📘 জাওয়াহিরুল কুরআন (আবু হামিদ আল-গাজালী - মৃত্যু 505 হিজরী)

সাতটি সুদৃঢ় *
এবং আমি সৃষ্টি করেছি একটি প্রজ্জ্বলিত প্রদীপ * আর আমি মেঘমালা হতে প্রচুর বারিধারা বর্ষণ করেছি * যাতে তদ্দ্বারা আমি উৎপন্ন করি শস্য ও উদ্ভিদ * এবং ঘননিবিষ্ট উদ্যানসমূহ।} .
আর সূরা আবাসা হতে ষোলটি আয়াত:
আল্লাহ তাআলার বাণী: {মানুষ ধ্বংস হোক! সে কত অকৃতজ্ঞ! * কোন বস্তু হতে তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন? * শুক্রবিন্দু হতে তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তাকে সুপরিমিত করেছেন * তারপর তার পথ সহজ করে দিয়েছেন * তারপর তার মৃত্যু ঘটিয়েছেন ও তাকে কবরস্থ করেছেন * তারপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনরুত্থিত করবেন * কক্ষনো নয়, আল্লাহ তাকে যা আদেশ করেছেন সে তা পূর্ণ করেনি * অতএব মানুষ যেন তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করে * আমিই প্রচুর বারি বর্ষণ করেছি * তারপর আমি ভূমিকে প্রকৃষ্টরূপে বিদীর্ণ করেছি * অতঃপর আমি তাতে উৎপন্ন করেছি শস্য * আর আঙ্গুর ও শাক-সবজি * আর যয়তুন ও খেজুর * আর ঘননিবিষ্ট উদ্যানসমূহ * এবং ফলমূল ও ঘাস * যা তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর ভোগের জন্য} .
আর সূরা আল-ইনফিতার হতে তিনটি আয়াত:
আল্লাহ তাআলার বাণী: {হে মানুষ! কিসে তোমাকে তোমার মহান রব সম্পর্কে বিভ্রান্ত করল? * যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তোমাকে সুঠাম করেছেন এবং তোমাকে সুসামঞ্জস্য করেছেন * যে কোন আকৃতিতে তিনি চেয়েছেন, তোমাকে গঠন করেছেন} .
আর সূরা আল-বুরুজ হতে পাঁচটি আয়াত:
আল্লাহ তাআলার বাণী: {নিশ্চয়ই তোমার রবের পাকড়াও অত্যন্ত কঠোর * নিশ্চয়ই তিনিই প্রথমবার সৃষ্টি করেন এবং তিনিই পুনরায় সৃষ্টি করবেন * আর তিনি অতিশয় ক্ষমাশীল, পরম প্রেমময় * আরশের অধিপতি, মহিমান্বিত * তিনি যা ইচ্ছা করেন, তা-ই সুসম্পন্নকারী} .

এবং সূরা আত-তারিক থেকে ছয়টি আয়াত:
মহান আল্লাহর বাণী: {অতএব মানুষের লক্ষ্য করা উচিত তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে। তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে সবেগে স্খলিত পানি থেকে। যা নির্গত হয় মেরুদণ্ড ও পঞ্জরাস্থির মধ্য থেকে। নিশ্চয়ই তিনি তাকে পুনরায় ফিরিয়ে নিতে পূর্ণ সক্ষম। যেদিন গোপন রহস্যসমূহ পরীক্ষা করা হবে। সেদিন তার কোনো শক্তি থাকবে না এবং থাকবে না কোনো সাহায্যকারী।} ।
এবং সূরা আল-আ'লা থেকে পাঁচটি আয়াত:
মহান আল্লাহর বাণী: {আপনি আপনার সুমহান রবের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করুন। যিনি সৃষ্টি করেছেন ও সুবিন্যস্ত করেছেন। এবং যিনি নির্ধারণ করেছেন ও পথপ্রদর্শন করেছেন। আর যিনি চারণভূমি উৎপন্ন করেছেন। অতঃপর তাকে কালচে আবর্জনায় পরিণত করেছেন।} ।
এবং সূরা আল-গাশিয়াহ থেকে চারটি আয়াত:
মহান আল্লাহর বাণী: {তবে কি তারা উটের দিকে লক্ষ্য করে না যে, তা কীভাবে সৃষ্টি করা হয়েছে? এবং আকাশের দিকে যে, তা কীভাবে সুউচ্চ করা হয়েছে? এবং পাহাড়গুলোর দিকে যে, তা কীভাবে স্থাপিত করা হয়েছে? আর জমিনের দিকে যে, তা কীভাবে সমতল করা হয়েছে?}
এবং সূরা আল-বালাদ থেকে তিনটি আয়াত:
মহান আল্লাহর বাণী: {আমি কি তার জন্য দুটি চোখ সৃষ্টি করিনি? এবং একটি জিহ্বা ও দুটি ঠোঁট? আর আমি তাকে দুটি সুস্পষ্ট পথ প্রদর্শন করেছি।} ।

এবং সূরা আল-আলাক থেকে আটটি আয়াত:
মহান আল্লাহর বাণী: {পাঠ করুন আপনার পালনকর্তার নামে যিনি সৃষ্টি করেছেন * সৃষ্টি করেছেন মানুষকে জমাট রক্ত থেকে * পাঠ করুন, আর আপনার পালনকর্তা মহিমান্বিত * যিনি কলমের সাহায্যে শিক্ষা দিয়েছেন * শিক্ষা দিয়েছেন মানুষকে যা সে জানত না * সত্যই মানুষ সীমালঙ্ঘন করে * যেহেতু সে নিজেকে অভাবমুক্ত মনে করে * নিশ্চয়ই আপনার পালনকর্তার দিকেই প্রত্যাবর্তন।}
এবং সূরা আল-ইখলাস সম্পূর্ণ।

দ্বিতীয় প্রকার: কুরআনের মণি-মুক্তা প্রসঙ্গে
আর তা হলো সাতশত একচল্লিশটি আয়াত
. সূরা আল-বাকারাহ থেকে ছেচল্লিশটি আয়াত: মহান আল্লাহর বাণী: {বিসমিল্লাহির রহমানির রহিম। আলিফ-লাম-মীম * এটি সেই কিতাব যাতে কোনো সন্দেহ নেই, মুত্তাকীদের জন্য পথনির্দেশ * যারা অদৃশ্যে বিশ্বাস করে, সালাত কায়েম করে এবং আমি তাদেরকে যে রিযিক দান করেছি তা থেকে ব্যয় করে * আর যারা আপনার প্রতি যা অবতীর্ণ করা হয়েছে এবং আপনার পূর্বে যা অবতীর্ণ করা হয়েছে তাতে বিশ্বাস স্থাপন করে এবং পরকাল সম্পর্কে তারা নিশ্চিত বিশ্বাস রাখে * তারাই তাদের রবের পক্ষ থেকে হেদায়াতের ওপর রয়েছে এবং তারাই সফলকাম।}।
এবং তাঁর বাণী: {হে মানবজাতি! তোমরা তোমাদের সেই রবের ইবাদত করো যিনি তোমাদেরকে এবং তোমাদের পূর্ববর্তীদের সৃষ্টি করেছেন, যাতে তোমরা তাকওয়া অবলম্বন করতে পারো।}।
এবং তাঁর বাণী: {হে বনী ইসরাঈল! তোমরা আমার সেই নেয়ামতের কথা স্মরণ করো যা আমি তোমাদের দান করেছি এবং আমার সাথে কৃত অঙ্গীকার পূরণ করো, তবে আমি তোমাদের সাথে কৃত অঙ্গীকার পূরণ করব। আর তোমরা কেবল আমাকেই ভয় করো * আর আমি যা অবতীর্ণ করেছি তাতে বিশ্বাস স্থাপন করো—যা তোমাদের নিকট বিদ্যমান কিতাবের সত্যায়নকারী হিসেবে এবং তোমরাই এর প্রথম অস্বীকারকারী হয়ো না। আর তোমরা আমার আয়াতের বিনিময়ে সামান্য মূল্য গ্রহণ করো না

...সামান্য মূল্যে এবং কেবল আমাকেই ভয় করো। *
আর তোমরা সত্যকে মিথ্যার সাথে মিশ্রিত করো না এবং জেনেশুনে সত্য গোপন করো না। আর তোমরা নামাজ কায়েম করো, জাকাত প্রদান করো এবং রুকুকারীদের সাথে রুকু করো। তোমরা কি মানুষকে সৎকর্মের নির্দেশ দাও আর নিজেদের কথা ভুলে যাও? অথচ তোমরা কিতাব পাঠ করো; তবে কি তোমরা অনুধাবন করো না? আর তোমরা ধৈর্য ও নামাজের মাধ্যমে সাহায্য প্রার্থনা করো; নিশ্চয়ই তা অত্যন্ত কঠিন কাজ, তবে বিনয়ীদের জন্য নয়।
এবং তাঁর বাণী: {অতঃপর এর পরে তোমাদের অন্তরসমূহ কঠিন হয়ে গেল, যেন তা পাথরের মতো অথবা তার চেয়েও কঠিন। আর পাথরের মধ্যে এমনও আছে যা থেকে নদীসমূহ প্রবাহিত হয়, আর এমনও আছে যা বিদীর্ণ হয় এবং তা থেকে পানি নির্গত হয়, আবার এমনও আছে যা আল্লাহর ভয়ে নিচে পড়ে যায়। আর তোমরা যা করো আল্লাহ সে সম্পর্কে উদাসীন নন। তবে কি তোমরা আশা করো যে তারা তোমাদের প্রতি ঈমান আনবে? অথচ তাদের একটি দল আল্লাহর কালাম শ্রবণ করত, অতঃপর তা অনুধাবন করার পর জেনেশুনে তা বিকৃত করত।}।
এবং তাঁর বাণী: {আর তোমরা নামাজ কায়েম করো ও জাকাত প্রদান করো; অতঃপর তোমাদের সামান্য কয়েকজন ছাড়া তোমরা মুখ ফিরিয়ে নিলে এবং তোমরা বিমুখ হলে}।
এবং তাঁর বাণী: {হ্যাঁ, যে ব্যক্তি আল্লাহর নিকট নিজেকে সমর্পণ করেছে এবং সে সৎকর্মশীল, তার জন্য তার প্রতিপালকের নিকট পুরস্কার রয়েছে। আর তাদের কোনো ভয় নেই এবং তারা চিন্তিতও হবে না}।
এবং তাঁর বাণী: {সুতরাং তোমরা আমাকে স্মরণ করো, আমিও তোমাদের স্মরণ করব। আর আমার প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো এবং আমার অকৃতজ্ঞ হয়ো না। হে মুমিনগণ! তোমরা ধৈর্য ও নামাজের মাধ্যমে সাহায্য প্রার্থনা করো, নিশ্চয়ই আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সাথে আছেন। আর আল্লাহর পথে যারা নিহত হয় তাদের মৃত বলো না; বরং তারা জীবিত, কিন্তু তোমরা তা উপলব্ধি করতে পারো না।} *

{আর আমি অবশ্যই তোমাদেরকে ভয়, ক্ষুধা এবং ধন-সম্পদ, জীবন ও ফসলের ক্ষয়ক্ষতি দ্বারা পরীক্ষা করব; আর আপনি সুসংবাদ দিন ধৈর্যশীলদের। যারা তাদের ওপর কোনো বিপদ আপতিত হলে বলে, "নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর এবং নিশ্চয়ই আমরা তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তনকারী।" এরাই তারা, যাদের ওপর তাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে বিশেষ অনুগ্রহ ও রহমত বর্ষিত হয় এবং এরাই হিদায়াতপ্রাপ্ত।} .
এবং তাঁর বাণী: {হে মানবমণ্ডলী! পৃথিবীতে যা কিছু হালাল ও পবিত্র রয়েছে তা থেকে তোমরা ভক্ষণ করো এবং শয়তানের পদচিহ্ন অনুসরণ করো না; নিশ্চয়ই সে তোমাদের প্রকাশ্য শত্রু। সে তো তোমাদের কেবল মন্দ ও অশ্লীল কাজের নির্দেশ দেয় এবং আল্লাহর প্রতি এমন বিষয় আরোপ করতে বলে যা তোমরা জানো না।} .
এবং তাঁর বাণী: {পূর্ব ও পশ্চিম দিকে তোমাদের মুখ ফেরানোতে কোনো পুণ্য নেই; বরং পুণ্যবান তো সেই ব্যক্তি যে আল্লাহ, শেষ দিবস, ফেরেশতাগণ, কিতাব ও নবীগণের প্রতি ঈমান এনেছে এবং সম্পদ প্রদান করেছে তাঁরই ভালোবাসায় নিকটাত্মীয়, এতিম, অভাবগ্রস্ত, মুসাফির ও সাহায্যপ্রার্থীদের এবং দাসমুক্তিতে; আর যারা সালাত কায়েম করে ও জাকাত প্রদান করে এবং যারা অঙ্গীকার করলে তা পূর্ণ করে এবং যারা অর্থকষ্ট, দুঃখ-কষ্ট ও যুদ্ধের সময় ধৈর্য ধারণ করে। এরাই তারা, যারা সত্যনিষ্ঠ হয়েছে এবং এরাই মুত্তাকি।} .
এবং তাঁর বাণী: {আর তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং জেনে রেখো যে, নিশ্চয়ই আল্লাহ মুত্তাকিদের সাথে আছেন। আর তোমরা আল্লাহর পথে ব্যয় করো এবং নিজেদের হাতে নিজেদেরকে ধ্বংসের মুখে নিক্ষেপ করো না; আর তোমরা উত্তম আচরণ করো, নিশ্চয়ই আল্লাহ উত্তম আচরণকারীদের ভালোবাসেন।} .

এবং তাঁর বাণী: {নিশ্চয় যারা ঈমান এনেছে এবং যারা হিজরত করেছে ও আল্লাহর পথে জিহাদ করেছে, তারাই আল্লাহর রহমতের আশা রাখে। আর আল্লাহ অতি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।} ।
এবং তাঁর বাণী: {আর জেনে রেখো যে, নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদের মনে যা আছে তা জানেন। সুতরাং তাঁকে ভয় করো এবং জেনে রেখো যে, আল্লাহ অতি ক্ষমাশীল, পরম সহিষ্ণু।} ।
এবং তাঁর বাণী: {যারা আল্লাহর পথে তাদের ধন-সম্পদ ব্যয় করে তাদের উদাহরণ একটি শস্যবীজের মতো, যা সাতটি শিষ উৎপন্ন করল, প্রতিটি শিষে রয়েছে একশ শস্যদানা। আর আল্লাহ যাকে ইচ্ছা বহু গুণ বৃদ্ধি করে দেন। আল্লাহ প্রাচুর্যময়, সর্বজ্ঞ। * যারা আল্লাহর পথে তাদের ধন-সম্পদ ব্যয় করে, অতঃপর যা ব্যয় করেছে তার পেছনে খোঁটা দেয় না এবং কোনো কষ্টও দেয় না, তাদের প্রতিদান তাদের প্রতিপালকের কাছে রয়েছে। তাদের কোনো ভয় নেই এবং তারা চিন্তিতও হবে না।} ।
এবং তাঁর বাণী: {হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং সুদের যা বকেয়া আছে তা বর্জন করো, যদি তোমরা মুমিন হয়ে থাকো। * অতঃপর তোমরা যদি তা না করো, তবে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে যুদ্ধের ঘোষণা জেনে নাও। আর যদি তোমরা তাওবা করো, তবে তোমাদের মূলধন তোমাদেরই থাকবে। তোমরা জুলুম করবে না এবং তোমাদের প্রতিও জুলুম করা হবে না। * আর যদি ঋণগ্রহীতা অভাবী হয়, তবে সচ্ছলতা আসা পর্যন্ত তাকে অবকাশ দাও। আর যদি তোমরা তা সদকা করে দাও, তবে তা তোমাদের জন্য অধিকতর কল্যাণকর, যদি তোমরা জানতে। * আর তোমরা সেই দিনকে ভয় করো, যেদিন তোমাদের আল্লাহর দিকে ফিরিয়ে নেওয়া হবে। অতঃপর প্রত্যেক ব্যক্তিকে তার অর্জিত কর্মের পূর্ণ ফল দেওয়া হবে এবং তাদের প্রতি কোনো জুলুম করা হবে না।} ।
এবং তাঁর বাণী: {আসমানসমূহে যা কিছু আছে এবং যমীনে যা কিছু আছে সব আল্লাহরই। তোমাদের মনে যা আছে তা যদি তোমরা প্রকাশ করো কিংবা গোপন রাখো, আল্লাহ তোমাদের থেকে তার হিসাব নেবেন। অতঃপর তিনি যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করবেন এবং যাকে ইচ্ছা শাস্তি দেবেন।

আর আল্লাহ সর্ববিষয়ে সর্বশক্তিমান। *
রাসূল তাঁর প্রতি তাঁর প্রতিপালকের পক্ষ থেকে যা অবতীর্ণ হয়েছে তাতে ঈমান এনেছেন এবং মুমিনগণও। তারা সকলেই আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাগণ, তাঁর কিতাবসমূহ এবং তাঁর রাসূলগণের ওপর ঈমান এনেছে। (তারা বলে:) ‘আমরা তাঁর রাসূলগণের মধ্যে কোনো পার্থক্য করি না।’ এবং তারা বলে: ‘আমরা শুনলাম ও মান্য করলাম। হে আমাদের প্রতিপালক! আমরা আপনার ক্ষমা প্রার্থনা করি এবং আপনার দিকেই প্রত্যাবর্তনস্থল।’ আল্লাহ কোনো সত্তাকে তার সাধ্যাতীত কোনো কাজের ভার অর্পণ করেন না। সে যা অর্জন করেছে তা তারই জন্য এবং সে যা কামাই করেছে তা তারই ওপর বর্তাবে। হে আমাদের প্রতিপালক! যদি আমরা বিস্মৃত হই অথবা ভুল করি, তবে আমাদের অপরাধী করবেন না। হে আমাদের প্রতিপালক! আমাদের ওপর এমন ভারী বোঝা অর্পণ করবেন না, যেমনটি আমাদের পূর্ববর্তীদের ওপর অর্পণ করেছিলেন। হে আমাদের প্রতিপালক! আমাদের ওপর এমন ভার চাপিয়ে দেবেন না যা বহন করার শক্তি আমাদের নেই। আপনি আমাদের ক্ষমা করুন, আমাদের পাপ মার্জনা করুন এবং আমাদের প্রতি দয়া করুন। আপনিই আমাদের অভিভাবক। অতএব কাফির সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে আমাদের বিজয় দান করুন।
আর সূরা আলে ইমরান থেকে চৌত্রিশটি আয়াত:
আল্লাহ তাআলার বাণী: {তিনিই সেই সত্তা যিনি আপনার প্রতি কিতাব অবতীর্ণ করেছেন, যার কিছু আয়াত সুস্পষ্ট (محكمات), সেগুলো কিতাবের মূল ভিত্তি; আর অন্যগুলো অস্পষ্ট (متشابهات)। যাদের অন্তরে বক্রতা রয়েছে, তারা ফিতনা সৃষ্টি ও অপব্যাখ্যার উদ্দেশ্যে অস্পষ্ট আয়াতগুলোর অনুসরণ করে। অথচ আল্লাহ ব্যতীত অন্য কেউ এগুলোর ব্যাখ্যা জানে না। আর যারা জ্ঞানে সুগভীর, তারা বলে: ‘আমরা এগুলোর ওপর ঈমান এনেছি, সবই আমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে।’ আর বুদ্ধিমানগণ ছাড়া কেউ উপদেশ গ্রহণ করে না। হে আমাদের প্রতিপালক! আমাদের হেদায়াত দান করার পর আমাদের অন্তরসমূহকে বক্র করে দেবেন না এবং আপনার পক্ষ থেকে আমাদের রহমত দান করুন; নিশ্চয়ই আপনি পরম দাতা। হে আমাদের প্রতিপালক! আপনি নিশ্চয়ই মানবজাতিকে একদিন একত্রিত করবেন যাতে কোনো সন্দেহ নেই; নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর প্রতিশ্রুতির ব্যতিক্রম করেন না।}।
এবং তাঁর বাণী: {মানুষের জন্য নারী, সন্তান-সন্ততি, স্তূপীকৃত সোনা-রূপা, চিহ্নিত ঘোড়া, গবাদি পশু ও কৃষিক্ষেত্রের প্রতি আসক্তিকে সুশোভিত করা হয়েছে; এগুলো পার্থিব জীবনের ভোগসামগ্রী। আর আল্লাহর নিকটই রয়েছে উত্তম প্রত্যাবর্তনস্থল। আপনি বলুন: ‘আমি কি তোমাদের এগুলোর চেয়ে উত্তম কিছুর সংবাদ দেব?’ যারা তাকওয়া অবলম্বন করেছে তাদের জন্য তাদের প্রতিপালকের নিকট রয়েছে জান্নাত, যার তলদেশ দিয়ে নদীসমূহ প্রবাহিত...}

সেখানে তারা চিরস্থায়ী হবে; আর (তাদের জন্য রয়েছে) পবিত্রা স্ত্রীগণ এবং আল্লাহর পক্ষ থেকে সন্তুষ্টি। আর আল্লাহ বান্দাদের প্রতি সম্যক দৃষ্টিদানকারী। *
যারা বলে, "হে আমাদের প্রতিপালক! নিশ্চয়ই আমরা ঈমান এনেছি, অতএব আমাদের গুনাহসমূহ ক্ষমা করুন এবং আমাদের আগুনের আজাব থেকে রক্ষা করুন।" * (তারা) ধৈর্যশীল, সত্যবাদী, অনুগত, দানশীল এবং শেষ রাতে ক্ষমাপ্রার্থনাকারী।}
এবং তাঁর বাণী: {মুমিনগণ যেন মুমিনদের পরিবর্তে কাফিরদেরকে বন্ধুরূপে গ্রহণ না করে। আর যে কেউ এরূপ করবে, আল্লাহর সাথে তার কোনো সম্পর্ক থাকবে না; তবে যদি তোমরা তাদের থেকে আত্মরক্ষার জন্য সতর্কতা অবলম্বন করো। আর আল্লাহ তোমাদেরকে তাঁর নিজের সত্তা সম্পর্কে সতর্ক করছেন এবং আল্লাহর দিকেই প্রত্যাবর্তনস্থল।}
এবং তাঁর বাণী: {বলুন, "যদি তোমরা আল্লাহকে ভালোবাসো, তবে আমার অনুসরণ করো; আল্লাহ তোমাদেরকে ভালোবাসবেন এবং তোমাদের গুনাহসমূহ ক্ষমা করবেন। আর আল্লাহ অত্যন্ত ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।" * বলুন, "তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করো। অতঃপর যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, তবে নিশ্চয়ই আল্লাহ কাফিরদের ভালোবাসেন না।"}
এবং তাঁর বাণী: {তারা কি আল্লাহর দ্বীন ছাড়া অন্য কিছু অন্বেষণ করছে? অথচ আসমান ও যমীনে যা কিছু আছে সবকিছু স্বেচ্ছায় বা অনিচ্ছায় তাঁরই নিকট আত্মসমর্পণ করেছে এবং তাঁরই দিকে তাদের ফিরিয়ে নেওয়া হবে।}
এবং তাঁর বাণী: {তোমরা কখনো পুণ্য লাভ করতে পারবে না যতক্ষণ না তোমরা যা পছন্দ করো তা থেকে ব্যয় করো। আর তোমরা যা কিছুই ব্যয় করো না কেন, নিশ্চয়ই আল্লাহ সে সম্পর্কে সম্যক অবগত।}
এবং তাঁর বাণী: {হে ঈমানদারগণ! তোমরা আল্লাহকে যথাযথভাবে ভয় করো এবং মুসলিম হওয়া ছাড়া মৃত্যুবরণ করো না। * আর তোমরা সকলে আল্লাহর রশিকে শক্তভাবে আঁকড়ে ধরো এবং পরস্পর বিচ্ছিন্ন হয়ো না। আর স্মরণ করো...

তোমাদের প্রতি আল্লাহর সেই অনুগ্রহ স্মরণ করো যখন তোমরা পরস্পর শত্রু ছিলে, অতঃপর তিনি তোমাদের অন্তরের মধ্যে প্রীতি স্থাপন করলেন, ফলে তোমরা তাঁর অনুগ্রহে ভাই ভাই হয়ে গেলে; আর তোমরা আগুনের গর্তের কিনারে ছিলে, অতঃপর তিনি তোমাদের তা থেকে রক্ষা করলেন। এভাবেই আল্লাহ তোমাদের জন্য তাঁর নিদর্শনসমূহ স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেন যাতে তোমরা হিদায়াত প্রাপ্ত হও। *
আর তোমাদের মধ্যে এমন এক দল থাকা উচিত যারা কল্যাণের দিকে আহ্বান করবে এবং সৎকাজের নির্দেশ দেবে ও মন্দ (منكر) কাজ থেকে নিষেধ করবে; আর তারাই সফলকাম।}
এবং তাঁর বাণী: {তারা সবাই সমান নয়; আহলে কিতাবের মধ্যে একদল ন্যায়নিষ্ঠ লোক রয়েছে যারা রাতের প্রহরে আল্লাহর আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করে এবং তারা সিজদাবনত হয়। তারা আল্লাহ ও পরকালের প্রতি ঈমান রাখে, সৎকাজের নির্দেশ দেয় এবং মন্দ (منكر) কাজ হতে নিষেধ করে এবং তারা কল্যাণকর কাজে দ্রুত ধাবিত হয়; আর তারাই সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত। তারা নেক কাজের যা-ই করুক না কেন, তা কখনও অস্বীকার করা হবে না; আর আল্লাহ মুত্তাকিদের সম্পর্কে সম্যক পরিজ্ঞাত। নিশ্চয়ই যারা কুফরি করেছে, আল্লাহর আজাবের বিপরীতে তাদের ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি কোনো কাজেই আসবে না; আর তারাই জাহান্নামের অধিবাসী, সেখানে তারা চিরকাল থাকবে। তারা এ পার্থিব জীবনে যা কিছু ব্যয় করে, তার উদাহরণ হলো এমন এক হিমশীতল বাতাসের মতো যা এমন এক সম্প্রদায়ের শস্যক্ষেতে আঘাত হানে যারা নিজেদের প্রতি জুলুম করেছে, অতঃপর তা একে ধ্বংস করে দেয়। আল্লাহ তাদের প্রতি জুলুম করেননি, বরং তারা নিজেরাই নিজেদের প্রতি জুলুম করছে।}
এবং তাঁর বাণী: {এ ব্যাপারে আপনার কোনো করণীয় নেই, হয় তিনি তাদের তাওবা কবুল করবেন অথবা তিনি তাদের শাস্তি দেবেন, কারণ তারা জালিম। আর আসমানসমূহ ও জমিনে যা কিছু আছে সবই আল্লাহর; তিনি যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করেন এবং যাকে ইচ্ছা শাস্তি দেন; আর আল্লাহ অতি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।}
এবং তাঁর বাণী: {আর তোমরা তোমাদের রবের ক্ষমা এবং সেই জান্নাতের দিকে দ্রুত ধাবিত হও যার প্রশস্ততা আসমানসমূহ ও জমিনব্যাপী, যা মুত্তাকিদের জন্য প্রস্তুত করা হয়েছে। যারা সচ্ছল ও অসচ্ছল অবস্থায় ব্যয় করে...

এবং যারা রাগ সংবরণকারী ও মানুষের প্রতি ক্ষমাশীল; আর আল্লাহ মুহসিনদের (সদাচারী) ভালোবাসেন। *
এবং যারা কোনো অশ্লীল কাজ করলে অথবা নিজেদের প্রতি জুলুম করলে আল্লাহকে স্মরণ করে এবং তাদের পাপের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে। আর আল্লাহ ছাড়া কে পাপ ক্ষমা করবে? এবং তারা যা করেছে তাতে জেনে-শুনে অটল থাকে না। এদেরই প্রতিদান হলো তাদের রবের পক্ষ থেকে ক্ষমা এবং জান্নাতসমূহ যার পাদদেশে নহরসমূহ প্রবাহিত, তারা সেখানে চিরস্থায়ী হবে। আর আমলকারীদের প্রতিদান কতই না চমৎকার!}।
এবং তাঁর বাণী: {আল্লাহর অনুমতি ব্যতীত কোনো প্রাণের মৃত্যু হওয়া সম্ভব নয়, তা সুনির্ধারিত ও লিপিবদ্ধ। আর যে ব্যক্তি দুনিয়ার প্রতিদান কামনা করবে আমি তাকে তা থেকে দান করব, এবং যে ব্যক্তি আখিরাতের প্রতিদান কামনা করবে আমি তাকে তা থেকে দান করব। আর আমি শীঘ্রই কৃতজ্ঞদের পুরস্কৃত করব।}।
এবং তাঁর বাণী: {আল্লাহর পক্ষ থেকে রহমতের কারণেই আপনি তাদের প্রতি কোমলহৃদয় হয়েছিলেন। যদি আপনি রূঢ় ও কঠোরচিত্ত হতেন, তবে তারা আপনার চারপাশ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যেত। সুতরাং আপনি তাদের ক্ষমা করুন, তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন এবং গুরুত্বপূর্ণ কাজে তাদের সাথে পরামর্শ করুন। অতঃপর যখন আপনি কোনো সংকল্প গ্রহণ করেন, তখন আল্লাহর ওপর ভরসা করুন। নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর ওপর ভরসাকারীদের ভালোবাসেন।}।
এবং তাঁর বাণী: {আল্লাহ নিজ অনুগ্রহে তাদের যা দান করেছেন, তা নিয়ে যারা কার্পণ্য করে তারা যেন কিছুতেই মনে না করে যে এটা তাদের জন্য কল্যাণকর; বরং এটা তাদের জন্য অমঙ্গল। তারা যা নিয়ে কার্পণ্য করছে, কিয়ামতের দিন তা তাদের গলায় বেড়ি হিসেবে পরানো হবে। আর আসমান ও জমিনের উত্তরাধিকার একমাত্র আল্লাহরই জন্য। আর তোমরা যা আমল করো, আল্লাহ সে বিষয়ে সম্যক অবহিত।}।
এবং তাঁর বাণী: {যারা নিজেদের কৃতকর্মের জন্য আনন্দিত হয় এবং যা তারা করেনি এমন কাজের জন্য প্রশংসিত হতে ভালোবাসে, আপনি তাদের আজাব থেকে নিরাপদ মনে করবেন না; তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।}।

এবং তাঁর বাণী: {হে মুমিনগণ! তোমরা ধৈর্য ধারণ করো, ধৈর্যের মুকাবিলা করো, সীমান্ত পাহারায় নিয়োজিত থাকো এবং আল্লাহকে ভয় করো, যেন তোমরা সফলকাম হতে পারো।}
এবং সূরা আন-নিসা থেকে ঊনষাটটি আয়াত:
আল্লাহ তাআলার বাণী: {হে মানবজাতি! তোমরা তোমাদের প্রতিপালককে ভয় করো, যিনি তোমাদের এক ব্যক্তি থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং তার থেকে তার সঙ্গিনীকে সৃষ্টি করেছেন এবং তাঁদের উভয় হতে বহু পুরুষ ও নারী ছড়িয়ে দিয়েছেন। আর তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, যাঁর নামে তোমরা একে অপরের নিকট যাচ্ঞা করো এবং আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করা থেকে সতর্ক থাকো। নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের ওপর তীক্ষ্ণ নজর রাখেন।}
এবং তাঁর বাণী: {আল্লাহ চান তোমাদের জন্য সুস্পষ্ট বর্ণনা প্রদান করতে, তোমাদের পূর্ববর্তীদের অনুসৃত পথ প্রদর্শন করতে এবং তোমাদের তওবা কবুল করতে। আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়। আল্লাহ তোমাদের তওবা কবুল করতে চান; আর যারা কুপ্রবৃত্তির অনুসারী, তারা চায় যে তোমরা যেন সত্য পথ থেকে চরমভাবে বিচ্যুত হয়ে পড়ো। আল্লাহ তোমাদের বোঝা হালকা করতে চান এবং মানুষকে দুর্বল হিসেবে সৃষ্টি করা হয়েছে।}
এবং তাঁর বাণী: {তোমাদের যা নিষেধ করা হয়েছে তার মধ্যে যা বড় গুনাহসমূহ, তা থেকে যদি তোমরা বেঁচে থাকো, তবে আমি তোমাদের ছোট পাপগুলো মোচন করে দেব এবং তোমাদের সম্মানজনক স্থানে প্রবেশ করাব। আর আল্লাহ তোমাদের একে অপরের ওপর যে শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছেন, তোমরা তার আকাঙ্ক্ষা করো না। পুরুষদের জন্য অংশ রয়েছে তারা যা অর্জন করেছে তা থেকে এবং নারীদের জন্যও অংশ রয়েছে তারা যা অর্জন করেছে তা থেকে। আর তোমরা আল্লাহর কাছে তাঁর অনুগ্রহ প্রার্থনা করো। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্ববিষয়ে সর্বজ্ঞ।}
এবং তাঁর বাণী: {তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করো না। আর পিতা-মাতার প্রতি সদ্ব্যবহার করো এবং নিকটাত্মীয়, এতিম, অভাবগ্রস্ত, নিকট প্রতিবেশী ও দূর প্রতিবেশীর প্রতি...}

...পার্শ্ববর্তী সাথী, মুসাফির এবং তোমাদের দক্ষিণ হস্ত যাদের মালিক হয়েছে; নিশ্চয়ই আল্লাহ তাকে পছন্দ করেন না যে দাম্ভিক ও অহঙ্কারী। *
যারা কৃপণতা করে এবং মানুষকে কৃপণতার নির্দেশ দেয় এবং আল্লাহ নিজ অনুগ্রহে তাদের যা দান করেছেন তা গোপন করে; আর আমি কাফিরদের জন্য লাঞ্ছনাকর আযাব প্রস্তুত করে রেখেছি। * আর যারা লোকদেখানোর উদ্দেশ্যে তাদের ধন-সম্পদ ব্যয় করে এবং আল্লাহ ও পরকালের প্রতি ঈমান রাখে না; আর শয়তান যার সঙ্গী হয়, সে কতই না মন্দ সঙ্গী। * তাদের কী-ই বা ক্ষতি হতো যদি তারা আল্লাহ ও পরকালের প্রতি ঈমান আনত এবং আল্লাহ তাদের যা রিযিক দিয়েছেন তা থেকে ব্যয় করত? আল্লাহ তাদের সম্পর্কে সম্যক অবগত। * নিশ্চয়ই আল্লাহ অণু পরিমাণও জুলুম করেন না, আর যদি তা কোনো নেক আমল হয় তবে তিনি তাকে দ্বিগুণ করে দেন এবং তাঁর পক্ষ থেকে মহাপুরস্কার দান করেন। * তবে কেমন হবে যখন আমি প্রত্যেক উম্মত থেকে একজন সাক্ষী উপস্থিত করব এবং আপনাকে তাদের বিরুদ্ধে সাক্ষীরূপে উপস্থিত করব?} ।
এবং তাঁর বাণী: {নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর সাথে শিরক করাকে ক্ষমা করেন না এবং এছাড়া অন্য যা কিছু তা যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করেন; আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে শিরক করে, সে এক মহাপাপ রচনা করল। * আপনি কি তাদের দেখেননি যারা নিজেদের পবিত্র বলে দাবি করে? বরং আল্লাহ যাকে ইচ্ছা পবিত্র করেন এবং তাদের ওপর সামান্য পরিমাণও জুলুম করা হবে না।} ।
এবং তাঁর বাণী: {নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের নির্দেশ দিচ্ছেন যে, তোমরা যেন আমানতসমূহ তার হকদারদের নিকট পৌঁছে দাও। আর যখন তোমরা মানুষের মধ্যে বিচার করবে, তখন ইনসাফের সাথে বিচার করো। নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের যা উপদেশ দিচ্ছেন তা কতই না চমৎকার! নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বশ্রোতা ও সর্বদ্রষ্টা। * হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহর আনুগত্য করো এবং রাসূলের আনুগত্য করো আর তোমাদের মধ্যকার উলুল আমরের (কর্তৃত্বশীলদের)। যদি তোমরা কোনো বিষয়ে বিবাদে লিপ্ত হও, তবে তা আল্লাহ ও রাসূলের দিকে ফিরিয়ে দাও—যদি তোমরা আল্লাহ ও পরকালের প্রতি ঈমান এনে থাকো। এটাই উত্তম এবং পরিণামে উৎকৃষ্টতর।} ।

এবং তাঁর বাণী: {আর আমি যে কোনো রাসুল প্রেরণ করেছি তা কেবল আল্লাহর নির্দেশানুসারে তাঁর আনুগত্য করার জন্য। আর যদি তারা যখন নিজেদের ওপর জুলুম করেছিল, তখন তোমার কাছে আসত এবং আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করত আর রাসুলও তাদের জন্য ক্ষমা চাইতেন, তবে অবশ্যই তারা আল্লাহকে তওবা কবুলকারী ও পরম দয়ালু হিসেবে পেত। তবে না, তোমার রবের শপথ! তারা মুমিন হতে পারবে না যতক্ষণ না তারা তাদের মধ্যকার বিবাদপূর্ণ বিষয়ে তোমাকে বিচারক নিযুক্ত করে, অতঃপর তোমার মীমাংসার বিষয়ে তাদের অন্তরে কোনো দ্বিধাবোধ না রাখে এবং পূর্ণ সন্তুষ্টির সাথে তা মেনে নেয়।} .
এবং তাঁর বাণী: {আর যারা আল্লাহ ও রাসুলের আনুগত্য করে, তারা তাদের সঙ্গী হবে যাদের ওপর আল্লাহ অনুগ্রহ করেছেন—অর্থাৎ নবীগণ, সত্যনিষ্ঠগণ, শহীদগণ এবং সৎকর্মশীলগণ। আর সাথী হিসেবে তারা কতই না উত্তম! এই অনুগ্রহ আল্লাহর পক্ষ থেকে, আর মহাজ্ঞানী হিসেবে আল্লাহই যথেষ্ট।} .
এবং তাঁর বাণী: {তোমার যে কল্যাণ হয় তা আল্লাহর পক্ষ থেকে, আর তোমার যে অকল্যাণ হয় তা তোমার নিজের পক্ষ থেকে। আর আমি তোমাকে মানুষের জন্য রাসুল হিসেবে প্রেরণ করেছি; আর সাক্ষী হিসেবে আল্লাহই যথেষ্ট। যে রাসুলের আনুগত্য করল, সে মূলত আল্লাহরই আনুগত্য করল। আর যে বিমুখ হলো, আমি তোমাকে তাদের ওপর রক্ষক হিসেবে প্রেরণ করিনি।} .
এবং তাঁর বাণী: {আর আল্লাহর ওপর ভরসা করো; আর কর্মবিধায়ক হিসেবে আল্লাহই যথেষ্ট। তবে কি তারা কুরআন নিয়ে চিন্তা-গবেষণা করে না? যদি তা আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো পক্ষ থেকে হতো, তবে তারা এতে অনেক বৈপরীত্য দেখতে পেত। আর যখন তাদের কাছে শান্তি বা ভয়ের কোনো সংবাদ আসে, তারা তা প্রচার করে বেড়ায়; অথচ যদি তারা তা রাসুলের কাছে এবং তাদের অন্তর্ভুক্ত উলুল আমর (কর্তৃত্বশীলদের) কাছে পেশ করত, তবে তাদের মধ্যে যারা তত্ত্ব উদ্ঘাটনকারী তারা তা অনুধাবন করতে পারত। আর তোমাদের ওপর যদি আল্লাহর অনুগ্রহ ও রহমত না থাকত, তবে অল্পসংখ্যক ব্যতীত তোমরা শয়তানের অনুসরণ করতে।} .
এবং তাঁর বাণী: {যে ব্যক্তি কোনো ভালো কাজের সুপারিশ করবে, তার জন্য তাতে একটি অংশ থাকবে। আর যে ব্যক্তি কোনো মন্দ কাজের সুপারিশ করবে, তার জন্যও তাতে বোঝার একটি অংশ থাকবে। আর আল্লাহ সর্ববিষয়ে রক্ষণাবেক্ষণকারী। আর যখন...}

{যখন তোমাদের কোনো অভিবাদন দ্বারা অভিবাদন জানানো হয়, তখন তোমরা তার চেয়ে উত্তম অভিবাদন জানাও অথবা সেটিই ফিরিয়ে দাও। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্ববিষয়ে হিসাব গ্রহণকারী। আল্লাহ, তিনি ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই
। তিনি কিয়ামত দিবসে তোমাদের অবশ্যই একত্রিত করবেন, যাতে কোনো সন্দেহ নেই। আর কথায় আল্লাহর চেয়ে অধিক সত্যবাদী আর কে হতে পারে?}।
এবং তাঁর বাণী: {হে মুমিনগণ, তোমরা যখন আল্লাহর পথে অভিযানে বের হবে, তখন তোমরা যাচাই করে নেবে এবং যে তোমাদের প্রতি সালাম নিবেদন করে তাকে বলো না যে, 'তুমি মুমিন নও'; তোমরা পার্থিব জীবনের নশ্বর সম্পদ অন্বেষণ করো, অথচ আল্লাহর কাছে প্রচুর গনীমত রয়েছে। ইতিপূর্বে তোমরাও তো এরূপই ছিলে, অতঃপর আল্লাহ তোমাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন; সুতরাং তোমরা সত্যতা যাচাই করে নাও। নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমরা যা করো সে সম্পর্কে সম্যক অবহিত। মুমিনদের মধ্যে যারা শারীরিক অসুস্থতাহীনভাবে ঘরে বসে থাকে এবং যারা আল্লাহর পথে নিজেদের সম্পদ ও জীবন দিয়ে জিহাদ করে, তারা সমান নয়। আল্লাহ তাঁর সম্পদ ও জীবন দিয়ে জিহাদকারীদের ঘরে বসে থাকা লোকদের ওপর মর্যাদায় শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন। আল্লাহ সকলের জন্যই কল্যাণের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন; তবে আল্লাহ ঘরে বসে থাকা লোকদের তুলনায় মুজাহিদদের মহান প্রতিদানে শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছেন। তা তাঁর পক্ষ থেকে বিশেষ মর্যাদা, ক্ষমা ও রহমত; আর আল্লাহ অত্যন্ত ক্ষমাশীল ও পরম দয়ালু।}।
এবং তাঁর বাণী: {অতঃপর যখন তোমরা সালাত সমাপ্ত করবে, তখন দাঁড়িয়ে, বসে ও শুয়ে আল্লাহকে স্মরণ করো। অতঃপর যখন তোমরা নিশ্চিন্ত হবে, তখন সালাত যথাযথভাবে কায়েম করো। নিশ্চয়ই সালাত মুমিনদের ওপর নির্দিষ্ট সময়ে ফরয করা হয়েছে। আর তোমরা সেই কওমের অন্বেষণে হীনবল হয়ো না। যদি তোমরা কষ্ট পাও, তবে তারাও তো তোমাদের মতোই কষ্ট পাচ্ছে, অথচ তোমরা আল্লাহর কাছে এমন কিছু আশা করছ যা তারা আশা করে না। আর আল্লাহ সর্বজ্ঞ ও প্রজ্ঞাময়। নিশ্চয়ই আমি আপনার প্রতি সত্যসহ কিতাব নাজিল করেছি, যাতে আপনি মানুষের মধ্যে সেই অনুযায়ী ফয়সালা করেন যা আল্লাহ আপনাকে দেখিয়েছেন। আর আপনি খিয়ানতকারীদের পক্ষে বিতর্ককারী হবেন না। এবং আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করুন। নিশ্চয়ই আল্লাহ পরম ক্ষমাশীল ও পরম দয়ালু। আর যারা নিজেদের প্রতি খিয়ানত করে তাদের পক্ষে বিতর্ক করবেন না; নিশ্চয়ই আল্লাহ কোনো চরম খিয়ানতকারী ও পাপিষ্ঠকে পছন্দ করেন না।}।

এবং তাঁর বাণী: {আর যে ব্যক্তি কোনো মন্দ কাজ করে কিংবা নিজের ওপর জুলুম করে, অতঃপর আল্লাহর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করে, সে আল্লাহকে অত্যন্ত ক্ষমাশীল ও পরম দয়ালু হিসেবে পাবে। * আর যে ব্যক্তি কোনো পাপ অর্জন করে, সে তো তা নিজের বিরুদ্ধেই অর্জন করে; আর আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়। * আর যে ব্যক্তি কোনো ভুল বা পাপ করে, অতঃপর তা কোনো নির্দোষ ব্যক্তির ওপর চাপিয়ে দেয়, সে তো এক গুরুতর অপবাদ ও প্রকাশ্য পাপের বোঝা বহন করল। * আর যদি তোমার ওপর আল্লাহর অনুগ্রহ ও রহমত না থাকত, তবে তাদের একদল তোমাকে পথভ্রষ্ট করার সংকল্প করেই ফেলেছিল; অথচ তারা কেবল নিজেদেরই পথভ্রষ্ট করে এবং তোমার কোনোই ক্ষতি করতে পারে না। আল্লাহ তোমার প্রতি কিতাব ও হিকমত অবতীর্ণ করেছেন এবং তোমাকে এমন বিষয় শিক্ষা দিয়েছেন যা তুমি জানতে না; আর তোমার ওপর আল্লাহর অনুগ্রহ অত্যন্ত মহান। * তাদের অধিকাংশ গোপন পরামর্শে কোনো কল্যাণ নেই; তবে যে ব্যক্তি দান-সদকা, সৎকাজ কিংবা মানুষের মধ্যে সমঝোতা স্থাপনের নির্দেশ দেয়, তার কথা ভিন্ন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে এসব করবে, আমি অচিরেই তাকে মহা পুরস্কার দান করব। * আর যার কাছে হেদায়াত স্পষ্ট হওয়ার পর সে রাসুলের বিরুদ্ধাচরণ করবে এবং মুমিনদের পথ ছাড়া অন্য পথ অনুসরণ করবে, তাকে আমি সে পথেই পরিচালিত করব যা সে বেছে নিয়েছে এবং তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করব; আর তা কতই না নিকৃষ্ট আবাস। * নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর সাথে শরিক করাকে ক্ষমা করেন না, তবে এ ছাড়া অন্য যা কিছু আছে তা যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করেন। আর যে আল্লাহর সাথে শরিক করে, সে তো সুদূর বিভ্রান্তিতে পথ হারাল।}।
এবং তাঁর বাণী: {দীনের ক্ষেত্রে তার চেয়ে আর কে উত্তম হতে পারে, যে সৎকর্মপরায়ণ হয়ে আল্লাহর নিকট আত্মসমর্পণ করে এবং একনিষ্ঠভাবে ইবরাহিমের আদর্শ অনুসরণ করে? আর আল্লাহ ইবরাহিমকে অন্তরঙ্গ বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করেছেন। * আসমানসমূহে যা কিছু আছে এবং জমিনে যা কিছু আছে সবই আল্লাহর; আর আল্লাহ প্রতিটি বিষয়কে পরিবেষ্টন করে আছেন।}।
এবং তাঁর বাণী: {তোমরা কখনো স্ত্রীদের মাঝে পূর্ণ ইনসাফ করতে পারবে না, যদিও তোমরা তা প্রবলভাবে আকাঙ্ক্ষা করো। অতএব তোমরা (একজনের দিকে) সম্পূর্ণ ঝুঁকে পড়ো না, যার ফলে অন্যজনকে ঝুলন্ত অবস্থায় রেখে দাও। আর যদি তোমরা সংশোধন করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, তবে নিশ্চয় আল্লাহ অত্যন্ত ক্ষমাশীল ও পরম দয়ালু।}।

এবং তাঁর বাণী: {তবে যারা তওবা করেছে, (নিজেদের) সংশোধন করেছে, আল্লাহর রশিকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরেছে এবং তাদের দ্বীনকে আল্লাহর জন্য একনিষ্ঠ করেছে, তারা মুমিনদের সাথেই থাকবে। আর আল্লাহ মুমিনদেরকে শীঘ্রই মহাপুরস্কার দান করবেন। তোমরা যদি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো এবং ঈমান আনো, তবে আল্লাহ তোমাদের আজাব দিয়ে কী করবেন? আর আল্লাহ পরম গুণগ্রাহী, সর্বজ্ঞ। আল্লাহ মন্দ কথার উচ্চবাচ্য করা পছন্দ করেন না, তবে যার ওপর জুলুম করা হয়েছে তার কথা ভিন্ন। আর আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ। তোমরা যদি ভালো কাজ প্রকাশ করো কিংবা তা গোপন করো অথবা কোনো মন্দ কাজ ক্ষমা করে দাও, তবে নিশ্চয়ই আল্লাহ পরম ক্ষমাশীল, পরম শক্তিশালী।}
এবং তাঁর বাণী: {কিন্তু তাদের মধ্যে যারা জ্ঞানে সুগভীর এবং মুমিনগণ—তারা আপনার প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে এবং আপনার পূর্বে যা অবতীর্ণ হয়েছে তাতে ঈমান আনে। আর যারা নামাজ কায়েমকারী, জাকাত প্রদানকারী এবং আল্লাহ ও পরকালে বিশ্বাসী, তাদেরকে আমি শীঘ্রই মহাপুরস্কার দান করব।}
এবং তাঁর বাণী: {হে মানবকুল! তোমাদের রবের পক্ষ থেকে তোমাদের নিকট অকাট্য প্রমাণ এসেছে এবং আমি তোমাদের প্রতি সুস্পষ্ট নূর অবতীর্ণ করেছি। অতঃপর যারা আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছে এবং তাঁকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরেছে, অচিরেই তিনি তাদেরকে তাঁর পক্ষ থেকে রহমত ও অনুগ্রহের মধ্যে প্রবেশ করাবেন এবং তাদেরকে তাঁর নিজের দিকে (পরিচালিত) সরল পথে পরিচালিত করবেন।}
এবং সূরা আল-মায়িদাহ থেকে বারোটি আয়াত:
আল্লাহ তাআলার বাণী: {তোমরা নেক কাজ ও তাকওয়ার ক্ষেত্রে একে অপরকে সহযোগিতা করো এবং পাপ ও সীমালঙ্ঘনের কাজে একে অপরকে সহযোগিতা করো না। আর আল্লাহকে ভয় করো, নিশ্চয়ই আল্লাহ শাস্তিদানে অত্যন্ত কঠোর। তোমাদের জন্য হারাম করা হয়েছে মৃত প্রাণী, রক্ত, শূকরের মাংস, যা আল্লাহ ছাড়া অন্যের নামে উৎসর্গ করা হয়েছে, যা শ্বাসরুদ্ধ হয়ে মারা গেছে, যা প্রচণ্ড আঘাতে মারা গেছে, যা ওপর থেকে পড়ে মারা গেছে, যা অন্য পশুর গুঁতোয় মারা গেছে এবং যাকে হিংস্র পশু ভক্ষণ করেছে—তবে যা তোমরা জবেহ করতে পেরেছ তা ছাড়া—আর যা মূর্তিপূজার বেদিতে জবেহ করা হয়েছে...}

মূর্তিপূজার বেদীসমূহ এবং তীরের লটারির মাধ্যমে ভাগ্য বণ্টন করা; এই সবই পাপাচার (فسق)। আজ কাফিররা তোমাদের দ্বীনের ব্যাপারে নিরাশ হয়ে গেছে, সুতরাং তাদের ভয় করো না, বরং আমাকেই ভয় করো। আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দ্বীনকে পূর্ণাঙ্গ করলাম এবং তোমাদের ওপর আমার নিয়ামত সম্পূর্ণ করলাম এবং ইসলামকে তোমাদের দ্বীন হিসেবে মনোনীত করলাম। তবে যে ব্যক্তি তীব্র ক্ষুধায় নিরুপায় হয়ে পড়ে এবং কোনো পাপের দিকে ঝুঁকে পড়ার প্রবণতা না থাকে, তবে নিশ্চয়ই আল্লাহ অতি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।}
এবং তাঁর বাণী: {হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য ন্যায়ের সাক্ষ্যদানে অবিচল থাকো এবং কোনো সম্প্রদায়ের শত্রুতা যেন তোমাদেরকে ইনসাফ বর্জনে প্ররোচিত না করে। তোমরা ইনসাফ করো, এটিই তাকওয়ার অধিকতর নিকটবর্তী। আর আল্লাহকে ভয় করো। নিশ্চয়ই তোমরা যা করো, আল্লাহ সে সম্পর্কে সম্যক অবহিত। যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে আল্লাহ তাদের সাথে ওয়াদা করেছেন যে, তাদের জন্য রয়েছে ক্ষমা ও মহাপুরস্কার।} .
এবং তাঁর বাণী: {হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং তাঁর নৈকট্য লাভের উপায় সন্ধান করো এবং তাঁর পথে জিহাদ করো, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো।} .
এবং তাঁর বাণী: {আর আপনি তাদের মাঝে আল্লাহ যা নাযিল করেছেন সে অনুযায়ী ফয়সালা করুন এবং তাদের খেয়াল-খুশির অনুসরণ করবেন না এবং তাদের থেকে সতর্ক থাকুন যেন তারা আপনাকে আল্লাহর নাযিলকৃত কোনো বিধান থেকে বিচ্যুত করতে না পারে। যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, তবে জেনে রাখুন যে, আল্লাহ কেবল তাদের কিছু পাপের কারণে তাদের বিপদে ফেলতে চান। আর নিশ্চয়ই মানুষের মধ্যে অনেকেই পাপাচারী (فاسقون)। তবে কি তারা জাহেলিয়াতের বিচার ব্যবস্থা প্রত্যাশা করে? আর যারা দৃঢ় বিশ্বাসী তাদের জন্য আল্লাহর চেয়ে উত্তম বিচারক আর কে হতে পারে?} .
এবং তাঁর বাণী: {আর যখন তারা রাসূলের প্রতি যা নাযিল হয়েছে তা শুনে, তখন আপনি তাদের চক্ষুসমূহ অশ্রুসিক্ত হতে দেখবেন, কারণ তারা সত্য উপলব্ধি করতে পেরেছে। তারা বলে: হে আমাদের প্রতিপালক! আমরা ঈমান এনেছি, সুতরাং আপনি আমাদের সাক্ষ্যদানকারীদের সাথে তালিকাভুক্ত করুন। *

“আর আমাদের কী হয়েছে যে, আমরা আল্লাহর ওপর এবং আমাদের নিকট আগত সত্যের ওপর ঈমান আনব না? অথচ আমরা আকাঙ্ক্ষা করি যে, আমাদের প্রতিপালক আমাদের সৎকর্মশীল সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত করবেন।” *
{অতঃপর আল্লাহ তাদের এ কথার বিনিময়ে এমন জান্নাতসমূহ দান করলেন যার তলদেশ দিয়ে নদীসমূহ প্রবাহিত, সেখানে তারা চিরস্থায়ী হবে। আর এটিই হলো মুহসিনদের পুরস্কার।} .
এবং তাঁর বাণী: {যারা ঈমান এনেছে এবং নেক আমল করেছে, তারা যা ভক্ষণ করেছে সে জন্য তাদের ওপর কোনো গুনাহ নেই, যখন তারা তাকওয়া অবলম্বন করে, ঈমান আনে এবং নেক আমল করে; অতঃপর তাকওয়া অবলম্বন করে ও ঈমান আনে; এরপর পুনরায় তাকওয়া অবলম্বন করে এবং ইহসান করে। আর আল্লাহ মুহসিনদের ভালোবাসেন।} .
এবং তাঁর বাণী: {হে মুমিনগণ! তোমাদের ওপর তোমাদের নিজেদেরই দায়িত্ব। তোমরা যদি হিদায়াতপ্রাপ্ত হও, তবে যে পথভ্রষ্ট হয়েছে সে তোমাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না। আল্লাহর কাছেই তোমাদের সকলের প্রত্যাবর্তন; অতঃপর তোমরা যা করতে তিনি তোমাদের তা জানিয়ে দেবেন।} .
এবং সূরা আল-আনআম থেকে সতেরটি আয়াত:
আল্লাহ তাআলার বাণী: {আর পার্থিব জীবন তো খেলাধুলা ও তামাশা ছাড়া আর কিছুই নয়; এবং যারা তাকওয়া অবলম্বন করে তাদের জন্য পরকালীন আবাসই শ্রেষ্ঠ। তবে কি তোমরা বুঝতে পারো না?} .
এবং তাঁর বাণী: {অতঃপর যখন তারা সে উপদেশ ভুলে গেল যা তাদের দেওয়া হয়েছিল, তখন আমি তাদের জন্য সব কিছুর দ্বার উন্মুক্ত করে দিলাম; অবশেষে যখন তারা যা তাদের প্রদান করা হয়েছিল তা নিয়ে আনন্দে মেতে উঠল, তখন আমি হঠাৎ তাদের পাকড়াও করলাম, ফলে তারা নিরাশ হয়ে পড়ল। অতঃপর জালিম সম্প্রদায়ের মূল কর্তিত হলো। আর সকল প্রশংসা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য।} .

এবং তাঁর বাণী: {আর তাদেরকে বিতাড়িত করো না যারা তাদের প্রতিপালককে সকাল-সন্ধ্যায় আহ্বান করে এবং তাঁর সন্তুষ্টি কামনা করে। তাদের হিসেবের কোনো দায়িত্ব তোমার ওপর নেই এবং তোমার হিসেবের কোনো দায়িত্ব তাদের ওপর নেই যে তুমি তাদের বিতাড়িত করবে, অন্যথায় তুমি জালেমদের অন্তর্ভুক্ত হবে। * এভাবেই আমি তাদের একদলকে অন্যদল দ্বারা পরীক্ষা করেছি যাতে তারা বলে, 'আমাদের মধ্য থেকে কি এরাই তারা যাদের ওপর আল্লাহ অনুগ্রহ করেছেন?' আল্লাহ কি কৃতজ্ঞদের বিষয়ে অধিক অবগত নন? * আর যখন তোমার নিকট তারা আসে যারা আমার আয়াতসমূহের প্রতি ঈমান আনে, তখন বলো, 'তোমাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক।' তোমাদের প্রতিপালক রহমত করাকে নিজের ওপর অবধারিত করে নিয়েছেন যে, তোমাদের মধ্যে কেউ যদি অজ্ঞতাবশত কোনো মন্দ কাজ করে এবং এরপর তওবা করে ও নিজেকে সংশোধন করে নেয়, তবে নিশ্চয়ই তিনি অত্যন্ত ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।}।
এবং তাঁর বাণী: {আর যখন তুমি তাদেরকে দেখ যারা আমার আয়াতসমূহ নিয়ে উপহাসমূলক আলোচনায় মগ্ন হয়, তখন তুমি তাদের থেকে দূরে থাক যতক্ষণ না তারা অন্য কোনো আলোচনায় প্রবৃত্ত হয়। আর যদি শয়তান তোমাকে ভুলিয়ে দেয়, তবে স্মরণ হওয়ার পর আর জালেম সম্প্রদায়ের সাথে বসবে না। * আর যারা তাকওয়া অবলম্বন করে, তাদের ওপর জালেমদের হিসেবের কোনো দায়িত্ব নেই; তবে তাদের দায়িত্ব হলো উপদেশ দান করা, যেন তারা বেঁচে থাকে।}।
এবং তাঁর বাণী: {যারা ঈমান এনেছে এবং তাদের ঈমানকে জুলুমের সাথে মিশ্রিত করেনি, তাদের জন্যই নিরাপত্তা এবং তারাই সুপথপ্রাপ্ত।}।
এবং তাঁর বাণী: {আর তোমরা প্রকাশ্য ও গোপন পাপ বর্জন করো। নিশ্চয়ই যারা পাপ অর্জন করে, তারা যা করত তার জন্য অচিরেই তাদের প্রতিফল দেওয়া হবে।}।
এবং তাঁর বাণী: {অতঃপর আল্লাহ যাকে হেদায়াত দান করার ইচ্ছা করেন, তার বক্ষ ইসলামের জন্য উন্মুক্ত করে দেন। আর যাকে তিনি পথভ্রষ্ট করার ইচ্ছা করেন, তার বক্ষকে অত্যন্ত সংকীর্ণ ও সংকুচিত করে দেন, যেন সে অতি কষ্টে আকাশে আরোহণ করছে। এভাবেই...}