مشيخة البياني (ابن رافع السلامي)القسم: كتب السنة
الكتاب: مشيخة البياني
المؤلف: تقي الدين محمد بن هجرس بن رافع السلامي (ت 774هـ)
قابله بأصله وخرج أحاديثه: محمد بن ناصر العجمي
الناشر: دار البشائر الإسلامية، بيروت - لبنان
الطبعة: الأولى، 1425 هـ - 2004 م
عدد الصفحات: 83
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431
মাশয়াখাতুল বায়ানি (ইবনে রাফে আস-সালামি)বিভাগ: সুন্নাহর গ্রন্থসমূহ
গ্রন্থ: মাশয়াখাতুল বায়ানি
লেখক: তাকিউদ্দীন মুহাম্মাদ ইবনে হাজরাস ইবনে রাফে আস-সালামি (মৃত্যু ৭৭৪ হিজরি)
মূল পাণ্ডুলিপির সাথে যাচাই এবং হাদিস বিন্যাস করেছেন: মুহাম্মাদ ইবনে নাসির আল-আজমি
প্রকাশক: দারুল বাশায়ির আল-ইসলামিয়্যাহ, বৈরুত - লেবানন
সংস্করণ: প্রথম, ১৪২৫ হিজরি - ২০০৪ খ্রিস্টাব্দ
পৃষ্ঠা সংখ্যা: ৮৩
[গ্রন্থের পৃষ্ঠা নম্বর মুদ্রণ কপির অনুরূপ রাখা হয়েছে]
শামিলাহ-তে প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 1)
بسم الله الرحمن الرحيم
صَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا الشَّيْخُ الأَوَّلُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْبُخَارِيِّ
1 - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الإِمَامُ الْعَالِمُ الْمُسْنِدُ، مُلْحِقُ الأَصَاغِرِ بِالأَكَابِرِ، وَالأَحْفَادِ بِالأَجْدَادِ، أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَقْدِسِيُّ الْحَنْبَلِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْبُخَارِيِّ، بِقِرَاءَةِ الْحَافِظِ أَبِي الْحَجَّاجِ الْمِزِّيِّ عَلَيْهِ، وَأَنَا حَاضِرٌ أَسْمَعُ، فِي شَعْبَانَ، مِنْ سَنَةِ تِسْعٍ وَثَمَانِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَهُوَ أَوَّلُ حُضُورِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَنَا الإِمَامُ الْعَلامَةُ تَاجُ الدِّينِ أَبُو الْيُمْنِ زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدٍ الْكِنْدِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، فِي رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَهُوَ
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।
আমাদের নেতা মুহাম্মদ এবং তাঁর পরিবার ও সাহাবীদের ওপর আল্লাহর অজস্র সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক। প্রথম শাইখ: আলী ইবনে আহমদ আল-মাকদিসি, যিনি ইবনুল বুখারি নামে পরিচিত।
১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইমাম, আলিম, মুসনিদ (সুউচ্চ সনদধারী), যিনি ছোটদের বড়দের সাথে এবং নাতিদের দাদাদের সাথে যুক্ত করেছেন, আবুল হাসান আলী ইবনে আহমদ ইবনে আবদুল ওয়াহিদ ইবনে আহমদ ইবনে আবদুর রহমান আল-মাকদিসি আল-হানবালি, যিনি ইবনুল বুখারি নামে পরিচিত—হাফেজ আবুল হাজ্জাজ আল-মিজ্জির পাঠের মাধ্যমে তাঁর নিকট, এবং আমি উপস্থিত হয়ে শুনছিলাম, ৬৮৯ হিজরির শাবান মাসে, আর এটিই ছিল তাঁর মজলিসে আমার প্রথম উপস্থিতি। তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইমাম, আল্লামা তাজউদ্দীন আবুল ইয়ুমন জায়েদ ইবনে হাসান ইবনে জায়েদ আল-কিন্দি—তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে আর আমি শুনছিলাম, ৬০৬ হিজরির রবিউল আউয়াল মাসে, আর তিনি...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 31)
أَوَّلُ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْهُ فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ، قَالَ: أَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ، وَهُوَ أَوَّلُ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْهُ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْقَاضِي الْمُسْنِدُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْفَرَجِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّقَلِيُّ مِنْ لَفْظِهِ بِمَكَّةَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ تِجَاهَ الْكَعْبَةِ، فِي بُكْرَةِ يَوْمِ الْخَمِيسِ، تَاسِعَ عَشَرَ ذِي الْحِجَّةِ، مِنْ سَنَةِ ثَلاثِ وَسَبْعِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ، وَهُوَ أَوَّلُ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْهُ، قَالَ: حَدَّثَنِي الشَّيْخُ أَبُو نَصْرٍ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْحَافِظُ، وَهُوَ أَوَّلُ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْهُ، قَالَ: أَنَا أَبُو يَعْلَى حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمُهَلَّبِيُّ، وَهُوَ أَوَّلُ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْهُ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: ثنا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلالٍ الْبَزَّازُ، وَهُوَ أَوَّلُ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْهُ سَنَةَ ثَلاثٍ وَثَلاثِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ، وَهُوَ أَوَّلُ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْهُ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَهُوَ أَوَّلُ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي قَابُوسٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنهما، قَالَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ، ارْحَمُوا أَهْلَ الأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ» .
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، تَفَرَّدَ بِهِ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، وَلَمْ يَرْوِهِ غَيْرُ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي قَابُوسٍ.
أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي «سُنَنِهِ» عَنْ مُسَدَّدِ بْنِ مُسَرْهَدٍ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ
সেই মজলিসে তাঁর থেকে শোনা এটিই প্রথম হাদিস। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কাজী আবু বকর মুহাম্মদ ইবন আবদিল বাকি ইবন মুহাম্মদ আল-আনসারী, আর এটিই তাঁর থেকে শোনা আমার প্রথম হাদিস। তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন কাজী আল-মুসনিদ আবুল হাসান আলী ইবনুল ফারাজ ইবন আবদির রহমান আস-সাকালি মক্কায় মসজিদুল হারামে কাবার সামনে বসে নিজের মুখে, বৃহস্পতিবার সকালে, ৪৭৩ হিজরি সালের ১৯ জিলহজ তারিখে, আর এটিই তাঁর থেকে শোনা আমার প্রথম হাদিস। তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন শায়খ আবু নাসর উবায়দুল্লাহ ইবন সাঈদ আল-হাফিজ, আর এটিই তাঁর থেকে শোনা আমার প্রথম হাদিস। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু ইয়ালা হামজা ইবন আবদিল আজিজ আল-মুহাল্লাবি, আর এটিই তাঁর থেকে শোনা আমার প্রথম হাদিস তাঁর কাছে আমার পাঠকালে। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হামিদ আহমদ ইবন মুহাম্মদ ইবন ইয়াহইয়া ইবন বিলাল আল-বাজ্জাজ, আর এটিই ৩৩৩ হিজরি সালে তাঁর থেকে শোনা আমার প্রথম হাদিস। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রহমান ইবন বিশর ইবনুল হাকাম, আর এটিই তাঁর থেকে শোনা আমার প্রথম হাদিস। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান ইবন উইয়াইনাহ, আর এটিই সুফিয়ান ইবন উইয়াইনাহ থেকে শোনা আমার প্রথম হাদিস, তিনি আমর ইবন দিনার থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন আমর ইবনুল আসের মুক্তদাস আবু কাবুস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন আমর ইবনুল আস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "দয়াকারীদের ওপর রহমান দয়া করেন। তোমরা জমিনে যারা আছে তাদের প্রতি দয়া করো, তাহলে যিনি আকাশে আছেন তিনি তোমাদের প্রতি দয়া করবেন।"
এটি একটি হাসান গরিব হাদিস, এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবন উইয়াইনাহ আমর ইবন দিনার থেকে, আর আমর ইবন দিনার ছাড়া অন্য কেউ এটি আবু কাবুস থেকে বর্ণনা করেননি।
আবু দাউদ এটি তাঁর ‘সুনান’-এ মুসাদ্দাদ ইবন মুসারহাদ এবং আবু বকর ইবন...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 32)
أَبِي شَيْبَةَ، وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي جَامِعِهِ عَنِ ابْنِ عَمْرٍو، كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ، وَقَالَ: حَسَنٌ صَحِيحٌ
আবু শায়বাহ; এবং তিরমিযী এটি তাঁর জামি গ্রন্থে ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁদের সকলেই সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেছেন: হাসান সহীহ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 33)
2 - وَبِهِ قَالَ الصَّقَلِيُّ: حَدَّثَنِي أَبُو نَصْرٍ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى إِمْلاءً، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْهَاشِمِيُّ، قَالَ: ثنا أَبُو مُصْعَبٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ» .
صَحِيحٌ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، كِلاهُمَا عَنْ مَالِكٍ
3 - وَأَخْبَرَنَا الإِمَامُ فَخْرُ الدِّينِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ الْبُخَارِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا حَاضِرٌ أَسْمَعُ، قَالَ: أَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ
২ - এবং এর মাধ্যমেই সাকালি বলেছেন: আমাকে আবু নাসর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে মুসা শ্রুতলিপি হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে ইব্রাহিম ইবনে আব্দুস সামাদ আল-হাশেমি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে আবু মুসআব বর্ণনা করেছেন মালিক থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) শত্রুভূমিতে কুরআন নিয়ে সফর করতে নিষেধ করেছেন।
এটি সহিহ, ইমাম বুখারি একে আল-কানাবি থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম মুসলিম একে ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই মালিক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
৩ - এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইমাম ফাখরুদ দ্বীন আবুল হাসান আলী ইবনে আবিল আব্বাস আল-বুখারি, তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং আমি উপস্থিত থেকে শ্রবণ করছিলাম, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হাফস উমর...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 35)
بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ طَبَرَزَذَ الْبَغْدَادِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ، قَالَ: أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ السَّمَرْقَنْدِيُّ الْحَافِظُ، قَالَ: أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُجَمِّعِ الْخَطِيبُ، قَالَ: أنا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُقْرِئُ الْكَتِّانِيُّ، قَالَ: ثنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، قَالَ: ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: ثنا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ لا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعُلَمَاءَ حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالا، فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا» .
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، انْفَرَدَ بِهِ مُسْلِمٌ، فَرَوَاهُ فِي صَحِيحِهِ، عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، فَوَقَعَ لَنَا مُوَافَقَةً لَهُ، وَللَّهِ الْحَمْدُ وَالْمِنَّةُ
4 - وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ السَّعْدِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا مُحْضَرٌ، فِي الثَّالِثَةِ، فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَثَمَانِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، قَالَ: أنا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ الدَّارْقَزِيُّ، قَالَ: أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ، قَالَ: أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبُنْدَارُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَزَارَمَرْدَ الصَّرِيفِينِيُّ، قَالا: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ الذَّهَبِيُّ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، قَالَ: ثنا
বিন মুহাম্মদ বিন মা'মার বিন তাবারযাদ আল-বাগদাদী, তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমরা তা শ্রবণ করেছি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-কাসিম ইসমাইল বিন আহমাদ বিন উমর আস-সামারকান্দি আল-হাফিয, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন আল-মুজাম্মি আল-খাতিব, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হাফস উমর বিন ইবরাহিম আল-মুকরি আল-কাত্তানি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আল-কাসিম আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ আল-বাগাওয়ী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু খাইসামা যুহাইর বিন হারব, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকি, হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন আমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহ মানুষের নিকট থেকে ছিনিয়ে নেওয়ার মাধ্যমে ইলম (জ্ঞান) তুলে নিবেন না, বরং তিনি আলেমদের তুলে নেওয়ার (মৃত্যু প্রদানের) মাধ্যমেই ইলম তুলে নিবেন। এমনকি যখন তিনি কোনো আলেমকে অবশিষ্ট রাখবেন না, তখন মানুষ মূর্খদের নেতা হিসেবে গ্রহণ করবে। ফলে তাদের নিকট ফতোয়া চাওয়া হবে এবং তারা জ্ঞান ছাড়াই ফতোয়া দিবে। এর ফলে তারা নিজেরাও পথভ্রষ্ট হবে এবং অন্যদেরকেও পথভ্রষ্ট করবে।»
এটি একটি সহিহ হাদিস, যা ইমাম মুসলিম এককভাবে বর্ণনা করেছেন। তিনি এটি তাঁর সহিহ গ্রন্থে আবু খাইসামা যুহাইর বিন হারব থেকে বর্ণনা করেছেন। ফলে এটি তাঁর সাথে আমাদের একমত হয়েছে (উচ্চতর সনদে মিলেছে), এবং সকল প্রশংসা ও অনুগ্রহ আল্লাহরই।
৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী বিন আহমাদ আস-সাদী, তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি সেখানে উপস্থিত ছিলাম, তৃতীয় পর্যায়ে, ছয়শ ঊননব্বই হিজরি সালে, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হাফস উমর বিন মুহাম্মদ বিন মা'মার আদ-দারকাযী, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-কাসিম ইসমাইল বিন আহমাদ আল-হাফিয, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী বিন আহমাদ বিন মুহাম্মদ আল-বুন্দার এবং আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন হাযারামারদ আস-সারিফিনি, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান বিন আল-আব্বাস আজ-যাহাবী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আল-বাগাওয়ী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 36)
مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانٍ السَّمْتِيُّ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ اللَّخْمِيُّ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قَالَ: قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «أَيُّكُمْ يَعْرِفُ الْقُسَّ بْنِ سَاعِدَةَ الإِيَادِيَّ؟» ، قَالُوا: كُلُّنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَعْرِفُهُ، قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَمَا فَعَلَ» ؟ ، قَالُوا: هَلَكَ، قَالَ: " فَمَا أَنْسَاهُ بِعُكَاظَ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ، وَهُوَ يَقُولُ: أَيُّهَا النَّاسُ، اجْتَمِعُوا وَاسْتَمِعُوا وَعُوا: مَنْ عَاشَ مَاتَ، وَمَنْ مَاتَ فَاتَ، وَكُلُّ مَا هُوَ آتٍ آتٍ، إِنَّ فِي السَّمَاءِ لَخَبَرًا، وَإِنَّ فِي الأَرْضِ لَعِبَرًا، مِهَادٌ مَوْضُوعٌ، وَسَقْفُ مَرْفُوعٌ، وَنُجُومٌ تَمُورُ، وَبِحَارٌ لا تَغُورُ، أَقْسَمَ قُسٌّ قَسَمًا حَقًّا، لَئِنْ كَانَ فِي الأَمْرِ رِضَا لَيَكُونَنَّ سَخَطًا، إِنَّ للَّهِ لَدِينًا هُوَ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ دِينِكُمُ الَّذِي أَنْتُمْ عَلَيْهِ، مَا لِي أَرَى النَّاسَ يَذْهَبُونَ وَلا يَرْجِعُونَ؟ أَرَضَوْا بِالْمُقَامِ فَأَقَامُوا؟ أَمْ تُرِكُوا فَنَامُوا "، ثُمَّ قَالَ صلى الله عليه وسلم: «أَيُّكُمْ يَرْوِي شِعْرَهُ؟» فَأَنْشَدُوهُ:
فِي الذَّاهِبِينَ الأَوَّلِيـ … ـنَ مِنَ الْقُرُونِ لَنَا بَصَائِرْ
لَمَا رَأَيْتُ مَوَارِدًا
لِلْمَوْتِ لَيْسَ لَهَا مَصَادِرْ
وَرَأَيْتُ قَوْمِي نَحْوَهَا … يَسْعَى الأَصَاغِرُ وَالأَكَابِرْ
لا يَرْجِعُ الْمَاضِي إِلَيَّ وَلا مِنَ الْبَاقِينَ غَابِرْ
أَيْقَنْتُ أَنِّي لا مَحَالَةَ … حَيْثُ صَارَ الْقَوْمُ صَائِرْ
মুহাম্মদ ইবন হাসান আস-সামতী বলেন: মুহাম্মদ ইবনুল হাজ্জাজ আল-লাখমী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুজালিদ থেকে, তিনি আশ-শা’বী থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল কায়স গোত্রের প্রতিনিধিদল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে উপস্থিত হলে তিনি বললেন: «তোমাদের মধ্যে কে ক্কুস ইবন সাঈদা আল-ইয়াদীকে চেনে?» তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা সবাই তাকে চিনি। তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «সে এখন কী অবস্থায় আছে?» তারা বলল: সে মারা গেছে। তিনি বললেন: "উকায মেলায় লাল উটের পিঠে চড়ে তার সেই ভাষণ আমি ভুলিনি, যেখানে সে বলছিল: হে লোকসকল, তোমরা সমবেত হও, শোনো এবং অনুধাবন করো: যে জীবিত আছে সে মারা যাবে, আর যে মারা গেছে সে গত হয়েছে, এবং যা কিছু আসার তা আসবেই। নিশ্চয়ই আসমানে রয়েছে সংবাদ এবং জমিনে রয়েছে শিক্ষা। বিছানো শয্যা, সুউচ্চ ছাদ, বিচরণশীল নক্ষত্র এবং শুকিয়ে না যাওয়া সমুদ্র। ক্কুস একটি সত্য শপথ করছে: যদি কোনো বিষয়ে সন্তুষ্টি থাকে তবে অবশ্যই তাতে অসন্তুষ্টিও থাকবে। নিশ্চয়ই আল্লাহর একটি দ্বীন রয়েছে যা তাঁর নিকট তোমাদের এই দ্বীনের চেয়ে অধিক প্রিয়। আমার কী হলো যে আমি দেখছি মানুষ চলে যাচ্ছে কিন্তু ফিরে আসছে না? তারা কি সেই স্থানে অবস্থানে সন্তুষ্ট হয়ে গিয়েছে? নাকি তাদের ছেড়ে দেয়া হয়েছে ফলে তারা ঘুমিয়ে পড়েছে?" তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «তোমাদের মধ্যে কে তার কবিতা আবৃত্তি করতে পারবে?» তখন তারা আবৃত্তি করল:
বিগত হওয়া পূর্ববর্তী প্রজন্মের মাঝে আমাদের জন্য রয়েছে অন্তর্দৃষ্টি …
যখন আমি মৃত্যুর এমন সব ঘাটে পৌঁছানোর পথ দেখলাম
যার কোনো প্রত্যাবর্তনের পথ নেই
এবং দেখলাম আমার কওমের ছোট ও বড়রা … সেদিকেই ধাবিত হচ্ছে
অতীত আমার কাছে ফিরে আসে না এবং যারা চলে গেছে তাদের কেউ অবশিষ্ট থাকে না
আমি নিশ্চিত হলাম যে, মানুষ যেখানে গিয়েছে … আমাকেও অনিবার্যভাবে সেখানে যেতে হবে
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 37)
وُلِدَ شَيْخُنَا ابْنُ الْبُخَارِيِّ فِي آخِرِ سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ وَخَمْسَةِ مِائَةٍ، وَسَمِعَ مِنَ ابْنِ طَبَرَزَذَ، وَالْكِنْدِيِّ، وَحَنْبَلٍ وَابْنِ الزَّنْفِ وَخَلْقٍ بِـ «دِمَشْقَ» وَ «بَغْدَادَ» وَ «مِصْرَ» وَ «حَلَبَ» .
وَأَجَازَ لَهُ أَبُو الْمَكَارِمِ اللَّبَّانُ، وَابْنُ الْجَوْزِيِّ، وَابْنُ الْمَعْطُوشِ وَأَبُو سَعْدٍ الصَّفَّارُ، وَالصَّيْدَلانِيُّ، وَالْخُشُوعِيُّ، وَخَلائِقُ.
حَضَرْتُ عَلَيْهِ فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَثَمَانِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَأَنَا فِي السَّنَةِ الثَّالِثَةِ الْجُزْءَ الأَوَّلَ مِنْ «فَوَائِدِ الصَّقَلِيِّ» ، وَجُزْءَ مِنْ «فَوَائِدِ ابْنِ السَّمَرْقَنْدِيِّ» ، وَكِتَابَ «حَيَاةِ الأَنْبِيَاءِ فِي قُبُورِهِمْ» لِلْبَيْهَقِيِّ، وَغَيْرَ ذَلِكَ.
وَمَاتَ رحمه الله فِي رَبِيعٍ الآخَرِ سَنَةَ تِسْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَدُفِنَ بِقَاسَيُونَ.
আমাদের শায়খ ইবনুল বুখারি ৫৯৫ হিজরি সনের শেষভাগে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ইবনে তাবারাজাদ, আল-কিন্দি, হানবাল, ইবনুল জানফ এবং দামেস্ক, বাগদাদ, মিসর ও আলেপ্পোর বহু সংখ্যক আলিমের নিকট হাদিস শ্রবণ করেছেন।
আবুল মাকারিম আল-লাব্বান, ইবনুল জাওজি, ইবনুল মাতুশ, আবু সাদ আস-সাফফার, আস-সাইদালানি, আল-খুশুয়ি এবং আরও অনেক আলিম তাঁকে ইজাজত প্রদান করেছেন।
আমি ৬৮৯ হিজরি সনে তাঁর নিকট উপস্থিত হয়েছি—তখন আমি আমার জীবনের তৃতীয় বর্ষে ছিলাম—এবং তাঁর নিকট 'ফাওয়াইদ আস-সাকালি'-এর প্রথম অংশ, 'ফাওয়াইদ ইবনে সামারকান্দি'-এর একাংশ, বায়হাকি রচিত 'হায়াতুল আম্বিয়া ফি কুবুরিহিম' গ্রন্থ এবং আরও অন্যান্য কিতাব শ্রবণ করেছি।
তিনি (রাহিমাহুল্লাহ) ৬৯০ হিজরি সনের রবিউস সানি মাসে ইন্তেকাল করেন এবং তাঁকে কাসিয়ুনে দাফন করা হয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 38)
الشَّيْخُ الثَّانِي يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ الْمُجَاوِرِ الشَّيْبَانِيُّ
1- أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْجَلِيلُ الْمُسْنِدُ الرِّحْلَةَ، نَجْمُ الدِّينِ أَبُو الْفَتْحِ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ الْمُجَاوِرِ الشَّيْبَانِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا حَاضِرٌ أَسْمَعُ، فِي ثَانِي شَعْبَانَ الْمُكَرَّمِ، مِنْ سَنَةِ تِسْعٍ وَثَمَانِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، قَالَ: أَنَا الإِمَامُ الْعَلامَةُ أَبُو الْيُمْنِ زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدٍ الْكِنْدِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ، قَالَ: أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْقَزَّازُ الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ: أَنَا الْحَافِظُ الْخَطِيبُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ: أَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ، قَالَ: ثَنَا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ إِمْلاءً، قَالَ: نَبَّأَ أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا جَاءَ إِلَى مَكَّةَ دَخَلَهَا مِنْ أَعْلاهَا وَخَرَجَ مِنْ أَسْفَلِهَا» .
দ্বিতীয় শায়খ ইউসুফ বিন ইয়াকুব বিন আল-মুজাউয়ির আশ-শাইবানী।
১- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মহান শায়খ, আল-মুসনিদ আর-রিহলাহ, নাজমুদ্দীন আবুল ফাতহ ইউসুফ বিন ইয়াকুব বিন আল-মুজাউয়ির আশ-শাইবানী; তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এমতাবস্থায় যে আমি উপস্থিত থেকে শ্রবণ করছিলাম, ৬৮৯ হিজরির সম্মানিত শাবান মাসের দুই তারিখে। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইমাম আল্লামা আবুল ইয়ুমন যায়িদ বিন আল-হাসান বিন যায়িদ আল-কিন্দি; তাঁর নিকট পাঠ করার মাধ্যমে আর আমরা শুনছিলাম। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মানসুর আবদুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন আবদুল ওয়াহিদ আল-কাযযায আশ-শাইবানী। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাফেজ খতিব আবু বকর আহমদ বিন আলী বিন সাবিত আল-বাগদাদী। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু উমর আবদুল ওয়াহিদ বিন মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন মাহদী। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাযী আবু আবদুল্লাহ আল-হুসাইন বিন ইসমাইল আল-মাহামিলি শ্রুতিলিখনের মাধ্যমে। তিনি বলেন: সংবাদ দিয়েছেন আবু মুসা মুহাম্মদ বিন আল-মুসান্না। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে উয়াইনাহ, হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: «নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মক্কায় আসলেন, তখন তিনি এর উপরের দিক দিয়ে প্রবেশ করলেন এবং নিচের দিক দিয়ে বের হলেন।»।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 39)
صَحِيحٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ فِي كُتُبِهِمْ، عَنْ أَبِي مُوسَى مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى بْنِ عُبَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْبَصْرِيِّ الزَّمِنِ، فَوَقَعَ لَنَا مُوَافَقَةً عَالِيَةً لَهُمْ
6 - وَبِهِ قَالَ الْخَطِيبُ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ إِمْلاءً، قَالَ: ثَنَا أَبُو جَدِّي عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " لا حَسَدَ إِلا فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ أَتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالا فَهُوَ يُنْفِقُهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ ".
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ الْهِلالِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ.
এটি একটি সহীহ হাদিস, যা মুত্তাফাকুন আলাইহি (সর্বসম্মত)। ইমাম বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিযী এবং নাসাঈ তাদের নিজ নিজ কিতাবে আবু মুসা মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না ইবনে উবাইদ ইবনে কায়স আল-বাসরি আল-যামিনের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ফলে এটি তাদের সনদের সাথে আমাদের জন্য একটি উচ্চপর্যায়ের সামঞ্জস্যপূর্ণ (মুওয়াফাকাহ আলিয়াহ) সনদ হিসেবে গণ্য হয়েছে।
৬ - এবং এই সনদেই খতীব বর্ণনা করেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে রিজক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে উমর ইবনে আলী ইবনে হারব শ্রুতিলিপি প্রদানের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার প্রপিতামহ আলী ইবনে হারব আত-তাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: " দুইটি বিষয় ব্যতীত অন্য কোনো বিষয়ে ঈর্ষা নেই: এক ব্যক্তি যাকে আল্লাহ কুরআন দান করেছেন, ফলে সে দিবা-রাত্রির বিভিন্ন প্রহরে তা নিয়ে দাঁড়িয়ে ইবাদত করে; এবং অন্য এক ব্যক্তি যাকে আল্লাহ ধন-সম্পদ দান করেছেন, ফলে সে তা দিবা-রাত্রির বিভিন্ন প্রহরে ব্যয় করে।"
এটি একটি সহীহ হাদিস, যা মুহাম্মদ ইবনে শিহাব আল-যুহরী থেকে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ আল-হিলালীর বর্ণনার ভিত্তিতে এর বিশুদ্ধতার ওপর ঐকমত্য পোষণ করা হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 40)
أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي التَّوْحِيدِ مِنْ صَحِيحِهِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّلاةِ مِنْ صَحِيحِهِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، وَزُهَيْرٍ، وَعُمَرَ، وَالنَّاقِدٍ.
وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي فَضَائِلِ الْقُرْآنِ مِنْ سُنَنِهِ، عَنْ قُتَيْبَةَ.
وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي الزُّهْدِ عَنْ يَحْيَى بْنِ حَكِيمٍ الْمُقَوَّمِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًّا لَهُمْ
7- وَبِهِ قَالَ الْخَطِيبُ: أَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الصَّلْتِ الأَهْوَازِيُّ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ، قَالَ: ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْعَطَّارُ، قَالَ: ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ بِشْرًا - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ الْحَافِي - رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ، يَقُولُ: إِنَّ الْجُوعَ يُصَفِّي الْفُؤَادَ، وَيُمِيتُ الْهَوَى، وَيُورِثُ الْعِلْمَ الدَّقِيقَ
8- قَالَ: وَسَمِعْتُ بِشْرًا، يَقُولُ: طُوبَى لِمَنْ تَرَكَ شَهْوَةً حَاضِرَةً، لِمَوْعِدٍ غَائِبٍ لَمْ يَرَهُ
বুখারি এটি তাঁর সহিহ-এর তাওহিদ অধ্যায়ে আলি থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং মুসলিম এটি তাঁর সহিহ-এর সালাত অধ্যায়ে আবু বকর, জুহাইর, উমর এবং আন-নাক্বিদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং নাসায়ি এটি তাঁর সুনান-এর ফাদায়িলুল কুরআন অধ্যায়ে কুতাইবা থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে মাজাহ এটি জুহদ অধ্যায়ে ইয়াহইয়া ইবনে হাকিম আল-মুকাউয়াম এবং মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা সকলে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ থেকে; ফলে এটি আমাদের জন্য তাঁদের তুলনায় একটি উচ্চতর স্থলাভিষিক্ত সনদ হিসেবে সাব্যস্ত হয়েছে।
৭- এবং উক্ত সনদে খতিব বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে আস-সালত আল-আহওয়াজি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে মাখলাদ আল-আত্তার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু বকর আল-আত্তার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু বকর আহমদ ইবনে আব্দুর রহমান আল-মারওয়াযি, তিনি বলেন: আমি বিশরকে — অর্থাৎ ইবনুল হারিস আল-হাফি (রহমাতুল্লাহি আলাইহি) — বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই ক্ষুধা অন্তরকে নির্মল করে, প্রবৃত্তিকে বিনাশ করে এবং সূক্ষ্ম জ্ঞানের উত্তরাধিকারী করে।"
৮- তিনি বলেন: এবং আমি বিশরকে বলতে শুনেছি: "সুসংবাদ সেই ব্যক্তির জন্য যে এমন এক অদেখা প্রতিশ্রুতির আশায় উপস্থিত লালসা ত্যাগ করেছে যা সে দেখেনি।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 41)
9- وَبِهِ قَالَ: أَنْشَدَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الأَهْوَازِيُّ، قَالَ: أَنْشَدَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَكِّيٍّ الْجُرْجَانِيُّ لِنَفْسِهِ:
إِذَا الْمَرْءُ لَمْ يُحْسِنْ مَعَ النَّاسِ عِشْرَةً … وَكَانَ بِجَهْلٍ مِنْهُ بِالْمَالِ مُعْجَبَا
وَلَمْ تَرَهُ يَقْضِي الْحُقُوقَ فَإِنَّهُ … حَقِيقٌ بِأَنْ يُقْلَى وَأَنْ يُتَجَنَّبَا
وُلِدَ شَيْخُنَا هَذَا ابْنُ الْمُجَاوِرِ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَسِتِّ مِائَةٍ، سَمِعَ أَبَاهُ، وَالْكِنْدِيَّ، وَابْنَ مَنْدَوَيْهِ وَجَمَاعَةً، وَتَفَرَّدَ بِأَشْيَاءَ، وَسَمِعَ مِنْهُ الْحُفَّاظُ، حَضَرْتُ عَلَيْهِ فِي الثَّالِثَةِ جُزْءَ فِيهِ «الْمُسْتَجَادُ مِنْ تَارِيخِ بَغْدَادَ» بِقِرَاءَةِ الْحَافِظِ الْمِزِّيِّ، وَأَجَازَ لِي مَرْوِيَّاتِهِ.
وَتُوُفِّيَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ، سَنَةَ تِسْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، رَحْمَةُ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْهِ.
৯- এবং তাঁর মাধ্যমেই তিনি বলেন: আমাকে মুহাম্মাদ বিন হাসান বিন আহমাদ আল-আহওয়াজি আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট কাজী আবু আহমাদ মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ বিন মাক্কি আল-জুরজানি তাঁর নিজের রচিত কবিতা আবৃত্তি করেছেন:
যখন কোন ব্যক্তি মানুষের সাথে সদ্ব্যবহার করে না … এবং নিজের অজ্ঞতাবশত নিজ ধন-সম্পদ নিয়ে মোহাচ্ছন্ন থাকে
আর আপনি তাকে হকসমূহ আদায় করতে দেখেন না, তবে সে … ঘৃণা ও বর্জনেরই যোগ্য
আমাদের এই শায়খ ইবনুল মুজাউয়ির ৬০১ হিজরি সালে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি তাঁর পিতা, আল-কিন্দি, ইবনে মান্দাওয়াইহ এবং এক জামাত (উলামা) থেকে শ্রবণ করেছেন। তিনি কিছু বর্ণনায় একক ছিলেন এবং হাফেজগণ তাঁর থেকে শ্রবণ করেছেন। আমি তাঁর উপস্থিতিতে তৃতীয় বছর বয়সে হাফেজ আল-মিজ্জির পাঠের মাধ্যমে ‘আল-মুস্তাজাদ মিন তারিখি বাগদাদ’-এর একটি অংশ শ্রবণ করেছি এবং তিনি আমাকে তাঁর বর্ণিত বিষয়াবলির ইজাযাহ প্রদান করেছেন।
তিনি ৬৯০ হিজরি সালের জিলকদ মাসে ইন্তেকাল করেন, মহান আল্লাহ তায়ালা তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 42)
الشَّيْخُ الثَّالِثُ أَبُو الْفِدَاءِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْمُنَادِي
10 - أَخْبَرَنَا الشيَّخُ الْجَلِيلُ الْمُسْنِدُ أَبُو الْفِدَاءِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْفَرَّاءُ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْمُنَادِي، وَأَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَسَاكِرَ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، قَالا: أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الزَّبِيدِيِّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ، قَالَ: أَنَا أَبُو الْوَقْتِ عَبْدُ الأَوَّلِ بْنُ عِيسَى بْنِ شُعَيْبٍ السِّجْزِيُّ، قَالَ: أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُظَفَّرِ الدَّاوُودِيُّ، قَالَ: أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمُّوَيْهِ السَّرْخَسِيُّ، قَالَ: أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ مَطَرٍ الْفَرَبْرِيُّ، قَالَ: ثَنَا الْحَافِظُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، قَالَ: ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ رضي الله عنه، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: «مَنْ يَقُلْ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» .
তৃতীয় শাইখ আবু আল-ফিদা ইসমাইল বিন আব্দুর রহমান, যিনি ইবনুল মুনাদী নামে পরিচিত
১০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মহান শাইখ, মুসনিদ আবু আল-ফিদা ইসমাইল বিন আব্দুর রহমান বিন আমর আল-ফাররা, যিনি ইবনুল মুনাদী নামে পরিচিত, এবং আবুল ফজল আহমদ বিন হিবাতুল্লাহ বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আসাকির—তাঁদের নিকট পাঠ করা অবস্থায় এবং আমি শ্রবণ করছিলাম ৬৯৫ হিজরি সালে। তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন বিন আল-মুবারক বিন মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন আয-যাবিদী—তাঁর নিকট পাঠ করা অবস্থায় এবং আমরা শ্রবণ করছিলাম। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল ওয়াক্ত আব্দুল আউয়াল বিন ঈসা বিন শুআইব আস-সিজযী। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান আব্দুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন আল-মুজাফফর আদ-দাউদী। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন আহমদ বিন হাম্মুওয়াইহ আস-সারখাসি। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন ইউসুফ বিন মাতার আল-ফিরাবরী। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাফেজ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন ইসমাইল আল-বুখারী। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মক্কী বিন ইবরাহিম। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ বিন আবু উবাইদ, তিনি সালামাহ বিন আল-আকওয়া (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: «যে ব্যক্তি আমার নামে এমন কিছু বলবে যা আমি বলিনি, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়»।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 43)
انْفَرَدَ بِهِ الْبُخَارِيُّ، فَرَوَاهُ فِي الْعَلَمِ مِنْ صَحِيحِهِ كَمَا أَخْرَجْنَاهُ، عَنْ مَكِّيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَهُوَ مَعْدُودٌ مِنَ الثُّلاثَيَّاتِ
11 - وَبِهِ قَالَ الْبُخَارِيُّ: حَدَّثَنَا مَكِّيٌّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ رضي الله عنه، قَالَ: «كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْمَغْرِبَ إِذَا تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ» .
وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، وَالتِّرْمِذِيُّ، عَنْ قُتَيْبَةَ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عِيسَى، كِلاهُمَا عَنْ يَزِيدَ بِهِ
وُلِدَ شَيْخُنَا هَذَا ابْنُ الْمُنَادِي فِي سَنَةِ عَشْرٍ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَرَوَى الْكَثِيرَ عَنِ ابْنِ قُدَامَةَ، وَابْنِ رَاجِحٍ، وَابْنِ الْبُنِّ، وَالْقَزْوِينِيِّ وَجَمَاعَةٍ، وَكَانَ كَثِيرَ التِّلاوَةِ، حَسَنَ التَّوَاضُعِ، سَمِعَ مِنْهُ عِدَّةٌ مِنَ الْحُفَّاظِ، سَمِعْتُ مِنْهُ «صَحِيحَ الْبُخَارِيِّ» .
وَمَاتَ فِي جُمَادَى الآخِرَ، سَنَةَ سَبْعِمِائَةٍ، بِقَاسَيُونَ.
ইমাম বুখারী এটি এককভাবে বর্ণনা করেছেন। তিনি তার সহীহ গ্রন্থের 'ইলম' অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন যেভাবে আমরা তা উদ্ধৃত করেছি, মাক্কী ইবনে ইবরাহীমের সূত্রে। আর এটি সুলাসিয়াতের (তিন বর্ণনাকারী বিশিষ্ট সনদের হাদীস) অন্তর্ভুক্ত হিসেবে গণ্য।
১১ - এবং উক্ত সনদে বুখারী বলেন: আমাদের নিকট মাক্কী বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ ইবনে আবি উবাইদ থেকে, তিনি সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে মাগরিবের সালাত আদায় করতাম যখন তা (সূর্য) পর্দার অন্তরালে (অস্তমিত) হয়ে যেত।»।
এবং মুসলিম ও তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন কুতায়বার সূত্রে, হাতিম ইবনে ইসমাইল থেকে; এবং আবু দাউদ এটি আমর ইবনে আলীর সূত্রে সাফওয়ান ইবনে ঈসা থেকে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই ইয়াজিদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আমাদের এই শায়খ ইবনুল মুনাদী ৬১০ হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ইবনে কুদামা, ইবনে রাজেহ, ইবনুল বুন্ন, আল-কাযভিনী এবং এক জামায়াতের নিকট থেকে প্রচুর বর্ণনা করেছেন। তিনি অধিক তিলাওয়াতকারী ও অতি বিনয়ী ছিলেন। তার নিকট থেকে অনেক হাফেজ (হাদিসবিদ) শ্রবণ করেছেন। আমিও তার নিকট থেকে «সহীহ আল-বুখারী» শ্রবণ করেছি।
এবং তিনি ৭০০ হিজরি সনের জুমাদাল আখিরা মাসে কাসিউনে ইন্তেকাল করেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 44)
الشَّيْخُ الرَّابِعُ أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ الْقَوَّاسُ
12 - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْجَلِيلُ الْمُسْنِدُ الْمُعَمَّرُ، مُسْنِدُ الشَّامِ نَاصِرُ الدِّينِ أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ غَدِيرِ بْنِ الْقَوَّاسِ الطَّائِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، فِي جُمَادَى الآخِرَةِ، مِنْ سَنَةِ سِبْعٍ وَتِسْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، قَالَ: أَنَا قَاضِي الْقُضَاةِ جَمَالُ الدِّينِ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْفَضْلِ الأَنْصَارِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْحَرَسْتَانِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا حَاضِرٌ فِي الرَّابِعَةِ، فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَسِتِّ مِائَةٍ، قَالَ: أَنَا جَمَالُ الإِسْلامِ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْمُسْلِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ السُّلَمِيُّ، فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ، قَالَ: أَنَا أَبُو نَصْرٍ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طِلابٍ الْخَطِيبُ، قَالَ: أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ جُمَيْعٍ الْغَسَّانِيُّ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ أَبُو بَكْرٍ الْبَغْدَادِيُّ بِالرَّمْلَةِ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانٍ الأَزْرَقُ، قَالَ: ثَنَا وَكِيعٌ،
চতুর্থ শায়খ আবু হাফস ওমর ইবনে আব্দুল মুনইম আল-কাওয়াস
১২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুমহান শায়খ, দীর্ঘজীবী মুসনিদ, শামের মুসনিদ নাসিরুদ্দীন আবু হাফস ওমর ইবনে আব্দুল মুনইম ইবনে ওমর ইবনে গাদির ইবনে আল-কাওয়াস আত-তাঈ, তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি শ্রবণ করেছি, ৬৯৭ হিজরীর জুমাদাল আখিরাহ মাসে, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কাযীউল কুযাত (প্রধান বিচারক) জামালুদ্দীন আবুল কাসিম আব্দুস সামাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবিল ফাযল আল-আনসারী, যিনি ইবনুল হারাসতানী নামে পরিচিত, তাঁর নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি চতুর্থ বর্ষে (বয়সে) উপস্থিত ছিলাম, ৬০৯ হিজরীতে, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন জামালুল ইসলাম আবুল হাসান আলী ইবনে মুসলিম ইবনে মুহাম্মদ আস-সুলামী, ৫২৮ হিজরীতে, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু নাসর হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ ইবনে তিলাব আল-খতিব, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হুসাইন মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে জুমাই আল-গাসসানী ৩৯৪ হিজরীতে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনুল হাসান আবু বকর আল-বাগদাদী রামলায়, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে হাসসান আল-আযরাক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকি,
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 45)
قَالَ: ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ» .
صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ، وَالتِّرْمِذِيُّ فِي جَامِعِهِ، وَابْنُ مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ، مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًّا
13 - وَبِهِ قَالَ ابْنُ جُمَيْعٍ: حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْحَافِظُ بِالرَّقَّةِ، قَالَ: ثَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسْتَامِ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ فَقُلْتُ: حَدِّثْنِي حَدِيثَ مَالِكٍ، فَقَالَ: خَرَجْتُ حَاجًّا، فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ، فَأَتَيْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، إِنِّي خَرَجْتُ أُرِيدُ الْحَجَّ، فَاخْتَلَفَ عَلَيْنَا الْعُلَمَاءُ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: أَفْرِدْ، فَقَالَ مَالِكٌ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَفْرَدَ بِالْحَجِّ.
وَأَنْبَأَنِيهِ عَالِيًّا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قَالَ: أَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرَزَذَ، قَالَ: أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ، قَالَ: أَنَا أَبُو طَالِبِ بْنُ غَيْلانَ، قَالَ: أَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، قَالَ: ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ بِهِ.
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ، عَنْ أَبِي مُصْعَبٍ، وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ، كِلاهُمَا عَنْ مَالِكٍ،
তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে উরওয়াহ, তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «সিরকা কতই না চমৎকার তরকারি» ।
এটি একটি সহীহ হাদিস, যা ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে, তিরমিযী তাঁর জামি' গ্রন্থে এবং ইবনে মাজাহ তাঁর সুনান গ্রন্থে সুলায়মান ইবনে বিলালের হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি আমাদের নিকট উচ্চ সনদে পৌঁছেছে।
১৩ - এবং এই সনদেই ইবনে জুমাই' বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আলী মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ আল-হাফিয রাক্কাহ শহরে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু উমর আব্দুল হামিদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল মুস্তাম, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুর রহমান আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদকে জিজ্ঞাসা করলাম এবং বললাম: আমাকে মালিকের হাদিসটি বর্ণনা করুন। তিনি বললেন: আমি হজ পালনের উদ্দেশ্যে বের হলাম এবং মদিনায় পৌঁছলাম। অতঃপর আমি মালিক ইবনে আনাসের নিকট আসলাম এবং তাঁকে বললাম: হে আবু আব্দুল্লাহ, আমি হজের উদ্দেশ্যে বের হয়েছি, তবে আমাদের নিকট আলেমগণ ভিন্ন ভিন্ন মত প্রকাশ করেছেন। তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ বলেছেন: (হজে) ইফরাদ করো। তখন মালিক বললেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনুল কাসিম, তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হজে ইফরাদ করেছিলেন।
এবং আমাকে এটি উচ্চ সনদে সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান আলী ইবনুল বুখারী, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হাফস ইবনে তাবারযাদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-কাসিম ইবনুল হুসাইন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তালিব ইবনে গাইলান, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আশ-শাফি'ঈ, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-কা'নাবী, তিনি মালিক থেকে উক্ত সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি একটি সহীহ হাদিস, যা ইমাম তিরমিযী এবং ইবনে মাজাহ আবু মুসআব থেকে বর্ণনা করেছেন এবং আবু দাউদ আল-কা'নাবী থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই মালিক থেকে (এটি বর্ণনা করেছেন),
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 46)
فَوَافَقْنَاهُمْ بِعُلُوٍّ
14 - وَبِالإِسْنَادِ الأَوَّلِ إِلَى ابْنِ جُمَيْعٍ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بِصَيْدَا، قَالَ: أَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ، عَنْ أَبِيهِ هِشَامِ بْنِ الْغَازِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ كَانَ وَصْلَةً لأَخِيهِ الْمُسْلِمِ إِلَى ذِي سُلْطَانِ فِي مَنْفَعَةِ بِرٍّ، أَوْ تَيْسِيرِ عُسْرٍ، أُعِينَ عَلَى إِجَازَةِ الصِّرَاطِ يَوْمَ دَحْضِ الأَقْدَامِ»
15 - وَبِهِ قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: سَمِعْتُ جَعْفَرَ الْخُلْدِيُّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الْجُنَيْدَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ السُّرِّيَّ السَّقَطِيَّ، يَقُولُ: أَشْتَهِي أَنْ لا أَمُوتَ فِي بَلَدِي، أَفْزَعُ أَنْ لا تَقْبَلَنِي الأَرْضُ
আমরা উচ্চ সনদে তাদের সাথে মিলিত হয়েছি।
১৪ - এবং ইবনে জুমাই-এর নিকট পৌঁছানো প্রথম সনদের মাধ্যমে; তিনি বলেন: সায়দাতে মুহাম্মদ ইবনে উসমান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্বাস ইবনুল ওয়ালিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল ওয়াহহাব ইবনে হিশাম ইবনুল গায আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি তার পিতা হিশাম ইবনুল গায থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো কল্যাণকর উপকারে অথবা কোনো কঠিন কাজ সহজ করার জন্য তার মুসলিম ভাইয়ের পক্ষ হয়ে কোনো ক্ষমতাশালীর নিকট মাধ্যম হয়, তাকে পুলসিরাত পার হতে সাহায্য করা হবে যেদিন পাগুলো পিছলে যাবে।”
১৫ - এবং উক্ত সনদে তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি জাফর আল-খুলদীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি জুনাইদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি সিররি আস-সাকাতীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলতেন: আমি আকাঙ্ক্ষা করি যেন আমার নিজের শহরে মৃত্যু না হয়, আমি এই ভয় করি যে মাটি হয়তো আমাকে গ্রহণ করবে না।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 47)
فَأَفْتَضِحُ وُلِدَ شَيْخُنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ الْقَوَّاسِ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَسِتِّ مِائَةٍ، ظَنًّا، حَضَرَ فِي سَنَةِ تِسْعٍ، فِي الرَّابِعَةِ عَلَى ابْنِ الْحَرَسْتَانِيِّ، وَفِي سَنَةِ عَشْرٍ عَلَى الشَّيْخِ أَبِي حَمْزَةَ بْنِ أَبِي نِعْمَةَ، وَسَمِعَ مِنْ جَمَاعَةٍ، وَأَجَازَ لَهُ الْكِنْدِيُّ وَابْنُ مُلاعِبٍ وَخَلائِقُ، وَسَمِعَ مِنْهُ الْحُفَّاظُ، وَتَفَرَّدَ فِي زَمَانِهِ بِأَشْيَاءَ.
سَمِعْتُ مِنْهُ الْجُزْءَ الأَوَّلَ مِنْ «مُعْجَمِ ابْنِ جُمَيْعٍ» ، وَتُوُفِّيَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ رحمه الله.
অতঃপর আমি লজ্জিত হচ্ছি। আমাদের শাইখ আবু হাফস বিন আল-কাওয়াস আনুমানিকভাবে ৬০৫ হিজরী সালে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি চার বছর বয়সে ৬০৯ হিজরী সালে ইবনুল হারাসতানির নিকট এবং ৬১০ হিজরী সালে শাইখ আবু হামজা বিন আবি নিমাহ-এর নিকট উপস্থিত হন। তিনি একদল উস্তাদের নিকট থেকে শ্রবণ করেছেন এবং আল-কিন্দি, ইবনু মুলাইব ও বহুসংখ্যক লোক তাঁকে ইজাযাহ প্রদান করেছেন। হাফিজগণ তাঁর নিকট থেকে শ্রবণ করেছেন এবং তিনি তাঁর যুগে কিছু বিষয়ে অনন্য ছিলেন।
আমি তাঁর নিকট থেকে 'মু'জাম ইবনু জুমাই'-এর প্রথম অংশ শ্রবণ করেছি। তিনি ৬৯৮ হিজরী সালের জিলকদ মাসে মৃত্যুবরণ করেন, আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 48)
الشَّيْخُ الْخَامِسُ كَمَالُ الدِّينِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ الرُّصَافِيُّ
16 - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْمُسْنِدُ كَمَالُ الدِّينِ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرِ بْنِ نَاصِرِ بْنِ قَوَّامٍ الرُّصَافِيُّ، وَأَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَسَاكِرَ، وَأَبُو الْفِدَاءِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْفَرَّاءُ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ وَسِتِّمِائَةٍ، قَالُوا: أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ الزَّبِيدِيِّ، قَالَ: أَنَا أَبُو الْوَقْتِ عَبْدُ الأَوَّلِ بْنُ عِيسَى الصُّوفِيُّ، قَالَ: أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّاوُودِيُّ، قَالَ: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَمَوِيُّ، قَالَ: أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفَرَبْرِيُّ، قَالَ: ثَنَا الْحَافِظُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبُخَارِيُّ، قَالَ: ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ رضي الله عنه، قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلا مِنْ أَسْلَمَ أَنْ أَذِّنْ فِي النَّاسِ: «أَنَّ مَنْ كَانَ
পঞ্চম শায়খ কামালুদ্দীন আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে নাসর আর-রুসাফী
১৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শায়খ আল-মুসনিদ কামালুদ্দীন আবু মুহাম্মাদ আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে নাসর ইবনে নাসির ইবনে কাওয়াম আর-রুসাফী, এবং আবু আল-ফজল আহমদ ইবনে হিবাতুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে আসাকির, এবং আবু আল-ফিদা ইসমাইল ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আমর আল-ফাররা; তাঁদের নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং আমি তা শুনছিলাম ছয়শত পঁচানব্বই হিজরি সনে। তাঁরা বললেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আবদুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনুল মুবারক ইবনুয-যাবিদী, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল ওয়াক্ত আবদুল আউয়াল ইবনে ঈসা আস-সূফী, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রহমান ইবনে মুহাম্মাদ আদ-দাউদী, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ আল-হামাভী, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ আল-ফিরাবরী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন হাফেজ আবু আবদুল্লাহ আল-বুখারী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মাক্কী ইবনে ইবরাহিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ ইবনে আবু উবাইদ, সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসলাম গোত্রের এক ব্যক্তিকে লোকদের মাঝে এই ঘোষণা দেওয়ার নির্দেশ দিলেন যে: «যে ব্যক্তি...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 49)
أَكَلَ، فَلْيَصُمْ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ أَكَلَ فَلْيَصُمْ، فَإِنَّ الْيَوْمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ» .
وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّوْمِ مِنْ صَحِيحِهِ، عَنْ قُتَيْبَةَ، عَنْ حَاتِمٍ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى، عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ، كِلاهُمَا عَنْ يَزِيدَ بِهِ
17 - وَبِهِ عَنْ سَلَمَةَ رضي الله عنه، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذْ أُتِيَ بِجَنَازَةٍ، فَقَالُوا: صَلِّ عَلَيْهَا، فَقَالَ: «هَلْ عَلَيْهِ دَيْنٌ؟» قَالُوا: لا، قَالَ: «فَهَلْ تَرَكَ شَيْئًا؟» قَالُوا: لا، فَصَلَّى عَلَيْهِ، ثُمَّ أُتِيَ بِجَنَازَةٍ أُخْرَى، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، صَلِّ عَلَيْهَا، فَقَالَ: «هَلْ عَلَيْهِ دَيْنٌ؟» قِيلَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَهَلْ تَرَكَ شَيْئًا؟» قَالُوا: ثَلاثَةَ دَنَانِيرَ، فَصَلَّى عَلَيْهَا، ثُمَّ أُتِيَ بِالثَّالِثَةِ، فَقَالُوا: صَلِّ عَلَيْهَا، قَالَ: «وَهَلْ تَرَكَ شَيْئًا؟» قَالُوا: لا، قَالَ: «فَهَلْ عَلَيْهِ دَيْنٌ؟» قَالُوا: ثَلاثَةَ دَنَانِيرَ، قَالَ: «صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ» .
قَالَ أَبُو قَتَادَةَ: صَلِّ عَلَيْهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَعَلَيَّ دَيْنُهُ، فَصَلَّى عَلَيْهِ.
أَخْرَجَهُ هَكَذَا فِي الْحَوَالَةِ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ بِمَعْنَاهُ، عَنْ قُتَيْبَةَ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ يَزِيدَ بِهِ
যে আহার করেছে, সে যেন দিনের অবশিষ্ট সময় রোজা রাখে, আর যে আহার করেনি সে যেন রোজা রাখে; কেননা আজকের দিনটি আশুরার দিন।
ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ্ গ্রন্থের রোজা অধ্যায়ে কুতায়বাহ থেকে, তিনি হাতিম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম নাসাঈও এটি তাঁর গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না থেকে, তিনি ইয়াহইয়া আল-কাত্তান থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ই এটি ইয়াজিদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
১৭ - এবং উক্ত সনদেই সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট বসা ছিলাম, এমতাবস্থায় একটি জানাজা আনা হলো। তারা বলল: এর জানাজা পড়ান। তিনি বললেন: ‘তার ওপর কি কোনো ঋণ আছে?’ তারা বলল: ‘না।’ তিনি বললেন: ‘সে কি কোনো সম্পদ রেখে গেছে?’ তারা বলল: ‘না।’ অতঃপর তিনি তার জানাজা পড়ালেন। এরপর আরেকটি জানাজা আনা হলো, তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল, এর জানাজা পড়ান। তিনি বললেন: ‘তার ওপর কি কোনো ঋণ আছে?’ বলা হলো: ‘হ্যাঁ।’ তিনি বললেন: ‘সে কি কোনো সম্পদ রেখে গেছে?’ তারা বলল: ‘তিনটি দিনার।’ তখন তিনি তার জানাজা পড়ালেন। এরপর তৃতীয় একটি জানাজা আনা হলো। তারা বলল: এর জানাজা পড়ান। তিনি বললেন: ‘সে কি কোনো সম্পদ রেখে গেছে?’ তারা বলল: ‘না।’ তিনি বললেন: ‘তার ওপর কি কোনো ঋণ আছে?’ তারা বলল: ‘তিনটি দিনার।’ তিনি বললেন: ‘তোমরা তোমাদের সঙ্গীর জানাজা পড়ো’।
আবু কাতাদাহ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি এর জানাজা পড়ান, তার ঋণের দায়িত্ব আমার। অতঃপর তিনি তার জানাজা পড়ালেন।
তিনি এটি এভাবে হাওয়ালা (ঋণ স্থানান্তর) অধ্যায়ে উদ্ধৃত করেছেন এবং ইমাম নাসাঈ এটি আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ গ্রন্থে একই অর্থে কুতায়বাহ থেকে, তিনি হাতিম ইবনে ইসমাঈল থেকে, তিনি ইয়াজিদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 50)