📘 জাওয়াহিরুল কুরআন (আবু হামিদ আল-গাজালী - মৃত্যু 505 হিজরী)

আল্লাহ তাদের ওপর অপবিত্রতা চাপিয়ে দেন যারা বিশ্বাস করে না। আর এটি
আপনার রবের সরল পথ; আমি উপদেশ গ্রহণকারী সম্প্রদায়ের জন্য আয়াতসমূহ বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছি। তাদের রবের কাছে তাদের জন্য রয়েছে শান্তির আলয় এবং তারা যা করত তার কারণে তিনি তাদের অভিভাবক।
এবং তাঁর বাণী: {আর তোমরা প্রকাশ্য কিংবা গোপন কোনো অশ্লীলতার কাছেও যেয়ো না। আর আল্লাহ যে জীবনকে হারাম করেছেন তাকে সঙ্গত কারণ ছাড়া হত্যা করো না। তিনি তোমাদেরকে এসব নির্দেশ দিয়েছেন যাতে তোমরা অনুধাবন করতে পারো। আর তোমরা এতিমের সম্পদের কাছেও যেয়ো না—তবে সর্বোত্তম পন্থায় হতে পারে, যতক্ষণ না সে তার পূর্ণ শক্তিতে পৌঁছায়। আর তোমরা পরিমাপ ও ওজন ন্যায়নিষ্ঠার সাথে পূর্ণ করো। আমরা কোনো ব্যক্তির ওপর তার সাধ্যাতীত ভার অর্পণ করি না। আর যখন তোমরা কথা বলবে, তখন ন্যায়বিচার করো, যদিও তা নিকটাত্মীয়ের ব্যাপারে হয়। আর আল্লাহর অঙ্গীকার পূর্ণ করো। তিনি তোমাদেরকে এসব নির্দেশ দিয়েছেন যেন তোমরা উপদেশ গ্রহণ করো। আর নিশ্চয়ই এটি আমার সরল পথ, সুতরাং তোমরা এরই অনুসরণ করো এবং অন্যান্য পথের অনুসরণ করো না, করলে তা তোমাদেরকে তাঁর পথ থেকে বিচ্ছিন্ন করে দেবে। তিনি তোমাদেরকে এসব নির্দেশ দিয়েছেন যাতে তোমরা তাকওয়া অবলম্বন করতে পারো।}।
এবং তাঁর বাণী: {যে কেউ কোনো সৎ কাজ নিয়ে আসবে, তার জন্য তার দশগুণ প্রতিদান থাকবে। আর যে মন্দ কাজ নিয়ে আসবে, তাকে শুধু তারই অনুরূপ প্রতিফল দেওয়া হবে এবং তাদের ওপর কোনো জুলুম করা হবে না।}।
আর সূরা আল-আ’রাফ থেকে আটটি আয়াত:
আল্লাহ তাআলার বাণী: {বলুন: আমার রব ইনসাফের নির্দেশ দিয়েছেন। আর তোমরা প্রত্যেক সিজদাহর স্থানে তোমাদের লক্ষ্য স্থির করো এবং তাঁর আনুগত্যে একনিষ্ঠ হয়ে তাঁকে ডাকো। যেভাবে তিনি তোমাদের প্রথমে সৃষ্টি করেছেন, সেভাবেই তোমরা ফিরে আসবে। এক দলকে তিনি হিদায়াত দিয়েছেন এবং অন্য দলের ওপর পথভ্রষ্টতা অবধারিত হয়েছে। তারা আল্লাহকে ছেড়ে শয়তানদেরকে অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করেছে এবং তারা মনে করে যে তারা হিদায়াতপ্রাপ্ত। হে বনী আদম! তোমরা প্রত্যেক সিজদাহর স্থানে তোমাদের সাজসজ্জা গ্রহণ করো।

...এবং তোমরা আহার করো ও পান করো এবং অপব্যয় করো না; নিশ্চয়ই তিনি অপব্যয়কারীদের পছন্দ করেন না।} .
এবং তাঁর বাণী: {আর যদি জনপদসমূহের অধিবাসীরা ঈমান আনত এবং তাকওয়া অবলম্বন করত, তবে আমি তাদের ওপর আসমান ও জমিনের বরকতসমূহ উন্মুক্ত করে দিতাম; কিন্তু তারা অস্বীকার করল, ফলে আমি তাদের কৃতকর্মের কারণে তাদের পাকড়াও করলাম।} .
এবং তাঁর বাণী: {অতঃপর তারা যখন সেই উপদেশ ভুলে গেল যা তাদের দেওয়া হয়েছিল, তখন আমি তাদের রক্ষা করলাম যারা মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করত এবং যারা জুলুম করেছিল আমি তাদের কঠিন আজাবে পাকড়াও করলাম, যেহেতু তারা পাপাচার করত।} .
এবং তাঁর বাণী: {আর যখন আপনি তাদের কাছে কোনো নিদর্শন নিয়ে আসেন না, তখন তারা বলে, 'আপনি কেন তা নির্বাচন করে নিলেন না?' আপনি বলুন, 'আমি তো কেবল তারই অনুসরণ করি যা আমার রবের পক্ষ থেকে আমার কাছে ওহি পাঠানো হয়। এটি তোমাদের রবের পক্ষ থেকে চাক্ষুষ প্রমাণ এবং মুমিন সম্প্রদায়ের জন্য পথনির্দেশ ও রহমত।' * আর যখন কুরআন পাঠ করা হয়, তখন তোমরা তা মনোযোগ দিয়ে শ্রবণ করো এবং নীরব থাকো যাতে তোমরা রহমতপ্রাপ্ত হও। * আর আপনি আপনার রবকে মনে মনে সকাতরে ও ভীত-সন্ত্রস্ত অবস্থায় এবং অনুচ্চ স্বরে সকালে ও সন্ধ্যায় স্মরণ করুন এবং গাফেলদের অন্তর্ভুক্ত হবেন না। * নিশ্চয়ই যারা আপনার রবের সান্নিধ্যে রয়েছে তারা তাঁর ইবাদতে অহংকার করে না এবং তারা তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করে আর তারা তাঁরই প্রতি সিজদাবনত হয়।} .
এবং সুরা আল-আনফাল থেকে এগারোটি আয়াত:
তাঁর বাণী: {তারা আপনাকে যুদ্ধলব্ধ সম্পদ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে। আপনি বলুন, 'যুদ্ধলব্ধ সম্পদ আল্লাহর এবং তাঁর রাসুলের। সুতরাং তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন করো এবং তোমাদের মধ্যকার বিবাদ মিটিয়ে নাও আর আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের আনুগত্য করো যদি তোমরা মুমিন হও।' * মুমিন তো তারাই যাদের অন্তর আল্লাহর স্মরণে প্রকম্পিত হয় এবং যখন তাদের সামনে তাঁর আয়াতসমূহ পাঠ করা হয় তখন তা তাদের ঈমান বৃদ্ধি করে দেয় এবং তারা তাদের রবের ওপরই ভরসা করে। * যারা সালাত কায়েম করে এবং আমি তাদের যা দিয়েছি তা থেকে...

(আমি তাদের যে) জীবিকা দান করেছি তা থেকে তারা ব্যয় করে। তারাই
প্রকৃত মুমিন; তাদের জন্য তাদের প্রতিপালকের নিকট রয়েছে উচ্চ মর্যাদা, ক্ষমা ও সম্মানজনক জীবিকা।
এবং তাঁর বাণী: {হে মুমিনগণ! যখন আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তোমাদেরকে এমন বিষয়ের দিকে আহ্বান করেন যা তোমাদের জীবন দান করে, তখন তোমরা তাতে সাড়া দাও। আর জেনে রেখো যে, আল্লাহ মানুষ ও তার হৃদয়ের মাঝে অন্তরায় হয়ে দাঁড়ান এবং নিশ্চয়ই তাঁরই নিকট তোমাদেরকে সমবেত করা হবে। আর তোমরা সেই ফিতনা থেকে বেঁচে থাক যা তোমাদের মধ্যে কেবল জালিমদেরকেই আক্রান্ত করবে না। আর জেনে রেখো যে, আল্লাহ কঠোর শাস্তিদাতা। আর স্মরণ করো, যখন তোমরা ছিলে অল্প, পৃথিবীতে তোমাদেরকে দুর্বল ও অসহায় মনে করা হতো, তোমরা এই আশঙ্কায় থাকতে যে মানুষ তোমাদেরকে ছোঁ মেরে নিয়ে যাবে। অতঃপর তিনি তোমাদের আশ্রয় দিলেন, নিজ সাহায্য দ্বারা তোমাদের শক্তিশালী করলেন এবং তোমাদেরকে উত্তম রিযিক দান করলেন যাতে তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো। হে মুমিনগণ! তোমরা জেনেশুনে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের সাথে খেয়ানত করো না এবং তোমাদের আমানতসমূহে খেয়ানত করো না। আর জেনে রেখো যে, তোমাদের ধন-সম্পদ ও তোমাদের সন্তান-সন্ততি কেবল একটি পরীক্ষা এবং নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকট রয়েছে মহাপুরস্কার।}
এবং তাঁর বাণী: {এটি এজন্য যে, আল্লাহ কোন জাতিকে যে নিআমত দান করেছেন তিনি তা পরিবর্তন করেন না যতক্ষণ না তারা নিজেরা নিজেদের অবস্থা পরিবর্তন করে এবং নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।}
এবং সূরা আত-তাওবাহ্ থেকে বারোটি আয়াত:
আল্লাহ তাআলার বাণী: {নিশ্চয়ই আল্লাহর মসজিদসমূহ কেবল তারাই আবাদ করবে যারা আল্লাহ ও পরকালের প্রতি ঈমান আনে, সালাত কায়েম করে, যাকাত প্রদান করে এবং আল্লাহ ছাড়া আর কাউকে ভয় করে না; অতএব আশা করা যায় তারাই হিদায়াতপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হবে।}

তাঁর বাণী: {বলুন, যদি তোমাদের পিতা, তোমাদের সন্তান, তোমাদের ভাই, তোমাদের স্ত্রী, তোমাদের স্বজন, তোমাদের অর্জিত সম্পদ, তোমাদের ব্যবসা—যার মন্দাভাবের আশঙ্কা তোমরা করো এবং তোমাদের পছন্দনীয় বাসস্থান তোমাদের কাছে আল্লাহ, তাঁর রাসুল ও তাঁর পথে জিহাদের চেয়ে অধিক প্রিয় হয়, তবে অপেক্ষা করো আল্লাহর বিধান আসা পর্যন্ত। আর আল্লাহ পাপাচারী (فاسق) সম্প্রদায়কে হিদায়াত দান করেন না।} .
তাঁর বাণী: {হে মুমিনগণ, তোমাদের কী হলো যে, যখন তোমাদের বলা হয় আল্লাহর পথে অভিযানে বের হও, তখন তোমরা ভারাক্রান্ত হয়ে মাটির দিকে ঝুঁকে পড়লে? তোমরা কি আখিরাতের পরিবর্তে দুনিয়ার জীবনেই সন্তুষ্ট হয়ে গেলে? অথচ আখিরাতের তুলনায় দুনিয়ার জীবনের ভোগসামগ্রী অতি সামান্য।} .
তাঁর বাণী: {আর মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীরা একে অপরের বন্ধু। তারা সৎকাজের (معروف) আদেশ দেয় ও অসৎকাজের (منكر) নিষেধ করে, সালাত কায়েম করে, জাকাত প্রদান করে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের আনুগত্য করে। এদের ওপরই আল্লাহ অচিরেই দয়া করবেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।} .
তাঁর বাণী: {আর মুহাজির ও আনসারদের মধ্যে যারা প্রথম অগ্রগামী এবং যারা নিষ্ঠার সাথে তাদের অনুসরণ করেছে, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছেন এবং তারাও তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছে। তিনি তাদের জন্য প্রস্তুত করে রেখেছেন এমন জান্নাতসমূহ যার পাদদেশে নদীসমূহ প্রবাহিত, সেখানে তারা চিরকাল থাকবে। এটাই মহা সাফল্য।} .
তাঁর বাণী: {তারা কি জানে না যে, আল্লাহই তাঁর বান্দাদের তাওবা কবুল করেন এবং সাদাকা গ্রহণ করেন? আর আল্লাহ পরম তাওবা কবুলকারী, দয়ালু। আর বলুন, তোমরা আমল করো, অচিরেই আল্লাহ তোমাদের আমল দেখবেন এবং তাঁর রাসুল ও মুমিনগণও; আর তোমাদের ফিরিয়ে নেওয়া হবে অদৃশ্য ও দৃশ্যের পরিজ্ঞাতার কাছে, অতঃপর তোমরা যা করতে তিনি তোমাদের তা জানিয়ে দেবেন।} .

এবং তাঁর বাণী: {নিশ্চয়ই আল্লাহ মুমিনদের নিকট থেকে তাদের প্রাণ ও সম্পদ ক্রয় করে নিয়েছেন এই বিনিময়ে যে, তাদের জন্য রয়েছে জান্নাত। তারা আল্লাহর পথে লড়াই করে, ফলে তারা হত্যা করে ও নিহত হয়। এটি তাওরাত, ইনজিল ও কুরআনে তাঁর ওপর অর্পিত একটি সত্য প্রতিশ্রুতি। আর আল্লাহর চেয়ে অধিক প্রতিশ্রুতি পূরণকারী আর কে আছে? সুতরাং তোমরা যে সওদা করেছ, সেই সওদার জন্য আনন্দিত হও। আর এটিই হলো মহাসাফল্য। * তারা তওবাকারী, ইবাদতকারী, আল্লাহর প্রশংসাকারী, সিয়াম পালনকারী (বা হিজরতকারী), রুকুকারী, সেজদাকারী, সৎকাজের আদেশদানকারী ও অসৎকাজে নিষেধকারী এবং আল্লাহর নির্ধারিত সীমানাসমূহ হেফাযতকারী; আর মুমিনদের সুসংবাদ দিন।} .
এবং তাঁর বাণী: {আর মুমিনদের জন্য এমনটি সমীচীন নয় যে, তারা সকলে একযোগে অভিযানে বের হবে। তবে তাদের প্রতিটি বড় দলের একটি অংশ কেন বের হয় না, যাতে তারা দ্বীনের গভীর জ্ঞান অর্জন করতে পারে এবং যখন তারা তাদের সম্প্রদায়ের নিকট ফিরে আসবে, তখন যেন তাদের সতর্ক করতে পারে, যাতে তারা সতর্ক হতে পারে?} .
এবং তাঁর বাণী: {নিশ্চয়ই তোমাদের মধ্য থেকেই তোমাদের নিকট একজন রাসূল এসেছেন, যা তোমাদের কষ্টে ফেলে তা তাঁর নিকট অত্যন্ত পীড়াদায়ক; তিনি তোমাদের অতি হিতাকাঙ্ক্ষী, মুমিনদের প্রতি তিনি অতি স্নেহশীল ও পরম দয়ালু। * অতঃপর তারা যদি মুখ ফিরিয়ে নেয়, তবে আপনি বলুন, 'আমার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট, তিনি ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই। আমি তাঁরই ওপর ভরসা করেছি এবং তিনি মহান আরশের রব।' } .
আর সূরা ইউনুস থেকে আঠারোটি আয়াত:
মহান আল্লাহর বাণী: {নিশ্চয়ই যারা আমাদের সাক্ষাতের আশা পোষণ করে না এবং পার্থিব জীবনেই সন্তুষ্ট হয়েছে ও তাতেই প্রশান্তি লাভ করেছে, আর যারা আমাদের নিদর্শনাবলী সম্পর্কে উদাসীন। * তাদের ঠিকানা হলো জাহান্নাম, তাদের সেই অর্জনের কারণে যা তারা করত। * নিশ্চয়ই যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর্ম করেছে, তাদের রব তাদের ঈমানের কারণে তাদের পথ প্রদর্শন করবেন; নেয়ামতপূর্ণ জান্নাতসমূহে তাদের তলদেশ দিয়ে নহরসমূহ প্রবাহিত হবে। * সেখানে তাদের প্রার্থনা হবে...}

{হে আল্লাহ, আপনি অতি পবিত্র! সেখানে তাদের অভিবাদন হবে সালাম এবং তাদের শেষ প্রার্থনা হবে: সমস্ত প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য।} .
এবং তাঁর বাণী: {তিনিই তোমাদের স্থলে ও জলে পরিভ্রমণ করান। এমনকি তোমরা যখন জলযানে আরোহন করো এবং সেগুলো অনুকূল বাতাসের সাহায্যে আরোহীদের নিয়ে চলতে থাকে এবং তারা তাতে আনন্দিত হয়, তখন সেখানে ঝোড়ো হাওয়া এসে পড়ে এবং সবদিক থেকে তাদের ওপর উত্তাল তরঙ্গমালা ধেয়ে আসে। তখন তারা নিশ্চিত মনে করে যে তারা অবরুদ্ধ হয়ে পড়েছে; তখন তারা আল্লাহকে তাঁর আনুগত্যে একনিষ্ঠ হয়ে ডাকতে থাকে: যদি আপনি আমাদের এ থেকে রক্ষা করেন, তবে আমরা অবশ্যই কৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত হবো। * অতঃপর তিনি যখন তাদের উদ্ধার করেন, তখনই তারা পৃথিবীতে অন্যায়ভাবে বিদ্রোহ করতে শুরু করে। হে মানুষ! তোমাদের এই বিদ্রোহ তো কেবল তোমাদের নিজেদের বিরুদ্ধেই; এটি পার্থিব জীবনের তুচ্ছ ভোগ মাত্র। অতঃপর আমার নিকটই তোমাদের প্রত্যাবর্তন করতে হবে, তখন আমি তোমাদের অবহিত করবো যা তোমরা করতে। * পার্থিব জীবনের দৃষ্টান্ত তো কেবল সেই পানির মতো যা আমি আকাশ থেকে বর্ষণ করি, যার ফলে যমিনের উদ্ভিদসমূহ ঘন হয়ে জন্মায় যা থেকে মানুষ ও চতুষ্পদ জন্তুরা ভক্ষণ করে। পরিশেষে যখন যমিন তার সুষমা ধারণ করে এবং সুশোভিত হয় আর তার অধিবাসীরা মনে করে যে তারা এর ওপর পূর্ণ ক্ষমতাবান, তখন দিনে বা রাতে আমার নির্দেশ সেখানে পৌঁছে যায়, ফলে আমি তা এমনভাবে নিশ্চিহ্ন করে দিই যেন গতকালও সেখানে তার কোনো অস্তিত্ব ছিল না। এভাবেই আমি নিদর্শনসমূহ বিস্তারিত বর্ণনা করি সেই সম্প্রদায়ের জন্য যারা চিন্তা-গবেষণা করে। * আর আল্লাহ শান্তির আলয়ের দিকে আহ্বান করেন এবং যাকে ইচ্ছা সরল পথ প্রদর্শন করেন। * যারা কল্যাণকর কাজ করে, তাদের জন্য রয়েছে শুভ পরিণাম এবং তদুপরি আরও অতিরিক্ত। আর তাদের মুখমণ্ডলকে কোনো কালিমার আভা বা অপমান স্পর্শ করবে না; তারাই জান্নাতের অধিবাসী, সেখানে তারা চিরকাল অবস্থান করবে।} .
এবং তাঁর বাণী: {জেনে রেখো, আসমান ও যমিনে যা কিছু আছে তা আল্লাহরই। সাবধান! আল্লাহর প্রতিশ্রুতি অবশ্যই সত্য, কিন্তু তাদের অধিকাংশই তা জানে না। * তিনিই জীবন দান করেন ও মৃত্যু ঘটান এবং তাঁরই নিকট তোমরা প্রত্যাবর্তিত হবে। * হে মানবকুল! তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে তোমাদের নিকট পৌঁছেছে উপদেশ এবং অন্তরের ব্যাধির নিরাময়...}

...এবং মুমিনদের জন্য পথনির্দেশ ও রহমত। *
বলুন, আল্লাহর অনুগ্রহ ও তাঁর দয়ায়; সুতরাং এতেই তাদের আনন্দিত হওয়া উচিত। তারা যা সঞ্চয় করে তা অপেক্ষা এটি অতি উত্তম।}।
এবং তাঁর বাণী: {জেনে রেখো, নিশ্চয়ই আল্লাহর বন্ধুদের কোনো ভয় নেই এবং তারা চিন্তিতও হবে না। যারা ঈমান এনেছে এবং তাকওয়া অবলম্বন করত। তাদের জন্য পার্থিব জীবনে ও পরকালে রয়েছে সুসংবাদ; আল্লাহর বাণীর কোনো পরিবর্তন নেই। এটিই মহাসাফল্য। আর তাদের কথা যেন আপনাকে দুঃখিত না করে; নিশ্চয়ই সমস্ত সম্মান আল্লাহরই জন্য, তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।}।
এবং সুরা হুদ থেকে বিশটি আয়াত:
আল্লাহ তাআলার বাণী: {আলিফ-লাম-রা; এটি এমন এক কিতাব যার আয়াতসমূহ সুপ্রতিষ্ঠিত করা হয়েছে, অতঃপর প্রজ্ঞাময় ও সর্বজ্ঞের পক্ষ থেকে বিশদভাবে বর্ণিত হয়েছে। যেন তোমরা আল্লাহ ছাড়া অন্য কারও ইবাদত না করো; নিশ্চয়ই আমি তাঁর পক্ষ থেকে তোমাদের জন্য সতর্ককারী ও সুসংবাদদাতা। আর যেন তোমরা তোমাদের রবের কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করো, অতঃপর তাঁর দিকে ফিরে আসো; তিনি তোমাদেরকে এক নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত উত্তম জীবনোপকরণ দান করবেন এবং প্রত্যেক গুণী ব্যক্তিকে তার প্রাপ্য মর্যাদা প্রদান করবেন। আর যদি তোমরা মুখ ফিরিয়ে নাও, তবে নিশ্চয়ই আমি তোমাদের ওপর এক মহাদিবসের আজাবের আশঙ্কা করছি।}।
এবং তাঁর বাণী: {আর যদি আমি মানুষকে আমার পক্ষ থেকে রহমতের স্বাদ আস্বাদন করাই, অতঃপর তা তার থেকে ছিনিয়ে নেই, তবে নিশ্চয়ই সে হতাশ ও অকৃতজ্ঞ হয়ে পড়ে। আর যদি তার ওপর আপতিত কোনো দুঃখ-কষ্টের পর আমি তাকে সুখের স্বাদ আস্বাদন করাই, তবে সে অবশ্যই বলবে, ‘আমার বিপদ-আপদ দূর হয়ে গেছে’; নিশ্চয়ই সে অতি প্রফুল্ল ও দাম্ভিক। তবে তারা ব্যতীত যারা ধৈর্য ধারণ করেছে এবং সৎকর্ম করেছে; তাদের জন্য রয়েছে ক্ষমা ও মহা পুরস্কার।}।

এবং তাঁর বাণী: {অতঃপর তারা যদি
তোমাদের আহ্বানে সাড়া না দেয়, তবে জেনে রাখো যে, এটি কেবল আল্লাহর জ্ঞান অনুসারেই অবতীর্ণ হয়েছে এবং তিনি ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই; সুতরাং তোমরা কি মুসলিম হবে? যারা পার্থিব জীবন ও তার শোভা কামনা করে, আমি দুনিয়াতেই তাদের আমলের পূর্ণ ফল প্রদান করি এবং সেখানে তাদের কোনো কমতি করা হয় না। এরাই তারা, পরকালে যাদের জন্য আগুন ছাড়া আর কিছুই নেই; তারা যা কিছু করেছিল তা সেখানে নিষ্ফল হয়ে যাবে এবং তারা যা করত তাও নিরর্থক।}।
এবং তাঁর বাণী: {এবং সামুদ জাতির নিকট তাদের ভাই সালিহকে (পাঠিয়েছিলাম); সে বলেছিল, হে আমার কওম! তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো, তিনি ব্যতীত তোমাদের কোনো ইলাহ নেই। তিনি তোমাদের মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং তোমাদের সেখানে আবাদ করেছেন; সুতরাং তোমরা তাঁর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করো এবং তাঁর দিকেই প্রত্যাবর্তন করো; নিশ্চয়ই আমার প্রতিপালক অতি নিকটবর্তী ও (প্রার্থনা) কবুলকারী।}।
এবং তাঁর বাণী: {এবং মাদইয়ানবাসীদের নিকট তাদের ভাই শুয়াইবকে (পাঠিয়েছিলাম); সে বলেছিল, হে আমার কওম! তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো, তিনি ব্যতীত তোমাদের কোনো ইলাহ নেই। আর তোমরা মাপ ও ওজনে কম দিও না; আমি তোমাদের সচ্ছল অবস্থায় দেখছি, কিন্তু আমি তোমাদের জন্য এক পরিবেষ্টনকারী দিনের আজাবের আশঙ্কা করছি। হে আমার কওম! তোমরা ন্যায়নিষ্ঠার সাথে মাপ ও ওজন পূর্ণ করো এবং মানুষকে তাদের প্রাপ্য বস্তু কম দিও না আর পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টি করে বেড়িয়ো না। আল্লাহর রেখে যাওয়া অংশই তোমাদের জন্য কল্যাণকর যদি তোমরা মুমিন হও; আর আমি তোমাদের ওপর কোনো তত্ত্বাবধায়ক নই। তারা বলল, হে শুয়াইব! তোমার সালাত কি তোমাকে এই নির্দেশ দেয় যে, আমাদের পিতৃপুরুষগণ যার ইবাদত করত তা আমাদের বর্জন করতে হবে অথবা আমাদের ধন-সম্পদের ব্যাপারে আমাদের যা ইচ্ছা তা করা ছেড়ে দিতে হবে? তুমি তো অতিশয় সহনশীল ও সুপথগামী।}।
এবং তাঁর বাণী: {তোমার প্রতিপালকের পক্ষ হতে পূর্বঘোষিত কোনো কথা না থাকলে তাদের মধ্যে মীমাংসা হয়ে যেত; নিশ্চয়ই তারা এ বিষয়ে বিভ্রান্তিকর সন্দেহে লিপ্ত। আর নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালক তাদের প্রত্যেকের আমলের পূর্ণ প্রতিফল অবশ্যই দান করবেন; তারা যা করে সে বিষয়ে তিনি সম্যক অবগত। সুতরাং তুমি যেভাবে আদিষ্ট হয়েছ তাতে অবিচল থাকো এবং যারা তোমার সাথে তওবা করেছে তারাও; আর তোমরা সীমালঙ্ঘন করো না, নিশ্চয়ই তোমরা যা করছ...}

সর্বদ্রষ্টা *
আর তোমরা তাদের প্রতি ঝুঁকে পড়ো না যারা জুলুম করেছে, অন্যথায় আগুন তোমাদের স্পর্শ করবে। আর আল্লাহ ছাড়া তোমাদের কোনো অভিভাবক নেই, এরপর তোমরা সাহায্যপ্রাপ্ত হবে না। * আর দিনের দুই প্রান্তেই এবং রাতের কিছু অংশে সালাত কায়েম করো। নিশ্চয়ই নেক আমলসমূহ গুনাহসমূহকে মিটিয়ে দেয়। উপদেশ গ্রহণকারীদের জন্য এটি এক মহাস্মারক। * আর ধৈর্য ধারণ করো, কেননা আল্লাহ সৎকর্মশীলদের প্রতিদান নষ্ট করেন না।
আর সূরা আর-রা'দ থেকে আটটি আয়াত:
মহান আল্লাহর বাণী: {এভাবেই আল্লাহ দৃষ্টান্ত পেশ করেন। * যারা তাদের রবের ডাকে সাড়া দিয়েছে, তাদের জন্য রয়েছে কল্যাণ। আর যারা তাঁর ডাকে সাড়া দেয়নি, যদি জমিনে যা কিছু আছে তার সবটুকু এবং তার সাথে সমপরিমাণ আরও তাদের অধিকারে থাকত, তবে তারা মুক্তিপণ হিসেবে তা দিয়ে দিত। তাদের জন্য রয়েছে মন্দ হিসাব আর তাদের আবাসস্থল হবে জাহান্নাম; আর তা কতই না নিকৃষ্ট বিশ্রামস্থল। * আপনার প্রতি আপনার রবের পক্ষ থেকে যা নাজিল করা হয়েছে তা সত্য—এ কথা যে ব্যক্তি জানে, সে কি ওই ব্যক্তির মতো যে অন্ধ? কেবল বুদ্ধিমান লোকেরাই উপদেশ গ্রহণ করে। * যারা আল্লাহর অঙ্গীকার পূর্ণ করে এবং প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করে না। * আর আল্লাহ যে সম্পর্ক বজায় রাখার নির্দেশ দিয়েছেন যারা তা বজায় রাখে, তাদের রবকে ভয় করে এবং কঠিন হিসাবের আশঙ্কা করে। * আর যারা তাদের রবের সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে ধৈর্য ধারণ করে, সালাত কায়েম করে, আমি তাদেরকে যে রিজিক দিয়েছি তা থেকে গোপনে ও প্রকাশ্যে ব্যয় করে এবং ভালো দ্বারা মন্দের মোকাবিলা করে; তাদের জন্যই রয়েছে পরকালের শুভ পরিণাম।}।
এবং তাঁর বাণী: {আল্লাহ যার জন্য ইচ্ছা রিজিক প্রশস্ত করেন এবং সংকুচিত করেন। তারা পার্থিব জীবন নিয়ে আনন্দিত, অথচ আখেরাতের তুলনায় পার্থিব জীবন তুচ্ছ ভোগসামগ্রী মাত্র। * আর কাফেররা বলে, ‘তাঁর রবের পক্ষ থেকে তাঁর প্রতি কোনো নিদর্শন কেন নাজিল করা হলো না?’ বলুন, ‘নিশ্চয়ই আল্লাহ যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যারা তাঁর অভিমুখী হয় তাদেরকে নিজের দিকে পথ দেখান।’ * যারা ঈমান এনেছে এবং আল্লাহর জিকিরে যাদের অন্তর প্রশান্ত হয়; জেনে রেখো, আল্লাহর জিকিরেই অন্তরসমূহ প্রশান্ত হয়। * যারা ঈমান এনেছে এবং নেক আমল করেছে, তাদের জন্য রয়েছে পরম সুখ ও উত্তম প্রত্যাবর্তনস্থল।}।

সুরা ইব্রাহিম থেকে ছয়টি আয়াত:
মহান আল্লাহর বাণী: {আপনি কি লক্ষ্য করেননি আল্লাহ কীভাবে একটি পবিত্র বাক্যের উপমা পেশ করেছেন? তা একটি পবিত্র বৃক্ষের ন্যায়, যার মূল সুদৃঢ় এবং যার শাখা আকাশে বিস্তৃত। সেটি তার রবের নির্দেশে সর্বদা ফল দান করে। আল্লাহ মানুষের জন্য উপমাসমূহ বর্ণনা করেন যাতে তারা উপদেশ গ্রহণ করে। আর অপবিত্র বাক্যের উপমা হচ্ছে একটি অপবিত্র বৃক্ষের ন্যায়, যাকে ভূতল থেকে উপড়ে ফেলা হয়েছে, যার কোনো স্থায়িত্ব নেই। যারা ঈমান এনেছে, আল্লাহ তাদেরকে শাশ্বত বাণীর দ্বারা পার্থিব জীবনে ও পরকালে সুদৃঢ় রাখেন এবং আল্লাহ জালিমদেরকে বিভ্রান্ত করেন; আর আল্লাহ যা ইচ্ছা তা করেন।}।
এবং তাঁর বাণী: {হে আমাদের রব! নিশ্চয়ই আপনি জানেন যা আমরা গোপন করি এবং যা আমরা প্রকাশ করি। আর পৃথিবী ও আকাশের কোনো কিছুই আল্লাহর নিকট গোপন থাকে না। সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি বৃদ্ধ বয়সে আমাকে ইসমাইল ও ইসহাককে দান করেছেন। নিশ্চয়ই আমার রব প্রার্থনা শ্রবণকারী। হে আমার রব! আমাকে সালাত কায়েমকারী হিসেবে সুপ্রতিষ্ঠিত করুন এবং আমার বংশধরদের মধ্য থেকেও। হে আমাদের রব! আমার প্রার্থনা কবুল করুন। হে আমাদের রব! যেদিন হিসাব অনুষ্ঠিত হবে, সেদিন আমাকে, আমার পিতা-মাতাকে এবং মুমিনদেরকে ক্ষমা করে দিন।}।
এবং সুরা হিজর থেকে ছয়টি আয়াত:
মহান আল্লাহর বাণী: {আমি আকাশমণ্ডলী, পৃথিবী এবং এদের অন্তর্বর্তী যা কিছু আছে তা সত্য ও যথাযথ উদ্দেশ্যেই সৃষ্টি করেছি; আর কিয়ামত অবশ্যই সমাগত। অতএব আপনি সুন্দরভাবে ক্ষমা করে দিন। নিশ্চয়ই আপনার রবই হচ্ছেন মহাস্রষ্টা ও সর্বজ্ঞ। আমি আপনাকে সাতটি পুনঃ পুনঃ পঠিত আয়াত এবং মহান কুরআন দান করেছি। আমি তাদের বিভিন্ন শ্রেণিকে ভোগ-বিলাসের যে উপকরণ দিয়েছি, তার প্রতি আপনি কক্ষনো আপনার দৃষ্টি প্রসারিত করবেন না এবং তাদের জন্য আক্ষেপ করবেন না; আর মুমিনদের প্রতি আপনি আপনার অনুগ্রহের ডানা অবনমিত করুন। এবং বলুন, নিশ্চয়ই আমি এক সুস্পষ্ট সতর্ককারী।}।

এবং তাঁর বাণী: {আমি তো জানি যে, তারা যা বলে তাতে তোমার অন্তর সংকুচিত হয়। সুতরাং তুমি তোমার পালনকর্তার সপ্রশংস পবিত্রতা ঘোষণা করো এবং সিজদাকারীদের অন্তর্ভুক্ত হও। আর তোমার পালনকর্তার ইবাদত করো, যতক্ষণ না তোমার কাছে নিশ্চিত বিশ্বাস (মৃত্যু) আসে}।
এবং সূরা আন-নাহল থেকে চৌদ্দটি আয়াত:
মহান আল্লাহর বাণী: {আর আল্লাহ যদি মানুষকে তাদের অন্যায়ের জন্য পাকড়াও করতেন, তবে এর (পৃথিবীর) বুকে কোনো বিচরণশীল জীবকে রেহাই দিতেন না; কিন্তু তিনি এক নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত তাদেরকে অবকাশ দেন। অতঃপর যখন তাদের নির্ধারিত সময় আসে, তখন তারা এক মুহূর্তও বিলম্ব করতে পারে না এবং অগ্রগামীও হতে পারে না}।
এবং তাঁর বাণী: {আমি তোমার প্রতি কিতাব অবতীর্ণ করেছি কেবল এজন্য যে, তারা যে বিষয়ে মতভেদ করছে তুমি তা তাদের কাছে সুস্পষ্ট করে দেবে এবং মুমিন সম্প্রদায়ের জন্য পথনির্দেশ ও রহমতস্বরূপ}।
এবং তাঁর বাণী: {আমি তোমার প্রতি কিতাব অবতীর্ণ করেছি যা প্রতিটি বিষয়ের সুস্পষ্ট বর্ণনা, আর মুসলিমদের জন্য পথনির্দেশ, রহমত ও সুসংবাদ। নিশ্চয়ই আল্লাহ ন্যায়পরায়ণতা, সদাচরণ এবং আত্মীয়স্বজনকে দান করার নির্দেশ দেন; আর তিনি অশ্লীলতা, অসৎ কাজ ও সীমালঙ্ঘন থেকে নিষেধ করেন। তিনি তোমাদেরকে উপদেশ দেন যাতে তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করো। আর যখন তোমরা অঙ্গীকার করো, তখন আল্লাহর অঙ্গীকার পূর্ণ করো এবং তোমরা পাকাপোক্ত করার পর কসমসমূহ ভঙ্গ করো না; অথচ তোমরা আল্লাহকে তোমাদের উপর জামিন নিযুক্ত করেছ। নিশ্চয়ই তোমরা যা করো আল্লাহ তা জানেন}।
এবং তাঁর বাণী: {তোমাদের কাছে যা আছে তা শেষ হয়ে যাবে এবং আল্লাহর কাছে যা আছে তা অবশিষ্ট থাকবে। আর যারা ধৈর্য ধারণ করেছে আমি অবশ্যই তাদেরকে তাদের কৃতকর্মের চেয়েও শ্রেষ্ঠ পুরস্কার দান করব। মুমিন হয়ে পুরুষ কিংবা নারীর মধ্যে যে কেউ সৎকাজ করবে, আমি তাকে অবশ্যই পবিত্র জীবন দান করব এবং আমি তাদেরকে তাদের কৃতকর্মের চেয়েও শ্রেষ্ঠ পুরস্কার প্রদান করব। সুতরাং যখন তুমি কুরআন পাঠ করবে, তখন বিতাড়িত শয়তান থেকে আল্লাহর আশ্রয় প্রার্থনা করো। নিশ্চয়ই সে...

যারা ঈমান এনেছে এবং তাদের প্রতিপালকের ওপর তাওয়াক্কুল করে, তাদের ওপর শয়তানের কোনো আধিপত্য নেই। *
তার আধিপত্য তো কেবল তাদের ওপর যারা তাকে অভিভাবকরূপে গ্রহণ করে এবং যারা আল্লাহর সাথে শরিক সাব্যস্ত করে।}।
এবং তাঁর বাণী: {আপনি আপনার প্রতিপালকের পথে হিকমত ও উত্তম উপদেশের মাধ্যমে আহ্বান করুন এবং তাদের সাথে বিতর্ক করুন সর্বোত্তম পন্থায়। নিশ্চয়ই আপনার প্রতিপালক অধিক অবগত কে তাঁর পথ হতে বিচ্যুত হয়েছে এবং তিনি হিদায়াতপ্রাপ্তদের সম্পর্কেও অধিক জ্ঞাত। আর যদি তোমরা শাস্তি দাও, তবে ততটুকুই শাস্তি দাও যতটুকু তোমাদের প্রদান করা হয়েছে। আর যদি তোমরা ধৈর্য ধারণ করো, তবে ধৈর্যশীলদের জন্য সেটিই উত্তম। আর আপনি ধৈর্য ধারণ করুন, আপনার ধৈর্য তো কেবল আল্লাহর সাহায্যেই সম্ভব। তাদের জন্য দুঃখ করবেন না এবং তাদের ষড়যন্ত্রের কারণে আপনি সংকীর্ণমনা হবেন না। নিশ্চয়ই আল্লাহ তাদের সাথে আছেন যারা তাকওয়া অবলম্বন করে এবং যারা সৎকর্মশীল।}।
এবং সূরা বনি ইসরাঈল থেকে উনত্রিশটি আয়াত:
মহান আল্লাহর বাণী: {আপনার প্রতিপালক ফয়সালা দিয়েছেন যে, তোমরা তিনি ছাড়া অন্য কারো ইবাদত করবে না এবং পিতা-মাতার সাথে সদাচরণ করবে। যদি তাদের একজন অথবা উভয়ই আপনার নিকট বার্ধক্যে উপনীত হয়, তবে তাদেরকে 'উফ' বলো না এবং তাদেরকে ধমক দিও না, বরং তাদের সাথে সম্মানজনক কথা বলো। আর দয়াপরবশ হয়ে তাদের সামনে বিনয়ের ডানা অবনমিত করে দাও এবং বলো, 'হে আমার প্রতিপালক! তাদের প্রতি দয়া করুন যেভাবে তারা আমাকে শৈশবে লালন-পালন করেছেন'। তোমাদের প্রতিপালক তোমাদের অন্তরে যা আছে সে সম্পর্কে অধিক জ্ঞাত। যদি তোমরা সৎকর্মশীল হও, তবে তিনি প্রত্যাবর্তনকারীদের জন্য পরম ক্ষমাশীল। আর আত্মীয়স্বজনকে তার প্রাপ্য অধিকার প্রদান করো এবং অভাবগ্রস্ত ও মুসাফিরকেও; আর কোনোভাবেই অপব্যয় করো না। নিশ্চয় অপব্যয়কারীরা শয়তানের ভাই; আর শয়তান তার প্রতিপালকের প্রতি অত্যন্ত অকৃতজ্ঞ। আর যদি আপনার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে রহমত লাভের প্রত্যাশায় আপনাকে তাদের দিক থেকে বিমুখ হতে হয়, তবে তাদের সাথে নম্র ভাষায় কথা বলুন। আর আপনি আপনার হাত আপনার গ্রীবায় আবদ্ধ করে রাখবেন না এবং তা পূর্ণরূপে প্রসারিতও করবেন না, অন্যথায় আপনি তিরস্কৃত ও নিঃস্ব হয়ে বসে থাকবেন। নিশ্চয়ই আপনার প্রতিপালক...

তিনি যার জন্য ইচ্ছা রিযিক প্রশস্ত করে দেন এবং সংকুচিত করেন; নিশ্চয়ই তিনি তাঁর বান্দাদের বিষয়ে সম্যক পরিজ্ঞাত ও সর্বদ্রষ্টা। *
{তোমরা দারিদ্র্যের আশঙ্কায় তোমাদের সন্তানদের হত্যা করো না; আমিই তাদেরকে রিযিক দান করি এবং তোমাদেরকেও। নিশ্চয়ই তাদের হত্যা করা মহাপাপ। * আর তোমরা ব্যভিচারের নিকটবর্তী হয়ো না; নিশ্চয়ই তা এক অশ্লীল কাজ এবং নিকৃষ্ট পথ। * আর আল্লাহ যে প্রাণকে হারাম করেছেন, যথার্থ কারণ ব্যতীত তাকে হত্যা করো না। আর যাকে অন্যায়ভাবে হত্যা করা হয়, আমি তার উত্তরাধিকারীকে (দাবি আদায়ের) কর্তৃত্ব প্রদান করেছি; সুতরাং সে যেন হত্যার ব্যাপারে সীমালঙ্ঘন না করে। নিশ্চয়ই সে সাহায্যপ্রাপ্ত। * আর তোমরা এতিমের সম্পদের নিকটবর্তী হয়ো না উৎকৃষ্ট পন্থা ব্যতীত, যতক্ষণ না সে তার পূর্ণ শক্তিতে উপনীত হয়। আর তোমরা অঙ্গীকার পূর্ণ করো; নিশ্চয়ই অঙ্গীকার সম্পর্কে জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে। * আর যখন তোমরা পরিমাপ করবে, তখন পূর্ণ মাপে দেবে এবং ওজন করবে সঠিক দাঁড়িপাল্লায়। এটিই উত্তম এবং পরিণামে উৎকৃষ্টতর। * আর যে বিষয়ে তোমার জ্ঞান নেই, তার অনুসরণ করো না; নিশ্চয়ই কান, চোখ ও হৃদয়—এদের প্রত্যেকটি সম্পর্কেই জবাবদিহি করতে হবে। * আর যমীনে দম্ভভরে বিচরণ করো না; তুমি তো কক্ষনোই যমীন বিদীর্ণ করতে পারবে না এবং উচ্চতায় পাহাড় সমান হতে পারবে না। * এই সবকিছুর মধ্যে যা মন্দ, তা তোমার রবের নিকট অপছন্দনীয় (مكروه)। * এসব সেই হিকমতের অন্তর্ভুক্ত যা তোমার রব তোমার প্রতি ওহী করেছেন। আর আল্লাহর সাথে অন্য কোনো উপাস্য সাব্যস্ত করো না, নতুবা তুমি নিন্দিত ও বিতাড়িত অবস্থায় জাহান্নামে নিক্ষিপ্ত হবে}।
এবং তাঁর বাণী: {সূর্য ঢলে পড়ার পর থেকে রাতের অন্ধকার পর্যন্ত সালাত কায়েম করো এবং ফজরের কুরআন পাঠ (সালাত)-ও। নিশ্চয়ই ফজরের কুরআন পাঠ উপস্থিতির সময়। * আর রাতের কিছু অংশে এর মাধ্যমে তাহাজ্জুদ আদায় করো, যা তোমার জন্য অতিরিক্ত (نافلة) কর্তব্য; আশা করা যায় তোমার রব তোমাকে প্রশংসিত স্থানে উন্নীত করবেন। * আর বলো: হে আমার রব! আমাকে সত্যের সাথে প্রবেশ করাও এবং সত্যের সাথে বের করো; আর তোমার পক্ষ থেকে আমাকে সাহায্যকারী শক্তি দান করো। * আর বলো: সত্য এসেছে এবং মিথ্যা বিলুপ্ত হয়েছে; নিশ্চয়ই মিথ্যা বিলুপ্ত হওয়ারই বিষয়। * আর আমি কুরআন থেকে এমন বিষয় নাযিল করি যা মুমিনদের জন্য শেফা ও রহমত, কিন্তু তা যালিমদের জন্য কেবল ক্ষতিই বৃদ্ধি করে। * আর যখন আমি মানুষের প্রতি অনুগ্রহ করি তখন সে মুখ ফিরিয়ে নেয় ও দূরে সরে যায়; আর যখন তাকে অনিষ্ট স্পর্শ করে তখন সে অত্যন্ত হতাশ হয়ে পড়ে। * বলো: প্রত্যেকেই নিজ নিজ স্বভাব অনুযায়ী আমল করে; আর তোমাদের রবই অধিক অবগত কে অধিক সঠিক পথে পরিচালিত।}

পথ...
এবং তারা আপনাকে রুহ সম্পর্কে প্রশ্ন করে; বলুন, রুহ আমার রবের আদেশঘটিত এবং তোমাদেরকে সামান্য জ্ঞানই দান করা হয়েছে।
এবং তাঁর বাণী: {বলুন, তোমরা এতে ঈমান আনো অথবা ঈমান না আনো; নিশ্চয়ই যাদেরকে এর পূর্বে জ্ঞান দান করা হয়েছে, যখন তাদের কাছে এটি পাঠ করা হয় তখন তারা সিজদাবনত হয়ে থুতনির ওপর লুটিয়ে পড়ে। আর তারা বলে, আমাদের রব অতি পবিত্র ও মহিমাময়; আমাদের রবের ওয়াদা অবশ্যই কার্যকর হবে। আর তারা কাঁদতে কাঁদতে থুতনির ওপর লুটিয়ে পড়ে এবং এটি তাদের বিনয় বৃদ্ধি করে। বলুন, তোমরা আল্লাহ নামে ডাকো অথবা রহমান নামে ডাকো, যে নামেই ডাকো না কেন, সব সুন্দর নাম তো তাঁরই। আর আপনি আপনার সালাতে অতি উচ্চস্বর করবেন না এবং অতি ক্ষীণস্বরও করবেন না, বরং এ দুইয়ের মধ্যবর্তী পথ অন্বেষণ করুন।}।
এবং সূরা আল-কাহফ থেকে উনিশটি আয়াত:
আল্লাহ তাআলার বাণী: {আপনি নিজেকে তাদেরই সংসর্গে ধৈর্যশীল রাখুন যারা সকাল ও সন্ধ্যায় তাদের রবকে ডাকে, তারা তাঁর সন্তুষ্টি কামনা করে এবং আপনি পার্থিব জীবনের সৌন্দর্য কামনা করে তাদের থেকে আপনার দৃষ্টি ফিরিয়ে নেবেন না। আর আপনি তার আনুগত্য করবেন না যার অন্তরকে আমি আমার স্মরণ থেকে গাফেল করে দিয়েছি, যে নিজের খেয়াল-খুশির অনুসরণ করে এবং যার কার্যকলাপ সীমা লঙ্ঘনকারী।}।
এবং তাঁর বাণী: {আপনি তাদের কাছে দুই ব্যক্তির উদাহরণ পেশ করুন; তাদের একজনকে আমি দুটি আঙুর বাগান দিয়েছিলাম এবং সেগুলোকে খেজুর গাছ দিয়ে পরিবেষ্টিত করেছিলাম আর এ দুটির মাঝখানে দিয়েছিলাম শস্যক্ষেত। উভয় বাগানই ফল দান করত এবং এতে কোনো ত্রুটি করত না আর আমি উভয়ের ফাঁকে ফাঁকে নহর প্রবাহিত করেছিলাম। সে ফল লাভ করল, অতঃপর কথা প্রসঙ্গে তার সাথীকে বলল, ধনে-সম্পদে আমি তোমার চেয়ে শ্রেষ্ঠ এবং জনবলে অধিক শক্তিশালী। আর সে নিজের ওপর জুলুম করে তার বাগানে প্রবেশ করল। সে বলল, আমি মনে করি না যে, এ বাগান কখনো ধ্বংস হবে। আর আমি মনে করি না যে, কিয়ামত...}

...অবিনাশী মনে করি না; আর যদি আমাকে আমার রবের কাছে ফিরিয়ে নেয়াও হয়, তবে আমি অবশ্যই এর চেয়ে উৎকৃষ্ট প্রত্যাবর্তনস্থল পাব।
তার বন্ধু তাকে আলাপচারিতার সময় বলল, ‘তুমি কি সেই সত্তাকে অস্বীকার করছ যিনি তোমাকে মাটি থেকে, তারপর শুক্রবিন্দু থেকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তোমাকে পূর্ণাঙ্গ মানুষ হিসেবে সুঠাম করেছেন? কিন্তু আমি তো বলি, আল্লাহ-ই আমার রব এবং আমি আমার রবের সাথে কাউকে শরিক করি না। আর তুমি যখন তোমার বাগানে প্রবেশ করলে, তখন কেন বললে না—‘আল্লাহ যা চেয়েছেন (তাই হয়েছে), আল্লাহর সাহায্য ছাড়া কোনো শক্তি নেই’? যদি তুমি আমাকে ধন-সম্পদে ও সন্তান-সন্ততিতে তোমার চেয়ে কম দেখ, তবে আশা করা যায় যে, আমার রব আমাকে তোমার বাগানের চেয়ে উৎকৃষ্ট কিছু দান করবেন এবং তোমার বাগানে আসমান থেকে আজাব বর্ষণ করবেন, ফলে তা মসৃণ বালুকাময় ময়দানে পরিণত হবে। অথবা তার পানি ভূগর্ভে শুকিয়ে যাবে, ফলে তুমি আর তা তালাশ করে বের করতে সক্ষম হবে না।’ এরপর তার ফলসমূহকে ধ্বংসের মাধ্যমে পরিবেষ্টন করা হলো এবং সে তাতে যা ব্যয় করেছিল তার জন্য আক্ষেপে হাত কচলাতে লাগল, যখন তা মাচাসহ বিধ্বস্ত অবস্থায় পড়ে ছিল। সে বলতে লাগল, ‘হায়, আমি যদি আমার রবের সাথে কাউকে শরিক না করতাম!’ আল্লাহ ছাড়া তাকে সাহায্য করার মতো কোনো জনবল ছিল না এবং সে নিজেও আত্মরক্ষায় সক্ষম ছিল না। সেখানে আধিপত্য ও কর্তৃত্ব কেবল সত্য ইলাহ আল্লাহরই; পুরস্কার দানে এবং পরিণাম নির্ধারণে তিনিই শ্রেষ্ঠ। আর আপনি তাদের কাছে পার্থিব জীবনের উপমা বর্ণনা করুন—এটি পানির মতো, যা আমি আসমান থেকে বর্ষণ করি, যার ফলে জমিনের উদ্ভিদ ঘন হয়ে জন্মায়, অতঃপর তা বিশুষ্ক খড়কুটোয় পরিণত হয়, যাকে বাতাস উড়িয়ে নিয়ে যায়। আর আল্লাহ সর্ববিষয়ে পূর্ণ ক্ষমতাবান। ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি পার্থিব জীবনের শোভা মাত্র; আর স্থায়ী সৎকর্মসমূহ আপনার রবের কাছে প্রতিদান প্রাপ্তিতে শ্রেষ্ঠ এবং প্রত্যাশার দিক থেকেও সর্বোত্তম।
এবং তাঁর বাণী: {নিশ্চয় যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের আপ্যায়নের জন্য রয়েছে জান্নাতুল ফিরদাউস। সেখানে তারা চিরকাল থাকবে, সেখান থেকে তারা স্থান পরিবর্তন করতে চাইবে না। বলুন, ‘আমার রবের কথা লিপিবদ্ধ করার জন্য সমুদ্র যদি কালি হয়ে যায়, তবে আমার রবের কথা শেষ হওয়ার আগেই সমুদ্র নিঃশেষ হয়ে যাবে, যদিও আমি এর সাহায্যের জন্য অনুরূপ আরও সমুদ্র নিয়ে আসি।’ বলুন, ‘আমি তো কেবল তোমাদের মতোই একজন মানুষ, আমার কাছে ওহি পাঠানো হয় যে, তোমাদের ইলাহ কেবল এক ইলাহ। অতএব যে ব্যক্তি তার রবের সাক্ষাৎ প্রত্যাশা করে, সে যেন সৎকর্ম করে এবং তার রবের ইবাদতে কাউকে শরিক না করে।’}।

এবং সূরা মারইয়াম থেকে নয়টি আয়াত:
মহান আল্লাহর বাণী: {আর আপনি তাদেরকে আক্ষেপের দিন সম্পর্কে সতর্ক করে দিন, যখন সমস্ত বিষয়ের ফয়সালা হয়ে যাবে, অথচ তারা গাফিলতির মধ্যে নিমগ্ন এবং তারা ঈমান আনছে না। নিশ্চয়ই আমিই যমীন এবং এর ওপর যারা আছে তাদের উত্তরাধিকারী হব এবং আমার কাছেই তারা ফিরে আসবে।} .
এবং তাঁর বাণী: {এরাই তারা, যাদের প্রতি আল্লাহ অনুগ্রহ করেছেন—নবীগণের মধ্য থেকে, আদমের বংশধরদের মধ্য থেকে এবং যাদেরকে আমি নূহের সাথে আরোহণ করিয়েছিলাম তাদের মধ্য থেকে এবং ইব্রাহিম ও ইসরাঈলের বংশধরদের মধ্য থেকে এবং যাদেরকে আমি হেদায়াত দিয়েছিলাম ও মনোনীত করেছিলাম তাদের মধ্য থেকে; যখন তাদের কাছে পরম দয়াময়ের আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করা হতো, তখন তারা কাঁদতে কাঁদতে সিজদায় লুটিয়ে পড়ত। অতঃপর তাদের পরে এমন এক অযোগ্য উত্তরসূরিদের আগমন ঘটল যারা সালাত বিনষ্ট করল এবং কুপ্রবৃত্তির অনুসরণ করল; শীঘ্রই তারা বিপথগামিতার শাস্তির সম্মুখীন হবে। তবে তারা ব্যতীত যারা তওবা করেছে, ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে; তারাই জান্নাতে প্রবেশ করবে এবং তাদের প্রতি সামান্যতম জুলুম করা হবে না।} .
এবং তাঁর বাণী: {আর যারা হেদায়াতপ্রাপ্ত হয়েছে, আল্লাহ তাদের হেদায়াত বাড়িয়ে দেন এবং স্থায়ী সৎকাজসমূহ আপনার রবের নিকট প্রতিদানের দিক থেকে শ্রেষ্ঠ এবং পরিণামের দিক থেকেও উত্তম।} .
এবং তাঁর বাণী: {নিশ্চয়ই যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, পরম দয়াময় তাদের জন্য ভালোবাসা সৃষ্টি করে দেবেন। আমি আপনার ভাষায় একে সহজ করে দিয়েছি, যাতে আপনি এর মাধ্যমে মুত্তাকীদের সুসংবাদ দিতে পারেন এবং এক কলহপ্রিয় জাতিকে সতর্ক করতে পারেন। আর আমি তাদের পূর্বে কত মানবগোষ্ঠীকে ধ্বংস করে দিয়েছি! আপনি কি তাদের কোনো একজনেরও অস্তিত্ব অনুভব করেন অথবা তাদের কোনো ক্ষীণতম শব্দও শুনতে পান?} .

সুরা ত্ব-হা থেকে উনিশটি আয়াত:
মহান আল্লাহর বাণী: {আর আমি তোমাকে মনোনীত করেছি, অতএব যা ওহি পাঠানো হচ্ছে তা মনোযোগ দিয়ে শোনো। নিশ্চয়ই আমিই আল্লাহ, আমি ছাড়া কোনো উপাস্য নেই; সুতরাং আমারই ইবাদত করো এবং আমার স্মরণে সালাত কায়েম করো। কিয়ামত অবশ্যই আসবে, আমি তা গোপন রাখতে চাই যাতে প্রত্যেক ব্যক্তি তার কৃতকর্মের ফল পায়। সুতরাং যে ব্যক্তি কিয়ামতে বিশ্বাস করে না এবং নিজ প্রবৃত্তির অনুসরণ করে, সে যেন তোমাকে তা থেকে নিবৃত্ত না করে; অন্যথায় তুমি ধ্বংস হয়ে যাবে। হে মুসা, তোমার ডান হাতে ওটা কী?}।
এবং তাঁর বাণী: {তারা বলল, আমাদের কাছে আসা স্পষ্ট নিদর্শনসমূহ এবং যিনি আমাদের সৃষ্টি করেছেন তাঁর ওপর আমরা কিছুতেই তোমাকে প্রাধান্য দেব না। অতএব তুমি যা ফয়সালা করার করো; তুমি তো কেবল এই পার্থিব জীবনেরই ফয়সালা করতে পারো। নিশ্চয়ই আমরা আমাদের রবের প্রতি ঈমান এনেছি যাতে তিনি আমাদের ভুল-ত্রুটিগুলো এবং তুমি আমাদের যে জাদুর ওপর বাধ্য করেছ তা ক্ষমা করে দেন। আর আল্লাহই শ্রেষ্ঠ ও চিরস্থায়ী। নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি তার রবের কাছে অপরাধী হয়ে আসবে, তার জন্য তো রয়েছে জাহান্নাম; সেখানে সে মরবেও না এবং বাঁচবেও না। আর যারা তাঁর কাছে মুমিন হিসেবে আসবে এবং সৎকর্ম সম্পাদন করবে, তাদের জন্যই রয়েছে সুউচ্চ মর্যাদা।}।
এবং তাঁর বাণী: {আর যে আমার স্মরণ থেকে বিমুখ হবে, তার জীবনযাপন হবে সংকীর্ণ এবং কিয়ামতের দিন আমি তাকে অন্ধ অবস্থায় পুনরুত্থিত করব। সে বলবে, হে আমার রব! কেন আপনি আমাকে অন্ধ অবস্থায় উঠালেন, অথচ আমি তো চক্ষুষ্মান ছিলাম? তিনি বলবেন, এভাবেই তোমার কাছে আমার আয়াতসমূহ এসেছিল, কিন্তু তুমি তা ভুলে গিয়েছিলে; আর আজ তেমনিভাবে তোমাকেও ভুলে যাওয়া হচ্ছে। এভাবেই আমি তাকে প্রতিফল দিই, যে সীমালঙ্ঘন করে এবং তার রবের নিদর্শনাবলিতে বিশ্বাস করে না। আর আখিরাতের শাস্তি তো অত্যন্ত কঠোর ও অনেক বেশি দীর্ঘস্থায়ী। তবে কি তাদের কাছে এটি প্রতীয়মান হয়নি যে, আমি তাদের আগে কত প্রজন্মকে ধ্বংস করেছি যাদের আবাসস্থলে তারা বিচরণ করে? নিশ্চয়ই এতে বুদ্ধিমানদের জন্য নিদর্শনাবলি রয়েছে। আর তোমার রবের পক্ষ থেকে পূর্বঘোষিত একটি সিদ্ধান্ত ও একটি নির্দিষ্ট সময় না থাকলে, তবে (তাদের ওপর আজাব) অবশ্যম্ভাবী হয়ে পড়ত। সুতরাং তারা যা বলে সে বিষয়ে তুমি ধৈর্য ধারণ করো এবং সূর্যোদয়ের আগে ও সূর্যাস্তের আগে তোমার রবের সপ্রশংস পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করো এবং রাতের কিছু অংশে ও দিনের প্রান্তভাগেও তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করো, যাতে তুমি সন্তুষ্ট হতে পারো। আর আমি তাদের বিভিন্ন দলকে যে পার্থিব জীবনের জৌলুস ভোগ করার উপকরণ দিয়েছি, তার দিকে তুমি তোমার দৃষ্টি প্রসারিত করো না...}

দুনিয়া, যাতে আমি তাদের এর মাধ্যমে পরীক্ষা করতে পারি। আর আপনার রবের রিযিকই উত্তম ও অধিক স্থায়ী। *
আর আপনি আপনার পরিবারবর্গকে নামাজের আদেশ দিন এবং তার ওপর অবিচল থাকুন। আমি আপনার নিকট কোনো রিযিক চাই না; আমিই আপনাকে রিযিক দান করি। আর শুভ পরিণাম তো তাকওয়ার (পরহেজগারির) জন্য।
আর সুরা আল-আম্বিয়া থেকে দশটি আয়াত:
আল্লাহ তাআলার বাণী: {পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। মানুষের হিসাব-নিকাশের সময় ঘনিয়ে এসেছে, অথচ তারা উদাসীনতায় বিমুখ হয়ে আছে। * তাদের রবের পক্ষ থেকে তাদের কাছে যখনই কোনো নতুন উপদেশ আসে, তারা তা কেবল কৌতুকচ্ছলে শ্রবণ করে। * তাদের অন্তর থাকে খেল-তামাশায় মত্ত। আর জালেমরা গোপনে পরামর্শ করে— ‘এ কি তোমাদেরই মতো একজন মানুষ নয়? তবে কি তোমরা দেখে-শুনে জাদুর কবলে পড়বে?’} .
এবং তাঁর বাণী: {আর আমি উপদেশের পর যবুরে লিখে দিয়েছি যে, আমার নেককার বান্দারাই যমীনের উত্তরাধিকারী হবে। * নিশ্চয়ই এতে ইবাদতকারী সম্প্রদায়ের জন্য পর্যাপ্ত বার্তা রয়েছে। * আর আমি আপনাকে কেবল বিশ্বজগতের জন্য রহমতস্বরূপ প্রেরণ করেছি। * বলুন, আমার প্রতি তো এই ওহিই আসে যে, তোমাদের ইলাহ একমাত্র ইলাহ; সুতরাং তোমরা কি আত্মসমর্পণকারী হবে? * এরপর যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, তবে বলে দিন— আমি তোমাদের সবাইকে সমানভাবে জানিয়ে দিয়েছি; আর আমি জানি না তোমাদের যে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছে তা নিকটবর্তী নাকি দূরবর্তী। * নিশ্চয়ই তিনি উচ্চকণ্ঠের কথা জানেন এবং তোমরা যা গোপন করো তাও জানেন। * আর আমি জানি না, হয়তো এটি তোমাদের জন্য এক পরীক্ষা এবং নির্ধারিত সময় পর্যন্ত এক ভোগবিলাস। * তিনি বললেন, হে আমার রব! সত্যের সাথে ফয়সালা করে দিন। আর আমাদের রব পরম করুণাময়, তোমরা যা বলছ সে বিষয়ে কেবল তাঁরই সাহায্য প্রার্থনা করা হয়।} .
আর সুরা আল-হজ থেকে পনেরোটি আয়াত:
আল্লাহ তাআলার বাণী: {আর মানুষের মধ্যে কেউ কেউ দ্বিধা-দ্বন্দ্বে লিপ্ত হয়ে আল্লাহর ইবাদত করে। যদি সে কল্যাণের সম্মুখীন হয়, তবে তাতে প্রশান্ত হয়; আর যদি কোনো বিপদের সম্মুখীন হয়, তবে সে তার চেহারা ফিরিয়ে নেয় (পূর্বাবস্থায় ফিরে যায়)। সে দুনিয়া ও আখেরাত উভয়ই হারাল; এটিই তো সুস্পষ্ট ক্ষতি। * সে আল্লাহর পরিবর্তে এমন কিছুকে ডাকে, যা তার কোনো ক্ষতি করতে পারে না এবং কোনো উপকারও করতে পারে না; এটিই তো চরম বিভ্রান্তি। * সে তাকে ডাকে যার ক্ষতি তার উপকারের চেয়ে অধিক নিকটবর্তী...}

...অভিভাবক এবং কতই না নিকৃষ্ট সঙ্গী। *
নিশ্চয় আল্লাহ যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে তাদেরকে এমন জান্নাতে প্রবেশ করাবেন যার পাদদেশে নদীসমূহ প্রবাহিত; নিশ্চয় আল্লাহ যা ইচ্ছা তা-ই করেন।
এবং তাঁর বাণী: {এটাই সাব্যস্ত, আর যে ব্যক্তি আল্লাহর নিদর্শনাবলিকে সম্মান করে, তবে তা তো হৃদয়ের তাকওয়া থেকেই উৎসারিত। তোমাদের জন্য তাতে এক নির্দিষ্ট মেয়াদ পর্যন্ত উপকার রয়েছে, অতঃপর সেগুলোর কুরবানির স্থান প্রাচীন গৃহ পর্যন্ত। আমি প্রত্যেক উম্মতের জন্য ইবাদতের নিয়ম নির্ধারণ করে দিয়েছি, যাতে তারা আল্লাহর দেওয়া চতুষ্পদ জন্তু যবেহ করার সময় আল্লাহর নাম স্মরণ করে। সুতরাং তোমাদের ইলাহ তো একমাত্র ইলাহ, অতএব তাঁরই নিকট আত্মসমর্পণ করো; আর সুসংবাদ দিন বিনীতদের। যাদের অন্তর আল্লাহর স্মরণে প্রকম্পিত হয়, যারা তাদের ওপর আসা বিপদে ধৈর্যধারণকারী, সালাত কায়েমকারী এবং আমি তাদেরকে যে রিযিক দিয়েছি তা থেকে তারা ব্যয় করে।}।
এবং তাঁর বাণী: {আল্লাহর নিকট কখনোই এগুলোর গোশত এবং রক্ত পৌঁছায় না, বরং তাঁর নিকট পৌঁছায় তোমাদের তাকওয়া। এভাবেই তিনি এগুলোকে তোমাদের জন্য অনুগত করে দিয়েছেন যাতে তোমরা আল্লাহর বড়ত্ব ঘোষণা করো একারণে যে তিনি তোমাদের হেদায়েত দিয়েছেন; আর আপনি সৎকর্মশীলদের সুসংবাদ দিন। নিশ্চয় আল্লাহ মুমিনদের পক্ষ থেকে প্রতিরক্ষা করেন; নিশ্চয় আল্লাহ কোনো বিশ্বাসঘাতক অকৃতজ্ঞকে পছন্দ করেন না।}।
এবং তাঁর বাণী: {তারা এমন লোক যাদেরকে আমি জমিনে প্রতিষ্ঠা দান করলে তারা সালাত কায়েম করবে, জাকাত প্রদান করবে এবং সৎকাজের আদেশ দেবে ও অসৎকাজ হতে নিষেধ করবে; আর সকল কাজের পরিণাম আল্লাহরই এখতিয়ারে।}।
এবং তাঁর বাণী: {আর যেন জ্ঞানপ্রাপ্তরা জানতে পারে যে, এটি আপনার রবের পক্ষ থেকে সত্য, ফলে তারা যেন এতে ঈমান আনে এবং তাদের অন্তর যেন তাঁর প্রতি বিনীত হয়; আর নিশ্চয় আল্লাহ মুমিনদেরকে সরল পথের দিকে হেদায়েত দানকারী।}।

এবং তাঁর বাণী: {হে মুমিনগণ!
যারা ঈমান এনেছ, তোমরা রুকু করো, সিজদা করো, তোমাদের প্রতিপালকের ইবাদত করো এবং সৎকাজ করো, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো। আর আল্লাহর পথে জিহাদ করো যেভাবে জিহাদ করা উচিত। তিনি তোমাদের মনোনীত করেছেন এবং দ্বীনের ব্যাপারে তোমাদের ওপর কোনো সংকীর্ণতা রাখেননি। এটি তোমাদের পিতা ইব্রাহিমের আদর্শ। তিনি ইতিপূর্বে তোমাদের নামকরণ করেছেন 'মুসলিম' এবং এই কিতাবেও; যাতে রাসুল তোমাদের ওপর সাক্ষী হন এবং তোমরা মানবজাতির ওপর সাক্ষী হও। সুতরাং তোমরা সালাত কায়েম করো, জাকাত প্রদান করো এবং আল্লাহকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরো। তিনিই তোমাদের অভিভাবক, কতই না উত্তম অভিভাবক এবং কতই না উত্তম সাহায্যকারী।}।
এবং সূরা আল-মুমিনুন থেকে বাইশটি আয়াত:
মহান আল্লাহর বাণী: {পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। অবশ্যই মুমিনগণ সফলকাম হয়েছে। * যারা তাদের সালাতে বিনয়ী। * যারা অসার ক্রিয়াকলাপ থেকে বিরত থাকে। * যারা জাকাত দানে সক্রিয়। * যারা নিজেদের লজ্জাস্থানের হিফাজত করে। * তবে তাদের স্ত্রী অথবা তাদের ডান হাত যাদের মালিক হয়েছে তাদের ক্ষেত্র ছাড়া, এতে তারা নিন্দিত হবে না। * অতঃপর যারা এদের বাইরে অন্যকে কামনা করে, তারাই সীমালঙ্ঘনকারী। * আর যারা তাদের আমানত ও প্রতিশ্রুতি রক্ষা করে। * এবং যারা তাদের সালাতসমূহের হিফাজত করে। * তারাই হবে উত্তরাধিকারী। * যারা উত্তরাধিকার হিসেবে ফিরদাউস লাভ করবে, তারা সেখানে চিরস্থায়ী হবে।}।
এবং তাঁর বাণী: {হে রাসুলগণ! তোমরা পবিত্র বস্তু থেকে আহার করো এবং সৎকাজ করো। তোমরা যা করো সে সম্পর্কে আমি সম্যক অবগত। * আর তোমাদের এই উম্মত তো একই উম্মত এবং আমিই তোমাদের প্রতিপালক; অতএব আমাকে ভয় করো। * কিন্তু তারা তাদের দ্বীনী বিষয়টিকে নিজেদের মধ্যে বহুধা বিভক্ত করে ফেলেছে। প্রত্যেক দলই তাদের নিকট যা আছে তা নিয়ে আনন্দিত। * সুতরাং আপনি তাদেরকে তাদের বিভ্রান্তিতে এক নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত ছেড়ে দিন। * তারা কি মনে করে যে, আমি তাদেরকে যা দিয়ে সাহায্য করছি...}