেউ তাঁর সাথে কথা বলবে না। আমরা দুনিয়াতে মানুষের সংস্রব ত্যাগ করেছিলাম যখন আমরা তাদের সাহচর্যের অধিক মুখাপেক্ষী ছিলাম; প্রত্যেক উম্মত যার ইবাদত করত তার সাথে চলে গেছে, আর আমরা আমাদের সেই রবের অপেক্ষা করছি যাঁর ইবাদত আমরা করতাম। অতঃপর তিনি বলবেন: আমি তোমাদের রব। তারা বলবে: আমরা আপনার থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাচ্ছি। তিনি বলবেন: তোমাদের ও আল্লাহর মাঝে কি এমন কোনো নিদর্শন আছে যার মাধ্যমে তোমরা তাঁকে চিনতে পারবে? আমরা বলব: হ্যাঁ। তখন আল্লাহর পা উন্মোচন করা হবে, তখন আমরা সকলে সিজদাহয় লুটিয়ে পড়ব। আর দুনিয়াতে যারা লোকশোনানো, রিয়া বা মুনাফিকীর বশবর্তী হয়ে সিজদাহ করত, তাদের প্রত্যেকের পিঠ একটি মাত্র স্তরে পরিণত হবে; যখনই সে সিজদাহ করতে চাইবে, তখনই সে তার ঘাড়ের ওপর উল্টে পড়ে যাবে। ⦗পৃষ্ঠা: ৩৭৮⦘ তিনি বলেন: অতঃপর আমরা আমাদের মাথা তুলব, আর তিনি তাঁর সেই আকৃতিতে ফিরে আসবেন যাতে আমরা তাঁকে প্রথমবার দেখেছিলাম। তখন তিনি বলবেন: আমি তোমাদের রব। তখন আমরা তিনবার বলব: হ্যাঁ, আপনিই আমাদের রব।” এরপর তিনি হাদীসের বাকি অংশ উল্লেখ করেন। আর আমি এর অর্থের পর্যাপ্ত ব্যাখ্যার পর এটি উদ্ধৃত করেছি, যেখানে আমি জাহমিয়্যাহদের অজ্ঞতা এবং আহলে আসারদের ওপর তাদের মিথ্যারোপের বিষয়টি স্পষ্ট করেছি এই সংবাদটি অস্বীকার করার ব্যাপারে, যেহেতু তারা এর অর্থ সম্পর্কে অজ্ঞ ছিল।

মুহাম্মাদ বিন মা’মার বিন রিব’ঈ আল-কাইসী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া বিন হাম্মাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আওয়ানাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান থেকে, তিনি বলেন: এবং আবু সালিহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের কেউ অবশ্যই এদিক-ওদিক তাকাবে এবং (আল্লাহ) পায়ের নলা উন্মোচন করবেন।"

মুহাম্মদ ইবন বাশশার বুন্দার আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আসিম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সাদান ইবন বিশর আমাদের এটি জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু মুজাহিদ আত-তায়ী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহিল্ল ইবন খালীফাহ আদী ইবন হাতিম থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকটে ছিলাম, এমতাবস্থায় দুইজন লোক তাঁর কাছে অভিযোগ নিয়ে এলো; তাদের একজন দারিদ্র্যের অভিযোগ করছিল এবং অপরজন পথ চুরির অভিযোগ করছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "পথ চুরির বিষয়টি হলো, শীঘ্রই তোমার নিকট এমন সময় আসবে যখন হীরা থেকে মক্কা পর্যন্ত কাফেলা কোনো প্রহরী ছাড়াই যাতায়াত করবে। আর দারিদ্র্যের বিষয়টি হলো, ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না কোনো ব্যক্তি তার সম্পদের সাদাকা নিয়ে বের হবে এবং তা গ্রহণ করার মতো কাউকে পাবে না। অতঃপর তোমাদের প্রত্যেকেই অবশ্যই আল্লাহর দুই হাতের সামনে দাঁড়াবে ⦗পৃষ্ঠা: ৩৮০⦘ এমন অবস্থায় যে, তার ও আল্লাহর মাঝে কোনো আড়ালকারী পর্দা থাকবে না এবং তার জন্য অনুবাদ করার মতো কোনো দোভাষী থাকবে না। তখন তিনি তাকে বলবেন: আমি কি তোমাকে সম্পদ দান করিনি? সে বলবে: হ্যাঁ, অবশ্যই। তিনি বলবেন: আমি কি তোমার নিকট কোনো রাসূল পাঠাইনি? সে বলবে: হ্যাঁ। অতঃপর সে তার ডান দিকে তাকাবে এবং আগুন ছাড়া আর কিছুই দেখবে না, পুনরায় সে তার বাম দিকে তাকাবে এবং আগুন ছাড়া আর কিছুই দেখবে না। সুতরাং তোমাদের প্রত্যেকেই যেন আগুন থেকে আত্মরক্ষা করে, তা যদি একটি খেজুরের অর্ধাংশের বিনিময়েও হয়; আর যদি সে তা না পায়, তবে যেন সুন্দর কথার মাধ্যমে হয়।"

এবং সিমাক ইবনে হারব-এর বর্ণনায়, আব্বাদ ইবনে হুবাইশ থেকে, তিনি আদি ইবনে হাতিম থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের প্রত্যেকেই মহান আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে, তখন তিনি তা-ই বলবেন যা আমি বলছি: আমি কি তোমাকে শ্রবণকারী ও দর্শনকারী বানাইনি? আমি কি তোমাকে ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি দান করিনি? সুতরাং তুমি কী অগ্রিম পাঠিয়েছ? তখন সে তার সামনে, তার পেছনে, তার ডানে এবং তার বামে তাকাবে, কিন্তু কিছুই দেখতে পাবে না; এবং সে জাহান্নামের আগুন থেকে বাঁচতে পারবে না ⦗পৃষ্ঠা: ৩৮১⦘ কেবল তার চেহারা দ্বারা। সুতরাং তোমরা আগুন থেকে বেঁচে থাকো, যদিও তা একটি খেজুরের অর্ধাংশের বিনিময়ে হয়; আর যদি তা-ও না পাও, তবে উত্তম কথার মাধ্যমে।" এটি আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে বাশার বুন্দার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ আমাদের নিকট শু'বাহ থেকে, তিনি সিমাক থেকে বর্ণনা করেছেন। আমি এটি 'কিতাবুল কাবীর'-এর 'কিতাবুস সাদাকাত' অংশে বিস্তারিতভাবে উদ্ধৃত করেছি।

কায়েস ইবনুর রাবী'ও সিমা ইবনে হারব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্বাদ ইবনে হুবাইশ আমাকে আদী ইবনে হাতিম আত-তায়ী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এলাম যখন তিনি মসজিদে বসা ছিলেন। তিনি বললেন ⦗পৃষ্ঠা: ৩৮২⦘: "হে কওম, ইনি আদী ইবনে হাতিম।" আর আমি তখন নাসারা ছিলাম এবং কোনো নিরাপত্তা বা চুক্তিপত্র ছাড়াই এসেছিলাম। যখন আমি তাঁর কাছে পৌঁছলাম, তিনি আমার কাপড় ধরলেন। এর আগে তিনি বলেছিলেন: "আমি আশা করি আল্লাহ তাঁর হাত আমার হাতের মধ্যে রাখবেন।" তিনি বলেন: এরপর তিনি দাঁড়ালেন, তখন এক মহিলা ও তার সাথে এক শিশু তাঁর সাথে দেখা করল। তারা বলল: "আপনার কাছে আমাদের একটি প্রয়োজন আছে।" তিনি তাদের সাথে দাঁড়ালেন যতক্ষণ না তাদের প্রয়োজন পূর্ণ করলেন। তারপর তিনি আমার হাত ধরলেন এবং তাঁর ঘর পর্যন্ত পৌঁছলেন। সেখানে তাঁর জন্য একটি বালিশ দেওয়া হলো, তিনি তার ওপর বসলেন এবং আমি তাঁর সামনে বসলাম। তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলেন, তারপর বললেন: "কিসে তোমাকে পলায়ন করতে বাধ্য করল? এ কথা থেকে যে, আল্লাহ সবচেয়ে বড় (আল্লাহু আকবার)? তুমি কি আল্লাহ ছাড়া তাঁর চেয়ে বড় অন্য কিছু সম্পর্কে জানো?" তিনি বলেন: আমি বললাম: "না।" তিনি বললেন: "নিশ্চয় ইয়াহুদীরা আল্লাহর ক্রোধে নিপতিত এবং নাসারারা পথভ্রষ্ট।" তিনি বলেন: আমি বললাম: "আমি একনিষ্ঠ মুসলিম।" তিনি বলেন: তখন আমি দেখলাম তাঁর চেহারা খুশিতে উজ্জ্বল হয়ে উঠল। তিনি বলেন: এরপর তিনি আমাকে আদেশ করলেন, ফলে আমি একজন আনসার ব্যক্তির কাছে মেহমান হিসেবে থাকলাম। তিনি বলেন: আমি দিনের দুই প্রান্তেই তাঁর কাছে আসতাম। তিনি বলেন: এক সন্ধ্যায় আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে ছিলাম, এমন সময় পশমি পোশাক পরা একদল লোক তাঁর কাছে এল। তিনি বলেন: এরপর তিনি সালাত আদায় করলেন এবং দাঁড়িয়ে তাদের জন্য সাহায্য করতে উদ্বুদ্ধ করলেন। তিনি বললেন: "একটি সা' অথবা অর্ধেক সা', এমনকি এক মুষ্টি বা অর্ধেক মুষ্টির বিনিময়ে হলেও তোমাদের কেউ যেন জাহান্নামের তাপ বা আগুন থেকে নিজেকে বাঁচায়। এমনকি একটি খেজুর বা খেজুরের অর্ধেক অংশের বিনিময়ে হলেও। নিশ্চয়ই তোমাদের প্রত্যেকে মহান আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে ⦗পৃষ্ঠা: ৩৮৩⦘। আর তিনি তাকে সেই কথাই বলবেন যা আমি তোমাদের বলছি। তিনি বলবেন: 'আমি কি তোমাকে শ্রবণশক্তি দান করিনি? আমি কি তোমাকে দৃষ্টিশক্তি দান করিনি?' সে বলবে: 'অবশ্যই।' তিনি বলবেন: 'আমি কি তোমাকে ধন-সম্পদ ও সন্তান দান করিনি?' সে বলবে: 'অবশ্যই।' তিনি বলবেন: 'তাহলে তুমি নিজের জন্য আগে কী পাঠিয়েছ?'" তিনি বলেন: এরপর সে তার সামনে ও পিছনে, ডানে ও বামে তাকাবে এবং এমন কিছুই পাবে না যা দিয়ে সে তার চেহারাকে রক্ষা করবে। অতএব তোমাদের প্রত্যেকে যেন জাহান্নামের আগুন থেকে তার চেহারাকে রক্ষা করে, একটি খেজুরের অর্ধাংশের বিনিময়ে হলেও। আর যদি তা না পায়, তবে একটি উত্তম কথার বিনিময়ে। নিশ্চয়ই আমি তোমাদের দারিদ্র্যের ভয় করি না। নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের সাহায্যকারী এবং দানকারী, এমনকি একজন আরোহী নারী ইয়াসরিব ও হীরা নগরীর মাঝখানে ভ্রমণ করবে, অথচ সে তার সওয়ারি চুরি হওয়ার ভয় করবে না।" তিনি বলেন: তখন আমি মনে মনে বলছিলাম, তবে তায়্যি গোত্রের চোরেরা কোথায় যাবে? মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আসিম ইবনে আলী আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কায়েস ইবনুর রাবী' আমাদের বর্ণনা করেছেন ⦗পৃষ্ঠা: ৩৮৪⦘। আবু বকর (ইবনে খুজাইমা) বলেন: আবু সাঈদ ও আবু হুরায়রার বর্ণিত হাদীস দু'টি স্পষ্টভাবে বর্ণনা করে যে, আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল কিয়ামতের দিন মুমিন ও মুনাফিকদের সাথে কথা বলবেন, যেখানে আল্লাহ এবং তাদের মাঝে কোনো দোভাষী থাকবে না। কারণ আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো পক্ষে এ কথা বলা সম্ভব নয়—যিনি স্রষ্টা ও উদ্ভাবক—তাঁর কিছু বান্দাকে বা সকলকে: "আমিই তোমাদের রব।" আর আল্লাহ ছাড়া অন্য কেউ বলবেও না: "আমিই তোমাদের রব।" তবে মহান আল্লাহ মুনাফিকদের সাথে সেই উদ্দেশ্যে কথা বলবেন না যে উদ্দেশ্যে তিনি মুমিনদের সাথে কথা বলবেন। তিনি মুনাফিকদের সাথে কথা বলবেন তিরস্কার ও স্বীকারোক্তি আদায়ের জন্য, আর মুমিনদের সাথে কথা বলবেন মহান আল্লাহর কাছে তাদের জন্য যা রয়েছে তার সুসংবাদ দেওয়ার জন্য; যেভাবে তিনি তাঁর বন্ধু ও অনুগত বান্দাদের সাথে কথা বলেন।