القبطية الأرثوذكسية مما أدَّى إلى هذا الحادث المؤسف الذي ألصق زورا وبهتانا بإسلاميين ليس لهم صالح ولا أدني منفعة من اختصاص كنيسة بذاتها صغيرة فقيرة بروادها في إحدى أغوار قرى الصعيد بالقتل دون أسباب واضحة ..
- حادثة الكشح
التي اتخذت ستارًا للتغطية والتمويه بشأن استخدام بعض دور العبادة القبطية والأديرة بالصعيد كمخازن للاسلحة والَّتِي تورط بعض الكهنة في حيازتهم لها .. ومن المعروف أن دور ووظيفة كهنة الكنائس لا يجب أن يخرج عن مهام العبادة ولا يصح لراهب مسيحي أن يتسلح باسلحة نارية .. وإذا بالأمر يشتعل إلى صدام مفتعل تضيع فيه الحقيقة ويتم منع الجهات الأمنية بالمظاهرات وإرهابهم بالرأي العام العالمي عن تفتيش الكنائس والأديرة وإخراج الاسلحة والذخائر منها .. وتم التعتيم على مجريات الأمور ..
- القتل العلني لمن يدخل في الإسلام
وأبرزهم (وفاء قُسطنطين) الَّتِي لا يُعرف إذا كانوا قتلوها أم ما زالوا يعذبونها في أحد أديرتهم الرهيبة؛ ومن بعدها شهرة تلك الحادثة الأخيرة الَّتِي قُتل فيها الشابُ المسلم (أحمد صلاح مرشدي) بعدما تزوج من فتاة أعلنت إسلامها (مريم عاطف) وأنجبت منه بنتًا ورفضت أن تعود في الكفر بعد إذ ذاقتِ الإيمان .. اللَّافت للنظر في هذه الحادثة ليس القتل لأن هذا ديدنهم مع من يُسلم ولكنه القتل العلني بالسلاح الآلي والهروب المخطَّط له جيدًا شأن العصابات المسلَّحة جيِّدة التدريب!!
- حوادث ومسيرات قبطية
أشعلتها الكنيسة في توقيت تناسب وبعض نواياها وأهدافها مثل تلك الَّتِي حدثت في أعقاب نشر تفاصيل في جريدة النبأ خاصة ببرسوم المحرقي أحد كبار رهبان دير المحرق باسيوط والذي تضمنت صورا فاضحة له وخرج الأقباط النصارى في مسيرات ومظاهرات شغلت الرأي العام العالمي بعيدا عن أهداف ونوايا الكنيسة والَّتِي هي أبعد من تلك الفضيحة والَّتِي استوجبت فضيحة بهذا الحجم مهدت لها الكنيسة واعدت لها بل ودفعت بالشريط لجريدة النبا لنشره ..
والمعروف أنه من الصعوبات البالغة إمكانية أحد الغرباء من اختراق الأديرة بكاميرات وخاصة بالأماكن الخاصة بالرهبان .. بل أن الأديرة موضوعة تحت الرقابة الشديدة من خلال إدارتها ورهبانها ويحظر على أحد المبيت أو التخفي في سراديبها وحجراتها دون أن ينكشف الأمر .. كما من الصعب على أي راهب إخفاء ممارسات له عن أعين الرهبان أو إدخال أي من الغرباء إلى قلَّايته دون علم إدارة الدير ..
কিবতি অর্থোডক্স, যা এই দুর্ভাগ্যজনক ঘটনার দিকে ধাবিত করে, যা মিথ্যা ও অপবাদমূলকভাবে এমন ইসলামপন্থীদের ওপর চাপিয়ে দেওয়া হয়েছে যাদের আপার ইজিপ্টের (আস-সাঈদ) দুর্গম গ্রামের একটি ছোট ও দরিদ্র গির্জার উপাসকদের হত্যার পেছনে কোনো স্বার্থ বা ন্যূনতম কোনো উপকার ছিল না এবং এর কোনো স্পষ্ট কারণও ছিল না...
- আল-কুশহ্ ঘটনা
এটি আপার ইজিপ্টের কিছু কিবতি উপাসনালয় এবং মঠকে অস্ত্রের গুদাম হিসেবে ব্যবহারের বিষয়টি গোপন করা এবং বিভ্রান্তি সৃষ্টির জন্য একটি আবরণ হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছিল, যেখানে কিছু যাজক অস্ত্র রাখার সাথে জড়িত ছিল। এটি সর্বজনবিদিত যে, গির্জার যাজকদের ভূমিকা ও দায়িত্ব উপাসনামূলক কাজের বাইরে যাওয়া উচিত নয় এবং কোনো খ্রিস্টান সন্ন্যাসীর জন্য আগ্নেয়াস্ত্র রাখা সমীচীন নয়। কিন্তু বিষয়টি একটি কৃত্রিম সংঘাতের দিকে মোড় নেয় যেখানে সত্য হারিয়ে যায়, এবং বিক্ষোভের মাধ্যমে নিরাপত্তা বাহিনীকে বাধা দেওয়া হয় এবং আন্তর্জাতিক জনমতের ভয় দেখিয়ে তাদের গির্জা ও মঠ তল্লাশি করা ও সেখান থেকে অস্ত্র ও গোলাবারুদ উদ্ধারে বিরত রাখা হয়। ফলে পুরো বিষয়টির ওপর গোপনীয়তার আস্তরণ পড়ে যায়...
- ইসলাম গ্রহণকারীদের প্রকাশ্য হত্যা
তাদের মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য হলো (ওয়াফা কনস্টানটাইন), যার সম্পর্কে জানা যায়নি যে তারা তাকে হত্যা করেছে নাকি তাদের কোনো এক ভয়াবহ মঠে এখনও তাকে নির্যাতন করছে। এর পরেই সেই সাম্প্রতিক ঘটনার কুখ্যাতি, যেখানে মুসলিম যুবক (আহমদ সালাহ মুরশিদি) নিহত হন। তিনি এমন এক তরুণীকে (মারিয়াম আতিফ) বিয়ে করেছিলেন যিনি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, তার একটি কন্যাসন্তান জন্ম দিয়েছিলেন এবং ঈমানের স্বাদ আস্বাদন করার পর পুনরায় কুফরের দিকে ফিরে যেতে অস্বীকার করেছিলেন। এই ঘটনায় লক্ষণীয় বিষয় কেবল হত্যা নয়—কারণ ইসলাম গ্রহণকারীদের ক্ষেত্রে এটিই তাদের চিরচেনা নীতি—বরং স্বয়ংক্রিয় আগ্নেয়াস্ত্র দিয়ে প্রকাশ্য দিবালোকে হত্যা এবং সুপ্রশিক্ষিত সশস্ত্র গ্যাংয়ের মতো সুপরিকল্পিত পলায়ন!!
- কিবতিদের বিভিন্ন ঘটনা ও মিছিল
গির্জা এগুলোকে এমন সময়ে উসকে দিয়েছিল যা তাদের নির্দিষ্ট উদ্দেশ্য ও লক্ষ্যসমূহের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল। যেমন আসিউতের দাইরুল মুহাররাকের অন্যতম প্রধান সন্ন্যাসী বারসুম আল-মুহাররাকির বিষয়ে ‘আল-নাবা’ পত্রিকায় বিস্তারিত তথ্য প্রকাশের পর ঘটেছিল, যাতে তার কিছু আপত্তিকর ছবি অন্তর্ভুক্ত ছিল। কিবতি খ্রিস্টানরা এমন মিছিল ও বিক্ষোভে ফেটে পড়ে যা আন্তর্জাতিক জনমতকে গির্জার মূল লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য থেকে সরিয়ে দেয়। বিষয়টি এই কেলেঙ্কারির চেয়েও গভীর ছিল, যার জন্য গির্জা নিজেই পটভূমি তৈরি করেছিল এবং পত্রিকাটি কেলেঙ্কারির টেপটি সরবরাহ করেছিল।
এটা সর্বজনবিদিত যে, কোনো বহিরাগতের পক্ষে ক্যামেরা নিয়ে মঠগুলোতে অনুপ্রবেশ করা এবং বিশেষ করে সন্ন্যাসীদের ব্যক্তিগত স্থানে প্রবেশ করা অত্যন্ত দুরূহ। বরং মঠগুলো তাদের প্রশাসন ও সন্ন্যাসীদের মাধ্যমে কঠোর নজরদারিতে থাকে এবং ধরা পড়া ছাড়া কারও পক্ষে এর ভূগর্ভস্থ কক্ষ বা কক্ষগুলোতে রাত কাটানো বা লুকিয়ে থাকা অসম্ভব। তেমনিভাবে কোনো সন্ন্যাসীর পক্ষেও অন্য সন্ন্যাসীদের দৃষ্টি এড়িয়ে নিজের কার্যক্রম গোপন রাখা বা মঠ প্রশাসনের অজান্তে কোনো বহিরাগতকে নিজের নির্জন কক্ষে প্রবেশ করানো অত্যন্ত কঠিন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 140)
وإذا ما حدث ذلك فإن الغريب المخترق لأسوار الدير قد يعرض حياته للخطر ويزج بنفسه في مستنقع دير لا يعلم مداخله ومخارجه وأغواره ..
بالإضافة إلى أن التقاط الصور تم بعلم الكاهن والسيدة الَّتِي مارست معه تلك الفضيحة واتجاه الصور وقربها وزواياها وإبرازها لوجه الكاهن بوضوح يؤكد ذلك .. لم تكن الصور ووضع الشريط بشكل عفوي بل على ادراك بالمكان والوضع الذي سيتخذه الكاهن ..
والمعلوم أن فور أي تظاهرة قبطية يسارع شنودة وحاشيته بالاختفاء .. ويشتعل الأقباط النصارى بالمهجر غضبا وتنشط رحلات كهنة الكنيسة خارج مصر لتهدئة اللوبي والأخذ بخاطره ..
سيمفونية رائعة وتجانس في النغمات وتوزيع للأدوار بمكر ودهاء .. الشريط تم بإعداد وعلم الكنيسة لإشعال المظاهرات في توقيت يتناسب ونوايا الكنيسة ..
وهذه القلاقل والاضطرابات ما هي إلَّا بعض الثمار الحالية لسياسة التغافل الحكومي؛
وهذه مجموعة من الاحتجاجات العلنية تعدَّت حدود البلاد ليراها الناس في مختلف عواصم العالم نظمها أقباط المهجر للحصول على المزيد والمزيد من الامتيازات داخل البلاد عبر الضغط الخارجي باسم المواطنة وحرية العقيدة وحقوق الإنسان.
مسيرة لمنظمة أقباط هولندا شارك فيها جول ستيفانوس فورديوند - أحد أعضاء البرلمان الهولندى - وشارك أيضًا قسيس هولندى:
هولندا: 21 يونيو 2008.
যখন এটি ঘটে, তখন মঠের প্রাচীর ভেদকারী কোনো বহিরাগত ব্যক্তি তার জীবনকে ঝুঁকির মুখে ফেলতে পারে এবং নিজেকে মঠের এমন এক জলাভূমিতে নিমজ্জিত করতে পারে যার প্রবেশপথ, প্রস্থানপথ এবং গভীরতা সম্পর্কে সে অবগত নয়।
তদুপরি, ছবিগুলো তোলা হয়েছিল যাজক এবং সেই মহিলার জ্ঞাতসারে যিনি তার সাথে এই কলঙ্কজনক কাজে লিপ্ত ছিলেন। ছবির দিকনির্দেশনা, নৈকট্য, কোণ এবং যাজকের মুখমণ্ডলের স্পষ্ট প্রদর্শনই তা নিশ্চিত করে। ছবিগুলো তোলা এবং ভিডিও ধারণ করার বিষয়টি স্বতঃস্ফূর্ত ছিল না, বরং স্থান এবং যাজক যে অবস্থান গ্রহণ করবেন সে সম্পর্কে পূর্ণ সচেতনতা নিয়েই তা করা হয়েছিল।
এটি সুবিদিত যে, কিবতিদের যেকোনো বিক্ষোভের পরপরই শেনুদা ও তার পারিষদবর্গ দ্রুত আত্মগোপন করেন; তখন প্রবাসী কিবতি খ্রিস্টানরা ক্রোধে ফেটে পড়ে এবং লবিস্টদের শান্ত করতে ও তাদের সন্তুষ্ট করতে গির্জার যাজকদের বিদেশ সফরগুলো জোরদার হয়।
এটি যেন এক চমৎকার সিম্ফনি, সুরের সুসমন্বয় এবং অত্যন্ত চাতুর্য ও ধূর্ততার সাথে ভূমিকার বণ্টন। গির্জার পরিকল্পনা ও জ্ঞাতসারেই এই ভিডিওটি তৈরি করা হয়েছিল, যাতে গির্জার অশুভ ইচ্ছার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ সময়ে বিক্ষোভ উসকে দেওয়া যায়।
এই বিশৃঙ্খলা ও অস্থিরতাগুলো সরকারি উদাসীনতা নীতিরই কিছু বর্তমান তিক্ত ফল মাত্র;
আর এগুলো হলো প্রকাশ্য প্রতিবাদের এমন এক ধারা যা দেশের সীমানা ছাড়িয়ে গেছে যাতে বিশ্বের বিভিন্ন রাজধানীর মানুষ তা প্রত্যক্ষ করতে পারে। নাগরিকত্ব, বিশ্বাসের স্বাধীনতা এবং মানবাধিকারের দোহাই দিয়ে বহিরাগত চাপের মাধ্যমে দেশের অভ্যন্তরে উত্তরোত্তর অধিক সুযোগ-সুবিধা লাভের উদ্দেশ্যে প্রবাসী কিবতিরা এই প্রতিবাদের আয়োজন করেছে।
নেদারল্যান্ডসের কিবতি সংস্থার একটি পদযাত্রা, যাতে ডাচ পার্লামেন্টের সদস্য জুল স্টিফানোস ফরডিউন্ড এবং একজন ডাচ যাজক অংশগ্রহণ করেন:
নেদারল্যান্ডস: ২১ জুন ২০০৮।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 141)
مظاهرة احتجاجية للتجمع القبطي الأمريكي شارك فيها أكثر من 500 شخص تكلم خلالها مايك عازر:
كاليفورنيا - الولايات المتحدة: 22 يونيو 2008.
مسيرة ضمت المئات: باريس - فرنسا: 22 يونيو 2008.
আমেরিকান কিবতি (কপটিক) সমাবেশের উদ্যোগে আয়োজিত একটি প্রতিবাদী বিক্ষোভ, যাতে পাঁচ শতাধিক ব্যক্তি অংশগ্রহণ করেন এবং মাইক আজার সেখানে বক্তব্য রাখেন:
ক্যালিফোর্নিয়া - মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র: ২২ জুন ২০০৮।
শত শত মানুষের অংশগ্রহণে একটি মিছিল: প্যারিস - ফ্রান্স: ২২ জুন ২০০৮।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 142)
مسيرة من 4000 قبطي معهم أثناسيوس حنين، والقس مرقص ناشد، والأب حنا من الكنيسة السريانية في: أثينا - اليونان: 25 يونيو 2008.
تظاهرة للأنبا دانييل وبعض الكهنة والشمامسة ورئيس الهيئة القبطية الأسترالية وعدد من كبار رجال الجالية القبطية: سيدني - أستراليا: 5 يوليو 2008.
৪০০০ কিবতির একটি পদযাত্রা, যাতে অংশগ্রহণ করেছিলেন আথানাসিয়াস হানিন, যাজক মরকাস নাশেদ এবং সিরীয় গির্জার ফাদার হান্না: এথেন্স - গ্রিস: ২৫ জুন ২০০8।
বিশপ দানিয়েল, কতিপয় যাজক ও ডেকন, অস্ট্রেলীয় কিবতি সংস্থার প্রধান এবং কিবতি সম্প্রদায়ের বেশ কয়েকজন বিশিষ্ট ব্যক্তিত্বের একটি বিক্ষোভ সমাবেশ: সিডনি - অস্ট্রেলিয়া: ৫ জুলাই ২০০৮।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 143)
وقفة احتجاجية لمجموعة من الأقباط: أوتاوا - كندا: 5 يوليو 2008.
مسيرة احتجاجية: النمسا - أمام مبنى الأوبرا بالعاصمة: 11 يوليو 2008.
একদল কিবতি সম্প্রদায়ের প্রতিবাদী অবস্থান: অটোয়া - কানাডা: ৫ জুলাই ২০০৮।
প্রতিবাদী পদযাত্রা: অস্ট্রিয়া - রাজধানীর অপেরা ভবনের সম্মুখে: ১১ জুলাই ২০০৮।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 144)
مسيرة ثانية أثناء انعقاد اتحاد اليورو متوسطي وأمام 50 من رؤساء الدول المختلفه: فرنسا - باريس - أمام ساحة الباستيل: 13 يوليو 2008.
مسيرة شارك فيها مئات الأقباط بالإضافة إلى أعضاء من الكنيسة الاثيوبية ورجل الدين الأمريكي الأب كيث رودرك، رئيس منظمة Christian Solidarity International ( التضامن المسيحي الدولى): أمام البيت الأبيض - واشنطن: 16 يوليو 2008.
غير أن من أخطر الأدوار الَّتِي تلعبها كنيسة شنودة هي:
- إيواء الخارجين عن القانون
من رعاياها وتقديم كافة المساعدات لهم لاخفائهم عن عيون العدالة وحمايتهم من تتبع السلطات لهم لحين اسقاط الحكم أو الانتهاء من البت في القضية .. أومساعدتهم للهروب خارج البلاد إذا كان الأمر جنائى وأدَّى إلى عقوبات طويلة الأجل .. الأمر يبدو غريبا لكنه واقع حقيقي ليس عليه غبار .. من إحصائيات السجون نادرًا وقلما تجد أقباطًا بين نزلائها .. بل يمكن القول أن هناك سجون خالية من وجود قبطي رغم أن تعتادهم أكثر من 6 ملايين ..
ইউরো-মেডিটেরেনিয়ান ইউনিয়নের সম্মেলন চলাকালে এবং ৫০ জন বিভিন্ন দেশের রাষ্ট্রপ্রধানের সামনে একটি দ্বিতীয় পদযাত্রা: ফ্রান্স - প্যারিস - প্লেস ডি লা বাস্তিল চত্বরের সামনে: ১৩ জুলাই ২০০৮।
এই পদযাত্রায় কয়েকশ কিবতি, ইথিওপিয়ান চার্চের সদস্য এবং ক্রিশ্চিয়ান সলিডারিটি ইন্টারন্যাশনাল (আন্তর্জাতিক খ্রিস্টান সংহতি)-এর প্রধান মার্কিন ধর্মযাজক ফাদার কিথ রডরিক অংশ নিয়েছিলেন: হোয়াইট হাউসের সামনে - ওয়াশিংটন: ১৬ জুলাই ২০০৮।
তবে শেনুদা চার্চ যে অত্যন্ত বিপজ্জনক ভূমিকাগুলো পালন করছে তার মধ্যে অন্যতম হলো:
- আইনভঙ্গকারীদের আশ্রয় দান
তাদের অনুসারীদের মধ্য থেকে বিচারব্যবস্থার দৃষ্টি থেকে আড়াল করার জন্য সব ধরনের সহায়তা প্রদান এবং সাজার আদেশ বাতিল না হওয়া বা মামলার চূড়ান্ত নিষ্পত্তি না হওয়া পর্যন্ত কর্তৃপক্ষের নজরদারি থেকে রক্ষা করা... অথবা বিষয়টি যদি ফৌজদারি অপরাধ সংক্রান্ত হয় এবং দীর্ঘমেয়াদী দণ্ডের দিকে পরিচালিত করে তবে তাদের দেশের বাইরে পালিয়ে যেতে সহায়তা করা। বিষয়টি অদ্ভুত মনে হতে পারে কিন্তু এটি একটি অনস্বীকার্য বাস্তব সত্য। কারাগারের পরিসংখ্যান অনুযায়ী, কয়েদিদের মধ্যে কিবতিদের উপস্থিতি অত্যন্ত নগণ্য। এমনকি বলা যেতে পারে যে, এমন কিছু কারাগারও রয়েছে যেখানে কোনো কিবতি কয়েদি নেই, যদিও তাদের জনসংখ্যা ৬০ লক্ষাধিক।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 145)
والعاملين بالجهات الأمنية يعلمون تلك الحقيقة ولم يشغلهم هذا الأمر ولم يستحوذ على انتباههم .. وحسب تقديرات الأقباط النصارى المبالغ فيها فهم يدعون أن تعدادهم 12 مليون ..
يمكن للمتشككيين أن يراجع نسبة تواجد الأقباط النصارى بالسجون المصرية .. ربما يتوهم الكثير أن الأقباط النصارى من مواطني المدينة الفاضلة .. معصومين ليس لهم علاقة بالمخالفات القانونية والجنح والجنايات .. بأي دولة بالعالم مهما كانت مثاليتها والتزام رعاياها وولائهم لقوانينها لابد أن تجد نسبة من مواطنيها بالسجون .. لا يوجد مجتمع ولا دولة على وجه الأرض تخلو من وجود السجون بها مهما كانت درجة رقيها وتقدمها ونقاوة افرادها ومثاليتهم الأخلاقية .. ومهما كان قلة عدد سكانها .. فقط مجتمع الأقباط النصارى الذي تعدى 6 ملايين هو فقط المنزه عن الطبائع البشرية .. حسب إحصائيات كنيستهم 12 مليون قبطي كما يدعون .. 12 مليون من الأقباط النصارى ملائكة يمشون على الأرض منزهين عن الخطايا والمعاصى والعقوبات ..
من واقع محاضر الشرطة والقضايا وأيضًا من واقع معايشة ومخالطة بعض الأقباط النصارى فإن نسبة مخالفة الأقباط النصارى للقانون خاصة بما يتعلق بالمسائل والأحوال المالية هي نسبة كبيرة طالت حتَّى الأنبا شنودة في القضايا المرفوعة ضده من إحدى الأسر القبطية والَّتِي تناولتها الصحف في نزاع حول ممتلكات خاصة بورثة أحد الأقباط النصارى والَّتِي تداركتها الكنيسة بعد إعلان تفاصيل القضية بالصحف .. وأيضًا هناك بعض الحوادث الجنائية الَّتِي تورط بها أقباط عن عمد وبدون ..
وعلى عكس الصورة الَّتِي يظهر بها الأقباط النصارى للمسلمين والمثالية في التعاملات الَّتِي يتظاهرون بها .. والَّتِي رسموها في أذهان المسلمين ومخيلتهم على أنهم عائلة واحدة مترابطة فإن الخلافات بين الأقباط النصارى وحتى بالأسرة الواحدة لا يمكن وصف مداها .. والعلاقات بينهم على أسوأ حال وكراهية وخالية من محبة ..
من يعرف أقباط مصر عن قرب يعي تلك الحقيقة عن بشاعة العلاقات بينهم الَّتِي وصلت كثيرًا لحد القتل .. فقط هم اجتمعوا على أهداف واحدة تختص بمصالح كنيستهم ونفوذها حيث جنوا من مساندتهم لها الكثير من الامتيازات والأموال والحماية والاستفادة المادية بكل أشكالها
دائما مخالفات وتهم الأقباط النصارى لاتتعدى أوراق المحاضر والقضايا ونادرًا ما تخرج إلى حيز التنفيذ ..
وممن اتيح لي الإلمام بأسمائهم والتهم الموجه إليهم بل ونشرت الصحف قضايا بعضهم .. موظف بأحد البنوك اختلس مبلغا كبيرا من المال من عدة سنوات واختفى فور دفع كفاله كبيرة بمقياس ذاك الوقت الذي نشرت فيه القضية خمسة آلاف جنيه .. وإذا به يسافر إلى كندا رغم وجود اسمه على قائمة الممنوعين ..
নিরাপত্তা সংস্থায় কর্মরত ব্যক্তিরা এই সত্যটি জানেন এবং এই বিষয়টি তাদের বিচলিত করেনি বা তাদের মনোযোগ আকর্ষণ করেনি। কিবতি নাসারাদের (কপটিক খ্রিস্টান) অতিরঞ্জিত অনুমান অনুযায়ী তারা দাবি করে যে তাদের জনসংখ্যা ১ কোটি ২০ লক্ষ।
সংশয়বাদীরা মিশরের কারাগারগুলোতে কিবতি নাসারাদের উপস্থিতির অনুপাত খতিয়ে দেখতে পারেন। হয়তো অনেকে মনে করেন যে কিবতি নাসারারা কোনো এক 'আদর্শ নগরীর' নাগরিক; তারা নিষ্পাপ, আইনি লঙ্ঘন, অপরাধ বা ফৌজদারি কর্মকাণ্ডের সাথে তাদের কোনো সম্পর্ক নেই। পৃথিবীর যেকোনো দেশেই হোক না কেন, তা যত আদর্শবানই হোক এবং এর নাগরিকরা আইনের প্রতি যতই প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ও অনুগত হোক না কেন, সেখানে কিছু শতাংশ নাগরিককে কারাগারে পাওয়া যাবেই। পৃথিবীর বুকে এমন কোনো সমাজ বা রাষ্ট্র নেই যা কারাগারমুক্ত, তাদের উন্নতির মাত্রা, অগ্রগতি, সদস্যদের পবিত্রতা বা নৈতিক আদর্শ যাই হোক না কেন, এমনকি জনসংখ্যা যতই কম হোক না কেন। শুধুমাত্র কিবতি নাসারা সমাজই কি (যাদের সংখ্যা ৬০ লক্ষের বেশি) মানবীয় স্বভাব থেকে মুক্ত? তাদের গির্জার পরিসংখ্যান অনুযায়ী তারা যেমনটি দাবি করে—১ কোটি ২০ লক্ষ কিবতি; অর্থাৎ ১ কোটি ২০ লক্ষ কিবতি নাসারা যেন পৃথিবীতে বিচরণকারী ফেরেশতা, যারা পাপ, পঙ্কিলতা এবং শাস্তি থেকে পবিত্র।
পুলিশের প্রতিবেদন, মামলা এবং কিছু কিবতি নাসারাদের সাথে মেলামেশা ও বাস্তব অভিজ্ঞতার আলোকে দেখা যায় যে, আইন লঙ্ঘনের ক্ষেত্রে কিবতি নাসারাদের হার অনেক বেশি, বিশেষ করে আর্থিক লেনদেন সংক্রান্ত বিষয়ে। এই বিষয়টি এমনকি পোপ শেনুদা পর্যন্ত পৌঁছেছিল, যখন একটি কিবতি পরিবার তাঁর বিরুদ্ধে মামলা দায়ের করেছিল। সংবাদপত্রগুলোতে এই মামলাটি নিয়ে প্রতিবেদন প্রকাশিত হয়েছিল, যা ছিল এক কিবতি নাসারার উত্তরাধিকারীদের ব্যক্তিগত সম্পত্তি নিয়ে বিরোধ সংক্রান্ত। সংবাদপত্রে মামলার বিবরণ প্রকাশিত হওয়ার পর গির্জা বিষয়টি ধামাচাপা দেওয়ার চেষ্টা করে। এছাড়া এমন অনেক ফৌজদারি অপরাধ রয়েছে যাতে কিবতিরা ইচ্ছাকৃতভাবে বা অনিচ্ছাকৃতভাবে জড়িয়ে পড়েছে।
কিবতি নাসারারা মুসলমানদের সামনে নিজেদের যে চিত্র তুলে ধরে এবং লেনদেনের ক্ষেত্রে যে আদর্শিক ভাব ফুটিয়ে তোলে তার ঠিক উল্টো চিত্রটিই বাস্তব। তারা মুসলমানদের মন ও মগজে এমন এক ছবি এঁকেছে যেন তারা একটি ঐক্যবদ্ধ পরিবার। অথচ কিবতি নাসারাদের নিজেদের মধ্যে, এমনকি একই পরিবারের সদস্যদের মধ্যে বিরোধের সীমা বর্ণনা করা যায় না। তাদের মধ্যকার সম্পর্ক অত্যন্ত শোচনীয়, যা ঘৃণা ও বিদ্বেষে ভরপুর এবং ভালোবাসাশূন্য।
যারা মিশরের কিবতিদের কাছ থেকে দেখেছেন তারা তাদের মধ্যকার সম্পর্কের কদর্যতা সম্পর্কে সচেতন, যা অনেক সময় এমনকি হত্যা পর্যন্ত গড়ায়। তারা কেবল তাদের গির্জার স্বার্থ ও প্রভাব সংশ্লিষ্ট সুনির্দিষ্ট কিছু লক্ষ্যের ওপর ঐক্যবদ্ধ হয়েছে, যেখান থেকে গির্জাকে সমর্থনের বিনিময়ে তারা বহু সুযোগ-সুবিধা, অর্থকড়ি, সুরক্ষা এবং সব ধরনের পার্থিব লাভ ভোগ করে থাকে।
কিবতি নাসারাদের আইন লঙ্ঘন ও অভিযোগগুলো সবসময় কেবল পুলিশের নথিপত্র ও মামলার কাগজপত্রের মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকে এবং খুব কমই তা কার্যকর হওয়ার স্তরে পৌঁছায়।
আমি যাদের নাম এবং তাদের বিরুদ্ধে আনীত অভিযোগ সম্পর্কে জানতে পেরেছি—এমনকি সংবাদপত্রগুলোতেও যাদের মামলা প্রকাশিত হয়েছিল—তাদের মধ্যে একজন হলেন একটি ব্যাংকের কর্মকর্তা। তিনি কয়েক বছর আগে বিপুল পরিমাণ অর্থ আত্মসাৎ করেছিলেন এবং তৎকালীন সময়ের নিরিখে একটি বড় অঙ্কের জামানত (পাঁচ হাজার পাউন্ড) জমা দিয়েই উধাও হয়ে যান। আশ্চর্যের বিষয় হলো, তাঁর নাম বিদেশ ভ্রমণে নিষেধাজ্ঞা প্রাপ্তদের তালিকায় থাকা সত্ত্বেও তিনি কানাডায় পাড়ি জমান।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 146)
واخر تاجر تورط في اصدار شيكات بدون رصيد منذ سنوات وصدر ضده حكم غيابي ورغم ذلك تم اخفائه ببعض الأديرة لحين سقوط الحكم وكانت زوجته وأولاده واقاربه يترددون عليه .. وقيل إنه الآن متواجد بإحدى الدول الأوروبية ..
قضايا تزوير تورط بها أقباط في تلاعب بأوراق ورثة وتم إخفاء الجناة وقيل أيضًا أنهم بخارج البلاد ..
وقضايا خاصة بأقباط عاملين ومستثمرين بمجال السياحة .. وكثير من الأقباط النصارى يخفون مواعيد وظروف سفرهم لخارج مصر والبعض منهم لا يعلنون إلى أي الدول يتوجهون إليها إلَّا بعد مغادرتهم واستقرارهم بتلك البلاد .. أمر مساندة وحماية الكنيسة لرعاياها واخفائهم بالأديرة البعيدة والأماكن القبطية شائع ومعروف في وسط الأقباط النصارى .. وأيضًا مساعدتها لهم للهروب خارج البلاد بجوازات سفر مزورة رسميا بأسماء ووظائف رجال دين ورهبان وعلى أنهم في مهمة عمل تابعة للكنيسة خارج البلاد ..
الخطورة أن تكون تلك الممارسات في إخفاء الخارجين عن القانون والمتورطين أمنيا قد تتعدى مجال رعايا الكنيسة لخدمة أهداف تتعلق بمصالحها .. وهذا الاحتمال غير مستبعد عن فئة تحكم كنيسة الأقباط النصارى بتوجهات ونوايا وأهداف سياسية وتتعلق بأطماع أبعد ما تكون عن روح المسيحية .. بل ولا تمت لها بصلة ..
أصاب السادات عندما فضح نوايا ومخططات زعيم تلك الكنيسة وتفنيده للتهم الموجه لشنودة رغم حجبه لكثير منها ربما من واقع منصبه كرئيس دوله ومراعاته لمشاعر مواطنيه من الأقباط النصارى الذين لا يكنون له أي ولاء ولا محبه والَّتِي أعلنت كالآتي
وحسب تقرير هيئة مفوضى الدولة في القضية المذكورة فإن البابا شنودة عمد منذ تولية منصب البابا له نصه كالآتي:
أولا: تعريض الوحدة الوطنية والسلام الاجتماعي للخطر
ثانيا: الحض على كراهية النظام القائم
ثالثا: إضفاء الصبغة السياسية على منصب البطريرك واستغلاله الدين لتحقيق أهدافه
رابعا: الإثارة
الأمر يحتاج لوقفة جادة تحد من نفوذ تلك الكنيسة .. والسكوت على ممارستها وخاصة في هذا المحور الخاص بحمايتها للخارجين عن القانون وإيوائها لهم في الأديرة والمراكز القبطية داخل وخارج البلاد وخاصة دور العبادة سوف يؤدى لمزيد من الفوضى والمصائب بالبلاد .. والَّتِي بالفعل بدأت مع حكم شنودة لكنيسة جماعة الأمة القبطية وغفلة النظام متعمدا أو جاهلا عن تلك الممارسات لأسباب ذكرت بالتفصيل سابقا ..
সর্বশেষ যে ব্যবসায়ী কয়েক বছর আগে পর্যাপ্ত জমা ছাড়াই চেক প্রদানের দায়ে অভিযুক্ত হয়েছিলেন এবং যার বিরুদ্ধে অনুপস্থিত থাকাকালীন দণ্ডাদেশ জারি করা হয়েছিল, তাকে দণ্ডাদেশের মেয়াদ শেষ না হওয়া পর্যন্ত কিছু মঠে লুকিয়ে রাখা হয়েছিল। সে সময় তার স্ত্রী, সন্তান এবং আত্মীয়-স্বজনরা সেখানে যাতায়াত করতেন। বলা হয়ে থাকে যে, তিনি বর্তমানে কোনো একটি ইউরোপীয় দেশে অবস্থান করছেন।
উত্তরাধিকার সংক্রান্ত নথিপত্র জালিয়াতির ঘটনায় জড়িত কিছু কিবতিদের বিরুদ্ধেও মামলা রয়েছে, যেখানে অপরাধীদের লুকিয়ে রাখা হয়েছিল এবং আরও বলা হয় যে তারা বর্তমানে দেশের বাইরে অবস্থান করছেন।
পর্যটন খাতে নিয়োজিত কিবতি কর্মী ও বিনিয়োগকারীদের সাথে সংশ্লিষ্ট আরও কিছু মামলাও রয়েছে। অনেক কিবতি খ্রিস্টান মিশর ত্যাগের সময় তাদের বিদেশ ভ্রমণের সময়সূচী ও পরিস্থিতি গোপন রাখেন এবং কেউ কেউ কোন দেশে যাচ্ছেন তা সে দেশে পৌঁছানোর ও স্থিতিশীল হওয়ার আগে প্রকাশ করেন না। গির্জা কর্তৃক তাদের অনুসারীদের সহায়তা প্রদান, সুরক্ষা দেওয়া এবং দূরবর্তী মঠ ও কিবতি অঞ্চলগুলোতে লুকিয়ে রাখা কিবতি খ্রিস্টানদের মাঝে একটি অতি পরিচিত ও সাধারণ বিষয়। এছাড়াও, ধর্মগুরু বা সন্ন্যাসীদের নাম ও পদবী ব্যবহার করে জাল দাপ্তরিক পাসপোর্ট তৈরির মাধ্যমে তাদের বিদেশে পালিয়ে যেতে সহায়তা করা হয়, যেন মনে হয় তারা গির্জার কোনো দাপ্তরিক কাজে বিদেশে যাচ্ছেন।
বিপদের আশঙ্কা হলো, আইন অমান্যকারী এবং নিরাপত্তা বিঘ্নিতকারী ব্যক্তিদের লুকিয়ে রাখার এই চর্চা হয়তো গির্জার অনুসারীদের গণ্ডি ছাড়িয়ে নিজেদের হীন স্বার্থ চরিতার্থ করার পর্যায়ে পৌঁছে গেছে। কিবতি খ্রিস্টান গির্জা পরিচালনাকারী এমন এক গোষ্ঠীর ক্ষেত্রে এই সম্ভাবনা উড়িয়ে দেওয়া যায় না, যাদের রাজনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গি, উদ্দেশ্য ও লক্ষ্যসমূহ খ্রিস্টধর্মের মূল চেতনা থেকে যোজন যোজন দূরে, এমনকি এর সাথে কোনো সম্পর্কই নেই।
প্রেসিডেন্ট সাদাত যখন ওই গির্জার প্রধানের হীন উদ্দেশ্য ও পরিকল্পনাগুলো উন্মোচন করেন এবং শেনুদার বিরুদ্ধে আনীত অভিযোগগুলো খণ্ডন করেন, তখন তিনি সঠিক সিদ্ধান্তই নিয়েছিলেন; যদিও রাষ্ট্রপ্রধান হিসেবে নিজের পদের কারণে এবং কিবতি খ্রিস্টান নাগরিকদের অনুভূতির প্রতি শ্রদ্ধা রেখে তিনি অনেক তথ্য গোপন রেখেছিলেন। অথচ ওই নাগরিকরা তার প্রতি কোনো আনুগত্য বা ভালোবাসা পোষণ করত না। সেগুলো নিম্নোক্তভাবে ঘোষণা করা হয়েছিল:
উল্লিখিত মামলায় রাষ্ট্রীয় কমিশনারদের প্রতিবেদন অনুযায়ী, পোপ শেনুদা পোপের দায়িত্ব গ্রহণের পর থেকে যা যা করার সংকল্প করেছিলেন, তার মূল পাঠ নিম্নরূপ:
প্রথমত: জাতীয় সংহতি এবং সামাজিক শান্তিকে বিপন্ন করা।
দ্বিতীয়ত: বিদ্যমান শাসনব্যবস্থার প্রতি ঘৃণা ছড়াতে প্ররোচিত করা।
তৃতীয়ত: পোপ বা ধর্মপিতার পদকে রাজনৈতিক রূপ দান করা এবং নিজস্ব লক্ষ্য অর্জনে ধর্মকে ব্যবহার করা।
চতুর্থত: উত্তেজনা সৃষ্টি করা।
এই পরিস্থিতি মোকাবিলার জন্য এমন একটি কঠোর পদক্ষেপ নেওয়া প্রয়োজন যা উক্ত গির্জার প্রভাবকে সীমিত করবে। বিশেষ করে আইন অমান্যকারীদের সুরক্ষা প্রদান এবং দেশের ভেতরে ও বাইরে কিবতি মঠ, কেন্দ্র এবং বিশেষ করে উপাসনালয়গুলোতে তাদের আশ্রয় দেওয়ার এই কর্মকাণ্ডের ব্যাপারে নীরব থাকা দেশে আরও বিশৃঙ্খলা ও বিপর্যয় ডেকে আনবে। প্রকৃতপক্ষে, কিবতি সম্প্রদায়ের গির্জায় শেনুদার কর্তৃত্ব এবং ইতিপূর্বে বিস্তারিত বর্ণিত কারণবশত শাসনব্যবস্থার সচেতন বা অসচেতন উদাসীনতার ফলেই এই পরিস্থিতির সূচনা হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 147)
وهناك اعتقاد سائد بين مجتمع الأقباط النصارى وخاصة الكنائسي في الفترة الأخيرة بوجوب العمل بجد وبسرعة وتكثيف الجهود لتوسيع نفوذ كنيسة الرب العظيمة .. وترسيخ مفهوم العمل الجماعي وتوحد جنود الرب (رعايا الكنيسة) لمؤازرة الكهنة والرهبان من أجل الإسراع بتهيئة الكنيسة للاستعداد لاستقبال الأيام الأخيرة .. ودفع الملل الأخرى لنهايتها والشماتة بمصائبهم وقرع الأجراس فرحا بكل الأحداث المأساوية الَّتِي يمر بها الغرب والمسلمين على حد سواء وكأنهم أقاموا عليهم البينة وامتازوا عنهم ..
ووقوف الأقباط النصارى في معزل عن مجريات تلك الأحداث رغم أنهم أبدعوا في إمداد كل الأطراف بالمعلومات الَّتِي تضر بالاخر والتربص بجميع الأطراف والمحركين لكثير من الأحداث عن طريق عملاءهم ونفوذ اللوبي القبطي في الداخل والخارج والذي يعمل في تناغم وتناسق بارع في التخطيط والأخذ بأحدث الوسائل للتواصل السريع ..
وهذا ما يفسر زيادة معدل افتعال الصدامات مع المسلمين وتجاوز مظاهرات الأقباط النصارى في الخمس سنوات الأخيرة لكل الحدود في عددها وشدتها وجرأتها حتَّى على الجهات الأمنية ..
وهذا الأمر لم يفهم مغزاه مسئولي الأمن بالبلاد لعدم معرفتهم بحقيقة ولاءات تلك الكنيسة ورعاياها والأفكار والتعاليم الَّتِي تحكمها ..
وأيضًا عجز السلطات على إدراك الأسباب الحقيقية وراء إحياء الكنيسة لأحداث مضت وتجديد دوافعها والبحث عن أسباب جديدة ودفعها في الفترة الأخيرة لإشعال الفتن .. مثل:
أحداث وفاء قسطنطين والَّتِي دفعت بها الكنيسة وأشعلت المظاهرات رغم أنه كان قد مر أكثر من عام على إسلامها ..
وكذلك أحداث شريط كنيسة محرم بك ..
والشاهد أن وراء كل زوبعة يتزعمها الأقباط النصارى حدوث كارثة أو مصيبة .. تزامن ليس محل صدفة ويحتاج لدراسة ووقفة وتحليل ..
وأخطر ما في الأمور هو حرص كنيسة شنودة على التوسع في إنشاء مراكز جديدة لها خاصة في بعض البلاد العربية في الفترة الأخيرة تحديدًا واعتماد ميزانيات ضخمة لها .. هم نذير شؤم على تلك البلاد لما تحمله تلك الفئة الضالة من حقد وضغينة وكراهية لكل ما هو غير قبطي ..
সাম্প্রতিক সময়ে কিবতি খ্রিষ্টান সম্প্রদায়, বিশেষ করে গির্জা-কেন্দ্রিক মহলে একটি বিশ্বাস ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়েছে যে, ‘প্রভুর মহান গির্জা’র প্রভাব বিস্তারে কঠোর পরিশ্রম ও দ্রুত পদক্ষেপ গ্রহণের মাধ্যমে প্রচেষ্টা জোরদার করা আবশ্যক। যাজক ও সন্ন্যাসীদের সহায়তায় গির্জাকে শেষ সময়ের প্রস্তুতির জন্য দ্রুত প্রস্তুত করতে ‘ঈশ্বরের সৈনিকদের’ (গির্জার অনুসারী) ঐক্যবদ্ধ করা এবং সম্মিলিত কর্মতৎপরতার ধারণা সুসংহত করার ওপর জোর দেওয়া হচ্ছে। অন্য ধর্মীয় মতাদর্শগুলোকে বিলুপ্তির দিকে ঠেলে দেওয়া, তাদের বিপদে আনন্দ প্রকাশ করা এবং পশ্চিম ও মুসলিম—উভয় পক্ষই যেসব বিয়োগান্তক ঘটনার মধ্য দিয়ে যাচ্ছে, তাতে আনন্দিত হয়ে গির্জার ঘণ্টা বাজানো হচ্ছে; যেন তারা তাদের ওপর চূড়ান্ত প্রমাণ প্রতিষ্ঠিত করেছে এবং নিজেদের শ্রেষ্ঠত্ব প্রমাণ করেছে।
কিবতি খ্রিষ্টানরা বাহ্যিকভাবে এসব ঘটনাবলি থেকে বিচ্ছিন্ন থাকলেও, তারা অত্যন্ত সুনিপুণভাবে সব পক্ষকে এমন তথ্য সরবরাহ করছে যা অন্যের ক্ষতি সাধন করে। তাদের গুপ্তচর এবং দেশি-বিদেশি ‘কিবতি লবি’র মাধ্যমে তারা সব পক্ষ ও কুশীলবদের ওপর ওত পেতে নজরদারি করছে। এই লবি অত্যন্ত সুশৃঙ্খলভাবে এবং আধুনিক দ্রুত যোগাযোগ মাধ্যম ব্যবহার করে সুনিপুণ পরিকল্পনার মাধ্যমে কাজ করে যাচ্ছে।
এটিই মূলত গত পাঁচ বছরে মুসলমানদের সাথে সংঘর্ষের হার বৃদ্ধি এবং কিবতি খ্রিষ্টানদের বিক্ষোভের সংখ্যা, তীব্রতা ও ঔদ্ধত্য বৃদ্ধির ব্যাখ্যা দেয়, যা এমনকি নিরাপত্তা বাহিনীর সীমাও অতিক্রম করেছে।
দেশের নিরাপত্তা কর্মকর্তারা এই পরিস্থিতির গূঢ় রহস্য বুঝতে ব্যর্থ হয়েছেন, কারণ এই গির্জা ও তার অনুসারীদের প্রকৃত আনুগত্য এবং তাদের পরিচালিত চিন্তাধারা ও শিক্ষা সম্পর্কে তাদের সঠিক ধারণা নেই।
পাশাপাশি প্রশাসনও গির্জা কর্তৃক অতীত ঘটনাবলি পুনরুজ্জীবিত করা, সেগুলোর পেছনে নতুন নতুন উদ্দেশ্য খুঁজে বের করা এবং সম্প্রতি ফিতনা বা দাঙ্গা উসকে দেওয়ার প্রকৃত কারণগুলো অনুধাবনে অক্ষমতা প্রদর্শন করেছে। যেমন:
ওয়াফা কন্সটানটাইন-এর ঘটনা, যা গির্জা সামনে নিয়ে এসেছিল এবং বিক্ষোভ উসকে দিয়েছিল, যদিও তার ইসলাম গ্রহণের পর এক বছরেরও বেশি সময় অতিক্রান্ত হয়েছিল।
একইভাবে ‘মুহাররাম বে’ গির্জার ভিডিও ফিতার ঘটনা।
লক্ষ্যণীয় যে, কিবতি খ্রিষ্টানদের নেতৃত্বে প্রতিটি বিশৃঙ্খলার পেছনে কোনো না কোনো দুর্যোগ বা মহাবিপদ লুকিয়ে থাকে। এই সমাপতন কোনো আকস্মিক বিষয় নয়, বরং এটি গভীর অধ্যয়ন ও বিশ্লেষণের দাবি রাখে।
সবচেয়ে আশঙ্কাজনক বিষয় হলো, সম্প্রতি শেনুদা গির্জা বিশেষ করে কিছু আরব দেশে নতুন কেন্দ্র স্থাপনে সচেষ্ট হওয়া এবং এর জন্য বিশাল বাজেট বরাদ্দ করা। এই বিভ্রান্ত গোষ্ঠীটি কিবতি ছাড়া অন্য সবার প্রতি যে বিদ্বেষ ও ঘৃণা পোষণ করে, তা সংশ্লিষ্ট দেশগুলোর জন্য এক অশুভ সংকেত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 148)
(شنودة) يضع حجر الأساس لدير القديس أنطونيوس الكبير في مدينة (مادبا) بالأردن بمباركة الملك (عبد الله الثاني): 2005.
(شنودة) يفتتح أول كاتدرائية قبطية أرثوذكسية في الخليج؛ وفي الصورة مع (خليفة بن زايد آل نهيان) رئيس دولة الإمارات وحاكم أبو ظبي المُتبرع بأرض الكاتدرائية!!!: 25 إبريل2007.
(শেনুদা) জর্ডানের (মাদাবা) শহরে বাদশাহ (দ্বিতীয় আবদুল্লাহ)-এর পৃষ্ঠপোষকতায় মহান সন্ত আন্তোনিওস মঠের ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপন করছেন: ২০০৫।
(শেনুদা) উপসাগরীয় অঞ্চলে প্রথম কপ্টিক অর্থোডক্স ক্যাথেড্রাল উদ্বোধন করছেন; এবং ছবিতে সংযুক্ত আরব আমিরাতের প্রেসিডেন্ট ও আবু ধাবির শাসক (খলিফা বিন জায়েদ আল নাহিয়ান)-এর সাথে, যিনি ক্যাথেড্রালের জমি দান করেছেন!!!: ২৫ এপ্রিল ২০০৭।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 149)
والمعروف أن كل تلك المراكز والكنائس القبطية بالخارج تعمل كمؤسسات للعمالة المزدوجة والمتعددة الوجوه وخداع كل الأطراف المعادية بكل أرض حلوا بها والزج بهم في أهوال ..
الكنيسة تمتلك الكثير من المعلومات من خلال رعاياها العاملين بالداخل والخارج والذين يعتبرون أنفسهم جنودا للرب ويبذلون كل ما استطاعوا في سبيل خدمة كنيستهم ..
هم مافيا واسعة النفوذ ..
يعمل اعضائها بإخلاص شديد بمفهوم أنهم جنود للرب الذي وكل إليهم كثير من المهام لخدمة كنيستهم وتوسيع نفوذها وسلطانها والنيل من أعدائها .. ساعدها ابتداع إعلام قبطي جديد يعمل بشعار جماعة الأمة القبطية القائل (اطعن عدوك بخنجره أو بعدو لكما) .. فهذا الإعلام الماكر الخبيث يعتمد في المقام الأول على الأموال الغربية من أمريكا وأوروبا في تمويله .. ظاهر هذا الإعلام العمل ضد الإسلام. . ولكنه إعلام مضلل يعمل بنفاق وازدواجية تضر أيضًا بالمصالح الغربية على اعتبار أنه أبعد عن الشبهات ولا يمكن أن تتطرق إليه الريبة والشك ..
هذا الفكر المريض المتطرف العنصرى الإجرامي المنحرف عن أي عقيدة سوية والمرتد عن التعاليم المسيحية والذي يحكم به كهنة ورهبان جماعة الأمة القبطية كنيسة الأقباط النصارى أضر في المقام الأول برعاياها وحاد بهم بعيدا عن المسيحية ..
هو فكر ضال مضل مضلل اشترى محبة رعاياه بالمال والمصالح الدنيوية والمكر والدهاء والخديعة والنفاق والازدواجية وتعدد الوجوه في التعامل ..
هو فكر ارتدى كهنته قناع زائف خادع تمسحوا فيه بالمسيح وهم أبعد ما يكونوا عن تعاليمه ووصاياه .. استبدلوا المحبة بالبغض .. والمعروف بالإساءة .. والصدق بالكذب والخداع والنفاق والتظاهر بما ليس فيهم ولا بنواياهم ..
عادوا أحبائهم وبغضوا كل من أحسن إليهم ومكروا بهم ..
كهنة ورهبان تفيض اعينهم قذى ومكر ودهاء وخشب ..
تبرز شياطينهم من عيونهم ..
كهنة ورهبان وزعامات لكنيسة الأقباط النصارى فاحت رائحتهم الكريهة الملوثة بأفعالهم الشيطانية بسحرهم الأسود اللعين .. جلبوا شياطينهم إلى أماكن من المفترض أنها كنائس للعبادة وأخرجوا منها المسالمين من رهبانهم وكهنتهم ومكروا بهم وروعوهم وعزلوهم بعيدا في مجاهل الصحارى إلى غير رجعة ..
এটা সুবিদিত যে, বিদেশের ঐ সকল কিবতি কেন্দ্র ও গির্জাগুলো দ্বিমুখী এবং বহুরূপী চরের প্রতিষ্ঠান হিসেবে কাজ করে। তারা যে জনপদেই অবস্থান করে, সেখানকার সকল প্রতিপক্ষ পক্ষকে প্রতারিত করে এবং তাদের ভয়াবহ পরিণতির দিকে ঠেলে দেয়।
গির্জা তার অভ্যন্তরে ও বাইরে কর্মরত অনুসারীদের মাধ্যমে প্রচুর তথ্য সংগ্রহ করে, যারা নিজেদের ঈশ্বরের সৈনিক মনে করে এবং গির্জার সেবায় যথাসাধ্য শ্রম দান করে।
তারা এক প্রভাবশালী মাফিয়া গোষ্ঠী।
এর সদস্যরা এই বিশ্বাস নিয়ে অত্যন্ত একনিষ্ঠভাবে কাজ করে যে, তারা ঈশ্বরের সৈনিক; আর ঈশ্বর তাদের গির্জার সেবা, এর প্রভাব ও কর্তৃত্ব বিস্তার এবং শত্রুদের দমনের জন্য বহু দায়িত্ব অর্পণ করেছেন। এই কাজে সহায়ক হয়েছে এক নতুন কিবতি সংবাদমাধ্যমের উদ্ভব, যা ‘কিবতি উম্মাহ’ গোষ্ঠীর এই স্লোগান নিয়ে কাজ করে: “তোমার শত্রুকে তার নিজের খঞ্জর দিয়ে অথবা তোমাদের উভয়ের কোনো সাধারণ শত্রুর মাধ্যমে আঘাত করো।” এই ধূর্ত ও অনিষ্টকর সংবাদমাধ্যমটি অর্থায়নের জন্য প্রধানত আমেরিকা ও ইউরোপের পশ্চিমা অর্থের ওপর নির্ভর করে। দৃশ্যত এই সংবাদমাধ্যমটি ইসলামের বিরুদ্ধে সক্রিয়, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে এটি একটি বিভ্রান্তিকর মাধ্যম যা মুনাফেকি ও দ্বিমুখী নীতির আশ্রয় নেয়; যা পশ্চিমা স্বার্থেরও ক্ষতি সাধন করে। কারণ একে সন্দেহের অতীত মনে করা হয় এবং এর প্রতি কোনো প্রকার সংশয় পোষণ করা হয় না।
এই রুগ্ন, চরমপন্থী, বর্ণবাদী ও অপরাধমূলক চিন্তাধারা—যা যেকোনো সুস্থ আকিদা থেকে বিচ্যুত এবং খ্রিস্টীয় শিক্ষা থেকে বিমুখ—যেই আদর্শ দিয়ে ‘কিবতি উম্মাহ’ গোষ্ঠীর পুরোহিত ও সন্ন্যাসীরা কিবতি নাসারা গির্জা পরিচালনা করছে, তা প্রথমত তাদের অনুসারীদেরই ক্ষতি করেছে এবং তাদের খ্রিস্টধর্ম থেকে বিচ্যুত করেছে।
এটি একটি ভ্রান্ত ও বিভ্রান্তিকর আদর্শ, যা অর্থ, পার্থিব স্বার্থ, চাতুর্য, ধূর্ততা, প্রতারণা, কপটতা, দ্বিমুখী নীতি এবং আচরণের বহুরূপিতার মাধ্যমে তার অনুসারীদের আনুগত্য ক্রয় করেছে।
এটি এমন এক আদর্শ যার পুরোহিতরা এক কৃত্রিম ও প্রতারণামূলক মুখোশ ধারণ করেছে এবং মসিহের নাম ভাঙিয়ে চলে, অথচ তারা তাঁর শিক্ষা ও নির্দেশাবলি থেকে যোজন যোজন দূরে। তারা ভালোবাসার পরিবর্তে ঘৃণা, উপকারের পরিবর্তে অপকার এবং সত্যের পরিবর্তে মিথ্যা, প্রতারণা, ভণ্ডামি ও এমন কৃত্রিমতার আশ্রয় নিয়েছে যা তাদের অন্তরে বা উদ্দেশ্যে নেই।
তারা তাদের হিতাকাঙ্ক্ষীদের সাথে শত্রুতা করেছে, তাদের প্রতি অনুগ্রহকারীদের ঘৃণা করেছে এবং তাদের সাথে চক্রান্তে লিপ্ত হয়েছে।
এমন পুরোহিত ও সন্ন্যাসী, যাদের চোখ দিয়ে অপবিত্রতা, চক্রান্ত, ধূর্ততা ও জড়তা ঝরে পড়ে।
তাদের চোখ থেকে তাদের অভ্যন্তরীণ শয়তানি প্রকাশ পায়।
কিবতি নাসারা গির্জার এমন পুরোহিত, সন্ন্যাসী ও নেতৃবৃন্দ, যাদের শয়তানি কর্মকাণ্ড ও অভিশপ্ত কালো জাদুর কলুষিত দুর্গন্ধ চারদিকে ছড়িয়ে পড়েছে। তারা তাদের শয়তানদের এমন সব স্থানে টেনে এনেছে যেগুলো ইবাদতের গির্জা হওয়ার কথা ছিল; এবং সেখান থেকে তারা তাদের শান্তিপ্রিয় সন্ন্যাসী ও পুরোহিতদের বহিষ্কার করেছে, তাদের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করেছে, তাদের আতঙ্কিত করেছে এবং মরুভূমির গহীনে এমনভাবে নির্বাসিত করেছে যেখান থেকে ফিরে আসার আর কোনো পথ নেই।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 150)
حولوا الأديرة إلى سجون ومعتقلات للنفي والتعذيب والتنكيل بأعدائهم وأوكار للرذيلة وإيواء العصابات والهاربين والخارجين على القانون واتخذوها مناطق نفوذ ..
دخل الرهبان الزاهدين بقضاياهم ساحات المحاكم في منازعات لاحتكار عشرات المئات من الأفدنة لتوسيع ممالكهم واماراتهم المسماة بالأديرة ..
رهبانية جديدة ابتدعوها ما أنزل الله بها من سلطان ..
استبدلوا تعاليم كنيستهم الَّتِي دامت قرون بقوانين أخرى باطلة زادتهم رهقا وطغيانا ..
افرغوا كنيستهم من الرحمة والمحبة وتربصوا الدوائر والمصائب بعباد الله وخلقه من كل الملل بكل بقاع الأرض .. عليهم دائرة السوء وغضب الله ..
تفرغوا للسياسة والبحث عن المال والسلطان والنفوذ وحياكة الخطط والمؤامرات والشماتة في مصائب عباد الله وقرع الأجراس فرحا بأحزانهم والقوا العبادات وتقوى الله جانبا ..
نقضوا العهود والمواثيق الَّتِي أبرمها أسلافهم من القساوسة والرهبان مع الفاتحين الأوائل صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم رضوان الله عليهم جميعًا الذين شرفونا بفتح مصر بنور الإسلام جزاهم الله خيرا ..
ولما لا ينقضوها وقد بدأوا بأنفسهم افتتحوا كنيستهم الباطلة بنقض تعاليمها وقوانينها الَّتِي دامت قرون طويلة وخالفوها وحاربوا كهنتها ورهبانها وحرسها القديم ونكلوا بهم جميعًا وأذاقوهم سوء العذاب بالأديرة ومجاهل الأقباط النصارى بالصحارى ..
كيف يحفظون العهود ومن أين لهم ذلك الخلق وقد خانوا عهودهم مع مسيحيتهم وخالفوا كل تعاليم المسيح ووصاياه .. طمسوا المحبة وشيدوا كنيستهم الزائفة الواهنة على أسس من البغض والكراهية والعنصرية وطموحات وأطماع لا تليق بكهنة ورهبان زهدوا في متع الحياه واختاروا رضا الرب كما يدعون ..
أهداف وأطماع أخرجتهم من مسيحيتهم ومسختهم على أشكال مشوهة بغيضة للنفس تستوجب الاستعاذة بالله من شرورهم عند رؤيتهم .. تركوا ملكوت السماء وقصورها من أجل منافع دنيوية وكنوز يأكلها التراب والدود ..
لن يستثني الأقباط النصارى من المسئولية بعد أن عرفوا حقيقة كنيستهم وقياداتها وهم الذين نشئوا وترعرعوا عليها وآزروها وساندوها وهم أعلم بحقائق أخطر وأدهى لم تنشر ولكنها ليست في طي الجهالة والنسيان ..
لن يستثني رعايا الكنيسة من المسئولية بعد أن افتضحت نوايا وخطط ومؤامرات كنيستهم ورهبانها وزعاماتها الواهنة الواهية وما فعلوه بآبائهم ورهبانهم القدامى
তারা মঠসমূহকে তাদের শত্রুদের নির্বাসন, নির্যাতন ও নিপীড়নের জন্য কারাগার ও বন্দিশিবিরে পরিণত করেছে এবং এগুলোকে পাপাচারের আড্ডাখানা এবং বিভিন্ন গ্যাং, পলাতক ও আইন অমান্যকারীদের আশ্রয়ে রূপান্তরিত করে নিজেদের প্রভাববলয় হিসেবে গ্রহণ করেছে।
তথাকথিত বিবাগী সন্ন্যাসীরা তাদের 'মঠ' নামক রাজ্য ও আমিরাতগুলো সম্প্রসারণের লক্ষ্যে শত শত একর জমি কুক্ষিগত করার বিবাদে আদালতের বারান্দায় পা রেখেছে।
তারা এক নতুন বৈরাগ্যের উদ্ভাবন করেছে, যে বিষয়ে আল্লাহ কোনো প্রমাণ অবতীর্ণ করেননি।
তারা তাদের গির্জার শতাব্দীপ্রাচীন শিক্ষাগুলোকে অন্যান্য বাতিল আইনের মাধ্যমে প্রতিস্থাপন করেছে, যা তাদের কেবল ক্লান্তি ও সীমালঙ্ঘনই বৃদ্ধি করেছে।
তারা তাদের গির্জাকে দয়া ও মমতা থেকে শূন্য করে ফেলেছে এবং পৃথিবীর প্রতিটি প্রান্তে সমস্ত ধর্মাবলম্বী আল্লাহর বান্দা ও তাঁর সৃষ্টির জন্য বিপদ ও মুসিবতের অপেক্ষায় ওৎ পেতে রয়েছে। তাদের ওপর অমঙ্গল আপতিত হোক এবং তাদের ওপর আল্লাহর গজব নাজিল হোক।
তারা রাজনীতি এবং অর্থ, ক্ষমতা ও প্রতিপত্তির অনুসন্ধানে নিজেদের উৎসর্গ করেছে; তারা ষড়যন্ত্র ও চক্রান্তের জাল বুননে এবং আল্লাহর বান্দাদের বিপদে আনন্দ প্রকাশে লিপ্ত হয়েছে। তারা মানুষের দুঃখে আনন্দিত হয়ে গির্জার ঘণ্টা বাজিয়েছে এবং ইবাদত ও খোদাভীতিকে একপাশে ছুড়ে ফেলে দিয়েছে।
তারা সেইসব অঙ্গীকার ও চুক্তি ভঙ্গ করেছে যা তাদের পূর্বসূরি যাজক ও সন্ন্যাসীরা আদি বিজয়ী অর্থাৎ আল্লাহর রাসূলের (তাঁর ওপর আল্লাহর শান্তি ও রহমত বর্ষিত হোক) সাহাবীদের (আল্লাহ তাঁদের সকলের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) সাথে সম্পাদন করেছিলেন; যাঁরা ইসলামের আলো দিয়ে মিসর বিজয় করে আমাদের সম্মানিত করেছিলেন—আল্লাহ তাঁদের উত্তম প্রতিদান দান করুন।
আর তারা কেনই বা তা ভঙ্গ করবে না যখন তারা নিজেদের দিয়েই শুরু করেছে? তারা দীর্ঘ শতাব্দীকাল ধরে চলে আসা গির্জার শিক্ষা ও নিয়মাবলী ভঙ্গ করে তাদের বাতিল গির্জার সূচনা করেছে। তারা এসবের বিরোধিতা করেছে এবং এর যাজক, সন্ন্যাসী ও প্রাচীন রক্ষকদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছে এবং তাদের সবাইকে লাঞ্ছিত করেছে। তারা মঠগুলোতে এবং মরুভূমির নির্জন কিবতি খ্রিষ্টান জনপদগুলোতে তাদেরকে নিকৃষ্টতম আজাব আস্বাদন করিয়েছে।
তারা কীভাবে অঙ্গীকার রক্ষা করবে আর কোত্থেকেই বা তারা এমন চরিত্র পাবে, যখন তারা তাদের খ্রিষ্টধর্মের সাথে কৃত অঙ্গীকারের খেয়ানত করেছে এবং মসীহের সমস্ত শিক্ষা ও উপদেশের বিরোধিতা করেছে? তারা ভালোবাসাকে মুছে দিয়েছে এবং ঘৃণা, বিদ্বেষ, বর্ণবাদ এবং এমন সব উচ্চাকাঙ্ক্ষা ও লালসার ওপর তাদের ভিত্তিহীন মিথ্যা গির্জা নির্মাণ করেছে, যা সেইসব যাজক ও সন্ন্যাসীদের জন্য শোভা পায় না যারা পার্থিব আনন্দ ত্যাগ করে প্রভুর সন্তুষ্টি বেছে নিয়েছে বলে দাবি করে।
এমন সব লক্ষ্য ও লালসা যা তাদেরকে খ্রিষ্টধর্ম থেকে বিচ্যুত করেছে এবং তাদেরকে এমন বিকৃত ও ঘৃণ্য রূপে রূপান্তরিত করেছে যে, তাদের দেখলে তাদের অনিষ্ট থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাওয়া আবশ্যক হয়ে পড়ে। তারা দুনিয়াবি স্বার্থ এবং ধুলোবালি ও পোকা-মাকড় খেয়ে ফেলবে এমন ধন-সম্পদের লোভে আসমানি সাম্রাজ্য ও তার প্রাসাদসমূহ ত্যাগ করেছে।
কিবতি খ্রিষ্টানদেরও এই দায়বদ্ধতা থেকে অব্যাহতি দেওয়া হবে না, বিশেষ করে যখন তারা তাদের গির্জা ও এর নেতৃত্বের প্রকৃত স্বরূপ জানতে পেরেছে। তারাই এতে বেড়ে উঠেছে, একে লালন করেছে এবং সমর্থন ও সহযোগিতা জুগিয়েছে। তারা এমন সব ভয়াবহ ও মারাত্মক সত্য সম্পর্কে অবগত যা প্রকাশিত হয়নি, তবে তা বিস্মৃতি বা অজ্ঞতার অতলে হারিয়ে যায়নি।
গির্জার অনুসারীদেরও এই দায়বদ্ধতা থেকে রেহাই দেওয়া হবে না, কারণ তাদের গির্জা, এর সন্ন্যাসী ও দুর্বল নেতৃত্বের হীন উদ্দেশ্য, পরিকল্পনা ও ষড়যন্ত্র এবং তারা তাদের পিতৃপুরুষ ও প্রাচীন সন্ন্যাসীদের সাথে যা করেছে, তা আজ উন্মোচিত হয়ে পড়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 151)
- على الأقباط النصارى إعادة فتح ملفات بابا الأقباط النصارى يوساب الثاني ورهبان وقساوسة الكنيسة عهده وقبله وإلى الآن الذين ظلموا كثيرًا .. قد يكون مات الكثير منهم ولكن الحقوق والمظالم لا تموت وستظل دعواتهم ولعناتهم تلاحقكم .. هم ومصائب وكهنة كنيستكم العنصرية وأفعالهم الإجرامية أحق وأولى باهتماماتكم وشحناتكم الهائجة الَّتِي شحنها بكم آبائكم للغدر بالمسلمين الذين أحسنوا عشرتكم وأحسنوا بكم الظن طيلة قرون طويلة مضت ..
- على الأقباط النصارى أن يبذلوا الجهد لإعادة استبدال تلك الصورة البشعة الَّتِي هم عليها الآن والَّتِي وصلوا إليها بأتباعهم لمناهج باطلة وأفكار رديئة لآباء وكهنة السوء الذين أبعدوهم عن جوهر المسيحية حتَّى أصبحوا أسوأ مثل لكل طوائف وملل المسيحية .. انتزعت كنيستهم المبتدعة المحبة من نفوسهم وقلوبهم ونسخت منهم صور مشوهة بغيضة وشخصيات غير سوية حاقدة حاسدة مولعة بالشماتة والتربص بمصائب الآخرين .. شخصيات فقدت سمات المودة والألفة والثقة الَّتِي اتصف به أجدادهم قبل عهد كنيسة الأمة القبطية .. شخصيات فقدت مسيحيتها ..
- على الأقباط النصارى أن يبذلوا الجهد ليعيدوا الثقة الَّتِي فقدها المسلمون في التعامل معهم .. عليهم أن يبدلوا أوضاعهم الَّتِي أصبحت محل شك وريبة وحيطة من أفعالهم ونواياهم الخبيثة وسموم أفكارهم الَّتِي رضعوها من كهنة كنيستهم المرتدين بخبثهم وأساليبهم المريبة عن تعاليم المسيح ..
-على الأقباط النصارى أن يقروا بفضل المسلمين عليهم الذين أحسنوا الظن بهم في تعاملاتهم مع اطبائهم وتجارهم وجيرتهم وصداقتهم .. لا يليق بالأقباط النصارى وهم يدعون المسيحية أن يقابلوا الإحسان وحسن الظن بالغدر والوقيعة وإشعال الفتن ..
- يجب على رجال الأعمال وحديثي النعم والغنى من الأقباط النصارى المحدثين ألَّا يغتروا بأموالهم وأحوالهم المادية الَّتِي تبدلت 180 درجة بفضل جمعهم للمال الردىء الملعون بأساليب لا يقرها شرع ولا قانون ولا دين ولا خلق .. لا يصح أن يتمادوا في احلامهم وأوهامهم متصورين أنهم بتمويلهم لكنيستهم من ارباح مصانع الخمور وعمليات غسيل الأموال والمتاجرة بسياحة قرى الفحش والدعارة والمعاملات الربوية يمكن لهم أن يشيدوا كنيسة عظيمة يرضى عنها الرب .. الله غني حميد عن أموالهم وكنيستهم .. ما بني على باطل فهو باطل.
-احتفظتم بأسماء الفراعنة وتسميتم بها واحتكرتم كل ميراث هؤلاء الأجداد الكفرة الملعونين وتغنيتم وافتخترتم بالولاء إليهم وفضلتم قبطيتكم على مسيحيتكم (لفظ الأقباط النصارى كان يطلق على قدماء المصريين) .. ليس لإيمانكم بمعتقداتهم فإنجيلكم يقر بكفرهم وشركهم ولعنة الله عليهم .. ولكن مكرا وخبثا اكتسبتوه من كهنة كنيستكم لتحتكروا أرض مصر وتجعلوا من أنفسكم الورثة الشرعيين لها وسكانها الأصليين .. تغنيتم بالفراعنة لتنتزعوا حقوق المصريين الذين
কিবতি খ্রিস্টানদের উচিত তাদের পোপ দ্বিতীয় ইউসাব এবং তার আমলের ও তার আগের এবং বর্তমান পর্যন্ত গির্জার সেই সকল সন্ন্যাসী ও যাজকদের ফাইল পুনরায় খোলা যাদের ওপর চরম জুলুম করা হয়েছে। তাদের অনেকেই হয়তো মৃত্যুবরণ করেছেন, কিন্তু পাওনা অধিকার ও জুলুম কখনো মরে যায় না; বরং তাদের আর্তনাদ ও অভিশাপ আজীবন তোমাদের পিছু তাড়া করবে। তোমাদের এই বর্ণবাদী গির্জার যাজক ও তাদের বিপদসমূহ এবং তাদের অপরাধমূলক কর্মকাণ্ডই তোমাদের মনোযোগ ও সেই উত্তেজনাপূর্ণ ক্ষোভের অধিকতর যোগ্য ছিল, যা তোমাদের পিতৃপুরুষেরা মুসলমানদের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করার জন্য তোমাদের মধ্যে ঢুকিয়ে দিয়েছে; অথচ সেই মুসলমানরা দীর্ঘ শতাব্দীকাল ধরে তোমাদের সাথে সদ্ভাব বজায় রেখেছিল এবং তোমাদের প্রতি সুধারণা পোষণ করেছিল।
কিবতি খ্রিস্টানদের উচিত তাদের বর্তমানের সেই কুৎসিত ভাবমূর্তি পরিবর্তনের জন্য প্রচেষ্টা চালানো, যে স্তরে তারা পৌঁছেছে ভ্রান্ত মতাদর্শ এবং মন্দ যাজক ও পুরোহিতদের কুপরামর্শ অনুসরণের মাধ্যমে। এই মন্দ ব্যক্তিরা তাদের খ্রিস্টধর্মের মূল চেতনা থেকে বিচ্যুত করেছে, ফলে তারা খ্রিস্টানদের সমস্ত দল ও উপদলের মধ্যে নিকৃষ্টতম দৃষ্টান্তে পরিণত হয়েছে। তাদের বিদআতি গির্জা তাদের আত্মা ও হৃদয় থেকে ভালোবাসা কেড়ে নিয়েছে এবং তাদের মাঝে এমন এক বিকৃত ও ঘৃণ্য প্রতিচ্ছবি তৈরি করেছে যারা বিদ্বেষী, ঈর্ষাপরায়ণ এবং অন্যের বিপদে আনন্দিত ও ওত পেতে থাকাতে অভ্যস্ত। এরা এমন ব্যক্তিত্বে পরিণত হয়েছে যারা সেই সৌহার্দ্য, ঘনিষ্ঠতা ও বিশ্বাসের বৈশিষ্ট্য হারিয়ে ফেলেছে যা 'কিবতি জাতি গির্জা' যুগের আগের তাদের পূর্বপুরুষদের মধ্যে বিদ্যমান ছিল। এরা এমন ব্যক্তিত্ব যারা তাদের খ্রিস্টধর্মীয় চেতনা হারিয়ে ফেলেছে।
কিবতি খ্রিস্টানদের উচিত মুসলমানদের হারানো বিশ্বাস পুনরুদ্ধারে সচেষ্ট হওয়া। তাদের উচিত নিজেদের সেই অবস্থা পরিবর্তন করা যা এখন তাদের কর্মকাণ্ড, খবিস নিয়ত এবং সেই বিষাক্ত চিন্তাভাবনার কারণে সন্দেহ ও সতর্কতার বিষয়ে পরিণত হয়েছে, যা তারা মসীহ (আ.)-এর শিক্ষা থেকে বিচ্যুত ও পথভ্রষ্ট যাজকদের চক্রান্ত ও রহস্যময় পন্থায় গ্রহণ করেছে।
কিবতি খ্রিস্টানদের উচিত তাদের ওপর মুসলমানদের অনুগ্রহ স্বীকার করা, যারা তাদের চিকিৎসক, ব্যবসায়ী, প্রতিবেশী ও বন্ধু হিসেবে তাদের প্রতি সুধারণা পোষণ করেছিল। খ্রিস্টধর্মের অনুসারী হওয়ার দাবিদার কিবতি খ্রিস্টানদের জন্য এটা মোটেই শোভনীয় নয় যে, তারা অনুগ্রহ ও সুধারণার বিনিময়ে বিশ্বাসঘাতকতা, ষড়যন্ত্র এবং ফেতনা উসকে দেবে।
কিবতি খ্রিস্টানদের মধ্য থেকে নব্য পুঁজিপতি ও হঠাৎ ধনী হওয়া ব্যবসায়ীদের উচিত নয় তাদের সম্পদ ও বৈষয়িক অবস্থার ওপর অহংকার করা, যা অবৈধ অর্থ উপার্জনের মাধ্যমে ১৮০ ডিগ্রি পরিবর্তিত হয়েছে—এমন পন্থায় যা শরীয়ত, আইন, ধর্ম বা নৈতিকতা কোনোটিই সমর্থন করে না। তাদের স্বপ্ন ও মোহে অন্ধ হয়ে থাকা উচিত নয় যে, মদের কারখানার লভ্যাংশ, মানি লন্ডারিং, অশ্লীল পর্যটন কেন্দ্র ও বেশ্যালয় ব্যবসা এবং সুদি কারবারের অর্থ দিয়ে তাদের গির্জায় অর্থায়ন করে তারা মহান কোনো গির্জা নির্মাণ করতে পারবে যা প্রভুর সন্তুষ্টি লাভ করবে। আল্লাহ তাদের সম্পদ ও গির্জা থেকে অমুখাপেক্ষী এবং প্রশংসিত। যা মিথ্যার ওপর ভিত্তি করে গড়ে ওঠে, তা মিথ্যাই।
তোমরা ফেরাউনদের নাম নিজেদের জন্য সংরক্ষণ করেছ এবং সেই নামে নিজেদের ভূষিত করেছ। তোমরা সেই কাফের ও অভিশপ্ত পূর্বপুরুষদের সমস্ত উত্তরাধিকার একচেটিয়া দখল করেছ এবং তাদের প্রতি আনুগত্যের গুণকীর্তন ও গর্ব করেছ। এমনকি তোমরা তোমাদের খ্রিস্টীয় পরিচয়ের চেয়ে কিবতি পরিচয়কে প্রাধান্য দিয়েছ (কিবতি খ্রিস্টান শব্দটি প্রাচীন মিশরীয়দের ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হতো)। এটা তোমাদের তাদের বিশ্বাসের প্রতি ঈমানের কারণে নয়, কারণ তোমাদের ইঞ্জিলই তাদের কুফরি, শিরক এবং তাদের ওপর আল্লাহর অভিশাপের কথা স্বীকার করে। বরং এটা এক ধরণের ধূর্ততা ও খবিস মানসিকতা যা তোমরা তোমাদের গির্জার যাজকদের থেকে অর্জন করেছ, যাতে মিশরের ভূমিতে একচেটিয়া আধিপত্য বিস্তার করতে পারো এবং নিজেদেরকে এই ভূমির বৈধ উত্তরাধিকারী ও আদি অধিবাসী হিসেবে জাহির করতে পারো। তোমরা ফেরাউনদের গুণগান গেয়েছ যাতে সেইসব মিশরীয়দের অধিকার কেড়ে নিতে পারো যারা...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 152)
أسلموا لله رب العالمين وتسلبوهم مكانتهم وسيادتهم على أرضهم .. افعلوا ما شئتم تسموا بأسمائهم وانتسبوا إليهم .. لن يزيدكم الولاء لفراعينكم إلَّا لعنات .. هم وجماعة امتكم القبطية نذير شؤم لكم وعليكم .. لن تضروا الإسلام والمسلمين شيئا
- يجب على الكهنة والرهبان المشلوحين أن يخرجوا عن هذا الصمت المذموم ويعلنوا صراحة الأسباب الحقيقية وراء شلحهم وإبعادهم عن السلك الكهنوتي .. الساكت عن الحق شيطان أخرس .. يكفيهم فخرا إعلان توبتهم علانية حتَّى لو كان ماضيهم يدينهم بأفعال منكرة لا يقرها دين ولا قانون .. يجب عليهم إعلان الحقائق والأحداث الَّتِي شاركوا فيها أو حتَّى عاصروها ونالت رهبان وكهنة ظلموا كثيرًا وأبعدوا قهرا وظلما وعدوانا لمجاهل يحكمها الطغاه الغادرين أقباط جماعة الأمة القبطية ..
لابد وأن يكشفوا القناع عن أحداث وصلت لحد القتل والإجرام طالت رهبان الأديرة القدامى بأوائل الستينيات وقبلها لحسم النزاعات لصالح رهبان الأمة القبطية وتمكينهم من حكم كنيسة الأقباط النصارى وبسط نفوذهم عليها والَّتِي ما زالت تحدث إلى عهد قريب .. ومنها أحداث دير المحرق بالستينيات وبعض الأديرة بسوهاج والمنيا ..
لا يجب أن يظل هؤلاء الكهنة والرهبان المشلوحين على سياسة المكر الذي أشربوه في قلوبهم في فترة ولائهم لنعاليم كنيسة الأمة القبطية المبتدعة وأيضًا بعد اعتزالهم ..
لا يجتمع المكر والدهاء مع نية التوبة واعتزال المفاسد .. الإقرار بالذنوب والتوبة عنها وأيضًا الإقرار بالحقائق وكشف النقاب عن الأسرار البغيضة وفضحها لا يمكن أن تقترن بالمكر والخداع والسلبية في طمس الحقائق وسياسة الكتمان والتعتيم .. أن يصرحوا بالحقائق خيرا من افتضاح الأمور على رؤس العباد والأشهاد ..
لا يليق برجال دين أن يتملكهم الخوف من عقاب أو هلاك أو غدر بهم ..
الله أحق أن يخشوه إن صدق إيمانهم كما يدعون ..
- زعامات أقباط المهجر .. زعماء عصابات العمالة المزدوجة والمتعددة الوجوة والعاملين بمنهج وعقيدة رهبان كنيسة الأمة القبطية (اطعن عدوك بخنجره أو بعدو لكم) .. المحرضين بكل ما استطاعوا من جهد للزج بالغرب للصدام مع الإسلام والمسلمين ..
ربما ظاهر أعمالهم النجاح والنصر ولكن بيوتهم من زجاج بل أوهن من بيت العنكبوت ..
ملفاتهم خزى وعار وعمالة قبيحة وكراهية لملل بلاد المهجر وكنائسها وعداء لها يفوق عدائهم للإسلام .. ومكر وخديعة بكل الأطراف طال حتَّى أجهزة البلاد الَّتِي تأويهم وتمولهم على عمي وجهالة بأفعالهم وتاريخهم المخزى ..
তারা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর নিকট আত্মসমর্পণ করেছেন, অথচ তোমরা তাঁদের ভূমি হতে তাঁদের অবস্থান ও কর্তৃত্ব ছিনিয়ে নিচ্ছ। তোমরা যা ইচ্ছা করো, তাঁদের নামে নিজেদের নাম রাখো এবং তাঁদের সাথে নিজেদের বংশীয় সম্বন্ধ যুক্ত করো; কিন্তু তোমাদের ফেরাউনদের প্রতি আনুগত্য তোমাদের জন্য কেবল লানত বা অভিশাপই বৃদ্ধি করবে। তারা এবং তোমাদের কিবতি উম্মাহর দলটি তোমাদের জন্য এক অশুভ সংকেত। তোমরা ইসলাম ও মুসলমানদের বিন্দুমাত্র ক্ষতি করতে পারবে না।
- বহিষ্কৃত পুরোহিত ও সন্ন্যাসীদের উচিত এই নিন্দনীয় নীরবতা ভেঙে তাঁদের বহিষ্কার এবং যাজকীয় পদ থেকে সরিয়ে দেওয়ার প্রকৃত কারণগুলো স্পষ্টভাবে প্রকাশ করা। সত্য প্রকাশে নীরব ব্যক্তি এক বোবা শয়তান। তাঁদের জন্য এটাই গৌরবের বিষয় হবে যদি তাঁরা প্রকাশ্যে তওবা ঘোষণা করেন, যদিও তাঁদের অতীত তাঁদেরকে এমন সব গর্হিত কর্মের জন্য অপরাধী সাব্যস্ত করে যা কোনো ধর্ম বা আইন সমর্থন করে না। তাঁদের উচিত সেইসব সত্য ও ঘটনাবলী প্রকাশ করা যেগুলোতে তাঁরা অংশগ্রহণ করেছেন অথবা যার প্রত্যক্ষদর্শী ছিলেন, যা সেইসব সন্ন্যাসী ও পুরোহিতদের ওপর আপতিত হয়েছিল যাঁরা চরমভাবে নির্যাতিত হয়েছিলেন এবং কিবতি উম্মাহর বিশ্বাসঘাতক স্বৈরশাসকদের শাসিত অজ্ঞাত স্থানে জোরপূর্বক ও অন্যায়ভাবে নির্বাসিত হয়েছিলেন।
ষাট দশকের শুরুতে এবং তারও আগে প্রাচীন মঠগুলোর সন্ন্যাসীদের ওপর যে হত্যা ও অপরাধমূলক কর্মকাণ্ড সংঘটিত হয়েছিল, তার রহস্য অবশ্যই উন্মোচন করতে হবে। কিবতি উম্মাহর সন্ন্যাসীদের অনুকূলে বিরোধ নিষ্পত্তি করতে এবং কিবতি নাসারা গির্জার শাসনভার তাঁদের হাতে তুলে দিতে ও সেখানে তাঁদের প্রভাব বিস্তার করতে এসব করা হয়েছিল, যা নিকট অতীত পর্যন্ত ঘটে চলেছে। এর মধ্যে রয়েছে ষাটের দশকে মুহরাক মঠের ঘটনা এবং সোহাগ ও মিনিয়ার কিছু মঠের ঘটনাবলী।
এই বহিষ্কৃত পুরোহিত ও সন্ন্যাসীদের জন্য সেই চক্রান্ত ও ধূর্ততার নীতিতে অটল থাকা উচিত নয় যা কিবতি উম্মাহ গির্জার নব-উদ্ভাবিত শিক্ষার প্রতি আনুগত্যের সময় তাঁদের হৃদয়ে গেঁথে গিয়েছিল, এমনকি তাঁদের নিভৃতবাসের পরেও তা বজায় রাখা সমীচীন নয়।
চক্রান্ত ও ধূর্ততা কখনও তওবার নিয়ত এবং পাপাচার ত্যাগের সংকল্পের সাথে একত্রিত হতে পারে না। পাপ স্বীকার ও তা থেকে অনুশোচনার পাশাপাশি সত্য স্বীকার করা এবং ঘৃণ্য রহস্যের পর্দা উন্মোচন করে তা প্রকাশ করে দেওয়া—কখনও চক্রান্ত, প্রতারণা এবং সত্য গোপন ও তথ্য ধামাচাপা দেওয়ার নেতিবাচক নীতির সাথে যুক্ত হতে পারে না। সৃষ্টির সামনে এবং সাক্ষীদের উপস্থিতিতে সব কিছু অপদস্থ হওয়ার চেয়ে তাঁদের নিজেদের সত্য প্রকাশ করাই উত্তম।
ধর্মীয় ব্যক্তিত্বদের জন্য এটা শোভা পায় না যে, তাঁরা শাস্তি, ধ্বংস বা বিশ্বাসঘাতকতার ভয়ে ভীত হয়ে থাকবেন।
আল্লাহই অধিকতর হকদার যে তাঁরা তাঁকে ভয় করবেন, যদি তাঁদের ঈমানের দাবি সত্য হয়ে থাকে।
- প্রবাসী কিবতিদের নেতৃত্ব—যারা দ্বিমুখী ও বহুমুখী দালালি চক্রের নেতা এবং কিবতি উম্মাহ গির্জার সন্ন্যাসীদের মতাদর্শ ও আকিদা (যেমন: তোমার শত্রুকে তার নিজের খঞ্জর দিয়ে অথবা তোমাদের অন্য কোনো শত্রুর মাধ্যমে আঘাত করো) অনুযায়ী কাজ করে। তারা ইসলাম ও মুসলমানদের সাথে সংঘাত সৃষ্টির উদ্দেশ্যে পাশ্চাত্যকে প্ররোচিত করতে তাদের সর্বশক্তি নিয়োগ করছে।
বাহ্যিকভাবে তাদের কর্মকাণ্ড সফল ও বিজয়ী মনে হতে পারে, কিন্তু তাদের ঘর কাঁচের তৈরি, বরং তা মাকড়সার জালের চেয়েও দুর্বল।
তাদের নথিপত্র কলঙ্ক ও লজ্জায় পূর্ণ; তারা কুৎসিত দালালি এবং প্রবাসের দেশগুলোর জাতিসত্তা ও গির্জাগুলোর প্রতি এমন বিদ্বেষ পোষণ করে যা ইসলামের প্রতি তাদের বিদ্বেষকেও ছাড়িয়ে যায়। তাদের চক্রান্ত ও প্রতারণা সব পক্ষকেই গ্রাস করেছে, এমনকি সেইসব দেশের সংস্থাসমূহকেও যারা তাদের আশ্রয় দিচ্ছে ও অর্থায়ন করছে, অথচ তারা তাদের কর্মকাণ্ড এবং কলঙ্কিত ইতিহাস সম্পর্কে সম্পূর্ণ অজ্ঞ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 153)
- وثائق كنيسة الأقباط النصارى وأوراقها الخفية في أدراجها ودهاليز كنائسها وأديرتها في الداخل والخارج تحوي الكثير من الأسرار ..
والكشف عنها من قبل كهنتها المشلوحين هو واجب وفرض ديني عليهم والسبيل لنجاة كنيستهم القبطية ورعاياها من مستنقع تلك الفئة الضالة الَّتِي تحكمها بتعاليم متطرفة عنصرية باطلة منحرفة عن أبسط التعاليم المسيحية ..
مثلما بذلتم الجهد قديما لترسيخ دعائم كنيسة الأمة القبطية الباطلة عليكم بذل الجهد أضعافًا لتصحيح مفاهيم أجيال تجرعوا حتَّى النخاع على أيديكم سموم وأفكار تلك الفئة الضالة رهبان جماعة الأمة القبطية ..
وبعد ..
কপ্টিক খ্রিস্টান গির্জার নথিপত্র এবং দেশের অভ্যন্তরে ও বাইরে গির্জা ও মঠগুলোর ড্রয়ার ও গোপন কক্ষগুলোতে রক্ষিত গুপ্ত দলিলাদি বহু রহস্য ধারণ করে আছে...
এবং তাদের পদচ্যুত যাজকদের পক্ষ থেকে সেই রহস্য উন্মোচন করা তাদের ওপর একটি ধর্মীয় কর্তব্য ও আবশ্যকতা; আর এটিই তাদের কপ্টিক গির্জা ও এর অনুসারীদের সেই পথভ্রষ্ট গোষ্ঠীর পঙ্কিলতা থেকে উদ্ধারের পথ, যারা গির্জাটিকে চরমপন্থী, বর্ণবাদী ও বাতিল শিক্ষার মাধ্যমে পরিচালিত করছে, যা খ্রিস্টধর্মের নূন্যতম শিক্ষার বিচ্যুতি মাত্র...
অতীতে আপনারা যেমন কপ্টিক উম্মাহর বাতিল গির্জার ভিত্তি সুদৃঢ় করতে প্রচেষ্টা ব্যয় করেছিলেন, তেমনি এখন আপনাদের বহুগুণ বেশি প্রচেষ্টা ব্যয় করা উচিত সেই প্রজন্মের ধারণাসমূহ সংশোধনের জন্য, যারা আপনাদের হাতে কপ্টিক উম্মাহর সেই পথভ্রষ্ট সন্ন্যাসী গোষ্ঠীর বিষ ও চিন্তাগুলো অস্থিমজ্জা পর্যন্ত গ্রহণ করেছে...
অতঃপর...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 154)
وعي المسلمين بما يحدث بديارهم واجب ديني وفرض عليهم ..
والغفلة والجهل والتجاهل لمجريات الأحداث حولهم هو درب من دروب الجبن والمهالك ..
وما البوسنة عنا ببعيد ..
ليس باسم الوحدة الوطنية الزائفة واجتناب الفتن والمصادمات نخضع لإرادة كنيسة تحكمها فئة ضالة حاقدة عنصرية كارهة للإسلام والمسلمين وكل الملل المسيحية الأخرى وكل ما هو غير قبطي ..
ليس بسياسة ليّ العنق وسياسات أخرى جبانة خانعة خاوية من الإيمان غير مؤتمنة على بلادها الإسلامية نفرط في سيادة الإسلام على أراضينا ..
(شنودة) جالِسًا و (جمال مبارك) واقِفًا يُحيِّيه: 2008.
ليس من الإيمان ولا حفظ الأمانة الَّتِي حملها لنا الله أن نهين الإسلام على أرضنا بعد أن فتحها السلف الصالح وأخرجونا من الظلمات إلى النور ومن الشرك إلى الإسلام لله الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ..
من العار والخزى أن يعزنا الله تعالى على أيدي الصحابة الأوائل بنعمة الإسلام وعزته وأن يمكنوا دين الله على أرضنا مصر ويشرفونا بالانتماء إلى الإسلام ثم نخون تلك الأمانة ونجبن خوفا من شرذمة من الصعاليك المرتزقة تسمى باللوبي
নিজেদের ভূখণ্ডে যা ঘটছে সে সম্পর্কে মুসলমানদের সচেতনতা একটি ধর্মীয় দায়িত্ব এবং তাদের ওপর আবশ্যকীয় কর্তব্য। ..
তাদের চারপাশে ঘটে যাওয়া ঘটনাবলি সম্পর্কে উদাসীনতা, অজ্ঞতা এবং উপেক্ষা হলো ভীরুতা ও ধ্বংসের অন্যতম পথ।
আর বসনিয়ার ঘটনা আমাদের থেকে খুব বেশি দূরে নয়।
তথাকথিত জাতীয় ঐক্যের নামে এবং ফিতনা ও সংঘাত এড়ানোর অজুহাতে আমরা এমন এক গির্জার ইচ্ছার কাছে নতি স্বীকার করতে পারি না, যা একটি পথভ্রষ্ট, বিদ্বেষপরায়ণ, বর্ণবাদী গোষ্ঠী দ্বারা পরিচালিত; যারা ইসলাম, মুসলমান, অন্যান্য সমস্ত খ্রিস্টান সম্প্রদায় এবং কিবতি (কপ্টিক) বহির্ভূত সবকিছুর প্রতি ঘৃণা পোষণ করে।
আমরা অনর্থক নমনীয়তার নীতি কিংবা অন্য কোনো ভীরু, অনুগত এবং ঈমানশূন্য নীতির মাধ্যমে—যা নিজেদের ইসলামি ভূখণ্ডের আমানত রক্ষায় বিশ্বস্ত নয়—নিজেদের ভূমিতে ইসলামের সার্বভৌমত্বকে বিসর্জন দিতে পারি না।
(শেনুদা) উপবিষ্ট এবং (জামাল মোবারক) দাঁড়িয়ে তাকে অভিবাদন জানাচ্ছেন: ২০০৮।
এটি ঈমানের পরিচয় নয় এবং আল্লাহর পক্ষ থেকে আমাদের ওপর অর্পিত আমানত রক্ষার দাবিও নয় যে, আমাদের নিজস্ব ভূমিতে ইসলামকে লাঞ্ছিত হতে দেব; অথচ সালাফে সালেহীন এই ভূমি জয় করেছিলেন এবং আমাদের অন্ধকার থেকে আলোর দিকে এবং শিরক থেকে মহান আল্লাহর ইসলামের দিকে বের করে এনেছিলেন, যিনি এক, অদ্বিতীয় ও অমুখাপেক্ষী; যিনি কাউকে জন্ম দেননি এবং তাকেও জন্ম দেওয়া হয়নি এবং তাঁর সমকক্ষ কেউ নেই।
এটি অত্যন্ত লজ্জা ও অপমানের বিষয় যে, মহান আল্লাহ প্রথম যুগের সাহাবায়ে কেরামের হাতে ইসলামের নেয়ামত ও মর্যাদার মাধ্যমে আমাদের সম্মানিত করেছেন এবং আমাদের মিসরের মাটিতে আল্লাহর দ্বীনকে সুপ্রতিষ্ঠিত করেছেন এবং ইসলামের অন্তর্ভুক্ত হওয়ার গৌরব দান করেছেন; অতঃপর আমরা সেই আমানতের খেয়ানত করব এবং 'লবি' নামক একদল ভাড়াটে দুষ্কৃতকারীর ভয়ে ভীরুতা প্রদর্শন করব।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 155)
القبطي بالخارج .. هذا اللوبي العميل المزدوج والمتعدد الوجوه والولاءات من أجل أهداف فئة منحرفة متطرفة ضالة تحكم كنيسته القبطية ..
ليس من الإيمان ولا الولاء لدين الله أن نخضع لعربدة وأهواء وأهداف ونفوذ جماعة قبطية ضالة من سحرة وكهنة كنيسة ضلوا وأضلوا السبيل {إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى} ..
عار علينا وعلى حُكَّامنا وعلمائنا الأفاضل حماة الإسلام أن يمتثلوا لإرادة فئة من أهل الكتاب ضلوا وأضلوا السبيل لاحتمائهم بمن هم ألعن وأضل سبيلا {وَلَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْراً وَلَا أَنفُسَهُمْ يَنصُرُونَ} ..
ليس باسم اجتناب الفتن أن ننكس بأيدينا راية الإسلام بعد أن رفعها أسلافنا عالية بعزة الله العلي القدير طيلة 14 قرنا مضت وأن نسمح لأهل الضلال برفع صلبانهم الَّتِي طافت ديار الإسلام وشوارعها على مرأى ومسمع كل المسلمين؛
{وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا المَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَاّ أتباع الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِيناً} ..
رئيس الوزراء وشيخ الأزهر وزقزوق وكمال الشاذلي يهنئون شنودة والأقباط بعيد الميلاد: 7/ 1/2008.
الفتنة الحقيقية هي الصمت على مجاهرة أهل الفتن والمفاسد من أهل الكتاب بكل ما فيه مخالفة وتكذيب وازدراء الإسلام على أرضه وبدياره والاستعلاء على المسلمين ..
الفتنة الحقيقية أن تتجرأ تلك الفئة المسعورة من كهنة كنائس مستحدثة بتعاليم مبتدعة باطلة وإعلام متبجح غوي مضل مبين على فتنة أجيال أمة الإسلام في دينها والإضرار بهم وإيذائهم بشتَّى الوسائل ومناصرة أعداء الإسلام ومؤازرتهم بعلمنا وباعيننا وعلى مرمى البصر ..
বিদেশে অবস্থানরত কিবতি (কপটিক) সম্প্রদায়... এই দ্বিমুখী ও বহুরূপী দালাল গোষ্ঠী এবং বহুমুখী আনুগত্যের অধিকারী লবি, যা তাদের কিবতি চার্চ শাসনকারী এক বিচ্যুত, চরমপন্থী ও পথভ্রষ্ট শ্রেণির হীন উদ্দেশ্য হাসিলের জন্য কাজ করে...
আল্লাহর দ্বীনের প্রতি বিশ্বাস বা আনুগত্যের দাবি এটি নয় যে, আমরা কোনো পথভ্রষ্ট কিবতি গোষ্ঠীর ঔদ্ধত্য, প্রবৃত্তি, লক্ষ্য এবং প্রভাবের সামনে মাথা নত করব—যারা চার্চের এমন সব জাদুকর ও পুরোহিত যারা নিজেরাও পথভ্রষ্ট হয়েছে এবং অন্যকেও সঠিক পথ থেকে বিচ্যুত করেছে। {তারা যা করেছে তা কেবল জাদুকরের কৌশল মাত্র, আর জাদুকর যেখানেই আসুক সফল হবে না}...
আমাদের জন্য এবং আমাদের শাসকবর্গ ও ইসলামের রক্ষক সম্মানিত উলামায়ে কেরামের জন্য এটি লজ্জার বিষয় যে, তারা আহলে কিতাবের এমন এক শ্রেণির ইচ্ছার অনুগামী হবেন যারা নিজেরা পথভ্রষ্ট হয়েছে এবং অন্যকেও বিভ্রান্ত করেছে, কারণ তারা এমন লোকদের আশ্রয় নিয়েছে যারা তাদের চেয়েও অধিক অভিশপ্ত ও পথভ্রষ্ট। {তারা না তাদের সাহায্য করতে সক্ষম, আর না তারা নিজেদের সাহায্য করতে পারে}...
ফিতনা এড়ানোর অজুহাতে আমাদের নিজেদের হাতে ইসলামের সেই ঝাণ্ডাকে নিচু করা সমীচীন নয়, যাকে আমাদের পূর্বসূরিগণ বিগত ১৪ শতাব্দী ধরে মহান পরাক্রমশালী আল্লাহর সম্মানে সমুন্নত রেখেছেন; এবং আমরা পথভ্রষ্টদের তাদের ক্রুশ উত্তোলনের অনুমতি দিতে পারি না, যা সমস্ত মুসলমানের চোখের সামনে এবং তাদের কানে আওয়াজ দিয়ে ইসলামের ভূখণ্ড ও রাজপথগুলোতে প্রদক্ষিণ করেছে;
{এবং তাদের এই উক্তির কারণে যে, ‘আমরা আল্লাহর রাসূল মারিয়াম-পুত্র ঈসা মসীহকে হত্যা করেছি’; অথচ তারা তাকে হত্যা করেনি এবং ক্রুশবিদ্ধও করেনি, বরং তাদের জন্য সেরূপ সংশয় সৃষ্টি করা হয়েছিল। আর যারা এ বিষয়ে মতভেদ করেছে, তারা নিশ্চয়ই এ নিয়ে সন্দেহের মধ্যে রয়েছে; ধারণা করা ছাড়া এ বিষয়ে তাদের কোনো জ্ঞান নেই। আর তারা তাকে নিশ্চিতভাবে হত্যা করেনি।} ..
প্রধানমন্ত্রী, শায়খুল আজহার, জাকজুক এবং কামাল আশ-শাজলি বড়দিন উপলক্ষে শেনুদা এবং কিবতিদের অভিনন্দন জানাচ্ছেন: ৭/১/২০০৮।
প্রকৃত ফিতনা হলো ইসলামের নিজ ভূমিতে ও জনপদে দাঁড়িয়ে আহলে কিতাবের ফিতনাবাজ ও বিপর্যয় সৃষ্টিকারীদের দ্বারা ইসলামকে অস্বীকার, মিথ্যা প্রতিপন্ন এবং অবমাননা করা এবং মুসলিমদের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব জাহির করার বিরুদ্ধে নীরব থাকা...
প্রকৃত ফিতনা হলো সেই উন্মত্ত শ্রেণির চার্চ পুরোহিতদের দুঃসাহস দেখানো, যারা নবউদ্ভাবিত বিদআতি ও বাতিল শিক্ষা এবং দাম্ভিক, বিভ্রান্ত ও স্পষ্ট পথভ্রষ্ট মিডিয়ার মাধ্যমে ইসলামি উম্মাহর আগামী প্রজন্মকে দ্বীনের ব্যাপারে বিভ্রান্ত করছে, তাদের নানাভাবে ক্ষতি ও কষ্ট দিচ্ছে এবং ইসলামের শত্রুদের সহায়তা ও সমর্থন দিচ্ছে—যা আমাদের সামনে, আমাদের চোখের পলকে এবং আমাদের দৃষ্টিসীমার মধ্যেই ঘটছে...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 156)
لا يليق بنا ونحن الذين أعزنا الله بالإسلام وأعز أرضنا مصر به أن نهين أنفسنا وإسلامنا ونحط من شأننا لهذا الحد من الخزى والهوان والاستسلام؛ {وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ}
{وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ القَوْمِ إِن تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً} .. وسبحان الله ..
أخرستهم الحقائق وألزمتهم الصمت والأدب وهم المتبجحون على النت وبوسائل الإعلام بردودهم الوقحة على كل من تناول الحديث عن كنيستهم في أمور أبسط من ذلك بكثير ويكفيهم هذا القدر من افتضاح أمورهم فهم أهون وأوهن وأجبن من مواجهة حقيقتهم الغبراء وليسوا بحاجة إلى سرد المزيد ..
أخرستهم امرأة من أمة محمد صلى الله عليه وسلم وأفسدت عليهم مخططاتهم ونواياهم وما احتفظ به أدهى وأمر ..
والحمد لله القائل {وَاللَّهُ مُخْرِجٌ مَّا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ} ..
الأمر يتطلب وقفة جادة للحد من أطماع وأماني تلك الفئة المنحرفة عقائديًا الَّتِي تحكم كنيسة الأقباط النصارى بمصر ..
ومصر الَّتِي أسلمت لربها على أيدي المؤمنين من السلف الصالح الذين شرفوها وأناروها بنور الإسلام ولم تكن تعرف عنه شيئا لن نستعصى على فتح إسلامي جديد ..
مصر الَّتِي أسلمت لله الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد .. وركعت وسجدت لله الواحد القهار وحده لا شريك له ولم يكن بها مسلم واحدا من 14 قرنا لن تستعصى الآن وبها أكثر من 70 مليون مسلم ..
{فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}
{عَلَى اللهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ}
{رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنْتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ}
وما توفيقي إلَّا بالله والحمد لله والله أكبر ولا اله إلَّا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ..
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
لتحميل النسخة الأصلية من الكتاب الأليكتروني بلا صور ولا روابط ولا تنسيق:
http://www.islamway.com/index.php?iw_s=esc&lang=1&id=1806&target=1
http://alsalafway.com/media/books/files/alomma%20alqiptia.rar
http://www.saaid.net/book/9/2583.rar
http://www.tafsir.org/vb/attachment.php?attachmentid=1032&d=1188331621
আমাদের জন্য এটি কোনোভাবেই শোভনীয় নয় যে, আমরা—যাদের আল্লাহ ইসলামের মাধ্যমে সম্মানিত করেছেন এবং আমাদের ভূমি মিশরকে এর দ্বারা মর্যাদা দান করেছেন—নিজেদের এবং আমাদের ইসলামকে লাঞ্ছিত করব এবং নিজেদের মর্যাদাকে এই পর্যায়ের অপমান, হীনম্মন্যতা ও আত্মসমর্পণে পর্যবসিত করব; {আর তোমরা হীনবল হয়ো না এবং চিন্তিত হয়ো না, তোমরাই বিজয়ী যদি তোমরা মুমিন হও।}
{আর তোমরা শত্রুদলের সন্ধানে শৈথিল্য প্রদর্শন করো না; যদি তোমরা যাতনা অনুভব করো, তবে তারাও তো তোমাদের মতো যাতনা অনুভব করে এবং তোমরা আল্লাহর কাছে এমন কিছু আশা করো যা তারা আশা করে না। আর আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।} .. এবং মহিমান্বিত আল্লাহ ..
সত্যের মুখোমুখি হয়ে তারা নির্বাক হয়ে গেছে এবং তারা নীরবতা ও শিষ্টাচার প্রদর্শনে বাধ্য হয়েছে। অথচ তারাই ইন্টারনেট এবং সংবাদমাধ্যমে অত্যন্ত ধৃষ্টতার সাথে তাদের গির্জা সংক্রান্ত সাধারণ বিষয়ে আলোচনা উত্থাপনকারী প্রত্যেকের প্রতি অশালীন ও ঔদ্ধত্যপূর্ণ মন্তব্য করে বেড়াত। তাদের বিষয়গুলো ফাঁস হওয়ার এই পর্যায়টিই তাদের জন্য যথেষ্ট; কারণ তারা তাদের কলঙ্কিত বাস্তবতার মুখোমুখি হতে অত্যন্ত হীন, দুর্বল এবং ভীরু। এর চেয়ে অধিক বর্ণনার আর প্রয়োজন নেই ..
উম্মতে মুহাম্মাদীর (আল্লাহর শান্তি ও আশীর্বাদ তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) একজন নারী তাদের কণ্ঠ স্তব্ধ করে দিয়েছেন এবং তাদের সকল চক্রান্ত ও অভিসন্ধি নস্যাৎ করে দিয়েছেন। আর আমি যা অপ্রকাশিত রেখেছি তা আরও গভীর ও তিক্ত ..
এবং সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি ইরশাদ করেছেন: {আর তোমরা যা গোপন করতে, আল্লাহ তা প্রকাশ করে দিলেন।} ..
মিশরের কিবতি খ্রিস্টান গির্জা শাসনকারী সেই আকিদাগতভাবে বিচ্যুত গোষ্ঠীর লালসা ও উচ্চাভিলাষ দমনে এখন একটি কঠোর পদক্ষেপ গ্রহণ করা প্রয়োজন ..
মিশর—যে দেশ সালাফে সালেহীন মুমিনদের হাতে তার রবের কাছে আত্মসমর্পণ করেছিল, যারা দেশটিকে ইসলামের আলোয় আলোকিত ও সম্মানিত করেছিলেন যখন এটি ইসলাম সম্পর্কে কিছুই জানত না—সেই মিশর একটি নতুন ইসলামী বিজয়ের মুখে কোনোভাবেই অবাধ্য হয়ে থাকবে না ..
মিশর—যে দেশ এক, অদ্বিতীয় এবং অমুখাপেক্ষী আল্লাহর কাছে আত্মসমর্পণ করেছে, যিনি কাউকে জন্ম দেননি এবং তাকেও জন্ম দেওয়া হয়নি, আর তাঁর সমকক্ষ কেউ নেই। যে দেশ এক এবং মহাপরাক্রমশালী আল্লাহর সামনে রুকু ও সিজদাবনত হয়েছে, যাঁর কোনো শরিক নেই; আজ থেকে ১৪ শতাব্দী আগে যখন সেখানে একজন মুসলিমও ছিল না, সেই দেশ আজ ৭ কোটিরও বেশি মুসলিমের উপস্থিতিতে কোনোভাবেই দুর্ভেদ্য হয়ে থাকবে না ..
{অচিরেই তোমরা স্মরণ করবে আমি তোমাদের যা বলছি; আর আমি আমার বিষয় আল্লাহর কাছে সোপর্দ করছি। নিশ্চয়ই আল্লাহ বান্দাদের প্রতি সম্যক দৃষ্টিদানকারী।}
{আমরা আল্লাহর ওপরই ভরসা করলাম। হে আমাদের রব, আপনি আমাদের যালিম কওমের ফিতনার পাত্র করবেন না।}
{হে আমাদের রব, আপনি আমাদের কাফিরদের জন্য ফিতনার পাত্র করবেন না এবং হে আমাদের রব, আপনি আমাদের ক্ষমা করুন। নিশ্চয়ই আপনি মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।}
আমার সাফল্য কেবল আল্লাহরই সাহায্যে; সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, আল্লাহ মহান, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি এক, তাঁর কোনো শরিক নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে মুহাম্মাদ আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল ..
এবং আমাদের শেষ নিবেদন এই যে, সকল প্রশংসা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য।
কোনো ছবি, লিঙ্ক বা বিন্যাস ছাড়া ই-বইটির মূল সংস্করণ ডাউনলোড করার জন্য:
http://www.islamway.com/index.php?iw_s=esc&lang=1&id=1806&target=1
http://alsalafway.com/media/books/files/alomma%20alqiptia.rar
http://www.saaid.net/book/9/2583.rar
http://www.tafsir.org/vb/attachment.php?attachmentid=1032&d=1188331621
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 157)
مُلحَقَات مُهِمَّة
গুরুত্বপূর্ণ পরিশিষ্টসমূহ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 158)
مُلحق رقم (1):
التيار الانقلابي في الكنيسة المصرية .. إلى أين؟
للكاتب:
حاتم محمد
1/ 9/2008
الكثير ممَّن علق على محاضرة (الأنبا توماس) التي ألقاها يوم 18 يوليو 2008 في (معهد هُدسُن الصهيوني) بالولايات المتحدة، وتناقلت وسائل الإعلام نصها على نطاق واسع، طالب الكنيسة بأن توضح موقفها وتخرج عن صمتها المعتاد في مثل تلك الحالات والبعض استغرب موقفها الصامت؛ وحقيقة فإنه في أحسن الأحوال لن تخرج الكنيسة عن حالة الصمت المعتاد لأن ما قاله الأنبا إنما يمثل حالة فكرية لدى الكثير من أقطاب الكنيسة وهم يرددونه باستمرار.
(الأنبا نوماس) أسقف القُوصِيَّة يُلقي محاضرته العُنصرية من منبر (معهد هُدسُن) - ويظهر شعار المعهد في الخلفية وعلى المِنبر -.
فمثلًا (القمص مرقص عزيز) كاهن الكنيسة المعلقة يصرح لموقع (الأقباط متحدون) قائلا: (لا بد للأقباط أن يخرجوا من الصمت الرهيب الذي يعيشون فيه؛ حتى يعرف الجميع أن الأقباط هم أصل هذه البلاد).
পরিশিষ্ট নম্বর (১):
মিসরীয় চার্চের বৈপ্লবিক ধারা... কোন পথে?
লেখক:
হাতেম মুহাম্মদ
১/ ৯/ ২০০৮
২০০৮ সালের ১৮ই জুলাই মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের (জায়নবাদী হাডসন ইনস্টিটিউটে) আম্বা থমাস যে বক্তৃতা প্রদান করেছিলেন এবং সংবাদমাধ্যমে যার মূলপাঠ ব্যাপকভাবে প্রচারিত হয়েছিল, সেই বক্তৃতার ওপর মন্তব্যকারী অনেকেই চার্চের কাছে তাদের অবস্থান স্পষ্ট করার এবং এ জাতীয় পরিস্থিতিতে তাদের চিরচেনা নীরবতা ভাঙার দাবি জানিয়েছেন। কেউ কেউ তাদের এই নীরব অবস্থানে বিস্ময় প্রকাশ করেছেন। তবে বাস্তবতা হলো, বড়জোর চার্চ তার চিরাচরিত নীরবতা থেকে বের হবে না; কারণ আম্বা যা বলেছেন, তা আসলে চার্চের অনেক শীর্ষস্থানীয় ব্যক্তিত্বের চিন্তাধারারই প্রতিফলন এবং তারা প্রতিনিয়ত এটিই পুনরাবৃত্তি করে থাকেন।
(আম্বা থমাস) আল-কুসিয়ার বিশপ, (হাডসন ইনস্টিটিউট) এর মঞ্চ থেকে তার বর্ণবাদী বক্তৃতা দিচ্ছেন - এবং প্রেক্ষাপটে ও মঞ্চে ইনস্টিটিউটের লোগো দেখা যাচ্ছে।
উদাহরণস্বরূপ, 'ঝুলন্ত গির্জার' (দ্য হ্যাঙ্গিং চার্চ) পুরোহিত (ফাদার মার্কোস আজিজ) 'কপ্টস ইউনাইটেড' ওয়েবসাইটকে দেওয়া এক বিবৃতিতে বলেন: (কপ্টদের অবশ্যই এই ভয়াবহ নীরবতা থেকে বেরিয়ে আসতে হবে যার মধ্যে তারা বসবাস করছে; যাতে সবাই জানতে পারে যে, কপ্টরাই এই দেশের আদি মূল বাসিন্দা)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 159)
